一本書(shū)讀書(shū)筆記。

作為資深的編輯我特別推薦這篇經(jīng)典的“一本書(shū)讀書(shū)筆記”，本文僅提供參考信息希望對(duì)您有所幫助。書(shū)是開(kāi)啟智慧之門的鑰匙，閱讀一本好書(shū)能夠讓我們受益匪淺，讀作者寫(xiě)的作品之后我們收獲到許多。為了把這份觸動(dòng)變成永恒，就需要用文字來(lái)記錄了。

一本書(shū)讀書(shū)筆記 篇1

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。”這一點(diǎn)也沒(méi)有錯(cuò)，書(shū)是人類進(jìn)步的門路，是智慧的結(jié)晶，是知識(shí)的泉水。

這本書(shū)雖然是一些簡(jiǎn)單而平凡的文字，但在我心目中有著重要的地位。讀一本好書(shū)就是和許多高尚的人交談。讀一本好書(shū)就是進(jìn)入知識(shí)的海洋。讀一本好書(shū)是一種美的享受。

有一次，我在看一本名字叫《神奇太陽(yáng)花女孩》的書(shū)。這本書(shū)讓我哭過(guò)、感動(dòng)過(guò)、憤怒過(guò)。這本書(shū)有些句子，讓我留下深刻的印象：

你讓我痊愈，你讓我發(fā)光，你讓我得到世界上最好的友誼，你讓我在黑暗中綻放燦爛的花朵。這本書(shū)使我明白，我們應(yīng)該珍惜我們的友誼，懂得如何與他人和睦相處。

有一次，媽媽在打盹，我覺(jué)得很無(wú)聊很郁悶，于是我悄悄地拿了一本課外書(shū)來(lái)讀。我被書(shū)中的故事迷住了，津津有味地看著餓極了。這本書(shū)說(shuō)主人公將升入初中，他不太想離開(kāi)他的朋友。

她還和樓上的新結(jié)識(shí)的朋友玩紙上。就在我看到它的視候，我突然覺(jué)得有一個(gè)黑影擋住了我的視線。我從后一看，原來(lái)是母老虎——老媽來(lái)了。

我才知道我看得太入迷，不知道時(shí)間。母老虎大聲如雷霆地吼道：“我不是叫你不要能看課外書(shū)的，下個(gè)星期就要數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)還不去復(fù)習(xí)。

”我說(shuō)：“課外書(shū)能使我們長(zhǎng)知識(shí)、博學(xué)多才。書(shū)能使愚蠢的人變得聰明的人。

”母老虎牛氣沖天，一氣之下把書(shū)給撕了。我頓時(shí)驚呆了。仿佛老媽撕得不是書(shū)，而是我的心。

老媽不知道書(shū)在我的心目中有多重要。也就是說(shuō)，我的心碎了，像一把劍刺進(jìn)我的心！

書(shū)是人類的營(yíng)養(yǎng)品，是人類的結(jié)晶。好書(shū)是一艘船，在知識(shí)的海洋中航行。多讀書(shū)吧！

書(shū)能使你受有不盡。讀書(shū)吧！書(shū)能使你懂得明白人生的哲理。

快讀書(shū)吧！書(shū)能使你從愚蠢變得聰明。這本書(shū)是一位無(wú)言以對(duì)的老師，引導(dǎo)和教導(dǎo)我們。

讀一本書(shū)讀后感（二）

今天，我學(xué)了一篇課文，叫《一本男孩子必讀的書(shū)》。這篇課文讓我印象最深，受益匪淺。

這篇課文先介紹了這本書(shū)的來(lái)歷：“我”爺爺傳給爸爸，爸爸傳給“我”。又寫(xiě)了這本書(shū)的內(nèi)容：

羅濱遜在一次海難中漂流到島上，開(kāi)始了他28年的冒險(xiǎn)生活。后面寫(xiě)了“我”的感受，“我”很喜歡笛福的一句名言：害怕危險(xiǎn)的心理比危險(xiǎn)可怕一萬(wàn)倍。

最后，“我”說(shuō)，要把這本書(shū)傳給“我”的兒子，我覺(jué)得這傳承的不僅僅是一本書(shū)，是一種精神，是一種不斷探索、發(fā)明，善于勞動(dòng)的精神，是一種大無(wú)畏進(jìn)取的精神！

正如笛福所說(shuō)“害怕危險(xiǎn)的心理比危險(xiǎn)可怕一萬(wàn)倍。”媽媽跟我說(shuō)，確實(shí)是這樣。我換牙的時(shí)候，乳牙沒(méi)掉，恒牙就長(zhǎng)出來(lái)了，媽媽要帶我去拔牙，我害怕疼不肯去，結(jié)果我下面一塊牙都長(zhǎng)歪了，以后我只能去整牙，整牙更疼。

我們不應(yīng)該害怕眼前的困難。我們應(yīng)該在荊棘中開(kāi)辟自己的道路。我們要有不斷探索、不斷發(fā)明、善于勞動(dòng)的精神，才能到達(dá)勝利的彼岸。

讀一本書(shū)讀后感（三）

在這個(gè)暑假里，我讀了很多有趣的書(shū)，其中最精彩的要數(shù)那《三國(guó)演義》。

它講述了吳、魏、蜀三國(guó)之爭(zhēng)。在這個(gè)故事里，我認(rèn)識(shí)諸葛亮，一個(gè)智者，曹操，周瑜和劉備。我最欣賞的是諸葛亮，他上懂天文，下知地理，還用兵如神！

幫助他的主公劉備破敵無(wú)數(shù)，最后成就了大業(yè)。

我最喜歡的一篇是草船借箭。周瑜一心想傷害諸葛亮，他想出了一個(gè)不可能的任務(wù)：三天**出十萬(wàn)支箭，交給諸葛亮去做。一旦他失敗了，他可能會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰。聰明的諸葛亮早就在心里盤算好了對(duì)策，用二十只船，幾個(gè)幫手，利用晚上的大霧與大敵曹操擂鼓宣戰(zhàn)。

曹操以為敵軍突襲又不敢匆忙應(yīng)戰(zhàn)，只好對(duì)著鼓聲的方向放箭。結(jié)果諸葛亮滿載而歸，戲弄了曹操，完成了周瑜給的任務(wù)，把周瑜驚得目瞪口呆，對(duì)他的才華心服口服?？吹梦沂帤饣啬c。

我將來(lái)也會(huì)像諸葛亮一樣聰明。

一本書(shū)讀書(shū)筆記 篇2

“師者，傳道受業(yè)解惑也?！泵總€(gè)老師在這個(gè)過(guò)程中都有自己的故事，每個(gè)故事串聯(lián)，就變成了心中的書(shū)。而學(xué)生就是他們最好的書(shū)籍，下面是一些關(guān)于《學(xué)生是一本書(shū)》讀后感，希望對(duì)大家有用。

每個(gè)學(xué)生都是一本值得老師注意的書(shū)！學(xué)生是一個(gè)多姿多彩的世界，學(xué)生是一本內(nèi)容豐富的書(shū)。這個(gè)美好的世界需要我們由衷的欣賞和鼓勵(lì)。

這豐富的書(shū)，需要我們?nèi)テ纷x。如果我們想讀這本書(shū)，我們經(jīng)常和學(xué)生呆在一起，不僅在課堂上，而且在課外

每個(gè)孩子都有無(wú)限的潛能。問(wèn)題是你能否喚醒它。莊老師說(shuō)，學(xué)生是我們教育生命的“貴人”，需要我們以感恩之心去將他們永遠(yuǎn)牢記心頭。每一個(gè)學(xué)生都是值得教師潛心閱讀的一本書(shū)，讀好這本書(shū)，教師不僅能清楚地看到學(xué)生的內(nèi)心世界，也能清楚地看到自己的形象，以及自己形象背后的靈魂……我們對(duì)孩子期望值過(guò)于單一，總希望每朵花都開(kāi)成牡丹，自然覺(jué)得很多花不合格。

事實(shí)上，這些不切實(shí)際的預(yù)期只能扼殺正常增長(zhǎng)的活力，從而切斷可能實(shí)現(xiàn)的輝煌。

《學(xué)生是一本書(shū)》是由一個(gè)一個(gè)的教育故事編織而成的書(shū)，書(shū)中記錄了許多“特殊”“個(gè)性”學(xué)生發(fā)生的事，這期間，莊老師做過(guò)家訪、開(kāi)過(guò)班會(huì)、個(gè)別交流等等，通過(guò)自己的教育方式，全心全意地幫助自己的學(xué)生，讓自己的“瑣碎教育”帶給學(xué)生更多的溫暖、自信、陽(yáng)光、信任.

要好好讀這本書(shū)，我們需要更多的陪伴。陪伴是最好的教育。“親其師”才會(huì)“信其道”。感情要培養(yǎng)，經(jīng)常在一起，不會(huì)有彎路。

多關(guān)注學(xué)生的事情，他們自然會(huì)和老師親近，這樣可以讓學(xué)生心里感到安全，處理事情更容易。

每個(gè)學(xué)生都是一本值得老師注意的書(shū)！讀這本書(shū)，教師不僅能清晰地看到學(xué)生的內(nèi)心世界，還能清晰地看到自己的形象，以及形象背后的教育靈魂！”這是印在書(shū)封面上的一段文字，這也應(yīng)該成為鐫刻在教師心中的一段文字。

這是我看到《學(xué)生是一本書(shū)》是首先想到的。

一本書(shū)讀書(shū)筆記 篇3

要理解一件事，太多的資訊和太少的資訊一樣會(huì)阻礙理解，尤其是在當(dāng)今時(shí)代，媒體的資訊猶如傾瀉一般阻礙人們的理解。

原因之一是媒體的目的不純。上層知識(shí)分子的觀點(diǎn)和態(tài)度被一群聰明的人通過(guò)華麗的辭藻、用心選取的資料和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，精心設(shè)計(jì)包裝起來(lái)。他們的目的是人們可以不費(fèi)力的得到結(jié)論，是帶有導(dǎo)向性的。而很多人們的反應(yīng)正如他們希望的的那樣，全盤接受。更嚴(yán)重的后果是人們習(xí)慣于接受現(xiàn)成的觀點(diǎn)態(tài)度，忘記了如何思考。

以上都是書(shū)中的看法，和我之前寫(xiě)的人們生活在思想牢籠里的看法是一致的。媒體帶著別有用心的目的向讀者傾瀉他們包裝過(guò)后的觀點(diǎn)和態(tài)度，當(dāng)人習(xí)慣于接受現(xiàn)成的觀點(diǎn)時(shí)，這些觀點(diǎn)就像一根根鎖鏈四面八方的將人們圍住，密不透風(fēng)。

如何破除這種狀況，我想在這里重復(fù)我以前寫(xiě)的東西。

未經(jīng)審視的想法大都是不值得相信的。未經(jīng)審視的想法就是和其它想法沒(méi)有關(guān)聯(lián)的，認(rèn)為是理所當(dāng)然而從來(lái)沒(méi)有質(zhì)疑的，經(jīng)不起批評(píng)的想法。如果真如書(shū)中說(shuō)的那樣，媒體帶著包裝過(guò)后的觀點(diǎn)和態(tài)度，希望人們毫不費(fèi)力的接受他們的東西，那么在人們腦海里就會(huì)形成的'觀點(diǎn)和態(tài)度就會(huì)變成所謂的未經(jīng)審視的想法。

哲學(xué)可以幫助我們走出思想牢籠。哲學(xué)的一般過(guò)程是發(fā)起疑問(wèn)/質(zhì)疑，思考探究，得到結(jié)論，清晰表達(dá)，論證。其中第一步質(zhì)疑的對(duì)象就是未經(jīng)審視的想法，就是媒體傾瀉給我們的結(jié)論。通過(guò)哲學(xué)的一般過(guò)程，我們基本可以弄明白應(yīng)該相信哪些觀點(diǎn)，不相信哪些觀點(diǎn)。這里邊還有很多東西，比如概念，邏輯，推理等等，需要更近一步的研究才行。

我感覺(jué)這本書(shū)挺難理解的，或者是他特別的散，讀了一部分感覺(jué)只是學(xué)了幾個(gè)離散的問(wèn)題和作者的答案。

成功的閱讀意味著完全接收到作者想要傳達(dá)的信息。閱讀的藝術(shù)是指閱讀遇到不理解的東西，不借助任何外物，僅僅依靠對(duì)字句的琢磨，將事物理解。閱讀有三個(gè)目標(biāo)，獲取資訊，增進(jìn)理解力，娛樂(lè)。什么狀況下會(huì)為增進(jìn)理解力而閱讀，一開(kāi)始理解程度不一樣，讀者一定要把理解程度克服到一定范圍內(nèi)。閱讀四個(gè)層次分別為基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀，分析閱讀，主題閱讀?；A(chǔ)閱讀：識(shí)字的閱讀；檢視閱讀，有限的時(shí)間內(nèi)讀到最好；分析閱讀：無(wú)限的時(shí)間內(nèi)把書(shū)讀到最好。

一本書(shū)讀書(shū)筆記 篇4

《如何閱讀一本書(shū)》，作者：莫提默j艾德勒和查爾斯·范多倫，美國(guó)的作家。其實(shí)這書(shū)在幾十年前已經(jīng)出過(guò)一次，我看的是重新修訂的版本。

我平常在讀書(shū)的時(shí)候，常常很焦急，想急切的看完一本書(shū)，但在看完書(shū)之后，有時(shí)卻覺(jué)得記不住，或者領(lǐng)會(huì)不到書(shū)中的意義。我非常感謝作者帶領(lǐng)我進(jìn)入一個(gè)不同的閱讀世界，使我能更好地把握閱讀，提高我的閱讀能力和水平。

介紹一下這本書(shū)的內(nèi)容。這本書(shū)主要講如何提高自己的閱讀水平，或如何讓讀者更好地閱讀，掌握閱讀技巧，避免走彎路。

書(shū)分為四個(gè)部分：

第一部分論述了閱讀的前兩個(gè)層次，基礎(chǔ)閱讀和考察閱讀?；A(chǔ)閱讀主要描述最基本的閱讀方式，只要你掌握了語(yǔ)言文字就可以實(shí)現(xiàn)。觀摩閱讀告訴我們，在閱讀一本書(shū)之前，我們應(yīng)該對(duì)書(shū)的內(nèi)容有一個(gè)大致的了解。

了解書(shū)的類型、所說(shuō)的話、作者的目的或意圖以及對(duì)讀者有幫助的內(nèi)容，并仔細(xì)閱讀序言、索引，特別是目錄。這樣才能夠在花時(shí)間看這本書(shū)之前，對(duì)此書(shū)有一個(gè)大概的了解，避免沒(méi)有幫助的書(shū)浪費(fèi)讀者的時(shí)間。

這一部分對(duì)我有很大的幫助。特別是講到檢視閱讀，讓我了解到原來(lái)在深入一本書(shū)之前，可以先這樣來(lái)了解一本書(shū)。讓我知道書(shū)名的重要性，序言的重要性，編輯對(duì)這本書(shū)的介紹的重要性，特別是目錄的重要性。

很多書(shū)其實(shí)把目錄看一遍就大概知道這本書(shū)在講什么了，就大概可以知道這本書(shū)對(duì)自己的用處大不大了。并且書(shū)中給我的鼓勵(lì)也很大。作者告訴讀者不要害怕難懂的書(shū)，因?yàn)槊恳粋€(gè)作者寫(xiě)書(shū)都是要讓讀者來(lái)讀的，讓讀者和他一起分享他的觀點(diǎn)，他的成果，所以作者一般都不會(huì)故意刁難讀者的，都會(huì)讓讀者能夠領(lǐng)會(huì)他的想法，只要這個(gè)讀者夠用心。

同時(shí)書(shū)中在提到閱讀**時(shí)不要害怕長(zhǎng)篇，害怕人物眾多，而是要能夠真正的融入到**中，將自己化身為**中的人物，這樣才能夠更好的感受作者帶給我們的禮物。

第二部分講閱讀的第三個(gè)層次，分析閱讀。分析性閱讀主要用于議**，不適用于詩(shī)歌、戲劇。閱讀分析要求讀者進(jìn)入15個(gè)閱讀步驟，分為三個(gè)階段。

首先，找出一本書(shū)在說(shuō)什么，然后解釋一本書(shū)的內(nèi)容，最后評(píng)論一本書(shū)。每一個(gè)階段都被繼續(xù)細(xì)分，以便讀者更好地掌握一本書(shū)。第一階段的教學(xué)對(duì)我?guī)椭艽?。它讓我先?duì)一本書(shū)進(jìn)行分類，然后用最段的單詞解釋一本書(shū)在說(shuō)什么，然后劃分整本書(shū)的大綱，最后確定作者想解決的問(wèn)題。

這些規(guī)則讓我在面對(duì)一本論說(shuō)式的書(shū)時(shí)，不要對(duì)里面繁多的論證害怕，而是能夠從容的面對(duì)作者的論述，更好的理解一本書(shū)。但是，分析和閱讀的規(guī)律很多，不能一下子掌握。我們要用作者的規(guī)則不斷地讀書(shū)，這樣才能更好地掌握作者所教的方法。

第三部分主要論述面對(duì)不同類型的書(shū)籍，不同的閱讀方法。當(dāng)然，有些規(guī)則是不變的。比如，首先要了解我們所讀的書(shū)的類型、我們主要談?wù)摰膬?nèi)容、作者的目的等，這些基本上適用于每一種閱讀。但是作者告訴我們，面對(duì)議**和想象文學(xué)，應(yīng)該有不同的閱讀方法。

面對(duì)論說(shuō)式讀物時(shí)主要運(yùn)用前面所講的分析閱讀的方法，但在面對(duì)想象文學(xué)時(shí)，卻不同采用這種方法。因?yàn)橄胂笪膶W(xué)并不是靠分析和列大納等方法可以掌握到作者所要表達(dá)的意思的。作者告訴我們，在閱讀富有想象力的文學(xué)作品時(shí)，必須接受作者的主題和思想，這樣才能進(jìn)入作品。

同時(shí)在閱讀想象文學(xué)時(shí)，一定要盡量快的把全書(shū)看完，不要將故事情節(jié)分割的太厲害，不然就掌握不到連續(xù)性的故事情節(jié)，也就掌握不到作者所要表達(dá)的想法了。在這一部分，我開(kāi)始對(duì)閱讀富有想象力的文學(xué)作品感興趣，包括故事、戲劇和詩(shī)歌，這對(duì)我有很大幫助。

同時(shí)這一部分也介紹了閱讀歷史，哲學(xué)和其他類別學(xué)科的閱讀方法，但總體對(duì)我的幫助就不是太大，可能需要我在遇到這種類型的作品時(shí)，再來(lái)看看本書(shū)的方法到底是怎么運(yùn)用的吧。

一本書(shū)讀書(shū)筆記 篇5

《如何閱讀一本書(shū)》早前看過(guò)。當(dāng)時(shí)沒(méi)有做閱讀筆記，都忘記差不多了。昨天翻出來(lái)重讀一番。

閱讀的作用無(wú)非是獲取信息、娛樂(lè)、理解和發(fā)展頭腦。

讀書(shū)有四個(gè)層次。它們是基礎(chǔ)閱讀、考察閱讀、分析閱讀和主題閱讀。這四個(gè)層次層次遞進(jìn)，互為基礎(chǔ)。

基礎(chǔ)閱讀，我覺(jué)得自己還行?；旧厦恐?-3本書(shū)（取決于書(shū)的厚度）。寶爸也曾說(shuō)過(guò)我速度蠻快。

從閱讀階段來(lái)看，我認(rèn)為選書(shū)的過(guò)程是一個(gè)具體的應(yīng)用。看看書(shū)名、前沿、書(shū)序和目錄，以此來(lái)推斷是否值得花心思進(jìn)一步閱讀。我原先比較注重目錄，不太愛(ài)看前沿和后續(xù)。

保持理智、中性的判斷的前提下，其實(shí)看看別人的評(píng)價(jià)也可以幫助我們了解這本書(shū)到底說(shuō)什么，對(duì)我們的生活有著怎樣的幫助。分析閱讀階段，我做的不太好。我想這就是為什么我讀了很多書(shū)，卻沒(méi)什么收獲。

另外，我認(rèn)為分析閱讀階段的技巧和我小學(xué)和初中語(yǔ)文老師教的閱讀技巧非常相似。1.這本書(shū)談的什么主題？？

是如何發(fā)展的？這個(gè)主題如何從核心主題分解從屬的關(guān)鍵主題？2.

細(xì)部說(shuō)了什么？是怎么說(shuō)的？3.

有道理么？是全部有道理還是部分有道理？4.

一本書(shū)讀書(shū)筆記 篇6

讀書(shū)的目的可以分為娛樂(lè)和提高自己。這里針對(duì)的主要是提高自己的閱讀，因此最關(guān)鍵的精神因素是讀者的：

主動(dòng)性，也即主動(dòng)閱讀。

1、粗度，略讀，讀書(shū)的標(biāo)題，副標(biāo)題，書(shū)的索引，書(shū)的最后幾頁(yè)，書(shū)的致謝等，大致了解書(shū)的主題

2、閱讀的速度不是越快越好，最要緊的是適應(yīng)不同內(nèi)容不同目標(biāo)的閱讀速度

3、放置眼珠的停頓和回跳(方法就是用引導(dǎo)物，引導(dǎo)物流暢的在行間行走)

4、閱讀時(shí)嘗試提出問(wèn)題，你自己需要解決的問(wèn)題：以下列出4主要的問(wèn)題：

* 這本書(shū)主要在講什么?作者的主題是什么?作者是如何展開(kāi)這個(gè)主題的

* 作者在細(xì)部說(shuō)了什么?如何說(shuō)的?找出主要的想法主要的論點(diǎn)

* 在讀了這本書(shū)大部分后思考：這本書(shū)有道理么?是全部有道理還是部分有道理

* 這本書(shū)與讀者自己有何關(guān)系?如果這本書(shū)只是提供了一些資訊，那么這些資訊于你是有意義的么?為什么作者認(rèn)為這些資訊是重要的?

如果這本書(shū)不近提供了資訊還啟發(fā)了你，那么更有必要找出其他相關(guān)的更深的含義或者建議

5、在閱讀的過(guò)程中你要記得去提出4中的這些問(wèn)題，要養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，才能成為一個(gè)有追求的閱讀者

6、讓一本書(shū)真正屬于你自己的措施：要去寫(xiě)下來(lái)----在書(shū)上做筆記。做筆記時(shí)可以采用的方法有：

* 畫(huà)底線---在主要的重點(diǎn)或者重要力量的句子下劃線

* 在畫(huà)底線處的欄外再加畫(huà)一條線

*在空白處做星號(hào)

* 在空白處編號(hào)---作者的某個(gè)論點(diǎn)發(fā)展出一連串的重要陳述時(shí)，可以順序做編號(hào)

* 在空白處記下其他的頁(yè)碼---強(qiáng)調(diào)作者在書(shū)中其他部分有過(guò)同樣的論點(diǎn)或者相關(guān)的要點(diǎn)?？梢杂肅f這樣的記號(hào)，表示比較或者參照的意思

* 在空白處做筆記---可以記下你自己的問(wèn)題和思考出來(lái)的答案，或者對(duì)復(fù)雜的論點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)化過(guò)后的所得;或者全書(shū)所有論點(diǎn)的發(fā)展順序;書(shū)中的最后一頁(yè)可以用來(lái)作為個(gè)人索引頁(yè)，將作者的主要觀點(diǎn)記下來(lái)

* 讀完一本書(shū)以后，可以在此書(shū)的第一頁(yè)的空白頁(yè)寫(xiě)下你自己的思想，寫(xiě)下全書(shū)的大綱

7、培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣。

所謂藝術(shù)或者技巧，只屬于那個(gè)能養(yǎng)成習(xí)慣，而且能夠一招規(guī)則運(yùn)作的人，這也是藝術(shù)家和任何領(lǐng)域的.工匠的不同之處。

要養(yǎng)成習(xí)慣除了不斷運(yùn)作練習(xí)之外別無(wú)他法。

一本書(shū)讀書(shū)筆記 篇7

讀書(shū)，似乎是一簡(jiǎn)單的事，但是也是一復(fù)雜的事，該如何讀書(shū)，我在《如何閱讀一本書(shū)》里，找到了些許答案！

在這本書(shū)的一開(kāi)始，作者就在強(qiáng)調(diào)這樣一個(gè)觀點(diǎn)：“閱讀是一主動(dòng)的事，閱讀越主動(dòng)，效果越好”。通過(guò)主動(dòng)閱讀，通過(guò)閱讀中的不斷思考，這樣的閱讀會(huì)更加有效。

閱讀的目標(biāo)，是為了獲得資訊，以及為求得理解而讀。書(shū)中有這么一段，說(shuō)真正的閱讀，是“沒(méi)有任何外力的幫助”，“只憑著內(nèi)心的力量，玩味著眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚的理解為止”。這是讀書(shū)最基本的目標(biāo)，也是最終的目標(biāo)。

只有更清楚的理解，才可以讓自己獲得“全新的或更高層次的啟發(fā)”，收獲我們自己想要的。“閱讀就是學(xué)習(xí)”，不但用來(lái)指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)，還要用來(lái)進(jìn)行自我發(fā)現(xiàn)。在閱讀過(guò)程中，我們不僅要理解作者想表達(dá)什么，還要理解作者為什么要這樣說(shuō)。

閱讀不是聽(tīng)作者的獨(dú)白，我們需要把它當(dāng)作一種與作者的對(duì)話。通過(guò)對(duì)話，我們需要更多地探索作者的思想和想法，從而獲得閱讀之外的東西。

作者將閱讀分為四個(gè)層次：基礎(chǔ)閱讀、觀察閱讀、分析閱讀和主題閱讀。四個(gè)層次是依次漸進(jìn)的，但又是建立在前一種層次的基礎(chǔ)上的。

通過(guò)基礎(chǔ)閱讀，獲取一本書(shū)的內(nèi)容；通過(guò)檢視閱讀，獲取一本書(shū)的架構(gòu)和主題；通過(guò)分析閱讀，更深層次的咀嚼和消化一本書(shū)；通過(guò)主題閱讀，對(duì)同一主題的數(shù)本書(shū)進(jìn)行整體的分析與研究。

檢查性閱讀是對(duì)書(shū)中所表達(dá)的內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)的略讀和膚淺的理解。在這個(gè)過(guò)程中，要注意閱讀速度，不能盲目追求速度，而應(yīng)根據(jù)書(shū)的性質(zhì)和復(fù)雜性，采用不同的速度閱讀，盡量避免停留或倒退閱讀。通過(guò)對(duì)閱讀的考察，我們需要從基本結(jié)構(gòu)上讀出作者的整體思路，但不要試圖理解作者每一句話、每一個(gè)字、每一句話的深層含義。

“粗淺的閱讀。是閱讀者想要了解全書(shū)內(nèi)容的第一個(gè)必要步驟”。

在閱讀過(guò)程中，作為讀者，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)提問(wèn)。在本書(shū)的第五章中，作者列出了讀者應(yīng)該問(wèn)的四個(gè)基本問(wèn)題。不管我們讀什么書(shū)，這些問(wèn)題都是有意義的。同樣在這一部分，作者也給了我們教了幾種閱讀時(shí)做筆記的方法，以及三種做筆記的形式，這些都可以用在我們?nèi)粘５拈喿x中。

分析性閱讀是閱讀的第三個(gè)階段，也是閱讀一本書(shū)的最高階段。在這個(gè)閱讀階段，首先要對(duì)所讀的書(shū)籍進(jìn)行準(zhǔn)確的定位和分類。只有了解這本書(shū)的分類，我們才能更好地完成下面的閱讀。

在這一階段中，我們不僅要滿足知道作者在講什么，還要能夠?qū)⒆髡咚磉_(dá)的內(nèi)容清楚的用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，我們要能夠?qū)φ緯?shū)進(jìn)行拆解，擬出這本書(shū)的大綱，并能夠用自己的內(nèi)容對(duì)大綱進(jìn)行適當(dāng)?shù)某鋵?shí)。通過(guò)這一過(guò)程，我們就能夠很好的掌握作者的思路，明白作者的條理。這個(gè)過(guò)程是困難和復(fù)雜的，但通過(guò)這樣一個(gè)過(guò)程，我們可以更好地理解這本書(shū)更徹底。

在這一部分，作者講到了一本書(shū)的讀者與作者之間的互動(dòng)關(guān)系，通過(guò)對(duì)這一關(guān)系的理解，可以幫助我們?cè)诔蔀橐粋€(gè)“好讀者”的同時(shí)，也為我們能夠成為一名“好作者”打下一個(gè)基礎(chǔ)。

在分析性閱讀的解釋部分，筆者列舉了分析性閱讀理解的15條規(guī)律。這些規(guī)則在書(shū)的第11章中有一個(gè)小摘要，并解釋了這15條規(guī)則之間的聯(lián)系。這15條規(guī)則，一步步深入，可以幫助我們更好地理解這本書(shū)。但如何更好的把這十五條融入我們的常規(guī)閱讀中，這還需要我們慢慢的在后續(xù)的閱讀中去理解、去體會(huì)。

在第十二章中，作者總結(jié)了他對(duì)幾種外部輔助閱讀的理解。在他看來(lái)，我們的閱讀應(yīng)該盡可能獨(dú)立，排除別人的評(píng)論對(duì)我們理解的影響。盡量少用導(dǎo)讀和小結(jié)，或在完成獨(dú)立閱讀后閱讀輔助材料。

第三部分列舉了各類書(shū)籍的閱讀方法，包括實(shí)用書(shū)籍、想象文學(xué)、故事戲劇與詩(shī)歌、歷史書(shū)籍、科學(xué)與數(shù)學(xué)、哲學(xué)與社會(huì)科學(xué)的總結(jié)與概括。通過(guò)作者的清晰描述，我們可以有針對(duì)性地閱讀，提高我們的閱讀質(zhì)量。

在這本書(shū)的最后一章，作者談到了他對(duì)閱讀的理解。在他看來(lái)，我們需要不斷的閱讀，但不是任何書(shū)或都要讀，我們要讀那些能夠提升我們閱讀能力的書(shū)，“閱讀超越你頭腦的書(shū)”，通過(guò)這樣的閱讀，才能夠增進(jìn)閱讀的技巧，從而提高自己。

用書(shū)中的一段話作結(jié)：“一本好書(shū)能叫你了解這個(gè)世界以及自己。你不只更懂得如何讀得更好，還更懂得生命。

你變得更有智慧，而不只是更有知識(shí)。你會(huì)成為一位智者，對(duì)人類生命中永恒的真理有更深刻的體認(rèn)”。

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