笑面人讀后感。
文字是我的血脈,書籍是我的心靈,每一位作家都創(chuàng)造了一部分我的人生。他們的作品不僅僅是文字堆砌而成,更是一種情感的傳遞,一份生活的見證。每當(dāng)我翻開一本書,在一個(gè)個(gè)精心構(gòu)建的情節(jié)中,仿佛我與作者建立了一種奇妙的聯(lián)系。我與書籍的交流有時(shí)溫柔,有時(shí)激烈,而每一個(gè)階段都值得銘記。
曾經(jīng),我寫下了一篇屬于自己的作品——一篇讀后感。這是我對那本書最真摯的感受,也是我與它的一份約定。在回憶中,我沉浸在那個(gè)故事世界中,尋找發(fā)生過的情感。翻過最后一頁,我仿佛失去了一份摯愛,那種感覺無以言表。
然而,我知道,那本書將一直陪伴著我,直到我再次翻開它的那一刻。在這個(gè)閱讀的時(shí)代,我們要珍惜每一本書,每一個(gè)瞬間。終于,我們推出了最新的“笑面人讀后感”。它不僅是我們精心整理的成果,更是我們對文字、書籍的一份熱愛。讓我們一起,攜手走進(jìn)這個(gè)奇妙的世界,感受文字的魔力,書籍的沉淀。
這個(gè)寒假,我在家讀了法國作家雨果的作品《笑面人》,感觸頗深。
小說的主人公格溫普蘭本是英國上議院議員的唯一合法繼承人,但是國王由于不可告人的秘密將其販賣給人販子,人販子殘忍的在其臉上做了毀容手術(shù)。從兩歲起,格溫普蘭就跟著這些人販子到處表演。從他十歲開始,為了逃避法律的懲處,人販子狠心的將其拋棄在一座孤島上,但是格溫普蘭卻堅(jiān)強(qiáng)的活了下來,并且救了盲人女嬰-蒂。一個(gè)善良的流浪漢救了他們,從此他們到處漂泊,格溫普蘭和蒂之間也逐漸產(chǎn)生了純潔的愛情。當(dāng)格溫普蘭的童年歷史重見天日時(shí),他獲得了爵士的頭銜,但是他卻無法在骯臟的上流貴族社會(huì)生活,他又回到了自己的世界,但不幸的是,蒂已奄奄一息,最終離開了人世。悲痛欲絕的格溫普蘭帶著對這個(gè)世界的痛恨,去追尋他的愛人了。
《笑面人》這部小說是對當(dāng)時(shí)貴族社會(huì)的強(qiáng)烈抨擊,作者借助格溫普蘭的嘴道出了當(dāng)時(shí)廣大百姓的心聲:“沒有貴族的社會(huì)終有一天回到來!”其實(shí)格溫普蘭的遭遇是包括作者在內(nèi)很多人們的經(jīng)歷的縮影,格溫普蘭堅(jiān)強(qiáng)的活了下來的事實(shí)印證了廣大勞動(dòng)人民的頑強(qiáng),告訴了統(tǒng)治者勞動(dòng)人民是不會(huì)屈服于暴政之下的,但是格溫普蘭和他愛人最后的悲慘結(jié)局也同樣表明了在當(dāng)時(shí)的社會(huì)下,人民水深火熱的生活,這個(gè)社會(huì)是吃人的社會(huì),無法讓人民活下去。而流浪漢的形象和格溫普蘭的反抗卻在暗示著這個(gè)黑暗社會(huì)還蘊(yùn)含著一線希望。另外文中對安妮公主的細(xì)致刻畫也是令人稱道,同時(shí)具有很深的意味,安妮公主的心里變態(tài)和格溫普蘭的生理變態(tài)在兩人的對話中形成了鮮明的對比,女王的形象也同樣說明了封建社會(huì)的黑暗。人販子的表現(xiàn)正是這個(gè)社會(huì)喪失人性并對在這種社會(huì)生活下的人們的最直接體現(xiàn)。
這部作品是在歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期完成的其進(jìn)步性就在于否定了封建社會(huì),提倡一種平等和睦的社會(huì),符合歷史發(fā)展的潮流,這也正是其思想深度之所在,作品中所體現(xiàn)的思想與愿望也正是為廣大勞苦人民之所想設(shè)計(jì)了藍(lán)圖,也為后來的歐洲的資產(chǎn)階級革命廣潮奠定了基礎(chǔ)。這在當(dāng)時(shí)的情況下是難能可貴的。
我在這里強(qiáng)烈推薦這本書給大家,希望你也能和這位文學(xué)巨匠近距離接觸,去豐富我們的生活!
讀《笑面人》有感:天使的國度
春雨瀟瀟,小樹萌芽;天,一片灰蒙蒙的;奶奶的死忌快到了。落漠間,我想起奶奶慈祥的微笑,溫柔的舉止,和她那總是先替別人著想的精神。驀地,我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)人和她竟然是驚人地相似……
那就是法國作家雨果筆下的“笑面人”格蘭普溫。
格蘭普溫是《笑面人》中的主人公。他是一個(gè)充滿了悲劇色彩的傳奇人物。出身貴族,卻在父母死后被人販子拐賣,滅絕人性的人販子在他臉上毀了容,然而,他帶著這傷痕留下了永恒的笑容……
在他10歲那年,為了逃避法律的嚴(yán)懲,人販子狠心地把他拋棄在波特蘭海岸上。冰天雪地中,他竟發(fā)現(xiàn)了被雪覆蓋的瞎女嬰——蒂,可憐地依偎在死去的母親懷中。格蘭普溫甚至連想都沒想,就把自己惟一可以御寒的水手大衣脫下來,把嬰兒裹好,摟在懷中。北風(fēng)吹著雪片,他抱著嬰兒,幾乎是光著身子,繼續(xù)前進(jìn)……這一幕所帶給我的震撼可謂非同小可!
因?yàn)樗偸亲屛覒浧鹨咽诺哪棠蹋麄兩砩隙疾患s而同地有著一個(gè)閃光點(diǎn),那就是“善良”。
善良,是太陽賦予地球的光線;善良,是月亮賜給黑夜的溫柔;善良,是雨后掛起的絢麗的虹;善良,是人性最純真的呼喚!
美國有一句諺語:“天使之所以能飛,是因?yàn)樗麄儼炎约嚎吹煤茌p?!闭绺裉m普溫對蒂的舍身相救,于蘇斯好心收集這對孤兒,蒂的自我犧牲等等,他們都是把自己看得很輕,但對于別人的生命和幸福,卻是看得比一切都重要!這些就是人性善良的最好表現(xiàn),比太陽更光輝,比月亮更皎潔,比星星更璀燦!
時(shí)代不同,但善良卻永遠(yuǎn)也不會(huì)泯滅。愛迪生勇救鐵軌上的小孩、葉欣為了抗“非典”而丟掉自己的生命、北京的一位張女士為了收養(yǎng)一百多條流浪狗而幾乎傾家蕩產(chǎn),還有我的奶奶,為了讓我更暖和,甘愿自己著涼……
他們,都是一群可愛的天使,是善良的化身。正是因?yàn)樗麄兊挠绊?,世界才變得像天使的國度一樣美好、一樣繽紛。
如果人失去了善良的人性,就會(huì)變得像魔鬼一樣可怕,行尸走肉般無情,最終只會(huì)落得個(gè)悲慘的結(jié)局。德國前總理、法西斯罪魁禍?zhǔn)紫L乩站褪且粋€(gè)前車之鑒。
所以說,善良是靈魂的核心所在,一個(gè)善良的人,才能稱上是真正的“人”。
讀書,現(xiàn)在很長時(shí)間沒有靜下心去讀了。那些書就放在書櫥里,抬眼與它們相視,好像是我的裝飾。有世界名著,也有古典名著,客人見了,都不由得贊嘆一番,我心里卻十分慚愧,畢竟自己沒能靜心讀幾本。
在參加讀書活動(dòng)時(shí),我首先選擇了法國雨果大師的《笑面人》,厚厚的一本??磥硇枰环輬?jiān)持,花費(fèi)一些時(shí)間去閱讀。以往讀書,只是快讀,以讀得數(shù)量多少為榮,沒有做到精讀,細(xì)讀?,F(xiàn)在真正安下心,以一種全新的方法,邊讀邊寫點(diǎn)讀書筆記,讓自己進(jìn)入書中,與主人公一起悲歡。
于是找到一個(gè)本子,一邊讀書,一邊寫筆記。這是以往從來沒有過的。
這樣的閱讀,對于《笑面人》里的故事內(nèi)容,思路逐漸變得清晰。一些難記住的人物的名字,一些特殊的時(shí)代背景也在邊讀邊寫時(shí),理順清楚。
這樣的閱讀,從大師筆下的哲學(xué)家于蘇斯流浪開始,一位老人,一只狼,一輛小車,使我們一開始就對大師描述的下層社會(huì)生活的有了初步認(rèn)識(shí)。
等到格溫普蘭出場,大師卻用了近百頁的篇幅描寫一艘船,載著逃亡的罪人在海上,與風(fēng)暴、海礁搏斗,求生的欲望,描寫的驚心動(dòng)魄,一度使我產(chǎn)生錯(cuò)覺,難道這本書就是抒寫這些人如何逃難的經(jīng)歷?直到這個(gè)章節(jié)結(jié)束,放進(jìn)海里的漂流瓶,藏著驚天秘密的瓶子漂走,是關(guān)于這群人剛剛拋棄的那個(gè)孩子得身世秘密,也為他的磨難生活開了一個(gè)頭。
那是怎樣的一個(gè)孩子,大師沒有急于想我們描述他的外貌長相,又是埋下一個(gè)懸念,單從他的穿戴上看就可憐至極:滿是補(bǔ)丁、結(jié)著冰的黑色外套、攀爬巖石時(shí)被石頭劃破的手滿是鮮血。赤著腳,在雪地里,在懸崖邊,在森林里,在海灣邊拼命地狂奔、亂跑、摔倒了就爬行。生的渴望促使他忘記恐懼,忘記寒冷,盡快找到有人煙的地方,才有生的希望。即使在饑寒交迫的時(shí)候,善良的孩子還是救了一個(gè)失去母親的女嬰,緊緊用自己惟一的衣服裹住,自己光著上身,一個(gè)多么善良的孩子。后來,他被好心的流浪人于蘇斯所收養(yǎng)。從此,他(格溫普蘭)就跟著于蘇斯到處賣藝。期間他與那個(gè)被救的女嬰,盲姑娘蒂之間產(chǎn)生了真摯的愛情。
后來格溫普蘭的身世被發(fā)現(xiàn):他是一個(gè)爵士的后代,從小就被賣給兒童販子,被迫動(dòng)過毀容手術(shù),嘴角一直咧到耳根,因此始終像在怪笑一樣,成為可怕又可笑的笑面人。格溫普蘭會(huì)重新獲得爵士的頭銜,成為英國上議院議員,并且必須和女公爵結(jié)婚。而在這之前,這位女公爵狂熱地追求他,當(dāng)然是不知道他現(xiàn)在的情況。因?yàn)榈匚桓淖?,翻臉無情。笑面人在上議院一次會(huì)議上,講述人民的苦難,卻被侮辱、輕蔑和嘲笑所包圍。痛斥了貴族罪行后,他去尋找心愛的人,這時(shí)蒂已經(jīng)病得奄奄一息,悲慘去死去,格溫普蘭悲痛萬分,結(jié)果投海自殺。
文章從最底層社會(huì)凄涼的生活寫起,格溫普蘭的悲慘遭遇顯然是社會(huì)造成的,無論是封建體制還是資產(chǎn)階級體制,對于普通民眾而言,貧窮始終無法擺脫。
“雖然大家都認(rèn)為他是個(gè)怪物,可是蒂卻認(rèn)為他是天上的神仙?!钡僬f:“長得丑,這算得了什么?做壞事才叫丑。格溫普蘭只做好事。所以他最漂亮?!?作品歌頌了真正的愛情,歌頌了普通大眾善良的心。對那些丑惡的上層社會(huì),極力批判。
小說具有時(shí)代特色,雖然以凄涼悲慘收尾,但其具有的精神穿透歷史,穿越國界,至今令我們喜愛。
作為當(dāng)代人,雖然生活環(huán)境是小說中人物所無法企及的,但其中關(guān)于人心的善與惡,愛情的真與假,卻是人類永遠(yuǎn)的話題。物質(zhì)雖豐富了,但帶來精神世界越匱乏。在當(dāng)今把握這些敏感話題,敏感生活時(shí),小說一直并將永遠(yuǎn)給予我們啟示。
那就是愛的主題,愛的真諦!
當(dāng)我讀了法國作家雨果寫的一本書名叫《笑面人》的時(shí)候,我終于明白孫中山先生推翻封建社會(huì)的艱難。
讓我記憶深刻的是主人公格溫蘭普臉上的微笑,那是兒童販子在格溫蘭普臉上做的毀容手術(shù),從兩歲起,他就和這些孩童販子生活在一起,10歲那年,為了逃避法律的嚴(yán)懲,狠心的兒童販子把他丟棄了,格溫蘭普堅(jiān)強(qiáng)的生活下來了,并在雪堆里救出了一個(gè)瞎眼的女孩,善良的流浪漢于蘇斯收養(yǎng)了他們,于是他們相信為命,以賣藝為生,四處漂泊,過著艱難的生活。終于有一天,格溫蘭普的悲慘歷史終于重見了天日,他知道自己是英國上議員林諾克朗查理爵士的兒子,財(cái)產(chǎn)和爵位的唯一合法繼承人。格溫蘭普重新獲得了爵士頭銜,他原來可以有享不盡的榮華富貴、有無數(shù)傭人、有8座城堡,但他并沒有被這些金錢所迷惑,在那即將承認(rèn)他是英國上議員的一員時(shí),他對自己所擁有的,表示不滿意,并且批評了那些爵士,格溫蘭普的慶剛一講完,就遭到那些貴族的反對,并且用嘲笑的口氣對著他說:把這個(gè)瘋子給我趕出去。最后這場議會(huì)不得不停止。
這一刻,我明白了無論你是怎樣的有錢,都不能自以為是,我們青年人遇到困苦的生活時(shí)要昂起頭挺過去,在金錢的誘惑下,我們要拒絕,要有一顆善良的心,要有同惡勢力做斗爭的心,要堅(jiān)信邪永遠(yuǎn)勝不過正,正如格溫蘭普所說:我們要對每一個(gè)人都尊重,不論有歧視的行為,這才屬于我們青少年所擁有的良好品德。YjS21.COm
重讀法國雨果的世界名作《笑面人》是為了給兒子營造和精心編織的“讀書氛圍”,好讓兒子能戒了“電視”,“迷”上書的世界。
兒子被我萬分“沉迷”精彩書世界的專注和不斷發(fā)笑或緊鎖眉頭或嘆氣跺腳的陶醉所感染和好奇,也拿起另一本書《十日談》看起來。我和兒子同時(shí)縮在沙發(fā)里,緊挨著身體,卻各自進(jìn)入了自己的書世界,各自為自己書里主人公命運(yùn)的跌宕起伏而笑著、痛著、急著……
再一次閱讀《笑面人》,故事的內(nèi)容更加清晰。不再是年少時(shí)打發(fā)時(shí)間的一個(gè)精彩故事。而是鮮活的生命、真實(shí)的生活殘酷、逼真的世態(tài)炎涼、極致的愛情、腐敗的官場、骯臟的上層社會(huì)……令我感慨萬分,思緒紛飛,很想落筆寫點(diǎn)什么,只是又覺得落筆就如活生生剝開傷口,讓人鮮血淋漓,疼痛萬分!
翻開記憶的封面,格溫普蘭穿著滿是補(bǔ)丁、結(jié)著冰的黑色外套、手上沾滿了攀巖時(shí)被石頭、峰尖、花刺劃破的鮮血。赤著腳在雪地里、懸崖邊、森林里、海灣邊拼命奔跑、爬行、滾越的凄慘而悲壯的一幕像定格在腦海里。它深深地刺痛了我,更觸及了我心靈深處最柔軟最敏感的痛楚。我常常想,如果這個(gè)孩子是我的,那么我是怎樣的心痛如裂和肝腸寸斷?那幼小的生命承受著命運(yùn)怎樣的肆虐和殘暴?想著想著我忍不住緊緊抱緊身邊的兒子,告訴他要好好珍惜現(xiàn)在的生活,因?yàn)樗湍切男≡馐苊\(yùn)戲弄的悲慘兒童來說是天堂和地獄之別呀!兒子也被格溫普蘭的苦難經(jīng)歷震撼了,他稚嫩的.臉一下子也嚴(yán)肅起來。用力點(diǎn)了點(diǎn)頭!
《笑面人》唯一能讓我在疼痛中暫時(shí)釋放神經(jīng)、含笑的是善良、智慧、嫉惡如仇、有著古怪性格的哲學(xué)家于蘇斯:接受用拒絕來表達(dá);愛憐用謾罵來完成;教育在抱怨包著厚愛、實(shí)踐包著心疼中進(jìn)行。讓我在主人公的命運(yùn)最絕望時(shí)也因有了于蘇斯這位老哲學(xué)家而忍不住發(fā)出疼痛希望的笑聲!
《笑面人》最讓人感動(dòng)溫暖唯美的是格溫普蘭和蒂的愛情。奇丑無比的笑面人格溫普蘭在雪地里感到最絕望時(shí)是蒂的哭聲給了他生的希望;而奄奄一息、即將凍死的不到一周歲的蒂是當(dāng)年才十歲的格溫普蘭救了她。他們從那刻起彼此就是彼此的幸福,當(dāng)美貌如仙女的瞎子蒂用手觸摸到丑陋不堪的格溫普蘭的額頭時(shí),蒂感到她觸摸到了上帝。她頓時(shí)整個(gè)臉生輝,看不見的眼也頓時(shí)有了光明,而此時(shí)此刻格溫普蘭也感覺得到了上帝的恩寵!他不再為自己成為兒童販子所作的“藝術(shù)品”而被毀容自卑痛苦,他心里充滿了幸福、希望和溫暖。
當(dāng)格溫普蘭被迫離開蒂的日子里,蒂失去了生的希望,當(dāng)奄奄一息的蒂重遇格溫普蘭,蒂渴望活著。然,上帝可憐蒂的凄苦,帶走了她。格溫普蘭含笑跟隨蒂而去!愛是什?愛只叫人生死相許!在格溫普蘭和蒂的愛情中,他們是彼此的全部,他們的愛情真摯、純粹、唯美。幸福對他們來說是那么的簡單!因?yàn)閾碛斜舜司褪菨M滿的幸福,就如擁有了上帝和全世界!貧窮、奔波、饑餓、寒冷對他們來說都不是難題,這些只能使他們更加依賴對方,彼此更加纏繞。如此純潔無暇、至情至深的愛情在我們這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里已不足蹤影了……
海面不會(huì)永遠(yuǎn)風(fēng)平浪靜,日子年復(fù)一年總是出其不意,原以為就這樣碌碌無為走完這不短不長一輩子以為生活已成定局。
這一天格溫普蘭被丟在荒無人煙的海岸邊,他唯一的信念就是生存,就像那個(gè)寫著他身世的漂流瓶一樣只想找到一個(gè)靠岸。撿到一個(gè)躺在雪地里的盲女孩叫蒂,經(jīng)歷無視黑暗和危險(xiǎn)還有那冷漠的人心。于蘇斯是一個(gè)街頭藝人,流動(dòng)的石塊不會(huì)生苔所以流動(dòng)的產(chǎn)業(yè)也不會(huì)生財(cái)。收留了格溫普蘭和蒂帶著他們一起漂泊在各地。格溫普蘭有著一張動(dòng)過特殊手術(shù)讓他看起來一直在笑的臉,這讓他在舞臺(tái)上獲得了不少笑聲當(dāng)然還有不少錢。兩人長大后,有著讓人看了就美好的臉的蒂和丑陋無比只會(huì)讓人發(fā)笑的格溫普蘭相愛了。后來有人發(fā)現(xiàn)了格溫普蘭真實(shí)的身份——爵士,當(dāng)他站在議會(huì)上提出了人民的苦難和貴族的骯臟后回到了于蘇斯和蒂的身邊可惜蒂已經(jīng)奄奄一息,最后格溫普蘭選擇了死亡。
人一旦上了年紀(jì)就會(huì)變成一個(gè)有思想的廢物,他們生活在社會(huì)底層,于蘇斯給不了格溫普蘭和蒂很好的生活,卻用自己所知道的不斷教育著兩人。就算很多事他開始力不從心很多事都僅僅停留在腦海中不能變成現(xiàn)實(shí),他都愿意始終讓兩人明白時(shí)間最真的道理。他看似兇悍強(qiáng)硬卻內(nèi)心柔軟。蒂看不見,格溫普蘭很丑陋,他們之間很遙遠(yuǎn)有跨不過去的距離,是美與丑的鴻溝。但是蒂看不見,是啊因?yàn)樗床灰娝运恢栏駵仄仗m的善良和正義。正是因?yàn)榭床灰?,才能看見這世界難得的公平。那時(shí)社會(huì)有陰暗也有美好,而于蘇斯是這個(gè)社會(huì)皇權(quán)陰謀的產(chǎn)物但又恰巧是美好善良的代表。
如果丑陋是不見底的深淵,丑陋的人是悲天憫人的毫無歸宿。那么最后丑陋的人也找到了愛的歸宿,深淵也有了踏實(shí)的平地。可惜事不完美,最終還是難逃社會(huì)灰暗和世事無常,選擇了死亡。
他的臉笑,她的心不笑。不管他做什么,希望什么想什么,只要他一抬頭,觀眾就會(huì)看見他狂笑。《笑面人》的扉頁這樣描寫主人公關(guān)伯蘭。關(guān)伯蘭的臉被塑造出永恒的微笑,成了宮廷陰謀的犧牲品。掩上書不難想象那張微笑抑或大笑著的臉。心里掠過一絲悲涼。那是個(gè)罪惡的社會(huì),黑暗的社會(huì),它碾碎了一切的純真與善良。讓人感到悲,而且憤。
小說的主人公,他是個(gè)笑面人,像是一個(gè)戴了面具的人,看起來他無時(shí)無刻都在笑,他叫關(guān)伯蘭。關(guān)伯蘭是英國上議院以為力主共和的勛爵的兒子,父親被迫流亡國王,他被人“奉國王之命”賣給兒童販子。他被人做了手術(shù),嘴角一直咧到耳后根,看起來一直在笑,所以被稱為笑面人。
他的人生是灰暗的,但幸運(yùn)的是,他遇到了她——黛婭。黛婭不在乎他的外貌,因?yàn)轺鞁I是瞎子。正因如此,黛婭才看到了關(guān)伯蘭內(nèi)心的善良。但是,他的身份曝光了,他成為了公爵,他有了美若天仙的未婚妻,他離開了黛婭。他想融入家庭,變得成功。但,只一天,他便體會(huì)到了家庭的虛偽和宮廷的黑暗。他的未婚妻是那么的討厭他,她的哥哥在與他相認(rèn)的第一天便提出與他生死決斗。他認(rèn)清了,他想回到他可愛的黛婭身邊,但已經(jīng)完了,最后,他與黛婭一起死在了海洋中。
又是一個(gè)悲劇,像《巴黎圣母院》一樣,丑人都在愛人死后自殺了。關(guān)伯蘭的一生,就畫上了句號(hào)。
作為當(dāng)代人,雖然生活環(huán)境是小說中人物所無法企及的,但其中關(guān)于人心的善與惡,愛情的真與假,卻是人類永遠(yuǎn)的話題。物質(zhì)雖豐富了,但帶來精神世界越匱乏。在當(dāng)今把握這些敏感話題,敏感生活時(shí),小說一直并將永遠(yuǎn)給予我們啟示。
在這個(gè)沉默的年代,用我們的善良喚醒沉睡的感情。讓我們象奧嫫一樣久久嗷叫。我想奧嫫是在呼喚黎明,呼喚一個(gè)溫暖的黎明。
重讀法國雨果的世界名作《笑面人》是為了給兒子營造和精心編織的“讀書氛圍”,好讓兒子能戒了“電視”,“迷”上書的世界。
兒子被我萬分“沉迷”精彩書世界的專注和不斷發(fā)笑或緊鎖眉頭或嘆氣跺腳的陶醉所感染和好奇,也拿起另一本書《十日談》看起來。我和兒子同時(shí)縮在沙發(fā)里,緊挨著身體,卻各自進(jìn)入了自己的書世界,各自為自己書里主人公命運(yùn)的跌宕起伏而笑著、痛著、急著……
再一次閱讀《笑面人》,故事的內(nèi)容更加清晰。不再是年少時(shí)打發(fā)時(shí)間的一個(gè)精彩故事。而是鮮活的生命、真實(shí)的生活殘酷、逼真的世態(tài)炎涼、極致的愛情、腐敗的官場、骯臟的上層社會(huì)……令我感慨萬分,思緒紛飛,很想落筆寫點(diǎn)什么,只是又覺得落筆就如活生生剝開傷口,讓人鮮血淋漓,疼痛萬分!
翻開記憶的封面,格溫普蘭穿著滿是補(bǔ)丁、結(jié)著冰的黑色外套、手上沾滿了攀巖時(shí)被石頭、峰尖、花刺劃破的鮮血。赤著腳在雪地里、懸崖邊、森林里、海灣邊拼命奔跑、爬行、滾越的凄慘而悲壯的一幕像定格在腦海里。它深深地刺痛了我,更觸及了我心靈深處最柔軟最敏感的痛楚。我常常想,如果這個(gè)孩子是我的,那么我是怎樣的心痛如裂和肝腸寸斷?那幼小的生命承受著命運(yùn)怎樣的肆虐和殘暴?想著想著我忍不住緊緊抱緊身邊的兒子,告訴他要好好珍惜現(xiàn)在的生活,因?yàn)樗湍切男≡馐苊\(yùn)戲弄的悲慘兒童來說是天堂和地獄之別呀!兒子也被格溫普蘭的苦難經(jīng)歷震撼了,他稚嫩的臉一下子也嚴(yán)肅起來。用力點(diǎn)了點(diǎn)頭!
罪惡社會(huì)的殘酷現(xiàn)實(shí)正如《笑面人》這部小說里的主人公格溫普蘭所審視的一樣:“在這個(gè)世界里,沒有愛情的婚姻,沒有兄弟骨肉情家庭,沒有良心的財(cái)富,沒有廉恥的美,沒有公道的法律,沒有平衡的秩序,沒有智慧的權(quán)利,沒有權(quán)利的權(quán)力,沒有光明的光彩。”
這樣九個(gè)“沒有”,深刻揭露了社會(huì)制度的腐朽沒落。作品主要通過對流浪藝人悲慘遭遇的描寫,真實(shí)反映了社會(huì)底層人民的苦難生活和上層建立的虛偽、奢侈的生活。我是帶著氣憤、同情看完這一本書的,在看的同時(shí),我內(nèi)心更多充斥著的是陣陣悲涼。
我雖沒生長在17世紀(jì)的英國,但許多事情卻還是十分感同身受。
二十一世紀(jì)的中國街道,隨處可見的乞討的人,有的拖著一條腿苦苦哀求;有的手里拄著拐杖懷中抱著小孩;有的在大冬天赤裸著上身賣弄技藝……無論是出自什么原因,我總感覺他們是值得同情與關(guān)懷的,看著他們用低下哀求的目光看著路人時(shí),我的心里總是會(huì)泛起一陣酸意。于是每走過一個(gè)行乞的人,我總會(huì)忍不住彎下腰力所能及地施舍點(diǎn)硬幣給他們。然而每一次都遭到質(zhì)疑和批判:首先,是母親略帶責(zé)備地?fù)踝×宋疑斐鲇矌诺氖郑骸澳愦_定你要給他們?你肯定他們不是裝的?”;再然后,是朋友不屑地語言:“快走吧,這些人都是騙人的!”;再后來,是周圍路人的陣陣竊竊私語:“這小姑娘真傻,這種人嘛都是騙人的呀!怎么可以相信的啦,嘖,嘖,嘖,現(xiàn)在的騙子真是越來越多了”
我身處的是怎樣的一個(gè)世界?!聽到這些話,我心里一陣陣地發(fā)涼。這個(gè)國際化大都市——上海,呈現(xiàn)給我們的,是一個(gè)生造“笑面人”的社會(huì),是一個(gè)摧殘人間的善良、正直和愛情的社會(huì),也是一個(gè)畸形發(fā)展的社會(huì)!
我多想發(fā)出靈魂深處的吶喊,用它來喚醒沉睡在人類心底的善良:“醒醒吧!人類!”
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