米開(kāi)朗琪羅傳讀后感。

寫(xiě)好作文是我們最基本的素質(zhì)，寫(xiě)作文可以把自己的思想和想說(shuō)的話用文字表達(dá)出來(lái)。如果想要寫(xiě)出一篇好的作文，我們需要善于發(fā)現(xiàn)，怎么樣才能讓自己的作文出彩呢？小編特別編輯了“米開(kāi)朗琪羅傳讀后感模板十二篇”，希望能為你提供更多的參考。

米開(kāi)朗琪羅傳讀后感(篇1)

晴朗的宮殿，矗立著高尚的塔尖如長(zhǎng)矛普通，柔和而又苦索的山崗細(xì)膩地映在天際，崗上搖曳著杉樹(shù)的圓蓋形的峰巔，和閃閃作色、穩(wěn)定如水浪似的橄欖林；

熱狂、驕傲、神經(jīng)質(zhì)的氣息，易于沉溺在一切盲目的信奉中，守著一切宗教和社會(huì)的狂潮聳動(dòng)，人人是自由的，人人是民主的，生存是那么溫馨，可是這里的人生無(wú)疑是地獄。

就在這個(gè)天堂般又魔鬼般的中央，升起過(guò)一輪紅熱的太陽(yáng)，明麗，扎眼。他從沒(méi)有落過(guò)，隨著工夫的推移，不斷懸掛在咱們頭頂，發(fā)光發(fā)熱，直至永久。

他，就是米開(kāi)朗基羅。

他狂野，他不羈，他高貴。他觀賞本人，贊嘆本人，他不許可別人把他當(dāng)藝術(shù)家來(lái)看到，他以為，天才這個(gè)詞都不配于他。

天才，總有過(guò)人的品性。他的意志簡(jiǎn)直是一無(wú)所能；甚至可說(shuō)他的肉體與他的心也是一無(wú)所能。這是一種狂亂的迸發(fā)，一種駭人的生命，為他太弱的精力與靈魂所不能勝任的?！八诔掷m(xù)始終的興奮中生存。它的過(guò)火的力氣使他感到苦楚，這苦楚逼迫他舉動(dòng)，不息地舉動(dòng)，以小時(shí)也不得勞動(dòng)?！彼麑?xiě)道；“我為了任務(wù)而筋疲力盡，從沒(méi)有一個(gè)體像我這樣地任務(wù)，我除了披星戴月地任務(wù)之外，什么都不想?！边@種病態(tài)的需求流動(dòng)不特使他的業(yè)務(wù)天天積攢起來(lái)，不特使他承受他所不能實(shí)現(xiàn)的任務(wù)，而且也是他陷入偏執(zhí)的癖性中去。他要雕琢整個(gè)的山頭。當(dāng)他要建造什么紀(jì)念物時(shí)，他會(huì)費(fèi)掉幾年的光陰到石廠中去篩選石塊，建筑搬運(yùn)石塊的大路；他要成為一切：工程師、手工人……他要獨(dú)個(gè)子干完一切；建造宮殿、教堂，由他一個(gè)體來(lái)。這是一種判罰苦役的生存。他甚至不愿分出工夫去飲食睡眠。

他的父親也勸說(shuō)他不要?jiǎng)谧鬟^(guò)度，然而勸說(shuō)也不起影響。自然，他的安康狀況每日愈下，他的肉體因他苦難的'生存也極度樂(lè)觀起來(lái)。他猜疑，他不安，他孤獨(dú)。他甚至說(shuō)過(guò)：“我的快樂(lè)是悲哀?！睕](méi)有一個(gè)體比他更不靠近快樂(lè)而更偏差于苦楚的了。他在無(wú)垠的宇宙中所見(jiàn)到的所感到的只有它。世界上全副的樂(lè)觀主義都蘊(yùn)含在這失望的呼聲，這極其悲傷的語(yǔ)句中。

他也是孤苦的?！奕?；他亦被人恨。他愛(ài)人；他不被人愛(ài)。人們對(duì)他又是敬仰，又是畏懼。他孤獨(dú)地生存著，他孤獨(dú)地思考著，他孤獨(dú)地任務(wù)著，他孤獨(dú)地看著這個(gè)世界，他孤獨(dú)地看著本人。死對(duì)于他來(lái)說(shuō)是一種擺脫，一種快樂(lè)，但更是一種可望而不可及的樸素品。由于他還無(wú)心志，又思想，有謀求。

興許，孤獨(dú)可能讓人靜靜地掃視本人，掃視世界，它協(xié)助咱們驅(qū)除世俗的嘈雜，給咱們一片靜謐的森林。興許，孤獨(dú)讓咱們更能堅(jiān)決本人的意志，讓咱們變得更堅(jiān)強(qiáng)，好讓咱們?cè)诳嗪Ｖ袑ひ捑让牡静荨?/p>

或者，孤獨(dú)創(chuàng)造意志，而意志，則創(chuàng)造英雄！

米開(kāi)朗琪羅傳讀后感(篇2)

在灰暗的宮殿里，高聳的尖頂像長(zhǎng)矛一樣矗立著，柔和而苦澀的山丘在天空中微妙地反射著。山丘上，冷杉樹(shù)的圓頂狀山峰搖擺不定，橄欖林閃閃發(fā)光，波動(dòng)如水波；

火辣，驕傲，神經(jīng)質(zhì)，容易沉迷于一切盲目的信仰，看著一切宗教和社會(huì)狂潮聳動(dòng)，每個(gè)人都是自由的，每個(gè)人都是專(zhuān)制的，生活是那么舒適，但這里的生活卻是地獄。

在這個(gè)天堂般、魔鬼般的地方，有一輪熾熱的太陽(yáng)，明亮而耀眼。他從未倒下。隨著時(shí)間的流逝，他一直懸在我們頭頂，發(fā)光，發(fā)光，直到永恒。

他就是米開(kāi)朗基羅。

他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，欣賞自己，拒絕讓別人看到他是藝術(shù)家。他認(rèn)為天才這個(gè)詞不適合他。

天才總是有非凡的品質(zhì)。他的意志什么都不是；甚至可以說(shuō)，他的精神，他的內(nèi)心都是無(wú)力的。這是一種瘋狂的爆發(fā)，一種可怕的生命，這是他虛弱的身體和靈魂所做不到的?！八钤诓粩嗟呐d奮之中。它過(guò)度的力量讓他感到痛苦，這種痛苦迫使他行動(dòng)起來(lái)，繼續(xù)行動(dòng)，幾個(gè)小時(shí)不休息?！彼麑?xiě)道；“我工作累壞了。從來(lái)沒(méi)有人像我一樣工作。除了沒(méi)日沒(méi)夜的工作，我什么都不想。”這種病態(tài)的需求活動(dòng)并沒(méi)有讓他的事業(yè)天天積累，也沒(méi)有讓他接受自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的工作，也讓他陷入偏執(zhí)。他想雕刻整座山。當(dāng)他想建紀(jì)念碑的時(shí)候，他會(huì)在石料廠待上幾年挑選石料，修一條運(yùn)石的路；他想成為一切：工程師，工匠。他想獨(dú)自完成一切；自己建造宮殿和教堂。這是一種艱苦的生活。他甚至不想留出吃飯睡覺(jué)的時(shí)間。

他父親也勸他不要過(guò)度勞累，但這個(gè)建議并沒(méi)有影響到他。他從不拒絕讓自己的生活更人性化。他靠很少的面包和酒維持生活。自然，他的身體一天比一天差，精神也因?yàn)樯畹谋瘧K而極度悲觀。他多疑，他不安，他孤獨(dú)。他甚至說(shuō)：“我的快樂(lè)就是悲傷?！睕](méi)有人比他更接近幸福，更容易痛苦。他在無(wú)垠的宇宙中看到的和感受到的，只有它。世界上所有的悲觀情緒都包含在這種絕望的吶喊和這種極度悲傷的陳述中。

他也很孤獨(dú)。他討厭人；他也很討厭。他愛(ài)人；他不被愛(ài)。人們欽佩和敬畏他。他一個(gè)人生活，一個(gè)人思考，一個(gè)人工作，一個(gè)人看世界，一個(gè)人看自己。死亡對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種解脫和幸福，但也是他力所不及的奢侈品。因?yàn)樗幸庵?，有思想，有追求?/p>

也許，孤獨(dú)可以讓人安靜的看自己，看世界。它幫助我們趕走世俗的噪音，給我們一片寧?kù)o的森林。也許，孤獨(dú)可以堅(jiān)定我們的意志，讓我們變得更強(qiáng)大，讓我們?cè)诳嗪Ｖ袑ふ揖让静荨?/p>

也許，孤獨(dú)造就意志，而意志造就英雄！

米開(kāi)朗琪羅傳讀后感(篇3)

題目：《米開(kāi)朗琪羅傳》

米開(kāi)朗琪羅，一個(gè)天才的雕塑家，他的一生一波三折。他出生于意大利卡森蒂諾的卡普雷賽，父親是法官。

在他六歲時(shí)便死去，米開(kāi)朗琪羅被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子家里。十三歲時(shí)，他進(jìn)入多梅尼科·吉蘭達(dá)約的畫(huà)室。由于他的成績(jī)優(yōu)秀，他的為之嫉妒。

一年后，米開(kāi)朗琪羅轉(zhuǎn)入另一所雕塑學(xué)校。不久，由于宗教信仰的沖突，他離開(kāi)了那里√餑浚后來(lái)，他又先后到過(guò)威尼斯、羅馬等名城，不過(guò)在不斷地交流中，米開(kāi)朗琪羅的雕塑水平不斷地得到了提高。

他被貴族指使，每天做著他不愿意的事，他有著與眾不同的創(chuàng)造力，可命運(yùn)卻好像注定他只能在無(wú)休止的干涉中替別人干活。

他的一生都在為雕塑而奮斗，他并沒(méi)有因?yàn)榻袒实膲浩榷纯?，而是把他?nèi)心的情感都注入他的作品中，一鑿子，一鑿子，一點(diǎn)一滴，是他對(duì)未來(lái)的渴望，是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺，他是個(gè)想象的天才，他愿為了雕塑花上六年、八年，但命運(yùn)卻讓他在輾轉(zhuǎn)中、老去，他沒(méi)有怨言，只是至始至終的從事他的職業(yè)。

米開(kāi)朗琪羅，一個(gè)雕塑家，他是偉大的天才，也同在人生的道享受著艱辛帶給他們的。他們被羅曼。羅蘭寫(xiě)成英雄，米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有自由，卻用想象雕出了讓都贊嘆的雕塑。

我們沒(méi)有他的天才，卻可以具備他們的品質(zhì)，不被風(fēng)擊倒，做一棵屹立在風(fēng)中的柏松！

米開(kāi)朗琪羅傳讀后感(篇4)

在這個(gè)假期里，我懷著好奇的心態(tài)讀完了這本《米開(kāi)朗琪羅傳》。

這本書(shū)中的主人公是一位偉大的藝術(shù)家，他的一生是那樣的凄慘與艱苦，但是他卻不屈服于現(xiàn)實(shí)，將自己的一生奉獻(xiàn)給藝術(shù)。他是那樣的堅(jiān)強(qiáng)，他的精神值得我們學(xué)習(xí)。

被米開(kāi)朗琪羅稱(chēng)為《勝利者》的白石雕塑存放在福羅倫薩國(guó)家美術(shù)館里。雕塑是一個(gè)赤身露體的年輕人，他有修長(zhǎng)優(yōu)美的身體，卷曲的頭發(fā)輕輕地覆在額頭上。他巍然地挺立著，膝蓋靠在一個(gè)滿臉都是胡須的囚人背上。囚人彎著身子。腦袋前伸，仿佛一頭負(fù)重前行的牛。但是勝利者卻根本不理他。他放下了就要伸出去的拳頭，將充滿遲疑和沉郁的眼睛和嘴巴移向別的地方。身子向后傾，轉(zhuǎn)過(guò)胳膊向著肩膀他討厭勝利?！秳倮摺分皇潜姸嘧髌分械囊粋€(gè)，也是我最喜歡的一個(gè)。也許米開(kāi)朗琪羅的化身，也是一生的象征應(yīng)該是他辦公室中僅僅存放了一件作品一個(gè)斷了翅膀的勝利者，一副驚惶的英雄之像。

米開(kāi)朗琪羅的痛苦有各種各樣的形式，是數(shù)不清道不盡的。也可以說(shuō)是因?yàn)槲镔|(zhì)的困難、人們的詆毀這些深埋在他心靈深處。他無(wú)法挽回，又無(wú)法使人憐惜。畢竟我們無(wú)法左右自己的命運(yùn)。但是他有強(qiáng)悍的生命力，生來(lái)是個(gè)斗爭(zhēng)者、征服者，并且他的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了。但是，他不要成功，這幾乎是莎士比亞筆下的哈姆特式的悲劇!他不會(huì)樹(shù)立高尚的英雄范本，他討厭不堪一擊的理想主義。

任何不能擁抱快樂(lè)與痛楚的人，將沒(méi)有快樂(lè)，也沒(méi)有痛楚。只有體會(huì)它們，才能明白人生的真正價(jià)值與告別凡世的幸福。

米開(kāi)朗琪羅雖然只是一位雕塑家，但是，他的一生告訴我們：我們要堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，并與之斗爭(zhēng)。

米開(kāi)朗琪羅傳讀后感(篇5)

米開(kāi)朗琪羅，一個(gè)出色的雕塑家，而教皇于勒二世卻讓米開(kāi)朗琪羅為西斯延教堂畫(huà)頂部巖畫(huà)。但是，米開(kāi)朗琪羅對(duì)巖畫(huà)技能一無(wú)所知，但教皇卻不依不饒，堅(jiān)持必定要他來(lái)做這件作業(yè)。他的敵人們乃至還近不及待的為他搭建了一個(gè)工效果的架臺(tái)，還為他召來(lái)了幾個(gè)巖畫(huà)家來(lái)協(xié)助他。米開(kāi)朗琪羅為此苦惱不已，他一看到那個(gè)架臺(tái)和那幫所謂的幫手們，氣就不打一處來(lái)。他把架臺(tái)拆了重建一個(gè)，把巖畫(huà)家們都趕了回去，只留了幾個(gè)工人在身邊。

“假如面臨這樣的困難就望而卻步的話，米開(kāi)朗琪羅肯定稱(chēng)不上什么天才或許永存的藝術(shù)家，面臨困難，面臨對(duì)手們的挑戰(zhàn)和凌辱，他不只沒(méi)有畏縮，反而把本來(lái)的方案擴(kuò)展了，他不只需畫(huà)教堂頂部的巖畫(huà)，還要畫(huà)四周的巖畫(huà)?！?/p>

米開(kāi)朗琪羅他為何給自己找來(lái)這么大的困難，他徹底能夠推脫掉的，但為什么他沒(méi)有推掉？由于他那永不言敗、一往無(wú)前的精力！這不正是咱們中學(xué)生所需求、所應(yīng)具有的嗎？有些同學(xué)，一聽(tīng)說(shuō)有困難，便嚇的退了又退，更甭說(shuō)硬加給他其他困難了。有點(diǎn)困難與波折，便被壓地再也不起。

讓咱們從現(xiàn)在起，養(yǎng)成遇到困難永不畏縮、害怕，達(dá)觀接受的習(xí)氣。信任吧，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后！

米開(kāi)朗琪羅傳讀后感(篇6)

他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造，試圖把真善美保存到永恒。

他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來(lái)看。他認(rèn)為，天才這個(gè)詞都不配于他。

他的父親也勸告他不要?jiǎng)谧鬟^(guò)度，但是勸告并不起作用。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來(lái)支持他的生命。

他，就是是與列奧納多·達(dá)芬奇和拉斐爾并稱(chēng)“文藝復(fù)興三杰” 的米開(kāi)朗基羅。 在《名人傳》中，羅曼·羅蘭以其文字向我們展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)鮮活，有血有肉的米開(kāi)朗琪羅。他平易，但又超凡脫俗。他無(wú)以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù)，他追求藝術(shù)真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠(chéng)更是感人。米開(kāi)朗琪羅是無(wú)愧于那個(gè)時(shí)代，無(wú)愧于巨人的稱(chēng)號(hào)的。

米開(kāi)朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩，那是文藝復(fù)興的發(fā)源地。早期的資本主義萌芽為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)——這場(chǎng)弘揚(yáng)新興資產(chǎn)階級(jí)文化的思想解放運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)，而米開(kāi)朗基羅便是文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)最高峰的代表——米開(kāi)朗琪羅的作品以力量和氣勢(shì)見(jiàn)長(zhǎng)，具有一種雄渾壯偉的英雄精神，就連他塑造的女性形象，也都具有剛勇的氣概。

寫(xiě)到這兒，我不由想起了米開(kāi)朗基羅的代表作——《大衛(wèi)》。大衛(wèi)是圣經(jīng)中的少年英雄，曾經(jīng)殺死侵略猶太人的巨人歌利亞，保衛(wèi)了祖國(guó)的城市和人民。與前人不同，米開(kāi)朗基羅沒(méi)有沿用少年大衛(wèi)戰(zhàn)勝敵人后將敵人頭顱踩在腳下的場(chǎng)景，而是選擇了青年大衛(wèi)迎接戰(zhàn)斗時(shí)的狀態(tài)——發(fā)達(dá)的肌肉，勻稱(chēng)的體格，堅(jiān)定而又炯炯有神的目光凝視著遠(yuǎn)方，仿佛正在向地平線的遠(yuǎn)處搜索著敵人，隨時(shí)準(zhǔn)備投入一場(chǎng)新的戰(zhàn)斗。米開(kāi)朗基羅以他獨(dú)到的手法，將這獨(dú)特的瞬間定格，使作品在藝術(shù)上顯得更加具有感染力，從而向我們呈現(xiàn)出了一個(gè)截然不同的英雄大衛(wèi)。

是的，米開(kāi)朗基羅的作品總是充滿力量、堅(jiān)毅果斷，就如同他本人，一生致力于藝術(shù)創(chuàng)造，追求藝術(shù)的完美，堅(jiān)持自己的藝術(shù)思路。雖然他本人和達(dá)芬奇，拉斐爾有所不和，但毫無(wú)疑問(wèn)，他們的作品都深深影響了后人，他們對(duì)于美的追求，對(duì)于人性的贊美，對(duì)之后的啟蒙運(yùn)動(dòng)有著巨大的推動(dòng)作用——如果沒(méi)有他們，我想現(xiàn)今世界的光彩，會(huì)暗淡不少。

米開(kāi)朗琪羅傳讀后感(篇7)

羅曼。羅蘭先生所著的巨人三傳之一《米開(kāi)朗基羅傳》，是傅雷先生所譯。書(shū)中除了傳記原文以外，還附有米氏相關(guān)作品彩色插圖一百五十余幅。讀罷此書(shū)，心中感慨萬(wàn)千。

米開(kāi)朗琪羅，一個(gè)杰出的雕塑家，而教皇于勒二世卻讓米開(kāi)朗琪羅為西斯延教堂畫(huà)頂部壁畫(huà)。可是，米開(kāi)朗琪羅對(duì)壁畫(huà)技術(shù)一竅不通，但教皇卻不依不饒，堅(jiān)持一定要他來(lái)做這件事情。他的敵人們甚至還近不及待的為他搭建了一個(gè)工作用的架臺(tái)，還為他召來(lái)了幾個(gè)壁畫(huà)家來(lái)幫助他。米開(kāi)朗琪羅為此苦惱不已，他一看到那個(gè)架臺(tái)和那幫所謂的助手們，氣就不打一處來(lái)。他把架臺(tái)拆了重建一個(gè)，把壁畫(huà)家們都趕了回去，只留了幾個(gè)工人在身邊。

如果面對(duì)這樣的困難就畏縮不前的話，米開(kāi)朗琪羅絕對(duì)稱(chēng)不上什么天才或者不朽的藝術(shù)家，面對(duì)困難，面對(duì)對(duì)手們的挑戰(zhàn)和侮辱，他不僅沒(méi)有退縮，反而把原來(lái)的計(jì)劃擴(kuò)大了，他不僅要畫(huà)教堂頂部的壁畫(huà)，還要畫(huà)四周的壁畫(huà)。

米開(kāi)朗琪羅他為何給自己找來(lái)這么大的困難，他完全可以推脫掉的，但為什么他沒(méi)有推掉?因?yàn)樗怯啦谎詳?、勇往直前的精?這不正是我們中學(xué)生所需要、所應(yīng)具備的嗎?有些同學(xué)，一聽(tīng)說(shuō)有困難，便嚇的退了又退，更別說(shuō)硬加給他別的困難了。有點(diǎn)困難與挫折，便被壓地再也不起。

讓我們從現(xiàn)在起，養(yǎng)成遇到困難永不退縮、畏懼，樂(lè)觀接受的習(xí)慣。相信吧，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后!

米開(kāi)朗琪羅傳讀后感(篇8)

他，是一個(gè)有獨(dú)到想法，超凡脫俗，對(duì)藝術(shù)有主見(jiàn)，思想唯美，藝術(shù)創(chuàng)造無(wú)與倫比，極其矛盾的悲劇人物?？褚?，不羈是對(duì)他最佳的形容。他欣賞自己，贊賞自己，從不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來(lái)看。他就是米開(kāi)朗琪羅。

為什么贊譽(yù)他有獨(dú)到想法、超凡脫俗呢？因?yàn)樗麖男”患酿B(yǎng)于一個(gè)石匠家里，十分用功于素描與繪畫(huà)。人們都說(shuō)他從小受到石匠的熏陶，仍期盼著一種更偉大的藝術(shù)。文藝復(fù)興的東風(fēng)，把這個(gè)有著堅(jiān)定信念的米開(kāi)朗琪羅變身為希臘雕塑家。在《半人半馬怪與拉庇泰人之戰(zhàn)》這座令他驕傲的浮雕中，充滿著力與美，充分反映出他成熟時(shí)期的武士式的靈魂與粗狂堅(jiān)強(qiáng)的手法。

正是這種堅(jiān)定的信念，使米開(kāi)朗琪羅對(duì)藝術(shù)的理解擁有自己的那份主見(jiàn)。說(shuō)到這兒，就一定要提及那件眾所周知的事情了。一塊巨大的、無(wú)人敢上手雕琢的白石，米開(kāi)朗琪羅勇敢地接了過(guò)來(lái)。主人去看這座雕像時(shí)，為表示他的高見(jiàn)，提出批評(píng)：鼻子太高了。米開(kāi)朗琪羅拿了把剪刀和一些石粉上臺(tái)架后，輕輕動(dòng)了幾下剪子，再慢慢散下若干粉屑，但卻一點(diǎn)也沒(méi)有改動(dòng)鼻子原來(lái)的形態(tài)。

“現(xiàn)在請(qǐng)看。”

“現(xiàn)在，”主人說(shuō)，“我更喜歡它了。你把它改得更有生氣了。”

米開(kāi)朗琪羅走下臺(tái)架，暗暗好笑。從這件著名的《大衛(wèi)》雕像中，我們似乎可以看到幽默的輕蔑與悲哀。

再者，他也的確擁有無(wú)與倫比的藝術(shù)能力及思想唯美的特質(zhì)。他將其天賦與創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù)。建筑莫過(guò)于他最榮耀的藝術(shù)實(shí)踐了。當(dāng)他被指派為教堂建筑師時(shí)，他不要報(bào)酬，拼命為此設(shè)計(jì)奮斗了十六年。

上帝按照自己的樣式造人，他以自己的方式成就上帝。

與此同時(shí)，這么精彩的人，為什么又稱(chēng)之為極其復(fù)雜、矛盾的悲劇人物呢？他，賦有英雄的天才而沒(méi)有實(shí)現(xiàn)理想的愿望，擁有決斷的熱情卻沒(méi)有激奮的意志，這是多么可悲的矛盾?。∈翘觳?，因?yàn)槌颂觳艣](méi)有人會(huì)被自己的思想這樣束縛。這如同一個(gè)征服者投入他的懷抱把他制服了。他的意志簡(jiǎn)直一無(wú)所能，甚至也可以來(lái)說(shuō)他的精神與心靈。這是一種駭人的生命，是他太羸弱的肉體與靈魂所不能承受的。有熱情，他也曾寫(xiě)道：“我為了工作而精疲力竭，從沒(méi)有一個(gè)人像我這樣工作過(guò)，我除了夜以繼日地工作之外，什么都不想。”他總是這樣為事業(yè)而瘋狂，被勞作所束縛，沒(méi)有誰(shuí)能夠幫助他。

其實(shí)，可悲并非在于他那孤獨(dú)、冷僻的性格，而在于他對(duì)自己的冷漠。因?yàn)樗妥约翰荒苌?，不能作自己的主宰，他否認(rèn)自己，與自己斗爭(zhēng)，毀壞自己。他的靈魂永遠(yuǎn)壓迫他的天才。有這樣一種“反對(duì)自己”的命運(yùn)，所以他不能實(shí)現(xiàn)他任何偉大的計(jì)劃。

米開(kāi)朗琪羅，這個(gè)一生都在不息的藝術(shù)沖動(dòng)與創(chuàng)造中渡過(guò)的人。無(wú)數(shù)的失敗，無(wú)數(shù)的成功，成就了他充滿坎坷的一生。最終他用自己的精神和生命為人類(lèi)留下了無(wú)限寶貴的財(cái)富，也包括無(wú)限的猜想。