九年級(jí)歷史教案。
前輩告訴我們,做事之前提前下功夫是成功的一部分。作為人民教師,我們會(huì)認(rèn)真負(fù)責(zé)對(duì)每一堂課做好準(zhǔn)備,教案的作用就是為了緩解學(xué)生的壓力,提升效率,提前準(zhǔn)備好教案可以有效的提高課堂的教學(xué)效率。怎么才能讓幼兒園教案寫(xiě)的更加全面呢?小編經(jīng)過(guò)整理,為你編輯了九年級(jí)歷史教案精選9篇,還請(qǐng)你收藏本頁(yè)以便后續(xù)閱讀。
甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)
教學(xué)目標(biāo)
基礎(chǔ)知識(shí)
了解甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的概況、《馬關(guān)條約》的主要內(nèi)容及其危害、臺(tái)灣人民反抗日本殖民統(tǒng)治的英勇事跡
掌握《馬關(guān)條約》的主要內(nèi)容及其危害
能力訓(xùn)練過(guò)程
方法口頭
表達(dá)讓學(xué)生介紹鄧世昌、徐驤、劉永福等人在保衛(wèi)國(guó)家和民族利益斗爭(zhēng)中的事跡,提高復(fù)述能力
比較分析綜合說(shuō)明從《馬關(guān)條約》和《南京條約》內(nèi)容的變化,說(shuō)明中國(guó)半殖民地化程度大大加深的歷史趨勢(shì)
討論
探索中國(guó)戰(zhàn)敗的主要原因及其歷史教訓(xùn)。
情感:
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是日本帝國(guó)主義為吞并朝鮮、入侵中國(guó)而蓄意挑起的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。在戰(zhàn)斗中,以鄧世昌為代表的愛(ài)國(guó)官兵進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)的抗?fàn)?,他們是光榮的民族英雄。
思想:
意識(shí)由于清政府的腐朽沒(méi)落、決策集團(tuán)的妥協(xié)退讓和軍備的松弛落后,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以中國(guó)的失敗而告終?!恶R關(guān)條約》大大加深了中國(guó)社會(huì)的半殖民地化。
教學(xué)重點(diǎn):
黃海大戰(zhàn)、《馬關(guān)條約》。
教學(xué)難點(diǎn):
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)、中國(guó)戰(zhàn)敗的原因、《馬關(guān)條約》的影響。
教學(xué)過(guò)程
1、導(dǎo)入新課
組織學(xué)生回顧上一節(jié)課學(xué)過(guò)的線索,討論回答問(wèn)題:
1.列舉左宗棠收復(fù)x疆的事跡并對(duì)他作出評(píng)價(jià)。(盡管他對(duì)于太平天國(guó)的鎮(zhèn)壓,具有反人民的一面。在收復(fù)x疆方面,他的歷史功績(jī)卻值得贊頌:他對(duì)于較弱的阿古柏果斷動(dòng)武,直接收復(fù)失地;對(duì)于較強(qiáng)的俄國(guó)則盡量避免直接交戰(zhàn),通過(guò)外交談判,付出一些土地和金錢(qián)作為代價(jià),收回價(jià)值更為重要的安全大門(mén)——伊犁。)
2.起初在收復(fù)x疆問(wèn)題上,同左宗棠意見(jiàn)對(duì)立的代表人物是誰(shuí)?(李鴻章)
教師講授:李鴻章重“海防”輕“塞防”的主要企圖是為了保存自己派系的實(shí)力,但是在列強(qiáng)瘋狂侵略中國(guó)的形勢(shì)下,李鴻章越是保守越是挨打,最終把“老本”都輸光了。請(qǐng)同學(xué)們閱讀《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》,看看李鴻章怎么把“老本”輸光?中國(guó)又遭到哪些重創(chuàng)?在日本侵略者面前,又涌現(xiàn)出哪些與李鴻章態(tài)度不同的英雄人物?(要求學(xué)生對(duì)重要的年代、人名、地名等做出醒目的閱讀標(biāo)記,先按小組交流個(gè)人看法,取得初步的一致意見(jiàn)后,抽2——3個(gè)小組的代表在全班交流,接著轉(zhuǎn)入探究性學(xué)習(xí)。)
2、組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課
黃海大戰(zhàn):
1、日本發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是什么?(為了實(shí)現(xiàn)征服朝鮮、入侵中國(guó)、稱(chēng)霸世界的野心)
2、請(qǐng)2——3位學(xué)生同時(shí)扮演鄧世昌的英雄形象,由大家評(píng)判優(yōu)劣。(教師作“畫(huà)外音旁白”,學(xué)生配合表演適當(dāng)?shù)膭?dòng)作或?qū)υ挘?/p>
師:1894年9月,北洋艦隊(duì)在黃海大東溝遭日本艦襲擊,鄧世昌動(dòng)員致遠(yuǎn)艦官兵保衛(wèi)旗艦。
生:(語(yǔ)言自擬,當(dāng)場(chǎng)表演沖鋒情景)……
師:致遠(yuǎn)艦中彈過(guò)多,艦身嚴(yán)重傾斜,彈藥也用光了,鄧世昌動(dòng)員將士決死一戰(zhàn)。
生:(語(yǔ)言自擬,當(dāng)場(chǎng)表演撞向“吉野”的情景)……
師:致遠(yuǎn)艦被敵人用魚(yú)雷擊沉后,鄧世昌決心與軍艦同沉大海。隨從遞給他救生圈……
生:(表演不接的動(dòng)作,也可自擬語(yǔ)言表白殉國(guó)決心)……
師:鄧世昌的愛(ài)犬死死銜住了他的衣服不放,鄧世昌怎么做?
生:(狠了狠心,表演用手將義犬按入水中的樣子,接著沉入碧波……)
《馬關(guān)條約》:
1、鄧世昌等將士死得轟轟烈烈,因?yàn)樗麄冇蒙莺莸卮驌袅巳毡厩致哉摺K?,黃海一戰(zhàn),中日雙方各有損傷,實(shí)力對(duì)比沒(méi)有太大的變化??墒?,后來(lái)日軍卻連戰(zhàn)連勝,相繼占領(lǐng)了哪些地方?(遼東半島、旅順、威海衛(wèi)等)
2、清政府在這一戰(zhàn)中又遭慘敗的原因是什么?(李鴻章和慈禧太后力主妥協(xié),一個(gè)是為了“保船避戰(zhàn)”,另一個(gè)是為了要過(guò)“萬(wàn)壽大典”。清政府自身的腐敗導(dǎo)致了戰(zhàn)場(chǎng)上的全面潰敗。)
3、戰(zhàn)后雙方簽訂了什么條約?簽訂于哪一年?雙方的代表分別是誰(shuí)?(《馬關(guān)條約》,1895年,[中]李鴻章和[日]伊藤博文。)
4、比較《南京條約》和《馬關(guān)條約》的內(nèi)容,具體分析、說(shuō)明《馬關(guān)條約》大大加深了中國(guó)半殖民地化的程度。(指導(dǎo)學(xué)生制表填表)
項(xiàng)目?jī)?nèi)容分析影響:
《南京條約》割香港島,賠款2100萬(wàn)元,開(kāi)放廣州等五口通商,協(xié)定關(guān)稅破壞中國(guó)領(lǐng)土完整和主權(quán)加重中國(guó)的貧弱列強(qiáng)向中國(guó)傾銷(xiāo)工業(yè)品,瓦解了中國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)使中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)
《馬關(guān)條約》割遼東半島、臺(tái)灣和澎湖列島,賠白銀2億兩,增辟通商口岸,允許日本在通商口岸開(kāi)設(shè)工廠領(lǐng)土和主權(quán)更遭踐踏,中國(guó)貧弱更加嚴(yán)重,列強(qiáng)擴(kuò)大商品傾銷(xiāo),還直接進(jìn)入中國(guó)生產(chǎn)領(lǐng)域大大加深中國(guó)半殖民地化的程度
5、臺(tái)灣人民怎樣譴責(zé)賣(mài)國(guó)的清政府?(有人寫(xiě)對(duì)聯(lián)“臺(tái)灣今已歸日本,頤和園又搭天棚”揭露慈禧太后和李鴻章之流的賣(mài)國(guó)嘴臉。)
6、臺(tái)灣人民又是怎樣抗擊日本侵略者的?(徐驤領(lǐng)導(dǎo)臺(tái)灣義軍同劉永福的黑旗軍在彰化、嘉義等地重創(chuàng)日軍。后因奸細(xì)出賣(mài),臺(tái)灣終于全部淪陷。但是臺(tái)灣人民在日本殖民統(tǒng)治期間,爭(zhēng)取回歸祖國(guó)的斗爭(zhēng)一刻也沒(méi)有停止過(guò)。)
《西方文明之源》
目標(biāo)
1、知識(shí)與技能:使學(xué)生了解古代希臘文明和羅馬文明發(fā)展的基本線索,伯利克里統(tǒng)治時(shí)期雅典奴隸制的高度發(fā)展,羅馬共和國(guó)和羅馬帝國(guó)的興衰
2、過(guò)程與方法:自主學(xué)習(xí)、小組討論,整合教材引導(dǎo)學(xué)生思考探究,充分利用地圖和相關(guān)地理知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生轉(zhuǎn)換思維視角,多角度看問(wèn)題的能力。
3、情感與價(jià)值觀:使學(xué)生認(rèn)識(shí)到古代希臘文明是西方文明之源,伯利克里改革使雅典奴隸制得到高度發(fā)展,理解改革是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要推動(dòng)力,杰出人物對(duì)歷史的發(fā)展進(jìn)程能起到重要的推動(dòng)作用。 重難點(diǎn) 重 點(diǎn):斯巴達(dá)和雅典;全盛時(shí)期的雅典;羅馬霸權(quán)的建立。
難點(diǎn)
斯巴達(dá)和雅典的區(qū)別;羅馬和平。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課,提示目標(biāo)(x分鐘)
(1)、導(dǎo)入新課:提問(wèn):世界四大文明古國(guó)有哪些?古代亞非文明發(fā)源于哪些地區(qū)?繼亞非古代文明的興起,西方(歐洲)也出現(xiàn)了古代文明,西方文明又是在哪里發(fā)源的呢?導(dǎo)入新課西方文明之源。
(2)、出示學(xué)習(xí)目標(biāo):(教師解讀)
1、從正反兩個(gè)方面認(rèn)識(shí)雅典的共和制度,掌握運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)評(píng)價(jià)歷史人物與歷史事件的能力。
2、讓學(xué)生搜集古希臘、古羅馬的有關(guān)奴隸生活狀況的材料,使他們對(duì)古希臘、古羅馬的民主生活有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。
3、無(wú)論是古希臘,還是古羅馬,它們都采取了積極的對(duì)外交流政策,這是他們強(qiáng)大的重要因素,由此使學(xué)生對(duì)當(dāng)前我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放政策形成正確的認(rèn)識(shí)
二、學(xué)生自學(xué),質(zhì)疑問(wèn)難(x分鐘左右)
(1)顯示自學(xué)提綱:
1、希臘早期文明叫什么?由哪兩個(gè)文明組成?距今多少年左右?
2、評(píng)價(jià)伯利克里?
3、羅馬共和國(guó)成立于哪一年?為爭(zhēng)奪地中海霸權(quán),同迦太基進(jìn)行了三次戰(zhàn)爭(zhēng),史稱(chēng)什么戰(zhàn)爭(zhēng)?何時(shí)羅馬成為地中海霸主?
4、羅馬帝國(guó)何時(shí)建立?第一任皇帝是誰(shuí)?哪一年分裂?哪一年,西羅馬帝國(guó)滅亡?它標(biāo)志著什么歷史結(jié)束了。
(2)、按自學(xué)提綱自學(xué)。自學(xué)時(shí),對(duì)不會(huì)的問(wèn)題要做好批注,作為合作探究的問(wèn)題進(jìn)行探究。
(3)、教師檢查學(xué)情,指導(dǎo)學(xué)生自學(xué),并適當(dāng)點(diǎn)撥。
三.、合作探究,建構(gòu)知識(shí)(xx分鐘)
1、組內(nèi)互探。自學(xué)中遇到不會(huì)的問(wèn)題在組內(nèi)互相交流。組內(nèi)也解決不了的問(wèn)題記好,到質(zhì)疑時(shí)提出,聽(tīng)其他學(xué)習(xí)小組或教師講解。
2、師生互探。對(duì)自學(xué)提綱中重點(diǎn)的內(nèi)容及學(xué)習(xí)小組解決不了的問(wèn)題進(jìn)行展示、糾錯(cuò)和點(diǎn)撥。
3、教學(xué)內(nèi)容:
(一) 雅典城邦的繁榮
1、雅典為何工商業(yè)發(fā)達(dá)?
2、雅典處于全盛時(shí)期是誰(shuí)當(dāng)政?
3、雅典處于全盛時(shí)期表現(xiàn)在哪些方面?
4、希臘為什么衰落?(斯巴達(dá)、雅典長(zhǎng)期爭(zhēng)霸)
(二) 羅馬共和國(guó)的興亡
1、羅馬共和國(guó)何時(shí)建立的?羅馬共和國(guó)的行政長(zhǎng)官稱(chēng)為什么?由什么樣的人擔(dān)任?
2、古羅馬怎樣成為地中海上的霸主?
3、羅馬共和國(guó)是怎樣被羅馬帝國(guó)取代的?
4、馬帝國(guó)延續(xù)了約五百年,與秦朝和西漢時(shí)期的中國(guó)一樣,是當(dāng)時(shí)世界上強(qiáng)大的帝國(guó)之一。[出國(guó)留學(xué)網(wǎng) WWw.LIUXUE86.com]
四、鞏固新知,學(xué)會(huì)運(yùn)用(xx分鐘)
1、教師多媒體出示訓(xùn)練題、提高題。學(xué)生當(dāng)堂回答,及時(shí)鞏固新知識(shí)。
2.布置課堂作業(yè):《基礎(chǔ)訓(xùn)練》第3課部分重點(diǎn)內(nèi)容,學(xué)生當(dāng)堂完成。
3、教師檢查學(xué)生課堂作業(yè)完成情況,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決。
4.自主學(xué)習(xí)第4課:亞洲封建國(guó)家的建立。
自主備課記錄
教學(xué)目標(biāo)
1.知道文藝復(fù)興的本質(zhì)和主要代表人物,新航路開(kāi)辟的過(guò)程。認(rèn)識(shí)文藝復(fù)興和新航路開(kāi)辟在歐洲資本主義社會(huì)產(chǎn)生過(guò)程中的作用。
2、自主讀圖,能準(zhǔn)確找出航海家的航海路線,練習(xí)識(shí)圖能力并體會(huì)到開(kāi)辟新航路的艱辛,學(xué)習(xí)他們百折不撓、頑強(qiáng)抗?fàn)幍木?,增?qiáng)克服困難的信心和勇氣。
3、在小組合作探究中討論出文藝復(fù)興首先在意大利興起的先決條件及其文藝復(fù)興和新航路開(kāi)辟的異同點(diǎn),知道世界歷史的發(fā)展趨勢(shì)是多樣性與統(tǒng)一性的,逐步形成面向世界的開(kāi)發(fā)型認(rèn)識(shí)。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):文藝復(fù)興的本質(zhì)和主要代表人物,新航路開(kāi)辟的過(guò)程。
教學(xué)難點(diǎn):文藝復(fù)興首先在意大利興起的先決條件及其階級(jí)實(shí)質(zhì)。
教學(xué)工具
多媒體設(shè)備。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課(約x分鐘)
1、 出示《蒙娜麗莎》圖片,請(qǐng)同學(xué)們欣賞,提問(wèn):知道這幅畫(huà)的名字嗎?
2、 解說(shuō):“畫(huà)中蒙娜麗莎的眼神溫柔、寧?kù)o、安詳,嘴角含著微笑,無(wú)論你從什么位置觀賞她,她都好像在微笑地看著你。因此,看到這幅畫(huà)的人每次都會(huì)有不同的感覺(jué)。
3、 提問(wèn):“你知道作者是誰(shuí)嗎?
4、 達(dá)·芬奇在創(chuàng)作這幅畫(huà)的時(shí)候,意大利正發(fā)生著一場(chǎng)變化?歐洲在從中世紀(jì)向近代社會(huì)的轉(zhuǎn)變中,經(jīng)歷的第一場(chǎng)偉大的思想文化運(yùn)動(dòng)是什么?
5、 心中有目標(biāo),努力就有方向。我們的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是:
欣賞圖片,思考并回答問(wèn)題:《蒙娜麗莎》
通過(guò)預(yù)習(xí),你有哪些疑問(wèn)?提出來(lái)在小組內(nèi)討論解決,小組內(nèi)解決不了的,提出來(lái)在全班內(nèi)解決。
講解:注意一題多問(wèn)的問(wèn)題.
(1)文藝復(fù)興的核心內(nèi)容或者是時(shí)代特點(diǎn)、時(shí)代精神。
(2)文藝復(fù)興的本質(zhì)即也是性質(zhì)。
二、合作探究(約x分鐘)
1、講解點(diǎn)撥
(1)學(xué)習(xí)第x課時(shí),西歐城市興起了哪些城市?
(2)在古代意大利半島上有哪些國(guó)家?
(3)文藝復(fù)興為什么最先在意大利興起?
三、記憶知識(shí)點(diǎn),識(shí)圖回答。(約x分鐘)
1、出示圖片,讓學(xué)生回答問(wèn)題。
2、文藝復(fù)興時(shí)期,我國(guó)正處于哪一歷史時(shí)期?思想文化發(fā)展情況如何?
3、講解后,指出有人說(shuō)xx世紀(jì)的歐洲,發(fā)現(xiàn)了人,發(fā)現(xiàn)了世界。發(fā)現(xiàn)了世界指的是什么歷史事件?
四、預(yù)習(xí)檢測(cè)(約x分鐘)
1、通過(guò)預(yù)習(xí),你有哪些疑問(wèn)?提出來(lái)在小組內(nèi)討論解決,小組內(nèi)解決不了的,提出來(lái)在全班內(nèi)解決。
2、補(bǔ)充新航路開(kāi)辟的原因和條件。
出示兩則材料,補(bǔ)充:
隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,黃金成為最貴重的商品和交換手段。提問(wèn):“哥倫布的這句話,反映了歐洲人對(duì)黃金持什么態(tài)度?
1、新航路開(kāi)辟的消極影響。
2、讀材料,思考回答問(wèn)題。
五、記憶知識(shí)點(diǎn),識(shí)圖回答。(約x分鐘)
1、 對(duì)照地圖,讓學(xué)生熟悉記憶航海家的航行路線。
2、 強(qiáng)調(diào)航海家的起始點(diǎn)。比較異同。
3、 對(duì)照屏幕提綱,記憶知識(shí)點(diǎn)。同桌相互提問(wèn)。
4、請(qǐng)一名學(xué)生上臺(tái)在地圖上指出各航海家的航行路線。
六、合作探究(約x分鐘)
1、早在哥倫布航海80多年前,我國(guó)就有一位航海家是世界航海的壯舉,他是誰(shuí)?
2、補(bǔ)充從規(guī)模、目的、影響、性質(zhì)四個(gè)方面比較。
3、補(bǔ)充相同點(diǎn)從背景和影響兩個(gè)方面比較,不同點(diǎn) 從開(kāi)始國(guó)家和性質(zhì)兩個(gè)方面比較。
七、總結(jié)收獲(約x分鐘)
1、通過(guò)本課的學(xué)習(xí),你得到的歷史感悟是什么?說(shuō)出來(lái)與大家共享吧!
2、總結(jié):認(rèn)識(shí)到文藝復(fù)興時(shí)期的作品和新航路的開(kāi)辟都是歷經(jīng)磨難,經(jīng)過(guò)不懈努力取得的,因此,我們要樹(shù)立敢于堅(jiān)持真理,勇于開(kāi)拓創(chuàng)新的信念。在小組內(nèi)交流后,每組派一名代表談感悟。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力:了解東羅馬帝國(guó)的基本狀況,《查士丁尼法典》編纂的目的,能正確評(píng)價(jià)《查士丁尼法典》;通過(guò)閱讀教材,了解拜占庭帝國(guó)滅亡的史實(shí);歸納總結(jié)拜占庭帝國(guó)滅亡的原因;理解拜占庭帝國(guó)對(duì)中西方文化的貢獻(xiàn)
過(guò)程與方法:通過(guò)多媒體教學(xué)利用地圖、圖片、文字等資料,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,設(shè)置相關(guān)問(wèn)題,組織學(xué)生利用材料研究歷史問(wèn)題,使學(xué)生在歷史課堂中體會(huì)論從史出、辯證看待問(wèn)題等歷史學(xué)習(xí)方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)學(xué)習(xí)古羅馬法律,認(rèn)識(shí)到羅馬法是重要的人類(lèi)文化遺產(chǎn),并且對(duì)古代西方社會(huì)和近代文明產(chǎn)生都有重要影響。培養(yǎng)正確對(duì)待和汲取人類(lèi)優(yōu)秀文化成果的積極態(tài)度。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn):《查士丁尼法典》的內(nèi)容和作用
教學(xué)難點(diǎn):探討拜占庭帝國(guó)強(qiáng)盛、衰亡的原因
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
公元前27年,屋大維建立羅馬帝國(guó),之后帝國(guó)不斷擴(kuò)張成為了一個(gè)地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó),若干年后,羅馬帝國(guó)分裂成東羅馬、西羅馬兩部分,東羅馬帝國(guó)以其繁榮的經(jīng)濟(jì)、輝煌的文化,傲立于當(dāng)時(shí)相對(duì)黑暗的歐洲,但后來(lái)卻逐漸衰落、滅亡了,留給后人無(wú)限的感慨及探索的空間。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)第10課:拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》,走近這個(gè)曾極度繁榮的古老帝國(guó),感受它的輝煌,了解它的衰亡。
二、新課講授
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:查士丁尼及《查士丁尼法典》
1.展示:《查士丁尼一世統(tǒng)治時(shí)期的拜占庭帝國(guó)》
2.教師提問(wèn):拜占庭盛極一時(shí)的原因有哪些?
提示:地理位置優(yōu)越;商業(yè)貿(mào)易發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)繁榮;繼承和保存古希臘、羅馬文化;東西文明交匯,互相影響。
3.教師講述:西羅馬帝國(guó)滅亡后,東羅馬帝國(guó)則延續(xù)下來(lái),并且進(jìn)入一個(gè)“黃金時(shí)代”。527年,查士丁尼繼任為東羅馬帝國(guó)皇帝。為了穩(wěn)固帝國(guó)的社會(huì)秩序、保證皇帝的專(zhuān)制權(quán)力,他組建了一個(gè)法典編纂委員會(huì)。
4.材料展示:《查士丁尼法典》的序言中說(shuō):“皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器,而且須用法律來(lái)鞏固。這樣,無(wú)論在戰(zhàn)時(shí)或平時(shí),總是可以將國(guó)家治理得很好?!?/p>
5.學(xué)生自主學(xué)習(xí):指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,說(shuō)說(shuō)《查士丁尼法典》的概況?!读_馬民法大全》包含哪幾部法律?
提示:從529年起,委員會(huì)歷時(shí)6年,把自2世紀(jì)初以來(lái)歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起,剔除其中相互矛盾的條例,編成《查士丁尼法典》;《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》和《查士丁尼法典》。
6.問(wèn)題思考:如何評(píng)價(jià)《羅馬民法大全》?
提示:《羅馬民法大全》仍然承認(rèn)奴隸制,但在一定程度上改善了奴隸的地位,不再像以前那樣把奴隸看作“會(huì)說(shuō)話的工具”。它還對(duì)財(cái)產(chǎn)、買(mǎi)賣(mài)、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定。被譽(yù)為歐洲民法的基礎(chǔ)。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:拜占庭帝國(guó)的滅亡
1.展示:《拜占庭帝國(guó)的衰亡和奧斯曼帝國(guó)的興起》
2.教師提問(wèn):拜占庭皇帝為什么會(huì)求助于西歐封建主的軍事援助?結(jié)果怎樣?
提示:原因——長(zhǎng)期的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致帝國(guó)財(cái)政枯竭。
結(jié)果——東征的十字軍不僅沒(méi)有給拜占庭以軍事援助,反而攻打拜占庭帝國(guó),占領(lǐng)了君士坦丁堡和拜占庭的大部分領(lǐng)土。
3.教師提問(wèn):拜占庭帝國(guó)滅亡的原因是什么?
提示:①窮兵黷武,四處征討,國(guó)庫(kù)空虛,財(cái)盡民窮;②外族勢(shì)力入侵。
4.問(wèn)題思考:從拜占庭帝國(guó)的滅亡中你能得到什么歷史教訓(xùn)?
提示:開(kāi)放寬容使文明繁榮,保守狹隘導(dǎo)致文明衰落。我們堅(jiān)信寬容開(kāi)放的中國(guó)一定會(huì)更加繁榮,更加富強(qiáng),未來(lái)的中國(guó)會(huì)更美好。
5.拜占庭帝國(guó)對(duì)世界文化的影響。
三、課堂總結(jié)
世界是豐富多彩的,有許多不同種類(lèi)、不同特點(diǎn)的文化,它們都是人類(lèi)寶貴的財(cái)富。當(dāng)然世界上沒(méi)有一種文化是完美無(wú)缺的,所以要求我們有一種對(duì)待文明的正確態(tài)度,學(xué)會(huì)包容、吸收和學(xué)習(xí),取其精華,去其糟粕,這樣才能更好地發(fā)展我們自己的文化,不斷進(jìn)步。
板書(shū)設(shè)計(jì)
1.《查士丁尼法典》:目的、內(nèi)容、《羅馬民法大全》的意義
2.拜占庭帝國(guó)的滅亡:原因、時(shí)間、對(duì)文化的影響
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,通常需要準(zhǔn)備好一份教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。來(lái)參考自己需要的教案吧!以下是小編為大家收集的九年級(jí)歷史教案《大河流域—人類(lèi)文明的搖籃 》,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
教學(xué)目的
1.知識(shí)要點(diǎn):
古代埃及是世界上最早的奴隸制國(guó)家之一。金字塔是古埃及國(guó)王的陵墓。兩河流域南部的早期奴隸制國(guó)家。古巴比倫王國(guó)的興起。漢漠拉比法典。雅利安人入侵印度。印度的種姓制度。
2.能力要求:(1)在教師幫助下,要求學(xué)生結(jié)合埃及奴隸制軍事帝國(guó)的興起,從國(guó)家的強(qiáng)盛和國(guó)王對(duì)人民的殘酷奴役兩方面思考,使學(xué)生認(rèn)識(shí)公元前15世紀(jì)埃及帝國(guó)的實(shí)質(zhì),從而培養(yǎng)學(xué)生正確分析歷史事件的能力。(2)在教師幫助下,分析漢漠拉比法典的內(nèi)容,提高學(xué)生辯證地看待問(wèn)題和全面評(píng)價(jià)歷史事件的能力。(3)通過(guò)分析印度種姓制度和佛教教義,培養(yǎng)學(xué)生辯證地看問(wèn)題和全面評(píng)價(jià)歷史事件的能力。
3.思想品德教育:(1)通過(guò)對(duì)古代埃及國(guó)家的學(xué)習(xí),使學(xué)生全面認(rèn)識(shí)到金字塔既是埃及國(guó)王奴役勞動(dòng)人民的歷史見(jiàn)證,更是埃及勞動(dòng)人民用智慧和力量創(chuàng)造的'世界一大奇跡。(2)通過(guò)新月地帶的古國(guó)的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到兩河流域也是世界古代文明的發(fā)源地。漢漠拉比法典是現(xiàn)存的世界古代第一部比較完備的成文法典,反映了古巴比倫王國(guó)奴隸制專(zhuān)政的實(shí)質(zhì)。
本課重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn):金字塔漢漠拉比法典希伯來(lái)國(guó)家重印度種姓制度
難點(diǎn):埃及奴隸制軍事帝國(guó)的興衰漢漠拉比法典的實(shí)質(zhì)印度的種姓制度
教學(xué)設(shè)計(jì)
【導(dǎo)入新課】
在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中,原始社會(huì)是人類(lèi)社會(huì)的第一個(gè)階段。隨著生產(chǎn)的發(fā)展,原始社會(huì)逐漸解體,人類(lèi)步入文明時(shí)代。大家都知道世界古代的七大奇跡,舉世聞名的金字塔,令人神往的空中花園等等,你們知道它們是如何建造的嗎?人類(lèi)最早的文明是什么時(shí)候、從哪里開(kāi)始的?這些文明古國(guó)現(xiàn)在還存在嗎?請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本我們今天學(xué)習(xí)第二課。
【講授新課】
同學(xué)們知道最早進(jìn)入奴隸社會(huì)的四大文明古國(guó)有哪些?古代埃及、古代巴比倫、古代印度和中國(guó)。翻開(kāi)四個(gè)文明古國(guó)的歷史,只有中國(guó)的歷史沒(méi)有中斷,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
一、金字塔的國(guó)度
埃及位于非洲東北部。尼羅河孕育了古代埃及的文明。2500年前希羅多德就說(shuō)埃及是“尼羅河的禮物”??梢?jiàn)水是生命之源,在世界各地的文明發(fā)展史中,水都扮演著極為重要的角色。我們剛才提到的四大文明古國(guó)都有自己的母親河。
1.奴隸制國(guó)家的出現(xiàn)和初步統(tǒng)一
公元前3500年左右,古埃及陸續(xù)出現(xiàn)了40多個(gè)奴隸制小國(guó)。大約在公元前3000年,古埃及建立了初步統(tǒng)一的古代埃及奴隸制國(guó)家。人們不能再稱(chēng)國(guó)王的名字,而要稱(chēng)“法老”(意為“宮殿”,相當(dāng)于中國(guó)稱(chēng)皇帝為“陛下”)。
2.埃及國(guó)王的巨型陵墓——金字塔
為什么叫金字塔?埃及人稱(chēng)金字塔為“庇里穆斯”(“高”之意)。從四面望去,它都是上小下大的等腰三角形,很像中文的“金”宇,所以,人們就很形象地叫它“金字塔”?,F(xiàn)在,在尼羅河下游散布著約80多座金字塔。其中規(guī)模最大的是國(guó)王胡夫的金字塔。胡夫金字塔是法國(guó)埃菲爾鐵塔修建前世界上最高的建筑。金字塔全是用石塊砌成的。比大金字塔僅低3米的第二大金字塔是胡夫的兒子哈佛拉的金字塔。塔旁還有一尊巨大的石雕——獅身人面像。希臘人稱(chēng)“斯芬克斯”。獅身人面像至今已有4500年的歷史。
公元前6世紀(jì)埃及被西亞的波斯所滅。(相當(dāng)于中國(guó)的春秋時(shí)期)古埃及的歷史結(jié)束了。古埃及從開(kāi)始統(tǒng)一到滅亡,經(jīng)歷了約2500年。后來(lái)埃及又被羅馬統(tǒng)治達(dá)600年。公元640年左右,阿拉伯人進(jìn)入埃及建立阿拉伯國(guó)家,古代埃及人漸漸同阿拉伯人融合。
二、新月沃地孕育的古國(guó)
當(dāng)古埃及人在尼羅河流域辛勤耕種的同時(shí),在西亞這塊新月形的土地上也出現(xiàn)了人類(lèi)文明。兩河流域指哪兩條河流?底格里斯河和幼發(fā)拉底河。
這兩條河并行奔流,自西北向東南注入波斯灣。在兩河間是肥沃的平原。這一帶我們統(tǒng)稱(chēng)為兩河流域。它是人類(lèi)文明的又一搖籃。古希臘人稱(chēng)“美索不達(dá)米亞”,意思是兩河間的土地。兩河流域向西到地中海,這一狹長(zhǎng)的弧形地帶,像一彎新月,所以人們稱(chēng)這一帶為“新月地帶”或“新月沃地”。這里先后住過(guò)蘇美爾人、阿卡德人、希伯來(lái)人和腓尼基人。那么誰(shuí)最早在這里建立了國(guó)家?什么時(shí)間?蘇美爾人,大約在公元前3500年在兩河流域南部建立了奴隸制小國(guó)。
1.兩河流域南部早期奴隸制國(guó)家(約公元前3500年)
2.古巴比倫王國(guó)
有古代世界七大奇觀之一的空中花園。地理位置在今天的伊朗、伊拉克。最著名的國(guó)王是漢謨拉比。公元前18世紀(jì),國(guó)王漢謨拉比在位時(shí)國(guó)力最強(qiáng)大,經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域。此外漢謨拉比還用什么措施來(lái)維護(hù)他的統(tǒng)治?頒布了漢謨拉比法典。
3.漢謨拉比法典
從漢謨拉比法典的內(nèi)容我們可以看出法典在維護(hù)誰(shuí)的利益?奴隸主。漢謨拉比讓人用楔形文字把法典內(nèi)容全部刻在一根黑色的石柱上,所以該法又稱(chēng)“石柱法”。這部法典維護(hù)奴隸制專(zhuān)政的實(shí)質(zhì)。它是現(xiàn)存的世界古代第一部比較完備的成文法典。
三、古代印度的種姓制度
古代印度是人類(lèi)文明的發(fā)祥地之一。古代印度是個(gè)地理概念,它包括今天哪些國(guó)家呢?包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等國(guó)。非常正確!同學(xué)們請(qǐng)看圖,它北面是雄偉的喜馬拉雅山,東面有一條河流是恒河,西部一條河流就是印度河。約公元前2500年,印度河流域開(kāi)始出現(xiàn)奴隸制小國(guó)。
1.古代印度早期奴隸制小國(guó)
2.雅利安人入侵
后來(lái)一支來(lái)自中亞高原的白種人部落,自稱(chēng)雅利安人。征服了當(dāng)?shù)鼐用?,在印度河流域和恒河流域建立起奴隸制國(guó)家。
3.印度的種姓制度
雅利安人進(jìn)入印度后,內(nèi)部逐漸產(chǎn)生分化,后來(lái)形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度,歷史上稱(chēng)“種姓制度”。古代印度社會(huì)全體成員自上而下分為四個(gè)等級(jí),具體情況請(qǐng)同學(xué)們閱讀課本的表格。
學(xué)生只有具備對(duì)于學(xué)習(xí)的“熱愛(ài)”和“探索”的精神,才能樂(lè)在其中,才能勤奮學(xué)習(xí)。有些學(xué)生上課注意力不能持久,往往憑興趣去認(rèn)識(shí)事物,對(duì)感性趣的事情愿意去做,不感興趣的就表現(xiàn)出心不在焉。顯而易見(jiàn),如果不注重趣味教學(xué),就很難培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣。
在歷史教學(xué)過(guò)程中,我就結(jié)合歷史這門(mén)學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),從激發(fā)學(xué)生的的學(xué)習(xí)興趣入手,激起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,并激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的全過(guò)程。
我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式,建立和形成充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體的學(xué)習(xí)方式,主要教給學(xué)生思考問(wèn)題的方法,答案由自己歸納得出。我注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,努力滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,創(chuàng)設(shè)能一道學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生能對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行自我支配、自我調(diào)節(jié)和控制,讓他們主動(dòng)地去認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和接受教育影響,從而達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法上我沒(méi)有足夠的經(jīng)驗(yàn),不能教給每個(gè)人最有效的方法
在課堂教學(xué)實(shí)踐后及時(shí)反思,這種反思不僅能使教師直觀、具體地總結(jié)教學(xué)中的長(zhǎng)處,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找出原因及解決問(wèn)題的方法,而且還有利于提高教學(xué)水平,使教師認(rèn)識(shí)能上一個(gè)新的理論高度。
經(jīng)過(guò)反思—提高—再反思—再提高的過(guò)程,我受益非淺,也更加深刻地認(rèn)識(shí)到在教學(xué)中及時(shí)反思的重要性和必要性,它會(huì)使我逐漸形成自我反思的意識(shí)和自我監(jiān)控的能力。在今后的'教學(xué)中,我會(huì)通過(guò)不斷地反思來(lái)提高自己的教學(xué)水平和創(chuàng)新能力。
夏、商、西周的興亡
[教學(xué)目標(biāo)]
一、知識(shí)與能力
(一)知識(shí)目標(biāo):
了解夏、商、西周的更替的脈絡(luò),對(duì)每個(gè)朝代的建立時(shí)間、建立者、滅亡時(shí)間、亡國(guó)者等有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí),掌握西周分封制。
(二)能力目標(biāo):
學(xué)習(xí)本課培養(yǎng)學(xué)生查閱資料,識(shí)別歷史地圖,合作的能力。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識(shí),分析得出結(jié)論:夏、商統(tǒng)治者的統(tǒng)治態(tài)度直接影響著國(guó)家的存亡。培養(yǎng)學(xué)生綜合分析和概括、歸納的能力。
二、過(guò)程與方法
通過(guò)分組,鍛煉學(xué)生的合作能力;通過(guò)搜集整理資料、制作示意圖、編寫(xiě)和表演歷史劇、講故事的過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣;通過(guò)抒發(fā)感想,開(kāi)發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維;通過(guò)制作比較表、分組討論等方法,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí);多媒體輔助教學(xué)手段的運(yùn)用,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增加課堂容量。
[度價(jià)值觀]
通過(guò)夏、商、西周歷史的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到國(guó)家統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治激起人民的反抗,最終-其統(tǒng)治,人民群眾有權(quán)利通過(guò)一定的形式和手段達(dá)到目的,樹(shù)立民族責(zé)任感和法律意識(shí)。
[重點(diǎn)]我國(guó)的原始人類(lèi)。
[難點(diǎn)]通過(guò)奴隸制國(guó)家與原始社會(huì)對(duì)比,分析奴隸制度的進(jìn)步性。
[課時(shí)]1課時(shí)。
[課型]新授課。
[方式與方法]
綜合啟發(fā)式教學(xué)。
[教學(xué)思路]
1.據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、能力、基礎(chǔ)水平合理分組;學(xué)生以組為單位,查閱書(shū)籍、雜志、網(wǎng)站,搜集有關(guān)夏、商、西周的文字、圖片、及視頻資料。
2.夏、商、西周朝代更替情況表格。
3.有能力、有條件的學(xué)生可以制作相關(guān)的手抄報(bào)、課件等。
二、教學(xué)滲透
1.上網(wǎng)查詢(xún)、搜集和剪輯相關(guān)影視資料,滲透信息和多媒體技術(shù)的運(yùn)用。
2.可用多種生動(dòng)活潑的文藝形式加深理解和掌握歷史知識(shí)、總結(jié)知識(shí)要點(diǎn),如編演歷史短劇等以加深對(duì)本課內(nèi)容的理解,使文、史融為一體。
[教學(xué)過(guò)程]
1、導(dǎo)入新課
復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,導(dǎo)入新課。前面學(xué)習(xí)了原始社會(huì)的有關(guān)內(nèi)容,到原始社會(huì)末期,公元前2070年,禹建立了中國(guó)歷第一個(gè)國(guó)家——夏。從此奴隸制在我國(guó)建立。
2、學(xué)習(xí)新課
學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)已經(jīng)對(duì)夏、商、西周三朝的內(nèi)容有了一個(gè)大體的了解。再通過(guò)填充歷史再現(xiàn)表格從整體上有一個(gè)脈絡(luò)清晰的掌握。
一、夏朝
1、建立時(shí)間:公元前2070年。
2、都城:陽(yáng)城。
3、建立人:禹。
4、禹死后,傳位給啟,從此世襲制代替了禪讓制。
5、夏朝最后一個(gè)國(guó)王是桀。
二、商湯滅夏和武王伐紂
1、在公元前1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏。
2、商朝最后一個(gè)國(guó)王:紂(暴君),酷刑炮烙。
3、周武王繼位,在公元前1046年,周、商在牧野大戰(zhàn),商朝滅亡,西周建立。
三、西周在政治上實(shí)行分封制。
西周后期,政局混亂,發(fā)生了國(guó)人-,趕走了周厲王,公元前771年西周滅亡。夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治引起了人民的強(qiáng)烈反抗。就夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治,人民的反抗。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生先分組討論。同學(xué)們還可繪制漫畫(huà),講故事,寫(xiě)詩(shī)以及一切可以表現(xiàn)自己觀點(diǎn)的形式都可以用來(lái)為自己服務(wù),在形式問(wèn)題上可以大膽探索,要百花齊放,百家爭(zhēng)鳴。
教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)本課的教堂,學(xué)生要知道西域的地理位置;了解張騫通西域、班超經(jīng)營(yíng)西域;絲綢之路對(duì)中外交往的作用;漢與日本朝鮮交往的史實(shí)。通過(guò)觀察書(shū)中的《張騫通西域路線示意圖》、《絲綢之路示意圖》。
2.在看圖中引導(dǎo)學(xué)生注意圖例的運(yùn)用、識(shí)別地理方位、線路走向等,培養(yǎng)學(xué)生使用歷史地圖的技能。
通過(guò)學(xué)生設(shè)計(jì)漢武帝招聘勇赴西域人才的詔書(shū)、結(jié)合《張騫出使西域圖》設(shè)計(jì)情景對(duì)話、比較張騫班超共同點(diǎn)等活動(dòng)鍛煉學(xué)生對(duì)歷史材料的分析、整理、歸納技能和運(yùn)用材料解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
3.從張騫、班超的經(jīng)歷可以看出有作為的人都具有敢為天下先的大無(wú)畏精神,面對(duì)困難鍥而不舍的頑強(qiáng)斗志。教育學(xué)生只有有信心、恒心才能取得成功。
通過(guò)秦漢中外交往的史實(shí)可以深切的感受到我國(guó)歷史悠久、文化燦爛。我們應(yīng)該為輝煌的中華文明驕傲自豪。
地位分析:
在本課中反映出的張騫、班固等人的勇于開(kāi)拓積極進(jìn)取的精神,表現(xiàn)出對(duì)外來(lái)物質(zhì)文明、文化的渴望、兼容并收的氣度,反過(guò)來(lái),積極的對(duì)外交往又促使?jié)h王朝更加強(qiáng)大。通過(guò)西域,世界東方的古老中國(guó)不再是一個(gè)封閉的區(qū)域,正是由于與其他文明區(qū)域建立起密切的聯(lián)系,東西方文化進(jìn)行了廣泛地交流,使中華民族不僅吸收了其他區(qū)域文明的許多精華,同時(shí)向世界展示了華夏文明的燦爛輝煌。
兩漢對(duì)西域的長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)擴(kuò)大了漢朝的疆域和統(tǒng)一。遼闊的疆域首先有利于先進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明的傳播,如第18課中佛教的傳播就是經(jīng)過(guò)西域地區(qū);其次有利于地區(qū)的開(kāi)發(fā);也是我國(guó)多民族國(guó)家形成和民族融合的因素。這為后邊教材的北方民族內(nèi)遷及民族融合------的出現(xiàn)埋下伏筆。
重點(diǎn)分析:
張騫通西域、班固經(jīng)營(yíng)西域從漢朝的初衷來(lái)講主要是對(duì)抗匈奴。漢對(duì)西域的開(kāi)發(fā)和統(tǒng)治始終和匈奴斗爭(zhēng)的成敗緊密聯(lián)系。不過(guò),從歷史影響看,對(duì)西域開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)其歷史功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了當(dāng)時(shí)人們的想象。張騫通西域,以及絲綢之路的開(kāi)通,加強(qiáng)了漢與西域和中亞地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。隨絲綢之路的擴(kuò)大這種聯(lián)系越來(lái)越密切。
漢朝在西域統(tǒng)治地位的確立,對(duì)形成中國(guó)這個(gè)多民族的國(guó)家具有重大的意義。從漢武帝到東漢末,經(jīng)過(guò)350年的戰(zhàn)爭(zhēng)、和平,經(jīng)過(guò)經(jīng)濟(jì)文化交往,不僅使?jié)h族統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)到西域是漢朝的一部分,也使西域各族把自己當(dāng)成漢朝的一部分。西域都護(hù)的設(shè)立標(biāo)志今日新疆在歷劃入中國(guó)版圖。從此以后,新疆的命運(yùn)便和祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系在一起。
難點(diǎn)分析:
絲綢之路在中外交流無(wú)疑具有重要意義。為什么會(huì)取名“絲綢之路”,說(shuō)明什么?學(xué)生肯定會(huì)有疑問(wèn)。絲綢之路的線路也比較復(fù)雜,況且本課還有一條《張騫通西域》線路示意圖更容易混淆。
重點(diǎn)、難點(diǎn)突破方案
1.鼓勵(lì)學(xué)生課前搜集與本課人物事件有關(guān)的歷史資料,如新編歷史劇的劇照、歷史人物的圖片、遺跡,激發(fā)學(xué)生的'興趣,使學(xué)生對(duì)課本有一定了解,降低學(xué)習(xí)的難度。
2.教師精心設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題,激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的興趣。
3.講張騫時(shí),可讓學(xué)生擬寫(xiě)漢武帝招募人員自愿赴大月氏的詔書(shū),包括目的、人才的條件、會(huì)遇到的危險(xiǎn)等。還可結(jié)合書(shū)上“張騫出使西域圖”設(shè)計(jì)一段漢武帝與張騫的對(duì)話。
4.絲綢之路,可放映相關(guān)的影視資料或結(jié)合地圖設(shè)計(jì)一條“絲綢之路旅游線路”
5.講班超時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生講他的故事。然后,將張騫與班超進(jìn)行比較。
課內(nèi)探究活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.學(xué)生分組以絲綢之路為內(nèi)容設(shè)計(jì)旅游線路。
2.學(xué)生以政府的名義擬寫(xiě)表彰張騫、班超功績(jī)的詔書(shū)。
教學(xué)過(guò)程:
導(dǎo)入:
出示《漢初疆域》〈漢強(qiáng)大時(shí)的疆域〉讓學(xué)生比較兩副圖在領(lǐng)土范圍上的不同。為什么到漢朝中期西漢疆域擴(kuò)大了,而且主要集中在北方和西方。這就是今天要了解的內(nèi)容。
講授新課:
一、張騫出使西域
1.漢初的西域
漢朝玉門(mén)關(guān)、陽(yáng)關(guān)往西,今天新疆以及和新疆相鄰的中亞各國(guó),統(tǒng)稱(chēng)為西域。這里有三十六國(guó)之多。這些國(guó)家大多人數(shù)很少,最多的烏孫人口是36萬(wàn)。這里的居民有的經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè),有的從事畜牧業(yè)、各國(guó)語(yǔ)言不同、各自獨(dú)立。西漢初年,匈奴勢(shì)力伸展到西域,征服了西域各國(guó)。
2.張騫出使西域
提問(wèn)
(1)匈奴是如何統(tǒng)治西域各國(guó)的?舉例說(shuō)明。
(2)西漢初年西漢政權(quán)與匈奴關(guān)系如何?
(3)匈按控制西域?qū)ξ鳚h有什么影響?
(4)西漢與西域是否存在共同的利益?
匈奴貴族在征服西域的過(guò)程中,對(duì)待當(dāng)?shù)厝嗣袷謿埍?舉例說(shuō)明:住在河西走廊一帶的大月氏人被匈奴貴族趕到伊犁河流域。不久,匈奴又俘虜了大月氏國(guó)王,取下頭顱做成飲酒的器具。)匈奴貴族的暴行,引起了各族人民的強(qiáng)烈憎恨。西漢初年經(jīng)濟(jì)尚未恢復(fù),國(guó)力不足,白登之圍后被迫對(duì)匈采取和親政策,以避免匈奴的——擾。匈奴控制西域并以此為據(jù)點(diǎn)進(jìn)攻西漢使西漢邊疆不得安寧。匈奴成為西域和西漢共同的威脅。
經(jīng)過(guò)漢初的休養(yǎng)生息、文景之治,西漢在武帝統(tǒng)治時(shí)國(guó)力雄厚,進(jìn)入鼎盛時(shí)期。漢武帝決定放棄和親政策用武力戰(zhàn)勝匈奴。他了解到月氏人對(duì)匈奴統(tǒng)治者無(wú)比痛恨的情況就決定派人聯(lián)絡(luò)大月氏,并和它結(jié)盟東西突擊匈奴??墒桥烧l(shuí)去呢?漢武帝找不到合適的人選,決定下詔書(shū)招募。(讓學(xué)生分組擬寫(xiě)漢武帝招募人員自愿赴大月氏的詔書(shū),包括目的、人才的條件、會(huì)遇到的危險(xiǎn)等。)
在這種情況下,張騫應(yīng)聘。(由學(xué)生介紹張騫應(yīng)聘前的簡(jiǎn)單情況。)
公元前138年漢武帝派張騫出使西域。看書(shū)中《張騫出使西域圖》老師進(jìn)行講解,然后要求學(xué)生發(fā)揮設(shè)計(jì)一段漢武帝與張騫的對(duì)話。(提示:可描寫(xiě)漢武帝的囑托、勉勵(lì),張騫表示不辱使命等。)
張騫率領(lǐng)100多人踏上征途,不幸在中途被匈奴所俘,被拘禁了10余年。雖經(jīng)歷了種.種困難,但他從未丟棄漢朝的"節(jié)"。后來(lái)張騫終于率領(lǐng)部屬逃離了匈奴,找到大月氏。十多年來(lái),大月氏已經(jīng)發(fā)生了很大的變化,無(wú)意東還,再與匈奴為敵。張騫在大月氏逗留了一年多,得不到結(jié)果,只好歸國(guó)。在歸途中又被匈奴抓住,扣押一年。公元前126年匈奴內(nèi)亂,張騫乘機(jī)脫身回到長(zhǎng)安。(可由學(xué)生補(bǔ)充內(nèi)容)
張騫這次出行歷時(shí)十三年,受盡磨難,但未能完成使命。張騫是不是白去了?(同學(xué)回答老師歸納)張騫雖然沒(méi)有達(dá)到出使西域的目的,但是了解到西域的地理、特產(chǎn)和各族人民的生活,也了解到西域各族人民很想同漢朝往來(lái)。張騫把這些情況,詳細(xì)地報(bào)告給漢武帝。為了擴(kuò)大漢朝的政治影響,與西域各國(guó)建立聯(lián)系、交換物產(chǎn),漢武帝派遣張騫第二次出使西域。公元前119年,張騫率領(lǐng)300人組成的使團(tuán),訪問(wèn)諸國(guó),西域各族政權(quán)派人跟隨漢使到漢朝答謝,漢朝同西域各國(guó)終于建立了友好關(guān)系。張騫第二次出使西域,大大促進(jìn)了漢朝和西域經(jīng)濟(jì)文化的交流。(展示漢與西域的物質(zhì)往來(lái)圖)
3.域督護(hù)府的建立
公元前60年,西漢在西域設(shè)置了西域都護(hù)。這是西漢派駐西域的總監(jiān)護(hù),是進(jìn)行軍事、行政管理的長(zhǎng)官,其職責(zé)是管理西域事務(wù),保護(hù)往來(lái)的商旅。這說(shuō)明我國(guó)新疆和新疆以西的若干地方西漢時(shí)就已接受中央政府的管轄,說(shuō)明新疆已納入中國(guó)的版圖是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的部分。
請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀闳绾卧u(píng)價(jià)張騫?
答案提示:
第一:個(gè)人品格--具有探險(xiǎn)精神,百折不撓的意志,強(qiáng)烈的責(zé)任感等。
第二:歷史影響--溝通了亞洲內(nèi)陸交通要道,與西域諸國(guó)正式開(kāi)始了友好往來(lái),促進(jìn)了東西經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流,開(kāi)拓了絲綢之路。
二、絲綢之路
利用多媒體課件介紹絲綢之路的路線。
提問(wèn):
(1)為什么這條商路被稱(chēng)為"絲綢之路"?
(2)絲綢之路對(duì)中國(guó)和世界有哪些影響?
在古代世界,只有中國(guó)是最早開(kāi)始種桑、養(yǎng)蠶、生產(chǎn)絲織品的國(guó)家。中國(guó)的絲織品迄今仍是中國(guó)奉獻(xiàn)給世界人民的最重要產(chǎn)品之一,它流傳廣遠(yuǎn),涵蓋了中國(guó)人民對(duì)世界文明的種.種貢獻(xiàn)。大量的中國(guó)絲和絲織品經(jīng)由此路西傳,故此稱(chēng)作"絲綢之路",簡(jiǎn)稱(chēng)"絲路"。
絲綢之路的開(kāi)通與維持,對(duì)中西物質(zhì)文化和精神文化的交往作出了重要的貢獻(xiàn)。通過(guò)絲綢之路中國(guó)走向了世界和其他文明區(qū)域建立了聯(lián)系,東西方文化的交流日益頻繁。
三、班超經(jīng)營(yíng)西域
到了東漢,西域的形勢(shì)發(fā)生了變化。漢初匈奴——成南、北匈奴。南匈奴歸順了東漢。北匈奴貴族則經(jīng)常率領(lǐng)騎兵南下掠奪,重新控制了西域,向各國(guó)勒索繁重的賦稅,切斷了西域和東漢的交往。為了恢復(fù)中原和西域的交往、恢復(fù)對(duì)西域的管轄,公元73年?yáng)|漢政府派班超出使西域。
1.班超出使西域
教師形象的講述班超的故事,也可由學(xué)生補(bǔ)充。
2.甘英到達(dá)波斯彎
公元97年,班超派甘英出使大秦。甘英到達(dá)波斯后,安息人由于擔(dān)心中國(guó)與大秦直接通商道路開(kāi)辟后會(huì)影響他們傳統(tǒng)的商業(yè)利益,所以故意向甘英夸大海道的險(xiǎn)惡,甘英因而沒(méi)有再往前走。但是,他熟悉了沿途的地理和風(fēng)土人情,為后來(lái)中西交通的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)文化的交流提供了有利的條件。公元166年,大秦安墩王朝的使臣來(lái)到東漢,這是歐洲同我國(guó)直接友好交往的開(kāi)始,這是中西交往的一件大事。
提問(wèn):在張騫和班超兩個(gè)杰出的歷史人物身上有沒(méi)有共同的地方?
答案提示:敢為天下先的大無(wú)畏精神,面對(duì)困難鍥而不舍,堅(jiān)韌不拔,矢志不移的頑強(qiáng)斗志。
四、漢和朝鮮、日本的友好交往
早在3000年前,中朝人民就有密切往來(lái),東漢時(shí)期,朝鮮半島上的各國(guó)同我國(guó)關(guān)系密切,文化交流加強(qiáng),漢朝的鑄銅和制漆技術(shù)傳到朝鮮,朝鮮的名馬等物產(chǎn)也傳到中國(guó)。從很早的時(shí)候起,中日兩國(guó)人民就駕小舟飄洋過(guò)海,互相往來(lái)。兩漢時(shí),日本的100多個(gè)小國(guó)有30多個(gè)和漢朝有往來(lái)。東漢光武帝時(shí),日本倭奴國(guó)王遣使來(lái)漢,光武帝贈(zèng)給一枚"漢倭奴國(guó)王"金印。中國(guó)的鑄銅和制鐵技術(shù),也在這時(shí)傳到日本,日本還發(fā)現(xiàn)了兩漢時(shí)期的銅鏡。
小結(jié):今天我們學(xué)習(xí)了張騫和班超出使西域,感受到他倆堅(jiān)韌不拔勇敢無(wú)畏的精神。絲綢之路的開(kāi)辟與暢通,一方面加強(qiáng)了新疆同內(nèi)地的聯(lián)系;另一方面使中國(guó)絲織品在國(guó)際上享有極高的聲譽(yù),大大促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)文化的交流。我國(guó)和朝鮮、日本的友好交往,反映了古代中國(guó)的先進(jìn)文化對(duì)東方各國(guó)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
板書(shū)設(shè)計(jì):
兩漢經(jīng)營(yíng)西域和秦漢對(duì)外關(guān)系
一、張騫出使西域
1.漢初的西域
2.張騫兩次出使西域
3.西域都護(hù)府
二、絲綢之路
三、班超經(jīng)營(yíng)西域
四、漢和朝鮮、日本的友好交往
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