古希臘傳說讀后感。
閱讀完后，我的內(nèi)心久久不能平息。我建議將自己的所思所感記錄下來，以便于制作一篇名為“古希臘傳說讀后感”的完美文章。我希望這篇文章能夠滿足您的需求，并幫助到您！
在靜謐的夜晚，當(dāng)你看著漫天的繁星，看著他們組成的各種星座，你會想到他們的由來竟然會于希臘神話有關(guān)，當(dāng)你看完這本希臘神話故事，再一次看向天空時，你就會知道，每一個星座后面都有一個動人的故事。
希臘神話故事是由德國的施瓦布著作的，這本書主要圍繞以宙斯為首的奧林匹斯諸神而展開的。以家族為故事的中心，而他們都是各個部落崇敬的神，反映出了以前巴爾半島、愛琴海地區(qū)居民的生活與自然斗爭。也反映出了當(dāng)?shù)氐娜嗣衩篮玫脑竿c懲惡揚(yáng)善的精神。歌頌了人類勇敢勤勞，用自己的雙手開創(chuàng)未來的奮斗精神。
其中我最難以忘懷的是《普羅米修斯盜火》，普羅米修斯是古老神族的后裔，他的母親是該亞，父親是烏拉諾斯，他是一個具有智慧的神的兒子。他發(fā)現(xiàn)人類缺少火種，便在太陽神阿波羅的太陽車上用茴香桿偷取了火種，帶給了人們，而這件事被宙斯知道了，把它交到了赫娓斯托斯和皮亞，也就是強(qiáng)力和暴力手中。并把它鎖在高加索山的懸崖上，并派一只兇狠的惡鷹來啄食他的肝臟，但是普羅米修斯的肝臟總會復(fù)原，之后他被英雄赫拉克勒斯所救。從中，我覺得這個希臘神話故事中的普羅米修斯不顧生命，為人類盜火，這種舍己為人的精神值得我們學(xué)習(xí)!如果每個人都為別人著想，那么這個世界該有多么美好，每個人都這樣的無私奉獻(xiàn)，那么世界到處都會充滿愛!而天神主宰宙斯，心狠手辣，這兩個神的鮮明對比讓我們更加感受到了普羅米修斯的正義感!
一本好書就是一輪太陽，一千本好書就是一千輪太陽，燦爛的千陽，會照亮我們前進(jìn)的方向，也會讓這個世界上所有的秘密一覽無余的展現(xiàn)在我們面前!
評點(diǎn)：開頭新穎，能立即抓住讀者，“每一個星座后面都有一個動人的故事”引發(fā)讀者無限遐想。然后小作者選取經(jīng)典故事作引，娓娓道來，讓讀者走進(jìn)故事之中，與故事人物同悲共喜。文章結(jié)尾畫龍點(diǎn)睛，妙不可言!讀好書，好讀書會帶給你“一千輪太陽”。
古希臘神話傳說讀后感范文
（一）古希臘神話傳說讀后感
沒讀《希臘神話故事》這本書之前，我只知道希臘與中國、羅馬、埃及并稱為世界文明古國，希臘更是奧林匹克的發(fā)源地。
讀了《希臘神話故事》這本書，我的感受是希臘神話里面有許多感人的故事，也有些我不想看到的故事，通過《希臘神話故事》這本書，讓我認(rèn)識了天神宙斯；太陽神阿波羅；智慧女神雅典娜；戰(zhàn)神阿瑞斯；海神波塞冬……他們體力過人，英勇非凡，在他們的故事里我讀到了戰(zhàn)爭的血腥，也讀到了和平的美好；也讀到了背叛的殘酷；讀到了勇士的忠誠；也讀到了人性的險惡，體現(xiàn)了人類征服自然的豪邁氣概和頑強(qiáng)意志。
我們不能像厄毗米修斯那樣愚蠢，盡管他的哥哥普雷米修斯一再告訴他不要打開潘多拉魔盒，但他最后還是打開了潘多拉魔盒，給人們帶來了無數(shù)災(zāi)難，也不能像坦塔羅斯那樣為了達(dá)到目的，不擇手段，親手殺死了自己的兒子，獻(xiàn)給神靈吃。讓我最難忘的英雄人物就是赫拉克刺斯，他為了自由，不怕任何困難，頑強(qiáng)拼搏，最后完成了十二功績。
（二）古希臘神話傳說讀后感
《希臘神話故事》是一本十分令我著迷的書。
在這本書中，讓我認(rèn)識到了許多英雄，他們正直，善良，勇敢。就像赫拉克勒斯一樣，他是天神宙斯和凡間公主的兒子，凡間的公主生下他后，十分害怕天后赫拉來報復(fù)，就把可憐的嬰兒丟棄宰了荒野上。就在嬰兒快要死去時，天后赫拉和智慧女神雅典娜發(fā)現(xiàn)了他。在那時，赫拉并不知道那是自己情敵的兒子，便救下了嬰兒。但是，他很快就知道自己救得是誰了，于是，便開始了瘋狂的報復(fù)，赫拉克勒斯就是在這種環(huán)境下成為大英雄的。YJS21.CoM
這本書里，最令我憤憤不平的是普羅米修斯，他把火種帶到了人間讓人們不再吃生的食物，造福人間。然而宙斯竟然把他鎖在高高的懸崖上，每天忍受著日曬雨淋，還要被老鷹掏空肚子這是多么痛苦的一件事呀！
書籍是人類進(jìn)步的.階梯。這本書內(nèi)容多姿多彩，大家一定要看！
（三）古希臘神話傳說讀后感
這本書很仔細(xì)的描述了一些希臘傳說中的神呀。英雄呀的一些故事，比如說普羅米修斯與潘多拉魔盒。法厄同。尼俄柏。阿耳戈英雄們的故事，赫拉克剌斯的生與死這一些故事我都印象非常深刻。這本書很清楚地告訴我要善于分辨美與丑、善與惡，當(dāng)然還有更多的堅持不懈、頑強(qiáng)拼搏的精神還有知情圖報、懲惡揚(yáng)善的品質(zhì)，它就像我人生旅途中一塊重要的里程碑。當(dāng)我讀到第十一章赫拉克刺斯因為他要完成十件事讓國王滿意，這樣才能成神。他不顧自己的對手有多么地強(qiáng)大，用智與勇努力戰(zhàn)勝對手，完成了自己的心愿?？吹剿麆倮麜r我也為他感到愉悅與激動。(.)
在這里，我看到了自信，看到了努力，看到了信心，也看到了一股股頑強(qiáng)拼搏的精神。
作為一名資深文化傳播工作者，在過去的多年工作經(jīng)驗中，我有機(jī)會深入研究并了解了豐富多彩的古希臘神話傳說。本文將結(jié)合我的經(jīng)驗和對神話的理解，就其內(nèi)涵、背景、故事和意義進(jìn)行深入探討，并給讀者一些簡單而生動的介紹。
古希臘神話是希臘文化的重要組成部分，起源于公元前8世紀(jì)。這些故事通常圍繞著一些神明、英雄和傳奇人物，描繪了人類存在的各種問題，包括生命、死亡、戀愛等等。這些故事通常被傳頌到今天，具有不朽的影響力。
古希臘神話有著非常復(fù)雜的背景和歷史，這也是它在文化傳播上的重要性之一。在古代，這些故事通常是通過口口相傳的方式傳播的。由于當(dāng)時沒有書寫和印刷技術(shù)，人們不得不靠口頭傳統(tǒng)來保持這些歷史的完整性和準(zhǔn)確性。這意味著神話在傳播過程中會受到語言、文化、宗教和時代的影響。但這些故事傳承了希臘文化中的高深思想、審美和文學(xué)風(fēng)格，成為希臘文化的重要組成部分。同時，隨著時間的推移，神話也被改編成各種形式，包括詩歌、小說、戲劇、電影等，為人們提供了多樣化的閱讀體驗。
古希臘神話的內(nèi)涵和意義也十分豐富多彩。它們是人類對宇宙統(tǒng)一性和無限性的哲學(xué)思考，也是對人性和人類行為的思考。例如，女神雅典娜代表的是智慧和戰(zhàn)爭；宙斯代表的是天空和神民的統(tǒng)治；阿波羅代表的是藝術(shù)和音樂；海倫女神代表的美貌和愛情。每個神話都包含了許多深刻的哲學(xué)思考和價值觀念，它們的中心思想甚至影響了我們現(xiàn)代社會的思考方式和生活方式。
例如，經(jīng)典的英雄傳說中，英雄們總是不畏艱苦、不屈不撓，以不斷創(chuàng)造、爭取自由、正義和幸福的精神為人們樹立了榜樣。同時，也反映了古希臘社會的價值觀和政治制度。在古希臘社會，正義和道德的重要性是被高度重視的，因此這些英雄的精神使得神話傳說在幾千年的時間里仍然是有價值的。這種價值觀念也一直流傳至今，成為我們現(xiàn)代人行為準(zhǔn)則和創(chuàng)新精神的啟蒙。
總之，古希臘神話是我們重要的文化遺產(chǎn)之一，在歷史、文學(xué)與哲學(xué)等各個領(lǐng)域都產(chǎn)生深度的影響。神話故事以其復(fù)雜的背景和精深的思想，教會了我們對生命、愛情、戰(zhàn)爭、智慧和宇宙等諸多問題的思考。其涵蓋的價值觀和思想本質(zhì)仍然是我們在當(dāng)今社會中需要的。希望我們能夠在不斷了解和傳承的過程中發(fā)掘出更多的人類智慧和歷史文化絕艷之處。
編輯推薦
您對于寫作品讀后感有哪些感想呢？在認(rèn)真品味作品之后，我相信我們大家都收獲了不少。將讀書筆記整理清晰，可以更好地總結(jié)所學(xué)知識，根據(jù)您的要求小編準(zhǔn)備了這份實(shí)用的“希臘神話讀后感”。
《希臘神話》是一本西方故事集。它具有豐富的想象力；充滿了美麗的幻想；有著清晰質(zhì)樸的風(fēng)格，同時又蘊(yùn)含豐富的哲理。
這本書描寫了一個個能夠呼風(fēng)喚雨、騰云駕霧的神話人物和英雄人物。有主管光明、青春的太陽神阿波羅；有美麗的智慧女神雅典娜；有“希臘第一勇士”阿碦疏斯；有無私奉獻(xiàn)，為人類帶來火種的普羅米修斯……
其中，我最佩服的是普羅米修斯和雅典娜。
普羅米修斯是一份聰明而睿智的天神。他偷偷地將火種裝進(jìn)茴香管子里，帶回了人間。這一舉動讓宙斯大發(fā)雷霆?？蓤詮?qiáng)的普羅米修斯一點(diǎn)也不屈服，宙斯讓火神把他抓起來，用鐵鏈吊在懸崖峭壁之上。普羅米修斯既要忍受風(fēng)吹雨打的折磨，還要忍受被神鷹啄食肝臟的痛苦?？伤敛磺＞瓦@樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，普羅米修斯忍受著無盡的痛苦和折磨。他的舉動，給人類帶來了光明、火種和希望，人們永遠(yuǎn)尊敬這位偉大的英雄。
智慧女神雅典娜是十二大天神之一。她教人們紡織、繪畫、雕刻，把智慧的種子傳播世界，告訴人們用智慧生存、勞動。在全世界赫拉克斯需要幫助時，雅典娜總是挺身而出，告訴他解決事情的辦法。許多天神會在經(jīng)歷艱難險阻后，能成為偉大的天神，她也功不可沒。
讀完這本書，我覺得天神也像人類一樣，有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，任何天神，都有自己好的一面。如普羅米修斯的奉獻(xiàn)，雅典娜的智慧，伊阿宋的英勇。天神們都知道取長補(bǔ)短，放下自己的高架子，向凡人學(xué)習(xí)，更何況我們普通人呢？
我覺得一個人像天神一樣法力無邊，高高在上算不上英雄，但只要我們用心做好身邊的每一件小事，就能獲得屬于我們自己的成功！
雖然里面幾乎全部是神話傳說，都是虛構(gòu)的，但情節(jié)卻都合情合理，每個“神”刻畫得非常形象，故事神奇精彩，引人入勝。
其中，有一個“皮拉和丟卡利翁”的故事是這樣的：宙斯聽說人類變得非常殘忍，決定變成人到人間查看?？蔁o論到什么地方，情況都比想象中還要嚴(yán)重。宙斯來到一個國王那里，仆人們都向他膜拜，國王卻想殺害宙斯。宙斯識破了他的詭計，用憤怒的烈火把王宮燒掉。國王好不容易逃出來，呼救了一聲，但叫聲變成了嗥聲，手變成了前腿——國王變成了一只飲血的狼。宙斯掀起一場人類的大災(zāi)難，洪水漫延，淹沒了村莊。只有皮拉和丟卡利翁因為他們的善良而被宙斯解救，幸存下來。
讀了《希臘神話》這個故事，我深深地體會到：國王因為他的殘忍，最終變成了一只狼，不再是人;皮拉和丟卡利翁卻因為他們的善良，在災(zāi)難中得以幸存。殘忍會使人變成一只兇殘的“狼”，善良會使人變成災(zāi)難中的“幸存者”，人類應(yīng)該永遠(yuǎn)保持自己勤勞與善良的本質(zhì)。
《希臘神話》里還有很多精彩的故事，有興趣的朋友也可以讀一讀。好了下次在和你們分享《希臘神話》的故事吧。
最近，我在讀一本書，名字叫《希臘神話》。這本書講了眾神之王宙斯、天后赫拉以及智慧女神雅典娜、月亮女神阿爾忒彌斯、太陽神阿波羅……書中也講述了一些半神半人的傳說。如赫拉克勒斯完成偉大業(yè)績、伊阿宋奪取金羊毛、特洛亞戰(zhàn)爭的傳說等等，他們都是一個大公無私的英雄，為了別人不異犧牲自己。
因此，我也想到了他們也是力盡千辛萬苦才獲取勝利的，就像大學(xué)里面的人一樣先付出汗水和辛苦，到最后就是你的回報了。這也讓我想到了一個成語，就是“先苦后甜”。所以，我們一定要先苦后甜，因為先苦后甜，苦，只有幾年，甜，就是甜一輩子；而先甜后苦呢，甜，只能甜個幾年，苦，也就是一輩子。你到農(nóng)村隨便找個家長，你問他，他肯定后悔，因為他每天干這個活，每天干那個活，累死了。所以我要提醒某些人：我們現(xiàn)在還是小學(xué)，成績根不上不要緊，要緊的是你怎么抓緊。這些英雄們何嘗不是這樣??！
這些英雄們也是為了別人的安危和幸福才去犧牲自己去冒險。所以，這些英雄們都具有舍己為人，勇于犧牲的精神。也可以這樣說，我們的命就是用他們這些英雄的生命換來的，所以我們要學(xué)會珍惜，不要把它給白白糟塌了，人的生命只有一次，也就像我們的學(xué)習(xí)一樣，只要你去努力了、去爭取了，就不算糟塌了，而且這樣也能回報你的父母親。
所以，我讀完了這本書之后，希望大家不僅能從他們的身上學(xué)到可貴的品質(zhì)和堅強(qiáng)的精神，還能學(xué)到學(xué)習(xí)、讀書應(yīng)該怎樣做的道理。
我想大家一定聽說過《希臘神話》吧，在我許多書中，我最喜歡看的就是《希臘神話》了。下面就讓我們一起走進(jìn)《希臘神話》這部文學(xué)名著吧！
古希臘神話中有十二位主神，也稱為奧林匹斯十二主神。這些神祗居住在奧林匹斯山上，以宙斯為中心，分別坐在十二把黃金椅子上。這十二位主神分別是：眾神之王宙斯、天后赫拉、?；什ㄈ?、冥王哈德斯以及正義女神墨忒耳、戰(zhàn)神阿瑞斯、智慧女神雅典娜、太陽神阿波羅、美神維納斯、月神阿爾忒彌斯、火神赫菲斯托斯和神之使者赫耳黑斯。
書中還有忒修斯殺怪獸為民除害的傳說、伊阿宋奪取金羊毛的傳說、特洛亞戰(zhàn)爭的傳說、赫拉克勒斯完成大事業(yè)的傳說……
我就是因為這本《希臘神話》中英雄眾多，內(nèi)容精彩所以喜歡。這本書中寫出了人們對大自然最初的認(rèn)識，認(rèn)為是神在控制各種自然災(zāi)害，從而有了神的傳說。
隨著人類的進(jìn)步和科技的發(fā)展，大自然逐漸被人類征服，人們不需要借助神話來解釋世界之謎。但神話將永遠(yuǎn)保持魅力，也永遠(yuǎn)吸引人們的興趣。
我喜歡這本《希臘神話》，因此我把它推薦給大家，我希望大家能夠喜歡，對今后我們的學(xué)習(xí)、成長能有更大的幫助。
作文它是文字學(xué)的重要組成部分，作文，是運(yùn)用語言文字表達(dá)和交流思想感情的重要方式，只有仔細(xì)觀察，才能從生活現(xiàn)象的細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)“寶藏”。在寫作文時需要注意哪些呢？小編特地為你收集整理“希臘神話故事讀后感”，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。
這個暑假，我讀了一本書叫《希臘神話故事》。里面有眾神之長宙斯、愛嫉妒的天后赫拉、被變成小牛的伊娥、勇敢的赫拉克勒斯、還有智慧女神雅典娜.......但在這些故事中，我覺得最精彩的還是《特洛伊戰(zhàn)爭》。
特洛伊這個城市，因為神都不愿意保護(hù)它了，所以非常危險。而且特洛伊人把金蘋果給了其他人，所以雅典娜和赫拉就想攻打特洛伊。希臘和特洛伊本來就有仇恨，于是就開戰(zhàn)了。
戰(zhàn)況十分激烈，但對希臘方很不利，于是希臘人采用了一個舉世聞名的計策木馬計。希臘人假裝跑了，留下一個中空木馬，驕傲的特洛伊人把木馬運(yùn)回去當(dāng)戰(zhàn)利品，但是到了晚上藏在木馬里的希臘士兵從木馬里悄悄出來，特洛伊人還蒙在鼓里，輕而易舉就被攻破了。
記得上一次參加圍棋定段比賽，第一盤就遇到了比我強(qiáng)的對手，他很驕傲，可是我沒害怕，而是冷靜思考老師平時交給我的理論知識，和他沉著應(yīng)戰(zhàn)，結(jié)果以連勝兩局成功定段。
這個故事告訴我們不能驕傲，而是要用智慧，就像下圍棋一樣，遇到妙手，我們要開動腦筋想出招數(shù)，遇到俗手，我們也不能輕敵，要冷靜思考。這樣才能立于不敗之地。
因此，在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我們都要沉著應(yīng)戰(zhàn)，用智慧取勝。
我讀過的書浩如煙海，然而，這本書最為吸引我。從希臘神話故事當(dāng)中，我可以進(jìn)入到那未進(jìn)化的充滿野性的時代；我可以感受到所有的一切都充滿著原始的生命氣息；我還能觸摸到一種張狂的力量，這令我著迷，令我不自覺地陷入其中，使我對原始充滿好奇，同時我也對故事中的人物滿懷崇敬。赫克托耳是中我最喜歡的一名英雄人物。
赫克托耳是達(dá)耳達(dá)諾斯的子孫，是伊羅斯的后代，他們創(chuàng)建了偉大的特洛伊和伊利昂，讓我見識到了古人的偉大創(chuàng)造。從拉俄墨冬建造屬于特洛伊的“長城”而欺詐海神波塞冬和阿波羅的時候就已經(jīng)為特洛伊的毀滅種下了禍根。再加上不和女神的“獻(xiàn)給最美的女人”的金蘋果就讓這禍根“茁壯成長”起來，而帕里斯搶奪海倫，就像為這禍根埋上了一根導(dǎo)火線，隨時可能“爆炸”。
在這場災(zāi)難中，我還認(rèn)識了許多英雄人物，這些英雄都不是十全十美的，他們有各種各樣的缺點(diǎn)，阿喀琉斯一方面英勇善戰(zhàn)、所向披靡，對朋友忠心耿耿，而另一方面也固執(zhí)、任性和殘暴；奧德修斯的奸詐狡猾，他們都是任性野蠻的人。我之所以喜歡赫克托耳，是因為他是個明白事理，懂得什么是自己該做的，什么是這個時候做的，不會任意妄為，而給別人帶來災(zāi)難，這也是我不喜歡阿喀琉斯的原因。
赫克托耳一開始就認(rèn)為帕里斯的行為是不對的，不正確的，但他也從來沒有反駁過，他是國王眾多兒子當(dāng)中最勇敢最正直也最有道義的王子，他一想到帕里斯的惡行就氣得滿臉通紅，難過的落淚，不只是為自己的兄弟和父親，還有城中那受苦受難的老百姓。但即使是這樣，他也同意國王不交出海倫，因為他們曾因為海倫的要求而接受了她保護(hù)她成為帕里斯的妻子，那么現(xiàn)在他們就應(yīng)該遵守這個約定或誓言。赫克托耳是寬厚老實(shí)的，他對待不是敵人的人是那么友善那么體貼。
他從來沒有責(zé)怪過海倫，在海倫“里外不是人”遭受別人唾罵的時候，他卻安慰著她說道：“這不是你的錯，這是神的錯。”在希臘人派遣使者來談判的時候，也只有赫克托耳熱情地招待他們保護(hù)他們不受特洛伊人的傷害。
赫克托耳是勇敢無畏的。當(dāng)他要去面對希臘最勇猛的阿喀琉斯的時候，他沒有退縮，而是勇敢的迎戰(zhàn)，他要為自己也為自己的妻子兒女為自己的國家而戰(zhàn)，那也許就是我們所說的“大無畏”的精神吧。當(dāng)他死亡靈魂進(jìn)入冥王哈得斯的不見天日的地府的時候，伊利昂和特洛伊所有的人民都為了他們偉大的英雄，而發(fā)出了悲痛的哭聲。
在傳說中，希臘是個神奇的地方，在那神奇的地方，誕生了許多神奇的傳說。傳說中，更是有著一群神，一群傳說中所向披靡、無所不能的神。
在這個暑假里，我讀了一本關(guān)于希臘的神話書籍，真是太好看了，這本書詳細(xì)的記載了希臘的神話與傳奇。這本書中，詳細(xì)的記載了花心大蘿卜宇宙之王宙斯、嫉妒火焰熊熊燃燒的赫拉。當(dāng)然，說了宙斯，當(dāng)然少不了他的子女，在書中有介紹他的兒子戰(zhàn)神阿瑞斯、女兒智慧之神雅典娜和商業(yè)之神赫爾墨斯……
在中國，天上的神的首領(lǐng)玉皇大帝；而在希臘，人們敬仰的神是宙斯。當(dāng)我拿起這本——《希臘神話故事》時，只有一股不屑與藐視。但，事與人違，但我讀了第一篇文章后，濃厚的興趣產(chǎn)生了，這本書真是……真是……實(shí)在是太美妙太好看了！
在書本中，有很多的文章，講的都是宇宙之王——宙斯，這個花心大蘿卜，一空不空的在地上找女子，又是直接透露身份，但更多的時候，他總是千變?nèi)f化，借此，來勾引女孩們的放心。有一次，他化身為一頭黃牛，騙取了一個女孩，讓女孩坐在背上，飛上天際。
希臘的天神中，我最喜歡的是當(dāng)之無愧為大力神的——赫拉克勒斯，又名海格力斯，他是宙斯與阿爾克墨涅之子。他真是神勇無比，完成了十二項英雄事跡，被升為武仙座。在他的一次經(jīng)歷中，意外的的救了普勒米修斯。那是在一座山上，普勒米修斯因偷偷的給予人間火種而被宙斯關(guān)在山上，天天接受風(fēng)吹雨打，還被禿鷹啄食內(nèi)臟。幸好大力神普勒米修斯經(jīng)過，射落了禿鷹，砸開了鎖鏈，救了這位幫助人間的大英雄。
看完一遍后，體驗了神話中傳奇般的魅力，那種與眾不同的魅力，吸引著無數(shù)的眼球，讓人看著看著身臨其境。仿佛看見了大力神的英姿，智慧之神雅典娜的聰慧，當(dāng)然少不了戰(zhàn)神阿瑞斯那英勇的戰(zhàn)績與輝煌。在一篇一篇的文章中，記載了多少傳奇般的輝煌。這般輝煌，是神的領(lǐng)域，神之奇跡，這種境界，是普通人難以攀附，難以實(shí)行。希臘啊，你是神話的聚集之地，神話存在于你各處的身軀。
古希臘神話中的月亮女神阿爾緹妮斯（Artemis）是太陽神阿波羅的孿生妹妹，非常的美麗，她銀色的發(fā)絲比月光還要皎潔，紫色的眼眸比水晶還要清澈，是一位思維敏捷、做事果斷、輕靈婉約的女神。同時她也是個很厲害的弓箭手，上弦月是她的弓，月光是她的箭，終日在森林里狩獵，因此也被稱之為狩獵女神，是保護(hù)勇者的女神。
太陽神阿波羅非常疼愛她，甚至發(fā)誓不會娶任何女神為妻，永遠(yuǎn)只守護(hù)她一人，然而這份濃厚的兄妹之情，卻在遇上了魔神暴風(fēng)雨神后，出現(xiàn)了裂痕。
月亮女神和暴風(fēng)雨神相識并且相愛了。阿波羅很嫉妒暴風(fēng)雨神，不喜歡妹妹與他的這段感情，于是決意要除掉他。
某天，暴風(fēng)雨神正在海面上飛奔的時候，阿波羅用金色的光罩住他，使任何人都看不出他本來的面目，然后就去慫恿喜歡射箭的妹妹把遠(yuǎn)處的金色物體當(dāng)作靶子。月亮女神當(dāng)然不知道這是哥哥的陰謀，射出一支箭，正中暴風(fēng)雨神的胸口。
暴風(fēng)雨神在彌留之際，一眼就認(rèn)出這把泛著銀光的箭，他悲嚎著，憤怒著，不明白為什么心愛的人要?dú)⑺?，他想起了自己與天界的勢不兩立，認(rèn)為她騙了他，背叛了他，卻仍然無法磨滅對她的愛。他在海面上用盡最后的神力，引起一陣狂風(fēng)的肆虐，他憤恨的吼道，“阿爾緹妮斯，無論輪回多少次，我都沒有辦法控制自己不去愛你，但我心上的這道箭痕會提醒我，你不愛我，你只會背叛我。”他吐出一口鮮血，在悲嚎中化作點(diǎn)點(diǎn)綠光，消失在海面上。
知道真相的阿爾緹妮斯絕望的看著海面上那支被染紅的箭，她的眼淚化作一場傾盆大雨，沖刷著大地，她慟哭的喊著，“我沒有背叛你，我沒有，我愛你，我比任何人都愛你?！?/p>
她拿起那支箭，嘴角勾起一抹絕美的笑容，凄涼而絕望，她毅然用箭刺進(jìn)自己的胸口，用鮮血為自己設(shè)下了一道枷鎖，“是我的錯，我不該愛你的，只要我不愛你，你就不會再遇到厄運(yùn)和危險了，所以我不會再愛你了?！?/p>
隨后趕來的阿波羅，眼見她自盡，悲憤之余更是憎恨她的不公平，大雨中，他發(fā)誓，無論千年，萬年，他都不許他們相愛。
海面上，泛著銀光的箭開始黯淡下來，它鉆入泥土中，化作一顆青色的樹苗，靜靜地等待著，等待著與月亮女神再次相遇那一天……
《希臘神話》是由許多小故事組成，每個小故事介紹一個神話人物及事件，在這里我給大家介紹兩個留給我印象深刻的小故事，第一個故事講的是女神邁亞生下了一個孩子，取名為赫爾墨斯，赫爾墨斯出生后不久就殺死了太陽神阿波羅的牛，后來阿波羅上門質(zhì)問赫爾墨斯，赫爾墨斯卻不認(rèn)賬，后來他們鬧去了宙斯那里，在宙斯的一陣勸說和調(diào)解之后，赫爾墨斯將阿波羅喜歡的琴贈送給了阿波羅，最終達(dá)成和解，這個小故事告訴我們犯了錯之后真誠的道歉是有可能獲得原諒的，第二個故事講的是一個國家的皇后，因為她跟宙斯是祖孫關(guān)系，所以大家對她很敬重，一次她侮辱了勒托女神，可她不知道，女神的兒子是阿波羅，阿波羅知道這件事后，射殺了她的七個兒子，皇后還不知悔改說，她還有七個女兒，比別人幸福得多，于是她的七個女兒也被射殺了，這個故事告訴我們無論你有什么樣的地位，也不能肆意妄為，因為“人外有人，天外有天”。
這本書的每一個小故事都有一定的寓意，教會我們生活中的大道理，每個故事簡短易看，強(qiáng)烈推薦給大家!
提起神話，大家肯定會想起我國的四大名著之一也是我國古代的神話故事《西游記》吧。不錯《西游記》的確是一個經(jīng)典的神話故事，但是在文化界里不僅我國有經(jīng)典的神話故事，國外也流傳著家喻戶曉的神話，今天我剛剛讀完了德國斯威布的《古希臘神話故事與傳說》，真是感慨萬千呀!
相信作為圣迷來說，都會對圣中涉及的希臘神話產(chǎn)生濃厚的興趣。古希臘是世界文明古國之一，它為人類留下了一筆燦爛的文化財富，其神話和英雄傳說是最為瑰麗的珍寶之一。 古希臘的歷史十分悠長，自然也就產(chǎn)生了他們當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化，這種文化當(dāng)中自然也少不了他們的神話故事。
這本書娓娓動聽地講述了宙斯、阿波羅、雅典娜、普羅米修斯、阿佛洛狄忒、阿伽門農(nóng)、俄底修斯、阿喀琉斯的腳踵、帕里斯的蘋果、木馬計以及塞壬女仙的歌聲等故事以及特洛亞戰(zhàn)爭、俄底修斯傳說和阿伽門農(nóng)的結(jié)局。在他們的神話故事中有著形形色色的人物，有萬物之主的天帝宙斯;有莊嚴(yán)又愛嫉妒的天后赫拉;有富有母愛的農(nóng)業(yè)女神的得墨忒耳;有聰明善戰(zhàn)的雅典娜......這些神每一個都有著屬于自己的獨(dú)特故事 ，讓人感覺是多么的妙不可言啊!還有我們熟知的一些大英雄：海格力斯、赫拉克勒斯、阿波羅等，無不出自希臘神話，可見希臘神話故事的魅力與影響力如此之大，希臘神話的故事在世界廣為流傳。
人們常將為某項“大義”而付出生命，后人會頂禮膜拜的稱之為“英雄”。 而“英雄”的原意，指的是人與神的兒子。他們通常力大無比，有勇有謀，然而命運(yùn)多難。 按古希臘的意思，神不過是比凡人更完美罷了，一樣的七情六欲，一樣的不敵命運(yùn)的捉弄。
[俄狄浦斯王]的劇情深刻說明了希臘人對命運(yùn)力量的敬畏。俄狄浦斯并不是一個應(yīng)遭懲罰的罪人而是一個注定陷于罪孽的不幸者形象，而他為了逃避命運(yùn)所作的每一步努力都恰好使自己更深地落入命運(yùn)之網(wǎng)。作家用希臘式的反諷營造了哲學(xué)層面上的深刻悲劇意識，表現(xiàn)了人類永遠(yuǎn)無法抗拒命運(yùn)的悲觀主題。
[狄浦斯原罪] 俄狄浦斯劇中，命運(yùn)在主人公誕生時通過神諭之口 成為一種預(yù)期性的存在。作家虛擬的這種并不存在的神諭之口其意義在于把生命中許許多多偶然性的綜合化為先驗的必然性，從而使命運(yùn)表現(xiàn)為一個自在的實(shí)體形象;一個非人性的，強(qiáng)有力的君主。
[美狄亞]她是一個神和命運(yùn)的質(zhì)疑者，應(yīng)該注意到的是同樣在悲劇命運(yùn)面前她進(jìn)行了積極的反抗(毒殺親子以實(shí)現(xiàn)報復(fù))，與俄狄浦斯自我放逐的消極態(tài)度形成對照。在希臘悲劇時代后期人性和現(xiàn)實(shí)逐漸占領(lǐng)舞臺，美狄亞的出現(xiàn)意味著命運(yùn)女神不可動搖的形象開始土崩瓦解......
馬克思說“希臘神話是人類美麗偉大的詩，具有不朽的魅力。那是人類藝術(shù)的一種規(guī)范和高不可及的范本?！惫畔ＥD神話與傳說流傳至今已近3020_年了，有著很強(qiáng)的審美價值和認(rèn)識價值，閱讀它們不僅是美學(xué)的享受，更能從中對古希臘有更好的認(rèn)識。宙斯、阿波羅、雅典娜、普羅米修斯、阿佛羅狄忒、帕里斯金蘋果、木馬計及賽壬女仙的歌聲等不都成為特有的象征和某種寓意的載體嗎?
古希臘的神話是西方文學(xué)藝術(shù)的源泉，人們智慧的結(jié)晶。當(dāng)我們在閱讀這些美麗的神話的時候，一定也可以感受到希臘文明和藝術(shù)的燦爛輝煌!
相信作為圣迷來說，都會對圣中涉及的希臘神話產(chǎn)生濃厚的興趣。古希臘是世界四大文明古國之一，它為人類留下了一筆燦爛的文化財富，其神話和英雄傳說是最為瑰麗的珍寶之一。
德國浪漫派作家施瓦布改寫的《古希臘神話與傳說》，依據(jù)荷馬口傳詩歌作品《伊利亞特》和《奧德賽》和參照其他古希臘神話傳說及希臘作家的一些文學(xué)作品編寫，是多年來歐美一些作家諸多系列神話創(chuàng)作改寫本中較為有名的一部。
書中引人入勝而又娓娓動聽地講述了諸神故事、特洛亞戰(zhàn)爭、俄底修斯傳說和阿伽門農(nóng)的結(jié)局。荷馬的《伊利亞特》只寫到赫克托耳之死，而施瓦布則一直寫到特洛亞的陷落，這其中包括了阿咯琉斯之死、阿咯琉斯之子參加戰(zhàn)斗、木馬計及墨涅拉俄斯重新占有海倫等，故事更完整，人物也都有了交待。
馬克思說“希臘神話是人類美麗偉大的詩，具有不朽的魅力。......那是人類藝術(shù)的一種規(guī)范和高不可及的范本?！惫畔ＥD神話與傳說流傳至今已近3020_年了，有著很強(qiáng)的審美價值和認(rèn)識價值，閱讀它們不僅是美學(xué)的享受，更能從中對古希臘有更好的認(rèn)識。這些神話與傳說是史學(xué)家研究古希臘必不可少的參考書，是歷代作家進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的借鑒和源頭之一。宙斯、阿波羅、雅典娜、普羅米修斯、阿佛羅狄忒、阿咯琉斯的腳踵、帕里斯金蘋果、木馬計及賽壬女仙的歌聲等不都成為特有的象征和某種寓意的載體嗎?某種程度上，這也從一個側(cè)面而說明我們知識面的廣狹呢。
最近，我讀了一本名著《希臘神話故事》，讓我受益匪淺。在天上，眾神之間難免會發(fā)生爭吵，爭鬧，凡間也有很多事情，有時他們各管各的，只是人類需要祭拜神，但有時，他們之間的戰(zhàn)斗又會并在了一起。就有了許多故事。倚欄軒文學(xué)網(wǎng)
這本神話故事里充滿智慧和神奇的色彩，講述的是宙斯統(tǒng)治天國時期，圍繞諸神和英雄們發(fā)生的曲折跌宕的故事，主要包括神的故事和英雄的傳說。起初，世界一片混沌，再此之中產(chǎn)生了大地女神——該亞，她產(chǎn)下天父尤拉諾斯，后與天父結(jié)合生下六男六女，稱作十二泰坦神，他擔(dān)心兒女會奪權(quán)，于是都把他們打入地獄。小兒子克洛諾斯打敗了父親，成了新的眾神之首?？寺逯Z斯為了避免自己的兒女重蹈覆轍，便把兒女們都吞下去，只有剛出生的宙斯幸存，后來宙斯打敗父親，主宰世界，迫使父親吐出吞下去的兄弟姐妹，兄姐們感謝他，推選他為主神……
作者把書中的人物描繪得栩栩如生，如：卡德摩斯性格堅定，見自己的仆人們都被毒龍咬死或纏住勒死，剩下的人有的被它噴出的毒液窒息而死、有的被它的毒涎毒死，于是，他便與毒龍英勇奮戰(zhàn)，誓為仆人報仇。讓人感嘆他是多么勇敢！多么重情義??！在書中遨游時，我常常會仿佛進(jìn)入情境：看到危險的地方，我會揪心，看到勝利的成果，我會高興，看到文中的人物有困難，我會憂愁……
本書作者是十九世紀(jì)德國浪漫主義詩人古斯塔夫·施瓦布，被譯成各種文字，在世界各地廣為流傳。古希臘神話流傳至今已有3000多年歷史，是世界文學(xué)寶庫中的珍貴遺產(chǎn)，對世界有著極其深重的影響。
《希臘神話故事》充分領(lǐng)略文字的精髓，十分不錯，建議大家去看看。
今天，我讀了一本經(jīng)典名著《希臘神話故事》，對它有著很大的感受。
《希臘神話故事》寫了太陽神阿波羅、眾神之主宙斯、大力神赫拉克勒斯等等眾神之間發(fā)生的故事。這一個個故事都非常吸引人，猶如淙淙清澈的泉水，讓我深深地陶醉了。它的故事情節(jié)非常豐富，每個地方都很生動，無論是死亡還是勝利。
這其中，我最喜歡《赫拉克勒斯的生與死》一文。因為這篇文章充分的寫出了赫拉克勒斯從生到死的每個故事。讀到赫拉克勒斯實(shí)在看不下王子這種隨意欺負(fù)百姓的“威風(fēng)”，不惜一切代價將王子殺死，結(jié)果遭到了國王處罰，被迫為國王做人類不可能做到的十件事，他卻做到了時，（因為有兩件事國王不相信，所以赫拉克勒斯只好再做兩件事變成十二件事，一般大家都說是十件事）我感嘆赫拉克勒斯這種寧愿犧牲自己也要救百姓與水火的精神；當(dāng)讀到赫拉克勒斯因為穿上了妻子特意為他準(zhǔn)備的衣服而不幸去世時，（赫拉克勒斯想去一個美麗的姑娘作為他的情婦，妻子原本是想挽回丈夫?qū)λ膼?，結(jié)果赫拉克勒斯因出汗過多而和這件衣服發(fā)生了化學(xué)反應(yīng)，出現(xiàn)了意外，導(dǎo)致死亡）我悲痛欲絕，這樣一代偉大的戰(zhàn)神就這樣死去了？……
這本《希臘神話故事》給了我很多啟示，最重要的是它讓我明白了人生就像一個雞蛋，打碎了就沒有了，沒有再來一次的機(jī)會。因此，我們要更加珍惜生命，愛護(hù)上帝給我們的這次機(jī)會。
或許"希臘神話讀后感"是你正在尋找的內(nèi)容。讀書就是使我們養(yǎng)成良好的為人做事處世品德和學(xué)習(xí)工作生活習(xí)慣，作品是一部優(yōu)秀的由作者寫的作品。這時我們可以寫一篇讀后感來表達(dá)我們的真實(shí)想法。相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容！
星期天，我和弟在家閱讀了神話故事《嫦娥奔月》就讓我給大家介紹一下吧！
從前在一個寧靜的村莊住著一群淳樸善良的人們，有一對夫妻男的叫后羿，女的叫嫦娥他們一直過著幸?？鞓返纳睢Ｍ蝗灰惶?，天空中出現(xiàn)了十個太陽打破了這里的寧靜。
為了拯救這里的一切，英雄后羿將天空中的太陽射下了九個，只留下了一個太陽讓他按時起落。
一天，美麗善良的嫦娥在家里織布，突然有位青年前來問路。嫦娥好心幫助他，他竟然起了歹心，這時嫦娥大叫起來，鄰居們聽到叫聲紛紛趕來幫忙，誰知那青年大聲喝到：《我是河神之子，你最好乖乖跟我走不然我就讓父親淹沒你們的村莊?！愤@時，后羿打完獵正好回到家里，見大家驚慌的圍在自家門口，立馬沖進(jìn)八群。嫦娥看到后羿回來，趕快跑到他的身邊講述緣由。后羿聽完非常生氣。
這時青年和后羿打了起來，在激烈的打斗中青年被后羿打死。之后嫦娥讓后羿跑，就在這時天空中突然出現(xiàn)了一位大仙告訴后羿，你殺死河神之了一，將面監(jiān)一場大禍。大仙給了他一顆仙丹后便告訴他，你吃了這顆仙丹，便可得道成仙離開凡間。
可是仙丹只有一顆，他們倆誰也舍不得吃。就在嫦娥睡著的時候，后羿將仙丹喂到她的嘴里。嫦娥的身體冉冉升起，就這樣嫦娥升上了天空，后羿站在大地上向嫦娥揮手道別。
之后他們只有在每年的八月十五的時候才能見上一面，聽了這個故事，我明白了為什么每年的八月十五都會團(tuán)聚。你也應(yīng)該知道了吧！
我是很喜歡讀神話故事的，以莫大的熱情去讀了古希臘神話。沒曾想，眾多的英雄，諸神的事跡，美麗的故事，會深深的震撼我，讓我深深的著迷！例如：盜火的普羅米修斯，大力神赫拉克勒斯，太陽神之子法厄同等等。
在此，我就稍稍談?wù)勱P(guān)于法厄同的一個故事以及我的一些感想吧。
《法厄同》說的是太陽神之子法厄同受宙斯之子的刺激，纏著太陽神要駕駛金色的太陽車，不聽勸告，后來在駕駛的時候忘記了父親的告誡，惹下大禍，最終身亡，他的母親和妹妹因此化為楊柳的故事。
在這個故事中，我們可以看到宙斯之子因身份而驕傲自大，法厄同對自己的不自信，倔強(qiáng)和不聽告誡，還有一種敢于去做的冒險精神；當(dāng)然我們也能看到那另人感動的親情。
我們要明白：我們活著永遠(yuǎn)不會只為了我們自己，還為了我們的所愛的人和愛我們的人！所以我們在做事的時候要非常謹(jǐn)慎，要再三考慮之后方可行動。這需要去考慮自己的實(shí)力，要去聽取老一輩或是有經(jīng)驗之人的告誡并遵從，要能根據(jù)實(shí)際情況去衡量事情的可行性，當(dāng)然還要擁有一股敢于行動的勇氣，這樣才不至于會出現(xiàn)像法厄同那樣不自量力而落一個悲劇的下場！而在對人方面，我們不能因為自己某方面優(yōu)于別人而去奚落、刺激別人，以免造成不可挽回的錯誤。
自從讀了《希臘神話》這本鼎鼎有名的神話故事，我明白了許許多多社會上非常有用的道理。
《希臘神話》里有許多著名的英雄故事，如普羅米修斯去太陽神阿波羅那兒偷取火種和阿耳戈號上的英雄們?nèi)醢６蜻鼓莾耗萌〗鹧蛎?，還有赫拉克勒斯完成歐律斯交給他的12件十分困難的事的故事等等。我最喜歡和感受最深刻的是赫拉克勒斯的故事。赫拉克勒斯在人間還被人們尊敬的稱為大力神。因為受赫拉的嫉恨，赫拉設(shè)計讓國王歐律斯讓赫拉克勒斯要完成國王交給他的12件艱巨的任務(wù)。赫拉克勒斯一點(diǎn)也沒有停歇的完成了歐律斯交給他的12件任務(wù)。分別是取回涅墨亞獅子的皮、殺掉許德拉、捉住金色的母鹿、捕捉厄律曼托斯山的野豬、把奧格阿斯的牛棚打掃干凈、趕走怪鳥、征服公牛、將母馬帶到密刻奈來……到了后來，勇敢的赫拉克勒斯最終成為了一位神。我從這個故事中，明白了這樣一個道理善有善報，惡有惡報。
其中也有一篇文章使我印象深刻。赫拉最妒嫉一名叫伊俄漂亮女河神，因為宙斯非常喜歡伊俄。為了讓她不受到赫拉的欺負(fù)，宙斯就把伊俄變成了一頭白母牛，以為可以騙過赫拉。但是赫拉看到這頭可愛的白母牛還是懷疑它就是伊俄，赫拉請宙斯把白母牛送給她，宙斯因為沒辦法拒絕她的要求，所以在赫拉得到白母牛后就命令阿古司沒日沒夜的看著伊俄，阿古司是一個有100只眼睛的看守神。伊俄非?？鄲灒母赣H都不知道她的遭遇，最后伊俄把她的名字寫在了沙灘上，他的父親才明白。最后她終于被赫耳穆司設(shè)計救了出來。
《希臘神話》這本書以其優(yōu)美的形象、濃郁的詩意留存在人們的意識當(dāng)中，神奇、浪漫而又創(chuàng)造了許多不朽人物。
今年暑假我讀了《中國神話故事》這本書，書中講述了很多中華民族的神話傳說故事，這些故事與中華民族的歷史一樣源遠(yuǎn)流長，與中華民族燦爛的文化一樣絢麗多彩。其中，我最喜歡的一個故事是《四兄弟爭天下》。
一聽到“四兄弟”這幾個字，大家應(yīng)該都認(rèn)為是四個人吧？其實(shí)，這是一個，人和雷公、金龍、老虎之間發(fā)生的事情。故事中講述了他們四個最初，和睦相處，互敬互愛。后來因為食物分配不均，四個互不服氣，都想爭管天下，吵來吵去，沒有結(jié)果，便請神仙來評理。神仙給他們想了一個辦法，蓋了一間草屋說：“你們誰能在屋外，把其它三個驅(qū)逐出屋子，誰就能掌管天下?！崩匣⑿南耄骸袄坠抢洗笞顓柡?，如果讓他先試，他一定會掌管天下，不如自己先試”。他在門外用盡了辦法，也沒有把其它兄弟趕出屋子。雷公第二個出場。頓時，鳴雷閃電，草屋搖晃，沒有一個人出屋躲避。金龍第三個出場，對著屋子使勁地吹，忽然狂風(fēng)大作，沙石橫飛，過了一會兒，依然沒有人出屋，金龍也失敗了，這時，雷公對人說：“我們?nèi)齻€這么強(qiáng)大都失敗了，你一個小小的人，能有什么本事啊？”人笑了笑沒有作答，徑直走向屋外。人先拾了許多稻草堆在屋外，用兩個石頭相互摩擦，生出火花把稻草點(diǎn)燃了，剎那間，濃煙滾滾，烈焰沖天，把其它三個人都熏出了屋子。就這樣人用火攻取勝了。
從這個故事我明白了：在我們的生活中，有許多的事情都不是靠蠻力來獲勝的，靠的是智慧和巧力。
《古希臘神話》讀后感作文要你費(fèi)這么多力來請？接下來，就剩我一個人了，我拿了一把鏟子把?！巴瑢W(xué)們，每個人都有自己的長處，也有自己的不足，我們不能從一個方面判斷一個人的能力。一名士兵已渾身是火，他滾動著，碰到了另外的士兵，另外的士兵也被點(diǎn)燃了，但他渾然不知，仍在瘋狂地射擊；
古希臘神話故事充滿智慧和神奇的色彩，講述的是宙斯統(tǒng)制天國時期圍繞諸神和英雄們發(fā)生的曲折跌宕的故事，主要包括神的故事和英雄的傳說。
神話中的英雄具有神的超人的力量，但他們不是神。只有少數(shù)英雄經(jīng)過奮斗，得到宙斯的肯定后才能升入天庭成為神。
我最喜歡的是偉大有英雄“赫拉克刺斯”，他很強(qiáng)，很勇敢，戰(zhàn)天斗地，勇斗“尼米亞巨獅”為民除害；“清洗奧革阿斯的牛棚”在一日之內(nèi)清掃的干干凈凈而贏得了財富；“帶回地府里的三頭狗刻耳柏洛斯“終于獲得了自由。
我覺得他很幸運(yùn)，因為他吸吮了“萬神之母“赫拉的乳汁，具有了不死之身，但是，他最后卻被半人馬涅索斯給他夫人的毒藥而毒死了。
他為人們所稱贊的十二件功績，展現(xiàn)了人類戰(zhàn)勝惡劣的自然環(huán)境的頑強(qiáng)意志，而英雄也因此死后升入了天庭。
《古希臘神話》流傳至今已有三千多年的歷史了，它是世界文學(xué)寶庫中的珍貴的遺產(chǎn)，它對希臘乃至整個歐洲的文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生過巨大的影響，具有永久的魅力。
寒假期間，我讀了一本一直以來想讀卻沒時間讀的名著《希臘神話與英雄傳說》。這套名著一共分為七部，有底薩萊的傳說，有阿爾戈斯系的傳說，有戰(zhàn)神阿瑞斯的英雄等等……里面還有許多正能量滿滿的英雄人物特別吸引我，比如普羅米修斯，赫拉克勒斯，雅典娜等等……這些大英雄們所做的一切，讓他們在古希臘神話的`歷史上青史留名，同時對人類的進(jìn)步也有著巨大的貢獻(xiàn)。
在這部名著當(dāng)中，我最喜歡的英雄人物就是——赫拉克勒斯，是主神宙斯與阿爾克墨涅之子，也是古希臘神話中最偉大的英雄。他懲惡揚(yáng)善，心地善良，英武神勇，令我特別敬佩。赫拉克勒斯的性格比較火爆，但同時也是一個心地善良的人，他總是為那些窮苦的人打抱不平。他在學(xué)生時期時，因為一位名叫李納斯的老師，非常殘暴，長期欺壓和殘殺毒打?qū)W生，他忍無可忍，最終殺了這位老師，為無辜慘死的學(xué)生討回了公道。在他青年時期，一頭來自咯泰戎的獅子咬死了他的親人，他不畏恐懼，獨(dú)斗猛獸，最終戰(zhàn)勝獅子。他還挽弓搭箭射死了兇殘的鷲鷹，救下了被困的普羅米修斯，最后就連森林之王都臣服于他的正義與勇猛之下。最讓我記憶深刻的章節(jié)就是他因為突然發(fā)瘋，誤殺了自己的妻兒，他為了洗清自己的罪孽，答應(yīng)幫歐律斯透斯國王完成十二件大家都覺得不可能完成的事情。赫拉克里斯歷經(jīng)千辛萬苦，終于完成了任務(wù)，并洗心革面重獲自由。他還做了許許多多的好事，眾神們賞賜了很多禮物。比如：赫爾墨斯贈他一把寶刀，阿波羅贈予他一副弓箭，赫菲斯托斯贈他一具金胸甲等等……死后升入奧林匹斯圣山，成為“大力神”
通過《希臘神話》這本書，讓我了解到更多的古希臘英雄故事及智慧。也讓我更深刻的理解到了現(xiàn)在生活的美好和來之不易，我們應(yīng)該更加珍惜生命，珍惜時間，珍惜身邊的每一個人?！断ＥD神話》真是一本值得大家去細(xì)細(xì)品讀的好書。
書是知識的海洋；書是遼闊的天空；書是鮮艷的花朵。一天晚上，我趴在窗臺上靜靜地看書，它的名字叫做《古希臘神話》。
隨著人類的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們已近無需神話這種藝術(shù)形式來解釋對未知世界的疑問。但它所創(chuàng)造的純真藝術(shù)形象和樸素的藝術(shù)風(fēng)格，也將吸引著人們的興趣?！豆畔ＥD神話》講述和體現(xiàn)了這種了這種美妙的藝術(shù)風(fēng)格。
在這本書中的第24章木馬計中，希臘人攻打特洛亞城失敗后，俄底修斯想出了一條妙計：我們可以造一匹巨大的木馬，讓一批最勇敢的士兵藏在馬腹里，其余的人則焚毀一切，假裝受不了我們的虐待而投降特洛亞人，并且......
就這樣，在俄底修斯的指揮下，希臘人攻擊了特洛亞城并且勝利了。在歸途中雅典娜因為希臘人對她不敬，所以用雷電和暴風(fēng)來懲治他們。
我不由地感嘆：在這廣大的世界中，除了神以外，又有誰能主宰這一切呢？就好像這群自大的希臘人，他們把自己想的太完美，不把神放在眼里，而從惹了大禍。
《古希臘神話》流傳至今已有三千多年的歷史了，它是世界文學(xué)寶庫中的珍貴遺產(chǎn)，它對希臘以及整個歐洲的文學(xué)藝術(shù)生產(chǎn)過巨大的影響，具有永久的魅力。
在老師的指導(dǎo)下，我們閱讀了《希臘神話》這本書，書里的情結(jié)復(fù)雜，人物眾多，故事引人入勝。普羅米修斯盜火種，金羊毛的故事，英雄珀爾修斯，赫拉克勒斯完成十件任務(wù)的故事，特洛伊木馬……都深深吸引了我。
普羅米修斯是一個喜歡創(chuàng)造發(fā)明的神，他創(chuàng)造了人類，又不忍心看到人類被黑暗和野獸圍困，冒著巨大的風(fēng)險，不惜違背萬神之神宙斯的命令，從火神手中盜取火種，為人類驅(qū)趕黑暗和野獸，帶來光明，自己卻被宙斯懲罰，忍受酷刑。我最崇拜普羅米修斯，他是一個為人類做出巨大貢獻(xiàn)的神，我要學(xué)習(xí)他的這種精神，多做對人們有益的事。
我最喜歡的是珀爾修斯，他聰明勇敢，善于計謀，成功的從仙女那得到的三件寶物，割下女妖墨肚薩的頭，我非常欣賞珀爾修斯，他嫉惡如仇是非分明，善良勇敢，不怕困難的精神，我要向他學(xué)習(xí)，不論學(xué)習(xí)中遇到什么困難，不退縮，不放棄，勇敢面對。
書里最吸引我的是特洛亞戰(zhàn)爭中使用的木馬計。希臘人在十年攻不進(jìn)特洛亞城的情況下，想出了讓勇敢的英雄藏在巨大的木馬中，假裝撤退，當(dāng)特洛亞人把木馬當(dāng)作勝利品，拖進(jìn)特洛亞城后，英雄們從木馬中闖出，一舉占領(lǐng)了特洛亞城。這個故事告訴我們：遇到困難要動腦筋，想辦法，用計謀。
我不喜歡宙斯和赫拉，他們總是仗著自己的權(quán)威欺負(fù)人，總是高高在上，自私自大。做了許多對人類有害的事。
我喜歡《希臘神話》這本書。
寒假中我認(rèn)真讀了一本好書，《希臘神話》故事書，它是一部充滿神話色彩的好書，該書篇篇精彩故事和英雄人物，讓我流連忘返。
書中寫了神的故事，寫了宇宙和人類的起源，寫了正義智慧力量與邪惡勢力作斗爭。
該書讓我感興趣的是《普羅米修斯盜火》故事。整篇文章給我們介紹了普羅米修斯教會了人類觀察日月星辰的變化，教會人類計算方法和書寫符號來進(jìn)化交流，教會人類駕馭牲口來分擔(dān)勞動，還教會了人類為了延續(xù)生命，如何來調(diào)制藥劑治病救人的技藝，特別是她用聰明的智慧把火種帶到人類，教會他們用火，使人類能生存發(fā)展。
但是，邪惡勢力宙斯得知普羅米修斯給人類提供生存技能，非常怒火迅速派火神赫托把普羅米修斯抓起來，用鐵鏈鎖鎖在高加索山陡峭的懸崖，并吊了起來。不準(zhǔn)休息睡覺，忍受饑渴，炎熱寒冷和風(fēng)吹雨打，更可惡的是宙斯還派出一只神鷹，每天去啄普羅米修斯的肝臟，殘無人道。
普羅米修斯與邪惡不懈的斗爭，得到了人類的同情。宙斯的哥哥與宙斯這種邪惡勢力作斗爭的人，最后想方設(shè)法把普羅米修斯從懸崖陡峭上解救下來。
讀完這本《希臘神話》故事書后，讓我感到無盡的回味與向往，尤其是《普羅米修斯盜火》這篇精彩的故事，證實(shí)了正義與邪惡的斗爭，也是一個人的人生真諦與愛的表現(xiàn)，給我?guī)椭艽蟆?/p>
古希臘的歷史十分悠長，自然也就產(chǎn)生了他們當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化，這種文化當(dāng)中自然也少不了他們的神話故事。
在他們的神話故事中有著形形色色的人物，有萬物之主的天帝宙斯；有莊嚴(yán)又愛嫉妒的天后赫拉；有富有母愛的農(nóng)業(yè)女神的得墨忒耳；有聰明善戰(zhàn)的雅典娜，這些眾神每一個都有著屬于自己的獨(dú)特故事。還有我們熟知的一些大英雄：海格力斯、赫拉克勒斯等，無不出自希臘神話，可見希臘神話故事的魅力與影響力如此之大。
在我知道的中國神話故事中，中國的神仙是不可以有感情的，特別是嚴(yán)禁和凡人發(fā)生感情，那是犯天條的。中國的牛郎織女，董勇和七仙女等愛情故事，都很美麗很動人，但是結(jié)局都是凄慘的。
希臘神話的眾神卻不同。他們有著人一樣的情感，相比之下更接近人類。上至至高無上的宙斯，下至沒有權(quán)力與世無爭的小神，他們都被允許有人的情感，可以和其他的神甚至是凡人發(fā)生感情。
希臘神話中的眾神們不但有人一樣的情感，還會參與人類世界的紛爭。的特洛伊戰(zhàn)爭，在荷馬詩史中的描述就是神與神，神與人之間的戰(zhàn)斗。神也一樣會受傷，會流血，會傷心流淚。像人一樣的真實(shí)，和人類有區(qū)別的是，他們可以永保青春，有不死之身，這一點(diǎn)還是和中國神話的神仙們一樣的。
古希臘的神話是西方文學(xué)藝術(shù)的源泉，當(dāng)我們在閱讀這些美麗的神話的時候，一定也可以感受到希臘文明和藝術(shù)的燦爛輝煌。所以趕快到書店里買一本《希臘神話故事》回家吧！相信我沒有錯，跟我一起進(jìn)入另一個美妙的世界吧！
當(dāng)下的社會必須要擁有一定的寫作能力，寫作可以鍛煉我們的文字表達(dá)能力，多留心觀察生活能為寫作文積累素材。那些優(yōu)秀的作文是怎么樣寫的呢？下面由小編幫大家編輯的《《希臘神話故事》讀后感精選》，歡迎你參考，希望對你有所助益！
最近我讀了一本德國著名古典文化作家施瓦布打造的艱巨浪漫與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳裨捁适聲断ＥD神話故事》。這本書中一共講了12位神的經(jīng)歷，真實(shí)反映了人類童年時代的自尊、剛強(qiáng)、勇敢、樂觀的精神。我最喜歡其中三位神。
第一位神是宙斯，他是希臘神話中的眾神之王，第三代神王，是奧林匹斯山的統(tǒng)治者。宙斯以雷電為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是他的標(biāo)志。他有權(quán)勢，最后變得殘忍、暴力，但是他統(tǒng)一了混亂的戰(zhàn)爭場面，給不喜歡戰(zhàn)爭的人類帶來了和平與安康，讓人類過上了平安幸福的生活，這就是我喜歡他的原因。
第二位神是普羅米修斯，他是宙斯的堂兄，被稱為先知者。是人類的創(chuàng)造者和保護(hù)者，不僅創(chuàng)造了人類，還讓人類具有了思想與智慧，他敢于堅持正義，不畏強(qiáng)權(quán)，為了人類他犧牲了自己。我喜歡他這種大無畏的精神。寧愿自己受苦犧牲自己，也要創(chuàng)造人類、守護(hù)人類，用他的智慧和勇敢實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)，值得所有神與人敬仰。
第三位神是雅典娜，她是智慧女神，宙斯的女兒，是智慧、理智和純潔的化身，傳說她是宙斯大腦中出生的，因此有著非凡的智慧，雅典娜仿佛是行動中宙斯的思想。她教會人們馴養(yǎng)牛馬、制造車船；她賜予世人犁和耙、紡錘和織布機(jī)，因此被認(rèn)為是婦女勞動，織布技術(shù)的保護(hù)者。我喜歡她的原因是她代表著純潔與光明，智慧與力量，是最聰明的女神。
讀完希臘神話故事，我領(lǐng)略了古希臘古老又悠遠(yuǎn)的文明。他主要講述了以父宙斯為統(tǒng)治核心的諸位天神以及世界英雄豪杰的神話傳說，這些傳說有著非凡的想象力，充滿著神奇與智慧的色彩，讓我過目難忘。
這本書是一部神與人的史詩。但無論是神還是人，他們都不是無所不能，都有強(qiáng)大的對手，這也使我明白了一個人無論多么強(qiáng)大，都要時刻謹(jǐn)記自己的弱點(diǎn)，這樣才不會狂妄，不會被生活打敗。
《希臘神話故事》是一本有趣的書，講了許多英雄的故事，讓人愛不釋手。
《希臘神話故事》里面有些故事耐人尋味，例如:“史前人類”，主要講了克洛諾斯和宙斯創(chuàng)造了黃金、黑鐵一代的人類，兩位神創(chuàng)造的人類的性格有很大的區(qū)別，有的嬌生慣養(yǎng)、有的愛起戰(zhàn)爭、有的甚至不懂的愛。最后神王宙斯看不下去了，讓他們變成神靈?，F(xiàn)在我們生活在無戰(zhàn)爭的時代，我們要珍惜現(xiàn)在的生活，讓自己變的更有愛。
在這本書里，月亮神阿爾忒彌斯，她敢愛敢恨，知恩圖報的一位女神。在生活中我們要向赫爾墨斯學(xué)習(xí)。他樂于助人、善良、公平公正，我們要向善良威嚴(yán)的神學(xué)習(xí)。在平時的生活中,如果看到盲人過馬路,可以主動扶他過馬路。如果遇到義務(wù)捐款、捐物時,就要積極地捐物品與捐款。如果看到公交車上有老人或孕婦時,就要主動給他們讓座……如果能這樣做,我們也會成為善良的人。
故事的結(jié)局也很完美。他們?yōu)槿祟愖隽撕艽蟮呢暙I(xiàn)，讓人們銘記于心。在這個世界上，你也可以成為一個讓人尊敬的人，人人為我，我為人人。我們要為這個社會貢獻(xiàn)出自己的正能量，不被小人利用，對自己有信心、有主見，用自己的正能量去感化身邊邪惡的人。
世界如此之大，現(xiàn)在是個高科技的時代，我們要讓世界變的更加美麗！讓世界之花開的更加燦爛！我們要不斷創(chuàng)新目標(biāo)，從我做起，從現(xiàn)在做起，做一個善良、有正能量的人吧！
在希臘神話故事中，這里的英雄英勇無畏，視死如歸。這里的所有人都是神，如大力神赫拉克勤思、太陽神許珀里翁、天神吾拉諾、火神赫菲斯托斯、冥王哈迪斯、太陽神阿波羅
即使是女人。也都很神呦!如：智慧女神雅典娜、冥后珀后珀耳塞神涅、谷物女神德墨忒爾、大地母親蓋亞、光明女神忒亞、愛神阿芙洛狄忒、女巫喀耳刻
這么多神也少了馬和巨人，如飛馬珀伽索斯、巨人安泰俄斯、擎天神阿特拉斯。
這里的人應(yīng)有盡有，就說一下宙斯與女神邁亞所生的兒子水銀，原名教：赫爾墨斯。他頭戴一頂插有雙翅的帽子，腳穿飛行鞋，手握魔杖，行走如飛，擔(dān)任諸神的使者和傳譯，是宙斯最忠實(shí)的信使。他精力充沛，多才多藝，是司畜牧、商業(yè)、交通旅游的體育運(yùn)動的神。水銀幾次出現(xiàn)在這里，他還有一個姐姐上面提到過，智慧女神雅典娜，與水銀同是宙斯的孩子。她的母親是第一代智慧女神墨提斯。
這本書讓我完全癡迷，引人入勝。希臘神話與中國神話完全不一樣，希臘神話有著自己的特色。它的神奇設(shè)想和能量，在吸引著我，暢讀在這本書里，仿佛讀者也是神和半神，在這里即使你不想當(dāng)神也得當(dāng)!真有魔法啊!
暢讀《希臘神話故事》給我?guī)砹艘环N前所未有的幸福感!
古希臘的歷史源遠(yuǎn)流長，因此產(chǎn)生了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化，這種文化當(dāng)中自然也少不了神話故事。為了探索這古老王國的神秘，暑假里，我?guī)е鴿M懷期待的心情讀了《希臘神話故事》這本書，我受到了很大的啟發(fā)。這本書不光記錄了正直、善良、勇敢的英雄事跡，也記錄了人性的丑惡和自私。每一個神都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，每個故事也都教會我一個道理。比如眾神之王宙斯、太陽神阿波羅、赫拉克勒斯和普羅米修斯等。書中的故事情節(jié)非常豐富，每個地方都很生動，無論是死亡還是勝利。
在希臘天神中，我最喜歡的是大力神赫拉克勒斯，又名海格力斯，他神勇無比，為民除害，是宙斯與阿爾克墨涅之子，他實(shí)在看不下王子隨意欺負(fù)百姓的威風(fēng)，不惜一切代價將王子殺死，結(jié)果遭到了國王的處罰，被迫為國王做人類不可能做到的12件事，他卻做到了時，他的這種精神令我敬佩，值得我學(xué)習(xí)。最令我憤憤不平的是普羅米修斯，他是一個既善良又勇敢的神。他非常關(guān)心人類發(fā)生的一些災(zāi)難或幫助人類做一些他們做不到的事情。他看到人間因為沒有火的悲慘情景，就為了人類冒著生命危險到太陽神阿波羅那里盜取了火種，讓人們不再吃生的食物，人們過上了幸福溫暖的生活，他造福了人類。后來被眾神之首宙斯知道了，把他鎖在高聳的巖石上，日夜不得入睡，每天忍受著日曬雨淋，還要被鷲鷹掏空肚子。讀到這里我瞬間覺得好殘忍呀!好在最后被赫拉克勒斯發(fā)現(xiàn)后射落了鷲鷹，砸開了鎖鏈，救了這位幫助人間的普羅米修斯。在宙斯眼里，普羅米修斯觸犯天條，是個壞神，應(yīng)當(dāng)受罰。可在人們的眼中，他卻是一個善良、勇敢，富有正義感的神，受到無數(shù)人們的敬仰。
這本書讓我領(lǐng)略到了希臘英雄們那寬容大度、英勇無畏的精神。我要向他們學(xué)習(xí)：去寬容和體諒別人，在生活中辨別是與非。在困難面前，我也要做到不退縮，用勇敢和智慧去解決問題。
《希臘神話故事》描述的是一個神秘的、充滿奇幻色彩的英雄世界。在這個世界里,雖然神的力量占據(jù)著統(tǒng)治地位,但不同類型的英雄們?nèi)匀煌ㄟ^自己的努力,用勇氣、美德、智慧等反抗著天意。其中,俄狄浦斯、阿喀琉斯、赫拉克勒斯三位英雄給我留下了很深的印象。
俄狄浦斯一生與命運(yùn)抗?fàn)?得知神諭”弒父娶母”的預(yù)言后,善良的俄狄浦斯走上了自我放逐的道路,并發(fā)誓永遠(yuǎn)不再回來,以避悲劇的發(fā)生。他在底比斯憑借自己的聰明破解了斯芬克斯的謎題,拯救了成千上萬的普通民眾,當(dāng)上了底比斯的國王。雖然最后沒能逃脫神諭的悲劇,但得知真相后的俄狄浦斯,勇敢承認(rèn)自己的罪孽,讓出王位,還刺瞎了自己的雙眼以示懲戒。他在無可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)面前表現(xiàn)出的勇敢正直、敢于承擔(dān)責(zé)任的舉動,讓他完全當(dāng)?shù)闷鹩⑿鄣姆Q號。
阿喀琉斯展現(xiàn)的是一個性情復(fù)雜而深刻的英雄形象。雖有神諭說他年紀(jì)輕輕就會戰(zhàn)死沙場,但他還是毫不猶豫地走上了同特洛伊人戰(zhàn)斗的戰(zhàn)場,勇敢承擔(dān)起保家衛(wèi)國的責(zé)任。在戰(zhàn)場上,他攻城略地,建立無數(shù)功勛。當(dāng)摯友被赫克托爾殺死后,重視友情的他重上戰(zhàn)場,盡管在對待赫克托爾尸體一事上他表現(xiàn)出了兇殘的一面,但面對淚流滿面的老國王普里阿摩斯,他又流出溫厚良的本性。
赫拉克勒斯也是希臘神話中著名的英雄之一。他神勇無比、力大無窮,完成了十二項被稱為”不可能完成”的任務(wù)。除此之外，他還解救了補(bǔ)的普羅米修斯,隱藏身份參加了伊阿宋的英雄冒險隊并協(xié)助他取得金羊毛。他是唯一一個通過自己的功勞死后成為神的英雄,體現(xiàn)了古希臘人對英雄的感念和崇敬。
在奧林匹斯的諸多男神女神中,我最喜歡的就是智慧女神雅典娜了。她是希臘神話中最重要的神之一,有著明亮的雙眸和婀娜的體態(tài)。雅典娜是宙斯的女兒,擁有同他父親一般強(qiáng)大的力量,她堅毅、具有陽剛之氣,不同于其他女神,所以她又是勝利女神。雅典娜很受希臘人民的喜愛,人們對雅典娜抱有崇高的敬意。在希臘,奧運(yùn)會的終點(diǎn)設(shè)在帕提神廟,就是為了以奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f來祭祀雅典娜。
希臘神話中神與神的情感經(jīng)歷就是人與人的情感,喜怒哀樂，酸甜苦辣，百感交集、它贊美了許許多多的英雄事跡。同時,也揭露了人性的丑陋。它讓我明白：人不都是完美的。
神話的故事其實(shí)是人的傳說,英雄的故事可以激勵我們奮勇向前?？赐辍断ＥD神話故事》這部書,我最看重善良、誠實(shí)、忠誠等美德的同時,更鼓勵自己利用寶貴的時間,在未來去多做一些對人類有意義的事情。
《希臘神話故事》講述的是特洛伊人和希臘人之間的戰(zhàn)爭，用了十年時間希臘人打敗了特洛伊人，毀滅了特洛伊城，但希臘人也受到智慧與戰(zhàn)爭女神雅典娜的復(fù)仇，被大海吞沒。
讓我感到奇怪的是，希臘神話里的神不像中國神話里的那樣真善美，它們的神喜歡挑起戰(zhàn)爭，和人類一樣，有著強(qiáng)烈的嫉妒心、復(fù)仇心，而且它們的手段有些殘忍。
令我印象深刻有雅典娜、帕里斯、赫拉。雅典娜是智慧與戰(zhàn)爭女神，我覺得雅典娜太善變，她先是幫助希臘人毀滅了特洛伊城，等特洛伊城毀滅，又因為希臘人的瀆神行為，對希臘人進(jìn)行報復(fù)，讓他們返航的船艦在大海上遇到大風(fēng)暴而沉沒。
帕里斯是特洛伊國王的兒子，預(yù)言家說他的出生會帶給特洛伊城毀滅，所以他被自己的父母遺棄，卻被一個奴隸救了，長大后他搶走了最美麗的王后海倫，惹怒了希臘人，導(dǎo)致了特洛伊戰(zhàn)爭。我覺得帕里斯太自私了，就因為滿足了他一個人的愿望，不顧自己的國家和人民，害得所有特洛伊人都遭受痛苦。
赫拉是宙斯的妻子，是神后，擁有至高無上的權(quán)利。但是因為特洛伊的王子帕里斯在三位女神當(dāng)中選擇最美麗的女神時，沒有選擇她，而是選擇了愛情女神，她就變得極其憤怒，發(fā)誓要向特洛伊人進(jìn)行報復(fù)并毀滅一切，她從那個時刻起就成了特洛伊人勢不兩立的敵人。我覺得赫拉過于嫉妒，擁有一顆愛仇恨的心。
本文為幼兒教師教育網(wǎng)推薦專題“希臘神話讀后感”相關(guān)內(nèi)容。
《希臘神話》是一本西方故事集。它具有豐富的想象力；充滿了美麗的幻想；有著清晰質(zhì)樸的風(fēng)格，同時又蘊(yùn)含豐富的哲理。
這本書描寫了一個個能夠呼風(fēng)喚雨、騰云駕霧的神話人物和英雄人物。有主管光明、青春的太陽神阿波羅；有美麗的智慧女神雅典娜；有“希臘第一勇士”阿碦疏斯；有無私奉獻(xiàn)，為人類帶來火種的普羅米修斯……
其中，我最佩服的是普羅米修斯和雅典娜。
普羅米修斯是一份聰明而睿智的天神。他偷偷地將火種裝進(jìn)茴香管子里，帶回了人間。這一舉動讓宙斯大發(fā)雷霆?？蓤詮?qiáng)的普羅米修斯一點(diǎn)也不屈服，宙斯讓火神把他抓起來，用鐵鏈吊在懸崖峭壁之上。普羅米修斯既要忍受風(fēng)吹雨打的折磨，還要忍受被神鷹啄食肝臟的痛苦。可他毫不屈服。就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，普羅米修斯忍受著無盡的痛苦和折磨。他的舉動，給人類帶來了光明、火種和希望，人們永遠(yuǎn)尊敬這位偉大的英雄。
智慧女神雅典娜是十二大天神之一。她教人們紡織、繪畫、雕刻，把智慧的種子傳播世界，告訴人們用智慧生存、勞動。在全世界赫拉克斯需要幫助時，雅典娜總是挺身而出，告訴他解決事情的辦法。許多天神會在經(jīng)歷艱難險阻后，能成為偉大的天神，她也功不可沒。
讀完這本書，我覺得天神也像人類一樣，有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，任何天神，都有自己好的一面。如普羅米修斯的奉獻(xiàn)，雅典娜的智慧，伊阿宋的英勇。天神們都知道取長補(bǔ)短，放下自己的高架子，向凡人學(xué)習(xí)，更何況我們普通人呢？
我覺得一個人像天神一樣法力無邊，高高在上算不上英雄，但只要我們用心做好身邊的每一件小事，就能獲得屬于我們自己的成功！
我是很喜歡讀神話故事的，以莫大的熱情去讀了古希臘神話。沒曾想，眾多的英雄，諸神的事跡，美麗的故事，會深深的震撼我，讓我深深的著迷！例如：盜火的普羅米修斯，大力神赫拉克勒斯，太陽神之子法厄同等等。
在此，我就稍稍談?wù)勱P(guān)于法厄同的一個故事以及我的一些感想吧。
《法厄同》說的是太陽神之子法厄同受宙斯之子的刺激，纏著太陽神要駕駛金色的太陽車，不聽勸告，后來在駕駛的時候忘記了父親的告誡，惹下大禍，最終身亡，他的母親和妹妹因此化為楊柳的故事。
在這個故事中，我們可以看到宙斯之子因身份而驕傲自大，法厄同對自己的不自信，倔強(qiáng)和不聽告誡，還有一種敢于去做的冒險精神；當(dāng)然我們也能看到那另人感動的親情。
我們要明白：我們活著永遠(yuǎn)不會只為了我們自己，還為了我們的所愛的人和愛我們的人！所以我們在做事的時候要非常謹(jǐn)慎，要再三考慮之后方可行動。這需要去考慮自己的實(shí)力，要去聽取老一輩或是有經(jīng)驗之人的告誡并遵從，要能根據(jù)實(shí)際情況去衡量事情的可行性，當(dāng)然還要擁有一股敢于行動的勇氣，這樣才不至于會出現(xiàn)像法厄同那樣不自量力而落一個悲劇的下場！而在對人方面，我們不能因為自己某方面優(yōu)于別人而去奚落、刺激別人，以免造成不可挽回的錯誤。
古希臘的歷史十分悠長，自然也就產(chǎn)生了他們當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化，這種文化當(dāng)中自然也少不了他們的神話故事。
在他們的神話故事中有著形形色色的人物，有萬物之主的天帝宙斯；有莊嚴(yán)又愛嫉妒的天后赫拉；有富有母愛的農(nóng)業(yè)女神的得墨忒耳；有聰明善戰(zhàn)的雅典娜，這些眾神每一個都有著屬于自己的獨(dú)特故事。還有我們熟知的一些大英雄：海格力斯、赫拉克勒斯等，無不出自希臘神話，可見希臘神話故事的魅力與影響力如此之大。
在我知道的中國神話故事中，中國的神仙是不可以有感情的，特別是嚴(yán)禁和凡人發(fā)生感情，那是犯天條的。中國的牛郎織女，董勇和七仙女等愛情故事，都很美麗很動人，但是結(jié)局都是凄慘的。
希臘神話的眾神卻不同。他們有著人一樣的情感，相比之下更接近人類。上至至高無上的宙斯，下至沒有權(quán)力與世無爭的小神，他們都被允許有人的情感，可以和其他的神甚至是凡人發(fā)生感情。
希臘神話中的眾神們不但有人一樣的情感，還會參與人類世界的紛爭。的特洛伊戰(zhàn)爭，在荷馬詩史中的描述就是神與神，神與人之間的戰(zhàn)斗。神也一樣會受傷，會流血，會傷心流淚。像人一樣的真實(shí)，和人類有區(qū)別的是，他們可以永保青春，有不死之身，這一點(diǎn)還是和中國神話的神仙們一樣的。
古希臘的神話是西方文學(xué)藝術(shù)的源泉，當(dāng)我們在閱讀這些美麗的神話的時候，一定也可以感受到希臘文明和藝術(shù)的燦爛輝煌。所以趕快到書店里買一本《希臘神話故事》回家吧！相信我沒有錯，跟我一起進(jìn)入另一個美妙的世界吧！
最近，媽媽給我買了一本《希臘神話》。
聽爸爸說，《希臘神話》中的故事豐富美麗，寓意深刻，影響深遠(yuǎn)，是我們直接了解和認(rèn)識西方文明源頭和捷徑。我聽了以后，迫不及待地想知道故事的內(nèi)容。
讓我記憶最深的可就屬俄狄浦斯的故事了：因為得到了得爾福的神諭，國王把他剛出生的孩子拿出去叫牧人丟給狼吃，那個牧人很可憐他，就收留了他，并給他起了個名字叫俄狄浦斯，后來他又把這個孩子交給另一個國王波呂波斯，漸漸地，俄狄浦斯長成了一個英俊的小伙子。在一次宴會上，他知道了自己不是科林斯國王的兒子，他像遭到了雷擊一樣，十分傷心，決定去玻俄提亞，但路上由于和一個車夫發(fā)生沖突，他就把車夫打死了，誰知這個車夫就是他的親生父親，最后因破解了斯芬克斯的謎語還又娶了自己的母親，這樣就靈驗了殺父娶母這個神諭。后來，他知道了自己的身事，非常后悔殺死自己的父親，娶自己的母親。就為此而自殺了。讀了這個故事后，我覺得那個牧人心地善良，他美有聽國王的話，而是收留了他，而國王波呂波斯和墨洛珀也是這樣，讓這個忒拜國的王子幸福地生活在科林斯的王宮里。俄狄浦斯也不是一個見利忘義的人，在他快死時，不忘記把他的財產(chǎn)分給孝敬他，愛他的兩個女兒，而他那個見利忘義的兒子，也得到了應(yīng)有的下場希臘神話中的神與其他民族的神的最大。不同在于，這些神除了永生不死、具有神奇力量之外，基本上與普通人沒有大的區(qū)別，他們有普通人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，也有普通人的七情六欲、喜怒哀樂。這些神甚至放大了人類的許多缺點(diǎn)，比如爭強(qiáng)好勝、嫉妒、欺騙、巧取豪奪等。希臘神話對整個西方乃至人類的宗教、哲學(xué)、思想、風(fēng)俗、自然科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)都產(chǎn)生了全面而深刻的影響，早已成為整個西方文化不可分割的一部分。
請同學(xué)們也來讀讀這本書吧！
《希臘神話故事》描述的是一個神秘的、充滿奇幻色彩的英雄世界。在這個世界里，雖然神的力量占據(jù)著統(tǒng)治的地位，但是不同類型的英雄們?nèi)匀煌ㄟ^自己的努力，用勇氣、美德、智慧等反抗著天意。其中，俄狄浦斯、赫拉克勒斯兩位英雄就給我留下了深深的印象。
俄狄浦斯一生與命運(yùn)抗?fàn)?，得知神諭“弒父娶母”的預(yù)言后，善良的俄狄浦斯走上了自我放逐的道路，并自己發(fā)誓永遠(yuǎn)不會再回來，以避悲劇的發(fā)生。他在底比斯憑借自己的聰明破解了斯芬克斯的謎題，拯救了成千上萬的普通民眾，當(dāng)上了底比斯的國王。雖然最后沒能逃脫神諭的悲劇，但得知真相后的俄狄浦斯，勇敢承認(rèn)自己的罪孽，讓出王位，還刺瞎了自己的雙眼以示懲戒。他在無可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)面前表現(xiàn)出的勇敢正直、敢于承擔(dān)責(zé)任的舉動，讓他完全當(dāng)?shù)闷鹩⑿鄣姆Q號。
赫拉克勒斯也是希臘神話中著名的英雄之一。他是一個大力士，神勇無比、力大無窮，完成了十二項被稱為“不可能完成”的任務(wù)。除此之外，他還解救了被鎖在高加索山上的普羅米修斯，隱藏身份參加了伊阿宋的英雄冒險隊并協(xié)助他取得金羊毛。他是唯一一個通過自己的功勞死后成為神的英雄，體現(xiàn)了古希臘人對英雄的感念和崇敬。
在奧林匹斯的諸多男神女神中，我最喜歡的就是智慧女神雅典娜了。她是希臘神話中最重要的神之一，有著明亮的雙眸和婀娜的體態(tài)。雅典娜是宙斯的女兒，作文擁有同他父親一般強(qiáng)大的力量，她堅毅、具有陽剛之氣，不同于其他女神，所以她又是勝利女神。雅典娜很受希臘人民的喜愛，人們對雅典娜抱有崇高的敬意。在希臘，奧運(yùn)會的終點(diǎn)設(shè)在帕提神廟，就是為了以奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f來祭祀雅典娜。
希臘神話中神與神的情感經(jīng)歷就是人與人的情感，喜怒哀樂，酸甜苦辣，百感交集，它贊美了許許多多的英雄事跡。同時，也揭露了人性的丑陋。它讓我明白：人不全是完美的。
神話的故事其實(shí)是人的傳說，英雄的故事可以激勵我們奮勇向前?？赐辍断ＥD神話故事》這本書，我最看重善良、誠實(shí)、忠誠等美德，也同時鼓勵自己利用寶貴的時間，在未來去多做一些對人類有意義的事情，為世界做出一份貢獻(xiàn)。
寫作有時并不是一件容易的事，在我們寫作之前，不妨先觀察一下已有范文，范文有助于我們構(gòu)思文檔該如何寫作，寫范文時總是感覺有些困難？小編特地花時間為你收集并編輯了讀后感希臘神話故事，如果對這個話題感興趣的話，請關(guān)注本站。
今天我們讀完了希臘神話故事，我覺得伊阿宋和希臘著名的英雄們?nèi)タ茽柨λ谷〗鹧蛎Ｔ谀抢锼忮肆税６蜻箛醯呐畠好赖襾?。為了幫助伊阿宋取得金羊毛并逃脫她父親的追捕，美狄亞背叛了自己的國家和父親，并且還設(shè)計殺害了自己的親弟弟!然而美狄亞自己卻并未得到幸福。雖然她和伊阿宋最終結(jié)為夫妻，但是當(dāng)她年老色衰時，伊阿宋就娶了臨近一個國王的女兒。
如果僅僅這樣，還不足以揭露人性丑惡的深層本質(zhì)，不足以體現(xiàn)其批判的深廣。愛情的背叛使美狄亞因愛成恨，喪失理智。她惡毒地把那個國家的國王和公主毒死了。為著令伊阿宋痛苦一輩子，她竟然把自己的三個兒女也毒死了!最后，她逃離了。但是我相信，無論她逃到哪里，都無法逃脫良心的譴責(zé)，逃離內(nèi)心的苦痛。而伊阿宋回想一生，絕望地了結(jié)了余生。
愛情是自私的。這是人之常情，但是為著一己之私欲而傷害深愛自己的人，為著宣泄怒火而把復(fù)仇的黑手伸向無辜的兒女，那便是罪惡，是不可寬恕的!美狄亞即使美艷動人，卻也有蛇蝎般的心腸;伊阿宋縱使英勇無比，卻也有戴著假面的時候。他們都存在著極其丑惡的一面。這些被認(rèn)為是美、智慧、勇氣等化身的英雄美女尚且如此，更何況平凡人呢?
即使是神也存在著人性的自私與丑惡。這方面尤其以宙斯為甚。雖然他貴為萬神之主，可是并沒有那種皇者應(yīng)有的氣度。他迷戀塵世的女子，或化身靈獸，或化身俊男，接近引誘美貌的女子，到處留下風(fēng)流種子。當(dāng)那些女子知道他就是萬神之主宙斯時，除了認(rèn)命還能怎么辦呢?
宙斯的妻子赫拉嫉妒心極重。對于同為女性的受害者，她不但沒有給予足夠的同情，反而把怨恨發(fā)泄在她們身上，仿佛是別人引誘她的丈夫而不是她的丈夫誘騙別人。他們夫妻之間的慪氣，直接造成了別人的痛苦。伊俄就是其中一名典型的受害者。當(dāng)宙斯知道自己引誘伊俄的事已被赫拉知曉后，為了不讓赫拉找到伊俄，他把伊俄變成了一頭牛。但是這還是讓赫拉識破了，她派了一名奴仆看守著伊俄。從此伊俄有家歸不得，親人近在咫尺卻不能相認(rèn)，最慘的還要離鄉(xiāng)背井，備受相思之苦。
希臘神話對人對神都作了真實(shí)的展現(xiàn)，不粉飾光明，也不掩蓋黑暗。對人對神，它都同等對待。不因為他是英雄而遮蓋其卑鄙，不因為他是神袛而掩蓋其虛偽。人性的批判正是深深植根于這樣的土壤，所以批判才顯得深刻有力。
有人說，外國神話的殘酷，就在于不給虛妄之人以討價還價的余地。
古希臘是西歐文明的發(fā)源地，這本《希臘神話故事》是德國詩人施瓦布整理編排，在世界各地廣為流傳。
《希臘神話故事》讓我知道了很多希臘神和他們的故事：天王宙斯、天母赫拉、冥王哈迪斯、家庭保護(hù)神赫斯提亞、農(nóng)業(yè)女神德墨忒爾、海神波塞冬、戰(zhàn)神阿瑞斯、商業(yè)之神赫耳墨斯、工匠之神赫斐斯托斯、愛神阿佛洛狄忒、智慧女神雅典娜、太陽神阿波羅及月亮女神阿爾忒彌斯、眾神的使者赫耳墨斯、酒神狄俄尼索斯。以前我在一些故事書中經(jīng)常看到他們名字，但不知道他們的故事。
書中有很大篇幅是描述希臘英雄的傳記，這些英雄像《西游記》中孫悟空，歷經(jīng)磨難，最后取得了成功，讓我懂得堅持才能成功。
這本書中有很多描寫戰(zhàn)爭的故事，像中國的《封神榜》，天上的神也參加了戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭這么殘酷，死了那么多的親人，為什么人們還要無休止的爭戰(zhàn)？
我看過中國古代神話中的盤古開天，女媧造人，炎帝取火，神農(nóng)試百草，精衛(wèi)填海，刑天舞干戈，黃帝戰(zhàn)蚩尤，共工怒觸不周山，女媧補(bǔ)天，后羿射日等等故事。他們有很多類同希臘神話的地方。
幾千年前中國人和希臘人生活在同一個天地上，所以編出來的神話也有共同點(diǎn)。
希望有一天能看到一本像《希臘神話故事》那樣的《中國古代神話》，記述了我國的主要的神，英雄傳記和戰(zhàn)爭歷史。
《希臘神話故事》是一本有趣的書，講了許多英雄的故事，讓人愛不釋手。
《希臘神話故事》里面有些故事耐人尋味，例如:“史前人類”，主要講了克洛諾斯和宙斯創(chuàng)造了黃金、黑鐵一代的人類，兩位神創(chuàng)造的人類的性格有很大的區(qū)別，有的嬌生慣養(yǎng)、有的愛起戰(zhàn)爭、有的甚至不懂的愛。最后神王宙斯看不下去了，讓他們變成神靈?，F(xiàn)在我們生活在無戰(zhàn)爭的時代，我們要珍惜現(xiàn)在的生活，讓自己變的更有愛。
在這本書里，月亮神阿爾忒彌斯，她敢愛敢恨，知恩圖報的一位女神。在生活中我們要向赫爾墨斯學(xué)習(xí)。他樂于助人、善良、公平公正，我們要向善良威嚴(yán)的神學(xué)習(xí)。在平時的生活中,如果看到盲人過馬路,可以主動扶他過馬路。如果遇到義務(wù)捐款、捐物時,就要積極地捐物品與捐款。如果看到公交車上有老人或孕婦時,就要主動給他們讓座……如果能這樣做,我們也會成為善良的人。
故事的結(jié)局也很完美。他們?yōu)槿祟愖隽撕艽蟮呢暙I(xiàn)，讓人們銘記于心。在這個世界上，你也可以成為一個讓人尊敬的人，人人為我，我為人人。我們要為這個社會貢獻(xiàn)出自己的正能量，不被小人利用，對自己有信心、有主見，用自己的正能量去感化身邊邪惡的人。
世界如此之大，現(xiàn)在是個高科技的時代，我們要讓世界變的更加美麗！讓世界之花開的更加燦爛！我們要不斷創(chuàng)新目標(biāo)，從我做起，從現(xiàn)在做起，做一個善良、有正能量的人吧！
古希臘的歷史源遠(yuǎn)流長，因此產(chǎn)生了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化，這種文化當(dāng)中自然也少不了神話故事。為了探索這古老王國的神秘，暑假里，我?guī)е鴿M懷期待的心情讀了《希臘神話故事》這本書，我受到了很大的啟發(fā)。這本書不光記錄了正直、善良、勇敢的英雄事跡，也記錄了人性的丑惡和自私。每一個神都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，每個故事也都教會我一個道理。比如眾神之王宙斯、太陽神阿波羅、赫拉克勒斯和普羅米修斯等。書中的故事情節(jié)非常豐富，每個地方都很生動，無論是死亡還是勝利。
在希臘天神中，我最喜歡的是大力神赫拉克勒斯，又名海格力斯，他神勇無比，為民除害，是宙斯與阿爾克墨涅之子，他實(shí)在看不下王子隨意欺負(fù)百姓的威風(fēng)，不惜一切代價將王子殺死，結(jié)果遭到了國王的處罰，被迫為國王做人類不可能做到的12件事，他卻做到了時，他的這種精神令我敬佩，值得我學(xué)習(xí)。最令我憤憤不平的是普羅米修斯，他是一個既善良又勇敢的神。他非常關(guān)心人類發(fā)生的一些災(zāi)難或幫助人類做一些他們做不到的事情。他看到人間因為沒有火的悲慘情景，就為了人類冒著生命危險到太陽神阿波羅那里盜取了火種，讓人們不再吃生的食物，人們過上了幸福溫暖的生活，他造福了人類。后來被眾神之首宙斯知道了，把他鎖在高聳的巖石上，日夜不得入睡，每天忍受著日曬雨淋，還要被鷲鷹掏空肚子。讀到這里我瞬間覺得好殘忍呀!好在最后被赫拉克勒斯發(fā)現(xiàn)后射落了鷲鷹，砸開了鎖鏈，救了這位幫助人間的普羅米修斯。在宙斯眼里，普羅米修斯觸犯天條，是個壞神，應(yīng)當(dāng)受罰?？稍谌藗兊难壑校麉s是一個善良、勇敢，富有正義感的神，受到無數(shù)人們的敬仰。
這本書讓我領(lǐng)略到了希臘英雄們那寬容大度、英勇無畏的精神。我要向他們學(xué)習(xí)：去寬容和體諒別人，在生活中辨別是與非。在困難面前，我也要做到不退縮，用勇敢和智慧去解決問題。
閱讀是直接滲透到心底的，書籍便是開啟心靈世界的特殊鑰匙。無論哪種書籍，都是一座內(nèi)含無數(shù)珍寶的寶藏。每當(dāng)我沉浸在作品中時，仿佛身臨其境，被書中的情感所席卷，情不自禁地為書中的人物所折服。寫讀后感并不僅僅是概括性的總結(jié)，需要從實(shí)際情況出發(fā)，對書中核心思想進(jìn)行深入評價。那么如何開始寫一篇作品讀后感呢？今天，我將為大家?guī)黻P(guān)于“霧凇讀后感”的文章，希望你們閱讀后能有更多的收獲。
優(yōu)質(zhì)課《霧凇》觀后感
薛老師的《霧凇》一課給我留下了深刻的印象。薛老師的課堂簡單,卻又不簡單，簡單的教學(xué)目標(biāo)、簡單的教學(xué)流程、簡單的教學(xué)方法。不簡單在于，在他的課堂，教師不再是高高在上的給予者，而是一個引路人、組織者。語文知識不再是枯燥無味的脫離現(xiàn)實(shí)的灌注，而是生活中觸手可及的平常。所以整節(jié)課在教師和學(xué)生平等的對話中層層遞進(jìn)，深入核心，落實(shí)了語文課的工具性和人文性。
一、簡單的課堂
在《霧凇》這堂課中，薛老師的教學(xué)目標(biāo)清晰且明確。檢查預(yù)習(xí)，會寫生字，會讀課文，知道什么是水汽、霧氣、霜花，能理解霧凇的形成的原因，并感受課文的表達(dá)形式。
教學(xué)流程圍繞著這樣簡潔清晰的目標(biāo)展開，從默寫詞語“水汽、霧氣、霜花、霧凇”，到理解默寫詞語的意思，再聯(lián)系課文理解詞語，并用連貫的話說清“水汽、霧氣、霜花”之間的關(guān)系，再從課文中找出霧凇形成的句子，逐句分析，逐句朗讀，細(xì)細(xì)品味、背誦。整個過程非常簡單，樸素而扎實(shí)。學(xué)生也能跟著薛老師的思路一步一個腳印，獲益匪淺。
二、不簡單的課堂
薛老師的課堂是簡單的，沒有過多華美的過渡用語，沒有過多花俏的教學(xué)手段。他的課堂就是跟學(xué)生你一問，我一答的閑聊，再加上薛老師幽默的一番調(diào)侃，整個課堂氛圍輕松，自然、愉悅。但是就是在這氛圍下，潛移默化地教給學(xué)生學(xué)語文、用語文的方法。
“科學(xué)”一詞，對于小學(xué)生來說，既熟悉又陌生。他存在于生活的方方面面，但又高于生活。當(dāng)“科學(xué)概念”遇上語文閱讀，薛老師是這樣處理的。他先把學(xué)生容易混淆的四個科學(xué)概念“水汽、霧氣、霜花、霧凇”單獨(dú)出來，借助預(yù)習(xí)讓學(xué)生說說對這四個概念的理解，引導(dǎo)學(xué)生展開討論，一步步進(jìn)行梳理。最后讓學(xué)生在前面四個同學(xué)的基礎(chǔ)上把四個概念聯(lián)系起來說一說，仿佛就把霧凇的物理形成過程完全展示在同學(xué)面前。整個過程是扎實(shí)的、有效的。這過程不僅加強(qiáng)了聽說的鍛煉，更鍛煉了學(xué)生的理解概括能力。
另外，這節(jié)課薛老師也非常注重朗讀。薛老師用的方法就是我們常用的老師糾正，學(xué)生改正并鞏固的朗讀訓(xùn)練方法。然而在他的課堂卻能讓每一個孩子的聽說讀寫的能力得到了提高，讓每一個孩子都留下深刻的印象。因為他在指名學(xué)生回答問題或朗讀時總能耐心地，一字一句地糾正孩子朗讀中的瑕疵。對于在朗讀薄弱的孩子，總是激勵并給予機(jī)會改正。在這糾正的過程灌輸朗讀的技巧，不僅讓該孩子的朗讀得到提升，也教會其他孩子學(xué)會停頓，注意重音等。
薛老師的課堂是輕松、愉悅、扎實(shí)、有效的。學(xué)生在薛老師的引導(dǎo)下學(xué)懂課文的同時，既增長了知識，又學(xué)會了朗讀理解課文、運(yùn)用詞句、表達(dá)情感，學(xué)生的聽說讀寫各有提高。
四年級《霧凇》一課，整節(jié)課就像一首詩，老師也如一首詩，韻味十足，充滿魅力；如一杯酒，令人陶醉。
老師整節(jié)課很務(wù)實(shí)。從課文的導(dǎo)入，霧與松分別各指什么？霧凇合起來指什么？讓我們清清楚楚明白了霧凇指什么。然后教師說：課文是如何來寫霧凇的，文中霧凇是什么樣子的，今天我們就來揭開這個迷；詞語訓(xùn)練很扎實(shí)，緊抓攝氏度、彌漫、涌、籠罩等詞語進(jìn)行訓(xùn)練，讓我們在點(diǎn)撥、交流、感悟中夯實(shí)了基礎(chǔ)，扎扎實(shí)實(shí)的促進(jìn)了我們的發(fā)展。
立足文本，抓住重點(diǎn)內(nèi)容，分層學(xué)習(xí)。老師把第二自然段內(nèi)容分成三大塊來學(xué)，讓模模糊糊的語文成了清清楚楚的一條線，我們清楚明白了霧凇的形成過程，霧氣彌漫松花江氣溫下降涌兩岸銀線銀條 銀松柳。清楚明了，扎扎實(shí)實(shí)。
老師整節(jié)課的構(gòu)思很獨(dú)特巧妙。板書最后成了一首詩：霧氣彌漫松花江，氣溫下降涌兩岸；銀線 銀條 銀松柳，十里長堤賞奇觀。這時，老師適時打出霧凇畫面，詩與畫相印，一氣呵成，如詩如畫。
老師本人就如一首詩，韻味十足，聲音富有磁性；如酒，濃烈清香，令人陶醉。在教學(xué)中，老師語言親切，態(tài)度和藹，對我們的獨(dú)特感受和個性回答都給予評價，語言優(yōu)美、鮮活、有溫度，恰到好處，起到了有效地激勵、引導(dǎo)作用。讓我們形成了主動學(xué)習(xí)的角色意識。
《霧凇》是一篇描繪吉林霧凇美景的文章。文本中直接描寫霧凇景色的句子并不多。全文只有三個自然段，開頭直接點(diǎn)明霧凇之美；接著寫到吉林霧凇形成的原因和過程；最后作者對自己所見發(fā)出贊嘆。從文本的段落構(gòu)成看，教學(xué)的重點(diǎn)是讓學(xué)生通過寥寥數(shù)語感悟到吉林霧凇之美，而難點(diǎn)就是吉林霧凇形成的原因和過程。
霧凇這美麗的奇觀，對于我們來說很陌生，如何將我們帶到松花江畔千姿百態(tài)的霧凇情境中，給我們身臨其境的感覺？
首先抓?。簼嵃拙К?、銀光閃爍、美麗動人等詞語來體會霧凇顏色之美；抓住千姿百態(tài)、瓊枝玉樹來體會霧凇姿態(tài)之美；抓住綴滿來體會霧凇之多；抓住千樹萬樹梨花開來體會霧凇景觀之壯麗。為了縮短與文本的距離，幫助感受霧凇的美麗，在朗讀介紹的時候，就應(yīng)該配合相關(guān)的圖片，感受霧凇之奇妙。
霧凇的形成是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，如何體會，還是應(yīng)該抓住文字。第二自然段對霧凇形成的原因、過程的描寫，層次清楚，條理有序，特別是用詞方面，非常值得四年級的學(xué)生學(xué)習(xí)。這一節(jié)圍繞空氣中過于飽和的水汽遇冷凝結(jié)而成敘述。飽和什么意思？過于飽和又是什么意思？飽和泛指事物在某個范圍內(nèi)達(dá)到最高限度。過于飽和，在這里指水汽已經(jīng)超過最高限度了。
接著作者用了彌漫、籠罩、淹沒三個詞，具體說明什么過于飽和的原因。這三個詞需要學(xué)生在閱讀時理解它們的意思，通過朗讀想象，體會當(dāng)時霧氣充滿松花江畔十里長堤的景象。作者在敘述這個過程的時候，運(yùn)用了一系列表示順序的詞漸漸地、慢慢地、輕輕地、最初、逐漸、最后，寫出了霧氣結(jié)冰時的緩慢過程。而且作者寫水汽遇冷凝結(jié)的過程時，完全把它詩化了，使人讀了如在眼前。
可惜的是，作者沒有寫出吉林霧凇有哪些千姿？有哪些百態(tài)？當(dāng)然我們可以以此為點(diǎn)訓(xùn)練想象和寫作。
關(guān)于“傳說讀后感”這個主題，是本文的核心所在。書籍就像一架梯子，能夠幫助我們攀登知識的殿堂。當(dāng)我們閱讀作者的作品后，內(nèi)心感觸多多，在讀書的過程中，我們也會有一些疑問和迷思，這些都可以在讀后感中記錄下來。希望您閱讀完之后能有所收獲！
獨(dú)特的哥特陰森畫風(fēng)，驚嘆的定格動畫技術(shù)，濃郁的東方文化氣息，以及影片背后那些暗藏的典故與文化?！f實(shí)話，畫面真的是美啊，尤其是在知道是定格動畫之后，這樣的執(zhí)著和付出不得不佩服。
整個過程中，影片的畫面充滿天馬行空的想象力和意境，古怪精靈又成熟穩(wěn)重，并且動作戲的確是非常出色和流暢，尤其是那艘用一片片落葉粘成的船。影片里面的每一個畫面都可以看到其背后所傾注的耐心、專注和對動畫的激情，正如導(dǎo)演特拉維斯所說的，“你需要耐心，需要專注，需要從頭到尾盡心工作，為之奉獻(xiàn)且充滿激情，這樣才能讓動畫變得生動”。
但即使如此，故事本身的薄弱依舊無法掩飾。就其故事情節(jié)來說，的確很一般，就像一位朋友在觀影后所吐槽說“技術(shù)很棒很厲害，畫面也的確很美，但若只考慮故事本身的話，還是覺得我們的《寶蓮燈》更勝一籌”。
這樣的感受不無道理，影片雖然講的是日本文化，整個影片也以日本文化為背景，從場景到角色，都深受日本傳統(tǒng)文化的啟發(fā)。但其實(shí)具體的故事內(nèi)容在我們的古典文化中也不難找到，久保父母的遭遇不正是“牛郎織女”以及“三圣母和劉彥昌”的真實(shí)寫照么?而久保的歷險征程不正是《寶蓮燈》里沉香的種種磨難么?所以說故事的實(shí)質(zhì)內(nèi)容卻難免稚嫩神話。
當(dāng)然，雖然故事情節(jié)的確不怎么討喜，但這并不影響最后主題的升華，因為不管是東方文化還是西方文化，愛是我們跨越一切障礙、亙古不變的魔法。特拉維斯自己也曾表示：“猴子那個角色來源于我媽媽，甲殼蟲是我爸爸和我的結(jié)合。我藝術(shù)的一面來自母親，而商業(yè)的一面來自父親，所以這部電影是一次向他們致敬的`好機(jī)會?！?/p>
影片最后久保用父親的弓弦、母親的頭發(fā)、以及自己的頭發(fā)所做成的琴弦，久保通過對短暫重逢而又永遠(yuǎn)逝去的父母的追憶，以及象征自己的第三根弦，凝聚在一起形成的無限能量，才使得他最終獲得勝利?？吹竭@里終于get到原名《久保與二琴弦》的點(diǎn)了……
雖然票房不是衡量影片質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但一部真正受歡迎、得到認(rèn)可的的影片，往往能贏得口碑和票房的雙贏。
據(jù)藝恩票房數(shù)據(jù)顯示，該影片在中國內(nèi)地首映日票房為675.1萬元，截止目前上映4天，中國內(nèi)地累計票房也僅僅2215萬元。此外，該影片于8月在北美上映，截至月25日，北美票房為4800萬美元。如此看來，《魔弦傳說》的票房表現(xiàn)的確不盡如人意。
那天，口才班的老師帶我們?nèi)ヒ思矣俺强戳艘徊侩娪皑D―《魔弦傳說》。講的是一個叫久保的獨(dú)眼孩子，跟媽媽相依為命。每天他只能在白天出去謀生，他折成的東西會變成真的，活起來。晚上他的外公與姨媽會出來找他、殺害他，所以黑夜不敢出去。他的媽媽為了救他，死了之后變成一只猴子陪著他、保護(hù)他，還有他身邊的那只蟲子居然是他的父親，也陪著他?？墒撬恢鞘撬改傅幕?！他一直在尋找父親的三件寶，然后為父親報仇。最后，在他父親的小村里，找到了寶貝，但是最終打敗外公的還是那把雙親留下的二根弦（父親的弓弦和母親的頭發(fā)）和自己的頭發(fā)修好了的琴。
這部動畫片給我印象最深的是“恐怖”,有好多的場面我都嚇得捂住了眼睛不敢看。我最喜歡的人物就是久保了，他彈得一手三弦琴，講得一口好故事，更重要的是，他會讓紙片變成活物的神奇魔法。他用魔法來講故事，講的是一場不朽的戰(zhàn)役――將軍和怪獸。但是他始料未及的是，這些故事都是真的。在神靈與妖怪的追殺之下，久保反敗為勝的唯一希望就是尋回父親生前披戴過的那副擁有法力的'盔甲。鼓起勇氣的久保就此踏上了奧德賽式的征程，而路上等待他的不僅有埋藏在家族里的秘密，還有為保護(hù)這片土地與頭頂?shù)男强照归_的英勇抗?fàn)帯?/p>
這部影片最讓我感動的是久保的父母，他們讓我知道了世間最偉大莫過于父母的愛！他的父母不管是生前還是死后化身猴子與蟲子，都那樣竭盡全力地保護(hù)他、陪伴他經(jīng)歷重重挫折，最終用親情戰(zhàn)敗反派外公。
這部影片告訴我們，記憶是這世間最強(qiáng)大的魔法，它讓我們更強(qiáng)大。那些我們心中所愛和所失的記憶，只要我們銘記于心，任何人都永遠(yuǎn)無法奪走。而當(dāng)一個窮兇極惡的人，最終失去了記憶，就成了一個善良的無辜者，對他的救贖就是重新注入美好的記憶。有愛的久保不怕黑！好樣的，久保！
個人簡介：楊彥華，萬榮縣北解實(shí)驗小學(xué)六一班學(xué)生。我喜歡旅游、朗誦、讀書、唱歌，經(jīng)常參加各種講故事、朗誦比賽。我的座右銘是：沒有最好，只有更好！
久保(阿特·帕金森配音)是一個獨(dú)眼少年，與他生病的母親住在古代日本一個村莊。白天，久保以給城鎮(zhèn)居民講怪獸和魔法故事謀生，天黑前要確?；丶艺疹櫮赣H，但有一天晚上，他回家晚了，邪惡姐妹(魯妮·瑪拉配音)代表她們的父親月神(拉爾夫·費(fèi)因斯配音)前來索要他的第二只眼睛，結(jié)果引發(fā)了一場大戰(zhàn)，久保的母親在戰(zhàn)斗中慘死，他也被迫流亡，只有一只會說話的猴子(查理茲·塞隆配音)陪伴在他身旁。
久保發(fā)現(xiàn)了他父親生前的魔法盔甲能保護(hù)他不受月神陰謀的傷害的秘密，于是他和猴子啟程去尋回這件丟失的寶物。那之后不久，他們遇到了甲殼蟲(馬修·麥康納配音)，一個失憶的武士，他自愿幫他們尋回盔甲。但當(dāng)邪惡姐妹試圖殺死猴子和甲殼蟲，奪走久保時，這個年輕的男孩被迫要在準(zhǔn)備好之前成長起來，于是他了解到了父母生前的故事，并學(xué)會了如何控制他體內(nèi)蘊(yùn)藏的真正力量。
銀河英雄傳說讀后感600字
之前已經(jīng)看過銀英傳的一半了，后來不知道為什么沒看完，這幾天又開始重溫了一下。或許是之前看過有點(diǎn)印象，又或許是人長大了，思維方式不太一樣了，雖然還是很吸引我，但是沒之前的那種“震撼”的感受。
銀英傳構(gòu)架確實(shí)很新穎（以當(dāng)時來說），銀河，雖然不是整個宇宙，但是宇宙空間間的戰(zhàn)斗，在腦海中的呈現(xiàn)必然比地球上的海陸空戰(zhàn)斗更為壯麗。同時，人物塑造的讓人喜愛（現(xiàn)在俗稱的“賣萌”），讓人熱血的超大規(guī)模戰(zhàn)斗（爆人口的兵可以隨便死）。還有最近看來的報道，劇透可以讓電視劇收視更高，原來田中早就知道了，通過歷史學(xué)者的口吻，盡情的劇透。還有很多吸引人的地方，總之讓我一口氣看完了。
不可否認(rèn)，這是一篇巨作，劇情戰(zhàn)斗，雖然說無法完完全全推敲成立，但足夠讓人熱血沸騰。
最重要的人物有3個，我當(dāng)然最喜歡楊了，剛剛腦海里隨意作了比較，感覺楊和劍心很像哦。
皇帝太過完美了，感覺作者要把所以的希望和運(yùn)氣都用在他身上，有點(diǎn)不是太喜歡（不過估計應(yīng)該超多人喜歡吧。。。絕對萌)。
尤里安，怎么說呢，楊還在的時候表現(xiàn)還不錯，只是后來完完全全的跟著前路走，不管走的多好，結(jié)局多好，但相法上我不太LIKE。
好的地方，很難說完，不過我心中留下的反而是更多的不太完美的部分。
地球教和費(fèi)沙方面太豬頭了，一看劇情開頭那么多鋪墊，很明顯是要讓地球教策劃最終的驚天動地大陰謀的。可以一直鋪啊鋪，最后那些鋪墊只能當(dāng)做小丑表演的開場白，實(shí)在有點(diǎn)失望。不過看到最后最后的田中訪談，他也說了，他對經(jīng)濟(jì)方面不太熟悉，寫不出費(fèi)沙的作用，竟然作者都這樣說了，擁有一些遺憾也不是太壞的事情。
我看小說一直都希望著結(jié)局能讓民主主義勝利的，很可惜，最后民主主義只能留下一個小小的尾巴，勝利的是君主立憲制。其實(shí)從理智上來說，一開皇帝的勢頭，就知道他肯定贏了，有一點(diǎn)點(diǎn)民主主義在就算不錯了。而且日本就是個立憲制的國家，自然小說也是這樣結(jié)尾了。
還有小說為了收尾，重要的人物大面積“無故”（作者是給了原因，但是實(shí)在有點(diǎn)硬插的感覺）死亡。不過也沒辦法啊，人不死，仗難完，三國還不是人才沒光了之后才統(tǒng)一的么。。。
不過總的來說真的很享受這個過程，只是田中30歲就開始寫這個巨作了，而我。。。這才是最大最大的遺憾吧。
昨夜看完了《傳說中勇者的傳說》，果斷喜歡萊納龍?zhí)兀粌H強(qiáng)大而且還很溫柔，耀眼，讓人醉心之余，孤獨(dú)得也讓我心疼。擁有神之眼的孩紙們好可憐，明明是神賜予的禮物，卻被人類說是怪物，然后被冷落，拋棄，殘害。
戰(zhàn)爭好可怕。每個國家的王都口口聲聲說想要創(chuàng)造一個沒有戰(zhàn)爭的世界，為了這個目的，戰(zhàn)爭以及為了戰(zhàn)爭而死去的人們是必需的。但是我認(rèn)為戰(zhàn)爭不是必需的。為什么不能言和共存？我只看得到王者們一個個雄霸一方的狂笑。如果現(xiàn)在都沒有能力讓人們過得幸福，等王攻克完所有的國家后，那些一心等著王的臣民恐怕已經(jīng)所剩無幾了吧，但是到那時王還是沒有能力讓他們幸福，因為總會有不服輸?shù)膰襾矸纯?，然后只會?dǎo)致戰(zhàn)爭越來越多，一心撲到平息戰(zhàn)亂的王會有時間來為平民的生活思考良策嗎？我為那些直到臨死的時候還在盼望王凱旋歸來帶給他們福音的人們感到悲哀。
萊納擁有復(fù)寫眼，從很小的時候就一個人，總是被人說是怪物，但是萊納很善良，總是為每次暴走后的自己殺了人而感到痛苦自責(zé)。不過后來因為菲利斯的陪伴萊納就變得不再孤獨(dú)了。菲利斯也曾對萊納說：你不是怪物，失去你的話，我會很寂寞。菲利斯就像是萊納心中的光，給予他無限希望。
讓我啞然的是，我一直以為西昂他只是想要創(chuàng)造一個萊特希望的只需午睡的世界，然而卻忘了西昂的復(fù)仇之心。但值得慶幸的是西昂在最后的時候還存有一絲理智，沒有一劍殺了萊特。我覺得，不論出于什么難以舍棄的目的，朋友之間是不可以互相殘殺的。
其實(shí)我覺得勇者，就應(yīng)該是孤獨(dú)且強(qiáng)大的。就像陽光一樣耀眼與無私，解救著處于黑暗中的人們。無論現(xiàn)在聚集于此的人們是否依然會在劇末中出現(xiàn)，但是我相信沒有人是平白無故地死去，結(jié)局一定是好的。祈愿幸福心存善念的人們，永遠(yuǎn)別吝嗇你的溫柔。
由美國萊卡工作室出品，塔拉維斯·奈特執(zhí)導(dǎo)，查理茲·塞隆、阿特·帕金森、馬修·麥康納、魯妮·瑪拉、拉爾夫·費(fèi)因斯聯(lián)合配音的定格動畫電影《魔弦傳說》即將于本周五(1月13日)震撼上映。這部歷時5年、耗資5億元人民幣籌備完成的動畫長片，不僅成功入圍本屆金球獎、安妮獎、美國剪輯工會獎，還是奧斯卡的最大種子選手。影片上映后得到了主流媒體和影迷們的一致好評，全球累計票房近7000萬美元。日前，影片的八大看點(diǎn)新鮮出爐，無論是“美版王思聰”的處女作，還是“史上最豪華定格動畫”，種種標(biāo)簽無疑讓這部充滿傳奇色彩的作品成為今年寒假檔最受期待的電影之一。
3D定格動畫《魔弦傳說》是美國萊卡工作室CEO塔拉維斯·奈特的導(dǎo)演處女作。這位被網(wǎng)友稱為“美國版王思聰”的富二代并沒有選擇繼承父親的事業(yè)而是選擇了做自己熱愛的定格動畫，盡管他的父親菲爾·奈特是運(yùn)動品牌耐克的創(chuàng)始人，掌管著市值1056億美元的商業(yè)帝國。
塔拉維斯·奈特從小就對定格動畫充滿熱情，正式掌管萊卡工作室后更先后推出了《鬼媽媽》、《通靈男孩諾曼》、《盒子怪》以及《魔弦傳說》。不同于迪士尼、皮克斯等動畫團(tuán)隊，萊卡工作室打造的作品風(fēng)格鮮明，暗黑怪誕的外表下卻是美好和童真，給大眾留下“萊卡出品，必屬精品”的印象。
作為“史上最難的定格動畫”，《魔弦傳說》歷時5年、耗資近6500萬美元(約合人民幣5億元)籌備完成，創(chuàng)造了定格動畫的投資之最。在動畫拍攝的過程中，男主角久保數(shù)以萬計的表情都是通過3D打印技術(shù)來創(chuàng)作完成的，而且影片不僅采用實(shí)體人偶拍攝，就連場景、光線也是手工搭設(shè)，如此精雕細(xì)琢足以體現(xiàn)萊卡工作室的“匠心”精神和誠意。除此之外，影片還實(shí)現(xiàn)了定格動畫和CG特效的完美結(jié)合，畫面精美，可看性十足。
在追求快速、高產(chǎn)和利益最大化的動畫產(chǎn)業(yè)，定格動畫是一種高投入的工匠創(chuàng)作方式，萊卡工作室的藝術(shù)家們放棄了簡單快速的拍片之道，而選擇了一條更復(fù)雜、更費(fèi)時的途徑。動畫師在制作定格動畫時，要手工移動道具、改變角色的表情，并且在每秒24幀中分別拍攝下場景內(nèi)各個事物細(xì)微的運(yùn)動和改變。
據(jù)悉，萊卡工作室此前推出的《鬼媽媽》、《通靈男孩諾曼》和《盒子怪》等四部長片均入圍奧斯卡最佳動畫片。而截至目前，《魔弦傳說》更是橫掃了整個頒獎季，不僅入圍了金球獎最佳動畫長片，更憑借高口碑成功當(dāng)選本屆奧斯卡最佳視效動畫長片的熱門競爭影片，且是唯一的一部動畫長篇，將與《瘋狂動物城》展開激烈角逐。
《魔弦傳說》在北美上映后得到了主流媒體和影迷們的一致好評，在IMDb和爛番茄上的評分分別是8.0和97%，即便在業(yè)內(nèi)最嚴(yán)格苛刻的評分網(wǎng)站MTC上也拿到了84分的超高評價，更一躍超過人氣動畫《瘋狂動物城》的78分。由此可見，《魔弦傳說》將成《瘋狂動物城》“沖奧”之路上的最大勁敵。
對于一部好萊塢團(tuán)隊打造的魔幻動畫電影，無論是震撼唯美的宏大景觀，還是取材東方傳統(tǒng)美學(xué)的工藝民俗，或是中國武俠式的打斗招式，都在《魔弦傳說》里比比皆是。而電影中的許多場景卻融入了極其精美的東方元素，更加令人驚喜。例如在滿是樹葉的漁船上的決斗，帶著披風(fēng)斗笠、來無影去無蹤的面具黑衣人，都讓人放佛看到了徐克風(fēng)格的武俠世界。提到為什么要拍攝這樣?xùn)|方的武俠風(fēng)格時，導(dǎo)演特拉維斯·奈特笑道：張藝謀導(dǎo)演說過，所有小男孩都希望有一套火車玩具或者拍一部武俠電影，而我沒有火車玩具。
作為唯一一部入圍本屆奧斯卡最佳視效大獎的動畫片，該片的打斗畫面也十分精彩。無論是久保身披盔甲手持寶劍迎敵而上，還是久保母親神秘現(xiàn)身擊退敵人，尤其是甲殼蟲和猴子聯(lián)合“打怪”的場景，畫面驚心動魄，超級震撼。值得一提的是，《魔弦傳說》是也萊卡工作室迄今為止最依賴于CG技術(shù)的一部電影，電腦技術(shù)的運(yùn)用讓畫面更加自然流暢，甚至看不出是定格動畫。
除了萊卡工作室的品質(zhì)保證，參與《魔弦傳說》的配音演員也是大有來頭，其中包括阿特·帕金森(《權(quán)力的游戲》)、查理茲·塞隆(《獵神：冬日之戰(zhàn)》《瘋狂麥克斯》)、馬修·麥康納(《星際穿越》)、魯妮·瑪拉(《龍紋身的女孩》)、拉爾夫·費(fèi)因斯(《哈利·波特》系列)等等，塞隆的嗓音真的是充滿母性和慈愛，一掃《獵神冬日之戰(zhàn)》的陰冷，令人陶醉，馬修的甲蟲配音完全是搞笑擔(dān)當(dāng)，時時令人忍俊不禁，伏地魔拉爾夫·費(fèi)因斯則依然是傲然于世的莎士比亞戲劇腔調(diào)，魯妮·瑪拉給雙姝配音，比《龍紋身的女孩》還冷峻，很難想象她還是《卡羅爾》里那個嬌聲細(xì)氣的女主，堪稱“奧斯卡級別”的配音陣容圈粉無數(shù)，看點(diǎn)十足。
而作為一部關(guān)于家庭和愛的動畫片，片中關(guān)于親情部分的探討顯得尤為重要。而關(guān)于片尾曲選擇翻唱60年代披頭士的經(jīng)典之作《While My Guitar Gently Weeps》，導(dǎo)演塔拉維斯·奈特給出了自己的解釋：“我媽媽是披頭士的忠實(shí)粉絲，我的童年時代因此跟披頭士結(jié)下不解之緣。我們最喜歡的一首歌就是《While My Guitar Gently Weeps》，仔細(xì)聽歌詞會發(fā)現(xiàn)這首歌的含義和我們影片主題很契合，就是媽媽對即將出發(fā)的孩子的愛的表達(dá)?！?/p>
據(jù)悉，萊卡工作室每部作品的布景都搭建在工作室內(nèi)部，這些如同真實(shí)世界等比縮小的微觀場景由泡沫、木頭、樹脂等等材料組成。制作部門負(fù)責(zé)布景、角色和道具的制作，其中最耗時的往往是那些不容易被人關(guān)注的細(xì)節(jié)。比如《魔弦傳說》中有一艘沾滿樹葉的木船，船上成千上萬的樹葉都是由設(shè)計部門一片一片制作并親手粘上去的。
《魔弦傳說》不僅在場景設(shè)計和人物模型的刻畫上也是獨(dú)具匠心：影片中的每一根頭發(fā)都是用化學(xué)纖維和動物毛發(fā)做的，服裝則是按1：6的比例縮小，用真實(shí)的布料制作的。在此前曝光的定格制作特輯中，影片出現(xiàn)的史上最大型怪物人偶，其模型建造的難度可謂突破了定格動畫制作的極限;海底出現(xiàn)的眼球怪物“攝魂巨眼”其實(shí)是通過滾動保齡球來控制的;而參照史前魚類特征設(shè)計的月獸，面目則更加猙獰可怕，更一度被工作人員稱為是《魔弦傳說》中最嚇人的模型。
作為寒假檔唯一一部登陸內(nèi)地院線的好萊塢動畫，《魔弦傳說》不僅暖心地詮釋了愛與親情，此次更請到了“拳王”鄒市明一家擔(dān)任影片的中國形象大使。作為影片的中國形象大使，鄒市明還結(jié)合電影中的相關(guān)親子劇情，自曝與兒子充滿的趣味相處模式，幸福感爆棚。而在“辣媽”冉瑩穎看來，《魔弦傳說》則是一部充滿了正能量的動畫：“影片里的久保非常勇敢，而且敢于冒險、挑戰(zhàn)，不愿意被現(xiàn)實(shí)屈服”，更直言電影的教育意義非同一般。
鄒市明、冉瑩穎夫婦也給影片獻(xiàn)上推薦寄語，希望這部在在國外斬獲無數(shù)獎項的魔幻定格動畫能夠在中國取得同樣的佳績?！靶履昃鸵_始了，我希望《魔弦傳說》3D給你們帶來的更多是勇氣，是愛，是包容，是一種勇往直前的精神。開年，一定要陪伴孩子一起，一家人去看的動畫大電影?！?/p>
電影《魔弦傳說》講述了生活在海邊的“獨(dú)眼少年”久保無意中召喚了邪惡的怨靈，為了拯救家人踏上冒險旅程的故事。電影中，從小失去一只眼睛的久保雖然缺少家人的關(guān)懷，卻繼承了他武士父親的強(qiáng)大基因，憑借堅強(qiáng)獨(dú)立的精神和打不倒的勇氣面對重重關(guān)卡，踏上一段關(guān)于復(fù)仇的華麗冒險、。
而在這個冒險的過程中，不乏有對各種形式的親情和成長的展現(xiàn)與探討。在男孩久保經(jīng)歷的這場冒險中，親人給予的“愛”與“記憶”的力量無時無刻不陪伴著他度過重重難關(guān)，而生活中的我們又何嘗不是如此。無論是久保的絢麗魔法，還是他身上的勇氣和力量，都是影片最有價值、有溫度的部分，也是影片最適合親子一同觀看的原因之一。
趁著周休二日課余休閑時光，媽媽提議來個親子時光吧！媽媽和我一起欣賞一部名叫《一只海豚的傳說》影片，飲料、點(diǎn)心樣樣齊全，媽媽坐定，我手指一按，“開始了！”
影片一開始，只見一個慘不忍睹的畫面，一只約三個月大的海豚——溫特，原本是一只自由自在的海豚，有一天，當(dāng)他在海洋里隨意地嬉戲，卻不幸地被捉螃蟹的陷阱抓了個正著，它的尾巴受傷，所幸的是，她馬上被當(dāng)?shù)厝税l(fā)現(xiàn)，之后，這頭雌性小海豚被送到克利爾沃特海洋醫(yī)院，這時，它與命運(yùn)的抗?fàn)幉艅傄_始。一只沒有尾巴的海豚，她就會在水中失去了在水中保持平衡和游泳的能力。倘若沒有游泳的能力，它就沒有辦法浮到水面上呼吸。這也就意味著溫特要一輩子都要在半露出水面的狀態(tài)下生活，為了讓它不在大海中被魚夫輕易發(fā)現(xiàn)，一群海洋生物學(xué)家、獸醫(yī)、假肢制作者們聯(lián)合了起來，用自己的聰明才智為溫特帶來了一個奇跡——人工尾鰭。
這個人工尾鰭不僅幫助溫特活下去，更是讓它成為千萬美國人的偶像，成為希望、勇氣以及不屈不饒與命運(yùn)相抗?fàn)幍姆枴?/p>
這部影片給我的領(lǐng)悟是和平共存的重要性。
去看了《魔弦傳說》（又名：久保與二弦琴），我很喜歡。畫面美，音樂美，故事美，想象美，是最好的那一類動畫，如果在邏輯性上更嚴(yán)密，就更好了。這是一部什么樣的動畫呢？它有著深厚的日本文化外衣，人物造型、場景設(shè)計，二弦琴、折紙藝術(shù)，電影里無處不在的細(xì)節(jié)都體現(xiàn)了一種東方式的美學(xué)。它蘊(yùn)含著非凡的想象力，在這個幻術(shù)世界里，琴弦聲起，意念控制折紙化做武士與飛鳥，楓葉與殘木鑄就帆船，電影里許多許多的橋段都充滿了趣味的想象。他有著奇幻故事的外衣，骨子里講的仍是是動人的情感與人性，以及主角小久保的冒險和成長。
作為一個奇幻故事，《魔弦傳說》里有著許多神話故事的影子，甚至我們能夠從其中窺出中國神話的身影，神與人共存的世界里，神界高高在上，傲慢而無情的月神是這出故事里的大反派，他是久保的外祖父。他厭惡人類的生老病死和溫吞吞的`情感。當(dāng)年久保的“天神”母親與人類武士父親一見鐘情，另外祖父備感蒙羞，他將武士化作臭蟲打往邊疆，試圖挖掉久保的眼睛，讓他做一個冰冷的“神”重歸家族。
久保的父親與母親直接跨越禁忌而相愛的設(shè)定，與中國神話里的董永和七仙女，三圣母與劉向之間的故事實(shí)則大同小異，而電影故事的主線也多多少少有著沉香救母的影子。電影的一開始，是母親帶著久保躲到海邊的一處小鄉(xiāng)村，久保日出之后到村子里賣藝賺錢，日落便歸。安靜的日子并沒有持續(xù)多久，外祖父和兩位小姨還是找到了這里，一場正面交鋒之后，母親去世，臨死之前將自己的“魂靈”臨時投射在一只猴子雕塑之上，守護(hù)久保離開。久保從此與母親化作的猴子以及隨后遇上的父親化作的甲蟲一起踏上冒險之路，傳說武士找到屬于自己的三件裝備，頭盔、護(hù)甲與永不斷裂之劍便能變得強(qiáng)大。
這是一個悲劇色彩濃厚的故事，久保最后仍舊失去了自己的父親母親。但其實(shí)冒險的道路上卻充滿了歡笑，盡管三人在許長一段時間里都不知道對方的身份，但彼此的互動時刻給人以溫馨與歡樂，猴子與甲蟲總是吵吵鬧鬧，對教導(dǎo)和保護(hù)久保的方式產(chǎn)生分歧，不就像一對平常夫妻管教自己的孩子嗎？他們坐在一起吃飯，父子二人的吃相如出一轍。一路上的各處細(xì)節(jié)里都體現(xiàn)出這是一家人的感覺，盡管互不相知，但有些東西是不會變的。
這是血脈之間的延續(xù)，是內(nèi)心深處情感連接的自然流露，是記憶的力量。就像電影的最后，久保與外祖父的最終一戰(zhàn)，化作巨型飛蟲的外公對久保說，你所愛的一切都不存在了，你熟悉的一切都被奪走了。久保卻說，不，他們還在我的記憶里，記憶是這世間最大的魔法，它讓我們更強(qiáng)大，那些我們所愛和所失的記憶，只要我們銘記于心，你就永遠(yuǎn)無法奪去。這就是令我所動容的地方。
最后一戰(zhàn)里，穿著鎧甲頭盔拿著寶劍的久保并未變得前所未有的強(qiáng)大，反倒是拋卻這些外物，拾起二弦琴，用父母親以及自己發(fā)絲作琴弦，在內(nèi)心悲憤力量的催化下，彈出了給外祖父的致命一擊，我認(rèn)為這是電影對某種情感力量的最大升華。
這次我看的書是《中國神話傳說》，我被神話緊緊的吸引了。
書上說：原來地球是個大大的雞蛋，巨人盤古在這個雞蛋里一共睡了一萬八千年，當(dāng)他起來的時候，發(fā)現(xiàn)外面是一片黑暗，而且又悶又熱，盤古生氣的不得了，拿起俱生帶來的一把斧子使勁砍去，終于把大雞蛋辟開了，清而輕的東西變成了天，濁而重的東西變成了地，但是盤古怕以后天和地又連在了一起，所以他就站在地上舉著天，還使用仙術(shù)，讓自己每天升高一丈，就這樣，盤古又舉了一萬八千年，自己變成了一個巨人。盤古死去后又出現(xiàn)了一位叫女媧的女神，她制造出了和自己一樣的生物，她用七彩石化成液體做為補(bǔ)天物。盤古和女媧都是偉大的人。
看完這本書我覺得雖然神話離我們已是很遙遠(yuǎn)的事了，但通過這本書讓我們知道中國很多傳統(tǒng)神話故事，對我們的幫助是很大的，也給我們帶來了許多的快樂！
對這部電影我是期待了很久的。首先因為是萊卡的作品，其次是這個片沒上映前圈內(nèi)口碑就很不錯。但是上映首周末票房不盡如人意，去看之前我也是捏了一把汗。
看了之后總體來講我是非常非常滿意的。感覺可以給九分吧。制作非常有來卡工作室的特色。一分扣在劇情上。劇情比較中庸。但是制作非常好。細(xì)節(jié)非常到位。個人感覺在細(xì)節(jié)方面比動物城還要好，非常有誠意。畫面很美。配樂滿分，北美公司能把東方的弦樂做到這個程度實(shí)在是非常不錯。人物造型也是萊卡一貫的風(fēng)格。用的是定格動畫的手法，人物表情可以看到每一幀的停頓，非常用心。個人覺得只看動畫制作部分，絕對是定格動畫的巔峰之作。而且作為一個美國公司可以把日本元素如此集中的動畫細(xì)節(jié)做到這個地步，可見背后下了多少功夫，非常有誠意，我甚至想給滿分了，只是劇情實(shí)在普通，這個滿分還是給不了。
簡單介紹一下劇情吧，個人覺得這個片子之所以叫好不叫座，就是因為劇情有點(diǎn)弱，而大部分普通觀眾還不就是看個劇情圖個樂呵，至于你的制作水平配樂音效，這些都是劇情吸引人了的前提下人們才會注意到。主要講的是一個非常傳統(tǒng)的復(fù)仇的故事。男主角kubo的爸爸與他的外祖父為敵，外祖父派媽媽去殺掉爸爸，結(jié)果兩人卻相愛并生下了kubo。外祖父為了懲罰他們，到處追殺三人，并欲挖缺kubo的雙眼。結(jié)果最終在爸爸的努力下保住了kubo的一只眼睛，但是爸爸卻與母子二人失散。kubo的媽媽也變的不太正常，白天似乎是植物人的狀態(tài)，只有黃昏時分才清醒一會兒（她媽神智不清的原因具體怎么回事我也不清楚，不知道是我沒聽懂還是壓根就沒講……）長大后的kubo靠用魔法彈琴使小紙人自己活動來賣藝賺錢，贍養(yǎng)母親。母親一直叮囑他千萬不能晚上出去活動。結(jié)果在一次節(jié)日中（我感覺應(yīng)該是日本的盂蘭盆節(jié)），為了召喚父親的“亡魂”（他媽一直以為他爸死了，其實(shí)沒有）kubo在外逗留到晚上，最終被多年來一直苦苦尋找他想要奪取他另一只眼睛的姨媽們找到。而媽媽為了保護(hù)他，將自己的靈魂附在一個木猴上，并用魔法帶著kubo穿越到安全地帶后死去了。為了戰(zhàn)勝姨媽和外祖父，kubo和媽媽靈魂幻化的猴子還有路上遇到的不著調(diào)武士踏上了尋寶之路。
經(jīng)歷了一些莫名其妙的冒險，kubo找到了傳說中的可以戰(zhàn)勝外祖父的寶物DD鎧甲，頭盔和寶劍。同時也發(fā)現(xiàn)猴子的靈魂其實(shí)是媽媽（一開始他不知道，但是我覺得很明顯，觀眾應(yīng)該是都看出來了）而不著調(diào)武士則是被施了魔法失去記憶的爸爸。但是最后關(guān)頭媽媽爸爸都為了保護(hù)他而犧牲，而為了殺掉狠毒的姨媽，kubo將自己的琴弦也彈斷了。最終kubo經(jīng)歷了千辛萬苦終于要和狠毒的外祖父單挑了，結(jié)果發(fā)現(xiàn)費(fèi)了半天勁找到的寶貝根本打不贏外祖父，情急之下他突然想起了自己已經(jīng)沒有弦的琴。于是他用自己的頭發(fā)，媽媽的頭發(fā)，以及爸爸的弓繩做了三根琴弦，用這把琴打倒了邪惡的外祖父。
我的情節(jié)概括寫的實(shí)在是挺無聊的，具體的劇情大概比我寫的好看了一點(diǎn)點(diǎn)吧……作為奧斯卡最佳動畫長片的有力競爭者，自然也是會和瘋狂動物城被拿來比較。我覺得劇情上來講，動物城顯然勝魔弦一籌。動物城有笑點(diǎn)（風(fēng)靡一時的.樹懶公務(wù)員），有萌點(diǎn)（兔子和狐貍的美好愛情，以及各種各種可愛的動物），還有淚點(diǎn)（兔子剛進(jìn)城時的激動與忐忑，以及經(jīng)過自己努力終于被大型動物認(rèn)可的實(shí)力）無論哪一點(diǎn)都能引起一撥人的共鳴。相比之下，kubo這個傳統(tǒng)的打倒大boss的復(fù)仇劇情，實(shí)在有點(diǎn)弱。這也是魔弦在票房方面遠(yuǎn)不及動物城的原因之一。但是就動畫制作方面，我覺得魔弦高級了兩個檔位。首先定格動畫的制作難度和普通d動畫根本不是一個水平，不懂的可以自行百度。攝影，剪輯，配樂和特效，都非常用心，我有好幾個感動的地方都還不是因為劇情，而是因為覺得，這個地方做的真好啊，想不到定格動畫也能做的這么好?。?！總的來說兩部各有千秋，我都喜歡。今年奧斯卡的提名魔弦估計是拿穩(wěn)，但是這個獎估計是又要陪跑。誰知道呢。
幾天前，我看完了一本叫《中外神話傳說》的書。里面講的全是一些神話故事。
其中的很多故事都使我產(chǎn)生了疑問和好奇：為什么亞當(dāng)和夏娃不能吃生命樹和智慧樹上的果子呢？于是，我懷著這個問題來讀這個故事。原來，吃了這兩棵樹上的果實(shí)可以長生不老?。槭裁粗嫠鼓敲从憛捜祟惸?？讀過這個故事，我終于知道了這個創(chuàng)造人類的神叫普羅米修斯他創(chuàng)造了人類。可宙斯卻要人類賜給他最好的東西，而神只給人類：火、種子和收獲為了再次報復(fù)人類，宙斯有創(chuàng)造了一個非常美麗的少女。所有的天神都給了她一樣?xùn)|西。她叫潘多拉，宙斯給了她一個盒子，里面裝的全都是對人類有害的禮物。潘多拉來到人間，人們看她這么美麗，就一點(diǎn)疑心也沒有。她突然打開盒子，里面所有的鬼怪便飛出來，但只里面有一個美好的東西，就是希望。在希望還沒飛出來時，潘多拉就按照宙斯的話把盒子關(guān)上了。這就是為什么人類會死去的原因了。
我相信，大家讀了著篇文章后，一定會知道我為什么喜歡這本書了。
幼兒教師教育網(wǎng)的編輯通過不斷地調(diào)整和修改，使得這篇“孔子傳讀后感”更加含蓄。我們希望您能夠從我們的網(wǎng)站中獲得啟發(fā)和幫助。書籍是一種可以幫助人們培養(yǎng)智慧的工具，當(dāng)我們閱讀作者的作品時，會慢慢積累許多知識和經(jīng)驗。為了更好地理解和吸收所讀的內(nèi)容，我們可以用梳理體系的方式總結(jié)閱讀筆記。
孔子，我國古代的大教育家和思想家，他的教育理念和思想影響了中華文明兩千多年。時至今日，孔子的思想和教育理念仍有其積極的現(xiàn)實(shí)意義。一直以來，我對孔子并不熟知，利用這個假期，才認(rèn)真地讀了《孔子傳》。讀了以后，有以下一些心得：
孔子自小長相丑陋，并遭到了其父叔梁紇的嫌棄，幸得其母顏征在并不嫌他丑陋，一如既往地愛他?？鬃尤龤q的時候，父親叔梁紇去世，從此，孔子和母親顏征在過著貧苦的生活。孔子聰慧過人，起初他的母親教他讀書識字，但是漸漸地他母親發(fā)現(xiàn)，孔子需要學(xué)的東西太多了，就讓孔子跟著他的外祖父學(xué)習(xí)“六藝”。由于孔子的勤奮好學(xué)，他的博學(xué)多能，逐漸得到了人們的承認(rèn)，開始有人登門求教，那個時候收下了第一個弟子顏路，即顏回的父親。
孔子學(xué)習(xí)，到了一種忘我的境界了。他曾經(jīng)為了研究各地的風(fēng)俗人情，為了請教郯國君王，不顧寒冷在雨中等候數(shù)個時辰，感動了魯國的仲孫大夫，終于為他引薦，郯子也熱情地詳細(xì)解答他所提的問題。
孔子向師襄子學(xué)習(xí)音樂理論和彈琴。在習(xí)琴時，一連三日，足不出戶，一日三餐，全由干糧充饑。第四日，師襄子覺得他第一首曲子已然純熟，建議他學(xué)習(xí)新曲，而他認(rèn)為自己的技巧還不純熟，故又習(xí)了三日。此時孔子所奏的曲子，技巧純熟，音調(diào)諧和，韻味無窮。師襄子又讓他習(xí)新曲，但孔子認(rèn)為自己還沒有領(lǐng)會曲子的志趣神韻，也沒有體察出曲作者的為人，因此又習(xí)了三日?？鬃恿?xí)琴的第十天，他所彈奏的曲子，師襄子也聽得如癡如醉。
從這些地方，可以看出孔子學(xué)習(xí)，選擇了學(xué)習(xí)內(nèi)容，心無旁婺，一心鉆研，不學(xué)習(xí)到其精髓絕不放手。而且孔子學(xué)習(xí)，絕少三心二意，一味圖多。孔子博學(xué)，但都是一類類的學(xué)習(xí)所得，并且每學(xué)一類，他必深鉆之。
孔子作為一個偉大的歷史人物，有其不可磨滅的功績。他設(shè)教授徒，開創(chuàng)了私人辦學(xué)的先例，一生共收徒3000人，精通“六藝”者72人。他學(xué)而不厭，誨人不倦，孜孜以求，不恥下問，總結(jié)出了一整套治國平天下之道和教學(xué)經(jīng)驗?？鬃拥慕虒W(xué)方法是循循善誘、因人施教。他同時鼓勵學(xué)生多提問題，大膽質(zhì)疑，他區(qū)別不同情況進(jìn)行解答。他的學(xué)生中有的性格粗魯、憨厚，有的耿直、淳樸；有的擅長舞劍，有的長于辭令；有的謙虛，有的逞能；有的適合教書，有的適合做官……孔子總能找到適合教育他們的方法，并且讓他們心服口服。看到這里，我想到了我的學(xué)生們，他們都是鮮活的生命，千差萬別，老師在沒有對他們做充分的了解和分析，就用統(tǒng)一的教學(xué)方法要求他們，讓他們做到一致，那是不現(xiàn)實(shí)的。因此，作為老師，還要針對不同的學(xué)生采取不同的教學(xué)方法，才可以培養(yǎng)出全面發(fā)展的學(xué)生來。
《孔子傳》讀后感800字：
一個人是否高尚不在于他是否擁有英俊的外表，而在于他是否有高尚的情操與內(nèi)在的自身修養(yǎng)。更重要的是，在人生的每一個進(jìn)階階段，提升自己的境界。而圣人孔子，雖相貌奇丑無比，但他的精神境界令人矚目。
孔子自幼孤苦，與母親相依為命。但他接觸到禮樂時，樂此不彼，豐富了他的內(nèi)心世界。即使孔子在士族大家季氏的邀請中被拒后，仍是內(nèi)心愉悅：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”可見青年的孔子受挫后并沒有先責(zé)怪他人，而是立志溫習(xí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，繼續(xù)提高自身的內(nèi)在修養(yǎng)。所以他才能在三十歲時創(chuàng)立私學(xué)，與學(xué)生亦師亦友。
步入中年的孔子的知識沉淀量更加豐富，他能巧妙的回答五花八門的問題。但他堅決不接觸有關(guān)神鬼的話題——他認(rèn)為若傾于神鬼，則國亡。孔子此時的言論最具有力量，他常常權(quán)衡所有的方面和利弊斷言，例如他會考慮到人性和法律；同樣，決斷也要有分寸，要節(jié)制。五十歲的孔子被流放在國外，然而他并沒有為此悲傷，反而漸漸意識到自己的使命——傳承禮樂文化，鑄造人們的精神家園?？鬃拥乃枷腚[隱告誡我們，要避人不避世。即使厭倦了世俗的一切，也要默默奉獻(xiàn)自己的一份力——這也是每個人的天命。
孔子隨歲月逐漸衰老，生活的經(jīng)歷也更加豐富。他能笑對別人的任何言語，“有則改之，無則加勉”，并冷靜分析，堅持自己的立場，不人云亦云。孔子曾道：“所謂一個人的高尚情操，只有二字——忠和恕。忠乃對君子忠誠；恕乃己所不欲，勿施于人?！惫识藭r的孔子內(nèi)心自由，又有自身的行為約束……
孔子之所以被稱為圣人，是因為他不斷提升自己。我們又該如何學(xué)習(xí)他磨練自己的情操呢？首先要心平氣和，不得憤怒；其次，應(yīng)要知禮，懂禮，守禮，用禮；最后要學(xué)會融會貫通，增強(qiáng)自己的判斷力和巧變力，才能遇到任何困難時迎刃而解。讀后感·與此同時，也要抓住所謂禮的中心——“忠”和“恕”，忠君子，恕他人，這亦是儒！
“吾十有五至于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！痹忈屃丝鬃尤松木駥懻?，也將是我們磨煉情操升華內(nèi)心的過程寫照！
孔子，我國古代的大教育家和思想家，他的教育理念和思想影響了中華文明兩千多年。時至今日，孔子的思想和教育理念仍有其積極的現(xiàn)實(shí)意義。一直以來，我對孔子并不熟知，利用這個假期，才認(rèn)真地讀了《孔子傳》。讀了以后，有以下一些心得。
一、孔子的學(xué)習(xí)方法。
孔子自小長相丑陋，并遭到了其父叔梁紇的嫌棄，幸得其母顏征在并不嫌他丑陋，一如既往地愛他?？鬃尤龤q的時候，父親梁叔紇去世，從此，孔子和母親顏征在過著貧苦的生活?？鬃与m然長相丑陋，但從小聰明穎悟，活潑好學(xué)。受其母的影響，小時候的孔丘就對周禮特別感興趣，并努力學(xué)習(xí)。終于學(xué)有所成。
孔子學(xué)習(xí)，到了一種忘我的境界了。他曾經(jīng)為了研究各地的風(fēng)俗人情，為了請教郯國君王，不顧寒冷在雨中等候數(shù)個時辰，感動了魯國的仲孫大夫，終于為他引薦，郯子也熱情地詳細(xì)解答他所提的問題。
孔子向師襄子學(xué)習(xí)音樂理論和彈琴。在習(xí)琴時，一連三日，足不出戶，一日三餐，全由干糧充饑。第四日，師襄子覺得他第一首曲子已然純熟，建議他學(xué)習(xí)新曲，而他認(rèn)為自己的技巧還不純熟，故又習(xí)了三日。此時孔子所奏的曲子，技巧純熟，音調(diào)諧和，韻味無窮。師襄子又讓他習(xí)新曲，但孔子認(rèn)為自己還沒有領(lǐng)會曲子的志趣神韻，也沒有體察出曲作者的為人，因此又習(xí)了三日?？鬃恿?xí)琴的第十天，他所彈奏的曲子，師襄子也聽得如癡如醉。
從這些地方，可以看出孔子學(xué)習(xí)，選擇了學(xué)習(xí)內(nèi)容，心無旁婺，一心鉆研，不學(xué)習(xí)到其精髓絕不放手。而且孔子學(xué)習(xí)，絕少三心二意，一味圖多?？鬃硬W(xué)，但都是一類類的學(xué)習(xí)所得，并且每學(xué)一類，他必深鉆之。
由此，我想到了現(xiàn)在的教育，對于孩子，我們要求頗多，孩子們往往囫圇吞棗，不盡其然。倒不如每每準(zhǔn)備教給孩子們些什么知識，定讓孩子們吃準(zhǔn)吃透后，再作二想。孔子自身勤奮好學(xué)，也教育他的弟子們勤學(xué)苦練。
勤奮好學(xué)，成就了孔子及其弟子。
一個人是否高尚不在于他是否擁有英俊的外表，而在于他是否有高尚的情操與內(nèi)在的自身修養(yǎng)。更重要的是，在人生的每一個進(jìn)階階段，提升自己的境界。而圣人孔子，雖相貌奇丑無比，但他的精神境界令人矚目。
孔子自幼孤苦，與母親相依為命。但他接觸到禮樂時，樂此不彼，豐富了他的內(nèi)心世界。即使孔子在士族大家季氏的邀請中被拒后，仍是內(nèi)心愉悅：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？可見青年的孔子受挫后并沒有先責(zé)怪他人，而是立志溫習(xí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，繼續(xù)提高自身的內(nèi)在修養(yǎng)。所以他才能在三十歲時創(chuàng)立私學(xué)，與學(xué)生亦師亦友。
步入中年的孔子的知識沉淀量更加豐富，他能巧妙的回答五花八門的問題。但他堅決不接觸有關(guān)神鬼的話題他認(rèn)為若傾于神鬼，則國亡。孔子此時的言論最具有力量，他常常權(quán)衡所有的方面和利弊斷言，例如他會考慮到人性和法律；同樣，決斷也要有分寸，要節(jié)制。五十歲的孔子被流放在國外，然而他并沒有為此悲傷，反而漸漸意識到自己的使命傳承禮樂文化，鑄造人們的精神家園?？鬃拥乃枷腚[隱告誡我們，要避人不避世。即使厭倦了世俗的一切，也要默默奉獻(xiàn)自己的一份力這也是每個人的天命。
孔子隨歲月逐漸衰老，生活的經(jīng)歷也更加豐富。他能笑對別人的任何言語，有則改之，無則加勉，并冷靜分析，堅持自己的立場，不人云亦云?？鬃釉溃核^一個人的高尚情操，只有二字忠和恕。忠乃對君子忠誠；恕乃己所不欲，勿施于人。故而此時的孔子內(nèi)心自由，又有自身的行為約束
孔子之所以被稱為圣人，是因為他不斷提升自己。我們又該如何學(xué)習(xí)他磨練自己的情操呢？首先要心平氣和，不得憤怒；其次，應(yīng)要知禮，懂禮，守禮，用禮；最后要學(xué)會融會貫通，增強(qiáng)自己的判斷力和巧變力，才能遇到任何困難時迎刃而解。與此同時，也要抓住所謂禮的中心忠和恕，忠君子，恕他人，這亦是儒！
也許很少有哪一本書像《孔子傳》這樣深深地震撼了我的心?？鬃拥男蜗?，謙和敦厚而又聰敏睿智，如大地能承載一切，如天一般剛健進(jìn)取，如水一般真誠明澈能照萬物，我找不到更好的辦法來形容，只能如《中庸》上說“此天地之所以為大也”。
大愛與小愛
孔子有一個偉大的母親，她為了把孔子培養(yǎng)成一個人才，忍辱負(fù)重帶少年孔子到曲阜求學(xué)，最終勞累而死?？鬃幼杂茁斆骱脤W(xué)，人生卻因為對母親的愛而顯得更加厚重和深沉。為了幫母親分憂，孔子去作吹鼓手，靠為有喪事的人家吹奏哀樂掙一些干肉?？吹竭@些，孔子的母親卻很擔(dān)心，她怕孔子因此分心，動搖的學(xué)習(xí)的志向，耽誤了學(xué)業(yè)，無法成為一個君子。她帶孔子向當(dāng)時魯國非常有學(xué)問的左太史求學(xué)，左太史要孔子發(fā)誓立志于學(xué)，為了學(xué)習(xí)可以放下其他一切，包括掙干肉?？鬃訁s放不下自己的母親?！扒饍?，拜師”母親的聲音充滿關(guān)切而堅定，僅此一句話，孔子憑著對母親無限的愛與信任，依左太史的要求發(fā)誓了。
君子，代表有德行、有學(xué)問又代表高貴，還代表豐滿的人生，那時學(xué)問與生命還沒有割裂。因此立志于學(xué)也就是立志修養(yǎng)自己的德行和學(xué)問并以之為天下蒼生帶來幸福。愛母親還是愛天下，這是擺在少年孔子面前的艱難的抉擇。如果沒有母親的愛與遠(yuǎn)見，孔子的一生能成為一個孝子，卻無法成為一代圣賢、流傳兩千年多年的文明的塑造者。母親的愛是成全?？鬃拥膼蹌t是順應(yīng)了母親的心，割舍了親情的小愛，存養(yǎng)了對天地蒼生的大愛和修齊治平的遠(yuǎn)大理想。
立志于學(xué)
孔子幼年時就喜歡擺弄禮器，似乎顯示出不凡的預(yù)兆，然而他真正明白學(xué)問的意義卻是從了解對殘酷現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識，對天下蒼生的悲憫開始的。魯國大夫?qū)?quán)，三桓把持朝政，已有四代。到孔子少年的時候，三桓逼昭公廢掉中軍，將兵權(quán)和賦稅都交給三桓。國人議論紛紛，有人指責(zé)三桓，有人說三桓的能力強(qiáng)過魯昭公，治理魯國也很好，有人說天下大亂禮崩樂壞，要挽救這個局面恐怕只有圣人出世才行了。這種種的議論，少年的孔子全都記在心里，一顆悲憫天下蒼生、向往真理和正義的心被殘酷的現(xiàn)實(shí)所刺痛，他不知不覺也去思量拯救天下蒼生的良方。他鼓起勇氣，在國社找到左太史，問他“什么是圣人？”菩薩發(fā)心成佛，也是因為看到眾生的悲苦而愿去尋求無上正覺，“為利眾生愿成佛”即是成佛的種子。那么此時，一顆成為圣人的種子已在孔子心中發(fā)芽。
母親的愛長養(yǎng)了孔子的發(fā)心，她帶著孔子登門拜訪左太史，左太史故意說不在家，她就帶著病與孔子一起等著，良久，孔子說：“母親，我明白你的意思了，你要我一直等到左太史回來，不，是一直等到左太史收我為弟子?！蹦赣H這才微笑著離開。母子之間似乎不需要太多的話語。
天行健，君子以自強(qiáng)不息
孔子學(xué)有所成，六藝融貫于他的生命當(dāng)中，他的神態(tài)始終謙恭而安詳，他敞開的內(nèi)心，仿佛始終在散發(fā)著一種鼓舞人的光明力量。許多人慕名而來，向他求學(xué)，求學(xué)的目的，許多人是想脫離貧賤的生活，成為一個高貴的人。想要高貴，不管是物質(zhì)上衣食豐足還是文化上的知書達(dá)禮，都不是壞事，都是人上進(jìn)的動力。好的教育，能引導(dǎo)這種愿望，為生命找到提升和成長的出路。這么多的學(xué)生，對孔子是一種很大的磨練。在這些磨練和考驗中，孔子時時反觀自己的內(nèi)心，體悟人生的道理，學(xué)問和德行都在師徒切磋中提高。
有一次在大家在學(xué)習(xí)《關(guān)雎》這首詩，子路因打獵而遲到，加上他對《關(guān)雎》這首詩的理解對身為大夫而來求學(xué)的何忌觀過，何忌當(dāng)眾說子路是賤民，不會理解這首詩的意蘊(yùn)。子路聞后大怒，要找何忌拼命，何忌則說他一句話就可以殺死子路?？鬃訛榱吮Ｗo(hù)子路，呵斥子路出去，并請求何忌不要怪罪子路。子路就憤憤地離開學(xué)校。后來孔子向其他弟子了解情況，知道子路打獵是因為家里窮，雙親沒有糧食吃，就專門帶糧食送給子路的父母，并向子路道歉?？鬃佑纸逃渭烧f，作為一個想要遵守禮儀的君子，應(yīng)該學(xué)會寬容和克制。對人寬容，對己克制，這樣才不會再行持禮儀時與別人沖突。領(lǐng)悟到這一點(diǎn)，孔子問弟子，《關(guān)雎》中的君子是不是也具備這種寬容與克制的人格。因為他內(nèi)心的品格，故他的追求也不凡，那么他所追尋的窈窕淑女，也可以代表一切美好的事物，君子心中的理想，君子為了理想“輾轉(zhuǎn)反側(cè)，寤寐思服”，按照禮儀按照正道去追尋，最終“琴瑟友之、鐘鼓樂之”來慶賀理想的實(shí)現(xiàn)。
從這之中，我們看到的，是孔子內(nèi)心對真理的仰望與追尋，因為他有這樣一顆純粹而不斷進(jìn)取的心，故他能從一切境界中學(xué)習(xí)，能從《關(guān)雎》這首講男女愛情的詩中看到君子之道。他的行為、他的教誨，都是這樣一顆心的自然流露。這正所謂“天行健，君子以自強(qiáng)不息”。人都受限于自己的生活環(huán)境，因為自己所屬的不同的階級、族群，因為生命體驗的差異而形成種種的隔膜、誤解，其根源都是一“我慢”二字。而好的教育能消解這種隔膜。而孔子之所以能做到這一點(diǎn)，是因為他不斷切磋琢磨，不斷上進(jìn)的心感染了弟子，因為他的生命有方向，弟子們也找到了生命的方向。
暑假里我讀完了《中華美德故事》這本書，我覺得其中《孔子好學(xué)不倦》的故事，對我的啟發(fā)教育特別深。
這個故事介紹了孔子的好學(xué)精神：孔子60歲了，還要拜師學(xué)琴。他學(xué)琴與別人不同，別人總是迫不急待地要求學(xué)新曲子，往往一首曲子只學(xué)兩三天，可是孔子學(xué)一首曲子埋頭一練就是十天。明明已經(jīng)熟練了，可還是不肯換新曲子。這是為什么呢？原來孔子不但要把曲子練熟，而且還要通過曲子旋律來揣摩出曲子的精髓和主人公的人品、個性、精神甚至外貌?？鬃拥暮脤W(xué)精神，深深地感動了他的老師。
想想自己，我感到非常慚愧。有一次，在家里做老師布置的家庭作業(yè)時遇到了一個難題，怎么也想不出該怎么做。這時，我想干脆明天早上到學(xué)校看其他同學(xué)是怎么寫的，把答案一抄不就完事了嗎？第二天晚上作業(yè)發(fā)下來，我得了優(yōu)秀。老師還表揚(yáng)了我?？墒牵F(xiàn)在翻開作業(yè)本一看，好像優(yōu)秀上多了個黑點(diǎn)，今天讀了孔子的故事，讓我又想起了這件事，對待學(xué)習(xí)要認(rèn)真，碰到困難要虛心向老師請教。
這個故事，使我明白了一個道理：“學(xué)習(xí)是進(jìn)步的階梯、是成功的基石，只有勤學(xué)、好學(xué)、不弄虛作假才能取得成功。”
孔子一生，最重要的業(yè)績是：創(chuàng)辦私學(xué)，有教無類，開創(chuàng)了中國“平民教育”的嶄新格局；創(chuàng)立儒家學(xué)說，成為中國思想文化的主脈；整理典籍，對傳統(tǒng)文化的保存、傳播居功至偉。他是人類歷史上僅有的幾位對一個民族的精神生活產(chǎn)生深刻影響，持續(xù)兩千余年而不滅的偉大先哲之一。因此，他當(dāng)之無愧地成為中華文化的代表。
孔子歷經(jīng)滄桑，飽嘗憂患，卻始終堅持對清平政治的追求，對苛政暴君的批判，對傳統(tǒng)美德的固守。他宏毅堅韌的人格、“仁者愛人”的胸懷、好學(xué)不倦的品質(zhì)、見賢思齊的襟抱、樂觀開朗的生活態(tài)度、言必信行必果的處事原則、富貴不能淫威武不能屈貧賤不能移的浩然正氣，堪稱我們民族精神的化身。
孔子生活的時代，戰(zhàn)爭頻仍，禮崩樂壞，社會矛盾尖銳，誠信受到挑戰(zhàn)。在這世事變幻無常，變革與創(chuàng)新并存的時代，有的人隨波逐流，甚至同流合污；有的人佯狂避世，明哲保身；孔子卻以罕見的擔(dān)當(dāng)精神，周游列國，廣收門徒，大力宣揚(yáng)天下為公的政治理想、己所不欲勿施于人的施政原則、四海之內(nèi)皆兄弟的人際關(guān)系。盡管他的思想中有空想的成分，但可以說，他不懈追求大同世界的一生，正是中華民族千百年來渴望正義與公理，向往和諧社會的象征。
自漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)以來，歷代統(tǒng)治者為了自己的需要，為孔子加上一個又一個神圣的光環(huán)，把他抬到嚇人的高位；后世的一些理學(xué)家又不斷地附會甚至扭曲他的學(xué)說，把他神化為高高在上、面目嚴(yán)峻的儒家教主。但從《論語》等早期文獻(xiàn)中，我們看到的孔子，卻是一個寬厚仁愛的長者，一個雍容大度的君子，一個通情達(dá)理的老師，一個可親可敬的老先生。
——他是哲人，卻充滿了生活情趣，決非那種不食人間煙火，只知玄思默想的象牙塔中人。
——他是圣人，卻是來自民間，由長期實(shí)踐而博學(xué)多能，由平凡而超凡入圣，決非那種天生神圣、遠(yuǎn)離塵世的怪異角色。
——他是偉人，卻是在教書育人、反思?xì)v史、傳播文化的漫長經(jīng)歷中成就了空前的偉業(yè)，決非那種平民大眾無法理解，只能頂禮膜拜的大人物。
這樣的孔子，洋溢著人間氣息，有著與普通人一樣的七情六欲、喜怒哀樂。他的廣博學(xué)識和偉大成就，后人固然難以企及，卻有一種強(qiáng)烈的親切感，可以產(chǎn)生“雖不能至，心向往之”的愿望。他的言行舉止，已經(jīng)跨越千年歷史，還將繼續(xù)跨越時代，如春風(fēng)化雨般滋潤人心，讓后人效法、學(xué)習(xí)，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的實(shí)踐中逐步提升精神境界，提高文明水平。
作品為讀者帶來的生活感悟是頗多的。這時我們需要通過讀后感來詳細(xì)表達(dá)作品中的內(nèi)涵精髓，經(jīng)過大量搜集幼兒教師教育網(wǎng)的編輯精心整理了阿q正傳讀后感，讓我們都努力變得更加優(yōu)秀吧！
表。在小說中，他們基本上沒有表現(xiàn)出善性，而是因富貴尊顯而驕橫，又因腐敗沒落而怯懦。他們剝奪了阿Q的最低的生存權(quán)利。他們自己可以妻妾成群，卻以封建禮教的維護(hù)者的面目出現(xiàn)，懲治向吾媽求愛的阿Q，當(dāng)革命的風(fēng)聲傳到未莊，他們卑謙地稱阿Q為“老Q”，當(dāng)看到革命風(fēng)暴勢不可擋時，他們又投機(jī)鉆營，成為革命隊伍中的破壞力量。
在塑造阿Q這個典型形象時，魯迅先生非常講究情節(jié)的張弛、明暗的詳略：對主人公阿Q的活動是露，對其他陪襯人物則是藏，對阿Q在未莊的活動描寫得繁，在城里的活動則輕描淡寫。此外，魯迅先生還特別工于諷刺手法和幽默語言。
魯迅先生創(chuàng)作《阿Q正傳》的意圖可作如下陳述：著眼于啟蒙，寫出舊中國的人生，主要是廣大受剝削壓迫的勞動人民的苦難、悲憤而又愚昧落后的人生，希望改良這悲慘的人生，喚醒那沉睡的民眾。
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的《阿Q正傳》讀后感作文_讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《阿Q正傳》是魯迅的一部經(jīng)典之作。這篇小說十分的短，但從幾個方面寫出了當(dāng)時我們國人的靈魂，阿Q他有些卑怯，善于投機(jī)取巧，自高自大，狡猾。
阿Q是一個落后的雇農(nóng)。作為一個落后的流浪的雇農(nóng)。他的個性是十分突出的。他的生活方式，個性、心理活動和精神面貌不僅僅與趙太爺迥然不一樣，就是與王胡、小D等也顯然有別。正想魯迅先生所說的，阿Q有著“農(nóng)民式的質(zhì)樸，但也沾染了游手之徒的某些油滑”。如阿Q的日常生活就是“割麥便割麥，舂米便舂米，搖船便搖船”。這不僅僅正面說明了阿Q作為一個流浪雇農(nóng)的貧困生活，而且從側(cè)面表現(xiàn)了阿Q從本質(zhì)上說來那種勤勞、老實(shí)、淳樸的農(nóng)民性格。當(dāng)然，阿Q也有一些流氣，但這除了社會的影響以外，就應(yīng)說主要是受了壓迫的結(jié)果。這些地方都很簡單，也很明顯，一般人也都承認(rèn)的。一個難于解決的問題是：阿Q是一個農(nóng)民，但阿Q精神卻是一個消極的可恥的現(xiàn)象，就應(yīng)如何理解呢？這確實(shí)是一個矛盾。要很好的解決這個問題，我認(rèn)為要從當(dāng)時的`現(xiàn)實(shí)社會和阿Q本身以及它們彼此之間的關(guān)系上去找答案。這就是我對《阿Q正傳》的一些理解，期望大家能批評！《阿Q正傳》讀完了，《阿Q正傳》的形象便印在我的心中?！栋正傳》是一個被那個時代所拋棄的人，他一無所有，只靠打工度日。盡管他“真能做”，但社會的沉重壓迫和剝削，使他時時處于生命危機(jī)，受盡欺凌。他用“精神勝利法”來自我安慰，自欺欺人，渾渾噩噩，茍且偷生。被別人打時，他自我安慰說：“是兒子打老子?！彼摹熬駝倮ā笨芍^天下第一。
阿Q是悲哀的。他并不懶惰，他是靠自我的勞動獲得食物的；阿Q也有夢想，他想有一個家，享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道的。
此刻，我們已經(jīng)遠(yuǎn)離阿Q那個時代了，但他那種“精神勝利法”似乎依然可行。
也許對于《阿Q正傳》我們并不陌生，也常常聽到所謂的“阿Q精神”，說實(shí)話，讀了這本《阿Q》我就覺得阿Q不是指個人，是指一個現(xiàn)象，病態(tài)的現(xiàn)象。
全文讀下，覺得阿Q是個可憐人，可似乎又不值得我們同情。我們社會中有許多人很“阿Q”，他們說得好聽叫知足，知足那是怎樣的精神境界？阿Q打架打不過，就在嘴上贏過他人，可是得到的僅僅是一種精神上的勝利，心中平衡些――所謂的知足。
阿Q欺辱小尼姑，典型欺軟怕硬，以獲取心里的滿足。阿Q勝的是小尼姑，他似乎覺得自己好光榮。
在作者筆下，“看的人們”“閑人們”“大家”“取笑的人”同是病態(tài)，病態(tài)有下面4種――自私，虛榮，不管他人，勢力。阿Q以為革命是為了自己謀利益的手段，等于造反。像現(xiàn)在，多少人忙忙碌碌，無非是為了尋求更過的個人利益。這不就是自私心的體現(xiàn)嗎？在人際交往中，同事互相吹噓，朋友互相攀比，這便是虛榮心的體現(xiàn)。
生活中真的動起手來，打架時，阿Q那樣討?zhàn)埖娜瞬⒉欢?，但是在公共場合起哄、愛看熱鬧的恐怕不少，這便是不管他人。
社會大流中個體阿Q病態(tài)存在于人群當(dāng)中，我們將如何將這種阿Q病態(tài)改正呢？這就需要我們大家的共同努力。
漫長的暑假生活中，有許多“好伙伴”陪伴著我們打發(fā)時間，有些同學(xué)坐在電腦前，遨游于各式各樣的網(wǎng)絡(luò)游戲;有些同學(xué)坐在電視機(jī)前，沉醉于劇情曲折的電視劇;還有些同學(xué)發(fā)奮圖強(qiáng)，撲在題海中無法自拔。但不管你大量時間花在什么地方，總有一樣?xùn)|西你是碰過的——書籍。我也不例外，暑假我讀了不少書，不少文章令我回味不已，而最令我印象深刻的，卻是魯迅的《阿Q正傳》。
《阿Q正傳》魯迅以辛亥革命前后的農(nóng)村未莊為背景，塑造了一個受封建思想迫害的窮苦農(nóng)民阿Q的形象。此文共九章，介紹了阿Q的身世、處境，描寫了他自己妄自尊大、自欺欺人的精神勝利法，中間部分表現(xiàn)了阿Q的精神痛苦和不幸，后面描寫了革命波及到阿Q所在的村莊后，他向往革命的愿望和行動，和“假洋鬼子”不讓他革命后，對革命的失望。最后，反對派竊取革命果實(shí)，阿Q被殺害。
在我閱讀文章的前半篇時，有好幾次忍俊不禁。尤其是在阿Q每次受到欺辱后，自我安慰的片段。有人嘲笑他自欺欺人，但我覺得，他這種豁達(dá)開朗的性格也并不是沒有好處，有許多人在受到了挫折后，內(nèi)心難以平衡，做了一些偏激的事情。而如若我們在適當(dāng)?shù)臅r候有“阿Q精神”，這可以讓我們從自我安慰中解脫，重拾信心，在跌倒后重新站起來。這樣的性格，或許是我們在某些情況下應(yīng)該擁有的。
而到后面的時候，情況便沒有那么樂觀了。可以看出，當(dāng)時中國的許多人民深受封建思想的毒害，愚昧無知。其實(shí)在那個社會，得勢的人和不得勢的人又有什么區(qū)別呢?歷代封建統(tǒng)治者用封建禮教麻痹、毒害人民，這樣的做法造成了中國當(dāng)時社會的部分人的愚昧無知，以及中國在那一階段所遭受的種種屈辱。
不管在什么時候，我們一定要學(xué)會的，就是把目光放遠(yuǎn)，不要局限于狹小的空間，做“井底之蛙”。由于清政府的“閉關(guān)鎖國”,不與外界進(jìn)行交流，對于外部社會的發(fā)展渾然不知，從而導(dǎo)致中國的各個方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他國家，讓中國這個曾經(jīng)令世界各國望塵莫及的國家步步墮落，最后淪為西方國家以及日本掠奪、搜刮的對象。
“落后就要挨打?！边@句話不僅適用于一個國家，也同樣適用于我們每個人。你愿意看到這樣的場景嗎：幾十年后，別的同學(xué)從名牌大學(xué)畢業(yè)，不費(fèi)吹灰之力的進(jìn)駐了大公司，職位步步高升。而你卻只能在旁邊的建筑工地，在烈日的曝曬下大汗淋漓的搬運(yùn)著磚塊刷著漆。人家沒事還可以去喝喝咖啡，旅旅游，而你，只能每天起早貪黑，就這樣還有可能食不果腹。哪怕如此，你們的月薪還是差了幾個0。這一定是每個人都不想看到的，但是這就是社會，你的知識落后于別人，你的才能落后于別人，你的技術(shù)落后于別人，你與他們的差距就會越來越大。
所以，讓我們從現(xiàn)在開始就一起努力吧，學(xué)會放遠(yuǎn)目光，學(xué)會崇尚科學(xué)，學(xué)會從現(xiàn)在就開始努力，說不定我們，都是將來坐在寫字樓里的那個!
《阿Q正傳》，隨著年齡的增長，再讀它不禁有了些共鳴。
初中時讀它，覺得這是一篇有點(diǎn)滑稽的文章，還會感嘆阿Q的幽默細(xì)胞，在這樣大家都看不起他的情況下，他還能麻木自己，愉悅自己，雖然自己是上無片瓦、下無寸土的赤貧者，“割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船”。
阿Q受到慘重的剝削，甚至失掉了自己的姓。當(dāng)他有一次喝罷兩杯黃酒，說自己原是趙太爺本家的時候，趙太爺便差地保把他叫了去，給了他一個嘴巴，不許他姓趙。但他的精神卻“常處優(yōu)勢”，他常常夸耀過去：“我們先前——比你闊的多啦！你算是什么東西！” 又常常比附將來：“我的兒子會闊的多啦！”其實(shí)他自己都不清楚自己的上輩，現(xiàn)在連老婆都沒有，那哪來兒子呢，他忌諱自己頭上的癩瘡疤，又認(rèn)為別人“還不配”；被別人打敗了，心里想：“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不象樣……”
于是他勝利了；當(dāng)別人要他承認(rèn)是“人打畜生”時，他就自輕自賤地承認(rèn)：“打蟲豸，好不好?”但他立刻又想：他是第一個能夠自輕自賤的人，除了“自輕自賤”不算外，剩下的就是“第一個”，“狀元不也是‘第一個’么?”于是他又勝利了。遇到各種“精神勝利法”都應(yīng)用不上的時候，他就用力在自己臉上打兩個嘴巴，打完之后，便覺得打的是自己，被打的是別一個，于是他又得勝地滿足了。
就像麻醉藥，總麻醉自己，在嘲笑中任能跟著樂，不知道這算不算“知足常樂”呢，還是“自欺欺人”。不知道他會不會夜里也感慨自己的不幸而流淚呢?
今天我讀了《阿Q正傳》，這是魯迅寫的一篇文章，稍微有點(diǎn)長，不過我還是耐心的看完了。
阿q是一個小鎮(zhèn)上再普通不過的流浪漢，他沒有固定的家，也沒有固定的職業(yè)，有時候給人家做做工，處于社會的最底層。不過他不喜歡承認(rèn)這個事實(shí)，他有一套"精神勝利法‘’，他經(jīng)常不把人放在眼里。比如他被別人欺負(fù)了，但是他并不會覺得有什么卑微的，因為他可以在“精神”上找到勝利的理由。最讓我印象深的就是革命，他雖然參加了革命，但是并不是正正的了解革命，最后還是被反動分子殺害了。
這個人物形象很特殊，他雖然自尊，但是也自輕自賤，雖然爭強(qiáng)好勝但又不得不過著屈辱的生活，他不安于現(xiàn)狀卻做不出改變現(xiàn)實(shí)的行動。其實(shí)，這人代表了大多數(shù)人的毛病。我們做人一定要腳踏實(shí)地，不能像阿Q那樣，自己欺騙自己，做什么事都拎不清。
這就是我這篇文章的感想。
魯迅先生是我國偉大的文學(xué)家，思想家和革命家。他為世人留下了許多精神佳作?！栋正傳》便是其中的一篇。我興致勃勃地翻開書，開始走進(jìn)阿Q這個悲劇人物的內(nèi)心世界。
魯迅筆下的阿Q，受到以趙太爺為代表的封建勢力的剝削和壓迫，社會地位低下，生活境遇十分凄慘。在他的身上有中國舊式農(nóng)民安守本分，任勞任怨的優(yōu)點(diǎn)，也有思想保守、認(rèn)知愚昧、意識狹隘的缺點(diǎn)。
阿Q是千千萬萬貧苦大眾中的一員，他對革命的認(rèn)識模糊，直到辛亥革命風(fēng)起云涌，他看見趙太爺?shù)纫桓善圮浥掠驳姆饨ńy(tǒng)治者威風(fēng)掃地后，才開始向往革命，但他在思想上并沒有真正認(rèn)識革命的意義，并繼續(xù)用他那可悲可笑的精神勝利法來安慰自己，根本不承認(rèn)自己迷信，陶醉于幻想的自尊中，或通過轉(zhuǎn)嫁屈辱而得到心理上的滿足，自輕自賤。當(dāng)這些都沒用時，就自欺欺人，把失敗變?yōu)榫裆系奶摶脛倮?。這一點(diǎn)，阿Q至死都沒有醒悟。魯迅先生借阿Q的精神勝利法，批判了那個時代在思想上沒有覺悟的中國人，認(rèn)為這是中華民族覺醒與振興的最大障礙之一。
阿Q想?yún)⒓痈锩瑓s不得其所，反而成為革命黨和封建勢力妥協(xié)的犧牲品，被送上了斷頭臺，落了個大團(tuán)圓的下場。阿Q的下場，正如辛亥革命的結(jié)局；阿Q本身的悲劇，也是辛亥革命的悲劇。小說正是通過阿Q的結(jié)局，深刻的揭示了辛亥革命的不徹底性，這場轟轟烈烈的革命最終導(dǎo)致失敗的一個重要原因就是沒有充分發(fā)動和依靠農(nóng)民群眾。
讀完《阿Q正傳》后，我的思緒仿佛回到了清朝末年，我看到了當(dāng)時農(nóng)民群眾悲慘的生活景象；看到了革命黨人前赴后繼沖鋒向前的壯烈場面；還看到了一部分像阿Q這樣沒有覺醒的中國人
通過《阿q正傳》我們可以看到當(dāng)時的中國，人與人之間缺少真誠的同情和愛心。人們是用“勢力眼”看人待物的，對有錢有勢的熱鬧是一種態(tài)度，對無錢無勢的人又是另一種態(tài)度?！坝姓l從小康人家而墜入困境的么，我以為在喜歡條路中，大概可以看見世人的真面目。”便是魯迅的感嘆。通過分析阿q的思想性格，理解小說深刻的思想內(nèi)涵，透過小說表層的風(fēng)趣幽默，體會作者深層的嚴(yán)肅與悲哀。小說意義十分重大，小說所描寫的阿q、趙大爺、王胡。這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運(yùn)。這些人生活在社會的最底層，最需要周圍人的同情和憐憫、關(guān)心和愛護(hù)，但是缺乏真誠愛心的當(dāng)時的中國社會中，人們給予他們的卻是侮辱和歧視，冷漠和冷酷。
這樣的社會難道是合理的、正常的社會嗎?這樣的人際關(guān)系難道合理的、正常的人際關(guān)系嗎?最令我們痛心的是，他們生活在無愛的人間，深受生活的折磨，但是他們彼此之間也是缺乏真誠的同情，對自己同類的悲劇命運(yùn)采取的是一種冷漠旁觀甚至欣賞的態(tài)度，并通過欺辱比自己更弱小的人來宣泄自己受壓迫，受欺辱時郁積的怨憤之氣。所有這一切，讓人感到一股透骨的寒意。這是一個多么冷酷無情的世界!這是怎樣一種扭曲的人生!可想而知，當(dāng)時的中國為什么會從富強(qiáng)走向衰落，甚至被外國侵略者隨意蹂躪。從魯迅的小說中就能找到一切答案。
看了魯迅先生所寫的《阿q正傳》，發(fā)現(xiàn)他筆下所寫的阿q是舊社會所產(chǎn)生的墮落的中國人典型，魯迅先生為何會寫這篇文章，我想他只是為了想要宣泄對人性弱點(diǎn)的看法吧!所以魯迅先生用諷刺意味的手法寫出國人病態(tài)的社會和人性的善良與丑惡。從這篇文章里面，我感受最深的應(yīng)該就是阿q那被踐踏的人權(quán)以及覺得自己永遠(yuǎn)是對的的“精神勝利法”了，這實(shí)在是一個要不得的想法，所以我想就以這個方面來討論?！熬駝倮ā笔前在遭受到種種挫折后所發(fā)明出來的東西，說好聽一點(diǎn)是精神勝利法，其實(shí)根本就是駝鳥的心態(tài)，遇到困難只往地下鉆，不會真正的去解決問題，只能夠轉(zhuǎn)身就跑。
正常的精神安慰對人的心理健康是十分有益的，每個人都必須學(xué)會從失落中走出來，都必須學(xué)會調(diào)節(jié)心理，使它獲得某種平衡。否則，我們將長期處在名利的斤斤計較中而痛苦。阿q的錯在于他沒有任何的原則，凡事都計較，凡失敗都要求得到某種程度的超越。而他又不是通過現(xiàn)實(shí)的奮斗來實(shí)現(xiàn)，只是作一番精神上的假想，求得虛妄的勝利。這種精神勝利法，只會麻痹人的斗志，為我們的茍且偷生找到心安理得的借口，不利于現(xiàn)實(shí)的改造，不利于人類的進(jìn)步，是我們應(yīng)該揚(yáng)棄的，是與正常的精神安慰有著本質(zhì)的區(qū)別：面對生活內(nèi)容的不同。
在生活中我們難免會遇到不開心的事，會遇到這樣那樣的失敗，面對這種處境，怎么辦呢?當(dāng)我們事業(yè)失敗時，我們不妨對自己說：勝敗乃兵家常事，誰笑到最后，誰笑得最好;當(dāng)我們受人欺侮時，我們不妨對自己說：“君子報仇十年不晚”;當(dāng)我們失戀時，我們不妨對自己說：“天涯何處無芳草”，正所謂：“退一步，海闊天空”，因為只有以積極的、良好的心態(tài)去面對現(xiàn)實(shí)，我們才能贏得最后的成功。
教學(xué)目的：
1.分析閱讀小說諷刺性的語言特色。
2.聯(lián)系社會背景，體會作者的'寫作意圖。
3.賞析小說中描寫人物的技法，分析人物形象特點(diǎn)。
4.領(lǐng)悟課文主旨，分析評論我們身邊的阿Q精神。
由《燈下隨筆》談起，引到本文內(nèi)容?；蛴伞吨袊糯≌f的發(fā)展和規(guī)律》引到魯迅對中國小說史的研究，延伸及魯迅的小說創(chuàng)作，均可。
二.復(fù)習(xí)有關(guān)魯迅的文學(xué)常識：
魯迅(1881~1936)原名周樹人,字豫才,浙江紹興人.小說集有《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》等，散文集有《朝花夕拾》《野草》等，雜文集有《墳》《且介亭雜文》《而已集》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》等。魯迅的名句有：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！保ā稛o題》）、“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩”（《無題（貫于長夜過春時）》）、“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”（）、“心事浩淼連廣宇，于無聲處聽驚雷”（）。
三.時代背景介紹：
略，見教師用書“寫作背景”。
四.選取二、三、七、八章中的任兩章，聽錄音。體會作者諷刺性的語言。
五．閱讀全文后，理清內(nèi)容要點(diǎn)。
第一章，????????????? 序――介紹阿Q的身份、地位。
《阿Q正傳》已被譯成多種文字，被世界各地的讀者所欣賞。
阿Q是未莊一個貧苦的小人物，他很窮，連名字都沒有，人們都叫他阿Q。阿Q沒有家，住在土谷祠里，平時靠給人家打短工掙錢養(yǎng)活自己。他又窮又瘦小，常常遭到別人欺辱，當(dāng)人家嘲笑他連家都沒有時，他卻自吹“我的兒子比你們闊得多啦!你算什么東西!”。每次和王胡打架，被人揪住辮子往墻上撞時，他總是用“這是兒子打老子”的話來安慰自己。掙來的錢被別人搶了，阿Q很生氣很憤怒，會狠狠地打自己一個耳光，然后把它想象成打了別人一樣，從而莫名其妙地又高興起來。這就是阿Q的精神勝利法，他總能用精神勝利法讓自己“反敗為勝，反辱為榮”。
讀完《阿Q正傳》，阿Q的形象便在腦中揮之不去，阿Q是一個被時代所拋棄的人。他的精神勝利法可謂天下第一，他常用精神勝利法來自欺欺人，麻木自己，以求得心里上的安慰與平衡。雖然我們已遠(yuǎn)離阿Q那個時代，但他的精神勝利法卻阻擋不了現(xiàn)代版阿Q的產(chǎn)生。看看我們身邊有多少同學(xué)，因為考試成績不理想，受到父母責(zé)怪時，便會自然而然地說，班上還有誰誰誰，比我還少呢!如果他考80分，會說還有人只考70幾分，如果他考70分，那就會找出60分，甚至不及格的同學(xué)來，以此證明自己不是最弱的。
不光考試如此，平時的作業(yè)，上課回答問題同樣如此，自己做得不好，不去從自身找原因，總是拿別人的短處來和自己的長處比，從不拿自己和成績好的同學(xué)作比較，這和啊Q的精神勝利法不是如出一轍嗎?俗話說：“人往高處走，水往低處流?！比绻覀兠總€人總是向下看，和不如自己的人作比較，那么你會進(jìn)步嗎?這個社會會進(jìn)步嗎?我們的祖國會進(jìn)步嗎?
所以，讀完《啊Q正傳》后，我想：啊Q生長在那個特殊的，人性扭曲的年代，他才有了那樣悲慘的命運(yùn)。而我們生長在陽光下，在這個和平幸福的年代里，各方面條件都很優(yōu)越，我們不能再像啊Q那樣麻木自己，而要不斷地給自己制定更高的目標(biāo)，不斷地進(jìn)步。
許多的個體阿Q病態(tài)存在于周圍人群中，一些風(fēng)氣又如何不阿Q?于是也就有了開頭的例子。遺傳病也好，亞文化也罷，至少我們目前不能否認(rèn)他的存在。我們遠(yuǎn)離了那個時代，但阿Q似乎離我們并不遠(yuǎn)。我想，應(yīng)該到了下點(diǎn)猛藥的時候了吧!
《阿Q正傳》是出自魯迅先生之手，這部書細(xì)膩的描繪了阿Q的一生，從中興到末路，最后悲慘地被執(zhí)行槍決，結(jié)束了一生。讓我印象最深的是這樣一個片段:阿Q被人揪住黃辮子，在壁上碰了四五個響頭，吃了大虧，可是阿Q站了一刻，心里想，“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不像樣……”于是吃虧也變成了得勝。這個片段，我看到了阿Q的“樂觀”精神，只不過阿Q的樂觀精神是“精神勝利”，他總是給自己找退路，這樣永遠(yuǎn)都是逃避現(xiàn)實(shí)問題，自我安慰的“樂觀”。但是，在我媽媽身上，我看到了另一種樂觀精神，我媽媽樂觀精神是值得可貴。且聽我細(xì)細(xì)道來。媽媽與爸爸買了兩套套房之后，又裝修了我們家的老房子，正在這時，媽媽懷上了寶寶。奶奶不樂意了，提出要搬出老房子，去住媽媽的套房。這樣一來，我們家不僅減少了房租的收入又少了奶奶為新生寶寶的照顧，媽媽還得另請月嫂，增加支出。媽媽不僅要照顧那么多的事，還要儲備新生寶寶以后的教育和養(yǎng)育費(fèi)用。面臨著種種難題，媽媽卻十分樂觀。
首先，媽媽跟租房子的人談攏，一次xing繳納半年房租，再應(yīng)用自己的財務(wù)知識和房租資金，在股票上賺出了月嫂和阿姨一年的工資，還額外獎勵自己一部手機(jī)和一臺筆記本電腦，這樣一來，錢的問題就解決了。接著，媽媽又去中介市場簽下合適的月嫂和阿姨，人的問題也就解決了。然后，媽媽騰出手來“修理”我，因為新生寶寶的出世會減少對我的'管教，于是暑假讓我鍛煉shenti(游泳)，訓(xùn)練自理能力（軍營訓(xùn)練），加強(qiáng)奧數(shù)。這樣一來媽媽用自己的能力把所有的難題都解決了。但是媽媽是個未雨綢繆的人，在暢暢出世的前兩個月，媽媽堅持每天都到綬溪公園去散步，這么堅持了兩個月，到了中秋佳節(jié)的時候，媽媽把我托給了外婆，這樣，暢暢也就順利出世了。媽媽一直都很樂觀，每天我看到她的時候，臉總是樂呵呵的。她的這種樂觀的精神，完全不同于阿Q：媽媽的樂觀總是有行動，而阿Q的樂觀，總是聊以ziwei。在這一點(diǎn)上，我是很佩服我媽媽的。后記：我昨晚就把文章寫好了。我問爸爸，奶奶不樂意帶孫子，寫出來好嗎？爸爸說：奶奶歲數(shù)大了，而且?guī)Ш⒆邮歉改赣H的義務(wù)，不是奶奶的義務(wù)。奶奶肯帶孫子，是爸爸媽媽的福份，不帶孫子，是奶奶的本份。
看了魯迅先生所寫的《阿Q正傳》，發(fā)現(xiàn)他筆下所寫的阿Q是舊社會所產(chǎn)生的墮落的中國人典型，魯迅先生運(yùn)用大量帶有諷刺意味的手法寫出國人病態(tài)的社會和人性的善良與丑惡。魯迅先生為何會寫這篇文章呢?我想了很久，他不只是為了想宣泄對人性弱點(diǎn)的看法，同時更要警醒人們反抗舊制度的壓迫與欺凌，爭取一個自由民主的新生活!
從這篇文章里面，我感受最深的就是阿Q那被踐踏的人權(quán)以及覺得自己永遠(yuǎn)是對的“精神勝利法”了，這實(shí)在是個“了不起“的想法，看后不禁暗暗感慨他那種超凡的“良好”心態(tài)?！熬駝倮ā笔前在遭受到種.種挫折后所發(fā)明出來的東西，說好聽點(diǎn)是精神勝利法，其實(shí)根本就是駝鳥的心態(tài)，遇到困難只往地下鉆，不會真正去解決問題，只能轉(zhuǎn)身就跑。
說到阿Q被踐踏的人權(quán)，是因為阿Q的社會地位非常低，他只能靠賣苦力才能生活，文章中寫給人家作短工，割麥，舂米，撐船什么的，但阿Q連基本的人生權(quán)利也沒有，沒有屬于自己的土地，連一間棲身的房屋也沒有，只好長年在土榖祠里面落腳，還必須強(qiáng)迫接受有錢人的欺負(fù)及村里人們的戲弄、侮辱，這現(xiàn)象讓我感到非常的無奈和氣憤!阿Q生活在黑暗的舊中國，生活在人吃人的社會中，是多么不幸啊!但是他不敢勇敢地反抗那些欺壓他的人，不敢為自己的尊嚴(yán)和自由放手一搏，又是多么令人氣憤!這正如魯迅先生所言：哀其不幸，怒其不爭!
現(xiàn)實(shí)社會中有人想完全靠著精神勝利法來存活，我想這將是非常困難的一件事吧!因為不可能有領(lǐng)導(dǎo)愿意用這樣的員工，先不說工作，就說作為一名學(xué)生，若在學(xué)習(xí)中有這種心態(tài)，估計在同學(xué)中是不可能站住腳的。舉例說明，考試失手的同學(xué)，有的會及時總結(jié)問題，并適度采用精神勝利法鼓勵自己，力爭下次考好成績;也有的同學(xué)完全依靠精神勝利法來麻痹欺騙自己，覺得無所謂，也就這樣子啦，那其結(jié)果肯定會越考越遭。正如文中的阿Q一樣，為了減輕外力帶來的欺壓和凌辱，采用了自欺欺人的方式來逃避現(xiàn)實(shí)，選擇以自負(fù)來安慰自己，于是越陷越深，使得阿Q活在了自己的世界，很難真正了解除了他自己幻想的那個世界外的另一個人際交往復(fù)雜甚至說是危險重重的大世界。也許精神勝利法是給缺乏自信心的弱者的人生哲學(xué)吧，自己明明已處于劣勢，但又因為外在種.種的失落，于是只能用精神勝利法來取得心靈上的安慰，但這畢竟只是一種自我麻醉的方法罷了，它并不會真的使自己變得更好更強(qiáng)，不過是一個人自暴自棄的表現(xiàn)。
但有時，每個人又不得不使用阿Q這種精神勝利法來幫助調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，就正如我們現(xiàn)在的社會，人人都在為生活學(xué)習(xí)而忙忙碌碌，巨大的壓力侵蝕著我們每一個人，沒有本領(lǐng)，沒有手藝，沒有知識就不能在這社會上生存。適者生存，不適者淘汰，弱肉強(qiáng)食的現(xiàn)象極為嚴(yán)重?，F(xiàn)在的人們，有時也正需要阿Q的精神勝利法，在遇到挫折時，能自我安慰，自我振作。社會上一些人就因不能進(jìn)行自我精神的解放，從而選擇了自殺來結(jié)束那短暫的生命。這樣的人是生活的弱者，不敢勇敢地面對自己，被社會淘汰了?；蛟S過多的使用阿Q精神勝利法會讓自己變得越來越封閉，但適時學(xué)會阿Q的那種精神，是會讓人們更好的適應(yīng)生活，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)整個社會的。
在看過這篇文章后，不禁暗暗佩服魯迅先生高超的寫作藝術(shù)和手中那桿神奇的筆，他既準(zhǔn)確地刻畫了當(dāng)時社會人們的腐敗與墮落，同時又生動地描寫了底層的勞動人民因沒錢而被有錢人欺辱耍弄的無助，既告誡每個人應(yīng)勇敢地去面對生活和社會中的難題，靠自己能力在社會上生存，同時又警醒煩躁不安時的人要學(xué)會合理地調(diào)節(jié)自己。這本書真是讓我受益匪淺啊!
阿q正傳讀后感400字
或許魯迅筆下的阿Q可以引起當(dāng)時中國人的療救意識，但卻阻止不了現(xiàn)代版阿Q的產(chǎn)生。有時候在想，很多不幸的人總喜歡拿比自己更不幸的人來作比較，從而獲得心理上的安慰與平衡，覺得世界上比自己更不幸的人還多著呢！
或許這種比較在殘酷的現(xiàn)實(shí)中是必要的，也可以產(chǎn)生鼓勵自己活下去的勇氣，但如果人人面對不幸時都是這種心理，也說明了這個世界不幸的悲劇人物真的很多。
或許當(dāng)我們不幸時，更應(yīng)該想到的是每個人的人生都不可能是一帆風(fēng)順的，這點(diǎn)不幸只是人生中一段特殊的經(jīng)歷，是為了讓我們懂得如何堅強(qiáng)地活下去，珍惜不幸后仍不被上帝拋棄的自己。面對更不幸的人，我們應(yīng)該想到的是如何幫助和鼓勵他們勇敢活下去，而不只是僥幸地認(rèn)為自己比他們幸運(yùn)多了。
不幸的人尚且拿比自己更不幸的人做對比罷了，而有些是比阿Q更阿Q，甚至更毒辣的人。聽說最近有個寵物園竟廉價收費(fèi)讓人們進(jìn)去隨便虐待寵物狗，不管是為了那么一點(diǎn)錢財?shù)墓芾韱T也好，還是想以此發(fā)泄情緒、或者一時貪玩、一時好奇的游客們也好，請不要以這種完全沒有人道的方式來獲取自己的快樂，任何一種寵物都和人類一樣，都是大自然的愛子！看來，隨著社會的發(fā)展而不斷發(fā)展的阿Q們不只是阿Q
阿q正傳讀后感400字
通過讀了這本書，我不禁思考如今的社會情況。在魯迅筆下《阿Q正傳》中的看得人們、閑人們、大宗同樣有病。病差不多有四種：自私心、虛榮心、看客心和勢利眼。在書中，阿Q以為革命是為自己謀利益的有效手段，等于造反，等于搶錢。反觀如今，又有多少人忙忙碌碌，無非是尋求個人利益的最大化？這便是自私心的表現(xiàn)。謀求個人利益不要緊，還要證明自己比別人強(qiáng)，于是，耳邊會經(jīng)常聽見，我認(rèn)識某個人非常厲害，就像阿Q所說那樣我們先前可比你們闊多了！接著你比我吹撞出火花，于是白眼相向甚至大打出手的場面也經(jīng)常涌現(xiàn)出來。就像阿Q對小D和王胡，這便是虛榮心膨脹的病狀。真動起手來，像阿Q那樣求饒的并不多，算是比他倔多了。
但在公共場合起哄的人、愛看戲的人恐怕是不少，這便是看客心。而勢利眼則是一種不可或缺的器官，看看現(xiàn)在社會中的典型現(xiàn)象，我們便對阿Q和趙大爺間的關(guān)系一目了然。諸多的阿Q病存在于周圍人群中，有些風(fēng)氣又如何不同于阿Q了，于是這就有了開頭的例子。
例如遺傳病也好，亞文化也罷，至少我們目前不能否認(rèn)他們的存在。我們遠(yuǎn)離了那個時代，但阿Q的病離我們似乎并不遠(yuǎn)。
我想，似乎應(yīng)該到了下猛藥的時候了吧！
我真心希望大家遠(yuǎn)離這種病。
阿q正傳讀后感400字
我要看《阿Q正傳》已經(jīng)不是一年兩年了。寒假里趁著為數(shù)不多的日子細(xì)細(xì)的讀完了《阿Q正傳》?？傆X得，我與阿Q曾經(jīng)有過在一起生活的時光，而不是那么的生疏，躺在床上左思又想，我到底在什么時候與阿Q在一起過呢？最后我終于沒有想出來，可是我有了一個重要的發(fā)現(xiàn)：發(fā)現(xiàn)魯迅先生所再現(xiàn)的是當(dāng)時中國人墮落的典型，更是現(xiàn)在的中國人的典型，難怪我是覺得怎么如此熟悉啊！
阿Q無名、無姓、無籍貫，是辛亥革命前后生活在江南未莊的一個流浪雇農(nóng)。他上無片瓦，下無片地，只能靠出賣自己的勞動力過活：割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船。也是當(dāng)時社會中被壓迫、被剝削的最最底層的人。
現(xiàn)實(shí)生活中的失意、失敗，卻未能激發(fā)阿Q的斗志，他對來自統(tǒng)治階級的殘酷迫害竟然麻木健忘，自輕自賤，自欺自慰，甚至用欺侮弱者來發(fā)泄自己被別人欺壓的不平之氣，以獲得心理平衡。
用精神勝利法來安慰自己：他窮得娶不上老婆，卻自吹我的兒子會闊得多啦！；在精神上鄙視趙、錢兩家；進(jìn)過幾回城，就譏笑未莊人的未見過世面；他的精神勝利法在那個時代具有廣泛的代表性，不僅是阿Q這樣的下層農(nóng)民所特有的，還反映出某些民族共
阿q正傳讀后感400字
他想：革命也好吧，革這伙媽媽的命，太可惡！太可恨！便是我，也要投降革命黨了。和精神勝利不同，阿Q這個時候的感受完全具有現(xiàn)實(shí)的根據(jù)：向來驕橫霸道的趙太爺換了一副面孔，怯怯地迎著他低聲叫老Q；趙白眼也改口稱他Q哥，想從他這里探聽革命黨的口風(fēng)。
但這有點(diǎn)被壓迫者的報復(fù)思想，阿Q對革命并不了解。當(dāng)封建地主篡奪了革命的果實(shí)，扼殺了農(nóng)民的要求時，阿Q還只是阿Q，留給他的是悲慘的結(jié)局，也是辛亥革命的悲劇。農(nóng)民急切的要求地位，而革命不深入農(nóng)民是無法成功的。
阿q正傳讀后感400字
再次讀它，好象已不會佩服阿Q的精神勝利法了，他是矛盾的，雖然他游手好閑，但他始終是農(nóng)民，他骨子里是質(zhì)樸的，不過他有點(diǎn)愚蠢罷了，還有點(diǎn)膽卻，他不敢面對自己被壓迫的悲慘，就說服自己，在幻想中滿足自己。
阿Q性格的某些特征是中國一般封建農(nóng)村里普通農(nóng)民所沒有的。即瞧不起城里人，又瞧不起鄉(xiāng)下人；從自尊自大到自輕自賤，又從自輕自賤到自尊自大，這是半封建半殖民地社會這樣典型環(huán)境里典型的性格。
阿Q原來認(rèn)為革命就是造反，造反就是與他為難，一向表示深惡痛絕。現(xiàn)在看到百里聞名的舉人老爺居然這樣害怕，未莊的人居然這樣慌張，便不免對革命神往起來。
阿q正傳讀后感400字
也許對于《阿Q正傳》我們并不陌生，也常常聽到所謂的阿Q精神，說實(shí)話，讀了這本《阿Q》我就覺得阿Q不是指個人，是指一個現(xiàn)象，病態(tài)的現(xiàn)象。
全文讀下，覺得阿Q是個可憐人，可似乎又不值得我們同情。我們社會中有許多人很阿Q，他們說的好聽叫知足，知足那是怎樣的精神境界？阿Q打架打不過，就在嘴上贏過他人，可是得到的僅僅是一種精神上的勝利，心中平衡些就是所謂的知足。
阿Q欺辱小尼姑，典型欺軟怕硬，以獲取心里的滿足。阿Q勝的是小尼姑，他似乎覺得自己好光榮。
在作者筆下，看的人們閑人們大家取笑的人同是病態(tài)，病態(tài)有下面4鐘自私，虛榮，不管他人，勢力。阿Q以為革命是為了自己謀利益的手段，等于造反。像現(xiàn)在，多少人忙忙碌碌，無非是為了尋求更過的個人利益。這不就是自私心的體現(xiàn)嗎？在人際交往中，同事互相吹噓，朋友互相攀比，這便是虛榮新的體現(xiàn)。
生活中真的動起手來，打架時，阿Q那樣討?zhàn)埖娜瞬⒉欢?，但是在公共場合起哄、愛看熱鬧的恐怕不少，這便是不管他人。
社會大流中個體阿Q病態(tài)存在于人群當(dāng)中，我們將如何將這種阿Q病態(tài)改正呢？這就需要我們大家的共同努力。
出自于魯迅筆下的阿Q是一個以喜劇形式開頭卻以悲劇收場的復(fù)雜的人物形象。《阿Q正傳》主要講述了阿Q孤苦伶仃，靠打短工過日子，備受欺辱卻用他的“精神勝利法”艱難度日的故事。他是一個有著嚴(yán)重的心理疾病的流浪農(nóng)民形象，開頭就寫到趙家老太爺不允許他姓趙，還隨意打罵他，可以看出趙老太爺?shù)男U橫，但同時也看出阿Q雖然勤勞能干，但是自己仍然沒有得到別人的尊重，甚至路人都可以隨便欺負(fù)他。
挨打了卻說自己終于被兒子打了，人們嘲笑他頭上長了癩瘡疤，他因此忌諱說光，明明自己沒有老婆，卻還吹噓說“我的兒子會闊得多啦”。。。這些都是他精神勝利法的體現(xiàn)。但是這種精神勝利法雖然能夠?qū)ψ约寒a(chǎn)生心理安慰，但是卻顯得很卑微，很懦弱，這是說明他無法正視自己的缺點(diǎn)與磨難，而選擇了逃避，正是因為他的一次次逃避與自我安慰才導(dǎo)致了最后悲慘的結(jié)局，直到死，他也沒有喊出“救命”這兩個字，他還不知道自己到底為什么會被處死，但是他的骨子里卻有一種韌勁，這種韌勁就是無論遇到什么困難都是靠自己解決，自己承受，無論是精神勝利法還是偷蘿卜，自己追女孩子，進(jìn)城打工等等，雖然偷蘿卜，偷東西來賣是一種令人發(fā)指的行為毋庸置疑，但是不可否認(rèn)的是，他沒有因為走投無路而向別人搖尾乞憐，他把自尊看得如此重要，只是走錯了方向而已。
從魯迅創(chuàng)作這篇小說的初衷來看，阿Q是革命期間有病態(tài)心理的中國國民的`象征，同時，阿Q充滿了矛盾的思想性格，也體現(xiàn)了中國人的思想深受封建宗法的毒害。小說中出現(xiàn)的阿Q的“革命夢想”正是很好的體現(xiàn)了這一點(diǎn)，他進(jìn)城的日子里，親眼見過新鮮的“砍頭”事件等等，大開眼界，回村后，便翻身妄想成為村里人的“統(tǒng)治者”，在讀書人面前佯裝很有見識，為了向村民們炫耀一番，宣稱自己也要“造反”，加入革命的大軍之中，而革命的人卻將他視為草芥。阿Q本來就是粗淺的人，怎么可能懂得革命的事情，這也正說明了，目光短淺深受封建思想殘害的農(nóng)民無法成為革命的中堅力量這個道理，這是農(nóng)民自身的局限性決定的。
魯迅正是因為看到了當(dāng)時人們戰(zhàn)爭失敗卻還自我安慰，自欺欺人的現(xiàn)實(shí)，同時意識到農(nóng)民的局限性以后，才創(chuàng)作出來阿Q這個悲劇的人物形象。通過阿Q的悲慘結(jié)局，希望當(dāng)時的統(tǒng)治者能夠看清中國備受欺辱的真相，希望破除封建思想對人們的殘害，希望國民能夠正視失敗，痛定思痛，這樣，才能夠挽救中國。
上回說了阿Q既可氣還可恨又可笑，今天我讀了《阿Q正傳》的第六章，“從中興到末路”。
這章講了：阿Q剛從城里回到未莊，卻一言不發(fā)。
天快黑了。
他穿著新棉襖，走進(jìn)柜臺，從腰間抓了一大把銅的和銀的，說，打酒來!阿Q給掌柜說，他去城里了。
然后，全村人都知道了。
他給白老爺幫忙。
他似乎對城里人不太滿意。
阿Q開始表演殺革命黨，嚇得王胡和別人好幾天都不敢走近他身邊。
阿Q從城里帶回許多舊東西，鄒七嫂、趙太爺都想要，阿Q卻說“沒有、沒有，只剩門幕了”，他只好把門幕賣給了有權(quán)有勢的趙太爺。
阿Q的態(tài)度讓秀才、鄒七嫂非常氣憤，然而，鄒七嫂將阿Q的可疑之點(diǎn)傳了出去，從此，村人對他的敬畏忽而變相了。
我最喜歡文中描寫阿Q吹噓、炫耀，不知羞恥地表演殺革命黨那一段了：“‘你們可看見過殺頭么?’阿Q說‘咳，好看。
殺革命黨。
唉，好看，好看......’他搖了搖頭，將唾沫飛在正對面的趙司晨臉上。
這一節(jié)，聽的人都凜然了。
但阿Q又四面一看，忽然揚(yáng)起右手，照著伸長脖子聽的出神的王胡的后項窩上直劈下去道：‘嚓!’王胡嚇了一跳，同時電光石火似地趕快縮回了頭，而聽的人悚然而且欣然了。
從此，王胡和其他的人再也不敢走近阿Q身邊了?！币驗樽髡哂貌煌氖址ò堰@一段寫的淋漓精致，讓人讀了還想再讀一遍，還把阿Q的炫耀、自作聰明寫了出來，所以我喜歡這一段。
我想：阿Q不知道革命黨是幫窮人解除困難，是讓受壓迫的農(nóng)民能夠解放出來，能有更好的生存環(huán)境而慘遭殺害的吧!我真為阿Q的無知而感到氣憤、也深深為當(dāng)時民眾的愚昧而感到難過!這一段也充分說明了當(dāng)時的革命者脫離了人民群眾，革命思想不能為民眾真正所理解，生活在最低層的、受壓迫的、沒有進(jìn)過城的農(nóng)民以能看到殺害革命黨為榮，并深深理解了魯迅先生當(dāng)時的哀痛與喚醒民眾的強(qiáng)烈心聲!
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