心理學(xué)觀后感。

出于您的需要，幼兒教師教育網(wǎng)小編為您提供“心理學(xué)觀后感”，你知道觀后感的基本格式嗎？?我們可以用一篇觀后感來記錄新的體驗，通過寫觀后感我們可以了解不同文化和思維方式，能讀到這篇文章一定會有所收獲！

心理學(xué)觀后感 篇1

6。跟隨領(lǐng)導(dǎo)：優(yōu)秀的人是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們經(jīng)常與他們接觸，這會是我們在生活和工作中不自覺地改變一些不良習(xí)慣，多征求他們的建議，多了解他們的思維方式，也會知道解決問題、提高能力得最佳途徑。

7號。性格決定一切：銷售和生活密切相關(guān)。只有當(dāng)你有了被信任的基礎(chǔ)，你才能贏得別人的青睞。當(dāng)然，也包括顧客的信任和青睞。有了信任，生意就容易做了。cnsjbj.cn

8. 啟用天生的創(chuàng)造力：人的一生中應(yīng)該不斷堅持的是不斷發(fā)掘自己的潛力和天賦，并且把它發(fā)揮到最大化，實際上我們每個人都有自己的專長，有些人天生聰明，有些人天生愛思考，這些都是需要我們堅持去保持并且發(fā)揚的。

9. 應(yīng)用黃金法則：你想別人怎么對待你，你就首先要怎么對待別人，這是銷售中的心理重要法則，在銷售的過程中我們可以把自己想象成客戶，這樣可以幫助我們了解客戶的心中所想，也可以幫助我們處理一些難纏的問題，“將軍不打無準(zhǔn)備之仗”，知己知彼方能百戰(zhàn)百勝。

10個。付出成功所需的代價：成功比任何其他因素都重要。這是成功的最關(guān)鍵的一步。不要猶豫，堅持你的目標(biāo)，付出你所有的努力。離成功不遠。

最后謹(jǐn)以此句提醒鞭策自己：心有多大，舞臺就有多寬，想到就要做到，努力錘煉自己，努力向成功靠近。

心理學(xué)觀后感 篇2

心理學(xué)的陷阱——左右你一生的心理學(xué)

王華夏一、 社交心理學(xué)

(一) 短缺原理

短缺原理認(rèn)為“機會越少，價值就越高”，它會對我們的行為造成全面的影響，害怕失去某種東西的想法，比希望得到同等價值的東西的想法，對人們的激勵作用更大。

看了這個原理，我想起在日常生活中，有些商家經(jīng)常利用這個原理，比如：買衣服時，你正和賣主砍價，相持不下，這時不知從哪里冒出一個人看了看你手里的衣服，說很想要這件衣服且不劃價，你害怕失去就要到手的東西，于是不再砍價，付完錢就走?？蓪嶋H上，他們是一伙的。

看來企業(yè)很聰明，我們的客戶需要聰明，了解一些心理知識。

(二) 首因效應(yīng)

首因效應(yīng)是指個體在社會認(rèn)知過程中，通過“第一印象”最先輸入的信息對客體認(rèn)知產(chǎn)生的影響。第一印象對他人的社會認(rèn)知有很強的影響，并在他人心目中形成和占據(jù)主導(dǎo)地位。

在社會交往中，我們要避免用先入為主的思維去判斷一個人，不要僅憑第一印象，這樣會產(chǎn)生偏差，一旦認(rèn)人不慎會給自己帶來很大傷害；另一方面，我們也要明白人都是受首因效應(yīng)影響的，因而要時刻注意第一次與人相處時的言談舉止，衣著容貌，給人留下好的印象。心理學(xué)家指出第一次遇到某人時前4分鐘格外關(guān)鍵?？突岢龀蔀樯缃粚檭旱姆椒ǎ?/p>

對比人真心實意的感興趣，努力學(xué)會為別人提供幫助，不惜花費時間、精力、誠心誠意的為別人設(shè)想和做事情，這樣才能獲得真正的朋友。另一位西班牙心理學(xué)家阿維亞指出，第一印象主要來自動作、姿勢、外貌、視覺和表情等非言語語言。

阿維亞指出，初次見面就講述私人生活或個人問題、搬弄是非或批評他人、只談?wù)撟约?、過于活潑或好開玩笑、舉止莽撞冒失、自己高談闊論卻不給對方說話機會、認(rèn)為自己永遠有理或目空一切，都會給人留下壞印象。

有明確的自我意識，能夠及時自我反省和糾正，例如，注意自己的表情是否刻板，微笑是否不愉快；注意自己的形象和個人衛(wèi)生；說話時保持沉默或改變語調(diào)；發(fā)現(xiàn)自己和對方之間的共同話題等。能活躍談話氣氛。當(dāng)然，沒有人能給每個人留下好印象，所以要認(rèn)識值得交朋有的人。

(三) 近因效應(yīng)

近因效應(yīng)與首因效應(yīng)相反，是指在多種刺激一次出現(xiàn)的時候，印象的形成主要取決于后來的刺激，即交往過程中，我們對他人最近、最新的認(rèn)識占了主體地位，掩蓋了以往形成的對他人的評價，因此，也成為“新穎效應(yīng)”。

一般來說，思想開放、靈活的人容易受到近因的影響，而思想高度一致、傾向穩(wěn)定的人容易受到第一因果的影響。在經(jīng)常接觸、長期共事的人之間，彼此之間往往都將對方的最后一次作為認(rèn)識與評價的依據(jù)。最近或最后的印象對人們的認(rèn)知有很強的影響，其結(jié)果往往被看作是過程的總結(jié)。

(四) 記住名字

人們對自己的名字比對地球上所有名字的總和更感興趣。社會是復(fù)雜的，和人打交道是一件很奇妙的事情。有很多方法可以讓我們在和別人交往時游刃有余，得心應(yīng)手。

記住別人的名字，并在適當(dāng)?shù)臅r候叫出來，也是我們需要掌握的與人打交道的技巧。這是人際交往中最基本的禮貌。我們會通過記住別人的名字而得到別人的青睞，有時我們會得到意想不到的結(jié)果。

如何記住別人的名字，看看卡耐基的技巧：

1. 確保自己確實聽清楚了對方的名字，若沒有，就說：“抱歉，我沒有聽清楚?！?/p>

2. 若碰到不常見的名字，為對方名字的寫法。

3. 在談話的時候，把對方的名字重復(fù)幾遍，試著把心里把它跟那個人的特征、表情和一般容貌記載一起。

4. 若對方是一個重要的人，就把那個人的名字寫在紙上，聚精會神地仔細的瞧著，深深地留下印象。

5. 做什么都是要花費時間和精力的，因此我們要努力哦！

(五) 名片效應(yīng)

名片效應(yīng)是指當(dāng)兩個人交流時，如果他們首先表現(xiàn)出彼此有相同的態(tài)度和價值觀，就會讓對方覺得你和他們有更多的相似之處，從而迅速縮小與你的心理距離，更愿意與你親近，形成良好的人際關(guān)系。

從心理學(xué)角度看：名片效應(yīng)對陌生人之間的交流非常有用。他可以消除他人的防御性心理，緩解他人的矛盾情緒，幫助你減少信息傳播的障礙，形成傳遞情感的交流氛圍。

正確使用名片的效果有利于建立良好的人際關(guān)系，但我們也需要做好準(zhǔn)備：首先，要善于捕捉對方的信息，把握真實的態(tài)度，找到積極可接受的觀點。其次，尋找時機，恰到好處的向?qū)Ψ健俺鍪尽蹦愕摹靶睦砻薄?/p>

(六) 贊美效應(yīng)

表揚是對一個人價值的肯定，得到你肯定和評價的人往往會以潛在的快樂心情滿足你對他的期望。贊美的原則：

1. 贊美要有根據(jù)，有板有眼。

2. 贊美要有度，要真誠自然。

3. 贊美要盡可能有新意。人們都會“喜新厭舊”，陳詞濫調(diào)的贊美，會讓人覺得索然無味，而新穎的贊美，會讓人回味無窮。

四。試著在背后表揚別人。這些話總是傳到他的耳朵里。

(七) 留面子效應(yīng)

在你想到別人對你提出真正的要求之前，你應(yīng)該先對別人提出一個大的要求。在別人拒絕后，你可以提出自己真正較小的要求，而要求別人同意你自己的可能性會增加。產(chǎn)生這種效果的主要原因是，當(dāng)人們拒絕別人的大要求時，他們覺得自己幫不上別人，損害了自己富有同情心和樂于助人的形象，辜負(fù)了別人對自己的美好愿望，會感到有點內(nèi)疚。這時，為了恢復(fù)自己在別人心中的良好形象，達到自己的心理平衡，他們欣然接受了第二個較小的要求。

當(dāng)然，我們不能用這個原則來利用別人。我們必須記住：不要對別人做你不想做的事。另外，你是否能讓對方接受你的要求，還要看雙方關(guān)系的親密程度和你的需求是否合理。

(八) 刻板印象

刻板印象是指人們對某一類人或事物的固定的、一般的和一般的看法。當(dāng)我們認(rèn)識別認(rèn)識，者事一種相當(dāng)普遍的現(xiàn)象。是由于人際交往的時間及精力有限造成的。

這種現(xiàn)象使我們對別人的判斷錯誤，所以我們應(yīng)該避免：

1. 要用發(fā)展的眼光看待他人。

2. 要全面的看待他人。

3. 深入到群體中去，多與人交流溝通。

心理學(xué)觀后感 篇3

像這樣的例子，更像是一個故事，本意是用真實的故事說明其中某個道理，但更多的是借著成功的幌子招搖過市，要讀這些不如讀名人自傳，這第三個故事更是無稽之談。

作為一個東方人，閱讀這些西方書籍好幾頁是因為好奇，然后很難閱讀。我認(rèn)為有兩個原因：

一是心靈毒雞湯不過是書商銷售的手段,迎合市場,制造賣點,投其所好,就像中國人喝酒,打麻將一樣,開心嘍沒有辦不成的事但凡書面有暢鎖字樣的西方心理學(xué)書刊皆為俗物，其不過將心理學(xué)研究數(shù)種理論拼奏在一起,在下頁增添想象出的小故匯集成冊或?qū)?nèi)容打包好,換一張封皮包裝,冠以暢銷二字,上市賣錢,此等操作，貽笑大方。

二是其小故事多為西古人的小聰明,用不合邏輯的甚至牽強的情節(jié)讓讀者以之為人性弱點,這些小故事多有一個相似之處，就是編造，作者想象出一個套用心理學(xué)原理的故事，用理想化情節(jié)，加之單方面結(jié)果，這種小故事，也許在西方人眼中是可以接受的，但在我看來實在難以接受，西方和東方的故事內(nèi)容確有大的差異，東方古籍如《呂氏春秋》所列故事，有入理的如“陳有惡人焉,曰敦洽讎糜”，又有構(gòu)想的如刻舟求劍，等說理明晰，簡單易懂，且為直接，又如一鳴驚人的說理，雖為設(shè)想，但理意明晰，道理具在，意在點撥；近有魯迅的狂人日記，阿q正傳，范進中舉等，這些小故事和西方編造的故事高下立見，不再多言。

當(dāng)然西方也有很多成功的書籍，如心理學(xué)課程，正版讀物，研究報告等確為不錯，在此只是想說市面上售賣的打著心理學(xué)幌子的某類“暢銷書”而言，所言所想，皆為個人看法，我只是一個名不見經(jīng)傳,顏不于畫卷的普通人。

心理學(xué)觀后感 篇4

本書描寫了對“鸚鵡螺”號的大膽想象，對潛艇機械的大膽創(chuàng)新，把它組裝成了一個上得了陸地，下得了萬米海溝的超級潛艇。

其實《愛情心理學(xué)》這本書所蘊含的愛情非常的廣泛，但我把它切合了一下大學(xué)生的心理實際，倒是也確立了一個屬于我自己，適合我自己的愛情觀。

保爾·柯察金他那不艱苦，為公眾的利益勇于獻身而無怨無悔等種種高尚情操，必將會光照千秋，在世世代代人民心中生根發(fā)芽。

愛情，這是一個自古以來就被人們普遍贊頌、普遍追求的事物，也是人們一直無法真正看透的事物，它不僅是詩人和藝術(shù)家們永恒謳歌的主題，也是每個熱愛生活的人所向往的美好鑰匙。到底愛情會給人們帶來什么呢?是莫大的喜悅和幸福吧，它使人們充滿了巨大的內(nèi)在動力，使那些陷入絕境中的人們能夠勇敢的去面對困難，鼓勵他們重新站起來去獲得生的希望，然后繼續(xù)努力的去追尋那份自己想要的幸福.

費爾巴哈曾經(jīng)說過：對于戀愛對象來說，最大的幸福就在于以自身的存在而使對方感到快樂…只消瞥一眼心愛的人，我們就會心醉?！钡俏覀冎朗篱g的萬事萬物都是有兩面性的，所以愛情除了會帶給我們幸福之外，它還會帶給我們無盡的痛苦和悲傷，使人們深陷其中不能自拔。

處于失戀中的人就常常因此失態(tài)。當(dāng)我們在愛的很深的時候要承受戀人的離逝時，那種痛就更是讓人難以承受，那一下子憔悴的臉容讓人看了心酸不已。

令我覺得最驚險的是《海底世界》一文的最后一段。當(dāng)主人公來到海底時，他們遇到了一條鯊魚，它只能用鋼牙把人咬成肉末。幸好角鯊的視力不好，他們躲過這次危險純屬萬幸，.

半個小時后他們結(jié)束了這次海底之旅……

當(dāng)遇到更大的刺激、挫折或失敗，陷入自我厭倦時，最終離開所面對的環(huán)境，轉(zhuǎn)移注意力，暫時避免，以恢復(fù)心理平靜，填補創(chuàng)傷。

可回頭想想，那些好漢亦是梁山大業(yè)的幾根難以缺少的柱子，少了他們，梁山的事業(yè)，會艱難很多，只是，結(jié)局卻……

現(xiàn)在的大學(xué)生存在著各個方面的問題，其中就包括了戀愛的問題。就我個人而言，我心中的愛情始終是純潔高尚的代名詞，而不是呼之即來，揮之即去的工具。我認(rèn)為對年輕人，特別是大學(xué)生來說，培養(yǎng)健康的戀愛觀念和戀愛行為是非常重要的。

心緒來潮馬上行動，三天后熱情不見影蹤;剛有了雄心壯志的時候夢想就在眼前，三個月后夢想束之高擱，一年后夢想在天邊。偉大的成功就源自厚積博發(fā)和堅韌不拔;成功的路上難免會有刑棘困擾，最大的挑戰(zhàn)就是自己的墮性，若在年輕的時候就懂得堅韌不拔和志存高遠腳踏實地;實為大幸可貴必邁向成功。

首先，我們必須提倡志同道合的愛，因為這樣的愛真的是堅不可摧的。我們需要知道，當(dāng)兩個人有話要談的時候，關(guān)系會逐漸發(fā)展。好好想想。如果兩個人在一起，沒有話題，怎么培養(yǎng)感情？當(dāng)然，我不能否認(rèn)會有一些特殊的情況，但它們只是少數(shù)。

所以我覺得兩個人在一起的時候，最好是志同道合。

其次，作為新一代的大學(xué)生，我們?nèi)匀灰呀ㄔO(shè)偉大祖國這一目標(biāo)放在首位，先努力的學(xué)好科學(xué)文化知識而不是把大部分的寶貴時間都用在了談情說愛上，簡言之，就是我們在談戀愛的時候，要分清孰輕孰重。不要誤了自己也誤了對方。

首先，因為作者帶領(lǐng)讀者做了一次激動人心的海底之旅。鸚鵡螺號以飛快的航速，讓讀者隨著尼摩船長和他的“客人們”飽覽了海底變幻無窮的奇異景觀和各類生物：最遠的極地、最深的海溝、最大的珍珠……大蜘蛛、章魚、鯊魚……讓人目不暇接的同時還耳目一新。

我們在戀愛過程中要相互信任，不要隨意懷疑對方。因為愛情就是相互信任嘛。如果兩個人在一起，他們總是懷疑對方的愛，認(rèn)為對方不愛他或其他什么。這樣的愛能長久嗎？我累得要死。

而且，在漫長的愛情道路上，我們總會遇到很多磨難。那時，我們之間的信任更為重要。

不經(jīng)意間我瞥見了書桌上另外一本書《時間簡史》，一個坐在輪椅上的略顯孤寂、僵硬的身影緩緩地與保爾重合?；艚?-《時間簡史》的作者，家喻戶曉的物理學(xué)家，對黑洞有著獨特的見解。在保爾與霍金兩人中，一位，不懈學(xué)***患肌肉僵硬癥，卻毫不氣餒，在物理領(lǐng)域堅持不懈地進行研究;一位，在艱苦的革命斗爭中連遭噩耗，失明癱瘓，毅然重新“站”起，用筆做“**”寫書激勵更多的人投入革命。

我看到了保爾挑燈夜讀時不滅的燭光，霍金實驗室中堅持不懈的背影。這是兩顆堅強的心之間遙遙的回音，是兩個人不屈不撓的鏗鏘和諧！

童年，是記憶的開始，也是一個夢的符號?；貞浲?，有許多夢一樣的故事。讀著《城南舊事》，仿佛身臨其境：

東陽的駱駝隊，惠安廳的瘋女人秀貞，蹲在草地上的厚嘴唇小偷，美里的蘭阿姨，井邊的女孩，我父親的好朋友德先叔叔，陪伴英子的宋媽和死于肺病的父親。

心理學(xué)觀后感 篇5

這一次教師讀書是《學(xué)生管理的心理學(xué)智慧》，這本書給我的最大感受是所教的知識非常實在，它不像一般的教育學(xué)、心理學(xué)的書籍那樣給讀者介紹一大堆高高在上的教育學(xué)理論或一大堆心理學(xué)現(xiàn)象，而是直接了當(dāng)?shù)亟o教師提供了很多在管理學(xué)生方面的具體可操作性的建議和做法。

這本書的結(jié)構(gòu)非常簡單，主要分為三個方面：一是誰負(fù)責(zé)教師在學(xué)生管理中的定位，教師如何塑造自己，如何塑造對學(xué)生有影響的教師形象。第二個是如何管理，學(xué)生管理的策略和規(guī)則是什么，根據(jù)這些規(guī)則應(yīng)該采取什么樣的管理方法。

三是何時管理——學(xué)生管理中的情景問題，即何時以何種方式管理。

在具體的教學(xué)中，我們經(jīng)常遇到各種各樣的問題，其中之一就是處理好自己和學(xué)生之間的關(guān)系。一直以來，我都是以朋友的角色去對待我的學(xué)生，和學(xué)生之間建立的應(yīng)該是一種民主平等的相互關(guān)系，覺得這樣做就能多一點接近他們，多了解他們的想法，也想通過這種方式讓學(xué)生從接受我這個老師到接受我教的科目。但是漸漸地，我就發(fā)覺這樣的處理方式是有問題的，問題就是在于與學(xué)生的距離太近、太熟，于是就很難在學(xué)生之間建立起自己的“威信”，一種屬于教師的“威信”。

但是遲教授卻很好地給我解決了這個問題，他提出要在學(xué)生之間建立“威信”，即要讓學(xué)生“敬畏”和“信任”，一個有威信的教師，無疑是一個有影響力的教師。具體來說，它分為幾個方面：一是專業(yè)能力，讓人佩服；二是人格魅力，讓人喜歡；三是威懾力，讓人害怕。

其中專業(yè)能力和人格魅力解決的是如何讓學(xué)生“信任”的問題，威懾力解決的是如何讓學(xué)生“敬畏”的問題。最理想的角色狀態(tài)是“不怒自威”，這一點也是我非常希望能達到的一個目標(biāo)。當(dāng)然，作為一名教師，它不一定有很強的能力、魅力和威懾力，但它必須適應(yīng)你所教學(xué)生的特點。換言之，雖然你的三種能力并不都很強，但它們只是滿足了管理學(xué)生的須要，這就足夠了。

也就是說教師不一定做有超強影響力的人，但要做學(xué)生的“重要他人”。

所謂重要他人，從心理學(xué)角度講，是指一個人的心理和人格形成過程，起到了巨大的影響甚至決定性的作用。如果每個教師都能成為學(xué)生生命成長中的“重要他人”，那么他對學(xué)生的影響和教育一定更有成效。

遲教師還介紹了不同階段的重要他人，比如中小學(xué)教師，要努力成為一個美的教師，小學(xué)階段喜歡媽媽式的美教師；到了我們高中階段，學(xué)生喜歡個性獨特、有自己絕活的朋友式的教師。幼兒園兒童的重要他人是父母，小學(xué)兒童的重要他人是教師，中學(xué)兒童的重要他人是朋友，大學(xué)兒童的重要他人是情人。家長要注意如何做好孩子重要的他人，如何引導(dǎo)孩子在不同的人生階段正確選擇重要的他人，都是非常重要的！

至于自己作為一名教師，能否在學(xué)生眼中對別人重要，就要看自己的努力了！

書中介紹的內(nèi)容和方法還有很多，其中還包括：改變學(xué)生的幾大手段，怎樣應(yīng)對“叛逆”的孩子，怎樣表揚和獎勵學(xué)生，怎樣培養(yǎng)班干部、以及怎樣做一個會授權(quán)的教師等等。在以后的教學(xué)中，我們可以通過選擇性地學(xué)***模仿遲教授這本書的部分建議和做法來嘗試改進自己的管理學(xué)生的技巧，將所學(xué)所思運用到自身的日常教學(xué)中，然后再根據(jù)自身教學(xué)的不同情況作調(diào)整，從而形成自己的一套管理學(xué)生的方法。

心理學(xué)觀后感 篇6

在說明現(xiàn)代心理學(xué)現(xiàn)狀之前，必須說明“聲名遐邇”的弗洛伊德，深遠地影響了人們對心理學(xué)的認(rèn)識，加之各種**對通俗心理學(xué)的渲染，導(dǎo)致了人們對現(xiàn)代心理學(xué)的許多曲解。實際上，現(xiàn)代心理學(xué)研究的種種研究的論題、數(shù)據(jù)和理論中，弗洛伊德的精神分析只是滄海一粟，在美國心理協(xié)會和美國心理系學(xué)會這兩個學(xué)術(shù)組織成員中，關(guān)注弗洛伊德精神分析學(xué)派的心理學(xué)家加在一起，分別只占10%和5%。

當(dāng)代心理學(xué)包含多種內(nèi)容和層次，橫跨教育、社會、工業(yè)、法律、臨床等多個領(lǐng)域。美國心理學(xué)會由53個分支組成，每個分支代表一個特定的研究領(lǐng)域。如果你看看心理學(xué)研究的應(yīng)用，你可能會對它有一個更直觀的概念：

古典和操作條件反射的基本行為原理，通過辨認(rèn)外界刺激與行為之間的關(guān)系，成功應(yīng)用于對兒童自閉癥的**、大量數(shù)字材料的教訓(xùn)，酗酒、肥胖的**，恐怖癥的**；有關(guān)知覺過程的研究成果，應(yīng)用于雷達監(jiān)視、接到照明和飛行駕駛員座艙的設(shè)計；處理和記憶信息的方式也積累了大量可被反復(fù)驗證的研究結(jié)果，例如衰老對認(rèn)識效果的影響，幫助設(shè)計對認(rèn)知喪失者進行恢復(fù)訓(xùn)練的方案。

初學(xué)者可能會感到困惑。心理學(xué)是如何分散的？這種懷疑可能是由于我們在物理和化學(xué)方面的教育經(jīng)驗，它們有一套統(tǒng)一完整的理論，而心理學(xué)沒有一套可以用來解釋人類意識和行為的方方面面的理論。其實這種現(xiàn)象在物理學(xué)和化學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域曾經(jīng)同樣存在，20世紀(jì)早期物理學(xué)就處于**狀態(tài)，本科教學(xué)也是同時講授不同的觀點，直到出現(xiàn)了更高抽象水平的數(shù)理學(xué)理論后才實現(xiàn)了整合。

當(dāng)代心理學(xué)更像是醫(yī)學(xué)，分為許多分支。統(tǒng)一或綜合的部分是科學(xué)研究方法。

綜上所述，心理學(xué)研究的內(nèi)容是：運用科學(xué)技術(shù)手段研究人們的意識和行為，并將這些研究成果付諸實踐。

在心理學(xué)的研究方法中，操作定義和控制是兩個重要的組成部分，保證了心理學(xué)研究的科學(xué)性。

提到操作定義大家都能理解，既用一些方法來測量要研究的東西，使用直接的或者間接的方法。但是，應(yīng)該注意的是，心理學(xué)的操作定義可能與每個人頭腦中形成的人格和個人行為理論有很大的不同。我們可能難以想象“對大樣本的認(rèn)知任務(wù)進行因素分析所得到的第一主成分因子”是“智力”這一心理術(shù)語的操作性定義的一部分。

而我們常說的“抑郁”的操作定義在《心理障礙診斷和統(tǒng)計手冊》中共占了也的篇幅，與我們所說的“某種陷入低谷的感覺”完全不是一回事。

心理學(xué)觀后感 篇7

“我把學(xué)生當(dāng)做朋友，是朋友就要平等對待；我把學(xué)生當(dāng)做孩子，是孩子就要關(guān)愛。有時一些學(xué)生的言行會讓你生氣，這讓你經(jīng)常表達憤怒和仇恨?？墒抢潇o想想，自己面對的不是學(xué)生嗎？

這種恨不是愛的另一種表現(xiàn)形式嗎？為什么不用愛的形式來表達，而用簡單、刻板、粗糙的方式來表達呢？這樣想想也就通了。

思想通了，辦法也就有了?！?/p>

在教學(xué)實踐中，我們常常會遇到這樣的情況：自己費了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課，然而，當(dāng)我們興沖沖地走進教師時，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無。這時您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥，還是巧作歡顏溫文爾雅？

課堂教學(xué)是教師進行教學(xué)活動的認(rèn)知對象。在課堂教學(xué)中伴隨教師教育教學(xué)行為的，對待教育內(nèi)容、教學(xué)對象、教育方式、教育教學(xué)效果等的態(tài)度體驗，稱為教學(xué)情緒。研究表明，認(rèn)知在情緒中的作用是判斷評價刺激是否滿足個體的需要，從而產(chǎn)生積極或消極的情緒。

教學(xué)情緒對課堂教學(xué)的各各方面都有著重要的影響。教學(xué)情感對教師認(rèn)知活動的影響首先是情感認(rèn)知變量的影響，具體表現(xiàn)為情緒對認(rèn)知的影響。心境對認(rèn)知的影響是彌散性的。

好的心境導(dǎo)致積極的記憶和聯(lián)想，不良的心境則會導(dǎo)致消極的認(rèn)知，讀后感《《教師最需要的心理學(xué)》讀后感》。

在認(rèn)知心理學(xué)中，鮑爾通過使用不同的情緒操作模式來研究更為詳細的加工模型。他發(fā)現(xiàn)，與情緒一致的刺激在編碼中更為突出，在編碼中組織得更好。而且心境可作為回憶的線索，當(dāng)特定的心境在回憶中重復(fù)出現(xiàn)，材料在這種心境中更容易回憶。這些研究表明，人們通常會作出與情緒一致的判斷，記住與情緒一致的材料，最后以與情緒一致的方式行事。

其次，情緒可能會干擾任何正在進行的認(rèn)知過程，即情緒導(dǎo)致干擾。這種現(xiàn)象在課堂教學(xué)中很為平常。西蒙認(rèn)為，人們的情緒使他們對重要目標(biāo)更加警覺；情緒使警告信號，它使人們放棄對一個當(dāng)前目標(biāo)的追求，而追求另一個更重要的目標(biāo)。

這就是說，當(dāng)涉及到意外事件時，機體應(yīng)破壞當(dāng)前正在實施的目標(biāo)序列，優(yōu)先實現(xiàn)應(yīng)急目標(biāo)。比如，當(dāng)情感突出的材料出現(xiàn)在人們的意識范圍內(nèi)時，會迅速影響人們的注意力，而充滿情感色彩的事件容易記憶，占據(jù)了大量的人的維度。

教師和學(xué)生在課堂教學(xué)這一特定情境中的交際的兩級。教師的情緒和學(xué)生的情緒會相互影響。但總的來說，教師的情緒在課堂氣氛中起著決定性的作用。

教師與學(xué)生之間的信息傳遞是通過語言和非語言手段進行的。對信息的認(rèn)知解釋和評價構(gòu)成了他們情感的基礎(chǔ)。在師生關(guān)系中，正是因為共同的或更高的目標(biāo)趨同才把他們連系在一起。無論是和諧的關(guān)系還是親密的關(guān)系，只要意識到干擾，就會導(dǎo)致喚醒和認(rèn)知解釋。

解釋的性質(zhì)決定了情感的性質(zhì)，而干擾的程度和隨后的喚醒則決定了情感的強度。教室中師生行為的相關(guān)影響的明顯例證就是感染的作用。這種感染是以作為者的強加性和介入者的自愿性為特征的。

人的情緒和情緒在正常情況下是自然流露的，但在特定情況下，也有情緒控制的流露，這就形成了感染的根源。感染者往往因模仿、移情、參與心理和空間共存而產(chǎn)生情感共鳴。這些現(xiàn)象在課堂上屢見不鮮，有時甚至是課堂成敗的關(guān)鍵。

因此，在課堂教學(xué)中，課堂需要調(diào)整自己的情緒。

心理學(xué)觀后感 篇8

最近，我學(xué)習(xí)了《連生》的教育心理學(xué)。通過學(xué)習(xí)，我更加了解了教師職業(yè)的神圣性和責(zé)任的重要性。我們不僅學(xué)到了豐富的知識，而且進一步提高了我們的專業(yè)素質(zhì)。讓我從以下幾個方面談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)：

1、 熱愛教育、投身教育事師德的思想基礎(chǔ)

"教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。教師常被比喻為“紅燭”、“梯子”、“春蠶”和“鋪路石”，意在表達教育的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識，才能徹底清除"拜金主義"．"仕爵主義"觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說的那樣：

“抱著一顆心，不拿半邊草”，無論何時，都可以理直氣壯地說，獻身于教育事業(yè)，我一輩子都不后悔。

二、熱愛、尊重學(xué)生是師德的基本要求

教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。只有教師愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，使教育發(fā)揮最大作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。

對學(xué)生漠不關(guān)心，缺乏熱情，不是一個有良好師德的好老師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在"嚴(yán)"和"慈"上。常言道：

"嚴(yán)師出高徒。"又說："嚴(yán)是愛，寬是害。

"對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠**人和合格的建設(shè)者。"自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。"所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。

當(dāng)然，嚴(yán)格要符合法律，嚴(yán)格要有一定程度，不符合法西斯的訓(xùn)練。善良就是關(guān)心、愛護、寬容和尊重學(xué)生。充分激發(fā)學(xué)生自尊自信，關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)進步，使學(xué)生全面發(fā)展。

三、為人師表是師德的核心

教師是人類靈魂的工程師，“做教師”是教師的最高榮譽，也是教師的神圣使命。進入21世紀(jì)，中國不僅經(jīng)濟發(fā)展將邁上新臺階，社會主義精神文明建設(shè)也將邁上新臺階。作為一名人民教師，他肩負(fù)著提高人民素質(zhì)和全民文明特別是青年一代的直接責(zé)任。

"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師隊伍水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。

比如，要求學(xué)生不遲到、不早退的，教師不遲到、不早退；要求學(xué)生禮貌的，教師不粗魯?shù)难孕信e止；要求學(xué)生遵守行為規(guī)范的，教師要自覺遵守教師的規(guī)章制度。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說：

"其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說明這個道理。

四、教好書是師德的關(guān)鍵

教師要把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展的有用人才，就必須把書本教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。

浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。

心理學(xué)觀后感 篇9

通讀了《銷售中的心理學(xué)》一書之后我了解了本書的作者博恩.崔西一位首屈一指的關(guān)于個人成長的權(quán)威人士，在成功學(xué)、潛能開發(fā)、銷售策略及個人實力發(fā)揮等各方面擁有獨樹一幟的心得的偉人。也許我個人的悟性太低或者說不是那種天賦，只是從這本書中了解到，一個優(yōu)秀的銷售人員不僅要有積極的精神面貌、自信和豁達的人生態(tài)度，還要有明確的工作計劃和豐富的談話資源。

上周接到一個鄭州市關(guān)于醫(yī)療及電鍍污水處理的客戶詢盤，應(yīng)客戶要求，我和宋經(jīng)理帶著我們公司近期正在調(diào)試中的兩個相關(guān)工程的工程概述及我們公司的相關(guān)資料去拜訪客戶。如期到達客戶的公司接待我們的是我從開始一直聯(lián)系今邁公司環(huán)保部專員王女士，她大概有二十四五歲見面后簡單的聊了一會她就看我們帶過去的一些資料，之后便簡略的詢問了我們污水處理的一些反應(yīng)原理，雖說年齡相仿但經(jīng)驗還是略有差距，再加上主客之分，我和宋經(jīng)理在與她的交談中已經(jīng)略顯青澀。隨后王專員帶我們便引見了梅經(jīng)理。

談話時間不長便草草結(jié)束。我們約定兩天后他來我們公司參觀考察，我們臨走時他也許是不想給自己留下一個問號或許是真的憋不住了，便捎帶著問了一句：“你們是不是剛剛進入公司工作？

”回到公司后一等二等卻再無音訊，心中滿是疑惑why?是因為客戶最近比較忙？客戶出差了？

客戶老婆生孩子了？閱讀了《銷售中的心理學(xué)》我再也不用那些騙鬼的理由來自我安慰了。我終于知道，一個好的銷售人員的第一印象是非常重要的。

一個優(yōu)秀的銷售人員的服裝甚至發(fā)型一定要趨向于商業(yè)化，給客戶一種職業(yè)感、專業(yè)感、成熟感、清潔感、舒適感和整潔感；一個優(yōu)秀的銷售人員一定要有足夠的自信，即使你的普通話不夠標(biāo)準(zhǔn)，也要每天早上告訴自己：我中！俺行！

俺可以！俺是最棒的！俺最牛b！

一個好的銷售員應(yīng)該舉止得體。從與客戶握手開始，你的一舉一動都會直接影響到客戶的個人感受。見面握手時要帶有適當(dāng)?shù)牧Χ茸尶蛻魪乃胁幌喔傻氖吕镌朴位貋?。保持一個舒服坐姿（站著的話證明要么客戶有事要么不愿意這個時候與你談?wù)摚┎灰徊婺愕碾p手或雙腳并打開你的雙肩這樣會讓對方感覺更愿意接納你，如果客戶坐下之后保持了一種交叉的封閉狀態(tài)，那你就需要打開客戶的心扉，你可以選擇遞上一張你的名片打開客戶交叉的雙手之后，就可以開始你們的談話了。

首先，要確保有話題要談，這需要你有相當(dāng)多的知識。你首先就得對你的產(chǎn)品有很好的了解，暫且不說能做到在你做夢的時候提到你的產(chǎn)品，你都能給對方一個完美的答復(fù)，至少你能更了解你的產(chǎn)品特性，分辨出哪些才是你的準(zhǔn)客戶，隨后你就需要多了解你的準(zhǔn)客戶所處的行業(yè)現(xiàn)狀，以及準(zhǔn)客戶的興趣愛好，從這些中找到你們的交集從而展開談話否則你只能和準(zhǔn)客戶比較眼睛的大小了。

然而，談話不是一個優(yōu)秀推銷員的行為。傾聽顧客的意見是你成功的關(guān)鍵。傾聽能讓你更多的了解客戶的需求。但是當(dāng)你面對一個不善于交談的顧客時，你需要動一下你的頭。你可以選擇問一些開放性的問題來引導(dǎo)客戶談?wù)撍男枨蟆?/p>

我通讀《銷售中的心理學(xué)》全篇之后，領(lǐng)悟到作為一個銷售人員，保持一種自信豁達積極向上的生活態(tài)度，熱情開朗真誠相待的個性理念，立足于對方立場看待問題、思考問題、解決問題思考隨后也就不存在問題了。

心理學(xué)觀后感 篇10

個人收獲和體會：

《學(xué)與教的心理學(xué)》揭示出教育過程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點，并且闡述了這些特點對教學(xué)過程會產(chǎn)生何種影響。作為一名教師，了解學(xué)生、學(xué)生的學(xué)習(xí)情況以及如何有效地指導(dǎo)學(xué)生，將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。

教與學(xué)不應(yīng)分離，它是一個共同體，有助于我們更好地理解教學(xué)的本質(zhì)。學(xué)會全面地去洞察一切，學(xué)會將教學(xué)置于“共同體”中，學(xué)會在整體中去把握；不再教學(xué)分離，既要認(rèn)識到自我的局限，又要善于去發(fā)掘自身的潛能。

培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達能力、思維能力、溝通能力和創(chuàng)新精神始終是教學(xué)的核心。

明白了學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類個體的自我意識和自我超越，我很認(rèn)同“終身學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)社會化”的觀念和模式。在學(xué)校里，我們學(xué)到的不是死板的知識，而是學(xué)習(xí)的能力。學(xué)習(xí)應(yīng)該伴隨著人們的生活和學(xué)習(xí)。沒有智慧，知識本身是沒有用的。

學(xué)習(xí)不僅是課堂上的事，要創(chuàng)建一個學(xué)習(xí)型社會，還應(yīng)該學(xué)會在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活。

學(xué)習(xí)不僅需要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，還需要建立一個敏感而完善的反饋調(diào)節(jié)機制。通過對學(xué)習(xí)評價理論的研究，更新了評價理念，評價不僅僅是對考試和教師的評價。同時，也要重視自我評價，這是學(xué)習(xí)過程的出發(fā)點和歸宿。只有更多得自我評價才能形成自我意識，獲得自我超越。

整本書更實用。它很好地解釋了心理學(xué)與教育的關(guān)系，把心理學(xué)知識轉(zhuǎn)化為教師的教學(xué)能力。學(xué)習(xí)教學(xué)心理學(xué)的產(chǎn)生是現(xiàn)代學(xué)習(xí)教學(xué)心理學(xué)發(fā)展的產(chǎn)物。首先闡明了學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，提出了系統(tǒng)的課堂學(xué)習(xí)理論。

然后，在學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上，闡述了教學(xué)的一般過程，包括教學(xué)目標(biāo)的制定、學(xué)習(xí)任務(wù)的分析、教學(xué)方法的選擇與應(yīng)用、課堂管理、學(xué)生學(xué)習(xí)動機的激發(fā)等，課堂紀(jì)律的維護與教學(xué)效果的測量與評價。學(xué)習(xí)教學(xué)心理學(xué)的出現(xiàn)，將學(xué)習(xí)理論、教學(xué)理論和教學(xué)方法統(tǒng)一為一個學(xué)科體系。這有助于我們反思自己的教學(xué)，明確自己的教學(xué)風(fēng)格和特點。

閱讀《學(xué)與教的心理學(xué)》這本書深有感觸，書中提到的很多的教學(xué)機制、教學(xué)理念，與我們的教育教學(xué)息息相關(guān)。使我們對學(xué)生的心理以及學(xué)與教的心理有了更深刻的認(rèn)識。教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一。只有師生的積極配合才能實現(xiàn)教學(xué)的完美結(jié)合

《學(xué)與教的心理學(xué)》包括三個部分：教師與學(xué)生心理，學(xué)習(xí)心理，教學(xué)心理。它將新的學(xué)習(xí)論和教學(xué)論及其教學(xué)設(shè)計技術(shù)貫穿全書。

本文以學(xué)校學(xué)習(xí)和教學(xué)中的心理問題為基本線索，介紹和分析了學(xué)習(xí)和教學(xué)的重要方面以及心理理論和應(yīng)用的主要環(huán)節(jié)。論述了學(xué)習(xí)類型與教學(xué)條件的相互關(guān)系，學(xué)生人格特征與教學(xué)處理的相互影響，師生間和同學(xué)間的交互作用，等等。

下面談?wù)剬膛c學(xué)的心理學(xué)的認(rèn)識：學(xué)與教的心理學(xué)是一門把學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理兩個分支學(xué)科結(jié)合起來，闡明學(xué)生的知識、技能和品德以及教師如何為學(xué)生有效學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)條件，促進學(xué)生的知識、技能和品德學(xué)習(xí)的心理學(xué)新學(xué)科。研究中學(xué)生在學(xué)校教育過程中的學(xué)習(xí)活動及其相關(guān)的心理現(xiàn)象和規(guī)律是一門科學(xué)。

它涉及學(xué)校教育過程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。一方面深刻的體會到教與學(xué)這是兩個相互影響和促進的過程，對于我們重點研究學(xué)校教學(xué)或更細些的課堂教學(xué)和我們這么多年的學(xué)習(xí)生活體會是一致的；另一方面，還認(rèn)識到教學(xué)它是一個完整的過程，而在每一個過程都應(yīng)當(dāng)有正確的理論去指導(dǎo)，這樣才能更好地促進教學(xué)。目前來說個人收獲和體會是：

《學(xué)與教的心理學(xué)》揭示出教育過程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點，并且闡述了這些特點對教學(xué)過程會產(chǎn)生何種影響。作為一名教師，了解學(xué)生、學(xué)生的學(xué)習(xí)情況以及如何有效地指導(dǎo)學(xué)生，將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。教與學(xué)不應(yīng)分離，它是一個共同體，有助于我們更好地理解教學(xué)的本質(zhì)。

學(xué)會全面地去洞察一切，學(xué)會將教學(xué)置于“共同體”中，學(xué)會在整體中去把握；不再教學(xué)分離，既要認(rèn)識到自我的局限，又要善于去發(fā)掘自身的潛能。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達能力、思維能力、溝通能力和創(chuàng)新精神始終是教學(xué)的核心。明白了學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類個體的自我意識和自我超越，我很認(rèn)同“終身學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)社會化”的觀念和模式。

在學(xué)校里，我們學(xué)到的不是死板的知識，而是學(xué)習(xí)的能力。學(xué)習(xí)應(yīng)該伴隨著人們的生活和學(xué)習(xí)。沒有智慧，知識本身是沒有用的。學(xué)習(xí)不僅是課堂上的事，要創(chuàng)建一個學(xué)習(xí)型社會，還應(yīng)該學(xué)會在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活。

讓學(xué)生更新了本身原有的學(xué)習(xí)觀念，以前只是注重知識，技能的學(xué)習(xí)，而忽視了情感，態(tài)度，方法，道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí)，而這些方面是很重要的；注重學(xué)習(xí)活動的創(chuàng)新性，以前習(xí)慣于接受老師或書本的現(xiàn)成知識，懶得思考。因為只要我們掌握了老師說的話，我們就能取得更好的成績，而且在一定程度上，我們可以培養(yǎng)自己的懶散情緒?，F(xiàn)在我們需要將其轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和探索未知領(lǐng)域。學(xué)習(xí)不僅需要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，還需要建立一個敏感而完善的反饋調(diào)節(jié)機制。通過對學(xué)習(xí)評價理論的研究，更新了評價理念，評價不僅僅是對考試和教師的評價。

同時，也要重視自我評價，這是學(xué)習(xí)過程的出發(fā)點和歸宿。只有更多得自我評價才能形成自我意識，獲得自我超越

總之，我從這本書中受益匪淺，今后我需要讀更多這樣的好書。我相信，以豐富而實用的理論指導(dǎo)我當(dāng)前的教育教學(xué)實踐，我的教育教學(xué)實踐會越來越扎實和廣泛。

本書結(jié)合了學(xué)習(xí)心理學(xué)和教學(xué)心理學(xué)，主要論述了三個方面：師生心理學(xué)、學(xué)習(xí)心理學(xué)和教學(xué)心理學(xué)。本文不僅闡述了優(yōu)秀教師的心理特點，還詳細闡述了學(xué)生的心理發(fā)展和學(xué)習(xí)心理，以及如何根據(jù)目標(biāo)進行有效的教學(xué)。

最深刻的對我們沖擊最大的觀點是：教與學(xué)不應(yīng)分離，它是一個共同體，有助于我們更好地理解教學(xué)的本質(zhì)。學(xué)會全面地去洞察一切，學(xué)會將教學(xué)置于“共同體”中，學(xué)會在整體中去把握；不再教學(xué)分離，既要認(rèn)識到自我的局限，又要善于去發(fā)掘自身的潛能。

培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達能力、思維能力、溝通能力和創(chuàng)新精神始終是教學(xué)的核心。

看了《學(xué)與教的心理學(xué)》，我們對教與學(xué)的關(guān)系，學(xué)生學(xué)習(xí)心理，教學(xué)的目的、教學(xué)目標(biāo)的陳述等有了更清晰的認(rèn)識。結(jié)合這些心理學(xué)理論知識，反思自己的教學(xué)行為，明確自己的工作目標(biāo)和方向。

就教學(xué)而言，制定目標(biāo)是關(guān)鍵。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立得正確與否，是一節(jié)課成敗的先決條件。第九章“教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置與陳述”讓我加深了對目標(biāo)的認(rèn)識。

我們知道，準(zhǔn)確地把握教學(xué)目標(biāo)，就可以根據(jù)教學(xué)目標(biāo)選用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)過程和方法。讀過本書后，深感自己以前教學(xué)目標(biāo)太隨意，導(dǎo)致“目標(biāo)”這個這個“指揮棒”失效或者低消。我明確了教學(xué)目標(biāo)陳述的基本原則，走出了目標(biāo)陳述的誤區(qū)。

目標(biāo)的指導(dǎo)性功能

1、指導(dǎo)教學(xué)方法，技術(shù)，媒體的選擇與運用。今天的教學(xué)目標(biāo)是

2、指導(dǎo)教學(xué)結(jié)果的測量與評價。明確的目標(biāo)直接指導(dǎo)我們的課后測量與設(shè)計課后練習(xí)題。如我今天的教學(xué)目標(biāo)是學(xué)生會朗讀課文，課后的檢測和作業(yè)就要側(cè)重于朗讀。

3、指引學(xué)生學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。而對于小學(xué)一年級的學(xué)生，我們也可以通過生動的語言讓學(xué)生明白當(dāng)天的學(xué)習(xí)后，他們將獲得什么新的本領(lǐng)，有那些新的知識。有方向的前提下，鼓勵他們完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

二、把握目標(biāo)的陳述

目標(biāo)的陳述也是很專業(yè)，不可以隨意。比如，目標(biāo)的動詞運用，分類框架的選用等。

1、合格的目標(biāo)陳述必須有一個動詞和一個名詞（名詞詞組）。

目標(biāo)的陳述還應(yīng)有助于導(dǎo)學(xué)，導(dǎo)教，導(dǎo)測評，目標(biāo)中應(yīng)暗含教會學(xué)生的知識、技能、認(rèn)知策略是什么，還應(yīng)暗含觀察學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的條件。

2、分類框架的選用

克服教學(xué)目標(biāo)含糊性

行為的主體是學(xué)生，不是教師，避免用含糊的和不切實際的語言陳述目標(biāo)，這樣含糊不清的陳述會導(dǎo)致對學(xué)習(xí)結(jié)果無法觀察和測量。

馬杰的良好的行為目標(biāo)認(rèn)為應(yīng)該是可觀察的可測量的行為陳述的目標(biāo)。應(yīng)具有三個要素：

1、說明通過教學(xué)后學(xué)生能做什么；目標(biāo)目標(biāo)陳述不是描述教師做什么，也不是陳述學(xué)生學(xué)什么，而是應(yīng)該陳述預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果。

2、規(guī)定學(xué)生行為產(chǎn)生條件；

3、規(guī)定符合要求的作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。

在閱讀本書前，我常常思考在教學(xué)中遇到的一個問題，總有些學(xué)生對學(xué)習(xí)提不起興趣，他們甚至各科全面崩潰，破罐破摔，甚至一些成績不錯的學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣也不夠濃烈，家長對后進生往往束手無策。不是我們的教學(xué)媒體不先進，不是我們的教師備課不認(rèn)真，為什么還是出現(xiàn)與新課改不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象呢？通過閱讀本書我明白了激發(fā)和維持學(xué)習(xí)動機是教育教學(xué)過程中的一個重要環(huán)節(jié)。

心理學(xué)家麥克萊倫認(rèn)為動機是個體原意完成自認(rèn)為重要或有價值的任務(wù)，并力求達到完美程度的一種內(nèi)在力量。阿特金森認(rèn)為成就動機包括力求成功和避免失敗的動機，每個學(xué)生的學(xué)習(xí)動機中，實際上都包含力求成功和避免失敗的動機，只是何者占優(yōu)勢而已。學(xué)習(xí)動機是學(xué)習(xí)的“催化劑：

學(xué)習(xí)動機強烈的學(xué)生，喚醒水平高，注意力集中，容易為學(xué)習(xí)立即做好準(zhǔn)備，從而較易反生學(xué)習(xí)行為。

學(xué)習(xí)動機的激發(fā)，首先取決于個體的內(nèi)部條件。這些內(nèi)部條件主要包括學(xué)習(xí)需要、焦慮水平、學(xué)習(xí)期待和歸因。個體借助于這些內(nèi)部條件，實現(xiàn)有效的自我調(diào)節(jié)，從而激發(fā)起學(xué)習(xí)動機。

學(xué)習(xí)需要取決于學(xué)生對以往學(xué)習(xí)成敗的體驗。一般來說，以往的成功學(xué)習(xí)會使學(xué)產(chǎn)生愉快的體驗，激起學(xué)生進一步努力學(xué)習(xí)的愿望?？梢哉f一次成功的學(xué)習(xí)比十次規(guī)勸或教導(dǎo)有力得多。

正如蓋茨所說：“沒有什么東西比成功更能增加滿足的感覺，也沒有什么東西比成功更能鼓起進一步求成功的努力?！倍l繁的學(xué)習(xí)失敗容易嚴(yán)重威脅學(xué)生的自尊心，產(chǎn)生過度焦距，也容易使學(xué)生覺得自己的能力，即使努力也無法獲得好的成績，從而對學(xué)習(xí)冷漠，自暴自棄，越來越缺乏學(xué)習(xí)的需要。

適中的焦慮能夠使學(xué)生維持一定的喚醒水平和產(chǎn)生完成任務(wù)的心向，最能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。

學(xué)習(xí)動機激發(fā)的外部條件，包括學(xué)習(xí)任務(wù)的價值；學(xué)習(xí)任務(wù)的特征；學(xué)習(xí)任務(wù)的難度；學(xué)習(xí)任務(wù)的緯度；學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋；學(xué)習(xí)結(jié)果的評價；其中無評語的等級效果最差，給以順應(yīng)性評語（即根據(jù)學(xué)生存在的問題加以糾正的評語）效果最好；獎勵與懲罰；課堂的目標(biāo)結(jié)構(gòu)。

研究中學(xué)生在學(xué)校教育過程中的學(xué)習(xí)活動及其相關(guān)的心理現(xiàn)象和規(guī)律是一門科學(xué)。它涉及學(xué)校教育過程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。一方面深刻的體會到教與學(xué)這是兩個相互影響和促進的過程，對于我們重點研究學(xué)校教學(xué)或更細些的課堂教學(xué)和我們這么多年的學(xué)習(xí)生活體會是一致的；另一方面，還認(rèn)識到教學(xué)它是一個完整的過程，而在每一個過程都應(yīng)當(dāng)有正確的理論去指導(dǎo)，這樣才能更好地促進教學(xué)。

目前來說個人收獲和體會是：《學(xué)與教的心理學(xué)》揭示出教育過程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點，并且闡述了這些特點對教學(xué)過程會產(chǎn)生何種影響。作為一名教師，了解學(xué)生、學(xué)生的學(xué)習(xí)情況以及如何有效地指導(dǎo)學(xué)生，將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。

教與學(xué)不應(yīng)分離，它是一個共同體，有助于我們更好地理解教學(xué)的本質(zhì)。