阿長山海經(jīng)心得感悟。

前輩告訴我們，做事之前提前下功夫是成功的一部分。當(dāng)幼兒園教師的教學(xué)任務(wù)遇到困難時，往往都需要參考一下我們提前準(zhǔn)備參考資料。資料的定義范圍較大，可指代生產(chǎn)資料。資料對我們的學(xué)習(xí)和工作有著不可估量的作用。那么，你知道幼師資料的主要內(nèi)容是什么嗎？下面是小編幫大家整理的有關(guān)阿長與山海經(jīng)心得感悟集錦,請閱讀后分享你的朋友！

阿長與山海經(jīng)心得感悟 篇1

這是—篇紀(jì)實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。作者經(jīng)過對兒時往事的回憶，表達(dá)了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。

文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最終寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，并且敘述得很詳細(xì)。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最終我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。

長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，那里不僅僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，并且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最終對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會其中。讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊一個人。

在魯迅寫的《阿長與山海經(jīng)》中，阿長是個響亮的人，她有可敬可愛之處，反之，也有可惡可恨之處。在那里，阿長，我要對你說：

阿長，你的缺點太多。你不應(yīng)當(dāng)切切察察指手劃腳的，搬弄是非是不對的。人不應(yīng)當(dāng)太過控制你的少爺，你是個傭人，更不應(yīng)當(dāng)打小報告。不能夠在床上擺大字，把小主人弄到一邊去。還是那句話，你是傭人，不應(yīng)當(dāng)睡得那么死，你的主人還要對你發(fā)令呢。你不該信，用那些古怪的儀式讓小主人不耐煩，也不應(yīng)當(dāng)自吹自擂，你沒有讓別人不能開炮的功能，更不能故意去嚇唬小主人。

阿長，你的優(yōu)點也很多。你長得很矮，名字里又沒有“長”字，別人叫你阿長，你卻理解了這個莫名其妙的名字，這代表你在相當(dāng)大的心胸。別人都不在意小主人的渴望，僅有你注意了;小主人把他的渴望告訴了好多人，就沒告訴你。

你問得含糊不清，就這樣，還準(zhǔn)確地買到了山海經(jīng)，能夠明白，你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒給你任務(wù)，你用自我的血汗錢，買回了那本書，證明你有著崇高品質(zhì)。

阿長，愿蒼天有眼，保佑你的靈魂吧。

小主人把他的渴望告訴了好多人，就沒告訴你。你問得含糊不清，就這樣，還準(zhǔn)確地買到了山海經(jīng)，能夠明白，你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒給你任務(wù)，你用自我的血汗錢，買回了那本書，證明你有著崇高品質(zhì)。阿長，愿蒼天有眼，保佑你的靈魂吧。

今日，我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長與山海經(jīng)》。我的心深深的觸動了。

文章是講述魯迅先生與“阿長”的故事?！鞍㈤L”就是“長媽媽”?！伴L媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說“‘長媽媽’，已經(jīng)說過，是一個一向帶領(lǐng)我的女工，說得闊氣一點，就是我的保姆”我認(rèn)為這是魯迅先生在評價“長媽媽”的地位。讀到下頭時，我又有了新發(fā)現(xiàn)，“阿長”這個名字別的女工也用過的，我能夠體會到“長媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下，因為連名字都能夠用別人的，并且是為了省事。

又往下讀時，我發(fā)現(xiàn)魯迅先生十分憎恨”阿長“，因為阿長經(jīng)常會告狀，我卻認(rèn)為”阿長“雖然會告狀，但她是出自于真心想帶好魯迅先生的，阿長不僅僅會“切切察察”還明白許多風(fēng)俗。但魯迅先生卻不領(lǐng)情。

“阿長”的性格不僅僅善良、熱心，還會關(guān)心人，我明白她對魯迅先生的心是好的，可是那時魯迅先生還小，并不愿聽?？伤齾s不知厭煩的傳授她所明白事情。還為魯迅先生買了一本《山海經(jīng)》，別人不愿做，她卻會去做，她小時候沒讀過書，從“哥兒，有畫的‘《三哼經(jīng)》’，我給你買來了”，中，她連字都記不住，能夠想像到她買這本書有多么艱難，于是魯迅先生又對她產(chǎn)生新的敬意。

所以，魯迅先生為何三十年后還要專門寫一篇關(guān)于“阿長”的一篇文章。

我能夠想像，其實魯迅先生是很同情“阿長”的。因為，她為這個家做出了許多的貢獻(xiàn)，最終，卻連名字都沒落下，我認(rèn)為魯迅先生是有后悔和內(nèi)疚的。

最終，我想說我也很同情長媽媽。

阿長與山海經(jīng)心得感悟 篇2

長媽媽，已經(jīng)說過，是一個一向帶領(lǐng)著我的女工，說得闊氣一點，就是我的保姆。我的母親和許多別的人都這樣稱呼她，似乎略帶些客氣的意思。只有祖母叫她阿長。我平時叫她“阿媽”，連“長”字也不帶;但到憎惡她的時候，——例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她的時候，就叫她阿長。

我們那里沒有姓長的;她生得黃胖而矮，“長”也不是形容詞。又不是她的名字，記得她自己說過，她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘，我現(xiàn)在已經(jīng)忘卻了，總之不是長姑娘;也終于不知道她姓什么。記得她也曾告訴過我這個名稱的來歷：先前的先前，我家有一個女工，身材生得很高大，這就是真阿長。后來她回去了，我那什么姑娘才來補她的缺，然而大家因為叫慣了，沒有再改口，于是她從此也就成為長媽媽了。

雖然背地里說人長短不是好事情，但倘使要我說句真心話，我可只得說：我實在不大佩服她。最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什么事。還豎起第二個手指，在空中上下?lián)u動，或者點著對手或自己的鼻尖。我的家里一有些小**，不知怎的我總疑心和這“切切察察”有些關(guān)系。又不許我走動，拔一株草，翻一塊石頭，就說我頑皮，要告訴我的母親去了。一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個“大”字，擠得我沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢，不動;叫她呢，也不聞。

“長媽媽生得那么胖，一定很怕熱罷?晚上的睡相，怕不見得很好罷?……”

母親聽到我多回訴苦之后，曾經(jīng)這樣地問過她。我也知道這意思是要她多給我一些空席。她不開口。但到夜里，我熱得醒來的時候，卻仍然看見滿床擺著一個“大”字，一條臂膊還擱在我的頸子上。我想，這實在是無法可想了。

但是她懂得許多規(guī)矩;這些規(guī)矩，也大概是我所不耐煩的。一年中最高興的時節(jié)，自然要數(shù)除夕了。辭歲之后，從長輩得到壓歲錢，紅紙包著，放在枕邊，只要過一宵，便可以隨意使用。睡在枕上，看著紅包，想到明天買來的小鼓、刀槍、泥人、糖菩薩……。然而她進(jìn)來，又將一個福橘放在床頭了。

“哥兒，你牢牢記住!”她極其鄭重地說。“明天是正月初一，清早一睜開眼睛，第一句話就得對我說：‘阿媽，恭喜恭喜!’記得么?你要記著，這是一年的運氣的事情。不許說別的話!說過之后，還得吃一點福橘?！彼帜闷鹉情僮觼碓谖业难矍皳u了兩搖，“那么，一年到頭，順順流流……?！?/p>

夢里也記得元旦的，第二天醒得特別早，一醒，就要坐起來。她卻立刻伸出臂膊，一把將我按住。我驚異地看她時，只見她惶急地看著我。

她又有所要求似的，搖著我的肩。我忽而記得了——

“阿媽，恭喜……”

“恭喜恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!”她于是十分歡喜似的，笑將起來，同時將一點冰冷的東西，塞在我的嘴里。我大吃一驚之后，也就忽而記得，這就是所謂福橘，元旦辟頭的磨難，總算已經(jīng)受完，可以下床玩耍去了。

她教給我的道理還很多，例如說人死了，不該說死掉，必須說“老掉了”;死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去;飯粒落在地上，必須揀起來，最好是吃下去;曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鉆過去的……。此外，現(xiàn)在大抵忘卻了，只有元旦的古怪儀式記得最清楚。總之：都是些煩瑣之至，至今想起來還覺得非常麻煩的事情。

然而我有一時也對她發(fā)生過空前的敬意。她常常對我講“長毛”。她之所謂“長毛” 者，不但洪秀全軍，似乎連后來一切土匪強盜都在內(nèi)，但除卻革命黨，因為那時還沒有。她說得長毛非常可怕，他們的話就聽不懂。她說先前長毛進(jìn)城的時候，我家全都逃到海邊去了，只留一個門房和年老的煮飯老媽子看家。后來長毛果然進(jìn)門來了，那老媽子便叫他們“大王”，——據(jù)說對長毛就應(yīng)該這樣叫，——訴說自己的饑餓。長毛笑道：“那么，這東西就給你吃了罷!”將一個圓圓的東西擲了過來，還帶著一條小辮子，正是那門房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽，后來一提起，還是立刻面如土色，自己輕輕地拍著胸埔道： “阿呀，駭死我了，駭死我了……?！?/p>

我那時似乎倒并不怕，因為我覺得這些事和我毫不相干的，我不是一個門房。但她大概也即覺到了，說道：“象你似的小孩子，長毛也要擄的，擄去做小長毛。還有好看的姑娘，也要擄?！?/p>

“那么，你是不要緊的。”我以為她一定最安全了，既不做門房，又不是小孩子，也生得不好看，況且頸子上還有許多炙瘡疤。

“那里的話?!”她嚴(yán)肅地說?！拔覀兙蜎]有用處?我們也要被擄去。城外有兵來攻的時候，長毛就叫我們脫下褲子，一排一排地站在城墻上，外面的大炮就放不出來;再要放，就炸了!”

這實在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對于她就有了特別的敬意，似乎實在深不可測;夜間的伸開手腳，占領(lǐng)全床，那當(dāng)然是情有可原的了，倒應(yīng)該我退讓。

這種敬意，雖然也逐漸淡薄起來，但完全消失，大概是在知道她謀害了我的隱鼠之后。那時就極嚴(yán)重地詰問，而且當(dāng)面叫她阿長。我想我又不真做小長毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我懼憚她什么呢!

但當(dāng)我哀悼隱鼠，給它復(fù)仇的時候，一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了。這渴慕是從一個遠(yuǎn)房的叔祖惹起來的。他是一個胖胖的，和藹的老人，愛種一點花木，如珠蘭、茉莉之類，還有極其少見的，據(jù)說從北邊帶回去的馬纓花。他的太太卻正相反，什么也莫名其妙，曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上，枝折了，還要憤憤地咒罵道：“死尸!”這老人是個寂寞者，因為無人可談，就很愛和孩子們往來，有時簡直稱我們?yōu)椤靶∮选?。在我們聚族而居的宅子里，只有他書多，而且特別。制藝和試帖詩，自然也是有的;但我卻只在他的書齋 里，看見過陸璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》，還有許多名目很生的書籍。我那時最愛看的是 《花鏡》，上面有許多圖。他說給我聽，曾經(jīng)有過一部繪圖的《山海經(jīng)》，畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物，……可惜現(xiàn)在不知道放在那里了。

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我很愿意看看這樣的圖畫，但不好意思力逼他去尋找，他是很疏懶的。問別人呢，誰也不肯真實地回答我。壓歲錢還有幾百文，買罷，又沒有好機會。有書買的大街離我家遠(yuǎn)得很，我一年中只能在正月間去玩一趟，那時候，兩家書店都緊緊地關(guān)著門。

玩的時候倒是沒有什么的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。

大概是太過于念念不忘了，連阿長也來問《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來沒有和她說過的，我知道她并非學(xué)者，說了也無益;但既然來問，也就都對她說了。

過了十多天，或者一個月罷，我還記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：——“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了!”

我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來;趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。

又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。

這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。

書的模樣，到現(xiàn)在還在眼前?？墒菑倪€在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃;圖象也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的。但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江; 沒有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。

此后我就更其搜集繪圖的書，于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩品物圖考》，又有了《點石齋叢畫》和《詩畫舫》?！渡胶＝?jīng)》也另買了一部石印的，每卷都有圖贊，綠色的畫，字是紅的，比那木刻的精致得多了。這一部直到前年還在，是縮印的郝懿行疏。木刻的卻已經(jīng)記不清是什么時候失掉了。

我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓 名，她的經(jīng)歷;僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。

仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!

魯迅對長媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好幾篇文章回憶到與長媽媽有關(guān)的往事，其中《阿長與山海經(jīng)》是專門回憶和紀(jì)念她的。

《阿長與山海經(jīng)》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對她尋購贈送自己渴求已久的書《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言和對兒時往事的回憶，表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的懷念。

這是—篇紀(jì)實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。

文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽為“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。

文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。

長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的'感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如三次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會其中。

長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊的一個人。

《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。

課文的語言非常平實，文中充滿了兒時的回憶，純真持久 ：長媽媽教給我的道理很多很多。我有很煩很煩的感受，然而也有我一時對她發(fā)生過空前敬意的時刻，特別是當(dāng)她給我講關(guān)于“長毛”的故事，我是聽得入神入迷，小孩子啊，就喜歡聽土匪強盜，兵戈繚亂的事情，認(rèn)為刺激好玩，長媽媽講得也異常投入：啊呀，駭死我了……形象化的引用一兩句話，刻畫了相當(dāng)年長媽媽給我講故事時異常投入的精神狀態(tài)。

如：作為小孩子，我當(dāng)時就有了很狡猾的觀點，阿長在自己的心目中：“生得不好看，脖子上有許多疚瘡”，以貌取人——這么滑稽的天真味道刻畫出來。

我時而對她充滿敬意：因為她有豐富的“歷史”經(jīng)驗，歷經(jīng)了不少“驚心動魄”的故事，閱盡人間滄桑的啊!但時而有怨有恨——這種敬意雖然也逐漸淡薄起來， “威信”一點點消失，“但完全消失，大概是知道了她謀害我的隱鼠之后”—— 一切以我的感受作為出發(fā)點來對待長媽媽，有敬有愛，時怨時恨，這種感情的反復(fù)恰反映了兒童心靈世界的真實。

《朝花夕拾》中的散文基本是魯迅溫馨的回憶，是對滋養(yǎng)過他生命的人和物的深情懷念?！栋㈤L與》可以說是魯迅先生所有文章中，筆調(diào)最溫暖的一篇。

渴慕《山海經(jīng)》——“書是我的全部，我是我書的全部”——魯迅幼年喜歡圖畫，對繪圖的《山海經(jīng)》渴望已久，苦思而不可得，以至于一坐下來就念叨，阿長問了究竟，魯迅只是隨口告訴了她。哪知，就在阿長告假回家四五天，又回到周家的時候，不識字的阿長用自己的錢，給魯迅買回了被視為寶書的繪圖《山海經(jīng)》。

一句非常精彩的感慨：別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功——這一句最能讓人感懷，年幼的魯迅被善良樸實的長媽媽默默的愛震驚了，這是真愛的標(biāo)志，盡管長媽媽有著這樣那樣的不盡人意，長得也實在不好看，但掩蓋不了她的真誠和樸實，她的故去，足以令人懷念，這使魯迅長舒胸臆而發(fā)出一聲：仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈。蕩人心魄，感人之深，這也是全篇感情的最高升華，盡管仍然是一種最樸素的方式和語言表達(dá)出來。辭了人世30年，連姓名都不知道，“我終于不知道她的姓名”，作者滿懷圣潔的感情，發(fā)出的一聲感嘆逝者長已，來者深追。

阿長(?—— 1899)，魯迅稱她為長媽媽，浙江紹興東浦人。她是魯迅兒時的保姆?！伴L媽媽只是眾多舊式女人中的一個，做一輩子的老媽子，平時也不回家去，直至臨死?！遍L媽媽患有羊癲病，184月“初六日雨中放舟至大樹港看戲，鴻壽堂徽班，長媽媽發(fā)病，辰刻身故?！?/p>

其實，這個自浦東的長媽媽身材矮小，周家原先的保姆個子高大，按周家工友王鶴照的說法：章慶福的老婆阮氏——“慶太婆”才是真正的長媽媽，只是聽?wèi)T了，也把浦東的那位叫做長媽媽。不過，筆者曾特地為此函詢周建人夫婦，回答是否定的意見，周作人日記里的“章媽”也是浦東的那位長媽媽死后才雇傭的。

阿長是魯迅小時候的保姆。記述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的懷念。

1、掌握下列加紅字的讀音。

2、為下列多音字注音組詞。

薄┥bó (稀薄) 模┥ 相┥

3、掌握下列詞語在文中的含義。

【悚】害怕。

【擄】搶走。

【渴慕】非常思慕。

【瘡疤】瘡好了以后，留下的疤。

【懼憚】害怕。

【霹靂】云和地面之間發(fā)生的一種強烈雷電現(xiàn)象。本文指作者受到了極大的震撼。

【絮說】絮絮叨叨地說。

【詰問】追問，責(zé)問。

魯迅對長媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好幾篇文章回憶到與長媽媽有關(guān)的往事，其中《阿長與》是專門回憶和紀(jì)念她的。

《阿長與》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的懷念。

這是—篇紀(jì)實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶，表達(dá)了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。

文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。

文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。

長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如三次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會其中。

長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊的一個人。

段落結(jié)構(gòu):

魯迅(1881～1936),中國當(dāng)代文學(xué)家、思想家、革命家。 人稱“文教思革”光緒七年八月初三(1881年9月25日)生于浙江省紹興府會稽縣(今紹興市)東昌坊口。原名周樹人，字豫山、豫亭、豫才。筆名除魯迅外，還有鄧江、唐俟、鄧當(dāng)世、曉角等。小時享受著少爺般的生活，慢慢家基衰敗變得貧困。青年時代受達(dá)爾文進(jìn)化論和托爾斯泰博愛思想的影響。18魯迅從周樟壽更名為周樹人。19去日本留學(xué)，原在仙臺醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后從事文藝工作，希望用以改變國民精神。1905—19，參加革命黨人的活動，發(fā)表了《摩羅詩力說》、《文化偏至論》等論文。期間曾回國奉母命結(jié)婚，夫人朱安。 19，與其弟周作人一起合譯《域外小說集》，介紹外國文學(xué)。同年回國，先后在杭州、紹興任教。19以“魯迅”為筆名，發(fā)表白話小說《狂人日記》。在此之前，他是一名醫(yī)生，因戰(zhàn)亂奮起改行為作家。魯迅生平是一個“愛書如命”的人。1927年與許廣平女士結(jié)合，生有一男名周海嬰。1936年10 月19日因病逝世于上海。著作收入《魯迅全集》，作品及《魯迅書信集》，并重印魯迅編校的古籍多種。1981年出版了《魯迅全集》(共十六卷)。 年出版了《魯迅全集》(共十八卷)。他的著作主要有《祝?！?、《阿Q正傳》、《狂人日記》等。北京、上海、紹興、廣州、廈門等地先后建立了魯迅博物館、紀(jì)念館等。魯迅的小說、散文、詩歌、雜文共數(shù)十篇(首)被選入中、小學(xué)語文課本。小說《祝?！?、《阿Q正傳》、《藥》等先后被改編成電影。魯迅的作品被譯成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯等50多種文字，在世界各地?fù)碛袕V大的讀者。是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。

阿長與山海經(jīng)心得感悟 篇3

“阿長與山海經(jīng)”是魯迅先生為懷念阿長而寫的一篇小說。魯迅先生的文筆犀利，諷刺現(xiàn)實的黑暗現(xiàn)象，在他的筆下一篇篇人生百態(tài)就這樣展現(xiàn)在我們眼前。同樣，阿長的平凡與不平凡也一樣展現(xiàn)在我們眼前

阿長是封建社會一個普通的婦女，她和大多數(shù)人一樣都受封建習(xí)俗的壓迫，但阿長不會怨天尤人，她安于現(xiàn)在的生活，她善良，熱情，樂于助人同樣她也有點兒迷信封建。生活，那樣的社會誰都或多或多有一點小封建，何況在信息技術(shù)以及文明高度發(fā)達(dá)的今天，封建文化依然存在，更不要說那時。

阿長是魯迅先生的女工，說的闊氣一點就是保姆。誰都不喜歡有人限制自己的生活即使那人是為了你好，所以一開始魯迅先生是不太喜歡阿長的，叫我我也不喜歡，尤其是當(dāng)魯迅知道是阿長殺死了隱鼠后就更不待見她了。但是后來一件使魯迅改變了對阿長的看法——阿長給魯迅買了魯迅心心念念的《山海經(jīng)》。因為《山海經(jīng)》的緣故魯迅讀阿長的態(tài)度有了極大的改變，魯迅開始對這個保姆刮眼相看。他認(rèn)為阿長很有本事，其他人辦不到的阿長辦到了。

阿長教魯迅先生許多規(guī)矩，例如正月初一早上醒來第一句話要說恭喜恭喜，還要吃福橘。阿長也有些缺點，喜歡背后說人家壞話，喜歡叨叨切切。

作者用兒童的角度去觀察了解阿長，阿長很照顧魯迅很愛他，所以阿長得到了魯迅的尊重。仁厚黑暗的地母啊，遠(yuǎn)在你懷里永安她的靈魂。魯迅先生或許從來就沒有真正恨過阿長吧，只不過調(diào)皮吧。

阿長與山海經(jīng)，山海經(jīng)是阿長做的最讓魯迅開心的一件事了吧，現(xiàn)在都我們提起阿長就會想起山海經(jīng)，真是因為你沾光了呢。

阿長與山海經(jīng)心得感悟 篇4

魯迅的父親得了肺病，醫(yī)師給了不對的藥方，耽誤了醫(yī)療的時間。之后，魯迅去日本學(xué)醫(yī)，想學(xué)好醫(yī)術(shù)，救病治人。不過他發(fā)現(xiàn)群眾精神麻木，比身體上生病嚴(yán)重多了。從而他放棄了醫(yī)學(xué)，用筆來覺醒當(dāng)時民眾的精神。

阿長與《山海經(jīng)》節(jié)選了魯迅很多文章，全是喚醒民眾的文章。

魯迅先生寫的《藥》讓我印象深刻。華小栓得了肺病，他的父親華老栓十分愛他，打聽了一個偏方：“吃人血饅頭”，想讓他不會死去。要知道這種肺病在當(dāng)時是絕癥呀！得知這個消息后，華老栓喜出望外。正巧在這這時，夏家有人鬧了革命，政府殺他，華老栓就惦記著買華家人的沾血饅頭救兒子。真是愚昧無知！夏家的人鬧革命是為了挽救自己的祖國和民眾，但是被殺后，老百姓不但蜂擁而至地觀望，而且還買人血饅頭。華小栓最后還是死去了，這個藥是無效的?？此剖侨A家、夏家的悲哀，其實是華夏民族的悲哀。

而阿長與《山海經(jīng)》選登的《藤野先生》，寫的卻是魯迅先生從醫(yī)時期的事。藤野先生對孩子們教育的炙熱和寬容，對魯迅產(chǎn)生了很大的影響。他要魯迅抄講義，希望他的成績更好一點。魯迅抄的血管部分移了位置，藤野先生細(xì)致地圈出來，并且和藹地對他說：“這樣一移雖然美觀一些，但是血管是血管，它不可能因為這個，而改變本來的.位置”。藤野先生對于魯迅熱心的希望，無倦的教誨：小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。魯迅就這樣，很認(rèn)真地學(xué)醫(yī)術(shù)。直到有一天，還沒下課，就上完了課，老師給魯迅等學(xué)員看了一些短片：是日本人戰(zhàn)勝俄國人的情景，中間總夾雜著一些中國人，因為中國人時常做俄國人的勘察兵。最終做勘察兵的中國人要被槍斃，圍觀看著的，也是一群中國人，他們都拍掌歡呼：萬歲！萬歲！在我們的耳中，是不是聽了感覺十分刺耳？嗚呼，我無法想象！于是魯迅棄醫(yī)從文，決心來挽救這些麻木的中國人精神，而不是救治人民的肉體。

每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中，瞥見藤野先生黑廋的面貌，似乎正想要說出抑揚頓挫的話來，便使魯迅突然增加了勇氣，繼續(xù)寫這些戰(zhàn)斗文字。

讀到這里，我知道了只要有了一顆精神富足的心，哪怕曾經(jīng)你多么弱小，你還是會發(fā)展起來，成為強者。魯迅就懷著這樣的心，用筆當(dāng)武器來喚醒每一位青年的心。每一篇魯迅的文章，都是治療精神的靈藥，讓我們讀著受益匪淺。每一次讀它，都讓讓我深深震撼。

阿長與山海經(jīng)心得感悟 篇5

這是—篇紀(jì)實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶，表達(dá)了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。

文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。

長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會其中。

讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊一個人。

這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。她不識文字，又有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了!

讀了這篇文章，知道了阿長的什么樣后，我很失望，在我印象中，阿長這個名字，應(yīng)該是一個很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象，才讓我感到這篇文章是真實的。

長媽媽有些習(xí)慣招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種古怪禮節(jié)……全文并沒有介紹阿長怎么怎么好，呈現(xiàn)在我們眼前的，就是這樣一個真真實實活在現(xiàn)實的阿長。慢慢地，她開始讓我又恨又愛。她相信許愿，相信夢想，帶著一顆純真的心在這個復(fù)雜的世界中生活。

最令人感動的，就是她買《山海經(jīng)》那段了，作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買這本書的——識字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店?她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎樣向別人打聽這本書的?每個人心里都有一個答案，因為每個人心里都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點，像個小孩子，但這都無關(guān)緊要，因為她有一顆到死都善良的心。

我們應(yīng)該學(xué)阿長的善良和熱心，更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生，要有一雙善于發(fā)展的眼睛。

今天，我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長與山海經(jīng)》。我的心深深的觸動了。

文章是講述魯迅先生與“阿長”的故事?！鞍㈤L”就是“長媽媽”。“長媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說“‘長媽媽’，已經(jīng)說過，是一個一向帶領(lǐng)我的女工，說得闊氣一點，就是我的保姆”我認(rèn)為這是魯迅先生在評價“長媽媽”的地位。讀到下面時，我又有了新發(fā)現(xiàn)，“阿長”這個名字別的女工也用過的，我可以體會到“長媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下，因為連名字都可以用別人的，而且是為了省事。

又往下讀時，我發(fā)現(xiàn)魯迅先生十分憎恨”阿長“，因為阿長經(jīng)常會告狀，我卻認(rèn)為”阿長“雖然會告狀，但她是出自于真心想帶好魯迅先生的，阿長不僅會“切切察察”還知道許多風(fēng)俗。但魯迅先生卻不領(lǐng)情。

“阿長”的性格不僅善良、熱心，還會關(guān)心人，我知道她對魯迅先生的心是好的，但是那時魯迅先生還小，并不愿聽?？伤齾s不知厭煩的傳授她所知道事情。還為魯迅先生買了一本《山海經(jīng)》，別人不愿做，她卻會去做，她小時候沒讀過書，從“哥兒，有畫的‘《三哼經(jīng)》’，我給你買來了”，中，她連字都記不住，可以想像到她買這本書有多么艱難，于是魯迅先生又對她產(chǎn)生新的敬意。

所以，魯迅先生為何三十年后還要專門寫一篇關(guān)于“阿長”的一篇文章。

我可以想像，其實魯迅先生是很同情“阿長”的。因為，她為這個家做出了許多的貢獻(xiàn)，最后，卻連名字都沒落下，我認(rèn)為魯迅先生是有后悔和內(nèi)疚的。

最后，我想說我也很同情長媽媽。

阿長與山海經(jīng)心得感悟 篇6

阿長，一個婦女。她落入俗套，生老病死，平平凡凡。阿長，一個女工，她背井離鄉(xiāng)，操勞一生，而不普通。阿長，一個并不美麗。甚至黃、矮、丑的女人，看起來很平凡，卻從平凡里生出了她自己的不凡。

淺觀《朝花夕拾》，魯迅先生對待阿長的態(tài)度與看法是較為復(fù)雜的。在我看來，總體還是褒多于貶的。而阿長在魯迅童年時的照顧與呵護(hù)、疼愛，也對魯迅先生有著深深的影響，否則先生也不會在媽媽逝世將近三十年時還在追悼、懷念她。

阿長有不足之處：她踩死小隱鼠；她的那些固化而不去開蒙的落后迷信思想；她所遵從的繁文縟節(jié)，還有她不雅的睡姿……這些先生曾經(jīng)深深厭惡過的東西、事情，在長媽媽死后都變成了回憶。再沒人讓他在元旦早晨經(jīng)受辟頭的磨難，在夏天熱得睡不著……這些事是反映阿長的迷信、粗俗，可是，阿長對于魯迅的愛與關(guān)懷，卻更讓人感動與難忘。

阿長身為一個毫無社會地位的女工，叫保姆已算是抬舉她，可她還是未曾放棄過內(nèi)心深處的母性與愛：她無微不至如春風(fēng)般關(guān)懷著年幼的魯迅先生，哪怕先生的一句無意間的話語都會記在心上，最后在探親的路上替魯迅帶回了那本他心心念念的《山海經(jīng)》，開啟了魯迅的閱讀之旅……可以說，先生日后的聲名益顯和功成名就，其中也有阿長的一份微薄功勞，而這本書，也讓先生對她產(chǎn)生了空前的敬意。

所以說：人的認(rèn)識不局限于外表和貧窮，而在于內(nèi)心。一個看起來平平凡凡的婦女，生命中卻有可能開出意料之外的塵埃之花。從塵埃中也可開出因心靈美好而成長的花朵。譬如阿長，她平凡又不平凡，她普通而不普通。一切，都因著她對魯迅的關(guān)切與愛。

阿長與山海經(jīng)心得感悟 篇7

這是—篇紀(jì)實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶，表達(dá)了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。

文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。

長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會其中。

人物形象分析記人之作最忌事無巨細(xì)寫成一篇流水帳，最怕把人物的鮮明性格淹沒在一般性格的敘述之中。本篇在繁簡取舍方面極見功力。長媽媽的姓名、經(jīng)歷，鮮為人知，便用三言五語帶過。長媽媽踏死哥兒最喜歡的隱鼠一事，因在前一篇《狗·貓·鼠》中已有敘述，本篇自然無需重復(fù)。而她的“討厭”之處，亦即喜歡“切切察察”和夜間睡成“大”字，要言不煩，卻寫得生動而具體。作者怎樣從厭她、煩她到敬她，是本篇的主要部分，寫起來就是濃筆重彩，不厭其“繁”了。

在作者筆下，長媽媽之討人厭，無可辯解；她之令人煩，卻應(yīng)加以分析。兒時的作者深感不耐煩的無非是嫌長媽媽的禮節(jié)多，規(guī)矩多，教給他的道理多，“繁瑣之至”。使兒時的作者最不耐煩甚至當(dāng)做“磨難”的是“元旦的古怪儀式”：大年初一清早一睜眼就要說：“阿媽，恭喜恭喜！”然后再“吃一點福橘”，以求得“一年到頭，順順流流”。但即使這中間雜有某些迷信、陋習(xí)罷，不仍然顯示著長媽媽對哥兒的真情關(guān)愛嗎？也許可以說，這正是由“厭”到“敬”的一過渡，“厭”和“煩”還是略有不同。長媽媽終于贏得了哥兒的敬意的是兩件事。一是她居然具有讓大炮放不出來的“偉大的神力”，一是為他買來了他念念不忘的《山海經(jīng)》。這兩件事，輕重卻又不同。散文創(chuàng)作要求散而不亂，緊而不死，能放能收，舒卷自如。

第一次的“敬意”是由長媽媽講“長毛”引起?！伴L毛”與長媽媽何關(guān)系？這好像是突如其來。但一層一層講來講去，講到了據(jù)說讓女人“脫下褲子，一排一排地站在城墻上，外面的大炮就放不出來；再要放，就炸了?！痹瓉黹L媽媽竟具有這樣“偉大的神力”，這才使哥兒對她有了“特別的敬意”，甚至原諒了她“夜間的伸開手腳，占領(lǐng)全床”。這是由“煩”到“敬”的一轉(zhuǎn)折。隱鼠事件后，對長媽媽的“敬意”又完全消失了，反而成恨，以至到了“當(dāng)面叫她阿長”的程度?！暗?dāng)我哀悼隱鼠，給它復(fù)仇的時候，一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了?！边@好像又是突如其來的。寫遠(yuǎn)房的叔祖，寫遠(yuǎn)房叔祖的太太，寫這位叔祖有許多名目很生的書，寫他說曾經(jīng)有過一部繪圖的《山海經(jīng)》，“可惜現(xiàn)在不知道放在那里了”。這和長媽媽又有什么關(guān)系呢？這和對長媽媽的“敬意”又有什么關(guān)系呢？原來大字不識的阿長，居然把哥兒夢寐以求而始終無法得到的“帶畫的‘三哼經(jīng)’”，高高興興地買回來了。

書雖然是一部刻印都十分粗拙的本子，卻是作者“最初得到，最為心愛的寶書”。這就引發(fā)了“新的敬意”，認(rèn)為“她確有偉大的神力”。“謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅”。這是由“恨”到“敬”的又一轉(zhuǎn)。第一次“敬意”源于關(guān)于“長毛”的傳說，意料不到，而且頗有些“深不可測”，因此“偉大的神力”這“偉大”二字就不免略含難以全信的嘲諷之意。第二次的“敬意”卻是來自哥兒的親歷，“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”，“偉大的神力”前面加上“確有”二字，這就是哥兒的真實感受了。不過我以為，長媽媽之終于為魯迅所敬佩，大概還由于她的“認(rèn)真”精神。仍是哥兒時的魯迅，自然不太可能體認(rèn)長媽媽的這一特點，因此也不可能成為哥兒的感受，但當(dāng)三十多年后魯迅撰寫此文回憶往事時，就可以看清這一特點了。

因此在魯迅此時的筆下，長媽媽教導(dǎo)哥兒那些繁瑣的禮節(jié)、規(guī)矩、道理，她的態(tài)度是認(rèn)真的，甚至在堅持遵守“元旦的古怪儀式”時，也是“極其鄭重”的。她講長毛故事，態(tài)度同樣是認(rèn)真的，甚至講到她那非?？尚Φ摹坝锰帯睍r，也是“嚴(yán)肅”的。毋庸諱言，長媽媽的諸多言行中雜有不少迷信色彩。魯迅一向反對封建迷信，但在《花邊文學(xué)？〈如此廣州〉讀后感》一文中，卻贊揚了廣東人“迷信的認(rèn)真，有魄力”。他在這里當(dāng)然不是主張迷信，他是在強調(diào)認(rèn)真。因此他說：“廣州人的迷信是不足取法的，但那認(rèn)真，是可以取法，值得佩服的?！濒斞钢陂L媽媽，當(dāng)亦作如是觀。

長媽媽終于買來了木刻的“三哼經(jīng)”，由此引發(fā)了哥兒對繪圖的書的更大的興趣和更深的愛好。這本“寶書”又已經(jīng)記不清什么時候失掉了。長媽媽去世也已三十多年?！叭屎窈诎档牡啬负牵冈谀銘牙镉腊菜幕觎`！”魯迅以此文記下了難忘的長媽媽，并用這樣的結(jié)尾給她以深情的祝福。

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