趙氏孤兒觀后感。
和書一樣,觀看電影或者視頻也可促進(jìn)人的成長,每次看完一部作品后,都會深深被演員的演技所折服。觀后感不是一份形式的聚合而是學(xué)術(shù)和感性的碰撞,通過寫觀后感我們可以更好地展現(xiàn)自己的人格魅力。您對于寫好作品名的觀后感有什么見解呢?歡迎來到本篇文章我們今天為您整理的是“趙氏孤兒觀后感”,建議收藏此頁以備后續(xù)查閱所需!
作為一部以歷史事件為題材的電影,應(yīng)該嚴(yán)格尊重歷史的嚴(yán)肅性,作為一部反映當(dāng)代人信仰探尋人性的電影,應(yīng)該立足于當(dāng)前時代的大背景下,從人物的選擇思考人物背后更深層的東西。作為一部深刻探尋當(dāng)下時代因素的電影,應(yīng)該從歷史的角度凸顯這個時代中人種種的選擇和迷茫。無論從那種方面,不得不承認(rèn)《趙氏孤兒》確實是一部少見的優(yōu)秀作用,無論從故事結(jié)構(gòu)、敘述技巧還是從反映的主題方面,這部電影都超出了國內(nèi)電影在同時期的表現(xiàn),可以真正讓一個觀眾心滿意足地把錢交到電影院,同時又若有所獲地從電影院出來。
《趙氏孤兒》的故事出現(xiàn)于司馬遷《史記》——趙氏世家。講的是春秋時期晉貴族趙氏被奸臣屠岸賈陷害而慘遭滅門,幸存下來的趙氏孤兒趙武長大后為家族復(fù)仇的故事。具體故事這里不做介紹,我們將從電影中尋找電影中的故事,以及電影所要揭示的人性選擇,以及這個時代所面臨的種種困惑。
春秋時期,隨著戰(zhàn)功赫赫的趙氏家族的權(quán)力和威望不斷壯大,晉景公也恐懼不已。將軍屠岸賈一直都受到趙氏的排擠,于是借助趙朔勝仗慶功之日,以弒君的欲加之罪,一日內(nèi)將趙氏族長趙盾和長子趙朔等趙氏家族三百余人全部殺死。而趙朔的妻子莊姬此時生下一個兒子命名趙武。為了延續(xù)趙氏唯一的香火,她自殺為了讓韓厥放掉程嬰而帶趙武走。這個故事并不復(fù)雜說簡單點,就是晉景公為了權(quán)力借助別人將趙氏滅門的事情??墒窃跍玳T中卻留下了一個被程嬰養(yǎng)大的孩子。程嬰的老婆原本是為了自己孩子活著而把趙氏孤兒交了出,可是那個搜查趙武的將軍并沒有相信她交出的這個孩子就是趙氏孤兒,相反卻看上了程嬰的孩子,認(rèn)為那就是趙氏孤兒,于是程嬰就用自己孩子的生命換來了這個與自己毫無關(guān)系只是出于一種對正義或者信仰的堅持而收養(yǎng)的孩子。
一個人為了自己的信仰失了最親的人,無論怎么樣這都是殘酷地??墒浅虌雸猿至耍皇且驗樗x擇,而是因為他被選擇。無論這種選擇是怎么樣的,無論正確與否他都會失自己永遠(yuǎn)難以預(yù)料的東西??墒沁@種失起碼成就了他生命意義,就是我們所謂的人生理想和信仰。放下了自己最不能的放下的,不是因為自己的選擇,而是因為命運更正確的是時代和人性對自己的逼迫。
程嬰收養(yǎng)了孩子以后,擔(dān)心受怕,他不愿意讓孩子讀書,更不愿意讓孩子學(xué)武,或許因為他只想讓孩子長大,并沒希望把復(fù)仇任務(wù)交給這個孩子,他希望孩子做個平凡人,可是命運卻把這個孩子送到了晉景公的面前,孩子還被晉景公認(rèn)作干兒子。信仰往往就是理想與生活的沖突,就好做這個趙氏孤兒一樣,命運沒有給他選擇命運的權(quán)力,命運只是給了他面對和接受的權(quán)力。他跟著晉景公學(xué)習(xí)練武終于在十六歲那年成為了一個英姿勃發(fā)的少年。他管晉景公叫做干爹,每一次程嬰見后都無奈地看著這種悲劇的發(fā)生,自己毫無辦法和能力阻止改變。孩子愛那個干爹似乎勝過了愛這個在孩子眼里就是親爹的養(yǎng)父。隨著孩子的長大程嬰覺得他不得不將這個事實告訴孩子,可是他不知道怎么樣說呢,終于有一天晚上他和韓厥談(韓厥也就是那個私自放走趙武的將軍)談話的時候,被孩子聽到,孩子聽到后揚言要告訴自己的干爹,韓厥抓住孩子想要殺死孩子,在程嬰苦苦的哀求下才得以救下這個孩子,此時我們看見了程嬰的悲痛可憐和惶惶不安。孩子十六歲那年,晉景公要征戰(zhàn),他要求帶上這個孩子。程嬰因為這個想法感到恐懼,他一邊乞求晉景公不要那樣,他只有那樣一個兒子,另一面他要求孩子不要出戰(zhàn),他不希望孩子有事情,也不敢希望,這對于他將是一個無法接受的打擊,為了這個孩子他放棄了一切自己所能放棄的東西,包括親人、家庭,如果孩子出事他怎么樣面對呢?可是孩子少不更事,最后還是選擇了和晉景公參戰(zhàn)。在戰(zhàn)場上,趙氏孤兒身陷囹圇,這時候晉景公表現(xiàn)出了政治家的冷酷,在遠(yuǎn)處看著孩子被圍攻自己冷酷無情想要離,或許因為孩子的叫聲打動了晉景公內(nèi)心潛在的人性,在離開的途中他又轉(zhuǎn)馬回援。
孩子在回來后,大聲嚎叫問程嬰要靈藥,并且以死相逼要程嬰交出靈藥,程嬰表現(xiàn)出了一種驚恐和無奈的表情,讓每一個觀眾都深感痛苦。孩子抓著自己的親爹,大聲吼叫干爹受傷了,藥在哪里?程嬰嘴唇顫抖。之后程嬰告訴了孩子,他的真實身份是趙氏子孫,他們一家滅門都是因為他的這個干爹。孩子感到驚詫,他說上一輩的仇恨與自己有什么關(guān)系。是啊!仇恨與你沒有關(guān)系,可是你的存在就是一種仇恨的產(chǎn)物,你也是仇恨的締造者。
故事發(fā)展到最后孩子終于接受了這個復(fù)仇的現(xiàn)實,并且殺死了晉景公,可是殺死晉景公后程嬰陷入了迷茫,他失意義,也就是在那個信仰,堅持到最后當(dāng)實現(xiàn)的那一刻,突然他覺得都消失了,一切都是空虛的,這就是現(xiàn)在時代所有人的迷茫,在完成自己堅持的信仰后自己就會變成一個毫無意義的空殼,因為信仰覆滅了,這種覆滅有兩種,一種是理想的終結(jié)好像西方的上帝,另一種理想的終結(jié),好像復(fù)仇后的程嬰不知道什么是真正意義上的意義!
此部電影對于人性的挖掘是深刻的,對于當(dāng)下社會的揭示是恰當(dāng)好處的。程嬰堅持的與其說是正義和信仰不如說是人性和無奈。故事的規(guī)模宏大,尤其在對于人物內(nèi)在的刻畫方面特別獨到,敘事方法即使和好萊塢的差點但是把故事能講清楚,在時間跨度和過度問題上基本是連續(xù)的,可以從心里面讓讀者沒有感到毫無意外,更沒有出現(xiàn)好像五年后十年后的字幕,這也是在當(dāng)下中國大片中少有的!
沒多久前,我于江海大影院觀察了《趙氏孤兒》這部影片,很有感染。于今,我的腦海中還時不時地出現(xiàn)出影片中的一些精粹畫面。
這部影片記述的是晉國時間趙氏遭人謀害,三百人被誅,只余下一個孤兒,被醫(yī)生程嬰收養(yǎng),將他扶養(yǎng)成人并報其殺父之仇的事。
這部影片,描寫了很多有血有肉的人物,其中有兩個人物給我留住了深入的追念。一個是程嬰,另外一個是屠岸賈。
程嬰,晉國醫(yī)生。他是一個能以陣勢為重,以他人益處為重的人。昔日,趙氏遭誅,莊姬夫人窮途末路時,將其子委派于程嬰,并以身殉夫。程嬰將其子帶回家,卻在去公孫大人家時,趙氏孤兒被奉屠岸賈之命的官兵帶走。但是他卻銘記取莊姬夫人臨死前說的話,因而他便歷盡堅苦卓絕最后救回了趙氏孤兒,卻埋葬了本人的孩子和妻子。
酸心之余,他便專心想著要將孩子扶養(yǎng)大,為他報復(fù)。因而,他將趙氏孤兒取名為程勃,并將他帶到了屠岸賈的門下,做他的一名食客。試問,這須要多大的勇氣啊。在屠岸賈的門下,他以超乎凡人設(shè)想的意志將程勃扶養(yǎng)成人。最后,皇天不負(fù)蓄意人,屠岸賈總算受到報應(yīng),總算倒在了程勃,倒在了趙氏孤兒的刀下。但是他為此支出了終身的勤奮,支出了本人寶貴的生命。
程嬰的以陣勢為重的精神感激著成千上萬的觀者,也給人以深深的誘導(dǎo)。司馬遷曾經(jīng)說過:人固有一死或無足輕重,或重于泰山。假如說程嬰最終的竣事是重于泰山,那么要是他未能將趙氏孤兒扶養(yǎng)成才的話,那他的死即是無足輕重,微乎其微了。
程嬰的精神讓我們尊重,屠岸賈的面孔卻讓我們憎惡。
屠岸賈,晉國大臣。卻實在奸得可以,相對三國時的曹操而言,真堪稱是有過之而無不迭??!影片中,他在趙相國向天子進(jìn)酒時,伺機(jī)誣蔑他,并要滅趙氏全族。其野心勃勃真叫人膽顫!即便滅了趙氏三百人,他竟然連趙氏孤兒也不肯放過,定要養(yǎng)虎遺患。但再以陣勢為重,舍小家而保大國的程嬰眼前,他也只能昂首而退。
俗語說得好:好有好報,吉人天相,不是不報,時間未到。果真,十五年后,他總算受到了報應(yīng),死在了趙氏孤兒的劍下。真叫人欣然稱快。像屠岸賈這類人,在其時,即是一個社會的莠民。從他身上,我真實的明白了三國時間劉備的一句話:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。而今,我們做為一個人民,做為社會上的一員,更應(yīng)當(dāng)多為社會做奉獻(xiàn),為社會注入新的生機(jī)。而不應(yīng)當(dāng),一味的去干壞事,沒有一顆仁慈之心,沒有一顆關(guān)愛之心,沒有一顆連合之心,沒有一顆戴德之心。那只會像屠岸賈一樣,受到人們的排斥,成為社會的莠民。
每部影片都分別,每部影片也都發(fā)人深醒。從《趙氏孤兒》中,我明白了做人的原因,他就好像指路明燈,照亮了我希望的路途。觀察了這部影片,我的神情至此還好像波瀾壯闊的大海,久久不能平靜,大概這即是影片的專有魅力地方吧!
金郊初中月朔:結(jié)婚豪
在《趙氏孤兒》這本書,我看了之后,十分的感動。這個故事。講的是:春秋中期,晉襄公死后,晉靈公繼位。晉靈公荒淫無道,趙盾多次勸諫,招晉靈公追殺。后來趙朔殺了晉靈公,晉景公登基。奸臣屠岸賈與趙朔不和,向晉景公讒言。陰謀得逞。殺害趙氏滿門,趙朔的妻子是公主,得以逃到宮中。趙朔的妻子生下男嬰后,被屠岸賈知道,程嬰用自己的親骨肉被屠岸賈亂刀砍死,公孫杵臼也被亂刀砍死了。后來趙武成人,才知原來當(dāng)年屠岸賈亂刀砍死的竟是程嬰的親生骨肉。后來,趙武和程嬰帶兵攻打屠岸賈,誅滅了他的家族。
其中我最佩服的人物就是程嬰,他很忠實趙家,是忠實的門客,是一個很有心機(jī)的人。雖然他為了報仇有點瘋的地步,結(jié)果卻也沒有復(fù)仇成功,飲恨自殺。正所謂“和熊掌不可兼得”,要成大事者確實應(yīng)該有他的那種謀略,要有所犧牲,犧牲自己的妻子,兒子,在仇人屋檐下臥薪嘗膽十六年,過著生不如死的日子。并且在屠岸賈大肆搜捕趙氏孤兒時能果斷的作出決策,聯(lián)合公孫仵臼,救趙家的唯一血脈。Yjs21.cOm
臨刑前,趙奢對他的兩個門客程嬰和杵臼說:我死后,你們一定想辦法保住我的兒子,日后讓他為我報仇,除掉屠岸賈這一幫禍國殃民的壞蛋。兩人鄭重地答應(yīng)了。
趙奢被害后,他們兩人就歷盡千辛萬苦去實踐自己的諾言。趙奢的妻子是趙王的女兒,帶著兒子住在王宮里。他們估計趙奢的妻子不會被害,但趙奢的兒子有可能保不住,就設(shè)法把他從宮里偷出來。當(dāng)時這孩子只有半歲。程嬰也有個半歲的兒子,就把他放在程嬰家一塊養(yǎng)。但是,很快屠岸賈發(fā)現(xiàn)孩子不在宮中,就到處搜查,查了個把月,沒有查到。這家伙惱羞成怒,一定要斬草除根,命令全國搜查;若查不出來,就把全國三3個月以上、1歲以下的孩子全部殺光。
程嬰、杵臼看到這種情況,于心不忍,就商量出一個既要保住全國的孩子,又要保全趙氏孤兒的辦法,拿程嬰的兒子冒充趙氏孤兒,獻(xiàn)出去。由誰來獻(xiàn)呢?獻(xiàn)孩子的要受到正直之士的譴責(zé),保藏孩子的則肯定活不了。最后杵白說:讓我去死吧。我年紀(jì)大些,今后撫養(yǎng)的任務(wù)很重,時間也長,再說你能文能武,留下來也比我有用些。于是杵臼把程嬰的兒子藏在自己家里,而程嬰去告密,并帶人到杵臼家里去搜,果然搜出個孩子,當(dāng)著程嬰的面就摔死了。
大家想想,雖然是瞞哄了屠岸賈,但眼看著自己的親生兒子被摔死,心里有多難受!而且這種難受還不能有任何表現(xiàn),要裝出極力討好屠岸賈的樣子來。當(dāng)時屠岸賈要賞程嬰一筆錢并給他官做。程嬰說:您多賞點錢,我不做官,我出賣了朋友,人家會罵我,不如多拿點錢遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開京城,找個地方隱居起來。屠岸賈誤認(rèn)為程嬰是跟自己一樣的勢利之徒,沒有多想就同意了,給了一大筆錢。程嬰帶著錢和趙氏孤兒藏在深山里。一躲,不僅把趙氏孤兒培養(yǎng)成人了,而且調(diào)教得能文能武。程嬰這才告訴這孤兒19年來的事情經(jīng)過,趙氏孤兒最后終于在程嬰的幫助下,報了仇,把屠岸賈一伙全殺了,把趙奢的案子也翻了。程嬰和杵臼真可謂一諾千金,是古代講信用的典型。
其中我最佩服的人物就是程嬰,他很忠實趙家,是忠實的門客,是一個很有心機(jī)的人。雖然他為了報仇有點瘋的地步,結(jié)果卻也沒有復(fù)仇成功,飲恨自殺。正所謂“和熊掌不可兼得”,要成大事者確實應(yīng)該有他的那種謀略,要有所犧牲,犧牲自己的妻子,兒子,在仇人屋檐下臥薪嘗膽十六年,過著生不如死的日子。并且在屠岸賈大肆搜捕趙氏孤兒時能果斷的作出決策,聯(lián)合公孫仵臼,救趙家的唯一血脈。
我很難想像出人為了報仇竟然有如此大的力量、智慧、忍辱負(fù)重的精神。在仇恨面前,親情,骨肉也變得不堪一擊。
程嬰和公孫杵臼為幫助忠義的趙氏不惜犧牲生命,這種俠義之風(fēng)著實讓人欽佩。尤其是程嬰,為了保護(hù)趙氏孤兒竟用自己的親生骨肉為餌,來騙取屠岸賈的信任,而且甘心背負(fù)罵名十五載。報仇成功后,程嬰不圖回報,不慕榮華,以死明志,追尋故友,這種情義深深感動了世代們。
古來圣賢多寂寞,在漫漫的歷史長河中,他們?yōu)榱藝遗d亡,民族大義,必然會犧牲自身的一些利益。但也正是因為有了他們的存在,才會為后人留下一筆寶貴的文化精神財富。
蒲劇《趙氏孤兒》中的程嬰就是如此。《趙氏孤兒》是元人紀(jì)君祥根據(jù)《左傳》及一些歷史資料所創(chuàng)造的雜劇。作為中國典型悲劇的代表,蒲劇《趙氏孤兒》以主人公程嬰救孤為主線,為觀眾呈現(xiàn)了一出大氣磅礴,感人至深的精彩大戲。
本人也十分有幸能在現(xiàn)場觀看到由蒲縣蒲劇團(tuán)帶來的表演,程嬰的扮演者劉飛飛,一位優(yōu)秀的青年戲曲演員,他對角色的理解十分深刻,從中年得子時的欣喜,到忍痛舍子的悲痛及無奈,都被他詮釋的淋漓盡致,雖然坐在觀眾席較后的位置,不能清楚的看到演員的面部表情,但通過演員的唱腔變化和豐富的肢體動作,也讓觀眾沉浸在其中,不能自拔。事后才得知,這樣優(yōu)秀的戲劇演員,居然和我一樣是一位90后
,這也打破了我對戲劇表演的刻板印象,本以為戲曲演員年齡越大,生活閱歷愈豐富,才能更傳神的體現(xiàn)人物形象,但其實不然,有時年輕人所迸發(fā)的熱情往往會創(chuàng)造別樣的燦爛。
但就這出戲而言,相信許多人看到程嬰換子,假意投靠屠岸賈,老友公孫兄慘死戟下,妻子自縊這些情節(jié)時,觀眾的心也會隨著情節(jié)的起伏而顫動,雖然演員表演十分精彩,但過多的抒情和唱詞部分有些喧賓奪主,中國戲曲講究的是一種意境,在數(shù)百年的發(fā)展歷史中,它含蓄內(nèi)斂,符合中國人傳統(tǒng)的審美情趣,是一種“只可意會不可言傳”的意蘊,在公孫兄和自己的親生兒子被屠岸賈殘忍殺害時,程嬰在他們的尸體前,有一段長達(dá)3.4分鐘的唱白,他飽滿悲痛的情緒在那一刻得到釋放,讓聽者無不動容,甚至我看到有幾位老者悄悄擦去眼角的淚,可是當(dāng)我以為這段抒情即將結(jié)束時,程嬰還是在講述自己的痛苦及無奈,過多的情緒渲染會很快打破那種營造的悲痛氛圍,讓觀眾出戲。
雖然在劇情安排會存在一些小小的瑕疵,但整出戲舞臺布景真實,唱腔高亢洪亮,演員動作表演十分賣力,足以看出演員在臺下是下了實打?qū)嵉墓Ψ颍瑸橛^眾帶來一場將近3個小時的精彩表演,著實不易,反觀現(xiàn)在某些影視片,靠著所謂的“流量小花小鮮肉”,就可以粗制濫造,賺的盆滿缽盈,那些毫無演技可言的“流量明星”,片酬驚人,而這些默默在戲曲舞臺上奉獻(xiàn)自己才華的優(yōu)秀戲曲演員卻鮮有人關(guān)注他們的現(xiàn)狀,雖然演出結(jié)束,全場近千人觀眾全體起立鼓掌喝彩,但這樣的掌聲對于蒲劇,對于中國戲曲來說還是太少……古來圣賢多寂寞,不希望傳承幾百年的戲曲藝術(shù)變得越來越寂寞,作為當(dāng)代大學(xué)生,我們可以不了解,但絕不能先入為主的去排斥他,戲曲藝術(shù)就像一個孤獨的老者,屹立在中國藝術(shù)之林,散發(fā)著他特有的光芒,所謂眾人拾柴火焰高,希望年輕人的力量能為他的發(fā)展帶來更多的希望,讓他更加璀璨奪目!
不久前,我張店全球通電影院觀看了《趙氏孤兒》這部影片,頗有感觸。至今,我的腦海中還時不時地浮現(xiàn)出影片中的一些精彩畫面。
這部影片記敘的是晉國時期趙氏遭人陷害,三百人被誅,只剩下一個孤兒,被大夫程嬰收養(yǎng),將他撫養(yǎng)成人并報其殺父之仇的事。
這部影片,刻畫了許多有血有肉的人物,其中有兩個人物給我留下了深刻的印象。一個是程嬰,另一個是屠岸賈。
程嬰,晉國大夫。他是一個能以大局為重,以他人利益為重的人。當(dāng)年,趙氏遭誅,莊姬夫人走投無路時,將其子托付于程嬰,并以身殉夫。程嬰將其子帶回家,卻在去公孫大人家時,趙氏孤兒被奉屠岸賈之命的官兵帶走。但他卻銘記著莊姬夫人臨死前說的話,于是他便歷盡千辛萬苦最終救回了趙氏孤兒,卻犧牲了自己的孩子和妻子。
痛心之余,他便一心想著要將孩子撫養(yǎng)大,為他報仇。于是,他將趙氏孤兒取名為“程勃”,并將他帶到了屠岸賈的門下,做他的一位門客。試問,這需要多大的勇氣啊。在屠岸賈的門下,他以超乎常人想象的毅力將程勃撫養(yǎng)成人。最終,“皇天不負(fù)有心人”,屠岸賈終于遭到報應(yīng),終于倒在了程勃,倒在了趙氏孤兒的刀下。但他為此付出了畢生的努力,付出了自己寶貴的生命。
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幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家準(zhǔn)備了這篇“趙氏孤兒觀后感”的經(jīng)典內(nèi)容。除了工作和學(xué)習(xí),我們也喜歡到電影院觀賞優(yōu)秀的影視節(jié)目,因為它們能夠給我們帶來心靈上的滿足和安慰。觀后感不僅是一種珍貴的反饋,而且還能提高作品的價值。通過寫觀后感,我們能夠更加準(zhǔn)確地表達(dá)自己的情感及思考。你有過寫觀后感的經(jīng)驗嗎?...