初中語(yǔ)文教案。

作為一名合格的小學(xué)語(yǔ)文教師，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的欲望，因此，老師們都會(huì)選擇準(zhǔn)備一份教案，教案的作用就是為了緩解老師的壓力，提升教課效率。這樣接下來(lái)教學(xué)工作才會(huì)更上一層樓！那么，值得被我們借鑒的小學(xué)語(yǔ)文教案有哪些？請(qǐng)你閱讀小編輯為你編輯整理的《初中語(yǔ)文教案5篇》，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

初中語(yǔ)文教案(篇1)

教學(xué)目標(biāo)：

1、充分認(rèn)識(shí)安全工作的重要意義。

2、在學(xué)習(xí)和生活中注意人身安全，飲食安全，交通安全等。

3、進(jìn)行預(yù)防災(zāi)害，預(yù)防突發(fā)事情的教育。

(二)教學(xué)過(guò)程：

1、導(dǎo)入：列舉出生活中的安全事例。

2、安全工作的重要性

a、公路上、公共場(chǎng)所的安全事故時(shí)有發(fā)生，是因?yàn)橛械娜税踩庾R(shí)不強(qiáng)。 b、班級(jí)舉例：學(xué)校發(fā)生的事故及后果。

c、國(guó)家、政府狠抓安全教育工作。

d、目前學(xué)校抓的幾項(xiàng)工作。

(三)、應(yīng)注意安全的地方：

1、學(xué)生討論。

2、集體歸納。

(1)人身安全，在校園內(nèi)或公路上不追逐打鬧，不爬圍墻，不爬樹(shù)，不接近有電等危險(xiǎn)地點(diǎn)，勞動(dòng)時(shí)，注意安全，不與社會(huì)上不三不四的人交往，課外不玩火，不玩水。

(2)交通安全，在公路上不追逐打鬧，自覺(jué)遵守交通規(guī)則，交叉路口要注意行人車輛，騎自行車寧慢勿快，切勿雙手撒把。上、下坡要下車，通過(guò)公路要做到一停二看三通過(guò)。

(3)財(cái)產(chǎn)安全，保管好自己的物品、錢財(cái)，如有遺失或遇偷盜、敲詐等應(yīng)向老師及時(shí)反映或報(bào)警。

(4)飲食安全，不飲生水，不吃不衛(wèi)生的食品，不吃有病的雞肉、豬肉等，飯前便后要洗手，不吃霉變或過(guò)期食品。

(四)、學(xué)生自查哪些方面未做好，今后要加強(qiáng)注意。

(五)、教師小結(jié)

小結(jié)內(nèi)容：

同學(xué)們好!

今天是新學(xué)期開(kāi)學(xué)后的第一個(gè)星期一，新年里同學(xué)們又長(zhǎng)高了許多，也更懂事了，為了今后能更好地學(xué)習(xí)、生活，今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)一些中學(xué)生應(yīng)該記住的一些安全知識(shí)。

人們常說(shuō)：“安全工作重于泰山?！蓖瑢W(xué)們大部分時(shí)間是在學(xué)校度過(guò)的，平安是吉祥，健康是幸福，良好的身體才是學(xué)習(xí)、工作、生活的本錢。我們要牢固樹(shù)立安全意識(shí)，珍愛(ài)生命，珍惜幸福的學(xué)生生活?！蔽覀円欢ㄒ斡浺韵聨c(diǎn)：

第一、做好課間活動(dòng)的安全。樓梯口是我們的重點(diǎn)安全防范部位，不少學(xué)校都發(fā)生過(guò)樓梯擁擠造成的安全事故。在課間休息時(shí)，教室里、走廊上、樓梯間到處都是走動(dòng)或者站著的同學(xué)，如果追趕打鬧，一是可能由于跑的速度過(guò)快而使自 1

己扭傷手、腳、腰或跌得頭破血流;二是可能撞倒其他同學(xué)，造成意外事故，或引起同學(xué)間的矛盾糾紛。

第二，做好勞動(dòng)活動(dòng)時(shí)的安全。學(xué)?；虬嗉?jí)都要組織一些公益勞動(dòng)和打掃衛(wèi)生的勞動(dòng)，這是十分必要的。但在勞動(dòng)中，也極有可能出現(xiàn)一些危險(xiǎn)，同學(xué)們要注意了解勞動(dòng)場(chǎng)地的特點(diǎn)，做好安全防范;注意勞逸結(jié)合，累了就休息一會(huì)再勞動(dòng);不要在高空和有危險(xiǎn)的地方勞動(dòng);不要在勞動(dòng)時(shí)間打鬧嬉戲。

第三，注意交通安全。馬路不是游戲場(chǎng)所，不能在道路上玩耍;不僅自己要遵守交通規(guī)則，還要互相提醒，相互監(jiān)督，相互照應(yīng)，當(dāng)一名維護(hù)交通安全的“宣傳員”;不坐“三無(wú)”車輛;過(guò)馬路時(shí)做到一停、二看、三通過(guò)，靠右行;在城市里還要注意走斑馬線，走人行道。

第四，提高食品衛(wèi)生安全和自我防范意識(shí)。不在路邊小攤點(diǎn)、無(wú)證無(wú)照的商店買東西，不買“三無(wú)”過(guò)期變質(zhì)食品，不暴飲暴食。在校外不能隨意的相信別人，碰到有人問(wèn)路時(shí)我們只能指路不能帶路，不能和不熟悉的人一起玩，遇到壞人時(shí)應(yīng)及時(shí)告訴家長(zhǎng)和老師。

第五，要遵紀(jì)守法，遵守社會(huì)公德，遵守學(xué)校各種規(guī)章制度。不遲到早退曠課，不違紀(jì)，按時(shí)作息;嚴(yán)禁翻越學(xué)校圍墻和大門，不進(jìn)“三廳兩室二吧”;不參加結(jié)伙斗毆、盜竊、賭博等違法犯罪活動(dòng);不早戀，慎交友，;嚴(yán)禁購(gòu)買、收藏、攜帶管制刀具;愛(ài)護(hù)學(xué)校財(cái)產(chǎn)，不損壞公物;配合門衛(wèi)人員的管理工作，保證校園的安全。

第六，注意增強(qiáng)“防火防盜”意識(shí)，隨時(shí)做好防火防盜工作，要保管好自己的錢物，防止各種事故的發(fā)生。如果發(fā)生安全隱患要及時(shí)報(bào)告老師。

新的學(xué)期，讓我們共同努力，為我們的學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個(gè)更好更優(yōu)良的環(huán)境! 反思1：2014年春開(kāi)學(xué)第一課安全教育教案

作為父母希望孩子在學(xué)校安全渡過(guò)每一天，健康快樂(lè)成長(zhǎng)，萬(wàn)一出現(xiàn)安全事故，都會(huì)成為家長(zhǎng)和老師心中永遠(yuǎn)的痛。不怕一萬(wàn)，就怕萬(wàn)一，這萬(wàn)一的概率如果作為老師加強(qiáng)安全管理，有可能防患于未然，減少安全事故，使我們的教育教學(xué)工作更輕松、愉快。

關(guān)于安全教育，我在日常工作中是這樣做的：

安全無(wú)小事，必須放在首要地位。開(kāi)學(xué)第一課：先給學(xué)生們上一節(jié)安全教育課，講一講安全注意事項(xiàng)：

初中語(yǔ)文教案(篇2)

[探究學(xué)習(xí)]“吞天沃日”，動(dòng)詞“吞”“沃”極有氣勢(shì)?！百繝枴币辉~表現(xiàn)了水軍動(dòng)作神速?！芭薄拔摹薄俺帧薄盃?zhēng)”“鼓”“迎”“上”“出”“沒(méi)”“騰”“變”“沾”動(dòng)詞蟬聯(lián)而下，寫(xiě)出了弄潮兒生龍活虎般的形象特點(diǎn)，表現(xiàn)了動(dòng)態(tài)美?！半m席地不容閑也”的“也”，是用來(lái)加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣的助詞，強(qiáng)調(diào)觀潮人特別多。

C、作者在《觀潮》這篇散文中，繪聲、繪色、繪形、繪勢(shì)地描寫(xiě)了這一壯美雄奇的景象。全文的著眼點(diǎn)在“潮”上，立足點(diǎn)在“觀”上，作者是從哪些方面寫(xiě)“觀潮”的？

[探究學(xué)習(xí)]作者從四個(gè)方面寫(xiě)觀潮：漲潮之狀，水戰(zhàn)之威，弄潮之技，觀潮之盛。

作者由遠(yuǎn)而近寫(xiě)“漲潮之狀”。“水戰(zhàn)之威”是散文精彩的一筆，作者生動(dòng)地描寫(xiě)了南宋水軍演習(xí)的情景?！芭敝肌备層^眾大開(kāi)眼界?！芭l(fā)文身”寫(xiě)弄潮兒的外形，“溯迎而上”寫(xiě)弄潮兒的猛勇，“出沒(méi)于鯨波萬(wàn)仞”寫(xiě)弄潮兒的矯??；“騰身百變，而旗尾略不沾濕”寫(xiě)弄潮兒的絕技超凡。最能表現(xiàn)“觀潮之盛”的語(yǔ)句是“江干上下十余里間，珠翠羅綺溢目，車馬塞途?！弊髡咭浴笆嗬铩钡穆吠局L(zhǎng)表現(xiàn)觀潮場(chǎng)面之大，盛況空前；以“車馬塞途”寫(xiě)看客之多；以“雖席地不容閑也”寫(xiě)觀潮人擁擠之極。

D．正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合。

[探究學(xué)習(xí)]課文前三段分別描寫(xiě)了錢塘江潮的氣勢(shì)。操練水軍的情況及吳中健兒的突出表現(xiàn)，這些都是正面直接描寫(xiě)。最后一段則是從側(cè)面描寫(xiě)，觀潮的人越多，越是說(shuō)明錢塘江潮氣勢(shì)的壯觀，越是說(shuō)明水軍操練及吳中健兒的本領(lǐng)高強(qiáng)，人人都想一睹為快。這樣，側(cè)面描寫(xiě)與正面描寫(xiě)相結(jié)合，對(duì)正面描寫(xiě)起了襯托的作用，使文章中心更突出，更具有表現(xiàn)力。

2、班上答疑，品詞析句，感悟語(yǔ)言美

3、有感情的朗讀，把通過(guò)品讀、研讀感悟的東西，再通過(guò)朗讀讀出美感來(lái)。{師要適當(dāng)指導(dǎo)朗讀}

[說(shuō)明]本文的重點(diǎn)就在于這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上，如何引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題，大膽質(zhì)疑問(wèn)難，如何與同學(xué)合作交流，就需要教師調(diào)控好，把握好。

四、師提問(wèn)題，生思考，升華情感

1、針對(duì)學(xué)生提的問(wèn)題，老師提出學(xué)生沒(méi)有提出的問(wèn)題，讓學(xué)生思考、探究、交流

[問(wèn)題]為什么要寫(xiě)教閱水軍與吳中健兒在潮頭弄潮？

[明確]作者在描寫(xiě)了浙江潮的雄偉壯觀的景象之后，又花大量的筆墨來(lái)寫(xiě)水軍演習(xí)的動(dòng)人情景和吳中健兒高超的弄潮技術(shù)，使得兩者相得益彰。人借水勢(shì)，水借人勢(shì)；人助水勢(shì)，水助人勢(shì)。

這樣的描寫(xiě)，使雄偉之上更添雄偉，壯觀之上更添壯觀；使自然美與人文美相互融合，相互映襯，給讀者極其美妙的感受，在身臨其境中受到美的熏陶。

“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕”作者如此著意刻畫(huà)出人是自然的精靈，人是自然的主宰，自然風(fēng)景因有了人的活動(dòng)而更加精彩美麗，表現(xiàn)了人敢于和自然搏斗的大無(wú)畏精神。

[問(wèn)題]據(jù)說(shuō)近幾年，有不少人因看錢江涌潮而喪命，是否說(shuō)明只有古代的人才有如此膽識(shí)敢于弄潮爭(zhēng)標(biāo)和大自然搏斗，今人就缺乏這種斗志了？（同學(xué)爭(zhēng)論）

[明確]今人用摩托車與大潮賽跑，在大潮中架船張帆，還有更多的挑戰(zhàn)極限，征服自然的冒險(xiǎn)活動(dòng)，你能從中舉例嗎？（生爭(zhēng)先恐后的說(shuō)，象長(zhǎng)江漂流、飛躍壺口瀑布以及今年的10月15日的神舟5號(hào)飛天都能表明現(xiàn)在的我們更是具有挑戰(zhàn)性。）從中激起我們的民族自豪感，更使我們要為中華民族的偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)。

[說(shuō)明]這一環(huán)節(jié)是從情感、態(tài)度、價(jià)值觀這一目標(biāo)上設(shè)計(jì)的，目的在于引導(dǎo)學(xué)生在感悟自然之美的同時(shí)別忘了人是萬(wàn)物的主宰者，宇宙的精靈，我們要有飽滿的激情和昂揚(yáng)的斗志，勇于拼搏。這無(wú)疑是人格美的一大體現(xiàn)。

五、拓展思維，遷移延伸

湖心亭看雪

張岱

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日，更定矣，余奴一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。見(jiàn)余大喜，曰：“湖中焉得更有此人?拉余同飲。余強(qiáng)飲三大杯而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。”

1、你能設(shè)計(jì)出哪些問(wèn)題？

2、由“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”，我們可以聯(lián)想到柳宗元的哪首詩(shī)？

3、這篇文章寫(xiě)于明亡后．而作者仍用明朝紀(jì)年，表現(xiàn)了作者的什么樣的思想感情？

[說(shuō)明]本題的設(shè)計(jì)在于拓展學(xué)生思維。

六、縱觀全文，談收獲

生從多方面，多角度談?？梢允侵R(shí)與能力，也可以是獲得了某些學(xué)習(xí)方法，或者是情感得到哪些升華等。

七、作業(yè)：

可找學(xué)生布置。老師布置的起參考作用：

1、熟讀課文，選擇喜歡的背誦。

2、有能力的同學(xué)課后搜集有關(guān)錢塘江大潮的資料。

[板書(shū)設(shè)計(jì)]觀潮

周密

眼觀耳聽(tīng)心悟

漲潮（狀）正

水戰(zhàn)（威）側(cè)

弄潮（技）結(jié)

觀潮（盛）合

一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)

[總評(píng)]本設(shè)計(jì)著意貫徹“美文美讀”，提高審美素養(yǎng)和文學(xué)鑒賞能力的原則，從反復(fù)朗讀中發(fā)現(xiàn)美、感受美、理解美，進(jìn)而欣賞美；同時(shí)在加強(qiáng)語(yǔ)感訓(xùn)練中注重學(xué)生自主、合作、探究能力的培養(yǎng)，并在反復(fù)朗讀中受到情境藝術(shù)的感染，在潛移默化中收到陶冶情操、豐富文化涵養(yǎng)的功效。

初中語(yǔ)文教案(篇3)

教學(xué)目標(biāo)：

1.認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描繪"世外桃源"所表達(dá)的社會(huì)理想。

2.學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索，以時(shí)間為順序，以簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的語(yǔ)言進(jìn)行記敘的寫(xiě)作點(diǎn)。

3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語(yǔ)。

教學(xué)重點(diǎn);以行蹤為線索，以時(shí)間為順序 教學(xué)時(shí)數(shù)：用二課時(shí)完成。

第一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：1.由成語(yǔ)"世外桃源"導(dǎo)入課文。引起學(xué)生閱讀課文的興趣。2.介紹作者及本文的寫(xiě)作背景 3.老師范讀課文4.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文(老師提出具體要求，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。要求：一 句讀分明;二 節(jié)奏合理;三 語(yǔ)速適中，四 語(yǔ)句流暢;五 注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。)5.對(duì)照注釋，理解課文。(注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。)(如果程度好的班級(jí)，可以對(duì)照課文，直接筆譯，然后站起來(lái)讀，同學(xué)補(bǔ)充，老師作點(diǎn)撥)6.第一段翻譯與評(píng)點(diǎn)：原文：晉太元中，武陵人捕漁為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

重點(diǎn)詞語(yǔ)：行：指船行。忽：說(shuō)明是偶然的。之：指見(jiàn)到的景象。異之：為見(jiàn)到的景象感到詫異。窮：窮盡，走到頭。

譯文：東晉太元年間，有個(gè)武陵人以捕魚(yú)為職業(yè)。(有一天)他順著小溪?jiǎng)澊寺返倪h(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，(桃林)夾著溪水兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒(méi)有別的樹(shù)。(地上)芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。

評(píng)點(diǎn)：寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃林經(jīng)過(guò)。這是故事的開(kāi)端。

7.讀第2段課文，翻譯并評(píng)點(diǎn)：

原文：林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步。豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。

重點(diǎn)詞語(yǔ)：舍船，丟下船。才：只，僅僅。悉：都。屬：即類，之屬：即這一類事物。

譯文：桃林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了，(緊接著)就有座山，山有個(gè)小洞口，里面好像有光似的。(漁人)便丟下船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí)，洞口很窄，僅容一人通過(guò)。只走了幾十步，突然變得開(kāi)闊敞亮。(這里)土地平坦開(kāi)闊，房舍很整齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑竹一類的樹(shù)林。田間小路，交錯(cuò)相通，雞狗的叫聲不斷傳來(lái)。里邊的人來(lái)來(lái)往往耕種操作的情形，男女的穿戴，都和外邊的人一樣，老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂(lè)。

評(píng)點(diǎn)：這段寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花林，看到桃源人的生活環(huán)境，見(jiàn)到一片安寧和樂(lè)的世外天地。

朗讀第3段，翻譯并評(píng)點(diǎn)

原文：見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋，余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云："不足為外人道也。"

重點(diǎn)詞語(yǔ)：乃：竟然。妻子：妻子和兒女。焉：相當(dāng)"于之"、即"從這里"。語(yǔ)：()告訴。足：值得。"問(wèn)所從來(lái)"：即"問(wèn)從何來(lái)"。"乃不知有漢，無(wú)論魏晉"："乃"，即"竟然"，"無(wú)論"是兩個(gè)詞。無(wú)：不要;論：說(shuō)。跟現(xiàn)代漢語(yǔ)用的"無(wú)論"不同。"余人各復(fù)延至其家"，"延"，邀請(qǐng)。

譯文：桃花源里的人見(jiàn)了漁人，竟大吃了一驚，問(wèn)漁人從哪里來(lái)。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請(qǐng)漁人到家中，擺酒殺雞招待他。村中聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。桃花源的人說(shuō)自己的先輩們?yōu)榱硕惚芮爻牡渷y，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)親到這個(gè)與世隔絕的地方，就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)起漁人現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有漢朝，更不要說(shuō)魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對(duì)他們說(shuō)了，大家聽(tīng)了都感嘆惋惜。其余的人各自又請(qǐng)漁人到自己家中，都拿出酒飯來(lái)款待他，住了幾天，漁人告辭離去。這里的人叮囑他說(shuō)："這里的情況不值得對(duì)外邊的人說(shuō)啊!"

評(píng)點(diǎn)：這段寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源，在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。

2、3段為第二部分，是故事的發(fā)展。

朗讀第4段，翻譯并評(píng)點(diǎn)

原文：既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷。不復(fù)得路。

重點(diǎn)詞語(yǔ)：志：同""，做標(biāo)記。"便扶向路"：向：從前，"向路"：去桃花源時(shí)走的路。詣：到……去，這里指謁見(jiàn)。如此：象這樣。

譯文：(漁人)出來(lái)后，找到他的船，就沿著舊路(回去)，(一路上)處處做了記號(hào)。他回到武陵郡城，去拜見(jiàn)太守，告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找先前所作的標(biāo)記，竟迷失了方向，再也找不到原來(lái)的那條路。

讀第5段，翻譯并評(píng)點(diǎn)

原文：南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

重點(diǎn)詞：劉子驥，與陶淵淵明同時(shí)代的人，把他寫(xiě)進(jìn)去，表示真實(shí)可靠。

譯文：南陽(yáng)的劉子驥，是一位高尚的名士，聽(tīng)了這件事。很高興地前往，還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久就病終了。以后就再?zèng)]有問(wèn)路探訪的人了。

評(píng)點(diǎn)：寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后，太守等人先后探討桃源未果的情形。這是故事的結(jié)局和尾聲。為故事的第三部分。

3.朗讀課文。背誦課文。

4.背誦課文。

5.作業(yè)：

(1)完成課后作業(yè)一、二、三、五。

(2)指出下列句中加點(diǎn)詞古今詞義的差別：

初中語(yǔ)文教案(篇4)

教學(xué)目標(biāo)：

1．學(xué)習(xí)吟哦諷誦的要領(lǐng)，通過(guò)誦讀體味作者的思想感情。

2．感受鼎湖山的優(yōu)美景色，提高學(xué)生的審美能力。

3．幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章寫(xiě)泉聲的各種層次，并領(lǐng)悟話語(yǔ)中蘊(yùn)含的哲理。

4．從課文中理解人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、掌握誦讀要領(lǐng)，在誦讀中加深對(duì)課文的理解。

2、了解一般寫(xiě)景散文的寫(xiě)作思路和構(gòu)思方式。

3、學(xué)習(xí)和運(yùn)用從不同角度描寫(xiě)景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法

教學(xué)難點(diǎn)：

1、體會(huì)作者由聽(tīng)泉而生悟，領(lǐng)會(huì)文中深含的哲理。

2、學(xué)習(xí)和運(yùn)用從不同角度描寫(xiě)景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法

教學(xué)時(shí)間：

第一課時(shí)

課前預(yù)習(xí)：

1、搜集鼎湖山有關(guān)資料、作者有關(guān)資料

2、認(rèn)真閱讀，掌握基本詞匯，思考、理解文章寫(xiě)作思路，體會(huì)文本中作者的感情

教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容：

一、導(dǎo)入新課：

祖國(guó)的大好河山美不勝收，你在觀賞美景時(shí)，面對(duì)大自然中的種種萬(wàn)物，你會(huì)產(chǎn)生怎樣的感想呢？學(xué)生可結(jié)合假期游歷眾說(shuō)紛紜，教師做適當(dāng)?shù)目隙ā?/p>

下面我們學(xué)習(xí)《鼎湖山聽(tīng)泉》，了解謝大光在鼎湖山聽(tīng)泉時(shí)到底產(chǎn)生了怎樣的感受？

1、學(xué)生資料交流：

作者簡(jiǎn)介：謝大光男1943年生，漢族中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，山西人，中共黨員。1962年畢業(yè)于河北工學(xué)院電力系。1962年應(yīng)征入伍，歷任總后勤部某部戰(zhàn)士、文書(shū)、文工隊(duì)創(chuàng)作員，天津人民出版社印刷廠職工，《散文》月刊編輯，百花文藝出版社編輯、副組長(zhǎng)、編輯室主任、副總編輯，《小說(shuō)家》編輯部副主任、主編，《中外散文選萃》主編、副編審。中國(guó)散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事。1980年開(kāi)始發(fā)表作品。

鼎湖山介紹：鼎湖山位于廣東肇慶市東北部，與當(dāng)?shù)亓硪伙L(fēng)景區(qū)——星湖齊名，是地球同緯度上的一片亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)定位研究站，也是我國(guó)建立的第一個(gè)自然保護(hù)區(qū)，1979年成為聯(lián)合國(guó)人與生物圈自然保護(hù)網(wǎng)的成員之一。鼎湖山景區(qū)古道兩旁，森林蒼翠。林中有2000多種植物，飛水潭飛瀑?gòu)?0米高的峭壁上傾瀉而下，霧罩云飛，章太炎當(dāng)年在瀑布旁的眠綠亭題了四個(gè)字：滌瑕蕩垢；慶云寺依山而建，嵌于千峰碧翠中，是嶺南的佛教第十七福地，建于明末；鼎湖山有野生高等植物1843種，栽培植物673種。前人為此山寫(xiě)過(guò)很多游記，本文為當(dāng)代散文家謝大光寫(xiě)，卻與眾不同。

2、詞語(yǔ)掌握：

肇慶泓泠泠菩提污垢遐想悵惘翩飛禮遇柔曼萬(wàn)籟俱寂楹聯(lián)

二、整體感知

1、帶著自己的猜測(cè)，學(xué)生用自己最喜歡的方式閱讀課文。（教師可配樂(lè)）

2、用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括文章的主要內(nèi)容。

-------主要寫(xiě)了作者游覽鼎湖山時(shí)的所見(jiàn)所聞所感，表達(dá)了作者對(duì)大自然的贊美之情。

3、此類型的文章，我們一般定為什么文體？它們通常以什么為順序來(lái)組織材料？

--------游記散文，空間轉(zhuǎn)換順序。

4、學(xué)生圈劃課文中表示空間轉(zhuǎn)換的相關(guān)句子。

例如：江輪夾著細(xì)雨，送我到肇慶。-----過(guò)了寒翠橋-----行至半山等

5、學(xué)生積極發(fā)言，概括出作者的行蹤順序：

-------岸邊—寒翠橋—山中—補(bǔ)山亭—慶云寺（半山）

6、作者還略微交代了時(shí)間的變化，請(qǐng)學(xué)生指出并概括。

------黃昏—晚飯后—夜間

7、教師小結(jié)：

課文以空間轉(zhuǎn)換為主，輔之以時(shí)間來(lái)組織材料。作者就這樣移步換景，逐漸把山泉的形態(tài)和精神都描摹出來(lái)了。一路走來(lái)，就像慢慢舒展的畫(huà)卷，鼎湖山美景層層展現(xiàn)在讀者面前。

8、理清課文思路：

全文在頌泉，“聽(tīng)”字支配“泉”字，“泉”是關(guān)鍵，是線索，課文依次是：聽(tīng)泉聲（§1）——看泉水（§2-3）——尋泉影（§4-7）——枕聽(tīng)泉（§8-10）

三、朗讀體會(huì)

學(xué)生感情選讀若干語(yǔ)段，教師做適當(dāng)指導(dǎo)和評(píng)點(diǎn)。

四、作業(yè)布置

1、預(yù)習(xí)：研讀課文標(biāo)題，題目隱含了哪些寫(xiě)作內(nèi)容的信息？標(biāo)記各部分內(nèi)容。

2、詞語(yǔ)整理及抄寫(xiě)

3、感情朗讀課文，積累優(yōu)美語(yǔ)段。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

聽(tīng)泉聲

看泉水空間順序：岸邊—寒翠橋—山中—補(bǔ)山亭—慶云寺（半山）

鼎湖山聽(tīng)泉尋泉影時(shí)間順序：黃昏—晚飯后—夜間

枕聽(tīng)泉

教學(xué)隨筆：

第二課時(shí)

課前預(yù)習(xí)：

1、準(zhǔn)備詞語(yǔ)的抽測(cè)。

2、圈劃文中描寫(xiě)山泉和聽(tīng)泉感受的句子，并能適當(dāng)做旁批。

教學(xué)內(nèi)容及過(guò)程：

一、回顧與復(fù)習(xí)

1、詞語(yǔ)抽測(cè)

2、提問(wèn)：本文的主要內(nèi)容是什么？采用什么順序來(lái)組織材料？

二、閱讀賞析

1、研讀課文標(biāo)題，題目隱含了哪些寫(xiě)作內(nèi)容的信息？

-------課文主要寫(xiě)鼎湖山奇妙的泉聲和聽(tīng)泉的美妙感受。

2、學(xué)生圈劃出課文中描寫(xiě)泉水的語(yǔ)句，了解作者筆下泉的特點(diǎn)，說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。

3、師生合作討論：作者是如何生動(dòng)描寫(xiě)鼎湖山的泉？試從修辭、內(nèi)容、情感角度做分析。

4、師生小結(jié)：

（1）山泉之多“進(jìn)山方知泉水非止一脈-------無(wú)處不鳴”

（2）山泉之態(tài)美“那半合半露、欲近故遠(yuǎn)的嬌兒之態(tài)”

（3）山泉之聲美“孩子如鈴的笑語(yǔ)”“不同樂(lè)器彈奏的不同旋律”

（4）林木之美（襯托）“遠(yuǎn)近高低，樹(shù)木枝纏藤繞----直向山頂推去”

例：①第一段最后幾句：運(yùn)用襯托的手法，用景物朦朧、視線模糊來(lái)襯托聽(tīng)覺(jué)的敏銳，泉聲的清朗，“撲”字用得很有氣勢(shì)?！盎蠲撁摫盘迸c“雀躍之心”相吻合。

②第二段：山泉本無(wú)生命，而作者卻把他比作一個(gè)調(diào)皮的孩子，表現(xiàn)泉水的活潑，令人頓生愛(ài)憐之意。

③第三段前半：因?yàn)橛辛松饺?，才靈動(dòng)了鮮活了山林，讓人屏息靜氣，心馳神往。

④第四段前半：真是一路濃陰一路泉啊。滿眼的濃碧都是泉水蘊(yùn)育的結(jié)果。泉水是一切生命之源。這段最能表現(xiàn)泉水與山林的關(guān)系。后半：“鐘”“泉”之聲相應(yīng)，把寺和亭勾連到一起，襯出了山泉的青春氣息。

⑤第八段：渾然一片的泉鳴，層次分明，起伏變化，用對(duì)樂(lè)曲的闡釋道出作者對(duì)人生規(guī)律乃至社會(huì)和宇宙發(fā)展規(guī)律的領(lǐng)悟，認(rèn)識(shí)到鼎湖山之魂—泉。

5、精彩再現(xiàn)§8

導(dǎo)入：夜晚，鳥(niǎo)兒棲息了，一切都趨于平靜。因?yàn)樯届o，更顯得泉響，而在到處都流淌著泉水的鼎湖山，此刻卻能讓我們欣賞到其美妙的聲音，你能想象出來(lái)嗎？課文如何表現(xiàn)的呢？

學(xué)生畫(huà)出重點(diǎn)語(yǔ)句。

思考：“那柔曼如提琴者……飛瀑落下深潭”與下面這段進(jìn)行比較，看誰(shuí)寫(xiě)得好。

輕柔的泉聲，是在草叢中流淌的小溪的聲音；清脆的泉聲，是在石縫間跌落的澗水的聲音；厚重回響的泉聲，是無(wú)數(shù)道溪流匯聚于空谷的聲音；雄渾磅礴的泉水，是飛瀑急流跌入深潭的聲音。

初中語(yǔ)文教案(篇5)

一、教學(xué)目標(biāo)

1. 運(yùn)用所學(xué)散文閱讀的方法閱讀文章，進(jìn)一步提高散文閱讀的能力、

2. 理解作者通過(guò)描寫(xiě)一株失去了大樹(shù)的依托，但卻并不因此而喪失了生存意志的古藤，表達(dá)自己對(duì)生命的深刻思考和對(duì)堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立，歷盡苦難而不屈的生命的敬重之情。

3. 弄清文章由物及人地描寫(xiě)、抒情、議論談感悟的思路，.體會(huì)作者以抒情為主，融抒情、描寫(xiě)、敘述、議論為一體的鮮明特色。

4. 理解想象和聯(lián)想的表現(xiàn)手法以及比喻、排比的修辭手法的運(yùn)用及其作用。

5. 品讀文章質(zhì)樸、簡(jiǎn)單的意象，自然、靈動(dòng)的文字，增強(qiáng)語(yǔ)言的感悟能力。

二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

1.重點(diǎn)

（1）領(lǐng)會(huì)文章主旨，體會(huì)作者感情。

（2）分析理解文章的寫(xiě)作特色及其作用。

（3）揣摩詞句，品味語(yǔ)言。

2.難點(diǎn)

（1）想象與聯(lián)想的作用

（2）詞句揣摩，語(yǔ)言品味

三、課時(shí)安排：

1課時(shí)

四、教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)

課件顯示：（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入文章閱讀

同學(xué)們，我們自初一以來(lái)，學(xué)習(xí)了不少的優(yōu)秀散文，大家回憶一下，舉例說(shuō)說(shuō)。

示例（1.）《紫藤蘿瀑布》：這是一篇狀物抒情的散文。文章通過(guò)對(duì)紫藤蘿花的精彩描繪，充分顯示了藤蘿花的外在形象美與內(nèi)在意蘊(yùn)美的和諧、統(tǒng)一。文章先著重刻畫(huà)紫藤蘿花的外在美。通過(guò)對(duì)花的精彩描繪，表現(xiàn)了它不可遏止的、旺盛、活躍的生命力。然后是抒寫(xiě)作者對(duì)生命底蘊(yùn)和意義的的深刻思考。說(shuō)明在奔流不息的生命長(zhǎng)河中，挫折、磨難不過(guò)是一朵小小的浪花。它是生命中，一段小小的插曲，增加了生命的美麗和充實(shí)，但不會(huì)阻礙生命長(zhǎng)河不息的流動(dòng)。紫藤蘿旺盛的生命力，使作者心中的焦慮和悲痛化為寧?kù)o和喜悅，并由此領(lǐng)悟了花和人雖各有各的不幸，但生命的長(zhǎng)河無(wú)止境這一永恒的哲理，促使作者不由加快了生活的腳步。文章贊美了生命的永恒與美好，鼓勵(lì)人們要熱愛(ài)、珍愛(ài)生命。

示例（2.）《行道樹(shù)》：作者將目光投注到平凡而普通的物象——行道樹(shù)的身上，賦予它以人的生命、人的思想、人的情感，借行道樹(shù)的自白，抒寫(xiě)奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。全文466個(gè)字，卻蘊(yùn)涵了作者對(duì)生命價(jià)值的思索與感悟，引發(fā)了讀者對(duì)人生對(duì)生命的新鮮感受和深刻體驗(yàn)。

示例3.《春》一文寓情于景，情景交融。作者在書(shū)寫(xiě)人們盼春的基礎(chǔ)上給我們描繪了春草，、春花、春風(fēng)、春雨、人們迎春這一幅幅的畫(huà)面，最后唱起了對(duì)春的贊歌。表達(dá)了作者對(duì)春天的喜愛(ài)和贊美之情。

示例4.巴金的《日》，作者采用樸素?zé)o華的文字，借景喻人，以情點(diǎn)“睛”，將哲理的思索與詩(shī)意的描繪揉和在一起，既成功的塑造了“飛蛾”即抗日戰(zhàn)士的平凡而偉大的形象，又寄托和抒發(fā)了自己的崇高的美學(xué)理想?！对隆穭t表現(xiàn)了作者細(xì)膩幽靜的一面，作者贊頌了嫦娥為了一個(gè)不知名的理想而放棄了原有的一切，“妄想”改變“月”這個(gè)冰冷的星球，嫦娥就是作者理想精神的化身?！度铡泛汀对隆肥亲髡邔?duì)生命、對(duì)人生的思考，它也啟發(fā)了我們思考如何生，如何死。

通過(guò)一篇篇散文的閱讀，我們獲得了一些散文閱讀的方法，歸納起來(lái)，主要有哪些方法呢？

學(xué)生思考，交流回答，老師補(bǔ)充小結(jié)：

課件顯示：總的說(shuō)來(lái)要弄清楚四點(diǎn): 一是寫(xiě)了什么（文章的主要內(nèi)容），二是為什么寫(xiě)（主旨，即要表達(dá)的情、理、觀點(diǎn)），三怎樣寫(xiě)的（行文思路，即先寫(xiě)什么---再寫(xiě)什么---后寫(xiě)什么），四是寫(xiě)得怎樣（運(yùn)用了什么藝術(shù)手法達(dá)到了什么樣的效果）。

今天這節(jié)課我們就運(yùn)用這些閱讀方法去閱讀王劍冰的一篇優(yōu)秀散文《古藤》。

（二）、學(xué)生齊聲朗讀課文，思考：

1.文章的抒情對(duì)象是什么？它在文章中有什么作用？

點(diǎn)撥：文章的抒情對(duì)象的是古藤，它是貫穿全文的線索，文章就是圍繞著它來(lái)描寫(xiě)、抒情、議論談感悟的。

2.通讀全文，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括古藤的特點(diǎn)。（注意抓關(guān)鍵詞語(yǔ)，抓文眼：集中表達(dá)作者思想感情，反映作品主旨的詞句,這就是“文眼”）

點(diǎn)撥：外在特點(diǎn)-----外形彎曲、枯老，是一棵獨(dú)立的藤

內(nèi)在特點(diǎn)-----堅(jiān)毅，不屈，頑強(qiáng)，倔強(qiáng)、孤獨(dú)。

3.對(duì)于“古藤”，作者的情感態(tài)度發(fā)生了哪些變化？請(qǐng)用四個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括。

點(diǎn)撥：驚奇，敬慕，擔(dān)心，敬仰。

4.縱觀全文，作者主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？表現(xiàn)了什么樣的主題？

點(diǎn)撥：：作者通過(guò)描寫(xiě)一株失去了大樹(shù)的依托，但卻并不因此而喪失了生存意志的古藤，表達(dá)自己對(duì)生命的深刻思考和對(duì)堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立，歷盡苦難而不屈的生命的敬重之情。

5.文章的行文思路怎樣？

點(diǎn)撥：文章開(kāi)頭運(yùn)用描寫(xiě)，交代出文章的抒情對(duì)象古藤，在描寫(xiě)之中，融入了作者對(duì)古藤的驚奇感受。為了更好揭示出古藤神奇的特征，作者又插入敘述古藤由來(lái)的美好神話，在敘述之中巧妙地融入作者的喜愛(ài)之情。為了更好的抒發(fā)作者的敬慕之情，作者圍繞古藤的艱難命運(yùn)展開(kāi)想象議論，同時(shí)聯(lián)想到與古藤有著類似遭遇的人事展開(kāi)敘述和議論。由物及人，升華主題

（三）品讀鑒賞

請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀品讀課文，從文中找出自己認(rèn)為寫(xiě)得精妙的地方，給大家賞析一下。（下例示例根據(jù)學(xué)生交流情況和是否需要補(bǔ)充的情況，有選擇的展示）

示例1.文章開(kāi)篇第一段對(duì)古藤的描寫(xiě)，作者采用了反復(fù)、比喻、擬人三種修辭手法，生動(dòng)形象地刻畫(huà)出“古藤”外形的怪異，渲染了“古藤”生命中遭遇的磨難，也為下文的敘述和議論做了鋪墊。

示例2.第9段里“.一千三百年風(fēng)霜雨雪，把它變成根，變成樹(shù)，變成精。”這句話這句話顯示了古藤生命升華的過(guò)程。

“變成根”是指藤無(wú)所依傍后開(kāi)始獨(dú)立，自己為自己坐樁。

“變成樹(shù)”指變成了獨(dú)立的個(gè)體，“自己為自己相繞，直立而起，倒下，再直立?！?/p>

“變成精”指藤有自己的靈魂、個(gè)性、和精神特質(zhì)?！疤倭粝铝藞?jiān)毅、痛苦、掙扎的過(guò)程”

示例3.第10段：“藤，木的典范，水土的凝鑄，生命的闡述。像不羈的狂草，有重筆有輕染，有淋漓的汁點(diǎn)?！?/p>

這里運(yùn)用了排比和比喻的修辭手法。排比形式工整，感情強(qiáng)烈，層層深入地贊頌了古藤是木的范例，凝聚了天地間水土的精華，闡釋了生命的內(nèi)涵；比喻生動(dòng)、形象，謳歌了古藤生命的頑強(qiáng)與不屈，表達(dá)了作者對(duì)古藤的敬仰和贊美之情

示例4.文中最后一段（第16段）呼應(yīng)第14段，點(diǎn)明了文章的主旨。揭示古藤的生命奧秘，進(jìn)一步突出古藤堅(jiān)守者的形象，一個(gè)引人思考，被人敬仰的形象。這里有一個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)“倔強(qiáng)”，這個(gè)詞語(yǔ)揭示了古藤面對(duì)命運(yùn)的變故，失去依靠后的那種頑強(qiáng)的生存意志，堅(jiān)強(qiáng)不屈服的獨(dú)立個(gè)性。盡管掙扎過(guò)，痛苦過(guò)，只要生命在體內(nèi)一息尚存，就以藤的個(gè)性，滋生、蔓延、上升、翻騰。這個(gè)詞就是全文的“文眼”。”是作者的點(diǎn)睛之筆，是全文的主旨所在。

示例5.文章敘述何仙姑與呂洞賓的傳說(shuō)

為古藤罩上了一層神秘色彩，增強(qiáng)了文章的可讀性和趣味性，同時(shí)引出下文古藤失去依傍的命運(yùn)變故，為表達(dá)作者對(duì)古藤的敬慕之情作了鋪墊。

示例6.第12段“人其實(shí)同藤一樣，從一點(diǎn)點(diǎn)爬起，活的不知有多么艱難。要依靠親人，依靠師長(zhǎng)，依靠領(lǐng)導(dǎo)，依靠社會(huì)。要學(xué)著做人，學(xué)著生活，學(xué)著應(yīng)付，學(xué)著面對(duì)?！痹诮Y(jié)構(gòu)上承上啟下，內(nèi)容上由藤及人，揭示了古藤的象征意義 。（寓意）

示例7.第13敘述老態(tài)女子生孩子的故事，第14段寫(xiě)古藤的“起點(diǎn)與終點(diǎn)”、“根與頭”、“存活與伸展”,的敘述議論。有著內(nèi)在聯(lián)系：老態(tài)女子與古藤相互映襯，闡述了生命只要一息尚存，就要孕育新生的哲理，突出了古藤的形象，探求古藤的生命奧秘，深化了文章的中心。

(四)總結(jié)歸納散文閱讀的具體方法

通過(guò)大家的閱讀賞析，現(xiàn)在我們進(jìn)一步歸納一下散文閱讀的具體方法。

學(xué)生交流，老師補(bǔ)充總結(jié)：

1.緊扣文眼明散聚。

散文的最大特點(diǎn)是“形散神聚”雖然取材范圍廣泛，內(nèi)容博雜，所謂“上下幾千年，縱橫幾萬(wàn)里”，但都統(tǒng)一在“神”這個(gè)靈魂之下。若能很快找到統(tǒng)領(lǐng)全文的這一“神”，就能迅速而準(zhǔn)確的把握文章，提高閱讀效率。在散文中，總有集中表達(dá)作者思想感情，反映作品主旨的詞句,這就是“文眼”。倘若在通讀全文的基礎(chǔ)上，抓住這點(diǎn)睛之筆，就能透視文章的“心靈”理解作者的寫(xiě)作意圖，明確廣博、紛繁的題材是怎樣被有機(jī)地組織起來(lái)的。

2.找準(zhǔn)線索結(jié)構(gòu)清。

線索就是竄連文章內(nèi)容的的一根紅線，它在文章結(jié)構(gòu)中起著舉足輕重的作用。找準(zhǔn)它的線索就理清文章的結(jié)構(gòu)。寫(xiě)景散文一般以游蹤或某一景物為線索。

3..融情于景見(jiàn)立意

“一切景語(yǔ)即情語(yǔ)”，大凡寫(xiě)景狀物的散文都要采用借景抒情，寄情于物，托物言志或象征等手法來(lái)含蓄、形象而具體地表情達(dá)意。

4.咀嚼精妙品詞句

散文的精妙或體現(xiàn)在其思想情感的含蓄深邃，或體現(xiàn)在其謀篇布局的匠心獨(dú)運(yùn)，或體現(xiàn)在表現(xiàn)手法的多姿多彩，或體現(xiàn)在遣詞造句的精煉生動(dòng)。在對(duì)文章內(nèi)容與思想情感有了宏觀理解的前提下，如果能揣摩咀嚼出文章的一二精妙之處，才算做到了真正意義上的鑒賞。揣摩咀嚼需結(jié)合全文內(nèi)容，結(jié)合具體語(yǔ)言環(huán)境，根據(jù)上下文品讀感悟，理解才更準(zhǔn)確。

（五）、作業(yè)：運(yùn)用散文閱讀的方法閱讀課文《談生命》

（六）、結(jié)束語(yǔ)

同學(xué)們，今天學(xué)習(xí)者篇文章給了我們很大人生啟迪：人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，必然會(huì)遇到這樣那樣的困難、挫折和失敗，當(dāng)在這個(gè)時(shí)候，希望你們能像這棵古藤那樣，以頑強(qiáng)的精神，堅(jiān)毅的性格，承受痛苦，經(jīng)歷磨練，戰(zhàn)勝困難，勇往直前。只有經(jīng)歷了磨練的生命才會(huì)更燦爛，只有笑到最后的生命才會(huì)更精彩！