教師一百條建議心得。

為了方便大家的使用和理解編輯整理了“給教師一百條建議的讀書心得”，建議你收藏并分享給其他需要的朋友。在學(xué)習(xí)、生活中，我們總是會得到一些心得，我們可以嘗試一下記錄人生感悟。寫心得體會可以使我們站在全局的角度上來看待問題。

給教師一百條建議的讀書心得 篇1

讀了蘇霍姆林斯基的教育著作《給教師的一百條建議》，讓我受益匪淺!以前在大學(xué)的時候都是學(xué)了一些教育理論，其中大多數(shù)是比較抽象的理論知識，不能很好的理解，自從讀了《給教師的一百條建議》后就覺得讀一本好書就像品一壺好茶、交一個好友，會讓你受益匪淺?？梢哉f這本書是教育屆的圣典，他的通俗易懂不會讓你覺得讀書乏味，更讓你覺得是一種享受，他的一些經(jīng)典話語直到現(xiàn)在還在被很多教師引用。這本書中的一條條建議，讓作為一名年輕教師的我很受啟發(fā)。讓我學(xué)到了前輩們的經(jīng)驗(yàn)和建議，也讓我在教育的道路上少走了很多彎路。

全書共分為四個部分：“教師作為一個完整的人”慧語連連，充分體現(xiàn)此書的精神底色，它像一聲斷喝，喚醒了教師對自身精神性方面的關(guān)注與追求：“教師作為一名稱職的員工”，重在闡釋教師發(fā)展與學(xué)校建設(shè)方面的話題;“教師作為一名理性的教育者”，從人性關(guān)懷的角度論述教師應(yīng)如何進(jìn)行藝術(shù)性的教育教學(xué)活動;“教師作為一種自由職業(yè)者”，是從職業(yè)化的嶄新視角深入剖析教師當(dāng)如何對待自己的職業(yè)，做一名成功的教師。四大部分一百條建議，融匯在一起，讓我感受頗深。

有的人一身匠氣，只知機(jī)械地干同樣的事，干得毫無生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務(wù)，為了完成任務(wù)，只習(xí)慣于從過去的經(jīng)驗(yàn)中去搜取營養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢：凡事都可應(yīng)付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計(jì)較一番，他絕不罷休。有的人躁氣干起事來冒冒失失，想急于求成，沒有多少事情能干到徹底，卻急于表功。教育是長期投資的事業(yè)，教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天熏陶，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，上好每一節(jié)課;靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，以便最好地超越自己;靜氣就是要靜下來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。

那么，在重壓之下，我們教師該如何正確“偷懶”?首先，減掉那些不合目的的勞動。教育目的是什么?這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進(jìn)孩子發(fā)展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個人目的混入其間，則會帶來無盡的苦痛。其二，減掉那些無效用的勞動。教師的勞動嚴(yán)格地說是腦力勞動，教育的智慧首先在于運(yùn)用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天，我們會恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了，有一些事情做下來卻起了反作用，我們?yōu)闊o效勞動付出了青春與心力的代價。

寬容很不易，才成為一種美德。如果我們在教書時，只認(rèn)了教科書和大綱，卻容不得半點(diǎn)質(zhì)疑;如果我們只守著自己習(xí)慣的教法，借助于習(xí)慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創(chuàng)意;當(dāng)面對每一個有個體差異的孩子們時，如果我們只以個人的眼光去取舍，唯獨(dú)偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界，進(jìn)入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。寬容不僅在面對異己時有用，對自己的沖突著的人性而言，寬容意味著造福于自己。寬容會使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。

陶行知先生忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”讓我們教師學(xué)會寬容，給學(xué)生多一點(diǎn)寬容，學(xué)生自己就會多一點(diǎn)自尊，多一點(diǎn)自省。寬容，是讓學(xué)生感受到愛和友誼的先決條件，更是能令其健康成長的必要條件;同時寬容也會使我們教師處事變得更加理性，使自己的工作變智育中心為以人為中心，造就一種民主的教育、生動活潑的教育，這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎?

一百條建議，一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名新教師，此書讓我感動，更讓我深思。

給教師一百條建議的讀書心得 篇2

通過學(xué)習(xí)《給教師的一百條新建議》，對現(xiàn)代教育以及現(xiàn)代教師應(yīng)具備的素質(zhì)有了更深層次的了解和認(rèn)識。

良好的職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來說影響整個社會的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)，從小的方面來說影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代教育家提出的“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勤于進(jìn)取”、“熱愛學(xué)生、積極育人”、”勇于科研、平等競爭”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。

科學(xué)的教育觀念在升學(xué)重壓下，傳統(tǒng)教育觀念即傳統(tǒng)的教師觀、陳舊的教學(xué)觀、“惟師是從”的專制性的師生觀等仍束縛著大批教師。許多教師在聽到學(xué)生不同意見時，常用自己的想法束縛學(xué)生，或給予傷害自尊心的批評，造成學(xué)生不敢提出和老師不同的意見，創(chuàng)造性思維更無從產(chǎn)生，最終不會思考也不愿思考。

因此，教師教育觀念的轉(zhuǎn)變和更新特別重要，只有教師具有新的教育教學(xué)觀念，才能在教學(xué)中不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新，才能以優(yōu)異的素質(zhì)去主動適應(yīng)并深入開展蓬蓬勃勃的素質(zhì)教育，才能培養(yǎng)出新世紀(jì)所需要的創(chuàng)造性人才。

對學(xué)生的素質(zhì)教育，是一個多層面、多角度、互動互補(bǔ)的立體工程，諸如身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、個人素質(zhì)、群體素質(zhì)、單項(xiàng)素質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)等等。而創(chuàng)新，是學(xué)生發(fā)揮潛力成長成才的基本素質(zhì)。其培養(yǎng)，必須貫穿于素質(zhì)教育立體工程的一切層面、所有角度。教師有不同的崗位、不同的專業(yè)，但都必須是創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、傳導(dǎo)者。如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì)，又怎么能以“身教”的師表來樹揩模，導(dǎo)方向，作人梯?因此，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍和學(xué)校管理隊(duì)伍，首先必須是有創(chuàng)新素質(zhì)的隊(duì)伍，才能把學(xué)校辦成培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地。而教師隊(duì)伍的創(chuàng)新素質(zhì)必須通過“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”，不斷更新觀念，接受新知，強(qiáng)化創(chuàng)新精神。要破“以教為主”、“教與學(xué)統(tǒng)一”的觀念，立“教為不教”的觀念;立全面考察創(chuàng)新能力的觀念;立開放辦學(xué)的國際化大教育觀。

良好的個性一個人的個性的形成既有先天的不同素質(zhì)基礎(chǔ)，又有后天環(huán)境條件的影響，而良好的個性品質(zhì)的形成主要取決于后天環(huán)境的影響。就青少年學(xué)生而言，影響他們良好個性形成的主要因素是對他們進(jìn)行教育的主要施教者——教師的個性。教師個性潛在地影響著青少年的精神世界，影響著施教的`成果。教師個性的影響具有導(dǎo)向、凝聚、使學(xué)生親師等多種功能，教師的良好個性品質(zhì)一旦得到學(xué)生的認(rèn)同，就會激起學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，從而由認(rèn)同到模仿乃至內(nèi)化。由此可見，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，熱愛學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的個性品質(zhì)，使其得以全面發(fā)展，是教師成功的關(guān)鍵。

健康的心理教學(xué)活動是師生雙向互動的過程。心理素質(zhì)良好的教師，會憑借自己的語言、行為和情緒，潛移默化地感染學(xué)生，促使學(xué)生積極主動地投入學(xué)習(xí);學(xué)生在教師的感召下，會表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲，體驗(yàn)到愉悅、滿足的情感，并流露出對教師的尊敬和愛戴。于是，在雙方的協(xié)同努力下，創(chuàng)造出一種平等、民主、和諧的教學(xué)情境和課堂氛圍。這樣的教學(xué)，必然是令人樂而忘憂，如沐春風(fēng)。

但在現(xiàn)實(shí)生活中，教師的心理問題又是客觀存在的。由于教師的心理問題，在教育教學(xué)過程中產(chǎn)生了許多不和諧音，有的甚至造成相當(dāng)惡劣的后果，阻礙了學(xué)生的健康成長，這不能不引起人們的深思。有關(guān)專家指出，造成教師心理障礙的原因，一方面是教師的超負(fù)荷工作，加重了教師的負(fù)擔(dān)，使其產(chǎn)生極大的心理壓力，加上在市場經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，相對較低的工資待遇極易導(dǎo)致教師心理失衡。另一方面，是由于社會對教師的過高期望造成的。常人眼中的教師，應(yīng)當(dāng)是學(xué)識淵博、品行高尚的人。這種期望使許多教師覺得不應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生看到自己的缺點(diǎn)和脆弱，以免破壞自己的形象。這種心理定勢使得教師不能和學(xué)生坦誠、直率地相處，不利于調(diào)節(jié)、疏導(dǎo)自己的情緒，因而嚴(yán)重威脅著教師的心理健康。

21世紀(jì)是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀(jì)”。肩負(fù)著培養(yǎng)跨世紀(jì)人才使命的教師，保持健康的心理狀況和良好的心理素質(zhì)，顯得尤為重要。因?yàn)榻處熆傇谥鲃拥叵驅(qū)W生施加影響，而這種影響，不僅體現(xiàn)在知識的傳授上，更為深刻的是對學(xué)生個性的影響。所以作為一名教師，自己必須具有良好的心理素質(zhì)，才能保證學(xué)生的健康成長，達(dá)到預(yù)期的教育目標(biāo)。教師要保持健康的心理，就必須調(diào)整自己的思維方式，以一種平和的心態(tài)面對環(huán)境的變化。要努力克服不良情緒的困擾;在不斷提高知識素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)自信樂觀、豁達(dá)開朗的健康心理，提高自我評價、自我調(diào)控的能力。只有這樣才能充分發(fā)掘自己的潛能，發(fā)揮自己的才干，促進(jìn)學(xué)生的健康成長，提高教育教學(xué)的整體效益。

持久的耐心是通過不斷的實(shí)踐習(xí)得的，耐心能使教師消除失望感和挫折感。如果說青少年天生就缺乏耐心和容易沖動，那么，在所有的事情中最為重要的是他們的老師應(yīng)該是冷靜的理智的。

耐心允許教師以一種寬容的態(tài)度對待學(xué)生的錯誤觀念和錯誤理解。學(xué)生對教師的信任在教育過程中起很重要的作用，通過教師耐心和寬容地對待學(xué)生的錯誤和困惑，使學(xué)生愉快地產(chǎn)生這種信任。如果教師把錯誤作為愚蠢的表現(xiàn)，如果他們忘記了錯誤使學(xué)生感到灰心喪氣，更為經(jīng)常感到羞辱，那么他們就會在與學(xué)生之間豎起不可逾越的障礙。

有耐心的教師要克制自己，不要把容易理解的內(nèi)容大講特講，要保持穩(wěn)定的步伐，如果發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生沒有正確地理解已經(jīng)講過的內(nèi)容，就會暫時停下來，或者回過頭來再講一遍，但是如果一個學(xué)生有特殊困難，這些教師就會盡量去尋找時間，在課外時間一對一地進(jìn)行輔導(dǎo)，而不會由于設(shè)法滿足那些學(xué)生的要求而耽誤全班學(xué)生。

總的來說，所有的教育都是耐心的鍛煉，有時候我們必須忍受的正是我們的學(xué)生，我們希望我們的學(xué)生不斷前進(jìn)，而且我們也想推動他們向前邁進(jìn)，所以我們必須鍛煉好自己的耐心。

給教師一百條建議的讀書心得 篇3

本學(xué)期抽空重讀閱讀了《給教師的一百條建議》這本書。我深刻體會到了人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)。只有我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，才能與時代同步，才能有足夠的知識傳授給我們的學(xué)生。

當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)時代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時代也伴隨知識經(jīng)濟(jì)時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的改變與創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時代的要求。

曾經(jīng)有這樣一個故事，說某位年輕人來到一個地方碰到一位老先生，年輕人便問：“這里如何?”老人家反問說：“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答：“糟透了!我很討厭?！崩先思医又f：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟?！焙髞碛謥砹肆硪晃荒贻p人問同樣的問題，老人家也同樣反問，這位年輕人回答說：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、”老人家便說：“這里也同樣好?！币慌缘娜撕茉尞惖膯柪先思遥瑸楹吻昂笳f法不一致呢?老人家說：“你要尋找什么?你就會找到什么!”

的確，這個故事告訴大家：當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點(diǎn);當(dāng)你以批評的態(tài)度去看一件事，你便會看到無數(shù)缺點(diǎn)。我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分?jǐn)?shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對學(xué)生這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。“優(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在我們教師心目中每個學(xué)生都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的角色定位——成為學(xué)生學(xué)習(xí)、活動的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)該尊重學(xué)生合理的心理需求與個性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時，及時捕捉學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”，并予以贊揚(yáng)，特別是對“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞無疑是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會激發(fā)他們身上的潛能，讓學(xué)生在充滿鼓勵與期待的沃土中成長，從而取得事半功倍的教育效果。

在閱讀過程中，尤其使我感受最深的，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。從而提高學(xué)生的創(chuàng)造性。教師不單單是知識的傳授的，而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨(dú)立見解為目的。問題能力在于學(xué)生，能不能以問題貫穿教學(xué)在于教師了。

目前，在課程改革的浪潮中，我們有時也迷失了方向，把握不住了重點(diǎn)，一學(xué)期下來不知道讓學(xué)生們學(xué)會了什么?懂得了什么?對自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起問們深思的是，教育的真正功能究竟是什么?在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一：對教師而言，教會學(xué)生致知的方法，求知的渠道，學(xué)會判斷知識和信息，要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識重要得多。因?yàn)橹R本身是多變的，不斷更新的。其二：現(xiàn)代文明的成果并不能通過傳授內(nèi)化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念，教師究竟應(yīng)該教什么，怎樣教?

好書是常讀常新的，《給教師的一百條建議》值得一讀再讀!

給教師一百條建議的讀書心得 篇4

又要寫讀書心得了，最近讀了《給教師的一百條新建議》讀這本書之初，我是門外漢。讀完整本書，我開始對教師這份職業(yè)感到從未有過的敬佩?？赐耆珪?，我也有一些自己的體會和想法：

每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終身的友誼。作為老師，也許應(yīng)該有這樣一個信念——我需要讀書。書讀多了，心胸也就寬闊了;書讀多了，眼界也就跟著作者擴(kuò)展了;書讀多了，心也明了。

我們要關(guān)心兒童身心的健康。我們都做過孩子，我知道那種渴望被關(guān)注被關(guān)心的心情。我小的時候，不管生病與否，不會請假不去上課。孩子們都有啟蒙早晚的問題，因此班級學(xué)生自然會存在參差不齊的學(xué)習(xí)能力，作為老師的我們該怎么做顯得很關(guān)鍵。自尊這個東西，不分種族，不分年齡，不分性別的實(shí)實(shí)在在的存在。

我們要學(xué)會去贊美孩子們。在學(xué)校里，學(xué)生聽的最多的是批評，看的最多的也是教師怒發(fā)沖冠的樣子。凡受過贊美的人，都曾感受到甜蜜，相較于受人指謫，人們從心底里渴望自己所做的事受到他人夸獎，大人都如此，更何況是未成年的學(xué)生呢?學(xué)生需要通過表揚(yáng)來豎立自己的自信心，體驗(yàn)到自己在他人心目中的價值。不管是差生，還是優(yōu)秀生，都是需要表揚(yáng)，也渴望受到表揚(yáng)的。特別是差生，如果能多一些肯定，多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，他們的信心會慢慢恢復(fù)的，學(xué)習(xí)，多少是會好一點(diǎn)的。我們教師應(yīng)該多贊美學(xué)生，讓學(xué)生的心里充滿陽光。

讀了本書，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵，還需要不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。

給教師一百條建議的讀書心得 篇5

教師的時間從哪里來

蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》的第二條就提出了“教師的時間從哪里來？一晝夜只有二十四小時”的問題。是的，沒有時間啊，白天要上班，上課、批作業(yè)、寫計(jì)劃、找學(xué)生談話、開會……像個陀螺一樣，整天不停地轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)啊。晚上回到家里，上有老，下有小，要做家務(wù)，要教育自己的孩子?；丶疫€要批作文，備課、做課件……似乎所有的時間都安排滿了。所以，常常聽有些老師說到人到中年要鍛煉身體時感慨萬千：“沒有時間??！”；說到擠時間讀書，更是慨嘆：“哪有時間??！”

蘇霍姆林斯基說：“怎樣解決這個時間問題呢？這個問題也像學(xué)生的智力發(fā)展問題一樣，使涉及整個學(xué)校生活的綜合性問題之一?！彼e了一個例子來說明這個問題：一個有三十年教齡的歷史老師在上公開課的時候讓所有的聽課者都入迷了，之后，以為聽課者詢問這位上課的歷史老師花了多長的時間來備這堂課。那位歷史老師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對于每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約十五分鐘?！?/p>

這段話開啟了一個窗口，使人窺見了教育技巧的一些奧秘。十五分鐘，對于人的一輩子來說，何其短暫！但是，備一堂課，耗費(fèi)一輩子的精神與智慧，又是多么漫長！“臺上一分鐘，臺下十年功”、“厚積薄發(fā)”說的就是這個道理吧。

細(xì)讀這一條建議，其實(shí)說的是教師教育技巧和教師讀書的問題?！耙恍﹥?yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識的大海。”

與其空發(fā)感嘆，不如付諸行動。不是說“時間像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的嗎？”合理、統(tǒng)籌安排好自己的時間，就能擠出時間來。現(xiàn)在寒假，當(dāng)然空一些，所以，時間的安排上，就能寬裕得多。鍛煉和讀書的時間一定要安排出來。每天30分鐘的鍛煉，每天20分鐘的讀書。這個春節(jié)，感覺自己過得還是蠻充實(shí)的。年前，利用時間召集了相關(guān)人員對下學(xué)期的工作進(jìn)行了思考和討論，小年夜，抽出時間完成了下學(xué)期分管工作初步設(shè)想的書面稿。每天用散步、撞墻、轉(zhuǎn)腰的方式鍛煉30分鐘，利用泡腳的時間讀20分鐘的書，這期間正好順便給臉部做個面膜。可謂是一箭三雕哦，鍛煉、學(xué)習(xí)、美容三不誤。都說，這個世界沒有丑女人，只有懶女人：）我想是非常有道理的。鍛煉身體，讓你遠(yuǎn)離病痛，看起來健康紅潤；堅(jiān)持讀書，豐潤你的精神氣質(zhì)，看起來有一種內(nèi)涵美；做個美容，讓你的肌膚白皙細(xì)嫩，讓皺紋來得再遲一些，讓色斑一天天淡出你的面孔……

一直以來，感覺自己是個喜歡讀書的人。文學(xué)作品，教育巨著，時尚雜志，總喜歡一卷在手的那種書卷氣。古人說：“少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如秉燭之明?！奔词沟搅诉t暮之年，秉燭而行，也比昧行要好得多啊。更何況自己離老還有很大的距離。于是，告訴自己：學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)不晚！

每晚睡覺前，讓自己的思想沐浴一下陽光，洗滌一天以來的疲憊煩憂。許是心靈的河床干涸太久太久，太需要滋潤和沉浸。我在枯燥的理論里，卻找到思想的泉眼。我在別人的故事里，看到了自己靈魂的淚光。閱讀的陽光，靜靜地照著我生命的伸展。我仿佛進(jìn)入了當(dāng)初朱熹在一鑒方塘邊讀書時那“天光云影共徘徊”的境界?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”，有一眼清泉在我心里汩汩地冒出甘冽的泉水。我感覺自己在靜靜地成長。我感覺自己的生命之花在黑夜終綻放！讀書的感覺，真好！

一個有專業(yè)尊嚴(yán)的教師，才能真正為學(xué)生提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。愛是我的左翼，書是我的右翼，終有一天，羽翼豐滿，我心飛翔！

讀后感》

給教師一百條建議的讀書心得 篇6

在課余學(xué)習(xí)時間拜讀了前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書，再結(jié)合自己的職業(yè)生涯和自己對教師這個職業(yè)的解讀，覺得受益匪淺，思想境界得以提升和凈化。

作為教師，我們很多人都體會到過：有時候，一節(jié)課40分鐘過得很快，課堂上教師和學(xué)生的思維、情感匯聚到了同一個軌道，學(xué)生在教師的引領(lǐng)下思維活躍，情緒飽滿。一節(jié)課下來，教師精力充沛、心情舒暢;有時候，一節(jié)課卻過得很慢。課堂上，教師的語言如擠牙膏似的，一詞一句停停頓頓，不管如何撕心裂肺的吼叫，總不能平息那煩人的吵鬧聲。一節(jié)課下來，教師身心疲憊，心情郁悶。

教師工作的核心是學(xué)科教學(xué)，學(xué)科教學(xué)的核心課堂教學(xué)。所以，課堂40分鐘時間是我們整個生活時間的經(jīng)典。這一個個40分鐘的生活質(zhì)量決定我們整個的生活質(zhì)量，也代表著學(xué)生在兒童時代的生活質(zhì)量。對學(xué)生也好，對自己也好，提高40分鐘的效率是在新課程時代下為學(xué)生減負(fù)，爭取更大發(fā)展空間的一條捷徑，是我們教師的用不放棄的追求。

有一個例子：有一位小學(xué)教師被認(rèn)為是講解算術(shù)應(yīng)用題的高手。為了使學(xué)生容易“領(lǐng)會”應(yīng)用題的條件，她事先準(zhǔn)備了許多圖片和表格，有時甚至把應(yīng)用題談到的實(shí)物拿到課堂上來?？雌饋恚膶W(xué)生解應(yīng)用題很順利。但是，當(dāng)這些學(xué)生升入五年級以后，卻使教師們深為吃驚：原來那位女教師教出來的學(xué)生根本不會解算術(shù)應(yīng)用題。事實(shí)的確如此，因?yàn)槟俏慌處熢谡?年里小心翼翼地保護(hù)學(xué)生，不讓他們碰到困難，所以他們事實(shí)上并沒有學(xué)會積極地思考?？梢韵胂竦贸觯@位女教師在前4年里，許多教師會交口稱贊她能化難為易、化繁為簡，讓學(xué)生輕松愉快地獲得了知識。甚至她自己在反思時也會以此自豪，認(rèn)為自己的教學(xué)能注重實(shí)物演示，真正體現(xiàn)了一切知識都源于感官的知覺!然而，在第五年時，我們才發(fā)現(xiàn)這位女教師從來沒有讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的腦力勞動，學(xué)生的思維處于被催眠狀態(tài)。大師舉的這個案例是想告訴我們，課堂上我們要關(guān)注學(xué)生的思維活動，即教師要把學(xué)生的腦力勞動放在注意的中心。課堂40分鐘里，我們不僅僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識，更應(yīng)當(dāng)使學(xué)生感知、理解知識的過程，最大限度地包含學(xué)生從事的積極的獨(dú)立勞動在內(nèi)。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)單純地聽講和思考，還應(yīng)當(dāng)動手做有些事。思考應(yīng)當(dāng)從“做事”中反映出來，只有這樣，所有的學(xué)生才課堂上才肯思考，不注意聽講、思想開小差的情況才會消失。大師的這番理論，是我們現(xiàn)在小學(xué)科學(xué)以探究為核心的思想的根源，不僅要讓學(xué)生知道知識，更讓學(xué)生通過多種不同途徑的親身體驗(yàn)去感受知識的獲得過程，同時發(fā)展學(xué)生各種能力和思維素養(yǎng)。在這樣的過程中，我們可以想象學(xué)生的腦力勞動在不斷有效地進(jìn)行著。

學(xué)生的腦力勞動的進(jìn)行，伴隨著的不是教師簡單說教和學(xué)生機(jī)械記憶的過程，而是一個有目的的探究過程。所以我們在課堂上應(yīng)該積極營造探究的環(huán)境，要讓學(xué)生的課堂行為賦予有解決任務(wù)的性質(zhì)，才能讓他們的思維有明確的目的性，學(xué)生的智慧力量就越加積極地投入這種活動，障礙和困難就暴露的越加明顯，從而是腦力勞動成為一種克服困難的過程。具體到教師操作方式，我們看到大師有這樣一段描述：在優(yōu)秀教師那里，學(xué)生學(xué)習(xí)的一個突出特點(diǎn)，就是他們對學(xué)習(xí)的對象采取研究的態(tài)度。教師并不把現(xiàn)成的結(jié)論、對某一定理的正確性的證明告訴學(xué)生。教師讓學(xué)生有可能提出好幾種解釋，然后在實(shí)踐中去證明一種解釋和推翻另一種解釋。我們能感受到在這樣的過程中，學(xué)生不僅對某個知識有所了解，更是對這個知識所關(guān)聯(lián)的其他知識有深刻、全面的、客觀的理解。學(xué)生的發(fā)展在這樣的過程中顯得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)、扎扎實(shí)實(shí)。

做老師難，做好教師難，做讓孩子喜歡的教師更難。特別是“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”一條，帶給我極大的啟發(fā)和深深的觸動。文中這樣說：“有些學(xué)生很長時間都沒有對任何事情表現(xiàn)出特別的興趣，如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā)，學(xué)校里這種對學(xué)習(xí)無動于衷沒有為自己找到感興趣的學(xué)生越多，那么，教師們就不可能有自己的學(xué)生，那很難把酷愛知識的火花從自己心里移植到學(xué)生心里。在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔(dān)憂的，就是這種無動于衷的精神狀態(tài)。學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后,考不及格，這倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的態(tài)度。”是啊，我們每一位老師工作中都會遇到這樣的學(xué)生，對于這樣的學(xué)生，每個老師都非常頭痛。書中提到，對待這樣的學(xué)生，教師要做到孔子說的“因材施教”。要做到這一點(diǎn)就必須對這樣的孩子進(jìn)行細(xì)致的了解。我們的孩子來自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛好。教師面對這樣的孩子，首先要對他們的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等了解清楚，這樣在課堂上才能“使每一個孩子的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”。可反思一下我們以往的教育、教學(xué)工作，是否真正全面考慮到這些因素了?仔細(xì)想來，在很多時候，我們大多是按照教師用書上的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對學(xué)生提出同一個學(xué)習(xí)要求、要求他們完成同樣的作業(yè)，自然也會用同一個標(biāo)準(zhǔn)去衡量他們。對此一些基礎(chǔ)差、智力水平又一般的學(xué)生，他們很難體會到學(xué)習(xí)的樂趣，久而久之，他們對學(xué)習(xí)也就失去了興趣，同時，也會影響到他人格的形成。為此，因材施教多么重要。

再比如，有些孩子上課時注意力不集中，表現(xiàn)為愛說話、愛做小動作、無精打采等，其實(shí)在抱怨孩子的同時我們應(yīng)該想到：有些原因就在我們自己身上。讀了這本書，我們不妨仔細(xì)地反思一下自己，我們的課備得充分嗎?我們的課堂是不是激發(fā)了每一個孩子的探索知識的欲望?是不是讓每個孩子都動了起來?是不是讓每個孩子都有事可做?每天都這么想想我們就會發(fā)現(xiàn)，很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上，所以，要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事，我們所設(shè)計(jì)的每一堂課應(yīng)該讓每一個孩子都有事可做，讓每一個孩子的思維都活動起來，讓每一個孩子都參與到我們的教學(xué)活動中來，這樣的課堂是令人向往的、師生互動的、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂，這樣的課堂無論是教師還是學(xué)生都會有一種愉悅的心情。雖然要做到這些不容易，但是只要堅(jiān)持努力，真正動腦筋來設(shè)計(jì)我們的課堂，就一定會取得成效。

總之，讀了這部教育名著之后，我確實(shí)是受益匪淺。在讀此書前，我一直認(rèn)為：做好一名老師，只要有深厚的文化底蘊(yùn)即可。讀了此書，我才知道，一名深受學(xué)生喜愛的老師，不僅要不斷學(xué)習(xí)，而且要善于寬容學(xué)生錯誤，時時不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們平等的尊重，善于贊美學(xué)生，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個學(xué)生都能成為有用的人。讓我努力成為學(xué)生喜歡的老師吧!

給教師一百條建議的讀書心得 篇7

從寒假到現(xiàn)在，我已經(jīng)大致的翻遍了這本《給教師的一百條新建議》，里面有一條是建議教師要有寬容精神的，尤其吸引我。前陣子我讀了一本書，叫《寬容學(xué)生》，現(xiàn)在我就來談一下我對寬容的感覺。寬容是愛，寬容更是有效的教育方法。雖然我執(zhí)教才一年不到的時間，可是我對這寬容學(xué)生卻特別有體會。可以說我品嘗到過寬容的甘甜，它是那么的使人激動，又感到欣慰。

寬容是種美德，我是這樣教育學(xué)生的。同樣我也是這樣做的。我從不因?yàn)橐患W(xué)生做錯某件事而大聲呵斥他，因?yàn)槲矣X得我們是平等的，人并非完美，都有做錯事的時候，我總是讓學(xué)生自己來找錯在哪里，當(dāng)初是怎樣想的，現(xiàn)在是怎樣認(rèn)為的，我不羅列學(xué)生的缺點(diǎn)和錯誤，我常常讓他們自己來找問題出在哪，因?yàn)槲矣X得尋找的本身就是一種反思，對于一個學(xué)生來說，反思自己過去做的事中哪些是對而哪些是錯，是一種清理思路的做法，因?yàn)閷W(xué)生犯錯很多時候是因?yàn)樗麄儧]有正確的是非觀。在他們做錯事時，我不罵他們，我以提建議的方式，給他們列舉如果這樣或那樣處理會不會比現(xiàn)在這樣的結(jié)果好很多呢，我覺得這樣比對他們說你應(yīng)該怎樣要好的多。我也不會因?yàn)閹状畏稿e就認(rèn)定他是個品行壞的學(xué)生，我覺得人都是發(fā)展著的，尤其是學(xué)生，更應(yīng)用發(fā)展的眼光來看待他們。

書上說在課堂上要寬容、尊重學(xué)生，課堂教育教學(xué)中，對待學(xué)生平易近人，語言平和委婉，盡量做到心中有學(xué)生，當(dāng)學(xué)生課堂回答有困難時,不責(zé)怪，不漫罵，更不嘲笑，而是耐心地走近他，循循善誘，讓學(xué)生感到一種親切感，把心中想說的，能說的表達(dá)出來。我上課就是這個樣子的。剛從大學(xué)里出來，我向往的課堂是輕松有趣，自由發(fā)言的，我想讓我的學(xué)生上我的課就像是一種享受。我的課堂不拘謹(jǐn)，我允許學(xué)生自由發(fā)問，當(dāng)你有不懂時可以隨時舉手發(fā)言，所以學(xué)生上我的課還是挺有興趣的，因?yàn)樗麄兿矚g我幽默的語言。當(dāng)他們回答我的問題時，我總是給予他們很高的評價，當(dāng)他們不會回答時，我就換種方式啟發(fā)他來思考問題，我讓那些學(xué)生在課堂上重拾自信。

寬容不僅要體現(xiàn)在課堂上，還要體現(xiàn)在課堂之外，只有當(dāng)寬容體現(xiàn)在整個教育教學(xué)的過程之中，我們的教育才能收到好的成效。當(dāng)我寬容的對待我的學(xué)生時，發(fā)覺自己的心情越來越平穩(wěn)了，遇事都能冷靜考慮，對學(xué)生中出現(xiàn)的這樣那樣的問題和事情能做出比較合理的解決，也很好地保護(hù)了學(xué)生的自尊心，激發(fā)了學(xué)生的積極性。更使我欣慰的是，在孩子們的心目中，他們已經(jīng)開始把我當(dāng)成朋友了!我贏得了學(xué)生的信賴，他們什么事都愿意和我講。

俗話說：人非圣賢，孰能無過。人總有犯錯誤的時候，尤其是非智力型后進(jìn)生，犯錯的機(jī)會更大。當(dāng)學(xué)生犯錯的時候，要從愛護(hù)的角度出發(fā)，老師要幫助教育他們，實(shí)踐證明，他們能改正過來。寬容決不是放任不管，而是蘊(yùn)含著班主任對他們的無限期望，它跟嚴(yán)格要求是相輔相成的。今后，我將努力耕耘在寬容這片充滿陽光的土地上，使其碩果累累。

給教師一百條建議的讀書心得 篇8

這兩周我讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中的教育學(xué)循環(huán)一級兩套教學(xué)大綱部分，他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺得它真的是教師的必讀書，讀好它，可以做教師，可以做名教師;可以做教育家，因?yàn)樗墙逃闹腔劢Y(jié)晶。

蘇霍姆林斯基當(dāng)過30多年的小學(xué)、中學(xué)的教師，所以寫出的東西沒有深奧的教育理論，非常貼近教師的工作與生活，就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來，道出我們在教育教學(xué)中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題，有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問題，有課堂教學(xué)管理的問題，有班主任工作的問題……并且有著各種問題的解決辦法。

蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書問題，這本書大約有400多處提到讀書。他認(rèn)為師生讀書可以解決太多的問題。教師讀書問題已不是教師個人的問題，小處來說是教師本身工作的需要，大處來說是教育發(fā)展的需要，是民族生存與發(fā)展的需要。為此，有人曾說：“我一直認(rèn)為，一個人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。

讀書，是一種自我教育，自我提升的和自我超越的手段，也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書，應(yīng)建立一種宏觀的備課觀，這就是多讀書，讀好書。教師傳播的是知識，也是在傳播做人的道理，也肩負(fù)著教給學(xué)生生存的責(zé)任?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師”，也在從事著塑造學(xué)生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書，讀好書，才不致使自己的思維枯竭，讀書是涵養(yǎng)水源，唯有此，才能“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！?/p>

給教師一百條建議的讀書心得 篇9

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關(guān)于自己班中的優(yōu)秀生，老師總會感到開心，懂事能干的他們往往能成為老師的小助手，幫老師完成不少事情。老師也很重視對他們各方面的培養(yǎng)，但主要傾向的是重視提高他們的個人能力和學(xué)習(xí)成績，輕視了對他們的思想品德教育和心理衛(wèi)生教育。不少老師在教育工作紅對待優(yōu)秀生是表揚(yáng)多，批評少;看到優(yōu)點(diǎn)多，缺點(diǎn)少;遷就多，要求少。這種認(rèn)識和方法上的偏差，助長了優(yōu)秀生的一些不良心理，使得優(yōu)秀生形成了一些心理障礙。

曾經(jīng)聽過一位家長說到自己的孩子，該生學(xué)習(xí)刻苦，成績優(yōu)異，是班里的優(yōu)秀生。但小小年紀(jì)卻把追求老師的表揚(yáng)和偏愛當(dāng)成了生活、學(xué)習(xí)的唯一目的。為了每一節(jié)課的聽寫作業(yè)能得個好成績，她可以自己回家先聽寫一遍甚至多遍。任何一可以爭取表揚(yáng)的機(jī)會他多不會放過。這些本來沒錯誤，但是他卻為了追求老師的表揚(yáng)動起了歪腦筋。交給老師拾到的錢是自己的錢;一下課就跟在老師后面，非要搶在其他同學(xué)前面幫老師拿東西;他的老師向家長反映，該生看見老師就盯著老師的狀態(tài)讓老師感覺心理發(fā)毛……

只要稍微留心就不難發(fā)現(xiàn)，在小學(xué)類似這樣的優(yōu)秀生的確存在。他們有著優(yōu)秀的一面，諸如學(xué)習(xí)刻苦，求知欲強(qiáng)烈，成績突出，遵守紀(jì)律等;但是也或多或少不同程度地存在著一些缺點(diǎn)，甚至錯誤，如高傲自大，爭強(qiáng)好勝，嫉妒心強(qiáng)，感情脆弱，不愛勞動，我行我素等。本來對于正在發(fā)長成長中的學(xué)生來說，有一些毛病并不可怕，只要及時發(fā)現(xiàn)，及時教育，會使他們很快改掉。但由于他們是優(yōu)秀生，成績好，太惹人喜愛，或由于別的原因，對于他們身上的毛病，許多老師都能原諒，甚至視而不見，失掉了教育的良機(jī)。

教育優(yōu)秀生恰恰要充分看到和估計(jì)到他們潛在的問題，教育他們要正確看待自己的功與過，要尊重別人，平等待人;要正確評價別人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)習(xí)別人的長處，謙虛謹(jǐn)慎，努力學(xué)習(xí)，在奮發(fā)進(jìn)取中完善自我，在群體中發(fā)揮自己的聰明才干。教師要通過對優(yōu)秀生的正確引導(dǎo)和教育，使他們的胸懷更寬闊，從而使他們百尺竿頭，更進(jìn)一步。

給教師一百條建議的讀書心得 篇10

鄭杰，上海市北郊學(xué)校校長，上海人稱他為另類校長。此書是站在現(xiàn)代化、信息化時代從教師的角色對教師的建議，而不是教育教學(xué)的某個領(lǐng)域。教師與其他職業(yè)的區(qū)別在于：教師工作的對象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。特別是在科學(xué)技術(shù)迅捷發(fā)展的今天，教師為適應(yīng)社會的變化，面臨著許多挑戰(zhàn)，知識結(jié)構(gòu)的變化、觀念的更新、教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)、新型教學(xué)手段的嘗試等等，都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題，針對社會的變化來調(diào)整自己，此書給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀了這本書后，我獲得了不少收益：感受到了擁有自己的精神空間對教師來說是多么重要；認(rèn)識到了贊美的神奇作用；體會到了思索的快樂；知道了寬容也是一種精神……書中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。

一、“教師應(yīng)享受生活”

我們生活在一個效率社會，復(fù)雜的人際關(guān)系，快速的工作節(jié)奏，激烈的競爭，無形的壓力，使我們忘記了自己，每日像是一根繃緊的弦，整天腳步匆匆，把自己的人生視為一場又一場的比賽，世界似乎已經(jīng)成為一個角斗場，自己則是一臺疲于工作的機(jī)器，我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)？怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會建設(shè)需要的人才？因此，調(diào)整自己的心態(tài)，享受生活，適當(dāng)?shù)胤潘勺约簩γ恳粋€教師來說都是十分重要的。怎么調(diào)整自己，處理好工作與生活的關(guān)系，我在書中找到了答案：“只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只要你靜下心來細(xì)細(xì)地品味，都有無限風(fēng)光蘊(yùn)含其中?！笔前。胺赖K教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己。”

二、“把困難當(dāng)作機(jī)會”

我們所生活的社會，每天都在發(fā)生著變化，適應(yīng)社會變化的人，才能成為生活的強(qiáng)者，反之，不能適應(yīng)變化，或不愿改變自己去適應(yīng)變化的人終究會被社會所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進(jìn)？鄭杰為我們做了細(xì)致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn)，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會，你越是往前，你的機(jī)會就越多。”的確，只有將困難視為機(jī)會，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。

三、“從四十分鐘里榨出油來”

如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個問題。因?yàn)榈托实恼n堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。因此，如何提高課堂效率，將成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個課題。這本書讓我認(rèn)識到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn)，“從四十分鐘里榨出油來，”做短短課表的“守財奴”。是我們必然的選擇。

鄭杰的這本書，不僅有助于我更好地了解學(xué)生，也讓我了解了自己，我認(rèn)為這的確是一本每位教師都值得一讀的好書！

給教師一百條建議的讀書心得 篇11

書是人類的朋友，也是無聲老師。作為教師的我們應(yīng)先做好“讀書人”才能做好“教書人”，讀書能讓我們成為優(yōu)秀的教師。我讀了書中的一百條建議后，有撥云見日之感。作者從教育的理論與實(shí)踐出發(fā)把教育孩子的好建議向我們娓娓道來，不僅給我排解煩惱，為我指點(diǎn)迷津，還給我教育教學(xué)的好方法，受益頗豐?？磥?，讀書能促進(jìn)人思維的發(fā)展，能讓人靜下心去思考。讀書能讓我們教師豐富自己的精神世界，提升自己的人格魅力，成為真正有品位的教師。讀一本好書，猶如品嘗一杯美酒，讓人回味無窮;猶如品嘗一杯清茶，讓人心曠神怡。

本書安排的四個部分：“教師作為一個完整的人”，“教師作為一名稱職的員工”，“教師作為一名理性的教育者”，“教師作為一種自由職業(yè)”。四句簡單的話就闡述了教師的`本質(zhì)。在我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)教師都是很平常地走完了自己的職業(yè)之路，默默無聞，精神固然可佳，但是“蠟炬成灰淚始干”并不應(yīng)該成為我們教師職業(yè)精神的寫照。我們應(yīng)該追求的職業(yè)精神是，照亮學(xué)生的同時，也要照亮自己。

教師首先是一個完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，也應(yīng)享受生活這樣的觀點(diǎn)就把教師從“神圣”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，必須學(xué)會做一個成功的普通人。

教師還應(yīng)該是一名稱職的員工，在工作中，我們要學(xué)會做“減法”，要減掉壓在我們身上的重?fù)?dān);我們要對自己的工作負(fù)責(zé)，我們要學(xué)會團(tuán)結(jié)協(xié)作不要總給自己罩上飄渺虛無的神秘的光環(huán)，我們要像一般單位里的員工那樣，先學(xué)會做一個稱職的員工，這是事業(yè)成功的保障。

教師必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別;教師要有理性，必須“從四十分鐘里榨出油來”，提高教育效率，教師應(yīng)該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，才有可能把自己的事業(yè)做好、做大、做強(qiáng)。

我們應(yīng)該追求的最高境界是，教師要成為一種“自由職業(yè)”，打造出自己的“品牌”，形成自己的風(fēng)格，你才能成為教育職場的“稀缺資源”;教師要“傾聽自己的聲音”，這些聲音在告訴我們：學(xué)校教育不僅為著每一個學(xué)生的人生，而且也同樣為著每位教師，我們和學(xué)生一起共同學(xué)習(xí)，共同創(chuàng)造著幸福的每一天。

書到用時方恨少，而每一本書都是精神財富，《給教師的一百條新建議》這本書確實(shí)值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。

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