病毒觀后感。

你會為寫觀后感而感到困惑嗎？好的電影能給我們帶來對人生的思考，不僅如此，我們在觀看后也會產(chǎn)生許多想法。觀后感可以幫助我們更好地理解和感受人類文明的發(fā)展史，跟隨幼兒教師教育網(wǎng)的腳步探索“病毒觀后感”的故事吧，謝謝你的支持我會繼續(xù)探索更多有趣的創(chuàng)作方式！

病毒觀后感(篇1)

無所不在的病毒！

2020年的春天，是新冠狀病毒最瘋狂的一年，以前沒有過，將來也可能不會再現(xiàn)。在此之前，病毒曾幾度改寫過人類文明的歷史，但我們都不知其的存在?，F(xiàn)如今，我們對病毒的了解也才剛剛開始。

很少讀類似比較專業(yè)的科普讀物，也從未知道，原來科普讀物也是這么的有趣，知識是如此的引人入勝，可惜這本書的普及度不夠高，所以絕大部分人類對病毒的認(rèn)識都不夠充分，如果我們?nèi)巳硕甲x過這本書，就不會輕視新冠狀病毒，也不會爆發(fā)此次疫情。全世界的人也不會叫苦不迭。

本書算是人類對病毒這門學(xué)科的發(fā)展史，進行一次比較系統(tǒng)的介紹。感冒病毒是人類最常見，也是了解歷史最悠久的病毒之一。天花是少數(shù)人類戰(zhàn)勝的恐怖病毒，灰質(zhì)脊髓炎是差點被人類戰(zhàn)勝的病毒之一。在不遠(yuǎn)的將來，隨著人類對病毒的更多研究，人乳頭瘤病毒、艾滋病毒、埃博拉病毒、冠狀病毒都將被人類戰(zhàn)勝。

提起病毒所有人都會恐懼和害怕，但不曾想，整個地球都是靠病毒的不停進化發(fā)展才有的生命體，而且在生命體誕生至今，病毒都在影響著這顆星球。它將永遠(yuǎn)的和這顆星球的生命體共存下去，我們無法完全的消滅它，不可能，也不行。因為，人類的8%就是病毒構(gòu)成的。生命的多樣性離不開病毒，氧化作用、光化作用離不開病毒。

病毒的發(fā)展和變化是變幻莫測的，它雖然被定義為非生物，但它又含有能影響生物的RNA，這就是最神奇的地方。它或許都是生命誕生前一階段的形態(tài)。

存在即合理，病毒再怎樣蹂躪人類，我們也一樣的離不開它。

病毒觀后感(篇2)

內(nèi)容簡介：上市。是每個企業(yè)都要面臨的不可抗拒的病毒，這種病毒沒有殺毒軟件，是那種讓你情不自禁地自投羅網(wǎng)的病毒……

納斯達(dá)克病毒的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：去納斯達(dá)克上市，被許多國內(nèi)中小企業(yè)視為最光輝的終點，但我們需要看到，這種光輝背后，仍然有一系列的問題：企業(yè)是追求長期發(fā)展還是要短期利益、領(lǐng)導(dǎo)者追求個人領(lǐng)袖主義還是更注重團隊成長……納斯達(dá)克是—柄雙刃劍，它在賦予我們金錢財富的同時．也鞭策了整個時代的進步。

納斯達(dá)克病毒的讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：翻閱《納斯達(dá)克病毒》，可把握商戰(zhàn)風(fēng)云的脈絡(luò)，讓人掩卷沉思之余更清晰企業(yè)下一步的發(fā)展目標(biāo)，使企業(yè)家明白：最優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，才能創(chuàng)造最優(yōu)秀的團隊……最能體現(xiàn)金融圈本質(zhì)的是錢，最能表現(xiàn)人本性的也是錢，但上市卻不是狹隘的融資。相信所有讀到《納斯達(dá)克病毒》的企業(yè)者都會有所收獲。

病毒觀后感(篇3)

關(guān)于責(zé)任，我們經(jīng)常會說這個人很負(fù)責(zé)任，或者這個人不負(fù)責(zé)任。關(guān)于病毒，以前最常聽說的是感冒病毒，電腦病毒等等。今天第一次學(xué)習(xí)了一本書叫《責(zé)任病毒》

那么，到底什么是責(zé)任病毒呢?以前工作的時候經(jīng)常會有責(zé)任劃分，這事兒歸誰管，那事兒歸誰管，現(xiàn)在全職在家?guī)?，也?jīng)常會說，老公負(fù)責(zé)賺錢養(yǎng)家，兒子負(fù)責(zé)好好學(xué)習(xí)，我負(fù)責(zé)帶娃做家務(wù)!每個人都做好自己的那一塊就可以，其他事情不用管。注意，當(dāng)我們有這種想法的時候，極有可能就是已經(jīng)染上了責(zé)任病毒。

為什么我們會染上責(zé)任病毒呢?其實是人際關(guān)系背后的主導(dǎo)價值觀決定的。首先，是在任何交流中只贏不輸。我們會發(fā)現(xiàn)身邊有這樣一種人，不管大家說什么話題討論什么事情，他說的永遠(yuǎn)是對的，他永遠(yuǎn)不會犯錯。其次是永遠(yuǎn)要掌控局面，一切盡在自己掌握之中。第三，避免任何形式的尷尬，絕對不能冷場。第四，自始至終操持理智，不帶任何情感。

我們每個人都喜歡成功而害怕失敗，正是由于對失敗的恐懼使人們陷入了承擔(dān)更多責(zé)任或者逃避責(zé)任的惡性循環(huán)。不管是承擔(dān)更多的責(zé)任還是逃避責(zé)任，對于組織整體來說都是及其不利的。

要想消滅責(zé)任病毒，我們也必須轉(zhuǎn)變自己的主導(dǎo)價值觀。第一，我們要用明智的決定取代只贏不輸?shù)睦砟?，必須要承認(rèn)每個人都有自己獨特的想法，這一次，也許對方的提議更恰當(dāng)，人際溝通沒有輸贏，只有合適。第二，真心支持取代操持控制，我們只要確定事情是在更往好的方面發(fā)展就可以了，是否是你控制并不重要。第三，公開檢查取代避免尷尬。尷尬是在所難免的，有不懂不明白的地方可以隨時交流學(xué)習(xí)使自己成長。第四，表露真心取代保持理智，能夠開誠布公的表達(dá)自己的真情實意比冷血無情的理智更能打動人心。

不管是在生活還是工作中，我們都要時刻提醒自己注意避免責(zé)任病毒。

病毒觀后感(篇4)

責(zé)任病毒讀后感

《責(zé)任病毒》是一本由赫伯特·韋斯特所著，洛杉磯時報推薦的文學(xué)作品。這本小說講述了一個充滿挑戰(zhàn)的故事，描繪了人類面對自然劫難時的種種反應(yīng)和行為。這部小說所描述的情況，特別是在目前新冠疫情肆虐的背景下，讓人深思。

故事的背景發(fā)生在一個富饒美麗的小鎮(zhèn)，名為俄吉斯市。從開始，我們就能感受到這個小鎮(zhèn)是多么美好，但當(dāng)一個致命的、無法預(yù)測的病毒來襲后，這里的所有美好都瞬間消失。病毒席卷小鎮(zhèn)，讓一切都失去了顏色。書中的主角，女醫(yī)生理查德森和她的團隊，與其他志愿者們一起奮斗著，想方設(shè)法趕走這個可怕的病毒。

事情變得越來越嚴(yán)重，在醫(yī)療資源和物資短缺的情況下，走投無路的人們變得不再理智，他們公開反對被隔離，出現(xiàn)了各種社會治安問題，導(dǎo)致了社會的混亂，甚至還有槍擊事件。著迷于社交媒體和消息的人們，開始隨意發(fā)布不負(fù)責(zé)任的消息，讓大家感到更加困惑、恐慌和無措。而這些謠言，進一步擾亂了疫情防控的進展和應(yīng)對行動，還讓非常嚴(yán)重的病例拖延了就診時間，導(dǎo)致了更多的感染和死亡。

故事中的主角們始終致力于病毒治療和遏制，但是，他們也意識到了“責(zé)任”的概念，即每個人都有責(zé)任對付這個難以預(yù)測的病毒。理查德森和她的團隊會議中討論到了“責(zé)任”和警醒話題，提到每個人都必須承擔(dān)自己的責(zé)任，包括防止自己被感染、傳染病毒和在社交媒體上傳播錯誤信息。他們也認(rèn)識到如何在醫(yī)學(xué)界和全球社區(qū)中起著重要作用，如如何處理數(shù)據(jù)和向公眾傳達(dá)信息。在這部小說中，許多角色都面臨著自己的責(zé)任，而我們也為自己的責(zé)任做好了準(zhǔn)備。

“責(zé)任病毒”這個標(biāo)題更像是一個警示。這種“病毒”意味著人類的冷漠和無知，我們需要對我們的行為采取更負(fù)責(zé)任的態(tài)度，才能找到一個解決方案。故事的結(jié)局屬于理查德森和她的團隊的努力，他們在困難的情況下保持了有條理和冷靜的心態(tài)，并最終克服了病毒。在這個過程中，故事也敦促我們在我們的生活和行動中保持責(zé)任感和冷靜，以應(yīng)對可能發(fā)生的危機和災(zāi)難。

總之，這本小說令人感慨和反思，讓人想起每個人的政治和道德責(zé)任。它告訴我們，在混亂的時刻，對自己的行為負(fù)責(zé)并展現(xiàn)出冷靜和理性的態(tài)度是很重要的。這部小說的故事情節(jié)和教訓(xùn)，也適用于如今肆虐全球的新冠疫情。我們必須承擔(dān)我們自己的責(zé)任，控制感染并保持清醒的態(tài)度，才能最終戰(zhàn)勝病毒。

病毒觀后感(篇5)

一見到這本書，我就被深深地吸引，因為書名是“花冠病毒”?；ü诖碇A麗與美好，病毒卻代表著丑陋、恐怖與死亡。這兩個詞語并列，給人以強烈的視覺與感覺沖擊。

故事講述的是201N年一種可怕的瘟疫病毒“花冠”突襲燕市，一時間，千萬民眾的生命陷入危機。親臨一線的病理教授于增風(fēng)，以身試毒不幸身亡。燕市全城戒嚴(yán)、人心惶惶，擁有心理學(xué)背景的美麗姑娘羅緯芝臨危受命，親臨抗毒一線采訪，深入了解了危機情況下各色普通人面對恐慌和毀滅時的心理困境，并陰差陽錯的拿到了于增風(fēng)教授的遺物。遺物中居然藏有花冠病毒的病菌，羅緯芝身染瘟疫，命懸一線，依靠神秘人李元贈送的神秘藥粉，不可思議地獲救，成為各方利益集團角逐的對象。為了人類和病毒決戰(zhàn)的最后勝利，羅緯芝們不惜獻出自己的鮮血甚至生命，最終取得了抗疫的最后勝利。在這場戰(zhàn)役中，美麗的姑娘羅緯芝也收獲了至死不渝的熾烈愛情。

小說開篇“燕山市花冠病毒死亡人數(shù)超過100，抗疫指揮部公開發(fā)布數(shù)字為25人”，就緊緊抓住了讀者的心，越來越嚴(yán)重的疫情，越來越緊張的局勢使讀者也高度緊張，這和2003年得SARS疫情何其相似！這也使得這部“不軟不硬的科幻小說”充滿了現(xiàn)場的真實感和危機感。

小說中說，地球不僅僅是人類的，也是病毒的，人類和病毒必有一戰(zhàn)，人類是無法消滅病毒本身的，因為它的出現(xiàn)得要比人類早得多，沒有人類的時候，它們就是這顆藍(lán)色星球的主人了。這些遠(yuǎn)古生物長眠在南極和青藏高原的雪山中，全球變暖，這些病毒就會重返人間。真會是這樣嗎？想著都覺得很可怕。隨著人類活動領(lǐng)域不斷擴大，遠(yuǎn)古以來就沉睡的病毒很有可能沖出江湖，使某些動物或者植物感染，隨著人類濫食而被感染，也有可能對牲畜的家庭集體化的養(yǎng)育方式而感染病毒。比如一頭牛因喝了含有病毒的遠(yuǎn)古雪水而斃命，在自然條件下，這頭牛死在荒原不致病毒快速蔓延，但我們?nèi)绻形桂B(yǎng)，一些不良牧場主會把得病的牛尸焙干、粉碎，攙在飼料里，這就使得牛因蠶食同類的尸體而染病，進一步將病毒帶給人類。居安思危，人類違反自然規(guī)則的行為或許真會導(dǎo)致病毒蔓延，或許，人類和病毒的這一戰(zhàn)真的不可避免，勝負(fù)又有誰知呢？看現(xiàn)在環(huán)境污染、濫用抗生素引起細(xì)菌、病毒變異真是讓人觸目驚心。人類啊，別讓近期利益蒙蔽了雙眼，千萬不要自掘墳?zāi)拱。?/p>

書中對原子不滅觀點的描述頗俱浪漫情懷，“每個生命都是原子構(gòu)成，生命結(jié)束后，這些原子裊裊飄然離去，開始新的輪回，新的組合。有好事者計算過，每個人身上多達(dá)10億個原子，當(dāng)生命潰散后，這10億個原子與其它原子重組，可能是海里的水，也可能是拂面的風(fēng)，可以使沉重的鉛，可以路邊的一株樹……”這些描述使我頓感因緣如是，不生不滅，無窮無盡，親人雖然逝去，但親人的原子還在，溫暖的親情還在。人的形體，在浩瀚的宇宙里是多么渺小，人的一生，在時間長河里又是多么短暫啊，但構(gòu)成我們的原子是永恒的，它們徘徊在這個宇宙里，永遠(yuǎn)不會消失。

這部小說不僅僅是敘述一場冒險，一場戰(zhàn)役，而是更深入地關(guān)注生命、人性、愛情等話題。在女主人公羅緯芝得知自己的戀人逝去，在冰窖向戀人的遺體告別時，有這樣一段描寫，“羅緯芝希望自己在此地凍裂，她已然做好了準(zhǔn)備，承受生命墜落時的崩碎，和李元一起化為原子?，F(xiàn)世離得這樣近，化為原子的時候，一定也是肩并肩唇齒相依。到那時，一切悲傷都不復(fù)存在，他們在天空任意飛舞。飛累了，就停下來歇一歇。他的氫和她的氧，會變成一滴清澈的露珠。她的碳和他的碳，會變成一塊甜美的蛋糕，他的鍺和她的鍺，會變成一株峨眉的靈芝……，此刻，羅緯芝最想讓自己變?yōu)橐涣Ｐ⌒〉奶枺慈镜剿拇竭?，熔化那里已開始凝聚的冰晶，再享受一次銷魂的深吻……人生要在離開這個世界時安詳，和你在一起，哪里都是天堂……”。這比“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”更具有一種豁達(dá)的情懷，在這里，除了熾烈的愛情，我們還感受到了一種超越生死的灑脫。人的一生太短暫，如果將自己融入到浩渺的宇宙中去，還有什么不能釋懷呢？

書的最后，作者借李元的母親之口說，“對逝者最好的悼念，不是哭泣和黑紗，是柔和與溫馨，甚至是滿懷詩意的追思，因為我們從根本上來說，是不朽的”。是啊，我們的原子是永恒的，我們也便是永恒的了。

畢淑敏老師的小說多以悲劇意識和死亡意識來探求幸福、死亡等終極關(guān)懷，而在本書中中，畢淑敏老師卻聚焦心理災(zāi)難。這也許是要在災(zāi)難來臨之前，先給人類提個醒吧！

花冠病毒的讀后感，來自新華文軒網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：從20xx的《女心理師》，到五年后的《花冠病毒》，畢淑敏老師的作品，讓喜歡她的讀者們?nèi)缤旰蠓旮柿匕愕膼芤猓x這本書的感覺，有些許的科幻，雖說是一部關(guān)于病毒的小說，在故事里，在人們與病毒水深火熱的大戰(zhàn)里，總能從一些細(xì)微的細(xì)節(jié)中折射出不同的人生?？赐瓯緯?，總有一種意猶未盡的感覺。

病毒觀后感(篇6)

《責(zé)任病毒》是一篇具有深刻內(nèi)涵的文章，它啟示我們對于社會問題應(yīng)該有更多的思考和行動。責(zé)任是每個人應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)，而責(zé)任病毒則從中引申出了更多的問題。（工作總結(jié)之家 dg15.com）

文章開頭以一則真實的故事引入，讓人感覺很震撼。每一個人都應(yīng)該承擔(dān)自己的責(zé)任，這是一個社會基本的準(zhǔn)則，一旦違反了這個準(zhǔn)則，就可能會造成很多的不良后果。而責(zé)任病毒就是指責(zé)任的可傳染性。一個人如果不負(fù)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，就會感染上責(zé)任病毒并傳染給周圍的人，從而導(dǎo)致整個社會的良性循環(huán)受到影響。

責(zé)任是一個循行漸進的過程，它從小事做起，一步一步地發(fā)展成為整個社會的準(zhǔn)則。每個人都有不一樣的責(zé)任，這需要我們根據(jù)自己的特點和情況進行判斷。面對問題時，我們應(yīng)該首先想到自己的責(zé)任，從而能夠更好地實現(xiàn)問題的解決。像作者所說，責(zé)任在于內(nèi)心。只有心中充滿責(zé)任感的人，才能發(fā)揮出最大的效果。

責(zé)任應(yīng)該是從小做起，從個體去始。對于學(xué)校來說，應(yīng)該鼓勵學(xué)生樹立責(zé)任意識，并將其貫穿于學(xué)習(xí)和生活中。只有這樣，學(xué)生才能逐步地提升自己的同情心、理解心和服務(wù)心，從而成為一個真正的社會人。

對于社會來說，責(zé)任也是至關(guān)重要的。政府應(yīng)該創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，鼓勵人們自發(fā)地承擔(dān)責(zé)任，發(fā)揚良好的社會風(fēng)尚。同時，我們也需要學(xué)會傾聽他人的心聲，關(guān)注他人的需求，并幫助他們走出困境。在共同構(gòu)建一個和諧的社會中，我們應(yīng)該通過行動來宣傳責(zé)任的力量，讓更多的人感受到責(zé)任的美好和力量。

責(zé)任病毒，只有當(dāng)我們每個人都承擔(dān)起自己應(yīng)該有的責(zé)任時，才能夠真正地傳遞到社會。責(zé)任是一種負(fù)重前行的力量，借助它，我們可以更好地為社會做出貢獻，同時也更好地創(chuàng)造出屬于我們自己的人生價值。