百家爭鳴教案。
經(jīng)驗(yàn)時常告訴我們,做事要提前做好準(zhǔn)備。身為一位人民教師,我們都希望孩子們能學(xué)到知識,所以,很多老師會準(zhǔn)備好教案方便教學(xué),教案有助于讓同學(xué)們很好的吸收課堂上所講的知識點(diǎn)。所以你在寫幼兒園教案時要注意些什么呢?考慮到你的需求,小編特意整理了“百家爭鳴教案5篇”,更多信息請繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站。
一、說教材
1、教材地位和作用:春秋戰(zhàn)國時期是我國歷史上政治、經(jīng)濟(jì)制度的大變革時期,也是學(xué)術(shù)思想空前自由、活躍的時期。產(chǎn)生于這一時期的孔子與諸子百家的學(xué)說對后世的思想文化產(chǎn)生了巨大的影響,在我國文化發(fā)展史、世界文化發(fā)展史上都占有重要的地位。他們的政治主張及治學(xué)方法,今天仍閃爍著智慧的光芒,有些甚至是中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分。當(dāng)時,各家各派在并立中互相辯駁,推動了我國思想文化的發(fā)展,為以后地主階級進(jìn)行封建統(tǒng)治提供了理論源泉。
2、教學(xué)目標(biāo)
知識與能力
(1).通過學(xué)習(xí),了解孔子的主要思想及他在教育方面做出的貢獻(xiàn)。
(2).能夠在教師的啟發(fā)下,結(jié)合以前所學(xué)知識分析出百家爭鳴的歷史背景。
(3).了解諸子百家的主要派別和代表人物及其思想。
過程與方法
(1).教師啟發(fā)、引導(dǎo),學(xué)生主動參與、討論,進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。
(2).同學(xué)之間互相合作,共同收集有關(guān)資料。
情感態(tài)度和價值觀
通過對儒、法、道代表人物思想的了解,確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,形成敢于表達(dá)思想、尊重別人意見的個人素質(zhì)。
3、教材重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn):了解孔子和諸子百家的主要思想成就;
難點(diǎn):如何幫助學(xué)生分清各派的政治主張,如何幫助學(xué)生認(rèn)識到“百家爭鳴”現(xiàn)象是大變革時代的產(chǎn)物。
二、說教、學(xué)法
(1)導(dǎo)談法:增加課容量,同時把繁雜的問題簡易化,這樣既能激發(fā)學(xué)生的興趣,又可提高教學(xué)效率。
(2)引導(dǎo)討論法:通過師生與生生的互動,以培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析、解決問題的能力。
(3)自主學(xué)習(xí)法:學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)和情景模仿的途徑來學(xué)習(xí)歷史,讓學(xué)生在生活中親身體驗(yàn)歷史和感受歷史。
三、說學(xué)情
根據(jù)學(xué)生的心理特征以及我校學(xué)生的具體情況而采用以上的教、學(xué)法,經(jīng)過一學(xué)期的課改引導(dǎo)學(xué)生各方面都有關(guān)較大程度的提高,也不能過高估計(jì)他們對歷史理論問題的理解能力。因?yàn)榇蠖鄬W(xué)生不大重視歷史課的教學(xué),歷史知識儲備和認(rèn)知水平有限,所以老師仍需根據(jù)學(xué)生的理解能力和已有的知識,采取深入淺出、形象生動的方法進(jìn)行因勢利導(dǎo),不斷啟發(fā),點(diǎn)撥和矯正。
四、說教學(xué)過程
1、導(dǎo)入:(創(chuàng)設(shè)問題情景,引發(fā)學(xué)生引入課題)
(1)課前收集學(xué)生有關(guān)于以前學(xué)習(xí)過的諸子百家(孔子、老子、墨子、孟子、莊子、韓非子、孫武、孫臏等)?通過提問回答初步了解諸子的一些情況。
(2)、春秋戰(zhàn)國時期都有哪些學(xué)派和著各的思想家?通過此問題引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)本課的主要內(nèi)容。
2、新課:
(1)孔子是偉大的思想家,偉大的教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
通過以上論述讓學(xué)生各個學(xué)習(xí)他的偉大及思想理論和教育理論。
(2)通過填表認(rèn)識主要四家學(xué)派的思想及著作,從而體現(xiàn)他們在戰(zhàn)國時期百家爭鳴的局面。
3、小結(jié):結(jié)合板書設(shè)計(jì),讓生自己總結(jié)這節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容。
教學(xué)目標(biāo)
態(tài)度、價值觀:用發(fā)展、變化的觀點(diǎn)看問題。正確對待學(xué)習(xí),掌握有效的學(xué)習(xí)方法。理解不同觀點(diǎn)。
能力培養(yǎng):引導(dǎo)學(xué)生尋找身邊事物間的對立關(guān)系。利用成語“塞翁失馬“,說明事物間的變化,培養(yǎng)學(xué)生辨證思維的能力。
引導(dǎo)學(xué)生討論“百家爭鳴”時期,哪家學(xué)說更適合當(dāng)時和現(xiàn)在社會的需要,培養(yǎng)學(xué)生用歷史的眼光看待歷史問題的思維方法。
基礎(chǔ)知識:道家學(xué)派創(chuàng)始人老子;《道德經(jīng)》我國古代杰出的教育家、思想家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子;《論語》。墨子、孟子、韓非。
學(xué)法指導(dǎo):有目的地查找有關(guān)歷史資料,通過聯(lián)系現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)歷史。
教學(xué)重點(diǎn)
孔子的學(xué)說和思想。
教學(xué)難點(diǎn)
春秋戰(zhàn)國時期思想家們的著作。
教學(xué)過程
導(dǎo)入:春秋戰(zhàn)國時期是中國歷史上戰(zhàn)亂時期,各國爭霸、爭雄,互不相讓,社會的動蕩,人民陷入苦難之中。這個時期的思想家們力圖提出穩(wěn)定社會和安撫人心的原則,提出自己的理想,開創(chuàng)了中國歷史上一個群星燦爛的時代。
一、老子
由一組學(xué)生介紹老子的生平及其著作(查找工作課前已經(jīng)完成)。
之后由老師介紹老子畫像及其辨證思想——對立與變化的觀點(diǎn)(用老子與常從的故事和塞翁失馬的故事向?qū)W生說明對立雙方是可以互相轉(zhuǎn)化的)。
二、孔子
介紹孔子生平與著作。
教育思想“有教無類”。(突出時代背景是奴隸制社會)
引導(dǎo)學(xué)生分析“仁”字的內(nèi)涵。(這里的“仁”指的是處理人際關(guān)系的一種道德情操。)孔子的解釋“仁者愛人”。
三、百家爭鳴
當(dāng)時的社會處于戰(zhàn)國時期,戰(zhàn)國七雄爭霸,如何恢復(fù)中國的.統(tǒng)一,結(jié)束社會的動亂就成為時代面臨的最迫切的任務(wù)。各個學(xué)派也都提出了各自的主張。
1、墨家:墨子主張“兼愛”“非攻”(博愛、和平)(止楚攻宋)。
2、儒家:孟子主張“仁政”治國。(解釋書上所引的兩句話)。
3、道家:莊子主張自然界是一個整體,人應(yīng)順其自然。
4、法家:韓非主張建立中央集權(quán)制度,由君主掌握一切大權(quán),實(shí)行法治。(韓非的故事)
講述完后給學(xué)生三分鐘時間背誦默寫各家提出的主張,并找學(xué)生將各家的主張寫在黑板上。
出示幻燈片:
三個問題:
1、你最喜歡的是哪家的學(xué)說?為什么?
2、哪家的學(xué)說更適應(yīng)當(dāng)時社會的需要?
3、你認(rèn)為哪些主張對當(dāng)今社會有積極意義?(列舉)
學(xué)生四人為一組討論完成,如有時間讓各組代表發(fā)言闡述本組觀點(diǎn)。
完成課后的一、二題。
一、說教材
1、說教學(xué)內(nèi)容:
《百家爭鳴》中講述的孔子與諸子百家的學(xué)說對后世的思想文化產(chǎn)生了巨大的影響,在我國文化發(fā)展史、世界文化發(fā)展史上都占有重要的地位。有些甚至是中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分。在教學(xué)順序上被安排在春秋戰(zhàn)國形勢學(xué)習(xí)的內(nèi)容之后,在教學(xué)容量上,學(xué)習(xí)的是儒家、道家、法家、墨家、兵家的學(xué)說。因此,這堂課學(xué)習(xí)的內(nèi)容多而雜,教學(xué)的思想性、科學(xué)性都很強(qiáng),并且具有較現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
2、說教學(xué)目標(biāo)
(1)知識與能力:了解孔子在思想上、文化上的成就,諸子百家的代表人物及主要思想這些基礎(chǔ)知識;通過學(xué)習(xí)百家思想,讓學(xué)生學(xué)會用不同的角度去思考同一問題的能力。
(2)過程與方法:使用角色扮演,用代入法讓學(xué)生以各派代表來看待同一事情,并講出這樣評價運(yùn)用的思想和理由。
(3)情感態(tài)度價值觀:讓學(xué)生通過了解孔子的成就,了解到一位偉大人物的成長要經(jīng)歷很多故事。
3、教學(xué)重難點(diǎn)
(1)重點(diǎn):孔子及其歷史貢獻(xiàn)。
(2)難點(diǎn):百家爭鳴的形成及其代表思想。
二、說學(xué)情
本堂課的學(xué)習(xí)主體是初一的學(xué)生,初一的學(xué)生接觸歷史這門課程的時間不長;雖在生活中具有了一定的生活經(jīng)驗(yàn)。但是其分析問題和解決問題的能力還是有限的。并且,在一個班中48位學(xué)生的水平參差不齊,有的主動學(xué)習(xí),有的學(xué)習(xí)積極性不高,上課時也應(yīng)該區(qū)別對待。
三、說教法學(xué)法
根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo),本課采用了多種的教學(xué)手段和教學(xué)方法。在教學(xué)準(zhǔn)備時,對課程的一般過程和問題進(jìn)行了預(yù)設(shè),制作了多媒體課件。在教學(xué)的過程中利用表格自主學(xué)習(xí)歸納法、對難點(diǎn)的討論法、對擴(kuò)展內(nèi)容的講述法等。在這過程中,注重了對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)和分析問題的誘導(dǎo)。做到“因材施教”。
四、說教學(xué)過程
1、新課導(dǎo)入
首先教師現(xiàn)在幻燈片上展示兩張“柳州文廟”的圖片,并提出兩個問題:①這兩幅圖片反映的是哪里?②是為了紀(jì)念誰?針對于學(xué)生的回答,教師接著提出為什么后世會紀(jì)念這位思想偉人呢?那我們通過《第11課百家爭鳴》來了解。
2、講授新課
本節(jié)課的第一個問題是孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派,對于這節(jié)課的重點(diǎn)我是這么處理的:我將此幕內(nèi)容分成四個部分:孔子生平、思想主張、文化成就和教育成就。我對于這四個部分采取各個擊破的方法。
首先,孔子生平,我采取視頻展示法。在看視頻前教師提出疑問,孔子到底生活在什么樣的環(huán)境中?同學(xué)們通過觀看給予總結(jié),以鍛煉學(xué)生的歸納總結(jié)能力。
其次,孔子的思想主張,這一部分通過課后題的連環(huán)畫來提出其主張的核心是“仁”。
再次,文化成就和教育成就,這一部分有學(xué)生自主找出,教師加以總結(jié)和補(bǔ)充。特別是在教育成就上教師將在視頻上放出:
因材施教:
學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎:;
三人行,必有我?guī)熝桑?/p>
知之為知之,不知為不知:
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆:
教師先讓學(xué)生從字面上理解,教師再加以總結(jié)。并滲透一些學(xué)習(xí)的方法和學(xué)習(xí)的態(tài)度。
過渡:同學(xué)們,在古代史上思想界比較活躍的第一個時期便是春秋戰(zhàn)國時期。如果這個時期,只有孔子的思想和教育成就,那也不能叫思想活躍,而思想活躍只要是針對當(dāng)時出現(xiàn)“百家爭鳴”而言。
針對于本課的第二部分百家爭鳴我是這樣處理:
首先,提出的問題是百家爭鳴之所以產(chǎn)生是在什么樣的背景下呢?(針對于這個問題關(guān)系到前面所學(xué)的生產(chǎn)力發(fā)展問題,學(xué)生不易理解。這部分由教師引導(dǎo)學(xué)生回憶和理解。)
其次,就是什么是百家爭鳴?百家爭鳴的學(xué)派和代表人物都是誰?這些常規(guī)的問題有學(xué)生自主學(xué)習(xí)在課本中查找。
第三,諸子百家的代表人物和思想主張是本課的又一重點(diǎn),我指導(dǎo)學(xué)生列表格,對知識進(jìn)行整理,使之條理化,清晰化。為了讓同學(xué)們更深刻地理解諸子百家的主張,我又設(shè)計(jì)了這樣一題目:一個少年因國家賦稅過重,家里生活困難,偷盜了鄰人的錢財(cái)。假如你是儒家、道家、墨家和法家的代表,面對竊賊,你會怎樣教育這個少年?(友情提示:運(yùn)用前面所學(xué)到的學(xué)派的代表思想來代入角色評價?。榇宋野褜W(xué)生分成四個小組,每個小組代表一個學(xué)派,在思考5分鐘之后,讓學(xué)生起來說說他對這個少年的評價,并且說出運(yùn)用的是哪一思想主張。教師在學(xué)生講完的評價后,進(jìn)行適時的點(diǎn)評。加深大家的印象。
3、鞏固總結(jié)
新課講完以后,我讓學(xué)生用自己喜歡的方式對本節(jié)課進(jìn)行總結(jié),可以列知識結(jié)構(gòu),可以列表格,可以勾畫知識樹,捷克教育家夸美紐斯說過:沒有經(jīng)過總結(jié)的知識就如同把水潑在篩子上一樣。記憶的規(guī)律也告訴我們:零散的知識容易遺忘,把零散的知識組織在一個知識結(jié)構(gòu)內(nèi),就不容易忘記,因此這一環(huán)節(jié)也至關(guān)重要。
作為一名優(yōu)秀的教育工作者,編寫教案是必不可少的,教案是教學(xué)活動的依據(jù),有著重要的地位。那么什么樣的教案才是好的呢?以下是小編整理的百家爭鳴歷史教案,歡迎閱讀與收藏。
課題說明:本課承第6課“春秋戰(zhàn)國的紛爭”、第7課“大變革的時代”而來。在我國歷史上,春秋戰(zhàn)國時期是一個從奴隸制向封建制過渡的時代,是一個稱霸爭雄的時代,是一個變革圖強(qiáng)的時代。這一社會現(xiàn)實(shí)付諸于意識形態(tài)領(lǐng)域,使得這一時期又成為一個百花齊放,百家爭鳴的時代:各個思想家就大家共同關(guān)心的問題,站在各自的立場上各抒己見,彼此辯駁,從而帶來我國歷史上第一個思想大發(fā)展的黃金時代!
課程標(biāo)準(zhǔn):知道孔子,了解“百家爭鳴”的主要史實(shí)。
標(biāo)準(zhǔn)解讀:1、怎樣認(rèn)識中國古代思想文化的重要性?
相比之下,觀念的遺物比物的和生產(chǎn)生活方式的還要多的多,單從數(shù)量上,就不能忽視觀念遺產(chǎn)的重要性;此外,三者又不可能是各自孤立的,事實(shí)上,他們是統(tǒng)一的,互相滲透,無法分開的。任何古代的文化遺產(chǎn)都不可能沒有觀念的影響和支配。從理論上說,思想文化與當(dāng)代的關(guān)系最為密切,因?yàn)樗侵袊糯鐣艚o現(xiàn)代的最豐富,最富有生命力的遺產(chǎn),是今日中國文化的重要組成部分,是自覺地作為一個中國人所必須的修養(yǎng)。
2、中國古代思想家為什么只單列孔子一人之名?
孔子是中國古代著名的思想家、教育家,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他的學(xué)說代表了一種生活方式和觀念系統(tǒng),在當(dāng)今的世界,這種生活方式和觀念系統(tǒng)的許多重要內(nèi)容仍有著頑強(qiáng)的生命力和深遠(yuǎn)的影響,而隨著世界形勢的發(fā)展,它的.潛在價值將不斷地被重新發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識和評估。誠然,中國古代有著眾多的思想家,但最能代表中國文化的,只有孔子,因此,他被公認(rèn)為是世界歷史文化名人之一。要了解中國思想,必須了解孔子
3、“百家爭鳴的主要史實(shí)”指的是什么?
“百家爭鳴”中的“百家”大概只是一個夸張的說法,沒有證據(jù)表明當(dāng)時的學(xué)派或?qū)W術(shù)流派有百家之多,所謂“百家爭鳴”,表示當(dāng)時流派的眾多和學(xué)說的紛爭。何謂“主要史實(shí)”?這可以從兩個方面來理解:一是要知道,除了儒家外,主要的還有道家、法家、墨家、陰陽家、名家、兵家等,最好能知道各家重要的代表人物,如道家的老子、莊子,法家的商鞅、韓非,墨家的墨翟,陰陽家的鄒衍,名家的惠施、公孫龍,兵家的孫武、孫臏,如有可能,最好講述與其中某些人有關(guān)的歷史故事,如,孫臏賽馬之類,通過生動形象的情節(jié),加深對這些思想家的印象。二是初步了解,所謂“百家爭鳴”是“各家爭鳴”是各家學(xué)派相互取長補(bǔ)短,形成了中國思想文化兼容并包和寬容開放的特點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力:知道、了解孔子在思想教育文化方面的主要貢獻(xiàn),知道“百家爭鳴”中的主要派別及代表人物。
過程與方法:本課教學(xué)以學(xué)生活動為主,通過靈活運(yùn)用隨堂小品、知識競賽、故事會等形式,發(fā)揮學(xué)生的主動性;通過分組活動這一形式,培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作性;通過假設(shè)歷史情境,培養(yǎng)學(xué)生的想象力和探究能力,激發(fā)其歷史學(xué)習(xí)的興趣!
情感態(tài)度與價值觀:了解孔子的教育思想,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;了解老子的哲學(xué)思想,培養(yǎng)辨證看待事物的能力;學(xué)習(xí)諸子百家在社會大變革時期,敢于獨(dú)立思考,勇于創(chuàng)新,創(chuàng)造性探索的勇氣和精神,確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn):孔子的政治主張和教育成就
難點(diǎn):通俗講解各位思想家的主張
課前準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)教材本課內(nèi)容,閱讀相關(guān)課外知識
評價方式:觀察評價法、調(diào)查評價法
教學(xué)過程
新課導(dǎo)入
(概述)春秋戰(zhàn)國時期的時代特點(diǎn):在我國歷史上,春秋戰(zhàn)國時期是一個從奴隸制向封建制過渡的時代,是一個稱霸爭雄的時代,是一個變革圖強(qiáng)的時代。這一社會現(xiàn)實(shí)付諸于意識形態(tài)領(lǐng)域,使得這一時期又成為一個百花齊放,百家爭鳴的時代:各個思想家就大家共同關(guān)心的問題,站在各自的立場上各抒己見,彼此辯駁,從而帶來我國歷史上第一個思想大發(fā)展的黃金時代!
(過渡說明)本課側(cè)重介紹了當(dāng)時5個主要的思想學(xué)派和9位代表人物,我們將這9位代表人物與8個縱向小組分別對應(yīng)起來。(對應(yīng)見下)
新課講授
(分組閱讀)每個同學(xué)分別找到自己組對應(yīng)人物的相關(guān)介紹加以閱讀,最好能與自己的課外所了解的相關(guān)知識相結(jié)合。
第1、2小組——孔子(儒)
[學(xué)生活動1]
如果我們要為孔子制作一張名片的話,該如何介紹呢?——簡介孔子的生平
(通過假設(shè)這一歷史情境,激發(fā)學(xué)生的想象力和學(xué)習(xí)興趣,而達(dá)到了解孔子的目的)
(備注)名丘,字仲尼,春秋末期魯國人。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,中國古代著名的思想家和教育家,中國思想文化的主要代表人,世界歷史文化名人之一。
孔子三歲喪父,幼年生活貧困。曾做過委吏(管理倉庫)和乘田(放牧牛羊)這樣的小官。由于他發(fā)憤為學(xué),博學(xué)多能,三十歲后便開始開辦私學(xué),廣收門徒,成為文化傳播的使者。51歲時任魯國中都宰,卓有政績。后先后任小司空,大司寇。54歲時因魯君不聽朝政,便離開魯國,開始周游列國。他帶著弟子到過7個國家,但未能得到任用。14年后回到魯國,專心從事古代文獻(xiàn)的整理與傳播工作。5年后逝世。
[學(xué)生活動2]隨堂小品:因材施教
(參考)教材P44上的文字材料(補(bǔ)充)學(xué)生公西華的詢問與孔子的答復(fù)
(提醒)注意表演時的人物性格和神情
(引申)孔子的教育思想:學(xué)“習(xí)”、學(xué)“問”
(說明)子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎;敏而好學(xué),不恥下問。此外,有:知之為知之,不知為不知,是知也”等
(聯(lián)系)語文教學(xué)“《論語十則》”
(從進(jìn)度上看,初一語文教學(xué)剛好教到《論語十則》這一課,可與歷史教學(xué)實(shí)現(xiàn)互動,在歷史教學(xué)中,我們常??梢园l(fā)現(xiàn)歷史學(xué)與其他學(xué)科相通之處,如下面提到的周國平《人生寓言》等,這與歷史課向歷史與社會課的改革也是一致的)
(啟發(fā)思考)1、孔子的教學(xué)思想給你的學(xué)習(xí)狀態(tài)有什么啟發(fā)么?
2、可能你已經(jīng)理解并記住了這些言論,但落實(shí)到行動中了么?
(子曰:“君子引而不發(fā),躍如也?!比绾胃玫膶?shí)現(xiàn)啟發(fā)式教學(xué),做好這樣的“君子”,是教學(xué)課程改革一個重要的內(nèi)容。)
一、教材分析
1.教材的地位與作用:
春秋戰(zhàn)國時期是我國歷史上政治、經(jīng)濟(jì)制度的大變革時期,也是學(xué)術(shù)思想空前自由、活躍的時期。產(chǎn)生于這一時期的孔子與諸子百家的學(xué)說對后世的思想文化產(chǎn)生了巨大的影響,在我國文化發(fā)展史、世界文化發(fā)展史上都占有重要的地位。他們的政治主張及治學(xué)方法,今天仍閃爍著智慧的光芒,有些甚至是中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分。當(dāng)時,各家各派在并立中互相辯駁,推動了我國思想文化的發(fā)展,為以后地主階級進(jìn)行封建統(tǒng)治提供了理論源泉。
2.教學(xué)目標(biāo):
知識與能力目標(biāo):
(1)通過學(xué)習(xí),了解孔子的主要思想及他在教育方面的貢獻(xiàn)。
(2)能夠在教師的啟發(fā)下,結(jié)合以前所學(xué)知識分析出百家爭鳴的歷史背景。
(3)了解諸子百家的主要派別和代表人物及其思想。
情感態(tài)度和價值觀目標(biāo):
通過對孔子的了解,教育學(xué)生要有理想要確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。通過對百家爭鳴的學(xué)習(xí)要培養(yǎng)敢于表達(dá)思想、尊重別人意見的個人素質(zhì)。
3、教材重點(diǎn)與難點(diǎn):
重點(diǎn):了解孔子和諸子百家的主要思想成就;
依據(jù):產(chǎn)生春秋戰(zhàn)國時期的孔子與諸子百家的主要思想在我國文化發(fā)展史、世界發(fā)展史上都占有重要的地位。
難點(diǎn):如何幫助學(xué)生分清各派的政治主張,如何幫助學(xué)生認(rèn)識到“百家爭鳴”現(xiàn)象是大變革時代的產(chǎn)物。
依據(jù):這一時期的學(xué)術(shù)思想空前自由、活躍,各家各派對各種問題提出了不同的見解,形成了思想領(lǐng)域中百家爭鳴的局面。這一時期的經(jīng)濟(jì)上生產(chǎn)力飛速發(fā)展,政治上出現(xiàn)了競相改革的風(fēng)潮。
二、教法應(yīng)用:
教法:主要運(yùn)用了啟發(fā)式教學(xué)法,著重問題的創(chuàng)設(shè),提供氛圍,讓學(xué)生在實(shí)踐活動中發(fā)現(xiàn)問題,著手解決問題,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的'主人,教師則成為學(xué)生的”協(xié)作者”。
三、學(xué)法指導(dǎo):
1.學(xué)法:創(chuàng)設(shè)情境指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),并指導(dǎo)學(xué)生樹立大歷史觀,走出課堂,走向生活。
2.學(xué)情分析:
因?yàn)榇蠖鄬W(xué)生不大重視歷史課的教學(xué),歷史知識儲備和認(rèn)知水平有限,所以老師仍需根據(jù)學(xué)生的理解能力和已有的知識,采取深入淺出、形象生動的方法進(jìn)行因勢利導(dǎo),不斷啟發(fā),點(diǎn)撥和矯正。
四、教學(xué)過程:
設(shè)計(jì)了導(dǎo)入新課、講授新課、課堂小結(jié)、鞏固練習(xí)、布置作業(yè)、板書設(shè)計(jì)六個環(huán)節(jié)。
1.導(dǎo)入新課:播放歌曲《千年孔子》激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.講授新課:本節(jié)課的第一個問題:孔子,是重點(diǎn),我是這樣處理的,首先讓學(xué)生分角色,演短劇:《孔子講學(xué)》,掌握孔子的思想主張,接著我又讓學(xué)生分組,為孔子創(chuàng)辦的學(xué)校設(shè)計(jì)一份招生廣告,至于廣告的內(nèi)容,我給予了指導(dǎo),讓學(xué)生從招收對象,老師的教育思想,可以參閱的資料等方面來設(shè)計(jì)。通過這樣一項(xiàng)活動,掌握孔子的教育思想及成就。
設(shè)計(jì)意圖:創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生體驗(yàn)感受歷史。
總結(jié):2500年前的孔子因?yàn)槠渖铄涞乃枷?,精辟的理論,?dú)特的人格魅力,引領(lǐng)了這個時代的新風(fēng)尚,并以此教育學(xué)生要做一個有理想,有修養(yǎng),有責(zé)任感和使命感的人。
本節(jié)小字部分還介紹了道家學(xué)派的創(chuàng)始人老子,因?yàn)檫@一問題,課標(biāo)上沒有要求,我做了簡化處理,讓學(xué)生課下為老子設(shè)計(jì)名片。節(jié)省了時間。
本節(jié)課的第二個問題:百家爭鳴,我是這樣設(shè)計(jì)的:百家爭鳴的背景是難點(diǎn),我將帶領(lǐng)學(xué)生回顧前面的知識:經(jīng)濟(jì)上,生產(chǎn)力飛速發(fā)展,政治上出現(xiàn)了競相改革的風(fēng)潮,有這些知識的鋪墊,學(xué)生就很容易理解“百家爭鳴”現(xiàn)象是大變革時代的產(chǎn)物。之后得出戰(zhàn)國時期為什么會出現(xiàn)“百家爭鳴”的局面?諸子百家的代表人物和思想主張是本課的又一重點(diǎn),我指導(dǎo)學(xué)生列表格,對知識進(jìn)行整理,使之條理化,清晰化。為了讓同學(xué)們更深刻地理解諸子百家的主張,我又設(shè)計(jì)了這樣一道辯論題:“校園里出現(xiàn)的吃零食,亂丟垃圾的現(xiàn)象用哪家的思想治理比較好?”讓他們在相互辯駁中加深理解。利用歷史來解決身邊的問題。然后由教師進(jìn)行評判總結(jié),并教育學(xué)生既要敢于表達(dá)自己又要學(xué)會尊重別人的意見,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的個性品質(zhì)。
3.課堂小結(jié):
新課講完以后,我讓學(xué)生用自己喜歡的方式對本節(jié)課進(jìn)行總結(jié),可以列知識結(jié)構(gòu),可以列表格,可以勾畫知識樹。增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
4.鞏固練習(xí):
為了加深學(xué)生對本課的理解和對知識的鞏固,我設(shè)計(jì)了幾道練習(xí)題。
5.布置作業(yè):
為了強(qiáng)化本課的知識,我布置了一道作業(yè)題:對比孔子的教學(xué)方法,幫老師提提意見。
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