挪威的森林讀后感。

書(shū)籍一直都是我們的精神食糧，當(dāng)我們開(kāi)始閱讀作品時(shí)，也是和作者進(jìn)行心靈的溝通。那么撰寫(xiě)讀后感就可以激發(fā)我們對(duì)書(shū)中內(nèi)容的思考和聯(lián)系。了解“挪威的森林讀后感”的全部情況嗎讓幼兒教師教育網(wǎng)帶您了解一下，我相信這些策略可以幫助您改善工作效率！

挪威的森林讀后感【篇1】

“傳說(shuō)，挪威的森林是一片大得會(huì)讓人迷路的森林。那種，人進(jìn)得去卻出不來(lái)的巨大原始森林?！?/p>

——《挪威的森林》

生活就像這片挪威的森林，不管我們?cè)覆辉敢?，我們都要走進(jìn)去，因此我們才不可避免的對(duì)生活感到迷茫和痛苦。讀完此書(shū)，心中隱約的明確，這是一本極度私密化的讀物，也是予心靈深處的一份與“孤獨(dú)”的共鳴。

1、談書(shū)名

初看書(shū)名——《挪威的森林》，給人的一種清新、自然的視覺(jué)感受以及畫(huà)面感。憑借我們的想象力，顧名思義的聯(lián)想到自然綠色的生命力和美好。讀完之后，不僅僅是富有美感的美好，而是無(wú)意識(shí)的接受和體驗(yàn)到更多元化的元素。帶給我的更多是悲傷與無(wú)奈。

書(shū)名源自披頭士的“挪威的森林”，歌詞很通俗，描述了兩人一次意猶未盡的邂逅，可終究不過(guò)一人醒來(lái)，一人離去。

書(shū)中作者將這感受具象化了?！昂３钡那逍?，輕拂的風(fēng)聲，女孩肌膚的感觸，塵土的氣味，朦朧的夜色，縹緲的憧憬，以及童話般的夢(mèng)境.....”這些組成了渡邊的世界。那是一種微妙的，無(wú)以名之的感受，朦朧且真實(shí)，撩人又莫名.

“挪威的森林”正是象征著這樣一種感受。

挪威的森林讀后感【篇2】

人與人之間的理解是水到渠成、順其自然的，不是希望就能有的。盡管世界上有很多意識(shí)不到自己不正常的正常人，但是我們?nèi)匀恍枰炎约寒?dāng)成正常人，去感受生活，感受愛(ài)，相信愛(ài)能帶領(lǐng)我們走出困境。

很多感受都是想得太多，太想留住一些東西，可是死不是生的對(duì)立面，而是作為生的一部分永存。當(dāng)一個(gè)人死了，或者離開(kāi)了自己的生活，那不等于生活生了銹，就銹死在某年某月某天。生活如流水，一直在流，我們需要委身于生活的河流，找到生活的意義。我們永遠(yuǎn)是作為一個(gè)社會(huì)人，而不是幻想活在理想國(guó)度圈地為牢。我們大可以抱著理想主義做一個(gè)社會(huì)人。

很難不將《挪威的森林》和《海邊的卡夫卡》聯(lián)系起來(lái)，渡邊很像卡夫卡，而直子又很像佐伯。所不同的是，挪威的森林里出現(xiàn)的綠子，每一段關(guān)于綠子的描寫(xiě)，讓人想到明朗的藍(lán)天，棉花糖般柔軟的白云，暢快的風(fēng)，廣闊的綠到天邊的草坪，打滾的圓乎乎的小熊，橫跨城市的彩虹，咧著嘴開(kāi)心的大笑，這是唯一帶給人希望的角色。相同的是，兩本小說(shuō)的主角，在對(duì)生活感到茫然時(shí)，經(jīng)過(guò)靈魂走失，再叩問(wèn)心靈，最終選擇了面對(duì)生活，努力解決過(guò)去遺留的問(wèn)題，重新回到生活，盡管不知道未來(lái)如何，但是只要努力，努力愛(ài)，努力感受，就算孤獨(dú)也要努力把玩孤獨(dú)，把生命活成一首詩(shī)。不管是磅礴大氣，還是孤清小眾，希望生活都如同一首詩(shī)一樣浪漫。

說(shuō)一個(gè)有意思的事，村上春樹(shù)是聽(tīng)了甲殼蟲(chóng)樂(lè)隊(duì)的《挪威的森林》有感而發(fā)寫(xiě)了《挪威的森林》，伍佰是看了村上春樹(shù)《挪威的森林》有感而發(fā)創(chuàng)作了《挪威的森林》。

挪威的森林讀后感【篇3】

陽(yáng)光強(qiáng)烈，空氣明晃晃炫目耀眼，天空清澄得仿佛失底，猶如音樂(lè)的通奏低音，輕柔又宿命地籠罩著所有的聲音，所有的時(shí)間。在高大的無(wú)邊的樹(shù)林里，陽(yáng)光被割成分離的碎片，投在泥沼地和枯草堆上，形成了斑駁的光影。于是，關(guān)于成長(zhǎng)，關(guān)于生命，關(guān)于渡邊，從這里開(kāi)始。

小說(shuō)是以渡邊的口吻展開(kāi)描述的。主要講述了渡邊與直子、綠子的成長(zhǎng)故事，提出了令人深思的主題生死?？梢哉f(shuō)，《挪威的森林》既是死者的安魂曲，又是青春的墓志銘。在小說(shuō)中，無(wú)數(shù)次提到了死。渡邊與直子共同的少年好友木月的死，直子姐姐、直子叔叔的死。還有最令渡邊震撼也最令我震撼讀者的直子的死。那么美麗，那么純潔，擁有那么干凈的靈魂的直子，是受到了怎樣的痛苦和煎熬，才平靜地決定親手結(jié)束了自己的生命。

村上春樹(shù)說(shuō)，這本書(shū)是獻(xiàn)給許許多多的祭日，我想這話沒(méi)錯(cuò)。這里許多人的死，令人感到揪心不已。究竟是什么原因，讓他們選擇孤獨(dú)、凄涼地放棄生命？我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)親愛(ài)的人離世？我曾經(jīng)無(wú)數(shù)次想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，我們?cè)趺磳?duì)待死亡？我以前同渡邊一樣很害怕死亡，更害怕親人離世，害怕死亡將親愛(ài)的人永遠(yuǎn)分離，我無(wú)法接受，陷于死胡同之中，越想越難過(guò)。但是，讀《挪威的森林》時(shí)村上給出的答案，令我心頭一震。他借渡邊之口說(shuō)：死非生的對(duì)立面，死潛伏在人們的生之中。既然無(wú)論怎樣的哲理，也無(wú)以消除所愛(ài)之人死的悲哀。無(wú)論怎樣的真誠(chéng)，怎樣的堅(jiān)韌，怎樣的柔情，也無(wú)以排遣這種悲哀。那么我們唯一能做到的，就是從中領(lǐng)悟到某種哲理。然后繼續(xù)背上行囊，踏上原定的路線不斷前行，前行。既然無(wú)論怎樣悲哀都要來(lái)，那么就趁現(xiàn)在，努力去愛(ài)。

每天我們都在面對(duì)生老病死，我們不需要太糾結(jié)這些，有個(gè)人曾經(jīng)來(lái)過(guò)這個(gè)世界，曾經(jīng)愛(ài)過(guò)誰(shuí)，為誰(shuí)哭過(guò)笑過(guò)這些都是他們存在的證據(jù)，而我們只要記住他們對(duì)我們的好，記得那些愛(ài)，那些關(guān)系，他們總會(huì)感知到這份存在，在另一個(gè)世界活得多彩幸福。

死亡并不可怕，那個(gè)人留下的一切，都還溫?zé)嶂?/p>

當(dāng)我完全地領(lǐng)悟到死并非生的對(duì)立面后，就釋然了。我和渡邊一樣，穿越了那片無(wú)邊的泥沼和陰暗的森林，開(kāi)始了新的旅程。

所謂成長(zhǎng)，恰恰是這么回事，人們孤獨(dú)地抗?fàn)帲軅?，失落，失去卻又會(huì)在陽(yáng)光強(qiáng)烈、天空清澄的某一天，堅(jiān)強(qiáng)地繼續(xù)活下去。

挪威的森林讀后感【篇4】

披頭士奏出《Norwegian Wood》，村上春樹(shù)想到了過(guò)去，寫(xiě)下《ノルウェーの森》，伍佰讀懂了愛(ài)情，創(chuàng)作出《挪威的森林》，而我，與這本書(shū)不會(huì)有任何關(guān)系，我只是把十七歲發(fā)生的事情全都裝了進(jìn)去。

這本書(shū)是少數(shù)我每年都要閱讀一次的書(shū)，正像作者所寫(xiě)的那樣“獻(xiàn)給許許多多的忌日”，而我只是通過(guò)這種方式來(lái)再緬懷一樣。

青春當(dāng)然不只有愛(ài)情這一組成部分，只是它是這一階段的主基調(diào)，一切似乎都要和“愛(ài)與情”牽扯出聯(lián)系，正如我們每想到春天腦海里都會(huì)浮現(xiàn)綠色的場(chǎng)景，我相信這是習(xí)慣也是必然，是我們頭腦里早已經(jīng)成形的東西。

人總是會(huì)不自覺(jué)地懷念，對(duì)過(guò)去的人或發(fā)生的事?！拔摇睙o(wú)法忘記那些曾經(jīng)遇見(jiàn)并有過(guò)交集的人，他們?cè)缫殉蔀椤拔摇比松囊粋€(gè)必要，是我行駛在有路燈照耀的路上必然要投射的影子。

青春不可復(fù)回，愛(ài)情無(wú)法后悔?？赡軙r(shí)間能最終告訴我們的就是接收現(xiàn)實(shí)的種種，那遺憾是我們所必然要經(jīng)歷的，人生就是這樣遺憾的事業(yè)。如果仍在，就去珍惜，如果不在，就去懷念。不忘記那些愛(ài)過(guò)的人也是對(duì)過(guò)去的珍視，他們的出現(xiàn)是使我們的生活賦有意義的原因。

挪威的森林讀后感【篇5】

我很慶幸是在三十歲的年紀(jì)讀完這本《挪威的森林》，雖說(shuō)早在青年時(shí)代這本書(shū)就名聲大噪，那時(shí)不諳世事的我，只記得在書(shū)中翻些情色片段尋找刺激，并沒(méi)有想過(guò)仔細(xì)拜讀。

書(shū)中對(duì)于愛(ài)情和性的描寫(xiě)、解讀，都非常坦誠(chéng)、直接。面對(duì)成長(zhǎng)，到底失去了什么，面對(duì)生死，又該如何直視（逃避）。在渡邊身上總能看到自己的影子，我們?yōu)槭裁礋o(wú)法擁抱愛(ài)情，也許因?yàn)槲覀兏鼝?ài)自己，比起陪伴的溫情，孤獨(dú)更難挨，而比孤獨(dú)更讓人難以接受的是，有這么一類(lèi)人可以接受孤獨(dú)，活在自己的世界里。

關(guān)于直子還是綠子的問(wèn)題，我想每個(gè)人都有自己的選擇，無(wú)論怎樣選擇，都會(huì)有遺憾。書(shū)中不斷提到渡邊給直子、綠子、領(lǐng)子寫(xiě)信的片段，讓我不甚羨慕，在通訊如此便捷的今天，思念都變得廉價(jià)了。翹首以盼的心情，互訴衷腸的場(chǎng)景也都越來(lái)越稀有。

對(duì)于書(shū)尾，渡邊與玲子的交歡看得似懂非懂，為此還特意搜索了網(wǎng)上各種解析。也許是玲子在幫助渡邊放棄對(duì)直子的無(wú)盡等待，也許是渡邊仿照直子當(dāng)年與他做愛(ài)時(shí)的那般心境，選擇以此祭奠逝者。無(wú)論哪種方式，此時(shí)的欲望釋放，似乎是情緒到達(dá)極致的最好表達(dá)?？傊吹搅嶙觼?lái)找渡邊時(shí)，隱隱猜到了這樣的結(jié)局，而真的在讀到這段時(shí)，我的心里處于一種既希望他們做愛(ài)，又不希望的矛盾心態(tài)，可能這也符合整書(shū)迷茫的氣質(zhì)。

書(shū)中對(duì)于悼念死亡的悲傷之情有太多金句，除了很多讀者喜愛(ài)的“死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存”。下面這段摘錄也是我最為動(dòng)容的描述，這段領(lǐng)悟發(fā)生在渡邊無(wú)法忍受直子的死去而四處流浪的那段日子。

“無(wú)論熟知怎樣的哲理，也無(wú)以消除所愛(ài)之人的死帶來(lái)的悲哀。無(wú)論怎樣的哲理，怎樣的真誠(chéng)，怎樣的堅(jiān)韌，怎樣的柔情，也無(wú)以排遣這種悲哀。我們惟一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來(lái)，并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)悟后的任何哲理，在繼之而來(lái)的意外悲哀面前，又是那樣軟弱無(wú)力?！?/p>

挪威的森林讀后感【篇6】

早在高中時(shí)期就已拜讀過(guò)村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書(shū)，品讀一番。每讀一次，內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無(wú)縹緲，恍然如夢(mèng)。

主人公總是一副與外人無(wú)交集的狀態(tài)，少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿，兩位摯友皆以死亡告終，主人公卻依舊平靜生活，雖然內(nèi)心難受，卻以平淡對(duì)人生，在孤獨(dú)與面對(duì)中體驗(yàn)生活。

“把過(guò)去的東西全都處理掉，也好獲得新生?！边^(guò)去已是過(guò)去，未來(lái)尚需憧憬。我們坐在現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)椅上，唯有望向那時(shí)光的盡頭，又怎有時(shí)間回望以往，正如你所說(shuō)“不翻頁(yè)，生活如何繼續(xù)？”只要不被頁(yè)面的灰塵迷濕了眼，我們依舊前行。

“不要同情自己，同情自己是卑鄙懦夫作的勾當(dāng)。”自己無(wú)需同情，無(wú)能就是無(wú)能，失敗就是失敗，沒(méi)什么好說(shuō)的，沒(méi)什么好推脫的，自己不夠格那就用努力去彌補(bǔ)，沒(méi)啥大不了，拼搏自佳，我們不要做懦夫，人當(dāng)頂天立地，存于宇宙。

“努力，指得是主動(dòng)而有目的的活動(dòng)，我們要明確自己需要的是什么，如何獲得，主動(dòng)去營(yíng)造機(jī)會(huì)，并且要有針對(duì)性，這樣的努力方能不白費(fèi)，但要做到光而不耀。人，成功要更加虛心，不能耀眼，老子言：方而不割，廉而不害，直而不肆，光而不耀。

挪威的森林讀后感【篇7】

《挪威的森林》看完了，是斷斷續(xù)續(xù)看完的。只感覺(jué)到心中的木然，居然隨著夜空中閃爍的星星昏沉起來(lái)。因?yàn)樯c死的交替，也因?yàn)椴粸樗怂私獾膬?nèi)心世界，總是不斷鞭策著或許說(shuō)是應(yīng)該上進(jìn)而一直沒(méi)有上進(jìn)的心，卻總是努力之后永遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)不了結(jié)果似的。心境的沉浮，憑空的幻想，以及沒(méi)有回報(bào)的堅(jiān)持，都如過(guò)眼云煙···

如果世界上還有一段經(jīng)歷能被破析的話，那連綿不斷而又凄慘的故事終究會(huì)成為永恒的話題，而對(duì)話之間所有的語(yǔ)調(diào)就隨行了《挪威的森林》。如果世上還有一顆受傷的心，那么這顆心為誰(shuí)所傷，又為誰(shuí)堅(jiān)持不懈的掙扎著歡樂(lè)與痛苦交織的生命，誰(shuí)能為了這一切做個(gè)說(shuō)明？偶然能復(fù)蘇的思維卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)漸漸的那么不好使了，剪不斷，理還亂，多樣性的世界困惑著，迷茫著一大堆可以相信的真理，而真理卻未能光顧理想中的樂(lè)園。或許有了第一次才有永恒，或許是因?yàn)橛篮愣瓬缌嗽僖淮蔚目释?，誰(shuí)能說(shuō)這不是一種境界？！

模仿或相似的事情許許多多，人來(lái)人往，川流不息，相互冷漠了尋求的渴望，而陽(yáng)光下拉長(zhǎng)的身影卻被路人踐踏著，扭曲著，于是一切都不那么重要了，只想著可能還有輪回的世界，可能洄游那么一天，草原上已經(jīng)沒(méi)有了那一口可怕而又深暗的枯井。有的只是一片片的白云，自由自在飄游在廣袤的藍(lán)天上，如神話傳說(shuō)中一樣，傳世的風(fēng)景中，那人形影不離。

與其說(shuō)是命運(yùn)扼殺了美麗的愛(ài)情，還不如說(shuō)是愛(ài)情無(wú)情地摧殘了那本已破碎的心。幾年或幾十年，停止在陽(yáng)光下的那一段熱情的余溫依舊侵襲著雨夜的窗前，北國(guó)的風(fēng)雪寂靜變換了眼前的一切，沒(méi)有一條能走的道路，也沒(méi)有一條能趟過(guò)的河流，而那一切的一切都近在咫尺，可望卻不可及。就在想要觸及的剎那，卻又消失了飛逝的蹤影。

分與合，合與分，早就是注定的，甚至是從未說(shuō)出來(lái)就已經(jīng)消失的傷感。唯有一份戀情還在胸口隱隱作痛，世界的蒼茫，釋于懷中醉意都無(wú)從說(shuō)起，在半夢(mèng)半醒的時(shí)候，只有執(zhí)著的渴望依舊愛(ài)與不愛(ài)的道理，從清晨或是從遙遠(yuǎn)的異地開(kāi)始，慢慢地聚攏，慢慢的侵蝕，也慢慢包圍了憂郁的情懷，不知何去何從?；蛟S迎風(fēng)會(huì)更加增添勇氣?；蛟S沉寂才是最好的歸宿，但已經(jīng)開(kāi)始了現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻的融換，那么死的意義是不是就超脫了世間的煩瑣？無(wú)言面對(duì)！

“我在哪里？”誰(shuí)也不回答

那一曲《挪威的森林》啊，還在繼續(xù)···

挪威的森林讀后感【篇8】

這是我第一次讀村上春樹(shù)，對(duì)于這個(gè)人的認(rèn)識(shí)，此前僅僅停留在那一句“今年村上春樹(shù)得諾獎(jiǎng)了嗎？”的調(diào)侃中。所以2020年的第一本書(shū)，我選擇了《挪威的森林》。我想知道一下，是怎樣的一位作家才會(huì)不斷被提名卻又不斷在陪跑。

但說(shuō)實(shí)話，這本書(shū)的前10%是在幾次回家的地鐵上斷斷續(xù)續(xù)讀完的，以致我讀后面的章節(jié)時(shí)已忘了前面究竟看了些什么內(nèi)容：比如文后多次提到的敢死隊(duì)，我就全然忘了他做過(guò)些什么可笑的事情，不得不翻閱前文，然后發(fā)出一聲感嘆：原來(lái)敢死隊(duì)是他。

但這并不妨礙我在他的字里行間讀到那種與世界之間的疏離感——根據(jù)代譯序中的說(shuō)法，就是孤獨(dú)與無(wú)奈。那是一種不被他人所接受，也不接受他人所作所為的悵然若失。所以當(dāng)渡邊從“阿美寮”回到那個(gè)充滿煙火氣的世界的時(shí)候，他會(huì)問(wèn)“這到底算什么呢？這紛紜雜陳的場(chǎng)面到底意味著什么呢？”就好像是武陵人離開(kāi)了桃花源，離開(kāi)了直子，離開(kāi)了“阿美寮”的渡邊會(huì)感受到和這個(gè)世界的格格不入。而當(dāng)渡邊想用自己的方法去拯救直子的時(shí)候，在我看來(lái)，他也不過(guò)是用一種自我感動(dòng)的方式來(lái)做一些讓事情變得更加糟糕的措施罷了。所以啊，人對(duì)于自己力不能及的事情，有時(shí)候真的是很無(wú)奈。

當(dāng)這種不理解與無(wú)奈，當(dāng)這種格格不入達(dá)到一個(gè)程度的時(shí)候，難免會(huì)讓人聯(lián)想到與世界的告別。讀的時(shí)候我就在想，直子這個(gè)角色大概會(huì)有一個(gè)自殺的結(jié)局吧，而她最后也確實(shí)自殺了。但讀的時(shí)候我并未想到初美會(huì)自殺，然而她也是以這種方式進(jìn)行了告別，這讓我一時(shí)間感到詫異，沒(méi)想到與永澤關(guān)系的終結(jié)，會(huì)帶來(lái)這樣的結(jié)果。但我想，這應(yīng)該和情與愛(ài)無(wú)關(guān)，而是不被自己所珍視之人理解的痛苦所帶來(lái)的自我終結(jié)與放逐。從某種意義上，是與另一個(gè)男人結(jié)婚后的孤獨(dú)感殺死了她。

那永澤錯(cuò)了嗎？在書(shū)中他被塑造成了特立獨(dú)行，能力出眾，不顧世俗的形象。這或許是一種解決內(nèi)心沖突的有效方式，但這種方式必然不適合每一個(gè)人，甚至我不太明白這是否真的算是一種方法。絕對(duì)自私的人會(huì)過(guò)得很爽，因?yàn)樗麄兛梢酝耆凑兆约旱男囊庑惺露粫?huì)給別人傷害自己的機(jī)會(huì)。但自私是一件需要能力支撐的事情，哪怕我是個(gè)相信“人性本惡”、“人生而自私”的人，我也覺(jué)得在現(xiàn)實(shí)這么多約束下做一個(gè)自私鬼是件很難的事情（但愿這樣幼稚的想法不會(huì)伴隨著我學(xué)生生涯的結(jié)束而被社會(huì)擊得粉碎）。所以我還是想站在道德的制高點(diǎn)，罵上一句永澤渣男，因?yàn)槿缛舨蝗唬菍?duì)于大量有著永澤般自私卻沒(méi)有其能力的人，我就要失去指責(zé)的立場(chǎng)了。

對(duì)于直子，我很難說(shuō)清楚自己的想法。我能理解她對(duì)木月的感情，對(duì)愛(ài)人離開(kāi)的痛苦，與渡邊在一起時(shí)會(huì)產(chǎn)生的反復(fù)拉扯與自我懷疑，讓她與渡邊寫(xiě)信交流的過(guò)程中逐漸喪失了認(rèn)可自己的能力，最終精神崩潰并結(jié)束了自己的生命。而渡邊的所作所為究竟是拯救了她還是毀滅了她，至今我也沒(méi)有形成能夠說(shuō)服自己的看法。

我想，或許大部分人都可以體會(huì)到書(shū)中人物的那種孤獨(dú)感。在現(xiàn)代社會(huì)，好像不孤獨(dú)才是一種另類(lèi)的存在。每個(gè)“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的少年，比如我，都曾經(jīng)以為自己孤獨(dú)成了世界上絕無(wú)僅有的一份，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)其實(shí)孤獨(dú)才是大部分生命的常態(tài)。但這種孤獨(dú)感從何而來(lái)源自何處，或許每個(gè)人又都大不相同。所以對(duì)我來(lái)說(shuō)，并非想要自己沉湎于文字所營(yíng)造出的孤獨(dú)感中，而是企圖尋找一種擺脫孤獨(dú)，或者至少能夠與孤獨(dú)和平共處的精神力量。有時(shí)候人與人的關(guān)系是非常復(fù)雜且微妙的，我們總以為溝通能夠解決問(wèn)題，至少能夠解決大部分的問(wèn)題，但事實(shí)并非如此。很多時(shí)候，溝通的雙方都只是想保持自己的立場(chǎng)，抱著“我本如此，你奈我何”的態(tài)度，去做互相傷害的事情。這是我魔幻的2019年教給我的很重要的一件事情。

渡邊還是幸運(yùn)的，他遇到了綠子。直子是“嫻靜典雅而澄澈瑩潔”，綠子則是“站立著的，在行走在呼吸在跳動(dòng)，在撼動(dòng)我的身心”。我突然感覺(jué)孤獨(dú)的人需要的或許不是理解，不是溝通，不是竭盡全力幫助你走出那種狀態(tài)，而是包容，是陪伴，是將你生活的氣息帶一份到我的生活中去。

雖然我企圖去發(fā)現(xiàn)村上春樹(shù)不斷陪跑的原因，但僅僅讀了這一本書(shū)，我想我還是沒(méi)有能力自己去發(fā)掘這個(gè)秘密?？偟膩?lái)說(shuō)，這本書(shū)并未帶給我特別大的驚喜與沖擊，不似我讀《活著》時(shí)所感受的內(nèi)心震動(dòng)，也沒(méi)有那種手不釋卷的渴望感。但他著實(shí)將大部分人能直覺(jué)體會(huì)到的孤獨(dú)感用文字給表達(dá)出來(lái)了，這大概是能讓我在閱讀的過(guò)程中代入角色，為角色的命運(yùn)做思考的原因吧。

最后說(shuō)兩句與本書(shū)無(wú)關(guān)的話。我的2019，尤其是下半年可能是我過(guò)得最魔幻的一段時(shí)間，是對(duì)我世界觀產(chǎn)生極大沖擊的半年，讓我一度想要成為一個(gè)精致的利己主義者。但是，當(dāng)我想要對(duì)永澤進(jìn)行道德上的批判的時(shí)候，我覺(jué)得我大概還是沒(méi)辦法真正成為那樣的人。

這是2020的第一個(gè)月，這一年有一個(gè)魔幻的開(kāi)頭，武漢疫情爆發(fā)，阿富汗客機(jī)墜機(jī)，科比直升機(jī)墜機(jī)，甚至于我前一天才因?yàn)榭吹健袄暇藡尅蹦勰锏牟稍L，想起了“老娘舅”李九松老師的形象，不料這位老人卻在第二天因病離世了。這幾件事沒(méi)有聯(lián)系，重要程度也沒(méi)有什么可比性，但總讓人覺(jué)得，2020仿佛在不斷提醒人們要珍惜。所以對(duì)于2020年的第一篇讀書(shū)筆記，我想將關(guān)鍵詞從“孤獨(dú)”替換為“珍惜”。珍惜現(xiàn)在所擁有的，不論是健康，財(cái)富，親友，關(guān)心，理解，陪伴，乃至等等，都是值得我們感恩的一切。

挪威的森林讀后感【篇9】

初讀此書(shū)，完全是不知道讀什么，又不想荒廢了一個(gè)寒假。老實(shí)講，一開(kāi)始是頑固的格格不入。系著白羊肚手巾的黃土高原漢子受不了連土都見(jiàn)不到的“干凈”世界。

人類(lèi)文明歷史已經(jīng)很長(zhǎng)了，變換很快，但人類(lèi)的.情感是共通的，不同的時(shí)空下，相信總會(huì)有人會(huì)因相同的問(wèn)題而苦惱。渡邊和永澤的對(duì)話，其實(shí)在我看來(lái)，永澤是一個(gè)聰明人，他對(duì)自我認(rèn)知的表達(dá)是富有啟發(fā)性的。

書(shū)過(guò)一半，渡邊的糾結(jié)反映的不是我，也許是一半的我，但我覺(jué)的渡邊是純情的，綠子著迷于渡邊的談吐，大概渡邊其實(shí)誰(shuí)也沒(méi)模仿，只是給人以疏離感，反而讓人看不透吧。如果我是渡邊，只能在上帝視角說(shuō)我不會(huì)這樣做，但誰(shuí)又能知道呢，局外人也只能和局外人談?wù)摾锒蹋钟惺裁促Y格說(shuō)局中人呢。

東方甚至是東亞小說(shuō)，有自己的語(yǔ)境和語(yǔ)言!

挪威的森林讀后感【篇10】

當(dāng)我合上書(shū)，厚厚的一本書(shū)嘩嘩啦啦像樹(shù)葉，發(fā)出聲響，只覺(jué)得有點(diǎn)像《小時(shí)代》，又有點(diǎn)像《致我們終將逝去的青春》。序言里這樣評(píng)價(jià)這本村上春樹(shù)的小說(shuō)，“我們則覺(jué)得是在讀自己，是在叩問(wèn)自己的心靈，傾聽(tīng)自己心靈的問(wèn)聲，在自己的精神世界中游歷，看到的是我們自己。簡(jiǎn)而言之，也就是村上引起了我們的共鳴“心的共鳴”，而為什么叫“挪威的森林”，我想或許是因?yàn)槟鞘淄母瑁蛇吘允龅拈_(kāi)場(chǎng)，故事的第一幕。

雖然，并不知道的青春是怎樣的，但青春是每一個(gè)人所不可或缺的思想的洗禮，只有經(jīng)歷了青春，一個(gè)人才算是真正意義的長(zhǎng)大，這本書(shū)褪去了幕布上的戲劇化，向我們真實(shí)的展示了渡邊君的青春，或許這就是這本書(shū)所與眾不同的地方。

在喧鬧的城市中，風(fēng)什么時(shí)候能夠卷走灰塵和陰霾。想起直子，木月和自己那些過(guò)去的年華，渡邊君或許終身難以忘卻吧，那應(yīng)該是他的青春里最快樂(lè)的時(shí)光，就算直子是他最?lèi)?ài)的人，就算木月是他最好的朋友，我想他會(huì)祝福他們。因?yàn)閻?ài)是愛(ài)的人比自己過(guò)得好，僅此而已，那個(gè)人是不是自己，又會(huì)有什么區(qū)別呢？可是想祝福時(shí)面對(duì)的只有他們兩個(gè)矮矮的墳頭了！而渡邊君呢？從一開(kāi)始就應(yīng)該明白直子愛(ài)的從來(lái)都不是自己，這樣最后也就不會(huì)那么悲痛了吧！直子的心應(yīng)該同木月的心一起破碎在月光下，只是沒(méi)有人知曉為什么，木月要自殺，直子與渡邊君不知不覺(jué)中的交往成了直子精神上一根緊繃的琴弦，壓迫著直子的思想，漸漸促使它變成一種傷害，最后成了精神病，并沒(méi)有留下遺言——自殺了！

綠子，這個(gè)女孩對(duì)于渡邊君來(lái)說(shuō)不應(yīng)該是最適合的吧，當(dāng)所有人都已經(jīng)離去，哪怕連“敢死隊(duì)”那樣的都期盼，至少能帶來(lái)一絲的溫柔，像永澤，都不過(guò)是一筆青春中刺眼的彩色而已。

真的，寫(xiě)的或許就是那句話吧——人生有太多無(wú)奈，很多錯(cuò)再也法改，不是改不了，而是來(lái)不及改，來(lái)不及彌補(bǔ)，人生又能有幾次重頭再來(lái)，逝去時(shí)才發(fā)現(xiàn)再也回不來(lái)。

生活中正是如此，比如說(shuō)《小時(shí)代》，親情、愛(ài)情、友情，有淚友笑，有的錯(cuò)可以挽回，然而有的錯(cuò)成了莫大的傷害，有的錯(cuò)是因?yàn)槟晟佥p狂，有的錯(cuò)是因?yàn)槟晟贌o(wú)知，有的錯(cuò)因?yàn)槊杀瘟诵撵`和雙眼，就像是顧里，高高在上她也有犯錯(cuò)的時(shí)候，因?yàn)榧怃J的荊棘纏住了高跟鞋，那雙站在炫目舞廳里的高跟鞋在艱苦的行程中折斷，跌倒了太痛了，荊棘的尖刺劃破了細(xì)膩的皮膚，更扎痛了那顆華麗外殼下一顆脆弱的心，混雜著淚水染紅了成長(zhǎng)青春路。人生真的有時(shí)太無(wú)奈，錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)，有時(shí)怎么做都是錯(cuò)，只有錯(cuò)過(guò)了才知道怎樣做對(duì)的，太多傷害。當(dāng)走過(guò)來(lái)時(shí)，一回頭期盼有一個(gè)人站在背后，因?yàn)槿松录?，那聲?duì)不起在心中說(shuō)了千萬(wàn)遍，或許，就會(huì)像渡邊君那樣感到人生無(wú)奈吧！

就像顧里說(shuō)的那句話一樣——每一個(gè)人，包括我自己都有愚蠢透頂?shù)臅r(shí)候，所以每一個(gè)人都應(yīng)該有一次被原諒的權(quán)利。

我想，或許多年后，當(dāng)自己正值青春，更能夠讀出這本《挪威的森林》里人生的無(wú)奈吧！讀后感1000字》