節(jié)氣處暑作文。

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節(jié)氣處暑作文怎么寫(xiě)(篇1)

處暑是反映氣溫變化的一個(gè)節(jié)氣。“處”含有躲藏、終止意思，"處暑"表示炎熱暑天結(jié)束了。也就是說(shuō)是炎熱的夏天即將過(guò)去，到此為止了。處暑以后，除華南和西南地區(qū)外：我國(guó)大部分地區(qū)雨季即將結(jié)束，降水逐漸減少。

“處”含有躲藏、終止意思，“處暑”表示炎熱暑天結(jié)束了?！对铝钇呤蚣狻氛f(shuō)：“處，去也，暑氣至此而止矣?！薄疤帯笔墙K止的意思，表示炎熱即將過(guò)去，暑氣將于這一天結(jié)束，中國(guó)大部分地區(qū)氣溫逐漸下降。處暑既不同于小暑、大暑、也不同于小寒、大寒節(jié)氣，它是代表氣溫由炎熱向寒冷過(guò)渡的節(jié)氣。

“暑”在古漢語(yǔ)里就是熱的意思，二十四節(jié)氣中根據(jù)一年中氣溫的不同，“暑”也分為三個(gè)級(jí)別，分別是：小暑、大暑、處暑。其中小暑是立夏過(guò)后，氣溫稍高有暑意但也不是很熱是為小暑。大暑比之小暑熱力要更甚，剛好處在中伏前后，正是一年中最熱的時(shí)期。俗語(yǔ)說(shuō)，小暑不算暑，大暑正伏天，就是這個(gè)意思。同時(shí)，大暑這一時(shí)期，也正是降雨旺盛時(shí)期。蒸發(fā)量大，空氣濕度大，就形成了即熱有悶的特點(diǎn)，也是人們最難受的“桑拿天”。最后的處暑，已經(jīng)是立秋過(guò)后的節(jié)氣，雖有“暑”但處暑表示的是暑熱停止的意思。從處暑過(guò)后，暑熱結(jié)束，天氣轉(zhuǎn)涼就進(jìn)入秋天了。

節(jié)氣處暑作文怎么寫(xiě)(篇2)

處暑是公歷每年的八月二十三日前后，是太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)一百五十度時(shí)，是二十四節(jié)氣之一。

處暑的到來(lái)同時(shí)意味著進(jìn)入千支歷申月的下半月。申月是秋季的第一個(gè)月份，雖然秋季在意義上已經(jīng)來(lái)臨，但夏天的暑氣仍然未減。處暑是反映氣溫變化的一個(gè)節(jié)氣?！对铝钇呤蚣狻氛f(shuō)：“處，去也，暑氣至此而止矣”?！疤帯笔墙K止的意思，表示炎熱即將過(guò)去，暑氣將于這一天結(jié)束，我國(guó)大部分地區(qū)氣溫逐漸下降。處暑既不同于小暑、大暑、也不同于小寒、大寒節(jié)氣，它是代表氣溫由炎熱向寒冷過(guò)渡的節(jié)氣。

我國(guó)古代將處暑分為三候：“一候鷹乃祭鳥(niǎo);二候天地始肅;三候禾乃登”。此節(jié)氣中老鷹開(kāi)始大量捕獵鳥(niǎo)類;天地間萬(wàn)物開(kāi)始凋零;禾乃登的禾指的是黍稷稻梁類農(nóng)作物的總稱，登即成熟的意思。處暑代表著變化，而且是向好的變化。

學(xué)習(xí)時(shí)，我們經(jīng)常困惑，翻閱資料，孜孜以求，最終豁然開(kāi)朗，就像處暑前后，氣溫從不適到適宜。

生活中，我們遇到困難，經(jīng)過(guò)努力，克服困難，最終戰(zhàn)勝困難，就像處暑前后，氣溫從不適到適宜。

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節(jié)氣處暑作文怎么寫(xiě)(篇3)

8月23日是處暑，處暑是二十四節(jié)氣中的第十四個(gè)節(jié)氣，是由炎夏向秋涼轉(zhuǎn)換的過(guò)渡期。何出此言呢?因?yàn)椤疤帯焙卸悴?、終止之意?！笆睢奔囱谉幔疤幨睢本捅硎狙谉峒磳⑦^(guò)去，暑氣將于這一天結(jié)束，大部分地區(qū)氣溫將逐漸下降。之后冷空氣南下次數(shù)增多，是較為明顯的降溫轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

這樣的意思在典籍中也可得到考證，《月令七十二候集解中》稱處暑為“七月中，處，止也，暑氣至此而止矣?！薄锻ň暋ば⒔?jīng)援神契》也指出:“言瀆暑將退伏而潛處也”，雖然說(shuō)得深?yuàn)W些，但稍有古文常識(shí)的人，還是可以看明白的。

處暑時(shí)節(jié)處于夏秋之交，天氣由熱轉(zhuǎn)涼而風(fēng)勁急，地氣肅而物變色，人們的起居也應(yīng)順應(yīng)天時(shí)而變化，早睡早起，要使情緒穩(wěn)定，以防肅殺之氣對(duì)人體的影響，收斂神氣，使人的情態(tài)與“秋收”相應(yīng)，以順應(yīng)秋季養(yǎng)“收”之機(jī)。人體機(jī)制由活躍、支付階段轉(zhuǎn)變過(guò)渡到沉靜、積蓄階段。由于夏季之中人體出汗、消耗量大，至處暑之時(shí)應(yīng)注意對(duì)身體的營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)充。另外秋燥之氣也在此時(shí)多發(fā)，應(yīng)以甘寒之物預(yù)防，多吃水果和蔬菜。

但是由于各種原因影響，處暑時(shí)節(jié)的氣候有時(shí)也顯得較為特殊和復(fù)雜，如在久旱無(wú)雨的日子里，旱天氣溫降不下來(lái)，就有“立秋處暑，熱死老鼠”之說(shuō)，又有一句“秋雨無(wú)過(guò)路”，就是說(shuō)，秋天的雨不均勻，有時(shí)路的一邊下雨，路的另一邊則無(wú)雨。

節(jié)氣處暑作文怎么寫(xiě)(篇4)

唐代詩(shī)人白居易久居長(zhǎng)安，他有一首詩(shī)題為《早秋曲江感懷》，所寫(xiě)的景象實(shí)為處暑節(jié)氣時(shí)的特征。詩(shī)云:“離離暑云散，裊裊涼風(fēng)起。池上秋又來(lái)，荷花關(guān)成子?！弊髡叩谝痪浔銖奶幨顣r(shí)節(jié)的云彩寫(xiě)起，可見(jiàn)其觀察之細(xì)。意即暑氣到此為止，就連天上的那些云彩也顯得疏散而自如，而不像夏天大暑之時(shí)濃云成塊。

民間有“七月八月看巧云”之說(shuō)，而處暑節(jié)氣正是農(nóng)歷七月底或八月初。接著下一句便是寫(xiě)感覺(jué)，那柔和的涼風(fēng)習(xí)習(xí)吹來(lái)，繚繞于周圍，讓人感到陣陣涼爽，再不像夏天時(shí)那樣熱風(fēng)陣陣讓人難以承受。這兩句是寫(xiě)處暑時(shí)節(jié)的氣象特點(diǎn)，給人以清新、涼爽的感覺(jué)。接著二句是寫(xiě)地上的特點(diǎn)，處暑節(jié)氣是在立秋之后，“立秋三天，寸草結(jié)子”，農(nóng)作物都已進(jìn)入成熟期。作者用一“秋”字表明池上秋色，這秋色便是“荷花關(guān)成子”，那夏天嬌艷的荷花已不再見(jiàn)，而變成了蓮蓬朵朵，其中結(jié)滿了蓮子，這不正是“秋”的形象體現(xiàn)嗎?

在節(jié)氣詩(shī)詞中，寫(xiě)處暑節(jié)氣的詩(shī)詞不算多，白居易此小詩(shī)語(yǔ)言平實(shí)自然，詩(shī)意卻清新高遠(yuǎn)，抓住了這一節(jié)氣特有的季節(jié)特色加以點(diǎn)染，寫(xiě)出了夏暑消退、初秋來(lái)臨時(shí)的天氣變化，體現(xiàn)出詩(shī)人觀察、感受的細(xì)膩，真實(shí)地再現(xiàn)了處暑時(shí)的自然景觀。

節(jié)氣處暑作文怎么寫(xiě)(篇5)

處暑節(jié)氣在每年八月二十三或二十四日。據(jù)《月令七十二候集解》說(shuō)：“處，去也，署氣至此而止矣?！币馑际茄谉岬南奶旒磳⑦^(guò)去了。雖然，處暑前后我國(guó)北京、太原、西安、成都和貴陽(yáng)一線以東及以南的廣大地區(qū)和塔里木盆地地區(qū)日平均氣溫仍在攝氏二十二度以上，處于夏季，但是這時(shí)冷空氣南下次數(shù)增多，氣溫下降逐漸明顯。處暑以后，我國(guó)大部分地區(qū)氣溫日較差增大，晝暖夜涼的條件對(duì)農(nóng)作物體內(nèi)干物質(zhì)的制造和積累十分有利，莊稼成熟較快，民間有“處暑禾田連夜變”之說(shuō)。黃淮地區(qū)及沿江江南早中稻正成熟收害，這時(shí)的連陰雨是主要不利天氣。而對(duì)于正處于幼穗分化階段的單季晚稻來(lái)說(shuō)，充沛的又顯得十分重要，遇有干旱要及時(shí)灌溉，否則導(dǎo)致穗小、空殼率高。此外，還應(yīng)追施穗粒肥以使谷粒飽滿，但追肥時(shí)間不可過(guò)晚，以防造成貪青遲熟。南方雙季晚稻處暑前后即將圓稈，應(yīng)適時(shí)烤田。大部分棉區(qū)棉花開(kāi)始結(jié)鈴?fù)滦?，這時(shí)氣溫一般仍較高，陰雨寡照會(huì)導(dǎo)致大量爛鈴。在精細(xì)整枝、推株并壟以及摘去老葉，改善通風(fēng)透光條件的同時(shí)，適時(shí)噴灑波爾多液也有較好的防止或減輕爛鈴的效果。處暑前后，春山芋薯塊膨大，夏山芋開(kāi)始結(jié)薯，夏玉米抽穗揚(yáng)花，都需要充足的水分供應(yīng)，此時(shí)受旱對(duì)產(chǎn)量影響十分嚴(yán)重。從這點(diǎn)上說(shuō)“處暑雨如金”一點(diǎn)也不夸張。

處暑以后，除華南和西南地區(qū)外，我國(guó)大部分地區(qū)雨季即將結(jié)束，降水逐漸減少。尤其是華北、東北和西北地區(qū)必須抓緊蓄水、保墑，以防秋種期間出現(xiàn)干旱而延誤冬作物的播種期。

節(jié)氣處暑作文怎么寫(xiě)(篇6)

祭祖、迎秋，處暑節(jié)氣前后的民俗多與祭祖及迎秋有關(guān)。處暑前后民間會(huì)有慶贊中元的民俗活動(dòng)，俗稱“作七月半”或“中元節(jié)”。舊時(shí)民間從七月初一起，就有開(kāi)鬼門的儀式，直到月底關(guān)鬼門止，都會(huì)舉行普渡布施活動(dòng)。據(jù)說(shuō)普度活動(dòng)由開(kāi)鬼門開(kāi)始，然后豎燈篙，放河燈招致孤魂;而主體則在搭建普度壇，架設(shè)孤棚，穿插搶孤等行事，最后以關(guān)鬼門結(jié)束。時(shí)至今日，已成為祭祖的重大活動(dòng)時(shí)段。

此外，處暑之后，秋意漸濃，正是人們暢游郊野迎秋賞景的好時(shí)節(jié)。處暑過(guò)，暑氣止，就連天上的那些云彩也顯得疏散而自如，而不像夏天大暑之時(shí)濃云成塊。民間向來(lái)就有“七月八月看巧云”之說(shuō)，其間就有“出游迎秋”之意。

放河燈河燈也叫“荷花燈”，一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈是為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。肖紅《呼蘭河傳》中的一段文字，是這種習(xí)俗的最好注腳：“七月十五是個(gè)鬼節(jié);死了的冤魂怨鬼，不得托生，纏綿在地獄里非?？啵胪猩?，又找不著路。這一天若是有個(gè)死鬼托著一盞河燈，就得托生。”

開(kāi)漁節(jié)對(duì)于沿海漁民來(lái)說(shuō)，處暑以后漁業(yè)收獲的時(shí)節(jié)，每年處暑期間，在浙江省沿海都要舉行一年一度的隆重的開(kāi)漁節(jié)，決定在東海休漁結(jié)束的那一天，舉行盛大的開(kāi)漁儀式，歡送漁民開(kāi)船出海。__年第九屆中國(guó)開(kāi)漁節(jié)，在9月6日浙江省象山縣舉行。

因?yàn)?，這時(shí)海域水溫依然偏高，魚(yú)群還是會(huì)停留在海域周圍，魚(yú)蝦貝類發(fā)育成熟。因此，從這一時(shí)間開(kāi)始，人們往往可以享受到種類繁多的海鮮。

處暑吃鴨子老鴨味甘性涼，因此民間有處暑吃鴨子的傳統(tǒng)，做法也五花八門，有白切鴨、檸檬鴨、子姜鴨、烤鴨、荷葉鴨、核桃鴨等。北京至今還保留著這一傳統(tǒng)，一般處暑這天，北京人都會(huì)到店里去買處暑百合鴨等。

潑水習(xí)俗在日本，從大暑到處暑的一個(gè)月時(shí)間內(nèi)，日本各地有組織潑水降溫的習(xí)俗。