無常心得。

在我們對事情的看法不一樣時，不如趁著這個好機(jī)會來好好的做個總結(jié)，寫一篇心得體會。心得體會是將自己學(xué)習(xí)或工作的情況進(jìn)行分析，并針對性的通過紙筆記錄下來，我們要如何才能高效寫出一篇好的心得體會呢？

無常心得 篇1

從童年開始，死亡就走進(jìn)了我小小的心靈。6歲的時候，18歲的叔叔因病去世，父親帶著我從東北回到了江蘇。那個時候，奶奶每天都會哭，上午哭，下午哭，見到鄰居也哭，見到叔叔的衣物更是嚎啕大哭。我來到人間第一個生活的轉(zhuǎn)折即與親人的死亡緊密相連。

但或許是那時還真的不懂什么是死亡。叔叔的喪事基本上也牽扯不到一個6歲的孩子。但叔叔下葬那天，還是給我留下了一些記憶，成為死亡在我生命里留下的第一道印痕。

20歲，死亡又一次在我的生命里印下了一道深深的痕跡。

那是一個同樣20歲的女孩，失蹤多天之后家人在距離單位很遠(yuǎn)的枯井中發(fā)現(xiàn)了她的尸身。

她不是我的女朋友，但自己心里很喜歡她。

那段時間我陷入了深深的痛苦之中，并且不知道該去質(zhì)問誰?我想去質(zhì)問這究竟是為什么??為什么一個如花似玉的善良女孩要遭受這樣悲慘的殺害??為什么她的父母辛辛苦苦把她養(yǎng)大供她上學(xué)剛剛畢業(yè)就得到了這樣的報應(yīng)??…….我有很多的為什么，卻沒有可以質(zhì)問的對象。

22歲，當(dāng)時所在的單位是一個煤礦，發(fā)生了“4.12”事故，礦井下面某個工作地點發(fā)生了通道垮塌，一位工人當(dāng)場死亡。當(dāng)那窄小的通道再次修復(fù)之后，我在穿過那通道時，清晰地告訴自己，如果現(xiàn)在再次垮塌，那么這個世界上就再也沒有我了。而自己所在的地方，正是那位工人師傅的死亡之地!

雖然死亡已經(jīng)數(shù)次敲響警鐘，但除了恐懼和困惑之外，似乎也沒有更好的辦法。

但對死亡的恐懼卻深深地種在了內(nèi)心深處，并且在不知不覺中瘋長著。

25歲后換了工作單位，身邊也無親人去世。但那瘋長的恐懼卻成熟了。

在某一次出差的長途車上，看著窗外疾駛而過的風(fēng)景，遽然想到自己也不過是這人間的過客罷了，然后就開始想自己死了之后會如何呢?想著想著心就掉進(jìn)了巨大的黑洞般的恐懼之中。

有了這次恐懼發(fā)作之后，對死亡的恐懼就常常降臨。有時是躺在床上，有時是在旅途中，特別是當(dāng)自己從繁忙的工作中抽離的時候。

那種無邊的恐懼幾乎要把自己逼瘋。

于是就會自問，如果一定要死，到底怎么死才會無怨無悔呢?

這么想著，答案也就有了。

如果我死了，世界從此和平，那么我就死吧。

如果我的死能讓這個世界更美好一些，那么我就死吧。

……

其它答案也大致諸如此類。

雖然死亡的恐懼還是會經(jīng)常降臨，而這聊以自慰的無悔之死也避免了自己真的被逼瘋。

這期間，也買了一本《金剛經(jīng)》，可是從頭讀到尾，也不知所云。但還是對幾句話印象深刻。一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。這幾句話曾作為電腦桌面掛了很久很久。

既然一切都是夢幻泡影，那我的生命還有什么意義呢。

那段時間只身漂在上海，穿梭于陌生的人流，像一具行尸走肉，也像是輕飄無依的孤魂。

工作也不順心。

老板的訓(xùn)示雖響在耳邊，卻猶如夢里。

這樣的狀態(tài)自然是只能卷鋪蓋走人。

當(dāng)重新投入到一份新的工作中后，沒想到工作的熱情卻起來了。

對死亡的疑問，不得不讓步于現(xiàn)實的生活。

那時，自己的孩子已經(jīng)來到了人間。

既為人父，就要擔(dān)當(dāng)起為人父的責(zé)任。

工作倒是挺順利，也初嘗了職場成功的快樂。

然死亡還是跟我開了一個不大不小的玩笑。

27歲，在一個失意的城市，遇上了一場自作自受的意外。

那天，不會騎三輪車的我，逞強(qiáng)騎了三輪車?yán)欣睿Y(jié)果這一念逞強(qiáng)之心直接導(dǎo)致傷筋動骨。車把根本不聽使喚，在被不聽使喚的三輪車帶到了馬路中間的快車道時，一輛大卡車疾馳而過，噹的一下，車把打在了卡車尾部的車廂上，只覺得手也被重重地撞了一下，很快紅腫起來。到醫(yī)院一拍片子，掌骨骨折。

那段時間，經(jīng)常在想，如果稍有差池，此刻就已經(jīng)在黃泉路上了。

做手術(shù)接骨，也不知道是麻藥打得少還是如何，我終于感覺到那真實的疼痛感了。此前我一直覺得自己的這個身體和別人是不一樣的。至于為什么這么認(rèn)為，毫無理由，只是想當(dāng)然而已?，F(xiàn)在終于明白，自己的身體同樣也是鮮活的骨肉。

手術(shù)做完，打上了石膏。

無常心得 篇2

麻藥漸漸地失去了效力。疼痛漸漸地劇烈起來。

現(xiàn)在回想起來，被撞瞬間的感覺、手術(shù)時的感覺均十分清晰，可是麻藥藥效過去之后的劇烈疼痛卻大多已經(jīng)忘記了。看來，身體和心靈為了保護(hù)自己，原來是真的具有故意性健忘機(jī)制的。

自那以后，只要身后喇叭一響，必定驚魂動魄，連一絲一毫的反應(yīng)過程都沒有。每一次有人在身后按喇叭，都相當(dāng)于魂魄被瞬間撞飛，沒有這種經(jīng)歷的人是無法靠想像獲得這種體驗的。很長一段時間里，都需要故意躲著車道走。

這是尚未到而立之年，死亡送給我的最重的禮物了。

每天吊著打著石膏的手臂去上班，那段時間真不知道是如何熬過來的。

骨折事故留下了無法修復(fù)的身體創(chuàng)傷，手再也無法完全恢復(fù)。雖然十多年過去了，但這只手仍然不能承受太重的東西。

這個印痕真的是夠深刻的。

但還有更深刻的。

30歲，而立之年。爺爺因病去世。入殮時，親眼看著爺爺?shù)墓腔覟⒃诠撞闹械囊路稀Ｄ菚r，我在心里對自己說，你看，爺爺那么鮮活的生命此刻就剩下了這把骨灰而已。那一刻，感覺生命真的是一場夢。

那一次，為爺爺披麻戴孝送爺爺下葬，但我卻如在夢中。

親人們的哭喊既是那么真實，又是那么虛幻。

而爺爺?shù)囊羧菪γ矃s從此留在了我的記憶里。

我總是能夠清晰地想起爺爺?shù)男?，那是開朗的笑，那是陽光的笑，那是豁達(dá)的笑，那是慈祥的笑，爺爺?shù)男Πl(fā)自內(nèi)心，祥和而溫暖。

那么爺爺就并沒有從這個世界上完全消失，至少對于我是如此。爺爺?shù)男Υ藭r此刻回想起來就能夠在心里真切地看見，真切地看見爺爺?shù)男?，真切地感受到那笑容中透發(fā)的祥和與溫暖，誰能說，爺爺真的死了呢?

從此開始自覺地尋找生死的答案。

經(jīng)過無盡的思考與追尋，終于遇見了鮮活的超越生死的智慧。

自己也感覺，在理論上自己已經(jīng)徹底明白了生死皆是幻象。

但死神并不這么認(rèn)為，死神沒有任何廢話，直接就將利刃狠狠地插進(jìn)了我自以為明白的心里。

37歲。母親因腦溢血離開了我們。那段在重癥監(jiān)護(hù)室外守候的日子，如同煉獄。所有的一切，都是煉獄。

那時，我清晰地看到，自己的那所謂的明白是如何的脆薄如紙。當(dāng)這真實的煉獄到來時，理上的明白沒有任何意義，自己仍是痛徹骨髓。

我?guī)缀跽拐沟卦趯懳⒉瑢懼P(guān)于母親的一切，寫著關(guān)于親情的苦海，也寫著自己于這煉獄中的體驗和感悟。

母親走了，沒有給我們留下任何一句話。

但母親卻用她的生命喚醒了兒子。這是我此時此刻才剛剛認(rèn)識到的。

我一直不知道自己究竟是何時覺醒的。

我只知道，在那段煉獄般的日子里，我仍在心里不斷地念著“皈依師，皈依佛，皈依法，皈依僧”。

我只知道，在那段煉獄般的日子里，我仍然在心里保持著對一切的觀照，是的，我的確痛到了極處，但同樣的，我也在看著自己的痛。那看著，并沒有因為痛苦而間斷，反而因痛苦而讓那看著更加清晰。

我一次次地對自己說，你看，這難道不是真實的苦海嗎?

就這樣，我一邊深刻地感受著煉獄般的痛苦，一邊用無形的眼睛看著自己的痛苦，而且不僅僅是看著自己的痛苦，而是看著所有親人的痛苦。每個人都是善良的，但每個人都處在煉獄般的痛苦中。而自己正處于所有矛盾與痛苦的中心位置。

在紅塵中，是沒有讓所有親人都從痛苦中解脫的辦法的。

不管我如何選擇，終究都會有人痛不欲生。

那段時間，感覺自己被五馬分尸了一般，身體和心靈都承受著巨大的煎熬。

親人們也是如此。

唯一不同的是，我并沒有懷疑自己的信仰，我不會像父親那樣因為母親虔誠信佛卻遭此厄難就對佛法失去信心，我也不會像其他親人那樣由著自己的性子發(fā)泄情緒卻不知道去反觀自己的心。相反，我真切地感受到了佛陀所說人生是苦海的言教真實不虛，我真切地感受到了佛陀所說生死無常的教誨真實不虛，我真切地感受了親人們因為不明白人生是苦、不明白生死無常、不明白一切皆是妄想執(zhí)著而無法超越自己的痛苦。同樣的，我也真切地感受到了，雖然自己也承受著與親人們同樣巨大的痛苦，但因為我真切地看到了這苦痛的原因而不再去執(zhí)著了，我沒有忘記上師的教導(dǎo)，我沒有忘記佛陀的教導(dǎo)，我也沒有忘記保持著對所有這一切的覺照。

所以，我并不確切地知道我是不是真的徹底明白了。

或者說，我并不確切地知道我到底是什么時候真的明白了的。

因為我沒有那所謂的狂喜般的頓悟。

我只知道，當(dāng)料理完母親的后事，我已經(jīng)確切地看見，自己心里此前所一直認(rèn)為的那個我，真的只是一個妄想，一個幻象，一個夢。

何止是那個所謂的我，而是所有的一切，一切的一切，都是一場大夢。

而現(xiàn)在，夢醒了。

現(xiàn)在想來，那覺醒卻是發(fā)生在母親的葬禮上。

痛苦也是無常的。當(dāng)那痛徹骨髓的痛苦痛到極點并煎熬了一段時間之后就開始漸漸平靜，直到自己的心成了一泓止水。

而那一直未離開的覺照也更加清明。

一切都變成了戲場。

我再一次穿上了孝服，演出這一場為母親送葬的戲。

但無論別人如何規(guī)勸、指責(zé)、刁難，我已經(jīng)再也流不出一滴淚來。

淚，已經(jīng)干了。我只看到了戲。

那時，再難聽的話也無法動搖我的心了。

我聽著這些話，同時觀照著自己如止水般的心。

但因為忙著處理諸多事務(wù)，也就沒有去想自己到底有沒有醒來。

母親走后，我也從未覺得母親離開了我。

看著母親的遺像，跪在母親的墳前，雖然我在做著這一切，但心里卻感覺這一切與母親無關(guān)，與自己無關(guān)。

直到今天，仍是如此。

41歲。今年。父親亦因病去世。

父親去世前前后后所發(fā)生的一切，似乎是死神想再一次將煉獄的魔咒強(qiáng)加于我。但我卻始終領(lǐng)不下死神的這份情。我平靜地處理著所有的事，沒有怨言，也沒有希望，自然地面對，自然地接受，自然地處理。

雖然也有諸多不愉快的事發(fā)生，但我卻并無糾結(jié)之心，而且開始想著如何更智慧地處理事情，盡可能讓親人們都能滿意。如果做不到都滿意，那也就順其自然吧。

最后，所有的事也都得到了圓滿的解決。至于親人們心里怎么想就隨他們?nèi)グ伞?/p>

不過，在最近與親人們的溝通中，能夠感覺到事情真的都過去了，大家心里也并沒有留下什么解不開的結(jié)，也算是比較圓滿了。

人生四十年，經(jīng)歷了四位至親親人的去世，兩位與自己有關(guān)系的人的去世，自己也親自體驗了一次與死神擦肩而過。

這一切的經(jīng)歷，都深刻地演繹著“生死無?！边@一堅如磐石般的真理。

還有什么放不下的呢?

在太平間請人給父親穿壽衣的時候，我看著父親被病魔折磨的只剩下了一身骨架的冰冷的尸體，心里清晰地對自己說，有一天，你也會是這個樣子。

在從火葬場出來后，一路抱著父親的骨灰時，心里又一次清晰地對自己說，有一天，你也會是這個樣子。

在將父親的骨灰裝到棺材中時，心里再一次清晰地對自己說，有一天，你也會是這個樣子。

所以，真的沒有什么放不下的了。

而那個死亡也無法奪去的東西，自己也已經(jīng)真實明白地在自己的心里見到了。

此刻，它就在看著這些文字，看著寫著這些文字的自己。

那么，還有什么呢?

在死神尚未收回這個肉房子之前，就盡量地將自己的所思所感分享給更多的有緣人吧，也希望他們能夠早日醒來，早日在自己的心里找到那個死亡也無法奪去的東西。

無常心得 篇3

“人無千日好，花無百日紅”，這就是無常的寫照?！霸掠嘘幥鐖A缺，人有旦夕禍?！保@也是無常的意義。無常，就是遷流、變易的意思。世界上的人物你我、有情無情等，那有不遷流變化的東西呢？

無常，不限于某一人、某一事，它有普遍性的意義；無常，不受權(quán)利大小的影響，它有平等性的意義。世間萬事萬物，都有無常的現(xiàn)象，所以說“無?！本褪钦胬?。

世界上很多美好的東西，因為有“無?！?，所以它是缺陷的。青春美貌，它不能永遠(yuǎn)常在；名位權(quán)利也不能永遠(yuǎn)擁有。再如金錢財富，隨來隨去，甚至我人的身體，依科學(xué)家的研究，從細(xì)胞的組織來看，今日之我已不是昨日之我，明日之我當(dāng)然也不會是今日之我。不斷的遷流，不斷的變易，所以都是無常的??！

無常不是完全消極的，本來沒有的，因為“無?！?，也可以改變一切現(xiàn)象。我貧窮，因緣際會，我發(fā)財了；我愚笨，我勤勞苦讀，一變而成聰明了。本來無兒無女，忽然妻子弄璋弄瓦，兒女成群；本來空曠的土地，集合建材而成高樓大廈，所謂“空中生妙有”，這不都是無常的現(xiàn)象嗎？

無常不可怕，無常也躲避不了！遺憾的'是，人一聽到“無?！?，就如同“談虎色變”，難道你懼怕無常，就能不受無常的真理的原則而遷流不息嗎？

從小看到花開花謝，你在無常里沒有得到警覺嗎？從小就看到人生人死，你在生死里面還沒有所體悟嗎？

所以，吾人要當(dāng)體悟“無?！?，在“無常”里找尋自己的“未來”：未做完的事情要趕快做好，免得無常到來，未萌其志，未盡其愿；如果你有要做的事，就趕快積極去完成，因為你不積極完成，不知隨時無常一到，所謂終生遺憾??！

無常，真是玄妙??！所謂“壞的不去，好的不來。”無常的損壞是痛苦的、是凄慘的；但無常的新生，也是喜悅的、慶賀的。我們可以把壞的變成好的；我們也可以把無常超越世間之外，那就是一個永恒的真如法界了。

無常心得 篇4

在短暫的一生中，我們都在為了更好的生存而絞盡腦汁，為了更高的目標(biāo)而疲于奔命，不知不覺中，我們成了欲望的奴隸，被焦慮、緊張、嗔恨、煩惱等負(fù)面情緒重重困擾著，我們想要自在，想要解脫，想要快樂，而這一切，都需要心無掛礙，如“禪”所說一一內(nèi)心清凈，一切境界皆是美景。

人生無常，何必執(zhí)著

世人都知道“禪”，但都說不清楚什么是“禪”。有人說，“禪”不立文字，說出來就不是禪了；也有人說，“禪”就是生活，行住坐臥，吃喝拉撒都是“禪”。臺灣慧律法師說，“禪”就是生活的智慧，能以“平常心”去面對生老病死的生活態(tài)度。

簡單地說，“禪”就是“內(nèi)心沒有任何執(zhí)著掛礙”的一種解脫、自在、智慧的生活方法。同樣的心，有的人可以活得開懷無憂；有的人卻患上了抑郁癥，活得痛不欲生。我們需要明白，人之所以會有痛苦煩惱，在于執(zhí)著追求錯誤和虛幻的事物，同樣一顆心，就看你會不會放下，能放下就有禪心喜悅，放不下就會煩惱痛苦。

在日常生活中，我們?nèi)缒苤廊松鸁o常就不會執(zhí)著，明白分別心是一切煩惱的根源就不會妄想。其實世間所有物理和精神現(xiàn)象的本質(zhì)，都沒有一個常住不變、能主宰永恒的“我”；所有的行為現(xiàn)象每時每刻都在迂流變化，是“無?！钡摹?/p>

我們很多人都因為不明白這個道理，于是拼命地執(zhí)著追求，把自己的自性本心完全依托在外部的因緣上，隨其變化而變化，不能明心見性，自己本有的一顆清凈心就在這些分別中被遮蔽，煩惱就成了揮之不去的夢魘，生活的“苦”就如影隨形了。

放下我執(zhí)，提起眾生

現(xiàn)代教育從胎兒開始，就教我們有了分別心，于是，有了不同個性的人，而一旦有了分別，就開始有了爭斗。

如果沒有了分別心，我們就不會用自己的觀點去看別人，也不會要求去改變身邊的人；沒有了“我執(zhí)”的思維方式，我們就能對身邊的事物包容、理解，就能看到別人的長處，而不是缺點；學(xué)會了“放下我執(zhí)，提起眾生”，我們就知道這個世界上很少有事情是能盡善盡美盡如人意的，我們就不會執(zhí)著地去追求所謂的完美，對榮辱得失的心也會淡化，生活當(dāng)然能自在灑脫，開心喜悅。

把自己當(dāng)別人，可以減少痛苦、淡泊喜悅；把別人當(dāng)自己，可以同體慈悲，感同身受；把別人當(dāng)別人，可以尊重獨立，不冒犯他人；把自己當(dāng)自己，可以愛惜生命，快樂生活。能夠認(rèn)識別人是一種閱歷，能夠被別人認(rèn)識是一種幸福，能夠認(rèn)識自己更是大德賢者。

境隨心轉(zhuǎn)，悅享人生

其實“地獄和天堂、快樂和痛苦”就在你的一念間；前念迷即地獄即痛苦，后念覺即天堂即快樂。一個心情沮喪、痛苦至極的人能感受到陽光的燦爛嗎？看周遭什么都不順眼的人，他的心境與地獄又有何異？一個開心快樂、心胸寬闊的人，不論何時何地，不論好壞順逆，他都會像在天堂一樣喜悅。

我們每天都在為證明自己比別人強(qiáng)大而煞費苦心，終其一生都在為此瘋狂地包裝自己，爭斗別人。回報我們的其實除了讓自己精疲力竭，也讓自己身邊的人深受其害外，別無所得了。

如果我們能有“禪”的思想和修為，無論我們的職業(yè)是什么，我們扮演什么角色，都可以運用禪的功夫，讓我們的`生活更快樂，因為我們已經(jīng)沒有了煩惱。上班時，給同事一個微笑，給下屬一些關(guān)懷，給領(lǐng)導(dǎo)一份尊敬；回家時給老婆和孩子一個深情的擁抱，給父母一聲真誠的問候；你會發(fā)現(xiàn)，同事對你友善了，下屬更加配合你工作了，領(lǐng)導(dǎo)對你更加關(guān)心、支持了；老婆做的飯好吃了，父母也開心了，孩子更加聽話了；你會發(fā)現(xiàn)，快樂正在向你走來！

其實人生真正的快樂，是在于關(guān)愛他人。一旦我們開始為其他人著想，把關(guān)心的對象從自己轉(zhuǎn)換為他人的時候，一念為善，內(nèi)心頓時就會放下自我，就會解脫分別心的束縛，真正懂得運用禪的智慧來過日子的人，才是智者；我們要尋找的那片凈土不在身外，就在我們的內(nèi)心里，就在我們的方寸間。

無常心得 篇5

8月7號就要開學(xué)了。

補習(xí)剛結(jié)束，前些天每晚7點至9點都在老師家補數(shù)學(xué)，感覺收益還挺大的，許多以前模糊的知識點現(xiàn)在又被梳理了一遍，思路也清晰了不少。這段時間整天悶在家里學(xué)習(xí)，快學(xué)傻了，呵呵。每天按照計劃，早上七八點鐘起床，上午學(xué)外語，下午做數(shù)學(xué)，傍晚去老師家上倆小時的課，晚上洗漱完畢以后，再乖乖坐在桌前看地理地圖，看到大約12點開始睡覺。。。真的是全天學(xué)習(xí)，感到前所未有的充實。因為以前的寒、暑假，我從來都在電視、電腦上揮霍盡了，課本是看都不想看，更別說一整天泡在書堆里了。。

開學(xué)的那一天又要來了，最后一年最艱苦的一年就要拉開序幕了，我希望自己能全力以赴，我希望自己能堅持到最后，我希望自己即使累到流淚也要邊擦著淚水邊笑著繼續(xù)邁動步伐，一刻不停的朝我的目標(biāo)奔跑，只要我盡力了，即使失敗了我也甘心了，我也無悔了。

無常心得 篇6

21. 人生在世，世事無常。今年注定是個不平凡的一年，希望活著的人好好生活熱愛自己，逝去的人安息。

22. 人生世事無常，生老病死，愿天堂沒有病痛，一路走好。

23. 人生無常，有得意，有失意，人生是沒有退路的，雖然有的時候不免會走點彎路，但那終究是為了向前邁進(jìn)。人生學(xué)會隨緣，才能活得瀟灑自在。

24. 人生萬千，世事無常。時間就是答案，它證明了一切，也忘記了一切。即便無人喝彩，也要守住自己的人生。每一次失敗，都是成功的伏筆;每一次考驗，都有一份收獲;每一次淚水，都有一次醒悟;每一次磨難，都有生命的財富。每一次傷痛，都是成長的支柱。

25. 遙望夢想前方，伸手觸及希望。不畏雨雪風(fēng)霜，何懼世事無常。在奮斗的路上，鎖定目標(biāo)不張望，奔向勇敢者的天堂。人生之路，說長也不長，在挫折的磨礪中，漸漸成長。責(zé)任擔(dān)在肩膀，前程閃耀光芒。

26. 白云蒼狗，世事無常，悠悠時光看似漫長，不過是白駒過隙，忽然而已。

27. 也不知道從什么時候開始，連溫暖自己的精力都沒有了。世事無常，原來身體健康是幸，笑口常開才是福吧。

28. 在這個憂傷而明媚的季節(jié)，我從我單薄的青春里打馬而過，穿過紫堇，穿過木棉，穿過時隱時現(xiàn)的悲喜和無常。

29. 人生無常，世事難料，你永遠(yuǎn)不知道明天和意外哪一個先來，好好珍惜當(dāng)下，珍惜身邊人吧!

30. 人生無常，日子如常，面朝大海，春暖花開。這是新的一年，希望你我健康，國家繁榮富強(qiáng)，國泰民安。

31. 過一天算一天!人生無常，珍惜眼前所有的一切，珍惜當(dāng)下。

32. 其實很多事我也不知道我這樣做是對是錯。世事無常，我也驚訝我的選擇也接受我的選擇。愿不會重蹈覆轍。

33. 潮漲潮落，便如世事無常，前一刻還生機(jī)勃勃，下一刻便歸于沉寂。綠野千鶴。

34. 人生是一場旅行，在乎的不是目的地，是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情。

35. 再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達(dá)。

36. 多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己。

37. 人生就像鐘表，可以回到起點，卻已不是昨天!

38. 人生就像弈棋，一步失誤，全盤皆輸。

39. 在必要時候需要彎一彎，轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，因為太堅強(qiáng)容易折斷，我們需要更多的柔軟，才能戰(zhàn)勝挫折。

40. 自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。

無常心得 篇7

小時候我家院子里有三棵樹，其中兩棵是梨樹，另外一棵是棗樹。梨花似雪滿枝丫，棗花如星葉中藏。梨樹一直不結(jié)果，棗樹掛果壓彎了腰。我常坐在梨樹上，啃著饅頭透過潔白的梨花瓣兒看藍(lán)藍(lán)的天空。

一般在家里，沒有伙伴玩時，蹭蹭幾下就能爬到那棵矮而壯的梨樹上，另外一棵梨樹太瘦高，我多是敬而遠(yuǎn)之。到了樹上，找一個寬闊的樹杈坐下來。有時即使吃飯了，也照樣一只手拿一個饅頭，一只手攀登上樹。單手若是失手時，就把饅頭銜在口中，騰出手來攀樹。我對這棵梨樹莫名的喜愛，梨花開放時，一樹的純白的梨花，純潔的讓人心顫，雪白雪白的花瓣兒，還有只有梨花才有的香味，淡淡的，清清的，更接近自然的香。我十分迷戀這種清香，便一整天地待在這樹上。若是有伙伴找我玩，家里人定會說一句：“梨樹上呢!”

上小學(xué)后，每當(dāng)梨花開，放學(xué)了，我也定會竄到那棵梨樹上，有時也會裝腔作勢的拿一本書，靠在最寬闊的樹杈上看。梨樹讓盛開的花靜靜地看我看書，我則半瞇著眼，透過花的縫隙看梨花。大有“我見梨花多嫵媚，料梨花見我應(yīng)如是”的味道。

有一段時間，應(yīng)該是讀初中的那段時光。我特別喜歡看生物書，對氮磷鉀復(fù)合肥分別對于植物、莊稼有何作用特別感興趣。給果樹施肥的特殊形式也很關(guān)注。那時在農(nóng)村衛(wèi)生室找尋使用過的輸液的瓶子和針頭是比較容易的事情。有時也根本不需要去村衛(wèi)生室，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親要是需要掛水輸液的，又不方便出門，醫(yī)生就把藥水拿到你的家里給你輸液，輸液后自己拔下針頭，留下的瓶子和細(xì)管子，就成了農(nóng)村孩子難得的玩具。

我找了一套輸液的工具，灌上水，再象征性的加點肥料，自己制作的液體肥料算是大功告成了。然后，上樹，把藥瓶子掛在高高的樹杈上，針頭插進(jìn)樹干里，開始給樹“輸液”。其實根本就輸不進(jìn)去，但，就要這么玩，哪管梨樹的疼痛。

梨花開后不久，麥子快要成熟。農(nóng)村里為了便于儲存麥子，家家戶戶會自己用水泥鑄成一個或幾個大水泥缸。先用泥土坯成一個長方形或者圓形的缸的模型，然后用水泥在泥土外形上糊上厚厚一層，再用專用工具把缸的外表磨的光滑了，等上十天半個月，給它凝固。最后再把水泥裹的里面土的模型掏出來，一個二愣子一般的野蠻粗魯?shù)拇蟾拙妥龀闪恕?/p>

我家鑄的那個大缸，就在梨樹下。

可把我高興壞了。從此便覺得爬樹是件特別容易的事情了，先爬上缸，一抬腿就到了梨樹上，再一抬腿就下來了。我那時特別瘦，家里人也不擔(dān)心我會把缸踩壞。有一天我在梨樹上讀到司馬光砸缸的故事，很想嘗試一把，無奈沒有人掉進(jìn)去，掉進(jìn)去了也不用砸缸，里面又沒有水，有水也沒有用，小伙伴們都會游泳。所以，成小英雄的機(jī)會不可遇也不可求。

隨著水泥的凝固，缸的外沿上就成了天然的一塊大黑板，我那時就把白天在學(xué)校學(xué)的字詞啊，數(shù)學(xué)題啊，英語字母啊……往上面寫啊寫啊，寫完了還得意的笑，等路過的鄉(xiāng)鄰一邊看一邊夸贊，一邊還在訓(xùn)斥我那些小伙伴們：“你看人家學(xué)的，你咋不會?”我就看著大人身后的小伙伴直向我翻白眼，我笑嘻嘻的，小小的虛榮心不可一世了一般。

那棵經(jīng)常被我光顧的梨樹，經(jīng)受了折磨，反而愈發(fā)的旺盛。而那棵我基本不太瞧一眼(太高了，我爬不上去)的高高挑挑的梨樹，只顧著長個頭，花也不高興開幾枝了，終于有一天，連馬蜂也在上面筑巢了。這人來人往的，和馬蜂和睦相處總是有些困難。于是，大家一起商議怎樣弄掉馬蜂窩。別看人都很小，可都是經(jīng)驗很足的搗馬蜂窩“專家”。當(dāng)然，成為專家也是要付出代價的，有好幾位，包括我在內(nèi)的，都是不止一次搗馬蜂窩時被馬蜂蜇過的。而且?guī)状味际球卦谀樕?，臉腫的向充了氣，請了三天假不能去學(xué)校，在家里也得被雪藏，實在要出門得找大人的墨鏡。

臉消腫后，跟馬蜂不共戴天之仇的心更堅決。這會兒，梨樹上的馬蜂窩怎么辦?大家開始擬定方案。有的提議用土塊、鞋子之類的投擲，砸掉馬蜂窩?？墒且粊磉@技術(shù)含量要求太高，二來極易一次次地激怒馬蜂，跑不掉的話，又要挨蜇，于是這方案立即遭到反對。有的提議用長長的竹竿捅掉它，準(zhǔn)確率高，可是捅掉后拿竹竿的人估計還是跑不掉，摸摸可能要腫起的臉，還是放棄了。最后大家一致同意：用火攻。竹竿上綁一個自制火把，一人披著被單，選一個有小雨的一天行動。

于是盼下雨。天公作美，不幾日就下了。大家七手八腳給一個人上裝備，叮囑他，捅了別急著跑，就趴在原地不要動，馬蜂對流動的目標(biāo)最感興趣。其余人員都占據(jù)有利位置觀摩，觀摩也是冒著被蜇的危險的，所以每人都要作好防衛(wèi)和心理準(zhǔn)備。

那小伙伴，像一個拆彈專家，英雄人物，寄托著大家的希望，大義凜然，直奔樹下，點燃火把，搖搖晃晃，對著馬蜂窩燒起來。馬蜂，真是一窩蜂地逃竄，出擊。無奈的是，目標(biāo)很分散，不明顯，最近的那個罪魁禍?zhǔn)着粏闻吭诘厣弦粍硬粍樱鼈兛床灰姟?/p>

馬蜂窩順利被拿下，可惜的是梨樹樹枝樹葉也被燒去了不少。我就一直擔(dān)心，會不會隨著被燒去的馬蜂窩一同死去。后來，證明我的擔(dān)心是多余的。我發(fā)現(xiàn)，少年時代很多的擔(dān)心都是多余的。梨樹沒有死，一直結(jié)棗子的棗樹先死了，死因不明，也許是老死的。

死去的棗樹被砍掉，我家在院子里梨樹的位置上，要新建三間瓦房，兩棵梨樹也被砍掉了。那一年，我離開了家，我是心里裝著那三棵樹，離開了家。我在外面看見了許多家里未曾看見的樹，也看到過許多花，可一點不為所動，心里不起任何波瀾。

只是再看到梨樹開花了，棗子飄香了，記憶都會重新被喚醒。那三棵樹的影像，便會在我的記憶里卻愈發(fā)的清晰。那逝去的少年時光，遠(yuǎn)去的鄉(xiāng)愁，又會擊打著我，提醒著我：我是個有血有肉有情有義而非行尸走肉無情無義的人。有時我在想，我的長大，跟樹的死去是否有著未解的聯(lián)系?時間萬物，歲月滄桑，出于機(jī)入于機(jī)，誰又講得清呢?

我們有時只是想我們自己想要想的，只是想我們知道的。想一棵樹，想一個人，寂靜、歡喜，或者感傷、落淚。

梨花開放、棗樹死去，生的絢爛、死的莊重。生與死，都化為記憶，都是生命的存在形式。

無常心得 篇8

大喜大悲時容易看清自己，大起大落時容易看清朋友，大富大窮時容易看清伴侶，大康大病時容易看清子女，大貴大賤時容易看清鄰里，大榮大辱時容易看清世態(tài)。時間證明，只有真正經(jīng)歷了大風(fēng)大雨的人，才能做到將一切看作“沒什么大不了”，一切都是那么自然，隨意的來、自如的去，平靜如常。也只有這樣，才能更好地面對人生的大起大落，看透秋云春夢，接受世事無常，才會漸漸明白許多人生道理。

漸漸地明白了生活的真諦。

生活中會遇到很多無法跨越或改變的事，那我們只要遵守規(guī)則、盡好義務(wù)、做好自我足以；遇到無可理喻或胡攪蠻纏的人，要學(xué)會堅強(qiáng)，試想正因為他或她使我們更自立、更自愛、更懂人性、更堅強(qiáng)樂觀；生活中遇到的困難，不管多么艱難險阻，一定要躊躇滿志的克服，要懂得生活中有坎坷荊刺，才會有苦難成就人生的哲理，正所謂沒有流過血的手指，彈不出生命最美的樂章，沒有流過淚的雙眼看不清生活中蘊藏的美麗，沒有煎熬過的心靈，體會不到生命的甘甜，磨難中我們學(xué)會了堅強(qiáng)，堅持。

漸漸地明白了婚姻，婚姻沒自己想象的那么完美無缺。

那么志同道合，那么一生一世，明白了愛就是愛，不能摻雜任何的感情色彩，如同情、憐憫、挽救之類?；橐鲋性?jīng)幸福甜蜜過，隨著時光的流逝，彼此的缺點暴露無遺，那種幸福甜蜜漸漸泯滅了，生活開始平淡無味了，硝煙烈火接踵而來，傷了，痛了，愛也蕩然無存了，但還得堅守這份為了責(zé)任、義務(wù)的婚姻，所以更明白酸、甜、苦、辣，喜、怒、哀、樂，才是生活的調(diào)味品。

漸漸地明白健康是人一生最大的財富，健康是生命之源，幸福之本。

健康的定義是全方位的，不僅只是沒有疾病，而是身體的，精神的健康和追求人生永恒幸福的總稱，身體方面當(dāng)然是善待自己，精神方面就需要有好心情，好心情可以使人精神煥發(fā)，信心倍增，每天用一份好心情對待凡人凡事，你會感受到生命的真諦，生活的樂趣，生存的`意義。

漸漸地明白患難才能見真情。

平時是你好我好大家好，大塊吃肉，大碗喝酒，不分彼此，親如兄弟。而一旦到了倒霉的時候，就會有人或是退避三舍，或是坐視不管，或看你笑話，甚至有人落井下石，趁火打劫。于是你就明白了誰是真朋友，誰是無恥小人。明白了以后朋友該怎樣交。

漸漸地明白了人情冷暖世態(tài)炎涼。

人一下臺，立刻就樹倒猢猻散，以前家里門庭若市，熙熙攘攘，現(xiàn)在變得門可羅雀；以前鞍前馬后的部下嘍羅們，再見面立刻變得陌同路人，滿面桃花變成冷若冰霜。這時你就會明白，以前人家對我畢恭畢敬，原來對的是我頭頂?shù)哪莻€官帽；人家對我吹吹拍拍，原來對的是我手中的權(quán)勢。做官是一陣子，做人才是一輩子，想想自己以前在位時頤指氣使，牛皮哄哄，實在可笑。

漸漸地明白，人生不過一場虛空，一切都是過眼云煙。

名利得皆是身外之物，生不帶來，死不帶去。小舍小得，大舍大得，舍得現(xiàn)在的有限才能得到未來的無限，珍惜當(dāng)下才是最可靠的幸福。

漸漸地明白，這世界本身就有太多的無奈，也有太多需要我們追求的東西。

是生活，就免不了磕磕絆絆，免不了“悲看起落愁正?！?。人生的起起落落是永遠(yuǎn)無法從生活中退場的，恩怨情仇永遠(yuǎn)是人生不可或缺的成分。正是這樣，人生的路途才會色彩斑斕，才會美麗無比。

事實上，只要你真正理解了“無?！钡囊饬x，你就會覺得一切無所謂，才能大徹大悟，才能看透人世間的煩惱失落，享受悠悠歲月。經(jīng)過幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)的追尋，才會明白平平淡淡從從容容才是真。身處紛繁鬧市，我們大可從容走過，無須彷徨，無須失意，所謂對與錯，終會如稍縱即逝的煙花，飄然遠(yuǎn)逝，再驚天動地的事情最終也會在彈指一揮間化為烏有。

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