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領導干部讀后感(精華9篇)

發(fā)布時間:2023-07-18

領導干部讀后感。

下文將為您介紹關于“領導干部讀后感”的詳細信息,作品這部作品他為很多人留下了深刻。?讀后感概括了作品在當下社會和文化環(huán)境下的意義,您對于寫作品讀后感有哪些感想呢?煩請您認真閱讀下面的內容!

領導干部讀后感【篇1】

為深入開展警示教育活動,提高全院干警的自身修養(yǎng),營造清正廉潔的良好作風,3月23日,XXX縣人民檢察院組織全體干警集中觀看《家風不正遺禍患清廉傳家惠久遠——領導干部家風不正典型案件警示錄》專題片,再次給全體干警敲響了“家風不正,禍患不遠”的警鐘,為全體干警上了一堂深刻的家風警示教育課。

該片選取了其中一些領導干部家風不正的案例進行剖析,警示廣大黨員干部要從這些案例中吸取深刻教訓,提高政治三力,自覺在家風建設中作表率,教育管理好親屬和身邊工作人員,做到廉潔修身,廉潔齊家。

在認真收看專題片后,干警們一致表示,將以案為鑒,樹立好家風,傳遞正能量,傳承好品質,筑牢反腐倡廉的家庭防線。要始終牢記初心使命,嚴格遵守“三個規(guī)定”,以永遠在路上的執(zhí)著和韌勁,堅決打好政治建設的主動戰(zhàn)、刀刃向內的攻堅戰(zhàn)、建章立制的整體戰(zhàn)、作風建設的持久戰(zhàn),打造忠誠干凈擔當?shù)恼哑綑z察鐵軍。

領導干部讀后感【篇2】

電視劇《人民的名義》已經(jīng)播出四集,劇情緊湊,跌宕起伏,網(wǎng)友疾呼一天兩集根本看不夠,尤其是開篇兩集老戲骨侯勇駕輕就熟的逼真演技,即使和陸毅斗戲,也賺足了觀眾的眼球,圈粉不少。

通宵趕戲猛吃面,謙虛請教拼演技

因為劇情需要,很多夜戲都是通宵拍攝的,侯勇雖然戲份不多,但全部都是夜戲,天黑前進現(xiàn)場,天亮后出現(xiàn)場,演員們的作息時間都是日夜顛倒,盡管如此,侯勇還是使出渾身解數(shù)詮釋了農(nóng)民子弟如何在貪腐路上越陷越深。例如在筒子樓面臨搜查還淡定吃面,不僅慢條斯理地吃面,還要就著大蒜,一副清貧的農(nóng)民子弟模樣,深深地將觀眾騙了一把,據(jù)侯勇自己坦言,因為拍攝需要,各個角度,各個機位都需要鏡頭,他也配合著吃了五六碗面,對于大家都關注的他拿著蒜瓣配合傳神的表情,他自己卻并不以為然,覺得只是當下想到什么說什么,就蒜吃面本來就是生活中的搭配。

很多人好奇作為老戲骨的他,劇組中最年輕的演員陸毅是否向他請教過演技?他謙虛地笑稱陸毅本人就是個成熟優(yōu)秀的演員,不是他向自己請教,相反,侯勇坦承自己在一些整體劇情上,還要向陸毅和導演李路請教。侯勇還透露,好多演員也是沖著一份友情以及整部戲的質量而接這部戲的,片酬按照友情價折算,如果按照市場價預算根本不夠。不僅如此,所有演員雖然不是一場戲,但是都很敬業(yè),一到現(xiàn)場拿出專業(yè)的態(tài)度,每一個成熟演員,不管戲多戲少,不管時間長短,都是一份專業(yè)態(tài)度,一份敬業(yè)精神。

侯勇坦言不排斥角色正反,用角色打動觀眾才是贏家

一直以來侯勇都是以正面角色居多,這次突然演反面人物,如此巨大的反差對于普通人而言可能會不太習慣,但在他看來,一個職業(yè)演員不會去排斥角色的正反,只要這個人物寫得好,只要想去表達,正面反面其實都一樣,這兩年他也試圖嘗試去演一些大家意料不到的角色,這跟近年來整體影視劇創(chuàng)作低迷、類型單一、迎合觀眾、被網(wǎng)絡所裹挾等原因有關,對于我這個年齡的演員來說適合自己的戲實在有限,這也是當下比較惆悵和無奈的一種心理吧,影視劇創(chuàng)作回歸創(chuàng)作的本體,估計我未來也會朝這個方向走。侯勇說道。

在影視劇中,觀眾大都對正反角色形成了臉譜化認識,單從角色的言談和造型就猜出他是好是壞,但侯勇飾演的趙德漢偏偏不按套路出牌,我們以往的影視劇創(chuàng)作或者文學創(chuàng)作都會有正反派之分,這也是很多影視劇創(chuàng)作的一個路數(shù),但也會有一些創(chuàng)作者正反打,就是說看著不像壞人的演個壞人,看著不像好人的演個好人,但這都是表面,我覺得應該考慮的是如何去進入人物內心,或者說用一個角色打動觀眾,其實影視劇創(chuàng)作說到底就是,編劇的一度創(chuàng)作,演員的二度創(chuàng)作,在屏幕上一直跟觀眾博弈,你讓他相信你做的你就贏了,你做不到就失敗了。這是侯勇對影視劇創(chuàng)作的認識。

演藝圈中需要太多這樣專業(yè)而敬業(yè)的演員,一部好戲更需要由優(yōu)秀的演員來搭建,《人民的名義》就集聚了這樣的優(yōu)秀團隊,所以被觀眾所喜愛也是理所當然的事。

領導干部讀后感【篇3】

重大革命歷史題材電視劇《覺醒年代》由中共北京市委宣傳部、中共安徽省委宣傳部、北京市廣播電視局和安徽省廣播電視局聯(lián)合攝制,以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關刊物為貫穿,展現(xiàn)了從新文化運動、五四運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷,講述了覺醒年代社會風情和百態(tài)人生。該劇以李大釗、陳獨秀、胡適從相識、相知到分手,走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線,以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線,再現(xiàn)了一百年前中國的先進分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月,揭示了馬克思主義與中國工人運動相結合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

通過觀看《覺醒年代》,我們從中可以看出,國民之覺醒主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

第一是文化名流群英薈萃。蔡元培接任北京大學校長后,他致力于北大多層次的文化建設,這里匯聚了諸如陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)、周作人等一批文化名流,也匯聚了諸如趙世炎、鄧中夏、郭心剛等無數(shù)熱血青年。當然,也不乏像辜鴻銘、黃侃、劉師培等保守派人物。新舊文化陣營的碰撞和交鋒,使北京大學校風驟然發(fā)生變化,處處呈現(xiàn)出一派百家爭鳴、欣欣向榮的態(tài)勢。

第二是文化社團應運而生。陳獨秀一生追求真理,到任北大后,他毅然發(fā)起了新文化運動。在他的倡導下,各地的青年文化團體相繼成立。起初,北京大學成立了紅樓讀書社和互助社,毛澤東在長沙成立了新民學會,周恩來在天津成立了覺悟社,這些社團秉承反省、持久、奮斗、活潑、創(chuàng)造、批判和互助的理念,為廣大愛國青年提供了實現(xiàn)人生價值的舞臺。后期,李大釗成立了馬克思學說研究會和亢慕義齋書屋,毛澤東也隨之成立了旅京湖南各界研究會以及平民通訊社,為傳播新文化運動及馬克思主義作出積極貢獻。

第三是新生期刊異軍突起。伴隨著各種社團的誕生,各種傳播新文化運動的刊物也相繼問世。從章士釗早起的《甲寅》到李大釗主編的《晨鐘報》;從誕生于上海的《青年雜志》到落戶北京的《新青年》,這些期刊一期一個模樣出現(xiàn)在世人面前。隨即,陳獨秀又創(chuàng)辦了《每周評論》,他主編的兩個刊物就像黑夜里的明燈,為愛國青年指明了前進方向,而毛澤東主編的《湘江評論》和周恩來主編的《天津學生聯(lián)合會報》一南一北,與北京的《新青年》等刊遙相呼應,形成了南北一體的格局。

第四是學生及工人運動風起云涌。1919年5月4日,北京13所高校的學生走上街頭,舉行大規(guī)模的反帝反封建游行,他們高呼“外爭主權,內懲國賊”的口號,反對《巴黎和約》的簽訂,史稱五四運動。五四運動爆發(fā)后,周恩來在天津,張聞天在南京,毛澤東在湖南,陳潭秋在湖北,他們領導學生發(fā)起了聲勢浩大的愛國運動。不僅如此,各地的勞工也迅速行動起來,紛紛上街游行,全國多地出現(xiàn)了學生罷課、工人罷工、商人罷市的“三罷”現(xiàn)象,尤以上海最為突出。在全國人民強大的呼聲面前,北洋政府被迫免去了曹汝霖、陸宗輿和章宗祥的職務,并拒絕在《巴黎和約》上簽字。(工作總結之家 dg15.com)

第五是中國共產(chǎn)黨組織如火如荼。1920年7月,俄共代表分別在北京和上海會見了李大釗和陳獨秀。同年8月,陳獨秀率先在上海創(chuàng)立了第一個中國共產(chǎn)黨組織。10-11月,李大釗在北京、毛澤東在湖南分別建立了中共北京小組和中共湖南小組。與此同時,遠在法國的陳延年也完成了從無政府主義者到共產(chǎn)主義者的轉變。周恩來抵達法國后,隨即成為中共旅法小組的成員。之后,董必武等人在武漢、王盡美等人在濟南、陳公博等人在廣州、周佛海等人在日本也相繼成立了中共小組。從此,中國革命進入了一個嶄新的時代。

中國國民之覺醒,絕不是幾個知識分子的覺醒,而是整個無產(chǎn)階級的覺醒。無產(chǎn)階級的覺醒和中國共產(chǎn)黨的誕生,開創(chuàng)了中國革命的新紀元,并為苦難深重的中國人民帶來了希望和光明!

領導干部讀后感【篇4】

某部委處長趙德漢家中藏匿了2億元現(xiàn)金,有一整面用現(xiàn)金堆成的鈔票墻;副市長丁義珍口口聲聲官大官小都是為人民服務,私下卻以權謀私、收受賄賂由最高人民檢察院影視中心牽頭,為響應中央政府重拳出擊打擊貪腐行為的政策而創(chuàng)作的《人民的名義》,真實震撼地演繹了熒屏打虎。該劇開播以來引起強烈反響,不但收視告捷,在社交媒體上也引發(fā)熱議。

3月28日晚,《人民的名義》第一集正式登陸湖南衛(wèi)視。這個時間,恰好遇上了中國隊對陣伊朗隊的世界杯預選賽,但絲毫沒有影響該劇的首播成績:《人民的名義》首集就取得了全國網(wǎng)收視率2.41、份額7.37%、位居同時段第一的好成績。接下來的兩天,更是吸引了越來越多觀眾的關注。

從創(chuàng)立項目到開拍,再到播出前夕,心里一直很忐忑,兩年來沒有睡過一個好覺,今晚終于可以睡個踏實覺了!收視成績出來后,《人民的名義》導演李路松了一口氣。

《人民的名義》主要講述了陸毅飾演的最高人民檢察院反貪總局偵查處處長侯亮平臨危受命,率領檢察官抽絲剝繭、層層突破,依法查辦一樁股權案背后的職務犯罪,最終將腐敗犯罪分子繩之以法的故事。

電視劇一上來就被觀眾稱為下猛料,開篇第一個大案就是某部委處長趙德漢貪污幾個億,京州市副市長丁義珍潛逃國外。太刺激、太過癮了,還以為會鋪墊一下,沒想到上來就直接抓人!觀眾王祥潤說自己在這部劇中看到了美劇的快節(jié)奏感,有點《反恐24小時》的感覺。

真實震撼,為預防腐敗提供鏡鑒

雖然《人民的名義》至今播出僅4集,但已經(jīng)帶給觀眾足夠的真實和震撼。

無數(shù)人難忘第二集中的幾個鏡頭:雙開門大冰箱一打開,大把鈔票稀里嘩啦掉下來;有一整面墻,是由現(xiàn)金壘起的;掀開床上的被子,碼得整整齊齊的全都是錢這就是侯勇飾演的趙德漢藏匿的贓款。在第一集里,不少觀眾還以為陸毅飾演的檢察官抓錯人了,因為趙德漢住破舊的小屋,騎自行車上班,吃著炸醬面,一臉老實忠厚相。

臺上喊廉、臺下?lián)棋X,這樣的兩面人貪官并不少見。劇中的副市長丁義珍也是兩面人,潛逃前假意讓司機去外地接自己的母親,掏出1000元,因為這是我個人的私事,車錢和油錢都該由我來出。那一幕真是極度諷刺。有些人,面具戴久了,自己都以為是真的。網(wǎng)友曬太陽的魚說。

劇中很多案例都來自于真實世界。編劇周梅森深入檢察機關一線體驗生活,親自到監(jiān)獄、反貪局偵查指揮中心等地采訪調查,與辦案檢察官、紀檢干部、監(jiān)獄干警、服刑貪官等座談,獲得了第一手的寫作素材。

在熒屏上如此大力度地呈現(xiàn)打虎還是首次。主演陸毅告訴記者:我當時看到劇本也震驚了,覺得這么大尺度能不能拍啊?結果聽說過審意外的順利。希望這部劇可以讓大家更多了解檢察官的生活,了解我們的國家,多多傳播正能量。

對人性的思考也是該劇獲追捧的原因之一。貪官為什么會成為貪官?相比于以往的反腐劇,《人民的名義》更側重人性的思考?,F(xiàn)實中很多反腐案件,已經(jīng)很觸目驚心,匪夷所思。我們要用藝術的手法探索腐敗發(fā)生的成因,為今后預防腐敗提供鏡鑒。李路說。

老戲骨匯聚,抬眼挑眉都是戲

演技太棒是無數(shù)觀眾的共同評價。老戲骨們一抬眼、一挑眉都是戲啊!這部劇,光是看張豐毅、侯勇他們飆戲,就值了!沒想到陸毅的演技也有這么大進步。在《人民的名義》官方微博下,一條條留言表達了觀眾激動的心情。

40多位實力派演員不計回報地加盟,讓該劇有了異常強大的演員陣容。他們以精湛的演技及對臺詞的精準把握,將一場波瀾壯闊的反腐斗爭演繹得驚心動魄。

侯勇出場只有兩三集,他的表演被譽為教科書級。他在慢悠悠吃著著炸醬面滿口仁義道德時,竭力掩飾自己內心深處的緊張;當辦案人員搜出一張存折時,臉上一瞬間閃出了不安后,因為存折金額不大,臉上又顯示出小得意的神情,短短幾秒間,把貪官忐忑的心情刻畫得惟妙惟肖知乎網(wǎng)友袁七特意發(fā)帖細細評析了侯勇在每一集中的表現(xiàn)。吳剛飾演的市委書記李達康,出場場景只有辦公室和會場,而且基本都是坐著,但他每一次的眼神和姿勢都是戲,讓觀眾叫絕。

就連起初不太被看好的陸毅,面對如此多老戲骨,也絲毫不遜色。第二集中,陸毅飾演的侯亮平在面對趙德漢貪污的巨額贓款時,穩(wěn)重淡定的他情緒大爆發(fā),厲聲痛罵對方:你大把大把撈黑錢的時候,怎么沒有想過自己是農(nóng)民的兒子?現(xiàn)在出事了你就說自己是農(nóng)民的兒子,中國農(nóng)民那么倒霉,有你這么個兒子!發(fā)紅的雙眼與憤怒的表情,讓觀眾為陸毅的演技點贊。收到觀眾的反饋后,陸毅笑著對記者表示:我們對政府官員的想象太中老年化了,我去最高檢體驗生活時,發(fā)現(xiàn)他們穿上制服、戴著國徽都特別帥,而且他們非常年輕,我比他們的科長年紀還大呢。

領導干部讀后感【篇5】

在縣紀委開展“讀文思廉”活動中,我認真閱讀了讀文思廉推薦文章,深感當前加強領導干部廉政建設的必要性和緊迫性,廉政建設事關黨的形象,事關人心向背,事關黨和國家的生死存亡。尤其在當前的情況下,加強廉政建設更是黨員干部隊伍建設的重中之重。作為黨員領導干部,要始終堅持全心全意為人民服務的宗旨,做到大公無私,勤潔廉政,才能正確看待和行使手中的權力,保持共產(chǎn)黨員的高風亮節(jié)。作為局長更要以身作則。

一、堅持四個“必須”,正確掌握領導權力

權力,能使你更好為人民服務,成就一番事業(yè),也能使你走向人民的對立面,成為千古罪人而失去權力。因為權力是人民賦予的,只有心地無私一心為民,手中的權力才能有牢固的根基。作為領導我覺得要堅持四個“必須”。

一是必須樹立正確的權力觀。我們的領導干部作為國家公職人員,是受人民委托,來管理、行使某些具體職權,運用這些權力管理社會、造福社會、服務人民。同時,作為權力具體執(zhí)行者,必須向人民負責。

二是必須認識權力的兩重性。權力是一柄“雙刃劍”,“官”是為人民服務的崗位,“權”是為人民服務的工具。一方面,權力的行使可能遵循人民意志造福于社會,維護人民利益,促進社會發(fā)展;但另一方面,作為處于社會環(huán)境中具體而現(xiàn)實的人,受個人思想認識、道德水平和現(xiàn)實利益支配,就可能違背人民意志,產(chǎn)生權力濫用和專權現(xiàn)象,對黨和人民利益造成危害。因此,“權力”是一把“雙刃劍”。清醒認識權力的兩重性,必須保持清醒頭腦,嚴格要求自己,做人民滿意的公仆。

三是必須堅決反對權力腐敗。權力腐敗就是將人民賦予的權力變成個人或小團體謀取特殊利益的工具,其表現(xiàn)為經(jīng)濟上貪污賄賂、政治上吏治腐敗和官僚瀆職、生活上驕奢淫逸等,這些腐敗現(xiàn)象極大地損害了黨在人民心目中的形象和威信。對于我黨來說,權力腐敗是危及黨執(zhí)政的最大禍害,反對權力腐敗是關系到黨和國家生死存亡的一場嚴重政治斗爭。

四是必須嚴格要求自己。要認真學習,用“三個代表”重要思想武裝頭腦,進一步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。要嚴格遵守廉潔自律有關規(guī)定,自覺加強黨性鍛煉,自覺遵守黨的政治紀律、組織紀律、群眾工作紀律和經(jīng)濟工作紀律,凡明令禁止的自覺遵守,以德用權、按職用權、廉潔用權。在生活和工作中常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,踏踏實實做人、老老實實干事,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色和革命氣節(jié),做廉潔自律的表率,“不以善小而不為,不以惡小而為之”,做好模范帶頭作用。

二、堅持四個“保持”,正確樹立領導形象

我作為一局之長,首先要樹立一個良好的領導形象,這種才能帶動全局上下樹立質監(jiān)新形象。我們要按照“三個代表”重要思想的要求,自覺加強從政道德修養(yǎng),切實推進從政道德建設,始終發(fā)揚奮發(fā)有為,昂揚向上的精神風貌。所以必須保持四個心態(tài):平常心、責任心、進取心、廉潔心。

保持平常心。這是當好領導干部的基礎。在當前市場經(jīng)濟條件下,紅塵滾滾,誘惑紛紛,年輕干部保持一顆平常心顯得尤為重要。要徹底清除“官本位”意識,使自己的思想和言行,對人民群眾的誠摯情況始終如一。

保持責任心。這是當好領導干部的要害。作為一名領導干部不論職位的高低,手中大大小小都握有一定的權力。毫無疑問,樹力是一種責任,權力越大,責任越重。責任重于泰山。領導干部應深感責任之大,化壓力為動力,切實做到對崗位負責,對人民負責。做到警鐘長鳴,防微杜漸,真正把全部心智用在工作上,用在為群眾謀取利益上和為企業(yè)謀取民展上。

保持進取心。這是當好領導干部的內在動力。時代在前進,社會在進步。干部的思想觀念,知識結構、能力水平也要與時俱進,不斷更新,不斷創(chuàng)新。要適應時代的潮流,社會的發(fā)展,必須多一份主動,多一份努力。始終保持如饑似渴,只爭朝夕的學習態(tài)度。滴水穿石,磨桿成針的學習毅力,永不滿足,攀登不止,努力實現(xiàn)自己的人生追求。只有奮發(fā)進取。永不自滿,才能爭做時代的弄潮兒,才能成為群眾愛戴的干部,才能真正實踐“三個代表”重要思想。

保持廉潔心。這是當好領導干部的根本保證。當前,領導干部面臨著很多誘惑和考驗,要抵制住各種物欲的誘惑和各種腐朽思想的侵蝕,經(jīng)受住各種風險的考驗健康地成長,必須按照黨風廉政建設要求,不斷加強黨性鍛煉,正確對待權力、地位和自身利益,永遠做人民的公仆;必須堅定理想信念,牢固樹立正確有世界觀、人生觀和價值觀,做到自重、自省、自警、自勵,保持正確的人生追求;必須時刻保持清醒的頭腦,分得清黑白,辯得清真?zhèn)?,看得清是非,克己自律,嚴于自察,永葆黨員干部的清白色。

三、堅持四個“學習”,正確提高干部修養(yǎng)

堅持理想信念,是共產(chǎn)黨員的立身之本。加強學習,是黨組織對黨員領導干部的起碼要求,是每╠個黨員干部人生工作過程中改造世界觀、價值觀的關鍵環(huán)節(jié),認真抓好學習教育活動,一時一刻都不能放松世界觀、人生觀、價值觀的改造,努力形成良好的學習氖圍。所以必須堅持四個學習:真學、常學、深學、實學。

一要真學。在學習問題上,來不得半點馬虎。我們要把學習當成一種不斷提高自己政治理論素養(yǎng)的責任和義務,變“要我學”為“我要學”,努力增強自己學習的自覺性和積極性。要親自學、要全面學、要靈活學。學習中切記死記硬背或者斷章取義,要牢牢把握解放思想、實事求是、與時俱進這句話的靈魂,堅定不移地貫徹執(zhí)行黨的思想路線,努力提高運用馬克思主義世界觀和方法論研究新情況、解決新問題的能力。

二要常學。學習是一個過程,不是一朝一夕的事情,必須經(jīng)過長期地學習、不斷地總結、不懈地實踐,才能達到常學常新。作為黨員領導干部一定要樹立終身學習的理念,利用一切可以利用的時間經(jīng)常學習。要將學習作為當前和今后一個時期黨的思想政治建設和黨員干部理論學習培訓的重要任務,抓緊抓好,抓出成效。

三要深學。學習,最忌諱蜻蜓點水、淺嘗輒止。一些黨員領導干部在平時的學習中普遍存在一種坐不下來、鉆不進去的浮光掠影的傾向,滿足于知其然而不去知其所以然,或者是“一瓶不滿半瓶咣當”。所以我們要通過各種形式和載體深化學習內容,確保學深學透。并要加強對學習的指導和督促檢查,組織好宣傳報道活動,注意總結和宣傳學習的好經(jīng)驗、好做法,不斷把學習引向深入。黨員領導干部要深入學習的基礎上,通過座談討論、集中交流等,進一步深化思想認識、改進工作方法。

四要實學。見賢思齊,見先進就學,是中華民族固有的美德,也是我黨優(yōu)良作風的體現(xiàn)。要學好用好“三個代表”重要思想,在實踐中繼續(xù)堅持和發(fā)展馬克思主義,努力做到學以致用、用以促學、學用相長,著力提高廣大黨員、干部的思想認識水平,著力推進本單位的工作、推動社會和諧、健康、快速地發(fā)展。

通過這次讀文思廉活動,使我清醒地認識到,我們廣大黨員干部要真正樹立正確心態(tài),永葆人生本色,決不是一朝一夕就能完成。只有勤奮學習、自覺實踐、修身立德、勤政為民才是實現(xiàn)自我超越的唯一途徑。要自覺實踐“三個代表”的重要思想,用科學的理論武裝頭腦,堅持有中國特色社會主義的理想信念,把樹立遠大目標與立足當今實際結合起來,腳踏實地做好自己的本職工作。要堅持立身原則,做到言必信、行必果,處處嚴于自察,時時自覺追求,事事嚴于律己,始終保持思想道德的純潔性。要恪守為民之責,善謀富民之路,為民利民之事,扎扎實實為老百姓辦事。

領導干部讀后感【篇6】

胡錦濤同志一再告誡廣大黨員干部,要“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”。這既是對黨員干部的關心和愛護,也是提高每一個黨員干部拒腐防變能力的必修課。近來讀了《古鏡百鑒》、《史林正氣集》、《廉吏》等書籍后,深受教育和啟發(fā)??v觀近幾年查處的諸多違法、違紀案件,雖然職務高低不同,犯罪手段各異,但歸根到底,無一例外都是毀于“貪”。一個個觸目驚心的案子、一串串瞠目結舌數(shù)字、一幅幅令人深省的畫面、一聲聲撞擊靈魂的的懺悔,再次警示我們:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。作為一名干部,尤其是黨員領導干部,不僅要靠法律制度的力量來約束自己,更為關鍵的是要以言行設限管好自己、管住自己。

一是堅持不斷學習。經(jīng)常學習是干部走向成熟的“青春寶”。只有經(jīng)常堅持政治理論學習,才能始終保持頭腦清楚,才能樹立強烈的政治敏感性。同時還要學習本職工作所需的知識,提高領導干部駕馭全局工作的能力。宋朝詩人黃山谷云:“士三日不讀,則其言無味,面目可憎?!本褪钦f:一個人不經(jīng)常學習,不經(jīng)常讀書,必言而無物,風度、氣度、修養(yǎng)就不會提高,人就會變得粗魯。學習可以使人內心充實起來,也能提升人的文化素養(yǎng)、人的思想境界和人的道德情操。一個情操高尚的人,勢必是一個具有牢固且正確的價值觀的人,一個具有牢固價值觀的人,才能真正筑起抵擋各種誘惑的堅固防線。

二是樹立民主意識。辦事民主是干部嚴于律已的“增長素”,也是領導干部履行辦事公開、公平、公正原則的陽光平臺。通過陽光辦事制度自我約束、自我完善,讓班子成員和群眾對重大工作知根知底,接受監(jiān)督,養(yǎng)成高效、廉潔、務實的辦事制度和辦事風格。形成按制度辦事、靠制度管人的機制;增強自己被監(jiān)督意識,防止權力失控和行為失范。

三是牢記廉政底線。筑牢思想防線是干部保持清廉的“維他命”。古人云:“貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天。”老子也曾告誡世人,“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得?!蔽阌怪靡桑硕际怯杏?,一個人存在某些合理的欲望是正常的,但必須知可得與不可得,明禮明度,知足常樂。如果貪得無厭、欲壑難填,就必然會不擇手段、不顧后果地去攫取。對于黨員領導干部來說,如果對消極低俗的欲望特別是對權力、金錢、美色的追逐不加以克制,甚至蛻變成貪欲,就會喪失理智、失去節(jié)制,不可避免地走向墮落和毀滅的深淵,這方面教訓是枚不勝舉。應從大量觸目驚心的事實中吸取深刻教訓。所以作為一名領導干部特別是一把手,要經(jīng)常為自己的行為設限,時時從五個方面“管住”:即管住自己的腦,不該想的不要想;管住自己的眼,不該看的不要看;管住自己的嘴,不該吃的不要吃;管住自己的手,不該拿的不要拿;管住自己的腿,不該去的不要去。自覺抵制方方面面、形形色色的誘惑,不斷增強抵御各種誘惑的自覺性,以典型的腐敗案例警示自己,始終做到心莫貪,手莫伸,筑牢拒腐防變的思想道德和黨紀國法兩道防線。

四是樹立理想信念。理想和信念是支撐干部勤政廉政的“定力散”。領導干部在執(zhí)政過程中不僅要有能力,更要有定力。有些人在金錢面前魂不守舍,喪失定力,究其原因是與理想信念發(fā)生動搖有很大關聯(lián)。所以領導干部更要樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀,經(jīng)常想一想

“過去參加革命為什么、現(xiàn)在當干部做什么、將來身后留什么”的問題,經(jīng)常想一想“為誰掌權、替誰執(zhí)政、給誰服務”的問題。要時刻牢記黨的宗旨和入黨誓言,真正把“立黨為公、執(zhí)政為民”作為從政的座右銘,時時刻刻做到權為民所用,情為民所系.利為民所謀。貪欲膨脹的腐敗分子走向腐化墮落的軌跡是一條條不歸路,黨員領導干部要切實引以為鑒,警鐘長鳴,千萬不要重蹈覆轍。一個人抵制住一時一次的誘惑固然容易,但一生一世抵制住誘惑卻是一件難事,需要堅強的意志和毅力。欲望的閘門一旦打開,瘋狂的貪欲就會一泄千里。黨員干部無論權力大小、職務高低,無論是在強力監(jiān)督之下還是在獨處之時,都要時刻牢記自己和理想和信念。

為自己的言行設限是一種境界。在花花綠綠的大千世界,我們的領導干部要保持清正廉潔,言行設限無疑是自我加壓的一項有效舉措,也是對自己毅力的鍛煉和踐行自己人格魅力的實際體現(xiàn)。

領導干部讀后感【篇7】

我市舉行了一次領導班子讀文思廉活動,活動中我閱讀了一些反腐倡廉的文章,有真實故事的、哲學倫理的、還有歷史人文的,讓我感受頗深,受益匪淺。人之所以會腐敗,背后的成因主要是利益驅使,而利益的誘惑又源于人性的貪念。從人性的角度分析,之所以會有貪念,是因為自己的需要。需要就想占有,想占有就升級為貪念。

人是高級動物,除了吃,還有穿、住、行,吃好了,喝足了,便開始追求其他方面的需求。正因為有這種需求,人類的欲望才會無限膨脹。

記得讀了一篇文章叫《廉者常樂、廉心之美》里面講到廉者一心為公,光明磊落,個人除了國家按規(guī)定給予的待遇以外,別無他求,他們胸懷坦蕩,開朗樂觀。安貧樂道、安福樂道,這就是廉者自在快樂的狀態(tài)。這個平常心要求人要既看重金錢,又看輕金錢。不貪、不奢、不執(zhí)迷,輕松自在地對待它。

廉心的獲得和展示,在與人同樂、與人同美、與天地同在,在遵守法度、予他人無私的清流間。廉心之美,人間至美。所以說人世的廉心是最美的。故曰:樂自清中出,廉從淡中來所以,我們應時刻保持廉心,時刻警醒自己,勤奮做事、廉潔做人!

廉潔文化是中國歷史文化的重要內容,它以廉潔為思想內涵,以文化為表現(xiàn)形式,積淀著中華民族最深層的精神追求和行為準則。感悟先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的豪邁,領略一身正氣,兩袖清風的威嚴,帶給我們的不僅是優(yōu)美的文辭,豐富的蘊含,更有志存高遠的精神境界和千年不滅的人格力量。

可以說,廉潔文化就是大興修身養(yǎng)廉的文化,它以史為鏡,以美德高風亮節(jié)為魂,誡勉為官者常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心中國古代的廉潔文化傳統(tǒng)可以很容易地追溯到孔子,孔子奠定的儒學思想體系修身養(yǎng)廉文化的主流意識形態(tài)。孔子認為道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格,即最好的狀態(tài)是國家沒有刑法,達到萬事以禮為準的地步??鬃訉θ诵员в泻芨叩钠谕?,他始終以仁為宗旨修身養(yǎng)性的道德關懷,推廣至一般官員或公眾的普遍精神升華。無論是修己還是治人,都以君子的理想為其樞紐的觀念。孔子設想,如果大家都成為君子,人們在世俗的生活與交往中就能保持一種精神超越的可能性,而廉潔或整個社會的和諧運作都將得以實現(xiàn)。

我認為我們要敬廉崇潔,敬廉崇潔的意識不是一朝一夕可以成就的,這需要長期的積累,因此我們也要從小開始培養(yǎng)敬廉崇潔的觀念。敬廉崇潔要結合學校廉政文化建設,在學校中,學生學的不僅僅是知識,更要學的是怎么做人。學生是未來的接班人,而我們的品德、素質則關系到社會未來的發(fā)展方向,一定要樹立廉潔光榮、腐敗可恥,敬廉崇潔、從我做起的意識。從自己做起,學會自省,正確看待自己。

人的思想里一旦有了不勞而獲、少勞多獲的意識,那他只要一有條件就必然要走上貪、走上不廉潔的道路。當我們向著自己的目標一步一步慢慢靠近的時候,正確的思想道德觀不貪不占,要廉要潔的思想防線是我們人生的小船安全到達彼岸的保證。

常清掃心境,問心無愧,美好的生活要用我們勤勞的雙手去創(chuàng)造,不等天上掉餡餅,也不期望通過不正當途徑獲取。作為一個公民,爭做廉潔公民,我認為最重要的就是思想上的廉潔,也許對社會上許多不廉潔的行為我們無能為力,但至少我們知道那是不對的,今后我們走上領導崗位不能做出那樣的事,這也是我們以后做人的準則。我們在管好自己的同時,也應該以自己的一舉一動,帶動身邊的家人、同事,要身體力行,做先進

廉潔的先行者。將敬廉崇潔從校園帶動到家庭、到社會,也努力為創(chuàng)造廉潔社會做出貢獻,出一份力。在學習中學會做人,做個堂堂正正的人,清清白白的人,敬廉崇潔的人。

敬廉崇潔——如果把它放在心靈的天平上,那么,我們的人生之路將永遠不會歪斜。自古以來,許多有識之士感發(fā)出崇尚廉潔清正的格言警句。這些言論,言簡意賅,見解獨到,是人生實踐的深刻體驗和思想積累的結晶。儉以養(yǎng)德,廉以立身;樂清中出,煩從貪里來。讓敬廉崇潔這四個大字成為心中的準則。每人都崇尚有正氣,重氣節(jié),正確對待財物,我們的世界將會變得更加美好,我們的社會將變得更公平公正,充滿正氣。那就讓我們示范好、廉潔、誠信、和諧培養(yǎng)青少年正確的價值觀念和高尚的道德情操。

青少年是祖國的未來和民族的希望。對廣大青少年學生加強敬廉崇潔教育,構建校園廉政文化氛圍,是建立健全懲治和預防腐敗體系的基礎性工程,也是進一步加強和改進未成年人思想道德建設的有效載體。在不遠的將來,讓祖國在我們這一代人的努力下形成良好的氛圍。每個人都劃成正直的荷花,出淤泥而不染,廉潔之風吹遍大地。敬廉崇潔如春雨,滋潤你我的心。

領導干部讀后感【篇8】

在慶祝建黨百年的歷史時刻,反映中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建歷程的電視劇《覺醒年代》一經(jīng)播出,即引發(fā)廣大觀眾的熱烈關注。

電視劇《覺醒年代》以1915年到1921年中國共產(chǎn)黨成立之前的這段歷史為敘事空間。這是一個國運飄搖、民不聊生的艱難時世。辛亥革命并沒有徹底改變舊中國的面貌,面對貧窮落后愚昧的現(xiàn)實,面對日本帝國主義侵華野心,面對袁世凱企圖復辟帝制的倒行逆施,有人迷茫,有人憤怒,有人消沉,有人奮起。在這樣一個宏大的歷史背景下,一代先進分子登上歷史舞臺,開始了救國救民之路的艱難探索。

電視劇開篇,日本以支持袁世凱稱帝為條件,誘迫袁世凱簽署“二十一條”。消息一傳出,李大釗慷慨陳詞:“必須喚起民眾覺悟,推翻封建思想,振作民族精神?!毙挛幕\動、五四運動等一系列影響巨大的歷史事件鋪展開來,陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》宣傳新思想、提倡白話文,李大釗發(fā)表《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》,介紹俄國十月革命,開始了馬克思主義在中國的傳播。胡適在美國撰寫《文學改良芻議》,蔡元培出任北大校長……電視劇《覺醒年代》精心描畫這一幕幕歷史風云,把觀眾帶到一百多年前那個風云激蕩的歷史環(huán)境,清晰再現(xiàn)中國共產(chǎn)黨誕生的社會歷史環(huán)境和思想文化土壤,也藝術地描繪了二十世紀初中國的文化思想風貌。以如此大開大合的“史筆”,講述中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立過程,這在以往的電視劇中尚不多見。“覺醒年代”四個字的提出,既是對該劇的主題概括,在某種意義上,也是對那個歷史階段的“藝術命名”。

電視劇《覺醒年代》真實細致地表現(xiàn)了馬克思主義在中國的傳播過程,寫出了一批民族先進分子,研究探討馬克思主義理論和傳播革命思想的具體實踐。探索思想和發(fā)現(xiàn)真理的過程,艱辛而曲折。該劇以藝術典型化的方式,表現(xiàn)了在各種思想和主義的交鋒之中,馬克思主義以真理之光勝出的過程。毛澤東、周恩來等一大批青年人,在探索救國救民的道路和探討人生價值意義的思考與選擇中,走上革命道路。這些內容讓這部劇的歷史敘事,處處閃耀灼人的思想光輝。

在電視劇《覺醒年代》所展示的歷史環(huán)境中,眾多風云人物紛紛登場,他們面目各異,代表著那個時代的紛繁和復雜:袁世凱在廳堂裡試穿龍袍,張勛在紫禁城領兵復辟,辜鴻銘在北大講臺上拖著辮子端著水煙袋大講國學……這一幕幕在劇中都有著各自生動的表演。劇中最具風採與魅力的人物形象,依然是那個時代裡思想先驅和文化先驅們的人物群像:沉穩(wěn)厚重、樸實堅毅的李大釗,激情四射、慷慨率性的陳獨秀,目光高遠、充滿理想、性格剛正的青年毛澤東,冷峻孤憤、以筆為槍的思想文化先驅魯迅等等。在北大紅樓,還有一批在新思想的激勵下,洋溢著愛國熱血的青年學子。劇中的這一大批角色,既真實準確地反映出了那個時代的鮮明特征,也刻畫了一個個讓人過目不忘的藝術形象。

電視劇《覺醒年代》以獨特的藝術審美,讓革命歷史題材的影視作品,具有了更加感人的藝術魅力。一是作品所採取的敘事手法和史詩風格,與作品所講述的歷史內容,渾然一體,形質交融,讓觀眾既感受到強烈的思想震撼,也獲得了雄渾悲壯的審美體驗。二是在歷史的宏大敘事中,更加注重細膩、委婉、深情、動人的情感渲染、人性剖析和對人物獨特性格的揭示。劇中那些隨處可見的生動的細節(jié)捕捉,不但讓觀眾能見史見人,更讓人物有情有性,讓歷史敘事有厚度又有溫度。叁是努力運用影視審美的方式,真實準確地呈現(xiàn)和還塬歷史環(huán)境,電影式鏡頭讓作品充滿藝術質感。比如,老北京城的黃沙、駱駝以及路面上深深的車痕,在片頭運用木刻、剪影、塑像等藝術元素,加強藝術呈現(xiàn)的新穎度和表現(xiàn)力等,可以說是做到了精雕細刻。在藝術表達上,這部作品追求精品的創(chuàng)作態(tài)度也非常值得認可。

這部劇全景式再現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建歷程,以厚重的歷史內涵、豐富的文化意蘊、深刻的思想啟迪和具有創(chuàng)新意義的審美表達,揭示了中國共產(chǎn)黨誕生的歷史必然性和道路選擇的正確性,更以強烈的藝術感染力和飽滿的情感灌注,致敬先驅偉業(yè),頌揚了在那個覺醒年代裡,一批共產(chǎn)主義者們的初心之純、主義之真、信仰之堅和理想之美。它不僅是一部重大革命歷史題材電視劇的優(yōu)秀之作,也是一部黨史教育的生動教材。

領導干部讀后感【篇9】

一本管理書籍,也應當是一所學校,有先進的管理理念,有切實、具體的可以給員工以啟迪的管理案例,有高水平的服務技巧,恰恰如此,精短實用,可讀性強,內容實在。如今,做為一名管理者,務實、樸實、平實是其魅力。

莎士比亞曾說:生活里沒有書籍,就好象大地沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好象鳥兒沒有翅膀。讀書是非常重要的,讀的書越多,我們積累的知識才會越豐富,但俗話說好記性不如爛筆頭,只憑大腦記憶就象撒網(wǎng)捕魚一樣,時間一長,網(wǎng)里的魚還會掙脫,做做摘抄就是把網(wǎng)里的魚收在自己的魚簍里,才能真正為你所用。因此,善讀書,則是養(yǎng)成良好的讀書學習習慣,摘錄的前提必須有閱讀,從而取其精華,棄其糟粕。只有不斷地讀書,不斷地學習,不斷地積累,我們才能跟上時代的步伐。才能不斷的充實自己。

引用領導干部讀書學習也應該有這三種境界:首先,要有望盡天涯路那樣志存高遠的追求,有耐得住昨夜西風凋碧樹的清冷和獨上高樓的寂寞,靜下心來通讀苦讀;其次,要勤奮努力,刻苦鉆研,舍得付出,百折不撓,下真功夫、苦功夫、細功夫,即使是衣帶漸寬也終不悔,人憔悴也心甘情愿;再次,要堅持獨立思考,學用結合,學有所悟,用有所得,要在學習和實踐中眾里尋他千百度,最終驀然回首,在燈火闌珊處領悟真諦。不是一個結局或是一個終點。人一生中,可能遭遇痛苦、煩惱、悲哀、無奈等很多負面的情緒,這些負面的情緒其實都只是磨練我們成長的過程而已。每個人的天生資質各有不同,遭遇也有差異,若是和高于自己程度的人相比,會越比越糟糕而沒有信心;若是和自己程度差的人相比,便會越比越驕傲。俗話說一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰、知識就是力量,其實在我的內心深處我一直認為愛讀書讀好書善讀書,多學些知識是永遠不會錯的。每一個人在人生的路程中都有自己需要學習走的路,倘若能走在自己規(guī)劃好的路程來走,不好高騖遠虛心求教,將有另一片海闊天空。倘若無法順利走在自己規(guī)劃的路程,萬不要灰心喪志,再次用心努力下一個的目標,終究也可到達最終的目的地。因此當每個人預先調整好自己的生涯規(guī)劃及學習態(tài)度,實際地善于運用,尊重自己和別人的行為,能即時認清自己,進而肯定自己。

有人說:一本管理書籍,也應當是一所學校,有先進的管理理念,有切實、具體的可以給員工以啟迪的管理案例,有高水平的服務技巧,恰恰如此,精短實用,可讀性強,內容實在。如今,做為一名管理者,務實、樸實、平實是其魅力的源泉。以培養(yǎng)自身的綜合能力,提高自身整體素質作為學習生活的.最高目標。因此,隨之而來的是,毋庸置疑,各方面能力的培養(yǎng)具有重要作用,它有助于綜合素質的提高和人的全面發(fā)展。不僅要掌握知識,更重要的要有完善的人格。對自身的道德品質要求提高,重視自身躬行實踐的能力。

一分耕耘,一分收獲,我一直堅信要愛讀書讀好書善讀書,一定會有許多收獲,在這人生的黃金時間,我想我會一如繼往地多讀好書,做到真學、真懂、真信、真用。學習實踐科學發(fā)展觀,增強工作的綜合性、系統(tǒng)性,及時積累多方面的知識堅持干什么學什么、缺什么補什么,有針對性地學習掌握做好自身工作、履行崗位職責必備的各種知識,努力使自己真正成為優(yōu)秀的管理者。通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍,不斷提高人文素養(yǎng)和精神境界,讀書要有選擇,讀那些有閃光思想和高貴語言的書,讀那些經(jīng)過時代淘汰而巍然獨存下來的書。這些書才能撼動你的心靈,激動你的思考。只有以先進的知識武裝自己的頭腦,才能讓自己走得更快。

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