只有丫鬟勵志句子。
歡迎您閱讀小編為您精心撰寫的“只有丫鬟的命勵志句子”文章。為了讓我們心中有愛,我們可以準備正面的積極的話。一句勵志的話能讓黑暗中的心靈找到閃耀的光芒。非常感激您抽出時間來仔細閱讀這些句子!
1、而我們,90后,不知不覺間,又戴著怎樣的金鎖行走?幾十年后,會不會有人翻出《金鎖記》,然后笑著說,瞧瞧21世紀,原來是這樣子……
2、薄夏的午后,靜靜坐著,捧一杯香茗,讀一個故事,那幽幽的筆,訴說著一世的滄桑,淡淡的馨香化為苦澀的氳氣彌散開來……
3、"她接不上氣來,歇了半晌,窗格子里,月亮從云里出來了。墨灰的天,幾點疏星,模糊的缺月,像石印的圖畫,下面白云蒸騰,樹頂上透出街燈淡淡的圓光。"
4、開頭就出現(xiàn)了月亮、月色,是對于時間、感情、永恒不變的東西的向往,但是七巧的生活并不幸福,而是像這月色帶著凄涼的感覺。
5、文章中,“家”——門第森嚴的姜公館對曹七巧來說是一座不滿陷阱的叢林,她由被迫陷入其中的無辜者變成陷阱的主動設(shè)置者。由于各種身心方面的空缺,人性中的負面因素潛滋暗長,發(fā)展為對金錢的變態(tài)追逐。這是一個在特殊的文化環(huán)境中滋生的女人,也是一個把自己所在黃金枷鎖中的女人,性格暴躁,心里變態(tài),有著強烈的占有欲和瘋狂的報復(fù)欲,由金錢的犧牲品淪為金錢的奴隸,一步步喪失了人性。作者從人性的視角透視曹七巧的一生,發(fā)現(xiàn)黃金欲可以把一個本屬悲劇性的人物演化為一個邪惡的人。著名翻譯家傅雷稱贊“《金鎖記》是張女士截至目前為止最完美之作,頗有《狂人日記》中某些故事的風(fēng)味。至少也該列為我們文壇最美的收獲之一。”
6、張愛玲對《金鎖記》描繪的那個年代已離我們遠去,可主人公曹七巧留給了我們無盡的思索,這正影射了中國傳統(tǒng)家族制度下女性在男權(quán)社會中生存的實態(tài)。曹七巧有女權(quán)主義反抗壓迫的強烈意識,但她這種反抗的方式是畸形的,從而導(dǎo)致她遠離人道而趨近獸道。曹七巧是一個戴著金錢枷鎖的女人,是一個戴著封建鐐銬掙扎的女人。在中國宗法體制中,在女性喪失主體中,在父權(quán)政治利益基礎(chǔ)上,在宗法體制的關(guān)系男女、君臣、父子、夫妻的主從身份的情況下,在三綱五常、三從四德的大主軸中,無論七巧是循規(guī)蹈矩,甘于忍受自己被分配的角色,還是離經(jīng)叛道,反抗命運,都注定要陷入金錢與身體、身體與法、性與愛情兩相對立的艱難處境。
7、她曾經(jīng)是有過自我的,中間生生地被扭轉(zhuǎn)成了"活脫脫的又一個七巧",而在我以為她將永遠頂著她母親的嘴臉直至死去的時候,她遇見了她那"將來是要裝在水晶瓶里雙手捧著看的,不多的一點回憶——她的最初的也是最后的愛",童世舫。也不是言情話本里多么懂愛的男人,不過是一個愛意在遠洋已滅,歸國尋求中式安慰的失意人,可長安卻隱去了她身上所有沿襲自母親的性情習(xí)慣,一心一意小心翼翼做她自己,含蓄地內(nèi)斂地,與之前判若兩人。
8、只是現(xiàn)實告訴我,真愛那么難尋。
9、《金鎖記》寫出了人性的扭曲與變態(tài),顛覆母愛,解構(gòu)母親深化。由于曹七巧在畸形的夫妻關(guān)系禁錮下從未享受過生命的真正快樂,長期的壓抑刺激了她的心理,滿腹怨氣變成尖刻的歹毒,不擇對象。七巧在潛意識中是把兒子當(dāng)做一個真正的男人看待的,既然自己得不到,也不能讓別得到。
10、更年輕些的時候,我是不大愿意讀張愛玲女士的小說的,太過悲涼,所以囫圇讀過幾次《半生緣》與《紅玫瑰與白玫瑰》之后,再沒讀過其它。但我心中是極敬重她的,論文字駕馭能力,現(xiàn)代作家?guī)缀鯚o人能出其右,還有她深刻入微的人性洞悉力,往往看得我一陣憤懣一陣寒涼。隔了幾年,心境不同了,我看的是人性中潛伏的種種丑惡如何在她筆下無處遁形,便是《金鎖記》了?!督疰i記》寫得頗有幾分《紅樓夢》的味道,開篇是已衰敗式微的書香世家,一派虛掩的浮華作態(tài)與藏不住的頹唐之象??晌疫€是會錯了意,畢竟不是"紅樓一夢",寫的不是夢中琳瑯滿目的奇女子。
11、結(jié)尾也出現(xiàn)了月亮,和開頭相呼應(yīng);被金鎖鎖了三十年的七巧雖然如月亮沉下去一般已經(jīng)死了,但被她已弄得心靈殘廢的兒女還要生活下去,所以故事還沒完。
12、"三十年前的上海,一個有月亮的晚上……我們也許沒趕上看見三十年前的月亮。年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢大的一個紅黃的濕暈......老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的,比眼前的月亮大、圓、白;然而隔著三十年的辛苦路望回看,再好的月色也不免帶點凄涼。"
13、初見“七巧”這個名字時,以為會是一個美麗自強的女子,受命運的愚弄而生活不幸,就像張愛玲其他小說中的美麗女子一樣。民國時期大概是一個怎樣的時代,命運是如何捉弄其中或是之外的人群的。我喜歡“七巧”這個名字,所以我不會去評價她的好壞。她不是一個可悲的女子,她比其他許多女子有更多的機會去選擇不一樣的生活,她也從沒有因為怯懦而去順從她的娘家或是婆家或是其他人??傊?,命運施加在她身上的一切都是她自己選擇的結(jié)果,所以,她不可悲。所以,她不虧欠任何人,除了她自己。
14、曹七巧的出身讓她不可避免的帶著市井氣,但在空殼似的婚姻和冰涼帶刺的姜家的雙重碾壓里,她漸漸朝著一個不可控的方向駛?cè)ィ锛疑┳觼硖接H,背地里說,“我們這位姑奶奶怎么換了個人?沒出嫁的時候不過要強些,嘴頭子上瑣碎些,就連后來我們?nèi)デ扑?,雖是比前暴躁些,也還有個分寸,不似如今瘋瘋傻傻,說話有一句沒一句,就沒一點兒得人心的地方?!彼瘫《嘧?,毫無教養(yǎng)可言,在矜貴的姜家姊妹像個可笑的小丑,眾人不多言又皆了熟于心。
15、張愛玲在最后寫道“30年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人,沒死的也送了半條命?!?/p>
16、"金鎖記",寫的只是現(xiàn)實中俗不可耐的刻薄女子。兩者之間,好比從仙境跌落俗世。而金鎖,那可不是什么攜刻良緣的金鎖,而是純金打造的沉重的枷鎖,上面沾染著的都是斑駁的血跡。這是我頭一回看講述尖酸刻薄女子一生的傳記,看到開頭,我本應(yīng)該逃走的,卻好奇了,于是跌進曹七巧這暗沉無日的人生——命運待她不寬厚,麻油鋪子的女兒,被賣去姜家嫁給身患重疾的二兒子做二奶奶,這輩子也就到頭了。她苦她怨,她詛咒毀了她的娘家,姜家,她生惡,造孽。她若性子軟弱,逆來順受,也就沒有這故事了,她若再厲害些,有學(xué)識有膽略,不要把終生景愿寄托在一個男人身上,也不失為另一種活路??伤皇?,于是這些年來,她戴著黃金的枷,自己掙脫不得,也用枷角劈死了幾個旁的人,沒死的,也送去了半條命。
17、按理說,姜季澤本是七巧的小叔,但二人見面時的言談舉止,卻頗像情人,七巧“掀著簾子出來了,一眼看見了季澤,身不由主的就走了過來”,然后“把蘭仙揣著捏著,捶著打著,恨不得把她擠走了才好”。而季澤呢,則當(dāng)著媳婦兒的面與嫂子斗嘴調(diào)情,還說出了“三字并沒有留過我,怎見得留不???”這種大膽的話。接下來兩人更是在行動上坐實了曖昧關(guān)系,先是七巧“將手貼在他腿上”,接著季澤又“俯下腰,伸手去捏她的腳”。在傳統(tǒng)的封建社會,中,腳對於女人來說是十分隱私的身體部分,從不輕易示人,何況給人捏上一捏,可見二人的關(guān)系實在非比尋常。
18、張愛玲的文字讓我糾結(jié),曹七巧的人生讓我驚悚,人性惡的發(fā)展撲朔迷離捉摸不清,卻吸引著我一遍又一遍去觀察思考它。每個人的心里都埋藏著罪惡的種子,讓它孕育發(fā)芽成長需要營養(yǎng)和土壤,它會長成什么樣子取決于你給了它什么。曹七巧那朵惡之花凋零的時候,又有多少罪惡的種子正在一片溫?zé)岬耐寥乐写来烙麆?。正像張愛玲篇末所言:三十年前的月亮早已沉下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事還沒完,完不了……
19、千呼萬喚始出來,在大量的鋪陳之后,小說的主人公曹七巧終於出現(xiàn)在了讀者面前——“瘦骨臉兒,朱口細牙,三角眼,小山眉”。看著也是一副清麗佳人的模樣,誰知一張口便是刻薄話,講起葷段子也口沒遮攔,本想和幾位妯娌套套近乎,卻也不受人待見,就連剛過門的蘭仙,都一早對這位二奶奶沒幾分好感。七巧自己也知道這屋裏的人都瞧不起她,但她還是費心張羅著家裏的事,為二小姐蔣云澤操心婚事,可二小姐不但不領(lǐng)情反而恨透了她。
20、親人不親,情人不情,七巧就像是“玻璃匣子里的蝴蝶標本”,而釘住她的,就是那黃金的枷鎖。對於蝴蝶,張愛玲曾經(jīng)說過:“我的朋友炎櫻說:‘每一個蝴蝶都是從前的一朵花的鬼魂,回來尋找她自己。’”而七巧非但是個鬼魂,還是個被釘住了的鬼魂。
21、長安這輩子也不會再嫁了。故事的最后,七巧終于死了,長安也終身活在黑暗里了,可是張愛玲說——故事還沒有完,也完不了。書中張愛玲反復(fù)用到的一個意象就是月亮,指代舊中國女子的處境。大約,那個時候的尋常女子操勞了一日待到月上樹梢才得閑理理自己的思緒,更別提小姐夫人們終日閑暇卻困在深宅大院中望的最多的也只是窗外那抹白月光了。圓滿的殘缺的,森冷的猙獰的,月亮即是心境,沒有一處是讓人快活的描寫。她們的命運也就如此了。?
22、“今天晚上的月亮比哪一天都好,高高的一輪滿月,萬里無云,像是漆黑的天上一個白太陽。......窗外還是那使人汗毛凜凜的反常的明月——漆黑的天上一個灼灼的小而白的太陽。......月光里,她的腳沒有一點血色——青,綠,紫,冷去的尸身的顏色。她想死,她想死。她怕這月亮光,又不敢開燈。"
23、曹七巧是悲劇的核心——她是靶子也是箭,三十年前的月亮尚好時,她便被眾人瞄準著,這里面,有她娘家人,有姜家的老太太,還有那姜季澤和一眾小姐丫頭們,每個人似乎都高高在上,都把她當(dāng)作理所當(dāng)然的靶子,她是金錢買來的姨太太,是隨時可以擺弄的小丑??芍袔Ф荆救氚猩?,最后也會化成更毒更厲的一把箭,瘋癲地射向四面八方。毒性在累積,傷害在擴散,殘酷的游戲卻還在不知疲倦地上演。她滾圓的胳膊最終變成消瘦的能讓翠玉鐲子推到腋下的臂膀,被榨干的血肉和扭曲的人性正是曹七巧悲情的人生寫照。我不能將一切罪責(zé)都推給她身邊的人,但不能不說這些看客們的確起到了加速曹七巧瘋魔的作用。
24、主人翁曹七巧并沒有急著出場,而是在下人和妯娌們的口中漸漸地顯出了輪廓。七巧的夫家姜家是個在戰(zhàn)亂中中落的名門望族,革命之后避兵到了上海,依舊行的是傳統(tǒng)的封建家法。在下人的口中,她是個家里開麻油店的下等人家的姑娘,嫁了一個身有殘疾的丈夫,談吐粗俗沒有忌諱,還因著自家舅爺手腳不乾凈落了話柄被人后詬病??梢娫诮遥B下人們都瞧不起她。
25、或許從邁進姜家的門的那一天開始,她就像一朵鮮花,插在了浸滿毒汁的土壤中??伤]有枯萎,卻長成了一朵詭譎怪異的惡之花,她的綻放讓人心驚膽戰(zhàn),她的凋零又讓人心有余悸。她的根莖是罪惡的,她的枝條是罪惡的,她的花瓣是罪惡的,她的幽怨的香氣更是罪惡的??墒沁@樣的罪惡仿佛是不可阻擋的,是一個必然的結(jié)果,是一個時代自虐的見證,那個時代切割著自己的動脈,鮮血滴在這朵奇異的惡之花之上,她貪婪的忘情的吮吸著,茁壯的畸形的成長著,完全忽視身邊所有人顫栗的眼神和混亂的思緒。
26、初讀張愛玲,很難不為她的才華所震動,接踵而至的全是來不及的驚奇,唯有感嘆。張愛玲的小說充滿荒涼景致。似乎經(jīng)由她隨手拾掇的事物就能煥發(fā)出令人驚詫的美來。可是這天才一旦碰到她鐵冰的理智,便被那種冷酷和哀戚滲透了,開始呈現(xiàn)出一抹青慘的色調(diào)。她越是想拋開一切痛飲生命的苦樂悲喜,越是要猛烈地撞上這面冰冷的墻。我覺得,正是這種碰撞產(chǎn)生了《金鎖記》這樣一部杰作。
27、或許是被鎖住的欲望所產(chǎn)生的破壞性,這種破壞性是極大的,它毀了曹七巧的愛情,兒女。當(dāng)欲望本身被壓制到一定的程度,它就會以另一種力量與之勢均力敵的形式出現(xiàn),那就是復(fù)仇;而當(dāng)復(fù)仇的對象無法成為一個具體的可捕捉的對象時,復(fù)仇的對象便轉(zhuǎn)化成了自身,也就是以自殘的形式出現(xiàn)。其實,就大多數(shù)的個體來說,相對于生存外部環(huán)境而言的物質(zhì)需求與來自人內(nèi)部的情欲幾乎是同時,并以同等的能量出現(xiàn)在生命中的,當(dāng)物質(zhì)與情欲可以相互轉(zhuǎn)換彼此補足時,人將處于一種非常平衡且幸福的狀態(tài);就如我們所熟悉的王子與公主的美麗童話,便是以物質(zhì)欲望的完美結(jié)合所呈現(xiàn)出來的。但若這兩者發(fā)生了沖突,比如《金鎖記》里的故事,那么這兩方的斗爭就只能是以殘骸自身作為唯一的結(jié)局。
28、她原本是麻油鋪店老板的女兒,一個情竇初開、心花怒放、出閣在即的女子。長兄為父,長嫂為母,父母之命,媒妁之言,彩禮為先。這是時代的悲哀——把即將走向敗落的所謂的書香門第的姜公館看待如進宮當(dāng)妃般的高貴與榮幸。七巧雖不是大家閨秀,但也小家碧玉,下嫁于一位有癆病的姜家二少爺是綽綽有余。
29、她叫囂著埋怨著自己命運的不公,她怎么會甘心呢?她沒有愛,所以她也要剝奪別人愛的權(quán)利;她無法控制自己的命運,于是她決心毀滅那唯一可控制的一點東西,比如兒媳的,女兒的,那可能有的微薄的不可預(yù)知的幸福。她用她那雙銷毀于他人的雙手,又無情地摧毀了自己孩子的一生。她瘋狂地聚斂財產(chǎn),她挑唆老太太把二小姐嫁出去,她疑心自己是哥嫂圖謀錢財?shù)钠遄樱芙^兒子過正常的婚姻生活,她無恥的狠毒至極的摧殘兒媳致死,她折磨長白的二房吞生片自殺,她給女兒裹腳,誘騙女兒抽煙而硬生生拆散女兒婚事。箍在她身上的那件黃金的枷鎖,變成了一件兇器。她用這件兇器用力地劈向她的親人和敵人,在他們的痛苦的呻吟中尋找自己曾經(jīng)失落的快樂。
30、這個版本的《金鎖記》可以說是十分合格了,它呈現(xiàn)出在物質(zhì)重壓下仍能頑強掙扎的人物的強大力量,雖然這力量在小說中是以病態(tài)壓抑破壞摧毀的形式表現(xiàn)出來的,但也印證了人存在本身不可回避的悲劇性。
31、《金鎖記》之所以有著極高的評價,不僅在于其拉開了兩性關(guān)系溫柔朦朧的面紗,以鋒利的角度直面殘酷陰冷的人性,更在于它深刻的社會性。七巧的悲劇不只是她一個人、一個家庭的悲劇,她的悲劇是這個病態(tài)的扭曲的社會造就的,七巧是這個黑暗社會的代言人,她的丑惡其實就是這個社會的丑惡。
32、姥爺是個向善,向佛之人,他聽佛經(jīng),喜看道學(xué),對諸多雅致,古典的東西頗為尊崇。我不知道,和他同輩的人,是不是同他一樣。不知為何,總想許是他那個年代的人,是不是灌輸孔子的思想很多,處處有著嚴謹?shù)淖黠L(fēng)和不可逾越的教化。如今與他在一起,更多的是喜歡隨他聽有關(guān)佛經(jīng)的靜音樂,聽他說那些古老的規(guī)矩講究和倫理道德。聽之入神,自然有一種超脫俗世的輕松,忘記了現(xiàn)實的那些心憂,也不覺感生一種清凈和致遠。
33、其實我不喜歡曹七巧這個人,她總是會讓我想起祥林嫂。我卻又那么深刻地喜歡這個故事。
34、記得曾經(jīng)面試央視的某個外包節(jié)目,HR問我最愛誰,我說張愛玲,他問我讀過幾部張愛玲的小說?我就把有聲小說聽過的全說了出來,他問我最喜歡那部的時候,我說是《傾城之戀》。這其中最重要的原因,大概就是當(dāng)時沒看其他小說的文字版吧~有聲小說畢竟不深刻。
35、而在此之中,還含著許許多多隱晦的諷刺。首先是七巧的名字的由來,乃是因她出生七月而來,而七夕正是牛郎織女相會的佳期,頂著如此美好的名字,七巧卻嫁了一個殘廢的丈夫,不光如此,她更是被家中上下不待見,連剛剛陪嫁過來的鳳簫也說:“怪道呢!我雖是初來,也瞧料了兩三分。”本應(yīng)是好姐妹的妯娌,也不體恤她的苦處,反而說:“年紀輕輕的婦道人家,有什麼了不得的心事,要抽這個解悶兒?”
36、曹七巧出身低微不受人待見,但她不肯吃虧,以言語、行動挑戰(zhàn)保守的上層階級——大家族中的其他比她出身好的大奶奶和三奶奶,也是對自己嫁于近乎殘廢的丈夫的抱怨;這一切都是為了金錢,雖然她被禁錮在封建、沒有生氣的遺老遺少家中,但等丈夫和婆婆死后能分得家產(chǎn),這時會想到金色的鎖,但是金鎖的負面效應(yīng)則是七巧沒有美滿的感情生活;七巧戴著黃金的枷鎖,看得到卻啃不到,等到她分到家產(chǎn)時,她的金鎖仍然在她的脖子上、緊緊地卡住她,七巧的金鎖并不會因為可以觸摸、可以得到金鎖,而她自己把它解開,反而被金鎖卡得更緊,使她的靈魂、心靈完全地扭曲,甚至連最基礎(chǔ)的親子之情也完全地被犧牲。
37、故事是早已知道的,但仍會看得心痛,尤其已不是初讀。這好處就是可以不再急切。就像在月上柳梢頭時漫步于來過幾次的河畔,不可太熟,否則就會對很多美好的事物熟視無睹,失去了賞玩的那份心情;但也不可全然無知,否則匆匆前行中,總會因為對前面事物的好奇而錯過了途中許多自然的小精致,也許就沒有了因為偶然發(fā)現(xiàn)一朵彼岸花而產(chǎn)生的小驚喜,因為月光泛在微微蕩漾的漣漪上而涌起的小感動。這壞處也不是全然沒有的,因為那緩慢的心思,那文章帶來的,情感的起伏也就像那蕩開的水波,因著慢,因著緩,卻反而蕩得更遠,動得更深,
38、張愛玲女士這段寫得極美,也極悲。書中唯一寥寥描寫過太陽的情節(jié)安在了長安與未婚夫去約會的時候,太陽里搖著的梧桐葉像金的鈴鐺,太陽里的庭院明晰,親切......還有星光,"隔著半透明的藍綢傘,千萬粒雨珠閃著光,像一天的星。一天的星到處跟著他們,在水珠銀爛的車窗上,汽車駛過了紅燈,綠燈,窗子外營營飛著一窠紅的星,又是一窠綠的星。"不過是雨天里朦朧一點的尋常景色,竟也像一天的星,明明是純情的描寫,底下卻透著一股子哀傷。有些人注定永遠活在黑暗中,長安知道自己就是這種人,所以她有過兩次在我看來很決絕也很美的放手,她曾為了不讓母親去學(xué)校大鬧主動放棄了求學(xué),現(xiàn)在也為了不讓她珍惜的愛情被母親刻意抹黑而取消了婚約。
39、天亮之后,妯娌們開始出場,在她們的口中,七巧成了更加不堪的一個人——年紀輕輕的婦道人家,卻抽起了鴉片。
40、小說的開篇,是一段短小而意味深長的序,三十年前的月亮,在年輕人眼中是模糊而陳舊的,但在老年人眼中是帶著凄涼的歡愉的。或許月亮本身并沒有任何的變化,但是對於年華逝去的人們來說,三十年前的月亮就代表了三十年前他們那青蔥的時光——無論如何是要強過如今的。
41、三十年前的月光下,上演著現(xiàn)在的故事……
42、寫到這,驀然想起那個小村莊的冬季。好幾年都未曾去感受,不知道如今又有了怎樣的變化,想是一定不似從前,卻也依舊是懷念的原生點。
43、這一日,文字如水一樣流淌,記憶的堤岸被沖破,即便在這個寒冷的冬日,也不會斷流。。。
44、加上《傾城之戀》,我最愛的是《金鎖記》。
45、張愛玲被文學(xué)化了。至少,在我所接觸到的所有資料中,她簡直就是文學(xué)的化身。但是我總是有一種莫名的感覺,感覺她是一個渴望文藝與虛榮的普通女生。只是有一些自閉。YJS21.coM
46、長安得知七巧第二天要去學(xué)校興師問罪,知道自己沒臉再在學(xué)校待著了,于是看到的月亮都是殘缺的,就像她的母親七巧沒有給她健全的身心,使她心靈殘廢了。
47、或許從邁進姜家的門的那一天開始,她就像一朵鮮花,插在了浸滿毒汁的土壤中??伤]有枯萎,她卻長成了一朵詭譎怪異的惡之花,她的綻放讓人心驚膽戰(zhàn),她的凋零又讓人心有余悸。她的根莖是罪惡的,她的枝條是罪惡的,她的花瓣是罪惡的,她的幽怨的香氣更是罪惡的。可是這樣的罪惡仿佛是不可阻擋的,是一個必然的結(jié)果,是一個時代自虐的見證,那個時代切割著自己的動脈,鮮血滴在這朵奇異的惡之花之上,她貪婪的忘情的吮吸著,茁壯的畸形的成長著,完全忽視了一旁的我顫栗的眼神和混亂的思緒。
48、后來,那不好的男人圖著她的錢,拿仿佛情深意重的話哄她,她差點信了,卻還是戳穿了他,所以也是徹底失去了他。曹七巧愛著姜季澤的時候還曾是一個女人,而自那一日起,她就只是萎謝了。一年滑作一日的,她就成了那"瘋?cè)?七巧了。在她還年輕的時候,她還未完全泯滅人性,哥哥嫂嫂來探望她時,她盡管嘴上說著怨恨惡毒的話,把哥哥嫂嫂趕走的時候卻忍不住嗚咽,存著留戀之意。在丈夫老太太過世之后的分家之際,九老太爺去查考兒子長白的書,她說"他爸爸奶奶接連著出了事,他若還有心念書,也不是人養(yǎng)的!",心里怨恨著這兩位,卻也念著一點人之常情。更別說后來裝瘋?cè)鰸姞帄Z家產(chǎn),盡為一雙兒女籌劃,還送長安去女中念書,也是為母之心。?
49、因而那本來驟然而起的痛,也便不再有手起刀落那一針見血的刺激,卻似一把不鋒利的匕首,一點點地割著,時不時還得停下來欣賞一下自己的痛苦和抽泣,一如凌遲的折磨。
50、我看重愛情,哪怕讓我散盡自己的錢財,我也愿意換一個真愛回來。
51、姜老太太想給兒子置一房姨太太,可有身份的人家不肯嫁,所以降格以求,萬般無耐下接受了七巧,為了能使七巧死心塌地服侍二少爺,索性就讓七巧做了正房奶奶。名為“少奶奶”,實為“高級丫頭”。七巧人生的悲劇序幕就從此拉開了。
52、大概對于我來說,《傾城之戀》太過完美,《傳奇》卻又太過破碎。《金鎖記》正好處在平衡點,那么深刻地揭露人生的悲劇,卻又用著及其調(diào)侃的故事情節(jié)。我所了解到的張愛玲,除了胡蘭成、賴雅、她的母親和她的姑姑,似乎其他的,都成了盲區(qū)。
53、曹七巧,到底是誰給了你金鎖?到底是誰綁架了你的思想?
54、然而曹大年夫婦作為七巧的兄嫂,是否為七巧帶來了心靈上的慰藉呢?初見時,似乎是有的,嫂子為她帶來了一籠字菜,兄妹二人更是淚目以對。但不多時,三人的一開口談話,整個氣氛就變了味道,兄嫂自北方來到上海來,本是不易,見了妹妹本想說幾句體己話,可是七巧似乎認定了哥哥嫂嫂就是看中了她背后的錢,對哥哥冷嘲熱諷弄得好不尷尬。饒是如此,兄嫂臨走時七巧還是拿出了頂貴重的禮,看來在七巧心中,還是將親情看得十分珍重的。
55、《金鎖記》是張愛玲的名篇,可能也是張愛玲筆下最凄厲的一個故事。一個名叫曹七巧的女人,浮浮的三十年時光,囚在黃金的枷鎖里,跌跌撞撞上演了一幕幕悲喜劇。小小麻油店家的女兒嫁入富甲大族的姜家,面對的卻是一個癱瘓在床的骨癆丈夫,她所觸及到的只是一個華麗外表下的陰暗角落,這個叫曹七巧的姑娘命運從此被改寫。她在姜家過得是“面上的日子”,老太太、哥嫂、姊妹和下人們面上對她和睦,背地里哪個不是戳著脊梁骨譏諷調(diào)笑。就連貼身的女侍小雙也口不饒人,說曹七巧是麻油店的活招牌,站慣了柜臺,見多識廣。而”見多識廣“頗識人心的曹七巧又怎會察覺不到姜家對她從里到外至上而下的”敵意“?她從一開始進姜家的門大概就成了泄氣的皮球,相差懸殊的門第讓她心虛疑慮,氣就比姜家人短了一截,可是被捆綁在殘廢丈夫身上的這種犧牲又讓她達到一種奇妙的心理平衡,畸形的婚姻讓她無異于失去了正常女人愛與欲的權(quán)利,空缺的位置總需要東西來填補——金錢,終歸是要回到這最庸俗又最迷人的角色上來。?
56、之后,我開始看《金鎖記》和《傳奇》。
57、從這出悲劇里,有人看到了門不當(dāng)戶不對,有人看到了魯迅筆下的祥林嫂,有人看到了偷偷摸摸的不倫戀,有人看到了為原生家庭所累而影響了婚姻幸福的廣大子女。
58、張愛玲的小說里全是些不徹底的人物,只“除了《金鎖記》里的曹七巧”。七巧是一家麻油店的女兒,年輕的七巧是店里的“活招牌”?!案吒咄炱鹆舜箬偞鬂L的藍夏布衫袖,露出一雙雪白的手腕,上街買菜去。喜歡她的有肉店的朝祿,他哥哥的結(jié)拜弟兄丁玉根、張少泉,還有沈裁縫的兒子”。無疑,那時的七巧是美麗的,像所有的少女一樣,她也有過對美好未來的憧憬和想象。然而,舊時的女人,若想改變命運,只有一條出路,那就是嫁人。再加上父兄的自私貪財,于是就把她嫁給了有錢又有權(quán)的姜家二少爺。名為“嫁”,實為“賣”。那是一個得了“軟骨癥”的殘廢男人。姜家在當(dāng)?shù)匾菜闶怯蓄^有臉的人家,
59、可是七巧并不是這屋子裏唯一不受人待見的人,姜家三少爺姜季澤是個十足的敗家子,他自己曾說:“這一家子從大哥大嫂起,齊了心管教我,無非是怕我花了公賬上的錢罷了?!笨梢娝推咔梢粯佣际遣坏萌诵牡娜恕?/p>
60、張愛玲描寫男權(quán)制度社會里女人的惡,女人的力量,這本已是她藝術(shù)創(chuàng)造中非常大膽的成分,可是她還有奇特的一種方式,那就是描寫男權(quán)制的社會里男人的軟弱。在傳統(tǒng)的宗法父權(quán)社會中男性所占有的主體權(quán)威,在張愛玲的文本中卻干脆地被作家的文學(xué)書寫所暗中破壞、諷嘲與顛覆。張愛玲正是在感悟和思考女性命運與生存境遇之后,以清醒的女性意識觀照這一特定條件下的父權(quán)變奏。在《金鎖記》里“父親”是缺席的,女性家長是作為說話主體出現(xiàn)的,男性家長的缺席和去勢父親的書寫,可以看成一種反串歷史、文化現(xiàn)象的女性書寫模式,女性角色被作為安置在主角位置而非從屬位置,這是個女人的世界。曹七巧的丈夫姜家二少爺是個骨癆,如同行尸走肉;她的小叔三少爺是一個風(fēng)流敗家子,靠祖上遺留的家業(yè)茍延殘喘。七巧則代替父親職責(zé)把兒子長白調(diào)教得懦弱無能。在這些去勢父親群體中,不難發(fā)現(xiàn)他們因失去權(quán)勢而流露出來的閹割焦慮,他們不但被敘事主體推向絕望的處境之中,并被敘述者剝奪了他們作為象征男性宗法父權(quán)的主體身份。張愛玲在作品中不動聲色地消滅了這些男性的暴力與霸權(quán),顛覆了男權(quán)社會中根深蒂固的觀念,張揚了女性的力量。
61、那一年,他花甲,我十歲;這一年,他古稀,我二十!我亦知不可用我的十年,去度量他的十載。我這一杯加了可可的水,怎能與他的茶相提并論?
62、想起那篇《金鎖記》,讀它那背翻譯出的情深和感悟,只是,這時的我,不似安意如被金鎖牢牢地套住了,而是有一把鑰匙打開了那其中未曾表達的情感,讓我祝他七十歲的生日,快樂!
63、我讀到那一處,她寫,"這條馬路上會出現(xiàn)一個清瘦慈和的老人和一個走路趔趄的小女孩身影。。。"想起曾經(jīng)生活在姥姥家,每逢是集的日子,姥爺總會帶上我。尤其是寒冬臘月,近年的時候,家家忙著準備年貨,飄香的年味,和姥爺那張慈祥,溫和的臉又一次顯現(xiàn)在眼前。
64、前幾日讀安意如的《看張~愛玲話語》,對那一篇《她和她的金鎖記》感觸頗深。那一段,她寫她和她的外公。。。
65、我從高中就開始說自己瘋狂地喜歡張愛玲,一直喜歡到大學(xué)畢業(yè),也只是看過《傾城之戀》,甚至都沒看完。不過有聲小說我倒是都聽完了。
66、《金鎖記》是張愛玲早期的作品,完成時她不過23歲,這個早熟,執(zhí)著,涼薄卻富有才情的女子,她在本書中空前深刻的表現(xiàn)了現(xiàn)代社會兩性心理的基本意蘊。她在她那創(chuàng)作的年代并無任何前衛(wèi)的思想,然而卻令人震驚地拉開了兩性世界溫情脈脈的面紗。
67、就像這部《金鎖記》,一遍讀下來,還是云里霧里,甚至有些厭煩里面那些關(guān)于瑣碎的描寫。于是,潛心再讀,跟著張愛玲,回到舊上海,在那隔了三十年才流瀉下來的月光下,聽那個沒完也完不了的戴著金枷鎖的女人的故事。
68、她此生唯一一次關(guān)乎溫存的記憶,是當(dāng)初季澤半開玩笑的小動作。她跌跌撞撞地跑上閣樓,只為了最后看他一眼:“七巧扶著頭站著倏地掉轉(zhuǎn)身來上樓去,提著裙子,性急慌忙,跌跌蹌蹌,不住的撞到那綠粉墻上,佛青襖子上沾了大塊的淡色的灰……”。她要在樓上的窗戶里再看他一眼。無論如何,她從前愛過他。這一段不倫之戀給了她無盡的痛苦?!岸嗌倩亓耍瑸榱艘崔嗨约?,她迸得全身的筋骨與牙根都酸楚了”。就這樣,她的愛一點點萌芽,但對季澤的半信半疑,使她有點迷茫,因而又被永遠陳封。無法分辨真假的唯一溫存,讓她強悍外表下的脆弱的內(nèi)心更加抵觸外界一切事物,她變得審慎與機智,變得不可理喻和令人厭惡,而她瘋子般的作為,為的是發(fā)泄心中的苦,只是到了后來,成了習(xí)慣,成了生活,瘋,就似一個自知要死的人,拼死地將所能毀滅的一切拉下來與她陪葬。
69、"金鎖”的“金”是明亮的金光燦燦的、“鎖”則是陰暗的內(nèi)心的象征;“金鎖”的意象為“黃金的枷鎖”。
70、于是選擇以一種病態(tài)的方式去宣泄由于自己的怯懦而加之于身的憂傷的不滿。我想,所有這一切都不應(yīng)該歸結(jié)為一個時代或是一個群體的共性,而只是個人選擇的不同,這也是人性復(fù)雜的地方,每個人都是一個故事,許多不為人知的精彩畫面都不過是一個平常普通的場景,只是因為一個人的存在才顯得與眾不同,而我們永遠無法真正進入那個人的世界。就像七巧,她在我心中依舊是一個有著美麗名字的神秘女子。
71、看完話劇版的金鎖記,發(fā)現(xiàn)了一條微博:你好,命運的棋子。你好,絕望的塵埃。
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