茶館心得感悟。
俗話說，手中無網(wǎng)看魚跳。。在幼兒園教師的工作中，經(jīng)常會提前準備一些需要的資料。資料可以指生產(chǎn)、生活中必需的東西。如：生產(chǎn)資料；生活資料。有了資料的幫助會讓我們在工作中更加如魚得水！只不過，你是否知道有哪些幼師資料種類呢？下面是小編精心收集整理，為你帶來的茶館心得感悟，希望對你有所幫助，動動手指請收藏一下！
《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領。1847年11月，共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會在倫敦召開，馬克思和恩格斯在大會上闡述了科學共產(chǎn)主義的觀點。大會經(jīng)過辯論，接受了他們的觀點，并委托他們?yōu)橥似鸩菀粋€準備公布的綱領。馬克思和恩格斯從1847年12月至1848年1月用德文寫成了《共產(chǎn)黨宣言》。
這部宣言是卡爾·馬克思和弗里得里?！ざ鞲袼篂槭澜缟系谝粋€共產(chǎn)黨組織——共產(chǎn)主義者同盟撰寫的綱領，是科學社會主義的最偉大的綱領性文獻。它闡述了資本主義必然滅亡、無產(chǎn)階級必然成為世界的主人的道理。它的問世標志著馬克思主義的誕生。列寧說："這部著作以天才的透徹而鮮明的語言描述了新的世界觀，即把社會生活領域也包括在內(nèi)的徹底的唯物主義、作為最全面最深刻的發(fā)展學說的辯證法、以及關于階級斗爭和共產(chǎn)主義新社會創(chuàng)造者無產(chǎn)階級肩負的世界歷史性的革命使命的理論。
這部宣言從資產(chǎn)者和無產(chǎn)者、無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人、社會主義的和共產(chǎn)主義的文獻和共產(chǎn)黨人對各種反對黨派的態(tài)度這四個方面以歷史為縱線、以世界為橫線，進行了詳細而深刻的論述，代表各國共產(chǎn)黨人，公開說明了自己的觀點、自己的目的、自己的意圖，并且以此對抗了關于共產(chǎn)主義幽靈的神話。
這部宣言露骨地揭露了資產(chǎn)階級的無恥罪行，揭露了社會上壓迫與被壓迫的現(xiàn)象及其不合理性，有力地回擊了各反動派對共產(chǎn)黨人的攻擊。最后，這部宣言發(fā)出了偉大的號召：全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來!
“將，你完啦!”不知為何，看《茶館》時，印象最深刻的卻是這一句。雖然只是第一幕中一位無關緊要的的茶客甲所說，卻讓我在炎炎夏日無盡的酷暑中感到了心寒。
不說后文，單單這第一幕就已經(jīng)讓我憤憤不平了，其中有一對母女，讓人每每回想起來便心疼不已。她們只是一個鄉(xiāng)婦和一個十來歲的小妞?！皨?，我餓!我餓!”“哪位行行好?要這個孩子，二兩銀子!”雖然老舍對此沒有太多的的描寫，但已深刻地刻畫出了那個年代下大部分人的狀態(tài)。在現(xiàn)代，賣孩子的事會讓眾人瞠目結舌，但在那時人們對這種舉動已經(jīng)習以為常，甚至有些生活優(yōu)越的人像是看笑話一樣看著那些他們眼中身份低賤的人。我對此既不解又震驚。我開始不敢相信真的會有父母為了金錢賣掉自己的親生骨肉。但結合那個年代的特征來看。社會動蕩，民不聊生，百姓苦不堪言。我仿佛置身處地地理解了他們。的確，他們可恨，賣掉了自己懵懵懂懂無辜的孩子，為了糧食拋棄了上帝賜予的天使也丟開了自己的尊嚴。但同時他們也是可憐的。他們只是那個時代制造出來的犧牲品，她們渴望的安居樂業(yè)始終無法實現(xiàn)，其中那對母女只是一個代表，千千萬萬的人因為生活的壓力被迫舍棄一些東西。他們渴望家國平安的愿望總是會被現(xiàn)實打破。
“不賣妞妞啦?媽!不賣了?媽!”十歲小女孩的語句一句句刺在我的心上，她是那么天真可愛，與那個黑暗的社會格格不入?；蛟S她活了下來有個安穩(wěn)的家，但這也只是我對那個時候最后的希望了。
“將，你完啦!”僅僅只是一個路人的話卻暗示著多少人的未來一片灰暗，那么令人悲憤又發(fā)人深省.......
讀完《茶館》，我體會到我們現(xiàn)在是多么幸福，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現(xiàn)在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現(xiàn)在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。
《茶館》里的其他人，兒子還是遵循老子的處世態(tài)度，有的甚至變本加厲。這是時代的悲哀。
《茶館》讓我們看清了那三個黑暗時代，也看清了那些生活在底層的人民，一個個破落、衰敗?！恫桊^》不愧為“中國戲劇史上空前的范例”。
老舍茶館讀后板一敲響，大幕徐啟，一個身著晚清大褂的人亮出嗓門：“大茶館，老裕泰，生意興隆真不賴。”接著入目的便是一間大茶館，人來人往，熱鬧氣十足，只有四處張貼著的“莫談國事”的紙條獨自寂寞著，有些突兀。這便是老舍筆下的裕泰大茶館。
《茶館》共分為三幕，時間跨度卻很大，跨越了從戊戌變法到軍閥割據(jù)再到國民黨黑暗統(tǒng)治的五十年。在不同的歷史時期下，茶館里發(fā)生了許多不同的故事，卻又大致相似，換的是主角，不換的是黑暗時期下社會最底層人民的悲慘命運?！恫桊^》里的人物多多少少有五十個，從父輩到孫子輩，從“劉麻子”“二德子”到“小劉麻子”“小二德子”，這些人物里有好有壞，可即便是最可惡的人，結局也令人唏噓。正是這樣一個茶館，讓我感受到了真正的悲哀與心酸。
裕泰大茶館的掌柜的'，王利發(fā)，自小便接管父親留給他的茶館，他為人圓滑精明，心眼卻不壞，對“上層”人恭敬請安只為保全茶館和家人，可最后苦心經(jīng)營的茶館卻被國民黨強奪作為根據(jù)點，王掌柜最終自縊而死。其實，從茶館越來越濃厚的“洋氣”和越來越緊張的改良中已經(jīng)暗示了舊中國的滅亡和帝國主義入侵勢力的強大。茶館中“莫談國事”的字條越來越大，生意慘淡，更是反映出了當時民不聊生的慘況。在這樣的社會情形下，百姓們更可謂是“自相殘殺”，如文中康六賣女，宋恩子吳祥子為幾塊現(xiàn)大洋誣告劉麻子，小劉麻子為國民黨效力強奪茶館等情節(jié)，讓人心痛不已。為了白面糧食和大洋，他們可以出賣自己，他們可恨嗎?當然!但他們卻又是可悲的，愚昧無知，只求保全。
但配角之中也不乏清醒之人。身為旗人的常四爺正直勇敢，厚道善良，是熱心的市民代表，可卻逃不過必然的命運，發(fā)出了“我愛我們的國，可誰愛我呀!”的沉重悲嘆;還有一心要“實業(yè)救國”的先進資本家代表秦仲義，他開的幾個工廠最后都被拆了，只得到個“有錢便應吃喝玩樂”的教訓，這何嘗不是歷史上民族企業(yè)家軟弱一面的反映呢。他們二人與王掌柜一起撒紙錢，給自己出殯來祭奠自己，是何等的悲涼!可他們再也沒有力氣做出比“死亡”更為激烈的反抗了。
老舍曾說：“茶館是三教九流會面之處，容納各色人物，一個大茶館就是一個小社會?！崩仙釠]有寫官場上橫行的黨員軍官，沒有寫腐敗落寞的晚清貴族，政治上的風云僅通過一座茶館和形形色色的小人物翻涌了起來，百姓的悲哀其實更是當時中國社會的悲哀。
幕已謝，那個開場時身著大褂的人早已換上的短襖，剪去了小辮兒。竹板這么一敲響，他又哼唱了起來：“小姑娘別這樣，黑到頭兒天會亮。小姑娘，別發(fā)愁，西山的泉向東流。苦水去，甜水來，誰也不再做奴才?！?/p>
近代史上近百年的壓迫與屈辱早起過去，黑暗已落幕，我多想踏進裕泰茶館，為這里的人撕去黑暗的歷史，高呼一聲：“天亮了!”
讀《茶館》仿佛痛飲一碗“悲茶”，我坐在茶館里不動聲色地看著每一個過往的人，心中郁結著什么，若非要形容出來，那便是魯迅先生曾用過的“濃黑的悲涼”罷!
我們讀過一些文學作品。但是，我覺得老舍的《茶館》是很特別的，讀者可以把《茶館》作為歷史材料，就能更深的了解從清朝到國民黨時代人民生活上的問題。
老舍出生在北京一個叫舒的滿族貧困家庭。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝后，生活更為艱難，但幸運之神眷顧了老舍。
一是支持老舍為慈善家上學，讓他接受良好的教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。
在后來的創(chuàng)作過程中，情況卻深深地影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
從康順子的性格，讀者可以看出中國女人的能力，他受了一輩子的苦，但是他的精神還很堅強，終于找到了自己的快樂。舊時代的女人在社會上沒有地位，但是《茶館》的故事也暗示這個情況會慢慢兒地改善。小花代表下一代人；雖然她是個女孩，她的父親，爺爺，和康婆婆都鼓勵她要好好念書，我看了這些女人的情況之后，我慶幸自己的好運氣。
有一次，一個人問我：“如果你可以見到任何一個人，你想選擇誰？”我回答說，“我的曾祖母。
”因為我很想了解我家的歷史，我不知道《茶館》里哪一個女性人物象我的曾祖母。 《茶館》里有些語言我特別喜歡。大傻楊的話是一個非常巧妙的開場白。
我從來沒聽過數(shù)來寶。）觀眾一看大傻楊的樣子就馬上知道當時人民的情況，在第一幕時，他說得很活潑，但是到第三幕，他的樣子是“半死半活”的。最好笑的是在第二幕，兩個拜把子兄弟想娶一個太太，但是不好意思告訴劉麻子他們的奇怪要求，他們當然不直說出來，反而他們說，“這兩個人穿一條褲子的交情……沒人笑話俺們的交情。
”劉麻子同意，“沒人恥笑?！彼麄冋f，“那你說這三個人的交情也沒人恥笑吧？”我也很喜歡劉麻子的反應。
“平常都說這小兩口兒，小兩口兒，誰聽說過小三口兒的呢？”中文里真有微妙的意義！
老舍先生寫的對白也包括了面譽背毀的話，比方秦二爺跟龐太監(jiān)似乎彼此標榜，但是秦二爺一走后，龐太監(jiān)馬上很兇地說他的壞話，顯示他看不起秦二爺。 《茶館》對我來說還有另外的意義，我發(fā)現(xiàn)了中國人佩服“洋人”，我覺得莫名其妙。為什么中國人想象洋人？
為什么中國人認為外國人比他們好？在《茶館》里的第一幕可以看得到洋人的地位越來越高。在第一幕，馬五爺是“吃洋飯的，信洋教，說洋話。
”茶客也說劉麻子的洋服，洋玩藝兒很巧妙，在第二幕跟第三幕，洋人的習慣慢慢地變成中國人的習慣，連他們的通貨也叫“現(xiàn)大洋”，人聽得**有洋味兒，不想再聽傳統(tǒng)的評書。小劉麻子最受洋人的影響。他說洋人的話很吃香。
甚至有洋味的話比普通說的話有力量。小劉麻子說“你看人家不說‘好’人家說‘蒿hāo’”，連王掌柜也會說外國話的“alright！”！
中國人越來越脫離中國人含蓄的習慣。小丁寶干脆說小劉麻子他的計劃用“缺德公司”最好，我覺得太愛洋人的東西是不對的。當我看到這種態(tài)度時，我感到不舒服。也許我特別敏感，因為我有一些華裔朋友有這種態(tài)度。
我最同意秦勛爵的說法。 我相信他的心是好的，他的意愿是好的。 不管他多么驕傲，我也想做社會服務。我聽了秦二爺最后的幾句話我自己問“我會不會象他那樣后悔呢？”我們年輕人應該不應該聽他的勸告“吃喝嫖賭”？
我父母經(jīng)常告訴我，我的夢想是不可能實現(xiàn)的。秦二爺說的是實話嗎？我并不相信！
希望多年以后，我們也不會忘記那一句“我們吃下午茶去！”
《茶館》作者是老舍先生，說到老舍相信大家都不陌生，他是中國現(xiàn)代小說家、作家等，同時也是新中國第一位獲得“人民藝術家”稱號的作家。老舍先生代表作有《駱駝祥子》《四世同堂》。其中《茶館》是老舍著名話劇，2019年北京人藝再次在首都劇場上演，由此可以體現(xiàn)出其影響深遠。
故事以老北京一家叫裕泰的大茶館的興衰變遷為背景，展示了北京的社會風貌和各階層的不同人物的生活變遷。生動形象地說明了舊中國的必然滅亡和新中國誕生的必然性。故事主要展示了主人公王利發(fā)及他的茶館在從戊戌變法到解放戰(zhàn)爭前這一段時期內(nèi)的興衰變化和生活起伏。
說起里面的人物，每個人身上都代表了在當時那個封建社會，人們身上所表現(xiàn)出最鮮明的特點。茶館的老板王利發(fā)從父親手里繼承了裕泰茶館，接著開始經(jīng)營茶館。但是他膽小自私，又精明、干練、善于應酬，對不同的人采取不同的態(tài)度。在當時，他對舊社會感到不滿，卻依舊不敢抵抗，只能隱隱接受，最終結局慘淡。王利發(fā)的一生展示出了精明的商人的丑陋面貌和當時廣大市民的真實寫照。
其中讓我印象最為深刻的是常四爺，他不滿腐敗的清王朝，并勇敢的表達出自己的情感。在故事中有一幕，因大喊了一句“大清國要完”結果被抓了起來，這次的坐牢事件并沒有打擊到常四爺敢于追求正義的步伐。他正直，敢作敢為，富于正義感，即使窮困潦倒也不甘于向舊社會投降，是一個百折不撓的人物形象。同時也刻畫出在當時的社會中，有一群敢于同腐敗清王朝斗爭的青年人的英勇面貌。
《茶館》深刻的諷刺了那一段黑暗的時代，更表現(xiàn)出了在當時的社會背景下所呈現(xiàn)的一個個人物形象?，F(xiàn)代戲劇理論家張庚曾這樣評價《茶館》，是一個有浪漫主義色彩的偉大的現(xiàn)實主義作品。身為新時代青年的我們，更應當去思考《茶館》背后所表達的真正意義，領悟其中的現(xiàn)實意義。
《茶館》給了我很大的感觸，在當時那樣的舊社會下，每個人對待命運的態(tài)度卻截然不同。有王利發(fā)的甘愿認命，也有常四爺?shù)母矣诜纯埂Ｃ總€人有每個人對生活的不同追求和態(tài)度從而也造就了不同的結局。說到這里不禁令人反思這其中的根本原因，正是因為當時清王朝的腐敗無能，導致了松二爺這樣膽小怕事，懶散且無所事事，整天只知道養(yǎng)鳥過日子的人。人物正是一個時代的代表，通過《茶館》讓我們明白了落后終將會挨打的局面，過去發(fā)生的事情并不是為了成為歷史忽略不看，更重要的是讓現(xiàn)在的我們學會些什么，我們不能重蹈覆轍，更不能出現(xiàn)欺壓百姓的社會情況?，F(xiàn)在正因為有了中國共產(chǎn)黨的正確領導，才使越來越多的人過上了幸福的生活?，F(xiàn)在的社會也需要像《茶館》里心懷實業(yè)救國理想的秦二爺，心懷浩蕩正氣的常四爺。
暑假期間，我找到了父親收藏的書《茶館》。
《茶館》是老舍的作品，里面寫著店主和他的茶館的故事。
從前，有一個叫王麗發(fā)的人，因為他失去了父親，所以他在20歲時成為了玉泰茶館的'店主。()在這家茶館里，你可以呆很長時間。
然而，美好的時光并沒有持續(xù)多久。清朝的警察宋恩子和吳祥子每天都在搗亂，這使得生意一團糟。民國時期，宋恩子和吳祥子的兒子成為了警察……
裕泰茶館一天比一天差，悲劇天天發(fā)生:先是妻子被車撞了，沒人管，然后傷兵天天來攪生意，最后讓劉麻子離開。
最后一天晚上，老店主打電話給他的朋友秦二爺和常四爺談論他們的經(jīng)歷。朋友離開后，老店主點燃了常四爺挑選的紙幣。過了一會兒，火爆了。老店主還坐在哪里？他想起了他年輕的時候……
看完小說《茶館》，總是讓人悲憤不已。為什么能讓像小唐鐵嘴、小劉麻子、小宋恩子、小吳祥子這樣的家伙過上好吃的生活，天天不愁吃穿。而且不允許像王掌柜、常四爺、秦二爺、松二爺這樣的好人過上好日子？這種世界太不公平了，但當時人們能說什么呢？
丹州鎮(zhèn)中心小學六年級組
感謝您為我們創(chuàng)造學習的機會！感謝袁先生和呼宇先生為我們的活動護航！
上海學***間已經(jīng)漸漸遠離而去，但與名師名校長學友切磋學***的情誼仍然歷歷在目。尤其是上海市靜安教育學院附中校長張人利倡導的“后茶館式”教學報告至今記憶猶新，腦海中經(jīng)常閃現(xiàn)張校長精彩的報告片斷，他的報告幽默風趣而又充滿了激情與智慧，時刻鞭策我改革自己的課堂教學。
一、問題的提出
張人利校長認為:目前，教師的課堂教學普遍存在的現(xiàn)狀是：教師總體講的太多，因為教師以知識是否重要決定講不講，學生不明白的教師反而沒講或沒時間講透，忽視學生是否能夠自己學會或者借助同伴學會；許多課堂教學偏面追求正確答案，學生的“潛意識”暴露不夠，特別是學生的“相異構想”沒有顯現(xiàn)出來，更沒有得到有效地解決；許多教師不明白自己每個教學行為的價值取向，教學行為常常帶有盲目性；教師對第一次教學中學生的差異問題沒有有效的解決方法，除了布置大量的練***課之外卻是束手無策。
如何提高課堂教學的實際效率，讓學生擺脫繁重的課業(yè)負擔，真正達到減負增效的目的。這是我們教育工作者的真正希望和追求，也是我們所追求的綠色教育和我們所呼喚的環(huán)境教育。張人利校長“后茶館式”的教學實踐正是這種綠色環(huán)保教育的題材。
因為它注重教學情境的設置，強調(diào)教學過程中的合作對話、學習的主動性等，符合新課程發(fā)展理念、認知規(guī)律合新理特點，能夠有效地實現(xiàn)教學目標。更重要的是，統(tǒng)一考試的學生成績在上海一直處于領先地位。
二、“后茶館式”教學的內(nèi)涵
“后茶館式”教學以效能為主導，通過顛覆過去課堂教學按次序、按計劃定時間講解的方式，改為由學生自己閱讀概念性、認識性的內(nèi)容，教師僅對難點等原理性內(nèi)容進行點撥，從而使課堂教學精致化?！昂蟛桊^式”教學簡單地說就是:讀讀、練練、議議、講講、做做。
讀讀，就是在課堂教學過程中，教師引導學生自己讀書，它是課堂教學的基礎;議議，就是提倡學生自覺議論，主動**問題，這是課堂教學的關鍵;練練，就是學生將學到的知識，具體運用到教學實踐中去，它是學生學***、鞏固知識和形成技能的一條重要途徑;講講，即是講解、解惑，可由教師講，也可由學生講，變一言堂為群言堂，目的是培養(yǎng)學生自學能力。其核心是一個"議"字，它的本質(zhì)是經(jīng)驗與文本的對話，但這種教學方法對教師的要求很高，教師必須有豐富的知識，極其敏銳的課堂反應能力，真正做到精熟文本，才能做到教學方法靈活、多樣，教學形式更靈活，教學的價值取向更加明確，才能真正提高學生的學***。
三、我對“后茶館式”教學的理解
1、“后茶館式”教學對課堂評判
“后茶館式教學”就是一種關注學生獲得知識的方法過程，提高學生學***的教學方式。“后茶館式教學”經(jīng)驗告訴我們：老師講課不一定要完整才是好課，但老師講的內(nèi)容一定是學生不懂的，課堂上一定要讓學生暴露問題，沒有暴露問題的教學就是灌輸。
“后茶館式”教學提高了學生完成學業(yè)的效能，保證課堂教學的質(zhì)量，提高了認知效果,減少無效勞動，它不但關注學生今天的發(fā)展，更加關注學生將來的發(fā)展。
2、“后茶館式”教學的理念
“后茶館式”教學倡導從“書中學”和“做中學”的理念。而“做中學”這種研究性學***的確定有三個依據(jù)：（1）一定是學科中的核心知識；（2）一定是學生要掌握這一知識缺乏經(jīng)歷，或者有部分經(jīng)歷而得出錯誤或不全面的結論的內(nèi)容；（3）學***題更貼近學生實際生活。
它不規(guī)定“讀、練、議、講、做”五大主要教學方法的教學順序，只要求學生完成學業(yè)的效能為導向來確定“讀、練、議、講、做”的合理選擇。
3、“后茶館式”教學的精髓
“后茶館式”教學核心是一個“議”字。“后茶館式教學”的課堂教學關鍵干預因素一是學生能自學的教師堅決不講。二是課堂上一定要讓學生暴露出問題，尤其要暴露相異構想的問題。
教師在暴露相異構想的問題通過討論、對話的方式對原先有錯誤的或不全面的想法進行修正，或者拓展完善，從而提高實際教學效能。實踐證明，教師花大量實踐揭露學生的潛意識，談論學生做不到的時情，解決學生實際存在的問題，教學意義重大。
特別關注那些自己沒有學會的學生，請他們講講自己的想法，讓學生自己糾錯，則是關注全體學生發(fā)展的體現(xiàn)。相反，在教學中，教師不讓學生先學，不僅不能提高教學效率，還會影響學生的閱讀能力、自學能力和問題意識。
4、“后茶館式”教學教師的作為
我們教師該做什么呢？教師要根據(jù)學情以學定教，才能從根本上解決問題。著重做好下面幾項工作：
（1）要判斷學生哪些知識點是自己能學會的，凡是自己能學會的，一定要讓學生先學起來，而且還要學好。（2）讓學生先學應該是多樣化的，根據(jù)學科結構不同，根據(jù)課堂內(nèi)容不同。它可以是課前學習，也可以是課內(nèi)學習，更多的是課堂學習。
（3）學生先學也有很多方法，那種方法的效果最好呢，比如是讓學生自己看書還是做練習？是討論還是做實驗？我們認為知識性的內(nèi)容自己看書就懂了，而理科的內(nèi)容則更多是側重于做練習，通過做練***露問題的最好方法。
暴露問題才是解決問題的關鍵所在。（4）如何檢驗學生那些已經(jīng)學會？哪些沒有學會？
學生是不是已經(jīng)學會，檢測的方法是多種多樣的，比如讓學生自我感覺哪些學會了，哪些沒有學會。學生可以通過在黑板上執(zhí)行問題解決過程和答案，幫助教師確保**中出現(xiàn)漏洞。當然，課后及時檢測也是一個很好的方法。（5） 如果學生不能提出問題，或者認為他們已經(jīng)學會了，他們?nèi)匀徊恢廊绾谓鉀Q問題？
學生提不出問題，很大程度上是自己沒有學會，課堂上教師設計問題讓學生解決，看學生解決問題達到的程度便可證明學得怎樣了。問題暴露了，教師該講什么就明確了，難道這不是一箭雙雕的事嗎？（6） 有的學生學了，有的還沒學，老師該怎么辦？
這是一個很好的方法，幫助學生誰沒有學到通過學生誰學。首先，學過的學生有一種成功的喜悅感。其次，被幫助過的學生更容易接受和喜歡學生的解釋。三是培養(yǎng)了集體合作的團隊精神。后茶館教學法有利于培養(yǎng)學生的閱讀自學能力，拓寬學生的思維，同時培養(yǎng)學生的智力。學生在讀、議、練、講活動中，通過互相補充和完善產(chǎn)生了創(chuàng)新精神，這種學法有利于鍛煉學生的創(chuàng)新能力。
四、我對“后茶館式”教學的反思
回到學校后，我對自己的教學過程進行了深刻反思，發(fā)現(xiàn)了自己的教學問題。我在想，我該做什么呢？我該怎樣做呢？
我要開“茶館”，我更要當“茶館”客人。讓課堂成為茶館，會使學生感受到親切、和諧、活躍的氣氛；讓自己成為學生的親密朋友，會使學生不再是僵化呆板和默默無聞的模范聽眾；讓教室轉變成為學生的學堂，會使學生有充分鍛煉和表現(xiàn)的機會。如果真能達到減負增效的目的，那將是我一生教育的一大幸事。
首先，我要充當“茶館”里積極的旁觀者。當學生進行自主討論學***候，我要到處走走轉轉，積極地看現(xiàn)場、積極地聽發(fā)言，身臨其境地感受學生的所作所為和所思所想，隨時掌握或處理各種偶發(fā)情況，“學生力所能及的，教師避之，學生力所難及的，教師助之，學生力所不及的，教師為之”，使學生能夠全身心地投入到自主學***之中。
其次，我要充當“茶館”里德高望眾的協(xié)調(diào)人。我要用多種有效方式教育學生遵守紀律，讓他們懂得與他人合作，給學生以心理上的安全感或精神上的興奮劑，讓學生的思維更加活躍，探索熱情更加高漲，在學生回答問題出現(xiàn)錯誤時，我要做的不是責備，而是理解和鼓勵，我要成為學生最可信賴的心理支持者。
第三，我要充當“茶館”里熱心的服務員，為學生學***能地提供學***，提供各種學***服務，真正做到為學生的學***。建立一個寬松的學***，與學生分享自己的情感和思想，和學生一道尋找真理，確保學生的思維在學***中始終處于活躍狀態(tài)。
第四，我要充當“茶館”里懸梁高掛的長明燈，為學生的發(fā)展和自己的成長不斷充電，用教師的教學智慧來啟迪學生內(nèi)在的、強大的、持久的求知欲望，從而達到“運籌于帷幄之中，決勝于課堂之上”的最高境界。
我曾在想，時代在發(fā)展，教育在進步。教育走向對話、合作和學習。時代招喚我們傳承“后茶館式”教學的精髓，使優(yōu)秀的教學財富發(fā)揮頑強的生命力是我們應盡的義務。
關注學生今天的發(fā)展，也關注學生未來的發(fā)展。我們要堅定不移地追求教育造福子孫后代的教育目標。
祝愿丹州鎮(zhèn)中心小學的教育明天更美好！
2014年5月
《茶館》的故事都發(fā)生在一個叫于泰的茶館里。一部簡單的三幕劇，借助一個普通的茶館，濃縮了半個世紀的歲月，覆蓋了很多符合時代特點的小人物，訴說了那些特定時代一個國家的悲哀。
該劇主要講述了老北京裕泰大茶館在時代變遷中逐漸破滅的故事。在清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭勝利后，國民黨統(tǒng)治時期的裕泰茶館最終在當權人和反派的規(guī)劃下被改為“花花聯(lián)合公司”。王利發(fā)掌柜一生守護著茶館，選擇在他的茶館自殺。該劇《茶館》可以說是非?，F(xiàn)實的，好人不一定有好報，惡人也不一定有壞報。解放前社會的.黑暗和官員的腐敗赤裸裸地展現(xiàn)在讀者面前，讓人嘆息。
先說說這部劇里的人物。老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特征十分鮮明。每一個不同的人物都代表著當時社會上不同職業(yè)和階級的不同群體?？此贫噙_幾十個出場人物，卻無一顯得重復。王掌柜、常四爺、松二爺?shù)壬罱?jīng)歷不同、個性鮮明的人物形象躍然紙上。只要讀一次，就能把各種人物的性格特征深深地銘刻在腦海里。比如裕泰茶館的王掌柜，就像老舍先生給他的定位一樣:聰明，自私，心眼不壞?？慈?，在我眼里，他作為一個店主，很圓滑，很軟弱，遇到麻煩就給錢，說好話。然而，在結局中，他不忍看到茶館被高官和惡棍奪走，在后院默默自殺。這個情節(jié)，仿佛出乎人們的意料，但仔細想想，又是合理的，讓人難過。這樣一個走中庸之道的店主，卻選擇以極端的方式結束自己的生命。老舍先生通過一個人物，以其行為和性格的強烈對比，反映了一個時代的悲哀，表達了作者對當時社會氛圍的諷刺和不滿。
暑假的時候，我讀了湯素蘭阿姨寫的一本小說，名叫《珍珠》，讀了這本書，我不但有感想，還明白了一個道理：爸爸媽媽不在孩子的身邊，孩子的成長是不完美的，成長，是一種美麗的疼痛。
本文主人公是陽子，因為陽子的爸爸媽媽喜歡男孩，所以他們?nèi)チ松钲?，給陽子生了個弟弟。媽媽走了以后，陽子就有爺爺奶奶來照顧，就這樣，陽子一直被蒙在鼓里，直到有一天，陽子的好朋友胡雪兒告訴陽子：“你的爸爸媽媽不要你了，他們到外地去給你生了個弟弟”，陽子一開始不信，后來，胡雪兒說：“我的奶奶是居委會的社長，還說你的爸爸媽媽回來要罰他們的錢呢!聽了這句話，陽子悲痛萬分，她沖到馬路上，不管不顧，還差點被一輛車撞倒，陽子心里想：“他們都是騙子，一直都在騙她，她還覺得自己是一個不該出生的孩子”。
爺爺漸漸變老，再說陽子的爺爺本來就有慢性支氣管炎，不久，就去世了。陽子常常難過的躲在屋里看爺爺?shù)恼掌袝r還回想著以前爺爺給陽子講蚌孩子的故事。奶奶進了老年大學，參加了腰鼓隊，和一個老年大學的同學鬧起了黃昏戀，陽子知道了這件事，堅決反對。有一次，王爺爺和陽子的奶奶一起回家，王爺爺還給陽子買了一臺電腦，陽子看見奶奶和王爺爺一起回家，很生氣，拿起爺爺?shù)南鄡栽业侥棠痰念^上，頓時，血就從奶奶的額頭上流了下來，像一條條紅色的蚯蚓，看上去極其恐怖。
王爺爺很生氣，他沖上去，想打陽子的臉，陽子跑到屋里，關上門，看著爺爺?shù)倪z像，陽子的心里很傷痛，她認為自己已經(jīng)被所有人拋棄了。陽子考學想去楊百萬國際實驗學校，她就給媽媽打電話，陽子的媽媽做夢也沒有想到陽子會打電話給我。陽子說：“我要去楊百萬國際實驗學校上學，你們應該為我付學費，這是你們的責任”。話音剛落，陽子就把電話扣了。陽子上了楊百萬國際實驗學校，陽子改了名，叫田里陽子，從哪里開始了新的生活。
直到放暑假，所有人都回家過暑假，只有陽子一個人留在學校里望著月亮，奶奶打電話問陽子的爸爸陽子回去沒，爸爸說買沒有啊!這時，奶奶和爸爸媽媽著急起來，爸爸連夜趕火車來到陽子的學校，爸爸給媽媽說：“都怪你，非得要男孩”，媽媽很傷心，到衛(wèi)生間里拿著剃須刀劃了自己的脈搏，差點身亡，幸虧陽子的爸爸給他的同事打了一個電話，才挽救了陽子媽媽的生命。
爸爸從操場上找到了陽子，爸爸打車把陽子送回了家。第二天早上，爸爸就走了，王爺爺讓陽子去他兒子家吃飯。開學了，班上要競選新的班干部了，陽子沒有選上，她對老師說下次會努力。該過年了，爸爸媽媽帶著陽子的弟弟第一次回家，爸爸媽媽說就算被罰款，一家人團圓是最重要的。 他們過上了幸福的生活。
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