貓城記讀后感。
閱讀是一種巨大的財富,書中蘊含著無盡寶藏。通過閱讀,我們能夠不斷提升自己的知識水平和綜合素質。在眾多的讀書經歷中,我發(fā)現(xiàn)其中對我?guī)椭畲蟮囊槐緯故且徊孔髌?。為了寫好讀后感,我們不妨來了解一下關于“貓城記讀后感”的相關信息。
《貓城記》在文體上具有很大的模糊性,長期以來被冠以寓言小說、諷刺小說、科幻小說、奇遇小說、幻寓小說等等名稱,由此可知它荒誕的外衣首先給人們帶來的認知上的不確定性和無所適從,以及認知心理上的強烈沖擊。
在《貓城記》中,我們幾乎處處可見諸如《美麗新世界》、《神曲》、《辛巴達歷險記》、《格列佛游記》、《阿麗思漫游奇境記》、《最先抵達月球的人》等西方奇遇游記中故事構建的影子,同時又不乏來自中國的《新西游記》、《地府志》、《地下旅行》等幻寓出奇、譏談世風的成分。其中,與西方奇遇游記如出一轍的故事構架不僅是一種形式上的摹仿,更是一種烏托邦精神的繼承。而中國傳統(tǒng)的譴責諷喻小說給予《貓城記》的又是貓城諸多景象所反映的上世紀三十年代中國社會的影兒。
老舍是一位對政治、社會和文化異常關注的作家,他對烏托邦的關注與繼承不僅是形式上的,更是浸潤到了他整個的精神世界之中的。老舍又是一位寫實主義的作家,他在《文學概論講義》中這樣描寫寫實主義者的烏托邦理想:“幾乎沒有文藝作品是滿足于目前一切的,烏托邦的寫實者自然是具體地表示對現(xiàn)世不滿,而想另建理想國?!边@是老舍最早提及烏托邦的文字,它的寫作時間是在1930年到1934年間。最早提及“理想國”是在1934年寫的《小病》中,最早提及“地上樂園”是在1935年到1936年間寫的《我怎樣寫》中。而在《貓城記》中,同樣也寄寓著鮮明的烏托邦理想。小說認為:“假如有好的領袖,貓國就一定有希望,在我的心中起了許多許多色彩鮮明的圖畫:貓城改建了,成為一座花園似的城市,音樂、雕塑、讀書聲、花、鳥、秩序、清潔、美麗……”
“貓人是貓人,與我們不相干,管他悲不悲觀”。
故事不長,是半個上午就可以看完的程度;但是故事背后的信息和對于我們這個時代的意義很值得我們花時間去細品。
這部作品讓我感到最為驚艷的不是“我”對貓國社會種種弊病的觀察和剖析有多么犀利,反倒是文字中濃烈的代入感:主人公墜機后話劇式的獨白、對火星自然環(huán)境不厭其煩的描寫,來到大蝎的迷林之前,整體的敘事節(jié)奏都是比較慢的,我想其目的就是讓讀者們跟“我”一樣,慢慢地適應這個陌生的世界。而在那之后,敘事的節(jié)奏就像載著“我”駛在那渾膩蒸熱的河上的小船,越行越快:在撲面而來的信息中,讀來讓人切身感受到貓國社會中的種種精神錯亂,以及這個文明和火星天氣一樣陰郁沉悶的未來。
另一個很值得玩味的點是這部作品中的隱喻。很多分析都認為這部作品旨在揭露并諷刺1932之際中國人民的劣根性;老舍自己本人則有著這么幾種說法:
…二姐嫌它太悲觀,我告訴她,貓人是貓人,與我們不相干,管它悲觀不悲觀。(自序)
而在我怎樣寫《貓城記》一文中,他又如是寫道:
自然,我為什么要寫這樣一本不高明的東西也有些外來的原因。頭一個就是對國事的失望,軍事與外交種種的失敗,使一個有些感情而沒有多大見解的人,象我,容易由憤恨而失望。
我個人的解讀為,當時的種種荒唐的確促使老舍寫下了這部作品,老舍想要抨擊對象其實并非是當時中國社會和中國人,而是造成這些荒唐的罪魁禍首——視金錢為“國魂”、輕視教育而且放任民智退化、統(tǒng)治者為了鞏固政權而不擇手段、所謂“革命人士”舉著各種主義的大旗搗亂或是為自己牟利——不得不說,這些都是“打不死的小強”,是從古至今在全世界范圍內一直得不到解決的永恒問題,如今我們作為“現(xiàn)代人”去看當時的那個時代,恐怕也只是五十步笑百步罷了。于是在“我怎樣寫《貓城記》”中,老舍接著寫道:
失望之后,這樣的人想規(guī)勸,而規(guī)勸總是婦人之仁的。一個完全沒有思想的人,能在糞堆上找到糧食;一個真有思想的人根本不將就這堆糞。只有半瓶子醋的人想維持這堆糞而去勸告蒼蠅:“這兒不衛(wèi)生!”我吃了虧,因為任著外來的刺激去支配我的“心”,而一時忘了我還有塊“腦子”。我居然去勸告蒼蠅了!
其實時至今日,這部作品的最大意義不是幫助我們去看貓國社會甚至舊中國社會中的種種怪相,而是為我們的現(xiàn)代社會敲響警鐘:不要讓低端無腦的娛樂成為現(xiàn)代的“迷葉”、不要讓熱血的青少年長大成為向社會現(xiàn)實俯首稱臣的“大蝎”、不要讓改變現(xiàn)狀的美好愿景成為追隨“馬祖大仙”的青年們沒頭沒尾的鬧劇……
有意思的是,老舍自己認為《貓城記》是一部失敗的作品,因為它“毫不留情地揭露出我有塊多么平凡的腦子”;對于書中許多過于露骨的諷刺,老舍本人也認為使本書缺乏藝術價值。這里我想引用一下烏拉圭學者愛德華多·加萊亞諾的一句話:
(政治和藝術)這兩者都在自己所處的時代和地域范圍內盡可能地表現(xiàn)自己。政治是種語言,藝術也是種語言…人的正義感和美感像雙胞姐妹一樣密不可分…將政治與美割裂開來的世界,也正是那個封鎖了邊界的世界。
這部由“平凡”腦子產生的作品的不平凡之處可能就在于它用藝術將政治現(xiàn)實模糊化,使得其刺眼,但又不至于過于沉重而讓讀者無法接受。
最后再將書翻到頭看“我”被貓人捆起來的那段,這部完成并出版于1932年的作品忽然有了一種神奇的“穿越”感:不知老舍在五十多年前的那場浩劫中受盡屈辱時,有沒有想起那些“不光明的把人捉住”,且“總得給人家一種及殘酷的肉體上的虐待”的貓人們?倒不如說,正是因為這故事發(fā)生在一個不同的世界、背后針對的不是那個那個時代的中國,故事中的批評和警訊才有了一種跨越時間的魔力。
的確,人類總是在犯同樣的錯誤;但是讀完再看一遍自序,“貓人是貓人,與我們不相干”的干脆反而讓這部作品夾帶幾分希望:歷史還在前進,我們也始終有著自我監(jiān)督的責任和自我改正的機會。
本書十萬字,卻看得內心百感交集。一本如此簡短的小說卻能使人讀完后自覺或不自覺地反思現(xiàn)狀,讓我難受、傷心、激動、震撼。這是現(xiàn)在那些幾百萬字的網文小說難以實現(xiàn)的。
讀完本書,我感覺書中所舉,許多例子都有現(xiàn)在正在發(fā)生的影子,貓人尚“迷葉”和“國魂”而現(xiàn)在的人也有“毒品”和“金錢至上”、不提什么女、妻妾、新舊派的激蕩和變革……回過頭來想想,人類的歷史似乎就是不斷重蹈覆轍,循環(huán)往復的在前進,“換湯不換藥”,只是問題顯著和問題隱晦一些。
生活在當今的我們無法想象那個年代人民的愚昧,卻深刻地意識到哪怕是“最古的國”、有“最多的寶貝”和“最富饒的土地”只要我們不努力、自由人代替我們成為國的、寶貝的、土地的主人。
最后我想說本書最令我感觸頗多的:“良心是大于生命的,再見,地球先生”。
說起《貓城記》100個中國人里面可能有99個沒有聽過這本小說的,要提起老舍先生,我想恐怕100個中國人里面可能只有一個沒有聽過他老人家的名字吧!而在國外,老舍的《貓城記》是和《駱駝祥》并駕齊驅的。并且,老舍先生也是因為《貓城記》幾乎拿了諾貝爾文學獎。
我認為諾貝爾文學獎是一個很不國際化的獎,我之所以這么說,是因為評獎的大師們都是不懂中文的,而中文的小說被翻譯到外國而又翻譯的很好的少之又少,《貓城記》卻是一個例外。《貓城記》被廣泛的翻譯成各國文字(其中就有瑞典文版),并且在各國都很受歡迎,被認為是諷刺小說中的精品。前蘇聯(lián)的一本頗有影響的雜志《新世紀》發(fā)行了老舍的《貓城記》,連載后又出版了單行本,發(fā)行了70萬冊。
《貓城記》是以一個科幻小說的形式出現(xiàn),講我一個中國人坐航天飛機到了火星。于是,我認識了這個星球上最糟糕的一個國家的人——貓城人。這個國家的人貪婪、懶惰、古老、腐敗、混亂、愚蠢……反正全世界上最惡毒的詞語用在這個國家上都不為過。他們不勞動,不講衛(wèi)生,怕水不洗澡,最懼怕的就是外國人,他們不吃飯只吃一種叫做“迷葉”毒品。
這個國家上的人以各種手段想方設法的得到“迷葉”和“國魂”,為此不惜隨意殺人。這個國家的人曾經產生過各種政黨——哄,但是都以皇帝給“哄”們“迷葉”而不了了之。這個國家的人喜歡看熱鬧,而且不遵守規(guī)矩,有點錢的人就是娶老婆和妾,然后就是“哪什么”。連年輕人也是非常的麻木,學者更是一塌糊涂,古董全部變賣給外國人來換取外國人的東西和“迷葉”。只要與外國人打起仗來就作鳥獸散。
聽到我上面的描述,您想想像不像那個時候的中國?而且,從某種意義上上來說這本小說揭露了中國人許多最根本的劣根性。《貓城記》寓言化地描寫了人際關系的復雜,嘲諷了人的劣根性,具有超越國界的世界性。
當然,老舍先生寫這本書的'時候對馬列主義和紅軍是有誤解的,他把紅軍的長征描寫成是逃跑和向外國人投降,這是不對的。這也是直接導致老舍先生自殺的原因,因為江青看了這本書很不滿意。江青看了這本書后,大怒:這簡直是在污蔑中國,批判!
于是,懦弱的老舍先生投河自殺了。這時,老舍先生并不知道諾貝爾文學獎拍板定了他,他選擇了與世訣別的道路。諾貝爾文學獎從不給死去的人,無論他多么好的著作,多么名聲顯著。于是老舍先生當之無愧的第一名被取消,這樣,諾貝爾文學獎被授予了第二名,1968年得主是日本的川端康成。
由于種種原因,《貓城記》后來沒有出過單行本,收在《老舍文集》中。
《貓城記》是老舍比較冷門的一本書,很多人聽都沒聽過這本書,我也是機緣巧合在張偉杰家看到這本書。反正閑來無事,以為是本奇遇小說的我就借來一閱。
一開始我有些失望,這不是我喜歡的題材,但想到都看了幾章,也沒什么別的書可以讀了,我也就勉強繼續(xù),但沒想到,越讀越迷茫,但又更想讀。讀完之后,我感到名詞的匱乏,所謂真理和道義正迷亂我的心智。形容詞也離我而去,不敢堂而皇之的使用所謂的抒情。
讀過《貓城記》,總算明白了老舍何許人也,所謂的幽默風格到底是什么。但是要讓我正兒八經的寫讀后感,我現(xiàn)在不能也不肯寫出,因為疑惑太多,若我不能找出思考的切入點,是沒有評論的資格的,只能做“沉默的大多數(shù)”了。
《貓城記》采用游記式的結構展開故事。通過“我”來到火星,寫下“我”的一系列貓國奇遇。以“我”飛離地球開始,以“我”返回地球結束。寫“我”坐著飛機,往返于地球與火星之間,這在20世紀30年代還只是科學幻想。如今,隨著航天飛機的發(fā)明,人類坐著“飛機”飛向太空以變?yōu)楝F(xiàn)實。至于何日踏上火星,那只是個時間問題了。《貓城記》著力對當時中國的黑暗進行深刻的揭露、批判,通篇過于悲觀。誠如作者所言:“到處是黑暗,黑暗,一百分的黑暗?!?/p>
而這本書的幽默,著實別具一格,是真正的黑幽默,無處不充實著諷刺,嘲笑,影射。
不過,《貓城記》并不是老舍很滿意的作品。在網上關于這本書的資料上我看到老舍先生這么說:“在《貓城記》中,不僅諷刺了當時的軍閥政客與統(tǒng)治者,也諷刺了前進中的人物,說他們只講空話而不辦真事。這是因為我未能參加革命,所以只覺得那些革命者未免偏激空洞,而不明白他們的熱誠與理想。我很后悔,我曾寫過那樣的諷刺……”
無論主題立意是否有失偏駁,但這本書的語言也配得上諾比爾文學獎。
語言的學習就是機械的重復,那重復的東西就該是某種類似語言的東西,而人的思考多數(shù)情況下并不能影響語言,所以,在重復機械的思考中,或許,我學會了某種空中樓閣般的語言。
《貓城記》是老舍眾多作品中不太知名的一部。一方面是由于小說自身藝術上的高度有限流于直白、膚淺;另一方面是對革命對共產主義的認識比較落后,對國民性只有批判沒有建議讓老舍這樣的人提出建設性意見太勉為其難和極其悲觀主義的論調,因此這部小說一直不被推薦。除非對老舍有特殊興趣的人,一般不會注意這本書。
《貓城記》是一個直露的寓言,講的是我登陸火星在貓國的所見所聞。不知道這是不是中國第一部長篇科幻小說。在《我怎樣寫〈貓城記〉》里面老舍提到了威爾斯,不知道是不是寫《世界大戰(zhàn)》那個威爾斯;倘是,老舍是看過科幻小說的?!敦埑怯洝房苹檬翘?,暗喻是實,反映的還是當時舊中國的生態(tài)??上О涤鞯貌惶?,讓人一看就明白了。小說把國民性放大了,像一幅漫畫,夸張地表現(xiàn)當時中國人的缺陷。但老舍的筆是市民的筆,眼是市民的眼;他寫的是那些被踐踏的人的看法和感受,因此沒有什么思想上的深度。
這部小說老舍不是奔著幽默去的,因此也不是特別幽默,饒是如此,也比《子夜》之流有趣得多。但是既不幽默,又無深度,小說的可讀性就低了。這本書我推薦不太了解現(xiàn)代文學的人看,因為這本書讓我們知道,在上個世紀中葉,就有人這樣寫文章。1930年代的人中國人,也不都是悶子。
《貓城記》的作者老舍是當代有名的大文豪,在小學我們學過他的文章《駱駝祥子》,在一次電視節(jié)目中無意看到了這位大文豪另一個作品——《貓城記》。
這篇文章講述的是一架開往火星的飛船,意外降落,只有“我”幸存下來,但卻到了一個奇怪的地方,被一群貓臉人身的人帶到了他們的城市貓城。貓城這個城市在歷駐足了兩萬多年,他們很久以前和外國打仗,并且取得了勝利,可是在最近的時間,他們互相殘殺,忘記了應該保衛(wèi)自己的國家,而起了內訌,導致自己封閉在自己的城市內,而“我”親眼看見了貓人與一群矮子兵的戰(zhàn)爭,使貓城這座擁有兩萬多年文明的古城消失。
作者老舍以第一人稱的方式,向我們展現(xiàn)了一段奇妙而又驚險,不可思議的國度的消失,其實這卻是老舍本人當時生活的社會。作者通過這篇文章反映了舊社會人民自私自利,只想自我的本質,但同時也說明了當時社會政府的無能與*,而這我想也是老舍因無法改變這一切,無法抒發(fā)自我的內心抱負,而且并因為*而投河的原因?!綿g15.com 工作總結之家】
其實貓人以及貓城最后的毀滅,同是也折射了老舍想告訴世人的道理——如果再這樣沉淪并只想著自己而且存留自私自利的本質那么現(xiàn)在這個社會終將被敵人侵略!
但是現(xiàn)在我們生活的社會卻又是另一番景象,我覺得這與老舍魯迅等用文筆刺殺敵人庸官,喚醒世人的文豪是分不開關系的我相信在當今這個社會我們一定可以再創(chuàng)輝煌!
在中國相比于《駱駝祥子》老舍的另一本書《貓城記》就顯得寂寂無名,但在國外《貓城記》卻與《駱駝祥子》并駕齊驅。從某種意義上來說,這部作品在當時可算得上是一部超越時代的作品。當這部作品被介紹到西方時,這種題材及風格便深受西方讀者的喜愛。據說本來老舍因這本書將在1968年被授予諾貝爾文學獎,但因老舍已去世只好作罷,可以說《貓城記》這本書也是老舍十分成功的作品。
這篇文章講述的是我駕駛一架飛行器前往火星,意外墜落,我的同伴死亡,只有我幸存下來,首先看到的是火星奇異而又沉悶環(huán)境和危險的生物,之后被一群貓臉人身的人抓住前往貓城,中途詳細描述了貓臉人的動作、特點和我的心理。路途中我憑借聰明才智和為數(shù)不多的物資逃脫并遇到了另一個國家的貓臉人大蝎并被他救,來到了大蝎所在的貓城。主體寫了這個在歷駐足了兩萬多年的貓城墮落的毀滅。其中寫到他們很久以前和外國打仗,并且取得了勝利,可是在最近的時間,他們沉迷迷葉、不事生產、互相殘殺,忘記了應該保衛(wèi)自己的國家,而起了內訌,導致自己封閉在自己的城市內,而我親眼看見了貓人與一群矮子兵的戰(zhàn)爭,使貓城這座擁有兩萬多年文明的古城消失。
作者老舍以第一人稱的方式,向我們展現(xiàn)了一段奇妙而又驚險的旅途,不可思議的國度的消失,其實這暗寫的是老舍本人當時生活的社會。作者通過這篇文章反映了舊社會人民自私自利,只想自我的本質,但同時也說明了當時社會政府的無能與無為,作者老舍用了大量的反諷來諷刺這個腐朽、墮落、無可救藥的社會。其中一些關于貓城的文化、社會風氣等現(xiàn)況的描寫深刻而仔細地諷刺了舊社會,例如說去貓城的博物館參觀卻沒看到文物,只看到了牌子,問起來才知道因為國家缺錢就把文物不斷以低價賣出等的細節(jié)描寫出了社會的腐朽。書中具體表現(xiàn)的主要問題是國家的腐朽、人民不事生產自私自利和對女性的壓迫。
其實貓人以及貓城最后的毀滅,同是也反映出了老舍想告訴世人的一個道理如果再這樣只想著自己不在乎他人,能占便宜就占便宜,能撈點好處就撈點好處,自私自利不顧他人,那么現(xiàn)在這個社會終將會像貓城一樣被敵人侵略而毀滅。貓城真正的的寫作動機,老舍先生自己這樣說過:我之所以揭露他們(貓人)的壞處,原是由于愛他們,也是無可否認的。我愛他們,慚愧!我到底只能諷刺他們了。老舍先生的愛國之心日月可鑒。
現(xiàn)在我們生活的社會與之相比卻又是另一番景象,和平而安康,我覺得這大多數(shù)都是由于老舍魯迅等以筆為劍討伐墮落腐朽的人,怒斥不公,,喚醒世人,。我相信在當今這個社會我們一定可以再創(chuàng)輝煌!吾輩青年當自強不息,不忘初心,牢記使命,繼承先輩精神,助力中國騰飛!
我非常喜歡《貓城記》這本書。
作者和朋友坐飛機到了火星,飛機碎了,朋友升天了,而作者卻意外地存活了下來。他只有碎得像些掛著的干菠菜的衣服和肚子里的干糧,幾乎等于一貧如洗(除此之外,他還有一把手,一盒火柴)。
作者認識了地主大蝎,它的迷林是它的命根子。大蝎請作者為它守護迷林,因為大蝎認為作者這個“外國人”(其實是外星人)就是迷林的守護神;大蝎的兒子小蝎去過外國,是個“新派”人物,有一些知識,看不慣貓人國里這些貓人的自私行為,卻又無法改變事實,只好無比的悲觀,每天與比迷葉還迷的迷一起嬉笑打鬧;守寡在家的公使太太,帶著公使的八個妾,最喜歡說的就是“不吃迷葉”,每天要說百十遍:“公使太太,到過外國,我不吃迷葉!”“喂,外國人,你該交房租了,五十國魂(貓國的貨幣),我們不吃迷葉!”最后,外敵入侵時,由于貓人的軟弱無能和為自己著想,作者也見證了貓國的滅亡。
總體來說,貓人是非常自私,頹廢和軟弱的。它們時時刻刻為自己著想,官員種植迷葉(一種能讓人的饑餓感消失,讓人變懶的植物),收獲后分給自己的親戚,剩下的高價賣出;皇帝吃官員進貢的迷葉;老百姓只能吃飯菜,饑一頓飽一頓,生活非常艱苦;人們當兵只為了每月的那幾片迷葉。貓人的宗旨是:欺侮別人,不合作,搗亂,彼此之間互相絕對不接觸。
我難以想象——這樣的國家是如何成立的?沒有規(guī)章制度,國內到處亂成一團糟,竟然還有三千余年的歷史!為什么不造反呢?后來,我想通了,因為這個民族過于軟弱,過于自私,過于愚鈍。它們沒有文化,而皇上又過于“聰明”人民講什么,他就提倡什么,可最后還是一事無成。
貓國的滅亡是必然的,它們不懂得合作,自相殘殺,不滅亡,天理難容!畢竟,在這個世界上生活,只有一條規(guī)則——弱肉強食,適者生存。
會看這本書,說起來真的很搞笑,我超喜歡我家的貓,每天都喜歡和它玩并觀察它的行為習慣,前兩天突發(fā)奇想,想找一本有關貓的習性的書來更好的了解貓,結果一搜索看到了老舍先生的《貓城記》。知道老舍先生也喜歡養(yǎng)貓,還以為是一本很活潑很歡樂的貓的故事,誰知道越看越覺得偏題了,原來是講訴一本社會現(xiàn)實的悲劇小說。整本書看完感覺心情好沉重……
不太了解本書的歷史背景,但是從書中感受到了以下幾點:書里的貓國人,怕強欺弱,敬畏外國人,欺壓自己人,散成一盤沙,沒有義氣和團結性,而且崇洋媚外,完全沒有自我判斷對錯以及是非能力,只要是外國的東西沒有不好的,大到政治策略,改革方案,治國理念,小到一個詞語,新奇的穿著打扮,講話方式等等,只要與自己的不一樣的外國的都是好的,大家一致學習模仿;只會一味依賴外國勢力尋求保護,挨打了只會退縮,給予對方好處請求停下欺負,從未想過增強自身實力進行反抗,整個國家政治混亂,經濟缺乏,社會動蕩,人民愚昧無知;資本家守財奴本性一展無疑,只許自己獨食不許他人沾半點光,視人命如草芥,肆意剝奪;普通百姓奴性強,不敢反抗任何強權,且愚昧無知,盲目跟風,并且沒有任何同情心,麻木不仁,見死不救,更不會幫助別人;這個國家雖然歷史悠久,但是思想封建,政府以及一些主要政治大人物一味吃喝玩樂只顧享受,不思建設改革與發(fā)展,道路坑坑洼洼泥濘不堪卻沒有修路,一味愚民坑民,不重教育,亦不注重文化傳承以及文物的保護,個人利益至上,只要有外國人愿意出價錢購買,不管價值如何照賣不誤;國民,不講衛(wèi)生,對于疾病預防沒有一點意識,更別說防范未然了,且自私自利,妄自尊大,而且沒有禮貌,沒有尊嚴,亦不重教育,所以愚昧無知,麻木不仁,是非不分,且奴性強不懂反抗。所謂學者高傲自大,自以為是,思想與外表一樣骯臟不堪,而且見識淺薄,還好面子,沒有底線,利益為先,不辨是非,對于文化研究也只是為了迎合上位者的需求,即便是無價之寶的古物照賣不誤,只因有較高回扣,真是讓人不恥!軍隊,不是在前方抗戰(zhàn)守衛(wèi)疆土與子民的,哪里安全往哪里退,口口聲聲喊口號“我們是愛國者!”敵人入侵,視若無睹,反而自己人內斗!這樣的貓囯,國不成國,家不成家,人不成人,引用老舍先生的兩個詞來總結這個社會最合適:“荒唐”!“糊涂”!
看完徒留滿地悲傷逆流成河……多么希望遠赴貓囯的“我”提前結束了旅程,沒有看到它們的滅亡,這樣還有幻想……同時好慶幸貓囯只是貓囯,中國還是不一樣的!
我和兩個朋友乘坐飛機去火星,受到大氣干擾,兩個朋友不幸遇難,飛機也不知散落到哪里,就在我站在火星的灰土上感到絕望時,被貓城的大地主們發(fā)現(xiàn),大地主們綁架了我,把我放在了船上,我用僅有的一支槍和一盒火柴掙脫了手銬。船很快到了貓城,我被派送到大蝎的迷林,大蝎告訴我,大地主們靠迷林來做生意,迷林全是迷樹,迷樹上有迷葉,而這小小的迷葉才是真正的值錢東西,迷葉就是貓城的食物,吃一片迷葉,不光提神,還可以抵擋火星的毒氣。我的職責,是幫助大蝎看守迷林,大蝎有很多士兵,但在貓城,士兵可以隨意搶地主的迷葉,不必守規(guī)矩,所以要請外國人,外國人在貓城威望極大,貓人都膽小,都怕外國人要了他們的小命,更何況我有一支槍和一根火柴,只要點一根,放到草叢上,貓城就要被燒個干凈了。后來我遇見了大蝎的兒子小蝎,小蝎是那么敷衍,事事敷衍,我路過貓城的學校,看到學生在打人,打的是誰呢?是老師,看到有人在賣文物,是誰呢?是學者,看到有貓人士兵,在干嘛呢?剛剛搶完老百姓的迷葉,街上有人哭喊,是誰呢?是25年沒發(fā)工資的教員…
我發(fā)現(xiàn)了,貓城是如此的骯臟,下流,敷衍。不務正業(yè)的皇帝,敷衍的法官,打老師的學生,賣文物的學者,搶迷葉的士兵,窮苦無辜的老百姓被殺死,失去丈夫的公使太太帶著八個婦女…
不久,貓城來了“客人”,是小矮人,他們打算拿下貓城,我看到有人在高聲哭喊,是誰哪?一看,是貓城的皇帝,士兵也跑的不剩幾個。我想:如果一個皇帝都保護不了他的子民,那還算什么?貓城還算什么?就這樣,貓城投降了,矮人們在貓城燒殺搶掠,很快,貓人成功完成了他們的滅亡。我又在火星上住了半年,后來碰上了法國的一架飛機,回到了我的故鄉(xiāng)中國。
在這個世界上,還有不少“貓城”,人們都不努力,就成了“貓城的子民”,這證明,人們都敷衍沉迷,也許這兒,就是下一個“貓城”。
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