摩登時(shí)代觀后感(通用八篇)。

下面是小編整理的“摩登時(shí)代觀后感”類希望對(duì)你有所啟發(fā)和幫助，觀看優(yōu)秀的影視作品，總能讓我們受益匪淺，此時(shí)坐下來寫一篇觀后感是一個(gè)好選擇。?觀后感就是對(duì)影視作品的感受和看法以文字表達(dá)出來，觀后感可以幫助我們更好地理解電影小說和其他藝術(shù)作品。你了解寫作品名的觀后感應(yīng)該包含哪些內(nèi)容嗎？

摩登時(shí)代觀后感【篇1】

影片拍攝于1936年，而在那之前資本主義世界發(fā)生了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，這是有史以來資本主義世界最嚴(yán)重的一次，這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)深刻動(dòng)搖了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的根基，與此同時(shí)，資本主義世界也從自由競(jìng)爭(zhēng)階段逐漸過渡到壟斷階段?！赌Φ菚r(shí)代》為我們展現(xiàn)的不僅僅僅是一幅寫實(shí)的畫卷，更揭露了資本主義制度的本質(zhì)，反映了這個(gè)時(shí)代的資本主義社會(huì)。

故事發(fā)生在20世紀(jì)20年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期，這是一個(gè)關(guān)于工業(yè)時(shí)代的故事，其中講述了以卓別林飾演的無產(chǎn)階級(jí)小工人查理在追求幸福的過程中與個(gè)人企業(yè)的沖突?！芭?，永不言棄，我們能應(yīng)付一切的！”是他們對(duì)生活的追求。

電影開篇以擁擠的羊群與擁擠的人群的鮮明比較，好像人與畜無異，給人一種想笑卻又覺得悲哀的感覺，同時(shí)使人對(duì)那個(gè)“機(jī)械化”的社會(huì)的深深思考。暗喻工人的命運(yùn)和羊群一樣，自我是無法控制的，而查理正是這千百個(gè)人中被機(jī)器異化的一個(gè)。

由于工廠的各個(gè)車間一向被總裁監(jiān)視著，所有工人只能拼命加快速度，即使周圍有任何打擾你動(dòng)作的一切，都不可忘掉正在流水線上的工作?？偛貌煌５刈寕魉蛶Ъ铀?，減少休息時(shí)光，甚至一根煙都抽不完，就又要工作，工人的時(shí)光被最大限度的開發(fā)使用。工人查理就是其中一個(gè)，他在不斷加快的傳送帶式的流水線上被弄得精神失常，甚至被卷入巨大的機(jī)器齒輪中，而這一切都是與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)給人們帶來的生存危機(jī)有著密切的聯(lián)系。在當(dāng)時(shí)，很多人連飯都沒有得吃，又有誰在乎工作時(shí)光的長(zhǎng)短呢？而資本主義者正是利用這些，為了最大限度的讓工人工作，促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)潛力，甚至有人發(fā)明了畢羅喂食機(jī)，它能夠減少工人吃飯的時(shí)光，讓工人一邊工作一邊吃飯，以增加產(chǎn)量減少支出，以此殘酷的榨取工人的剩余價(jià)值。查理最終失業(yè)了，陰差陽錯(cuò)被當(dāng)成了共產(chǎn)黨領(lǐng)袖而鋃鐺入獄，而這只是他監(jiān)獄生活的開始，在之后的一系列事件中，查理一次又一次的入獄，雖然很多次入獄都是由于他在工作上的失誤導(dǎo)致的。但即使在艱難的生活中，查理和流浪寶黛相濡以沫的場(chǎng)面很溫馨，在湖邊破舊的小屋里雖然狀況百出，但是他們之間的感情也給人以幸福感動(dòng)的感覺，煥發(fā)著人性美的光輝。影片的結(jié)尾，查理和寶黛攜手朝太陽升起的地方走去，他們堅(jiān)信“努力，永不言棄，我們能應(yīng)付一切的！”，這個(gè)畫面讓人振奮。

影片中，工人們無論何時(shí)總是匆匆忙忙的，它讓人們?cè)谛β曋锌吹劫Y本主義黑暗以及不合理的社會(huì)制度。資本主義國(guó)家殘酷、黑暗的現(xiàn)實(shí)，資本家無休無止的壓榨，已使許多人民無法生存，流浪街頭，沿街乞討，連工人的吃飯時(shí)光都剝奪，只是為了獲得更多的剩余價(jià)值，因?yàn)槭Ｓ鄡r(jià)值才是資本家最終想要獲得的。在街頭，人雖然獲得流浪的自由，但要為無家可歸、難以充饑而痛苦；在工廠，人雖能維持生計(jì)，但他卻是機(jī)器的奴隸。

影片中，有幾個(gè)鏡頭讓人印象深刻，同時(shí)引起人們的深思。

1、查理在不斷加快的傳送帶式的流水線上被弄得精神失常，被機(jī)器卷進(jìn)卷出，以及即使休息的時(shí)刻，也不停地重復(fù)著工作時(shí)的動(dòng)作，在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。

這個(gè)鏡頭讓我們明白：“過去的時(shí)代、此刻的時(shí)代、未來的時(shí)代，從未改變的生活”這一現(xiàn)象。即使時(shí)光在流逝，但是工人永遠(yuǎn)是被剝削的，只是被剝削的程度不一樣而已，在影片中，那是一個(gè)“機(jī)械化”的時(shí)代，工人們被資本主義家殘酷的榨取剩余價(jià)值，連休息的時(shí)光也沒有，那是那個(gè)時(shí)代的悲哀，但是此刻的時(shí)代又何嘗不是悲哀的呢？改變了的是機(jī)器的先進(jìn)程度，電腦的廣泛應(yīng)用代替了以前龐大的機(jī)器，我們中一部分人由體力勞動(dòng)者變成了腦力勞動(dòng)者，但是不變的是人們還是被剝削，被榨取剩余價(jià)值?！凹影?，加班！”是老板的口頭禪，“累，好累，累死了”是工作者的“問候語”，此刻的我們依舊是永不停歇的勞動(dòng)的一員，是茫茫滄海中的一粟！

2、男主人公查理與女主人公寶黛在湖邊破舊的小木屋里，雖然狀況百出，但是他們之間的感情也給人以幸福感動(dòng)的感覺，煥發(fā)著人性美的光輝的鏡頭。

在如今這個(gè)時(shí)代，還有多少夫妻之間還是這種共患難的真情？由于身處的環(huán)境的變化，機(jī)會(huì)多了，誘惑也多了，人與人之間的情變的更快了，那種相濡以沫的感情很少見了，充斥在人與人之間的是欺騙、是謊言、是虛情假意，那種純粹的感情還有么？

3、影片的結(jié)尾，查理和寶黛攜手朝太陽升起的地方走去，他們堅(jiān)信“努力，永不言棄，我們能應(yīng)付一切的！”，這個(gè)畫面讓人振奮。

沒有人的人生旅途是一帆風(fēng)順的，總會(huì)遇到各式各樣的暗礁、淺灘，甚至是狂風(fēng)暴雨，讓我們前行的航船無法前進(jìn)甚至迷失方向，但是航船迷失方向不要緊，只要我們心中有一盞明燈，我們總能找到彼岸。這就如同影片中的男女主人公，他們生活在那樣的時(shí)代是無法選取的，但是他們對(duì)未來充滿憧憬，他們有自我的目標(biāo)，他們堅(jiān)信“努力，永不言棄，我們能應(yīng)付一切的！”，那么他們的航船必不會(huì)迷失，彼岸在向他們招手！他們?cè)谀菢拥臅r(shí)代，都敢于追求完美的未來，那么我們呢？生活在和平年代的我們，更就應(yīng)樹立自我的目標(biāo)，堅(jiān)定地走向人生的終點(diǎn)！

最后，所謂的“摩登時(shí)代”是一個(gè)十份特殊的時(shí)期，社會(huì)化大生產(chǎn)成為生產(chǎn)的主要方式。在這個(gè)過程中人們忙亂而無助，資本家揭開了面具，露出了惟利是圖的本質(zhì)，勞動(dòng)者則順理成章的成為資本家獲取剩余價(jià)值的工具。

卓別林以獨(dú)特的視覺形象概括了摩登時(shí)代的矛盾本質(zhì)，他透過兩位主角來暗喻當(dāng)時(shí)社會(huì)上的大多數(shù)人。在卓別林自我評(píng)論來說：那部電影是從一個(gè)抽象的概念，批評(píng)我們的機(jī)械化生活方式發(fā)展而來的。

這部電影讓我想到了我們，生活在這么一個(gè)“摩登時(shí)代”，忙碌緊張的工作學(xué)習(xí)生活，努力地為自我的理想而奮斗。雖然社會(huì)不盡如人意，但我們還是要堅(jiān)持下去！

摩登時(shí)代觀后感【篇2】

故事發(fā)生在20世紀(jì)20年代，當(dāng)時(shí)美國(guó)經(jīng)濟(jì)正處于大蕭條時(shí)期。查理，一個(gè)工人，在一家工廠工作，瘋了，進(jìn)了精神病院。這些都與當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來的生存危機(jī)密切相關(guān)。主角夏爾洛是這個(gè)時(shí)代的悲劇代表人物：他在不斷加快的傳送帶式的作業(yè)線上被弄得精神失常、被卷入巨大的機(jī)器齒輪中、被出了毛病的吃飯機(jī)器在他悲戚驚恐的臉上不住扇打……。

這些圖像都反映了機(jī)器時(shí)代帶來的恐懼和打擊。最后夏爾洛失業(yè)了，他加入了找工作的巨大洪流之中；甚至無意中領(lǐng)導(dǎo)了示威運(yùn)動(dòng)的群眾，然而最后仍是改變不了他可憐的命運(yùn)。唯一不用為生活操心的最好地方是監(jiān)獄，所以為了進(jìn)監(jiān)獄，夏爾洛不惜主動(dòng)替人頂罪。

然而事與愿違，監(jiān)獄進(jìn)不去， 不過卻因禍得福得到了受他幫助的那個(gè)女孩的愛。雖然現(xiàn)實(shí)生活很困難，但我們應(yīng)該滿懷希望地生活。是而，影片結(jié)尾之處夏爾洛示意女孩改變一臉嚴(yán)肅的神情，滿懷期望與喜悅的和他去尋找新的生活。

其次，結(jié)合我自己的認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)略談一下觀后感。影片中的流水線工作場(chǎng)景給我留下了深刻的印象。在這里我們可以討論資本家如何剝削工人。

依據(jù)之前多所學(xué)我知道，最基本的方法有兩種。即絕對(duì)剩余價(jià)值的產(chǎn)生和相對(duì)剩余價(jià)值的產(chǎn)生。絕對(duì)剩余價(jià)值是指在必要工作時(shí)間不變的情況下，延長(zhǎng)工作時(shí)間所產(chǎn)生的剩余價(jià)值。

相對(duì)價(jià)值是指在工作日長(zhǎng)度不變的情況下，通過縮短必要的勞動(dòng)時(shí)間，相對(duì)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間生產(chǎn)的價(jià)值。根據(jù)資本主義的發(fā)展條件，資本家通常用第一種方法剝削工人。片中老板不停地給傳送帶加速，減少休息時(shí)間，變相提高工作效率，甚至不擇手段想出了自動(dòng)喂食機(jī)，妄圖壓榨工人最起碼的休息權(quán)，希望工人吃飯時(shí)也能工作，可以說資本家為了金錢也喪失了人性。

馬克思對(duì)這種做法作出了這樣的抨擊： “它靠縮短工人的壽命，在一定期限內(nèi)延長(zhǎng)工人的生產(chǎn)時(shí)間。 ”最終卓別林飾演的夏洛爾不堪重負(fù)，精神失常，竟將別人的鼻子，紐扣都當(dāng)成螺栓，被送進(jìn)的精神病院。

在此期間 ，我們還要留意這樣一個(gè)鏡頭，就是工友們追逐精神失常的夏洛爾時(shí)，當(dāng)看見傳送帶轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)本能地回到流水線旁，放棄追捕，我們概之以“條件反射。 ” 能形成這樣的結(jié)果，我既感到悲哀，更為之同情。

看完了這部電影，不禁給我一種啞然失笑的感覺， 片中通過對(duì)資本主義工業(yè)時(shí)代小人物的辛酸生活的描寫，運(yùn)用夸張滑稽的行為動(dòng)作，讓人在捧腹大笑的同時(shí)又使人對(duì)那個(gè)造成 “機(jī)械化” 的社會(huì)形態(tài)的深深思索。從而本影片揭示了資本主義社會(huì)時(shí)期，資本家對(duì)勞動(dòng)人民的殘酷壓迫和剝削，資本家們用盡一切辦法來壓榨工人們的勞動(dòng)力，當(dāng)工人們不滿資本家的壓迫，將舉行游行示威時(shí)，資本家們又和資產(chǎn)階級(jí)**相勾結(jié)，資產(chǎn)階級(jí)**毫不猶豫的用武力鎮(zhèn)壓瓶庫勞動(dòng)人民的起義活動(dòng),暗喻工人的命運(yùn)和羊群一樣， 而查理正是這千百個(gè)人中的一個(gè)。看完這部電影，我永遠(yuǎn)忘不了查理被機(jī)器卷進(jìn)來滾出去的場(chǎng)景，忘不了一個(gè)工具工被流水線變成麻木的機(jī)器，想給人的鼻子和鈕扣上緊螺母的場(chǎng)景。

鐘樓內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫鏡頭，清晰地描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的機(jī)械化社會(huì)秩序。

雖然在社會(huì)急劇進(jìn)步的今天，這樣的社會(huì)現(xiàn)狀仍然存在著，資本家們?nèi)匀挥帽M一切辦法去剝削勞動(dòng)人民的勞動(dòng)力，如去年發(fā)生的富士康員工了連續(xù)跳樓事件，其本質(zhì)就是勞動(dòng)人民在資本家的殘酷壓迫下，精神承受不了重壓而不得不去尋求解脫，在我們遇到同等情況是，作為一名大學(xué)生我們要勇敢的和么有人性的資本家們作斗爭(zhēng)，要學(xué)會(huì)運(yùn)用法律的**來保護(hù)我們自己的合法權(quán)益，而大力弘揚(yáng)社會(huì)主義，加大社會(huì)主義的建設(shè)，從而早日實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)則是解決這一社會(huì)問題的根本途徑。

摩登時(shí)代觀后感【篇3】

*這是一個(gè)關(guān)于工業(yè)時(shí)代的故事，講述了個(gè)人企業(yè)和人類追求幸福之間的沖突*

《摩登時(shí)代》展現(xiàn)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)工業(yè)迅猛發(fā)展的時(shí)代，在流水線上，工人們機(jī)械的上了發(fā)條式的工作者，而卓別林讓人們看到，這些對(duì)于時(shí)代而言微不足道的個(gè)體，也是一個(gè)個(gè)有血有肉，有情感的人。電影的主角是兩個(gè)被時(shí)代所遺棄的男女，他們善良、單純，所求不多——僅止是一個(gè)容身的家，但卻在世界的鐵壁面前一次次的失敗，當(dāng)最后女主人公絕望的哭泣“再試有什么用呢？”時(shí)，笨拙的夏爾洛還是鼓勵(lì)她不要絕望，拉著她的手走在看不到盡頭的路上。

卓別林熱火朝天演《摩登時(shí)代》的時(shí)候，正是三十年代資本主義走向壟斷的時(shí)代，機(jī)械大工業(yè)高速發(fā)展，資本向少數(shù)壟斷財(cái)團(tuán)手里集中。隨著這股工業(yè)社會(huì)變革洪流的到來，一大批已成為機(jī)器工業(yè)文明附庸的無產(chǎn)階級(jí)在技術(shù)革命的旋渦中迷茫，進(jìn)而成為這個(gè)機(jī)器社會(huì)生產(chǎn)線上的螺絲釘。它們無關(guān)緊要，可以隨時(shí)拋棄?！赌Φ菚r(shí)代》被譽(yù)為一部經(jīng)典的喜劇片，影片中的幽默與滑稽給我們帶來了歡樂，但同時(shí)我們也可以感受到作者對(duì)那個(gè)時(shí)代的諷刺和控訴。

生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，這是一個(gè)不變的規(guī)律?！赌Φ菚r(shí)代》正是為我們揭示了那樣一個(gè)時(shí)代的勞動(dòng)者與當(dāng)時(shí)社會(huì)形態(tài)的關(guān)系。

摩登時(shí)代表現(xiàn)了20世紀(jì)初二次工業(yè)革命后在機(jī)器取代人力生產(chǎn)后，底層工人的艱辛生活。在資本主義被大多數(shù)國(guó)家所采用的今天，現(xiàn)代向我們展實(shí)的不僅是一幅現(xiàn)實(shí)的圖景，更是當(dāng)今資本主義制度的精髓所在。聯(lián)系當(dāng)下，讓我們看到了現(xiàn)今在資本主義制度不斷改良的情形下其意識(shí)形態(tài)中固有的，無法被改變的矛盾與缺陷。

資本家從工人身上盡可能的榨取剩余價(jià)值；工人為了更多地獲得酬勞貼補(bǔ)家用而不得不為資本家鞍前馬后；罷工得不到支持，下層人們的生活處于崩潰的邊緣；機(jī)械化生產(chǎn)取代傳統(tǒng)式的手工作坊，工人的創(chuàng)造力能動(dòng)性被剝奪，取而代之的成為了程序化的機(jī)器生產(chǎn)的附屬品。這些可以說是摩登時(shí)代想表達(dá)的核心意思?！?。

”看完這部經(jīng)典的影片以后，聯(lián)系生活實(shí)際，我看到當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)存在著許多的不足：

一。工人永遠(yuǎn)沒有自治權(quán)。他們的生計(jì)只能靠為資本家努力工作來維持。正如卓別林在劇中所表現(xiàn)的那樣，在工作中搞僵，甚至搞得精神錯(cuò)亂，被送進(jìn)精神病院，是多么可悲。

2。資本家為了企業(yè)的生存和剩余價(jià)值而壓榨工人的本質(zhì)沒有改變。卓別林以前工作過的工廠關(guān)閉，導(dǎo)致員工除了搶劫百貨公司等別無選擇，這都反應(yīng)出資本家對(duì)工人的壓榨是多么殘酷。

三。資本主義的根本矛盾是社會(huì)化大生產(chǎn)與私有制的矛盾。唯利是圖是資本的本性。

增加利潤(rùn)的方法有兩種，一種是增加強(qiáng)度和延長(zhǎng)工作時(shí)間，另一種是改進(jìn)新的科學(xué)技術(shù)。機(jī)械化極大地提高了生產(chǎn)力，生產(chǎn)力的提高也極大地提高了生余價(jià)值。剩余價(jià)值的增加促進(jìn)了更多的人參與生產(chǎn)，忽視了人們的購買力，導(dǎo)致供給過剩，為經(jīng)濟(jì)危機(jī)的到來奠定了基礎(chǔ)。

4. 資產(chǎn)階級(jí)的局限性。在《摩登時(shí)代》中的資本家，比如說那個(gè)工廠的總裁，他并沒有把企業(yè)效益、工人的福利、整體經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行看做一個(gè)整體，而是鼓勵(lì)的、狹隘的看待，一切以利潤(rùn)為中心。

在影片中，廠主不斷要求加快生產(chǎn)線的速度，因此工人們不得不忍氣吞聲。主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭，以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的“工具人”，竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭?！洞箸妰?nèi)齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)》一開始的特寫清晰地描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)上荒謬的擠壓行為。

資本主義國(guó)家殘酷、黑暗的現(xiàn)實(shí)，資本家無休無止的壓榨，已使許多人民無法生存，流浪街頭，沿街乞討，連工人的吃飯時(shí)間都想剝奪，因此發(fā)明了吃飯機(jī)器，讓工人在吃飯時(shí)能騰出手腳來繼續(xù)干活……種種做法的最終目的都只是為了獲得更多的剩余價(jià)值，因?yàn)槭Ｓ鄡r(jià)值才識(shí)資本家最終想要獲得的就是更多的剩余價(jià)值。然而一個(gè)健全的社會(huì)必然是消費(fèi)和生產(chǎn)要能平衡。而過分壓迫無產(chǎn)者的結(jié)果必然是生產(chǎn)有巨大利潤(rùn)，利潤(rùn)又刺激生產(chǎn)，然而一般人購買力的增長(zhǎng)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上生產(chǎn)的增長(zhǎng)，最后為經(jīng)濟(jì)危機(jī)埋下了種子，因而在解決資本主義發(fā)展中矛盾的時(shí)候主要還是靠技術(shù)的提高，而不是單純的靠提高強(qiáng)度、延長(zhǎng)工時(shí)。

5. 機(jī)械化的生活方式—人的異化。在影片開始的鏡頭里，先是羊群擁護(hù)在一起走過，緊接著是一大群工人擁護(hù)著走進(jìn)工廠，形式接近，給人一生種想啞然失笑的感覺，同時(shí)又使人對(duì)那個(gè)造成“機(jī)械化”的社會(huì)形態(tài)的深深思索。

暗喻工人的命運(yùn)和羊群一樣，而查理正是這千百個(gè)人中的一個(gè)。比如，影片還通過豪華的碳化店、夢(mèng)幻中的花園別墅和現(xiàn)實(shí)中破舊的木屋，揭示了理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。在監(jiān)獄里，人雖失去了一切自由，但不用為失業(yè)、饑餓所困擾。

在街頭，人雖然獲得流浪的自由，但要為無家可歸、難以充饑而痛苦。在工廠，人雖能維持生計(jì)，但他卻是機(jī)器的奴隸。卓別林以獨(dú)特的視覺形象概括了摩登時(shí)代的矛盾本質(zhì)。

在卓別林自己的評(píng)論中，這部電影從一個(gè)抽象的概念發(fā)展而來——批評(píng)我們機(jī)械化的生活方式。所謂的“摩登時(shí)代”是一個(gè)十份特殊的時(shí)期，兩次工業(yè)革命的相繼發(fā)生完成，工業(yè)社會(huì)徹底取代了農(nóng)業(yè)社會(huì)，人類從農(nóng)耕文明邁向工業(yè)文明，社會(huì)化大生產(chǎn)成為生產(chǎn)的主要方式。

現(xiàn)在我國(guó)與西方剛剛步入現(xiàn)代化的時(shí)代有許多相似之處；既要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，又是國(guó)家崛起的關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì)矛盾十分激烈；都是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，但我國(guó)控制著經(jīng)濟(jì)命脈。

有很多矛盾是相似的，而這正是我們?cè)倩仡^看這部片意義所在，用它來參照現(xiàn)在。比如拆遷，比如保障農(nóng)民工權(quán)益，比如貧富分化，區(qū)域城鄉(xiāng)二元化，世襲權(quán)力。

雖然我們是社會(huì)主義國(guó)家，但我們?cè)诎l(fā)展中面臨的問題不亞于當(dāng)時(shí)的西方國(guó)家。我們雖然具有社會(huì)主義優(yōu)越性，然而要實(shí)實(shí)在在體現(xiàn)出來卻是任重道遠(yuǎn)。解決這些問題，有兩個(gè)方向：一是完善法制，營(yíng)造良好的社會(huì)法治環(huán)境，以人為本；而是遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，在發(fā)展過程中，要從社會(huì)化的角度考慮，確保社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的持久運(yùn)行，更加注重公平。

摩登時(shí)代觀后感【篇4】

卓別林的電影《摩登時(shí)代》，講述了一個(gè)無權(quán)無勢(shì)無才的小人物在modern time的遭遇。喜劇在給觀眾帶來歡笑的同時(shí)，也帶來了一些值得思考的問題。眾所周知，1929-1933年的資本主義世界發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)是有史以來資本主義世界最嚴(yán)重的一次。

這場(chǎng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)深刻地動(dòng)搖了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)。與此同時(shí)，資本主義世界也逐漸從自由競(jìng)爭(zhēng)階段過渡到壟斷階段。《摩登時(shí)代》恰恰反映了這個(gè)時(shí)代的資本主義社會(huì)。

故事發(fā)生在20世紀(jì)20年代的美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期，影片開始時(shí)，成群結(jié)隊(duì)的工人聚擠在一起，然后一大群工人擁入工廠。形式接近，暗喻著工人的命運(yùn)和羊群一樣，給人一種啞然失笑的感覺，同時(shí)又使人對(duì)那個(gè)“機(jī)械化”的社會(huì)形態(tài)進(jìn)行深深思索。影片還通過豪華的碳化車間、夢(mèng)幻中的花園別墅和現(xiàn)實(shí)中破舊的木屋，暗示理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。

在監(jiān)獄里，人雖失去了一切自由，但不用為失業(yè)、饑餓所困擾。在街頭，人雖然獲得流浪的自由，但要為無家可歸、難以充饑而痛苦。在工廠，人雖能維持生計(jì)，但他卻是機(jī)器的奴隸。

卓別林以獨(dú)特的視覺形象概括了摩登時(shí)代的矛盾本質(zhì)。電影中工人夏爾洛在工廠干活，他在不斷加快的傳送帶式的作業(yè)線上被弄得精神失常、被失控的自動(dòng)喂食機(jī)整得死去活來、甚至被卷入巨大的機(jī)器齒輪中，這一切都與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)給人們帶來的生存危機(jī)有著密切的聯(lián)系。

在當(dāng)時(shí)的工業(yè)生產(chǎn)中，流水線等機(jī)械化設(shè)備得到了廣泛的應(yīng)用。為了提高生產(chǎn)效率，獲得更多的效益，大量工人接受了標(biāo)準(zhǔn)化、標(biāo)準(zhǔn)化培訓(xùn)，成為流水線或機(jī)械設(shè)備得一部分。工人簡(jiǎn)單勞動(dòng)與機(jī)器緊密結(jié)合是當(dāng)時(shí)典型的生產(chǎn)方式。卓別林扮演一個(gè)小工人，在流水線上干著擰螺絲的活，整天重復(fù)著簡(jiǎn)單乏味的工作。

他的老板每天所想的只是如何最大限度的利用工人，減少“浪費(fèi)”的時(shí)間，甚至覬覦午飯時(shí)間。在管理模式方面，以泰勒的科學(xué)管理為主導(dǎo)管理方式?？茖W(xué)管理把勞動(dòng)者看作單純的經(jīng)濟(jì)人，在管理中消除了每一個(gè)勞動(dòng)者的個(gè)性和情感。

這種非人性化的管理極大地?cái)D壓和激發(fā)了工人的身體極限。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，工人的工作熱情甚至身心都會(huì)受到嚴(yán)重的挫傷。電影里卓別林飾演的擰螺絲工就被日復(fù)一日的簡(jiǎn)單機(jī)械毫工作逼得神經(jīng)衰弱！

泰勒認(rèn)為，科學(xué)管理的根本目的是追求最高的勞動(dòng)生產(chǎn)率，而最高的工作效率是雇主和雇員實(shí)現(xiàn)共同富裕的基礎(chǔ)。要達(dá)到最高的工作效率，一個(gè)重要的手段就是用科學(xué)規(guī)范的管理方法代替經(jīng)驗(yàn)管理。他并不將人當(dāng)作資源，而是工具。當(dāng)時(shí)，在短期內(nèi)，它確實(shí)極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，激發(fā)了人們的潛能。

但物極必反，霍桑效應(yīng)便是典型的體現(xiàn)。人性的激發(fā)和制度規(guī)則本身是一對(duì)矛盾。對(duì)一個(gè)企業(yè)來說，制度、程序、規(guī)則是必要的，是企運(yùn)行的基礎(chǔ)。

而人性也是不可忽視的。找到兩者的平衡點(diǎn)，關(guān)鍵在于在設(shè)計(jì)制度和過程時(shí)，要以人為出發(fā)點(diǎn)，從人的特點(diǎn)和需要出發(fā)。所有的制度安排和流程設(shè)計(jì)都要考慮人的需要，尊重人的個(gè)性，不能超越人的發(fā)展階段。然而資本家并不理會(huì)工人的感受，只求榨干每個(gè)工人身上的剩余價(jià)值，長(zhǎng)此以往與工人的積怨會(huì)越來越深。

在影片中，工人罷工和工人運(yùn)動(dòng)是資本主義社會(huì)的真實(shí)寫照。

工人也有經(jīng)濟(jì)層次以上的需求，他們并不滿足于簡(jiǎn)單沉重的機(jī)械化工作及其帶來的與工作強(qiáng)度不成比例的微薄的經(jīng)濟(jì)報(bào)酬上。如果資本家還是一成不變的以傳統(tǒng)而粗暴的方式剝削和壓榨工人，便會(huì)產(chǎn)生如“霍桑效應(yīng)”一樣的士氣低下的生產(chǎn)關(guān)系上的矛盾。以至于阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展。

所以，當(dāng)矛盾激化時(shí)，泰勒制不能起到提高生產(chǎn)力的作用時(shí)，管理者需要關(guān)注人的需求。心理學(xué)界則出現(xiàn)了馬**需求層次理論。只有當(dāng)工人不再被視為勞動(dòng)工具時(shí)，勞資關(guān)系才能得到緩和，生產(chǎn)力才能得到進(jìn)一步發(fā)展。

只有真正尊重勞動(dòng)人民，從他們的切身利益出發(fā)，我們的經(jīng)濟(jì)才能有序發(fā)展，社會(huì)文明才能真正發(fā)展。希望今后，無論是在資本主義社會(huì)還是社會(huì)主義社會(huì)，我們都更加注重改善勞動(dòng)者的生活條件，讓每個(gè)人都能追求自己的幸福！

摩登時(shí)代觀后感【篇5】

電視欄目作業(yè)《》

卓別林無疑是上個(gè)世紀(jì)最偉大的電影大師之一。雖然他沒有獲獎(jiǎng)，但他的電影、他的表演和對(duì)社會(huì)的理解深深地影響了一代又一代人。

《摩登時(shí)代》可以說是卓別林的代表作，正向片語說的那樣“本片講述工業(yè)時(shí)代，個(gè)人企業(yè)與人類追求幸福的沖突”。即使在80多年后的今天，當(dāng)我看這部電影的時(shí)候，我也有很多共鳴。于是課下我又溫習(xí)了一遍這部經(jīng)典之作，并且感觸頗多。

男主人公夏爾洛是個(gè)摩登時(shí)代大工廠的一個(gè)流水線工人，一天到晚神經(jīng)質(zhì)般的重復(fù)著同樣的工作，連去廁所抽根煙的享受都被無情自私的資本家剝奪了，最后由于不堪重負(fù)，夏爾洛精神失常，被工廠送到了精神病醫(yī)院，同時(shí)他也失去了賴以生存的工作。不久，他出院了?？墒窃诖蠼稚?，他卻被警察誤認(rèn)為是工人暴動(dòng)的領(lǐng)袖而關(guān)入了監(jiān)獄。

在監(jiān)獄中，他又誤食***導(dǎo)致興奮而戴罪立功，一系列荒誕的情節(jié)發(fā)生在夏爾洛身上，最后他被提前釋放，監(jiān)獄長(zhǎng)對(duì)他說：“你自由了。”可夏爾洛卻說：

“可以在多關(guān)我?guī)滋靻?，我待在這里很好。”也許只有在那個(gè)荒誕的年代，才有夏爾洛這樣荒誕的想法。

他在外面確實(shí)不如在監(jiān)獄里。雖然他獲得了表面的自由，但他仍然生活在一個(gè)更大的監(jiān)獄里，在那里富人是自由的，無產(chǎn)者是無家可歸的。后來，夏洛特遇到了女主角，她也是一個(gè)流浪漢。經(jīng)過一系列的冒險(xiǎn)，女主人公愛上了夏洛特，他們找到了自己的天堂——河邊一座破木屋。他們?cè)?jīng)也幻想過理想中的天堂，比如一個(gè)富人家的別墅中的生活，比如大百貨商場(chǎng)中的快樂時(shí)光，但是這些僅僅是幻想，真正屬于他們的天堂，也僅僅是那個(gè)河邊的小破木屋，可是也只有在這里，我看到了他們從來沒有的溫馨與幸福。

影片最后，夏爾洛和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上，但是這一章的標(biāo)題是“黎明”。我想卓別林希望他們走在通往黎明的路上。夏洛特看到女主人公眉頭緊鎖。他叫她著黎明微笑。這也是卓別林在經(jīng)歷了一系列艱難困苦、荒誕和黑色幽默之后給我們的希望。

八十多年后的今天再看這部影片，絲毫也沒感到時(shí)間的存在，就在我的身邊又何嘗不是每天都在發(fā)生電影里的故事呢。也許我周圍有很多夏洛特。也許我就是夏洛特。誰知道呢。

寫到這里，想起影片一開始的一個(gè)片段，第一個(gè)鏡頭是許多羊群爭(zhēng)先恐后的擠出羊圈，隨后緊接著切入了一個(gè)許多工人下班擁擠的走出工廠的鏡頭?？吹竭@里，我想起了自己，每天當(dāng)我去地鐵站上班時(shí)，我都和成千上萬的人出入。我認(rèn)為這兩個(gè)在現(xiàn)代開始的場(chǎng)景完全有理由成為電影史上最偉大和最經(jīng)典的蒙太奇。

突然想起狄更斯的話：這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代。

影片主要反映了19世紀(jì)末20世紀(jì)初社會(huì)生產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)。一開始便是上工大潮如群羊一般涌入工廠。卓別林扮演一個(gè)小工人，在流水線上干著擰螺絲的活，整天重復(fù)著簡(jiǎn)單乏味的工作。

而他的老板所想的只是如何作大限度的利用工人，減少“浪費(fèi)”的時(shí)間，甚至覬覦午飯時(shí)間。

當(dāng)時(shí)，工業(yè)生產(chǎn)、流水線等機(jī)械化設(shè)備得到廣泛應(yīng)用。為了提高生產(chǎn)率，獲得更多的效益，大量工人接受了標(biāo)準(zhǔn)化、標(biāo)準(zhǔn)化培訓(xùn)，成為流水線或機(jī)械設(shè)備得一部分。工人簡(jiǎn)單勞動(dòng)與機(jī)器緊密結(jié)合是當(dāng)時(shí)典型的生產(chǎn)方式。在管理模式方面，以泰勒的科學(xué)管理為主導(dǎo)管理方式。

科學(xué)管理把勞動(dòng)者看作單純的經(jīng)濟(jì)人，在管理中消除了每一個(gè)勞動(dòng)者的個(gè)性和情感。這種非人性化的管理極大地?cái)D壓和激發(fā)了工人的身體極限。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，工人的工作熱情甚至身心都會(huì)受到嚴(yán)重的挫傷。

《摩登時(shí)代》里卓別林飾演的擰螺絲工則被日復(fù)一日的簡(jiǎn)單機(jī)械毫無間隙的工作，逼至神經(jīng)衰弱！

泰勒制，并不將人當(dāng)作資源，而是工具。在當(dāng)時(shí)，短期內(nèi)的確及大的推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，激發(fā)了人的潛能。但物極必反，霍桑效應(yīng)便是典型的體現(xiàn)。

人性的激發(fā)和制度規(guī)則本身是一對(duì)矛盾。對(duì)一個(gè)企業(yè)來說，制度、程序、規(guī)則是必要的，是企運(yùn)行的基礎(chǔ)。而人性也是不可忽視的。

找到兩者的平衡點(diǎn)，關(guān)鍵在于在設(shè)計(jì)制度和過程時(shí)，要以人為出發(fā)點(diǎn)，從人的特點(diǎn)和需要出發(fā)。所有的制度安排和流程設(shè)計(jì)都要考慮人的需要，尊重人的個(gè)性，不能超越人的發(fā)展階段。

工人也有高于經(jīng)濟(jì)水平的需求，不會(huì)滿足于簡(jiǎn)單、繁重的機(jī)械化作業(yè)和與勞動(dòng)強(qiáng)度不成正比的微薄經(jīng)濟(jì)報(bào)酬。如果資本家還是一成不變的以傳統(tǒng)而粗暴的方式剝削和壓榨工人，便會(huì)產(chǎn)生例如“霍桑效應(yīng)”一樣的士氣底下的生產(chǎn)關(guān)系上的矛盾。以至于阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展。

因此，當(dāng)矛盾激化時(shí)，泰勒系統(tǒng)就不能再發(fā)揮提高生產(chǎn)率的作用。管理者只得開始關(guān)注人的需求。心理學(xué)界則出現(xiàn)了馬**需求層次理論。

需求層次的劃分使管理者了解了雇員的心理需求。勞動(dòng)者不再是簡(jiǎn)單意義上的經(jīng)濟(jì)人，用人單位與勞動(dòng)者的勞動(dòng)關(guān)系得到緩和，生產(chǎn)力得到進(jìn)一步發(fā)展。

在《摩登時(shí)代》中體現(xiàn)的有關(guān)管理的思想還有很多。如卓別林所飾查理因故入獄，出獄后得到某大人物的介紹信，證明“此人乃誠(chéng)信忠義之人”，此信好像令牌一般，查理找工作屢試不爽。當(dāng)然，由于查理本人除了擰螺絲外無任何才能，所以每份工作的嘗試都已失敗告終。

且不說查理的能力問題。當(dāng)時(shí)的管理人員僅憑一封證明誠(chéng)信忠義介紹信就可將工作付與他從未謀面、并不了解的人，不能不說是非常莽撞的。一個(gè)企業(yè)，無論大小，對(duì)人才的要求標(biāo)準(zhǔn)都應(yīng)該是適合自己企業(yè)方向的人才，而不僅僅是“誠(chéng)信忠義”就可以以此可見，現(xiàn)代企業(yè)的擇人標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是“最滿意”、“最合適”。

而傳統(tǒng)上的“最優(yōu)秀”和“有關(guān)系”則是非常不可取的。

《摩登時(shí)代》是一部講述“工業(yè)時(shí)代個(gè)人企業(yè)與人類追求幸福的沖突”的優(yōu)秀電影。有很多事情要考慮，這只是我個(gè)人不成熟的一些看法。

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摩登時(shí)代觀后感7篇

您是否正在思考如何寫作品名的觀后感呢？欣賞作品時(shí)總會(huì)因吸引的情節(jié)產(chǎn)生許多心得感悟。觀后感需要站在觀眾的角度來評(píng)價(jià)電影，有沒有寫作品名觀后感的技巧呢，幼兒教師教育網(wǎng)小編對(duì)“摩登時(shí)代觀后感”問題進(jìn)行了深入研究并整理了相關(guān)資料，我們希望這篇文章能夠?qū)δ墓ぷ骱蜕顜硪恍┬碌乃悸罚?/p>

摩登時(shí)代觀后感【篇1】

影片結(jié)束在小個(gè)子和女孩手挽手向遠(yuǎn)方走去的背影上，一條寬寬的馬路通向未知的地方，不知道還會(huì)有什么困難等著他們，但他們樂觀、堅(jiān)定，對(duì)未來充滿信息。小個(gè)子也算是挺背的，曾經(jīng)“三進(jìn)宮”。第一次被誤當(dāng)成罷工領(lǐng)袖而逮捕入獄，第二次是因?yàn)榻o百貨公司打更瀆職，第三次更冤，他由于誤踩到一個(gè)木板，將磚頭扔到警察頭上而被捕。但每一次出獄，他都能重新投入新的工作中，他做過工人，像機(jī)器一樣在生產(chǎn)線上擰螺栓，也曾因?yàn)槭д`把一艘大船送下了海，而后又到餐廳端盤子和賣唱，可謂人間種種酸甜苦辣都嘗過。但好在不知愁的人，往往運(yùn)氣都不差，他也擁有了奢侈的愛情。盡管住的小木屋很簡(jiǎn)陋，零件到處掉，跟想象中的完美生活相差十萬八千里，但他們并不氣餒，每一次失敗后，他們都會(huì)立刻重振旗鼓。只要還在一起，明天就不會(huì)是夢(mèng)想。

整部電影的基調(diào)是平和而歡快的，不似《城市之光》那樣令人笑中帶淚，但其中的諷刺意味和散發(fā)出的正能量則更勝一籌。在美國(guó)經(jīng)歷30年代經(jīng)濟(jì)危機(jī)，失業(yè)人群激增的時(shí)候，這樣一部基于現(xiàn)實(shí)又充滿想象力的電影，無疑是直指資本主義華麗皮囊之下的虛浮，尤其是那巨大的齒輪和被驅(qū)逐的羊群，都具有著深刻的象征意義。

摩登時(shí)代觀后感【篇2】

《摩登時(shí)代》是一部?jī)?yōu)秀的作品，從影片中就可以清晰地反映出社會(huì)的種種問題。他利用滑稽搞笑的形式讓人在輕松的氛圍中感受不輕松的寓意。

我印象深刻的是主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭，以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人，竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開始的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫，便清楚描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)里的機(jī)械化的社會(huì)秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景，是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時(shí)代，那個(gè)時(shí)代對(duì)于資本主義國(guó)家的低層階級(jí)而言是苦不堪言的，面對(duì)機(jī)器時(shí)代的來臨，他們只能感到無所適從。還有查理第一次從監(jiān)獄里被放出后的流浪生活，在大部分人都失業(yè)的情況下，找一份工作難上加難，因而查理想再一次進(jìn)入那個(gè)可以免費(fèi)吃住的地方—監(jiān)獄。這是何等的無奈和辛酸啊。然而查理和那個(gè)受他幫助的女孩始終沒有喪失對(duì)生活的希望，他們夢(mèng)想著有一個(gè)美麗的家，過上一個(gè)不用挨餓的日子。

影片通過對(duì)資本主義工業(yè)時(shí)代小人物的辛酸生活的描寫，運(yùn)用夸張滑稽的行為動(dòng)作，讓人在捧腹大笑的同時(shí)也陷入一種對(duì)社會(huì)殘酷現(xiàn)實(shí)的反思?？催^影片之后，我開始感到我們現(xiàn)在的生活的多么的幸福。雖然我們沒有經(jīng)歷資本主義時(shí)代，然而我們現(xiàn)在的發(fā)展也沿用了很多資本主義的模式。比如在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的廣東省，存在某一程序的流水線生長(zhǎng)，存在長(zhǎng)時(shí)間運(yùn)用同樣的模式工作，也存在巨大的失業(yè)危機(jī)，很多民工的生活環(huán)境也非常的惡劣。因而《摩登時(shí)代》所體現(xiàn)出來的意義應(yīng)該使每個(gè)人都要反思。雖然說不上“居安思?！?，但是我們也應(yīng)該為了創(chuàng)造出美好和平的社會(huì)而努力吧。

摩登時(shí)代觀后感【篇3】

《摩登時(shí)代》觀后感

摘要：電影《摩登時(shí)代》以藝術(shù)的形式深刻而無情的揭示出了資本主義社會(huì)工人遭受資本的欺壓，榨盡他們最后血汗的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，展示出了在工業(yè)時(shí)代工人們被壓迫的悲慘命運(yùn)。

關(guān)鍵字：資本主義，機(jī)械大工業(yè)時(shí)代，人的異化，很早的時(shí)候就看過大名鼎鼎的幽默大師卓別林的《摩登時(shí)代》，只覺得電影里小胡子的主人公好笑又可憐，從沒思考過電影里 表達(dá)的深刻社會(huì)含義以及導(dǎo)演對(duì)資本主義社會(huì)無情的諷刺和鞭撻。馬克思原理課上重溫了這部電影，又讓我思考了很多東西。

1929—1933年的資本主義世界發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，是有史以來資本主義世界最嚴(yán)重的一次，這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)深刻動(dòng)搖了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的根基，與此同時(shí)，資本主義世界也從自由競(jìng)爭(zhēng)階段逐漸過渡到壟斷階段。《摩登時(shí)代》恰恰反映了這個(gè)時(shí)代的資本主義社會(huì)。

影片描寫的是人和機(jī)器的沖突?！赌Φ菚r(shí)代》以一句“本片講述工業(yè)時(shí)代，個(gè)人企業(yè)與人類追求幸福的沖突”拉開了電影的序幕。故事發(fā)生在20世紀(jì)xx代美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條的時(shí)候，在影片開始的鏡頭里，

先是羊群擁護(hù)在一起走過，緊接著是一大群工人涌著走進(jìn)工廠，形式接近，給人一生種想啞然失笑的感覺，同時(shí)又使人對(duì)那個(gè)造成“機(jī)械化”的社會(huì)形態(tài)的深深思索。暗喻工人的命運(yùn)和羊群一樣，而查理正是這千百個(gè)人中的一個(gè)。之后便是一個(gè)個(gè)工人在流水線上重復(fù)著屬于自己的那一個(gè)動(dòng)作，男主人公夏爾洛是這個(gè)大工廠的一個(gè)流水線工人，一天到晚神經(jīng)質(zhì)般的重復(fù)著同樣的工作，連去廁所抽根煙的享受都被無情自私的資本家剝奪 了，他不斷地在傳送帶上擰螺絲，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的重復(fù)這一動(dòng)作，他被弄得精神失常，之后又被自動(dòng)喂食機(jī)整得死去活來，還甚至被卷入巨大的機(jī)器齒輪中，同時(shí)他也失去了賴以生存的工作?？墒窃诖蠼稚?，他卻被警察誤認(rèn)為是工人 暴動(dòng)的領(lǐng)袖而關(guān)入了監(jiān)獄。在監(jiān)獄中，他又誤食海洛因?qū)е屡d奮而戴罪立功，一系列荒誕的情節(jié)發(fā)生在夏爾洛身上，最后他被提前釋放，監(jiān)獄長(zhǎng)對(duì)他說：“你自由 了。”可夏爾洛卻說：“可以在多關(guān)我?guī)滋靻?，我待在這里很好?！?夏爾洛似乎并不愿意接受這似乎是人們期盼已久的自由。因?yàn)榧词顾霆z，重新獲得自由，卻仍然要進(jìn)入資本主義的牢籠，不可脫身。在監(jiān)獄里，人雖失去了人身自由，但不用為失業(yè)、饑餓所困擾。也許只有在那個(gè)荒誕的年代，才有夏爾洛這樣荒誕的想法。后來，

夏爾洛遇到了同樣是流浪者的女主角，在一系列奇遇后，女主角愛上了夏爾洛，他們找到了屬于自己的天堂——一個(gè)河邊的小破木屋。他們?cè)?jīng)也幻想 過理想中的天堂，比如一個(gè)富人家的別墅中的生活，比如大百貨商場(chǎng)中的快樂時(shí)光，但是這些僅僅是幻想，真正屬于他們的天堂，也僅僅是那個(gè)河邊的小破木屋，可是也只有在這里，我看到了他們從來沒有的溫馨與幸福。

影片最后，夏爾洛和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上，但是這一章的標(biāo)題是“黎明”。我想卓別林更希望他們是走在通往黎明的道路上，夏爾洛看到 女主角緊鎖著眉頭，他告訴她應(yīng)該笑，應(yīng)該向著黎明微笑，這也是卓別林帶給我們一系列艱辛，悲苦，荒誕以及黑色幽默后給我們的一絲希望。

如果僅僅看這部電影的情節(jié)，或許他并不能位列經(jīng)典電影之列，并且在之后的數(shù)十年里迷倒一批又一批的觀賞者，我想真正讓人覺得這部電影偉大的地方在于這部電影承載沉重的社會(huì)話題。

電影一開始那些涌出來的一大群羊象征了在工廠里被資本家向牲口一樣馭使的工人們，工業(yè)文明給社會(huì)帶來了什么？給資本家?guī)砹烁嗟呢?cái)富，給工人

帶來了更多的貧困生活。工人的無時(shí)不刻不再給社會(huì)創(chuàng)造著價(jià)值，但是這些價(jià)值全被資本家榨取走了。用馬克思的剩余價(jià)值學(xué)說來解釋一下：剩余價(jià)值是由雇傭工人在生產(chǎn)過程中所創(chuàng)造的被資本家無償占有的超過勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值，是資本家階級(jí)不付任何等價(jià)物就占有的價(jià)值額的一般形式。資本家榨取的剩余價(jià)值的基本方法有兩種，即絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)。絕對(duì)剩余價(jià)值是指在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下，延長(zhǎng)工時(shí)而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。相對(duì)剩余價(jià)值是指工作日長(zhǎng)度不變的條件下，通過縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間而相對(duì)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間生產(chǎn)的剩余價(jià)值。片中主人公所處的時(shí)代，還正處在資本主義發(fā)展的初期，所以資本家們通常采用第一種方法來剝削工人。工廠老板不停地催促工人做工，盡可能地減少他們的休息時(shí)間，于是帶出了本片中很好笑荒誕的場(chǎng)景，一個(gè)發(fā)明家來工廠里想資本家兜售他發(fā)明的自動(dòng)喂食的機(jī)器，以此來縮短工人們的用餐時(shí)間。而主人公夏爾洛被當(dāng)作小白鼠來試驗(yàn)機(jī)器的作用，引發(fā)了令人啼笑皆非的笑果。電影抓住資本主義的本質(zhì)，進(jìn)行深刻而激烈的揭露，把資本家最大限度的榨取剩余價(jià)值以及資本主義生產(chǎn)方式對(duì)無產(chǎn)階級(jí)的壓榨和摧殘的丑惡面目，展現(xiàn)的淋漓盡致！

我永遠(yuǎn)忘不了主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭，以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人，竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開始的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫，便清楚描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)里的機(jī)械化的社會(huì)秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景，是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時(shí)代，那個(gè)時(shí)代對(duì)于資本主義國(guó)家的低層階級(jí)而言是苦不堪言的，面對(duì)機(jī)器時(shí)代的來臨，他們只能感覺到無所適從。

影片辛辣犀利的諷刺，揭示出工人遭受資本的欺壓，榨盡他們最后血汗的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也引起觀眾對(duì)“工業(yè)社會(huì)對(duì)人性異化”的反思，被機(jī)器洗腦后的工人展現(xiàn)給人們的永遠(yuǎn)是麻木呆板的表情。影片具有很強(qiáng)的時(shí)代感，但同時(shí)超越那個(gè)特定的時(shí)代，現(xiàn)在看來仍具有現(xiàn)實(shí)意義。《摩登時(shí)代》中，還有很多鏡頭在演繹著卓別林辛酸的生活。影片中卓別林被卷進(jìn)了巨大的機(jī)器，在機(jī)器的力量前無所適從，在商場(chǎng)琳瑯滿目的商品中滑行，浸透了苦澀的笑料成為了那個(gè)時(shí)代的真實(shí)寫照。

資本主義的生產(chǎn)是剩余價(jià)值的生產(chǎn)，資本家的本質(zhì)是惟利是圖，生產(chǎn)不給資本家?guī)硎Ｓ鄡r(jià)值，資本

摩登時(shí)代觀后感【篇4】

卓別林在一個(gè)流水線擰螺絲，一開始他與那些工人擰得已經(jīng)十分快了，可老板還要責(zé)罵他們。卓別林稍微喘了一口氣，滾動(dòng)帶就跑走了那么多螺絲，于是卓別林就鉆了進(jìn)去繼續(xù)擰。幸好有同事在操控室把他轉(zhuǎn)了出來。

從此，卓別林就瘋了。他已經(jīng)十分投入工作，無法自拔，只要他看見類似螺絲的東西就要用螺絲刀擰。比如：人類的鼻子，他要擰一下;衣服上的紐扣，他也想擰;消防栓上的螺絲釘也要擰;有的人的奶頭也想要擰......擰著擰著就招來了警察，警察在追他的時(shí)候，他也不忘打卡，真是投入工作......

卓別林瘋了，那么他的同事也一定快要瘋了。當(dāng)卓別林用汽油噴同事的時(shí)候，他的同事竟然不管臉上的汽油，埋頭繼續(xù)工作，這真不符合人性啊!可是當(dāng)卓別林噴老板的時(shí)候，老板卻拿出來手帕擦臉。

當(dāng)警察來抓他的時(shí)候沒收了他的噴油槍，卓別林又從口袋拿出一把備用的小手槍，真是出其不意。

這部電影表達(dá)了老板壓榨工人的生活，如果你穿越到了那里，你會(huì)怎樣?

摩登時(shí)代觀后感【篇5】

《摩登時(shí)代》是查理.卓別林(CharlesChaplin)一部十分優(yōu)秀的作品，因?yàn)檫@部影片超越了其他單純以他個(gè)人特點(diǎn)為賣點(diǎn)的杯具性主題作品，改而反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)中一些重要的問題。他利用滑稽搞笑的形式讓人在簡(jiǎn)單的氛圍中感受不簡(jiǎn)單的寓意。

影片描述的是人和機(jī)器的沖突。背景是當(dāng)時(shí)的美國(guó)工業(yè)因?yàn)檗D(zhuǎn)用機(jī)器而超多解雇工人所造成的失業(yè)浪潮，而主角查理是這個(gè)時(shí)代的杯具代表人物：他在不斷加快的傳送帶式的作業(yè)線上被弄得精神失常、被卷入巨大的機(jī)器齒輪中、被出了毛病的吃飯機(jī)器在他悲戚驚恐的臉上不住扇打。這些影像無不反映了機(jī)器時(shí)代所帶來的恐懼與打擊。最后夏爾洛失業(yè)了，他加入了找工作的巨大洪流之中;甚至無意中領(lǐng)導(dǎo)了示威運(yùn)動(dòng)的群眾，然而最后仍是改變不了他可憐的命運(yùn)。唯一不用為生活操心的最好地方是監(jiān)獄，所以為了進(jìn)監(jiān)獄，查理不惜主動(dòng)替人頂罪。然而事與愿違，監(jiān)獄進(jìn)不去，但是卻因禍得福得到了受他幫忙的那個(gè)女孩的愛?，F(xiàn)實(shí)生活雖然困苦，但要懷抱期望的去生活。因而，影片結(jié)尾之處夏爾洛示意女孩改變一臉嚴(yán)肅的神情，滿懷期望與喜悅的和他去尋找新的生活。

我印象深刻的是主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭，以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人，竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開始的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫，便清楚描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)里的機(jī)械化的社會(huì)秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景，是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時(shí)代，那個(gè)時(shí)代對(duì)于資本主義國(guó)家的低層階級(jí)而言是苦不堪言的，應(yīng)對(duì)機(jī)器時(shí)代的來臨，他們只能感到無所適從。還有查理第一次從監(jiān)獄里被放出后的流浪生活，在大部分人都失業(yè)的狀況下，找一份工作難上加難，因而查理想再一次進(jìn)入那個(gè)能夠免費(fèi)吃住的地方監(jiān)獄。這是何等的無奈和辛酸啊。然而查理和那個(gè)受他幫忙的女孩始終沒有喪失對(duì)生活的期望，他們夢(mèng)想著有一個(gè)美麗的家，過上一個(gè)不用挨餓的日子。

影片透過對(duì)資本主義工業(yè)時(shí)代小人物的辛酸生活的描述，運(yùn)用夸張滑稽的行為動(dòng)作，讓人在捧腹大笑的同時(shí)也陷入一種對(duì)社會(huì)殘酷現(xiàn)實(shí)的反思?？催^影片之后，我開始感到我們此刻的生活的多么的幸福。雖然我們沒有經(jīng)歷資本主義時(shí)代，然而我們此刻的發(fā)展也沿用了很多資本主義的模式。因而《摩登時(shí)代》所體現(xiàn)出來的好處就應(yīng)使每個(gè)人都要反思。雖然說不上居安思危，但是我們也就應(yīng)為了創(chuàng)造出完美和平的社會(huì)而努力吧。

摩登時(shí)代觀后感【篇6】

1929—1933年的資本主義世界發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，是有史以來資本主義世界最嚴(yán)重的一次，這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)深刻動(dòng)搖了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的根基，與此同時(shí)，資本主義世界也從自由競(jìng)爭(zhēng)階段逐漸過渡到壟斷階段。《摩登時(shí)代》恰恰反映了這個(gè)時(shí)代的資本主義社會(huì)。

影片描寫的是人和機(jī)器的沖突?！赌Φ菚r(shí)代》以一句“本片講述工業(yè)時(shí)代，個(gè)人企業(yè)與人類追求幸福的沖突”拉開了電影的序幕。故事發(fā)生在20世紀(jì)xx代美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條的時(shí)候，在影片開始的鏡頭里，

先是羊群擁護(hù)在一起走過，緊接著是一大群工人涌著走進(jìn)工廠，形式接近，給人一生種想啞然失笑的感覺，同時(shí)又使人對(duì)那個(gè)造成“機(jī)械化”的社會(huì)形態(tài)的深深思索。暗喻工人的命運(yùn)和羊群一樣，而查理正是這千百個(gè)人中的一個(gè)。之后便是一個(gè)個(gè)工人在流水線上重復(fù)著屬于自己的那一個(gè)動(dòng)作，男主人公夏爾洛是這個(gè)大工廠的一個(gè)流水線工人，一天到晚神經(jīng)質(zhì)般的重復(fù)著同樣的工作，連去廁所抽根煙的享受都被無情自私的資本家剝奪了，他不斷地在傳送帶上擰螺絲，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的重復(fù)這一動(dòng)作，他被弄得精神失常，之后又被自動(dòng)喂食機(jī)整得死去活來，還甚至被卷入巨大的機(jī)器齒輪中，同時(shí)他也失去了賴以生存的工作。可是在大街上，他卻被警察誤認(rèn)為是工人暴動(dòng)的領(lǐng)袖而關(guān)入了監(jiān)獄。在監(jiān)獄中，他又誤食海洛因?qū)е屡d奮而戴罪立功，一系列荒誕的情節(jié)發(fā)生在夏爾洛身上，最后他被提前釋放，監(jiān)獄長(zhǎng)對(duì)他說:“你自由了?！笨上臓柭鍏s說:“可以在多關(guān)我?guī)滋靻?，我待在這里很好。”夏爾洛似乎并不愿意接受這似乎是人們期盼已久的自由。因?yàn)榧词顾霆z，重新獲得自由，卻仍然要進(jìn)入資本主義的牢籠，不可脫身。在監(jiān)獄里，人雖失去了人身自由，但不用為失業(yè)、饑餓所困擾。也許只有在那個(gè)荒誕的年代，才有夏爾洛這樣荒誕的想法。后來，

夏爾洛遇到了同樣是流浪者的女主角，在一系列奇遇后，女主角愛上了夏爾洛，他們找到了屬于自己的天堂——一個(gè)河邊的小破木屋。他們?cè)?jīng)也幻想過理想中的天堂，比如一個(gè)富人家的別墅中的生活，比如大百貨商場(chǎng)中的快樂時(shí)光，但是這些僅僅是幻想，真正屬于他們的天堂，也僅僅是那個(gè)河邊的小破木屋，可是也只有在這里，我看到了他們從來沒有的溫馨與幸福。

影片最后，夏爾洛和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上，但是這一章的標(biāo)題是“黎明”。我想卓別林更希望他們是走在通往黎明的道路上，夏爾洛看到女主角緊鎖著眉頭，他告訴她應(yīng)該笑，應(yīng)該向著黎明微笑，這也是卓別林帶給我們一系列艱辛，悲苦，荒誕以及黑色幽默后給我們的一絲希望。

如果僅僅看這部電影的情節(jié)，或許他并不能位列經(jīng)典電影之列，并且在之后的數(shù)十年里迷倒一批又一批的觀賞者，我想真正讓人覺得這部電影偉大的地方在于這部電影承載沉重的社會(huì)話題。

電影一開始那些涌出來的一大群羊象征了在工廠里被資本家向牲口一樣馭使的工人們，工業(yè)文明給社會(huì)帶來了什么?給資本家?guī)砹烁嗟呢?cái)富，給工人

帶來了更多的貧困生活。工人的無時(shí)不刻不再給社會(huì)創(chuàng)造著價(jià)值，但是這些價(jià)值全被資本家榨取走了。用馬克思的剩余價(jià)值學(xué)說來解釋一下:剩余價(jià)值是由雇傭工人在生產(chǎn)過程中所創(chuàng)造的被資本家無償占有的超過勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值，是資本家階級(jí)不付任何等價(jià)物就占有的價(jià)值額的一般形式。資本家榨取的剩余價(jià)值的基本方法有兩種，即絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)。絕對(duì)剩余價(jià)值是指在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下，延長(zhǎng)工時(shí)而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。相對(duì)剩余價(jià)值是指工作日長(zhǎng)度不變的條件下，通過縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間而相對(duì)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間生產(chǎn)的剩余價(jià)值。片中主人公所處的時(shí)代，還正處在資本主義發(fā)展的初期，所以資本家們通常采用第一種方法來剝削工人。工廠老板不停地催促工人做工，盡可能地減少他們的休息時(shí)間，于是帶出了本片中很好笑荒誕的場(chǎng)景，一個(gè)發(fā)明家來工廠里想資本家兜售他發(fā)明的自動(dòng)喂食的機(jī)器，以此來縮短工人們的用餐時(shí)間。而主人公夏爾洛被當(dāng)作小白鼠來試驗(yàn)機(jī)器的作用，引發(fā)了令人啼笑皆非的笑果。電影抓住資本主義的本質(zhì)，進(jìn)行深刻而激烈的揭露，把資本家最大限度的榨取剩余價(jià)值以及資本主義生產(chǎn)方式對(duì)無產(chǎn)階級(jí)的壓榨和摧殘的丑惡面目，展現(xiàn)的淋漓盡致!

我永遠(yuǎn)忘不了主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭，以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人，竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開始的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫，便清楚描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)里的機(jī)械化的社會(huì)秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景，是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時(shí)代，那個(gè)時(shí)代對(duì)于資本主義國(guó)家的低層階級(jí)而言是苦不堪言的，面對(duì)機(jī)器時(shí)代的來臨，他們只能感覺到無所適從。

影片辛辣犀利的諷刺，揭示出工人遭受資本的欺壓，榨盡他們最后血汗的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也引起觀眾對(duì)“工業(yè)社會(huì)對(duì)人性異化”的反思，被機(jī)器洗腦后的工人展現(xiàn)給人們的永遠(yuǎn)是麻木呆板的表情。影片具有很強(qiáng)的時(shí)代感，但同時(shí)超越那個(gè)特定的時(shí)代，現(xiàn)在看來仍具有現(xiàn)實(shí)意義?！赌Φ菚r(shí)代》中，還有很多鏡頭在演繹著卓別林辛酸的生活。影片中卓別林被卷進(jìn)了巨大的機(jī)器，在機(jī)器的力量前無所適從，在商場(chǎng)琳瑯滿目的商品中滑行，浸透了苦澀的笑料成為了那個(gè)時(shí)代的真實(shí)寫照。

摩登時(shí)代觀后感【篇7】

看過這本的人應(yīng)該不是已經(jīng)看了《金色夢(mèng)鄉(xiāng)》就是讀完這本馬上要去讀《金色夢(mèng)鄉(xiāng)》，時(shí)隔快半年我還記得當(dāng)時(shí)一口氣讀完《金色夢(mèng)鄉(xiāng)》時(shí)的暢快，邊讀邊聽GoldenSlumbers，一口氣寫了2000字的文章感慨我真是太愛伊坂了。

很多人說這本不如《金色夢(mèng)鄉(xiāng)》，可能是程序和系統(tǒng)這樣的東西其實(shí)在這里最終也只是抽象的東西，不像金夢(mèng)里是為了找刺殺首相的替罪羊那樣焦點(diǎn)集中，金夢(mèng)里的青柳在朋友的幫助下最終活下來，整容后變成另一個(gè)人生存下來，那些一路幫助他的人都是小小的英雄，而在摩登里每一個(gè)人陷進(jìn)去的人遭受的都是折磨和痛苦。

最受觸動(dòng)的相似點(diǎn)是，永島丈很像金夢(mèng)里那個(gè)被派來看著青柳最后被青柳父親對(duì)媒體講的一番話打動(dòng)流淚的警察，永島是系統(tǒng)的一個(gè)工具，他深知這一點(diǎn)，自己被塑造成英雄，卻也無法看清系統(tǒng)的全貌，自覺虛無卻還是甘心成為推動(dòng)國(guó)家的一部分，然而這樣的人卻被渡邊的話打動(dòng)，終于認(rèn)識(shí)到小的目標(biāo)才更重要，選擇了解救眼前這幾個(gè)想要探究系統(tǒng)背后真相的人，其實(shí)得到解救的何嘗不是他自己，即使他還是無法擺脫系統(tǒng)的控制，不得不為了工作而去做事，但意識(shí)到了小的目標(biāo)更重要的他，得到了真正對(duì)自我的救贖，這也是系統(tǒng)里表露出一絲人性的地方，這本書里絕望處表露的希望，如果沒有永島的覺醒，渡邊和佳代子也不可能有選擇去北海道旁開咖啡店不理世事的可能。

越是身處高位的人，是否抱著“就是這么一回事”的心態(tài)越是至關(guān)重要，每一個(gè)決定的角度一旦發(fā)生微妙的變化，帶來的結(jié)果就會(huì)完全不一樣，就算只是完成一個(gè)個(gè)小小的目標(biāo)。而身處平凡世界的我，從這里看到的，就是伊坂在兩本書中都強(qiáng)調(diào)的，金夢(mèng)里青柳的父親對(duì)記者說的做什么工作就要承擔(dān)什么責(zé)任，摩登里最后提到的，工作不是借口，做了錯(cuò)事要感到羞愧，要付出代價(jià)。

書中是虛構(gòu)的故事，但其實(shí)仔細(xì)想想，這樣的系統(tǒng)也許就在我們周身的世界發(fā)揮作用，我們可能也只是這個(gè)巨大系統(tǒng)的一個(gè)小工具，平凡地過一生就是不觸發(fā)任何搜索的開關(guān)，可能有很多人選擇了看清楚，于是上演我們想象不到的故事。書中不斷提到的“你有沒有勇氣”倒是可以在日常生活常常審視自己，你有沒有勇氣？你的勇氣可以走到哪里？拋開大的理想目標(biāo)和意義，你有沒有為小目標(biāo)而奮斗，行動(dòng)的勇氣？

最新摩登時(shí)代觀后感實(shí)用

觀后感的最基本要從以下幾個(gè)方面開始寫：劇情主線、角色塑造、視聽效果、感悟啟示和個(gè)人評(píng)價(jià)。劇情主線是觀眾入手的第一個(gè)切入點(diǎn)，可以簡(jiǎn)要介紹影片的故事情節(jié)和發(fā)展脈絡(luò)，讓讀者對(duì)影片有一個(gè)大致的了解。角色塑造可從主要角色的性格特點(diǎn)、行為表現(xiàn)等方面入手，評(píng)價(jià)角色的生動(dòng)性和可信度。視聽效果可以涵蓋畫面質(zhì)量、音效、配樂等方面，描述影片帶給觀眾的視覺和聽覺享受。感悟啟示可以從影片所傳達(dá)的思想、價(jià)值觀等方面入手，討論影片對(duì)觀眾產(chǎn)生的思考和啟迪。最后，個(gè)人評(píng)價(jià)是對(duì)整部影片的總體感受和觀點(diǎn)，可以提出對(duì)該影片的喜愛程度以及可能的改進(jìn)之處。通過以上方面的敘述，可以使觀后感更加全面、豐富，也能使讀者對(duì)影片有更深入的理解和感悟。

摩登時(shí)代觀后感【篇1】

《摩登時(shí)代》是查理.卓別林(charles chaplin)一部非常優(yōu)秀的作品，因?yàn)檫@部影片超越了其他單純以他個(gè)人特點(diǎn)為賣點(diǎn)的悲劇性主題作品，改而反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)中一些重要的問題。下面是xx給大家整理的摩登時(shí)代觀后感，希望能幫到大家!

在這部電影中，卓別林扮演繹個(gè)衣衫襤褸、窮困潦倒的流浪漢。他生活在20世紀(jì)20年代的美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條中，當(dāng)時(shí)美國(guó)面臨著克服全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)、糾正大量工人失業(yè)造成的混亂局面的重任。國(guó)內(nèi)物價(jià)飛漲，通貨膨脹，治安混亂，工人大量失業(yè)，人民生活水平日益下降，特別是美國(guó)的下層階級(jí)更是難以承受資本家夜以繼日的裸的剝削。

卓別林演的夏洛克就是這樣混亂時(shí)代下層小人物中的一個(gè)典型代表，因?yàn)樗谠僖彩懿涣斯S里不斷加快的傳代式的工作線，最終被弄的精神失常，被送進(jìn)精神病院**，出院后經(jīng)歷了很多事與愿違的事情，使他覺得最好的容身之地竟然是監(jiān)獄。我覺得，他想法設(shè)法的想要警察把自己抓進(jìn)監(jiān)獄的一系列場(chǎng)景設(shè)計(jì)是令我印象最深刻的場(chǎng)景。這是一個(gè)多么可悲而又可笑的場(chǎng)景設(shè)計(jì)啊。

可笑的是卓別林那無奈的表情和行為舉止，可悲的是當(dāng)時(shí)可以稱得上是新興強(qiáng)國(guó)的美國(guó)竟然會(huì)發(fā)生這樣的悲劇，本來監(jiān)獄的開設(shè)是為了減少犯罪，穩(wěn)定社會(huì)治安的，現(xiàn)在竟然反而成了那些向夏洛克一樣飽受欺壓、無家可歸的流浪者心儀向往的好地方。夏洛克從一個(gè)被壓迫的工人到精神病者，最后成為要為溫飽而甘愿進(jìn)監(jiān)獄的流浪者，這不正是資本主義社會(huì)的罪惡?jiǎn)?從一個(gè)受盡壓迫的小人物身上反映的是社會(huì)的黑暗，資本主義的罪惡。

而這部電影正是選擇了這樣一個(gè)特定的時(shí)代、特定的人物、特定的角度來解讀流浪漢的悲傷，透視資本主義社會(huì)的黑暗，揭露資本主義的罪惡。角度雖小，給人的震撼力卻很強(qiáng)。這樣的設(shè)計(jì)真是一針見血，令人俯首佩服。

然而，結(jié)局并不是悲劇，流浪者夏洛克因?yàn)楹眯脑谝淮未螏椭艘晃簧硎揽蓱z的女孩之后贏得了女孩的芳心，結(jié)局部分他因?yàn)閹团⑼凳澄锉蛔ピ俅稳氇z，當(dāng)再次出獄時(shí)，他和女主角一起向著遠(yuǎn)方走去，留給觀眾兩個(gè)弱小卻充滿希望的身影。他雖生在亂世，雖受盡壓迫，但是他并沒有放棄對(duì)美好生活的希望與追求。他一遍一遍的克服失敗的痛苦，在受到不公平的待遇的時(shí)候也會(huì)氣憤的用他的小拐杖進(jìn)行還擊，即使最后希望和夢(mèng)想再次破滅，他還是只要輕輕聳一下瘦弱的肩膀，轉(zhuǎn)身離去，繼續(xù)尋找下一個(gè)機(jī)遇。

在我看來，他是一個(gè)多么堅(jiān)強(qiáng)和聰明的流浪漢，他只是生活在那個(gè)**的制度下，遭受了很多痛苦。盡管他的眼神里充滿了迷茫，但是他那種不會(huì)輕易放棄的精神和毅力，不僅僅激勵(lì)了當(dāng)時(shí)的很多掙扎在社會(huì)底層的人們，而且更成為感動(dòng)觀眾，震撼熒屏的一股精神力量，至今我們?cè)?*這部影片的時(shí)候，仍會(huì)情不自禁的發(fā)笑之余，為夏洛克的精神和毅力而心生敬佩和感動(dòng)。

故事的結(jié)局留給觀眾無限想像的空間，不知道究竟夏洛克和女主角后來過得怎么樣?但是看著他們充滿希望的背影，我知道結(jié)局已經(jīng)不重要了，因?yàn)樽縿e林演的夏洛克的流浪漢的形象已經(jīng)深深的引入觀眾的腦海里，事實(shí)證明，卓別林的名字已經(jīng)永遠(yuǎn)留在觀眾的心中。

摩登時(shí)代觀后感2乍一看“摩登時(shí)代”，在我的腦海中首先冒出來的就是英語單詞“modern time”，而在我們現(xiàn)在人的眼中，“摩登”似乎就是“時(shí)尚”、“現(xiàn)代”、“潮流”的代名詞。它與舒適、奢侈、高貴的生活狀態(tài)相聯(lián)系，但是在1936年拍攝完成的《摩登時(shí)代》中，此“摩登”又非彼“摩登”。在看完這部黑白電影后，我感覺主人公夏爾洛所生活的摩登時(shí)代，無非就是在經(jīng)歷了兩次工業(yè)革命后，資本主義工商業(yè)快速發(fā)展后給資本家?guī)淼南順飞鐣?huì)，從某種意義上說，這種生產(chǎn)力的進(jìn)步讓資本家成為了最大受益者，而廣大的下層勞動(dòng)人民卻由地主的奴隸變成了機(jī)器的奴隸。

從1929年到1933年，資本主義世界發(fā)生了一場(chǎng)巨大的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。在大危機(jī)的動(dòng)蕩下，資本主義制度逐漸由自由競(jìng)爭(zhēng)階段向壟斷階段轉(zhuǎn)變。美國(guó)作為大危機(jī)的源頭，經(jīng)歷了大蕭條、銀行和工廠倒閉、失業(yè)率飆升和社會(huì)動(dòng)蕩帶來的噩夢(mèng)。在美國(guó)，一方面人們生活在水深火熱之中，失業(yè)流浪人員多達(dá)60多萬，無數(shù)家庭流離失所、忍饑挨餓;而另一方面，壟斷資產(chǎn)階級(jí)為了保持壟斷**卻把幾百萬頭豬、幾十萬噸的牛奶、幾百萬畝棉花肆意糟蹋。

這種病態(tài)的牟利心理充分暴露了資本主義生產(chǎn)的本質(zhì)。

喜劇演員卓別林正是在這種背景下創(chuàng)作了這部經(jīng)典的無聲電影。夏洛特是資本主義壓迫和經(jīng)濟(jì)危機(jī)摧殘下的無產(chǎn)階級(jí)的縮影。馬克思說過：

“羅馬的奴隸是由鎖鏈，雇傭工人則是由看不見的線系在自己的所有者手里?！毕臓柭鍨榱松妫瑱C(jī)械地在繁忙的流水線上做著扭螺絲冒的工作，而且他的行為一直被雇傭者監(jiān)視著，甚至在洗手間里都設(shè)有大屏幕監(jiān)視器，可以說工人們沒有一點(diǎn)私人空間。馬克思還說道：

“它(資本主義)靠縮短工人的壽命，在一定期限內(nèi)延長(zhǎng)工人的生產(chǎn)時(shí)間。”夏爾洛在影片中就成為了一個(gè)活生生的試驗(yàn)品，為了減少工人吃飯時(shí)間，讓工人在吃飯時(shí)也能工作，資本家發(fā)明了“畢羅自動(dòng)喂食機(jī)”，但是機(jī)器的崩潰無疑是對(duì)這種剝削行為的諷刺。我想，有一句話可以表達(dá)資產(chǎn)階級(jí)對(duì)工人們的這種“炸血”式的剝削——“總而言之，它用公開的、無恥的、直接的、露骨的剝削代替了由宗教幻想和政治幻想掩蓋著的剝削”，這是馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中對(duì)資本主義的批判。

當(dāng)我看到夏爾洛被機(jī)械式的忙碌工作逼瘋時(shí)那些滑稽的動(dòng)作時(shí)，我真的笑不出來，我在心里默默祈禱，希望他能你開這個(gè)“吃人”的工廠。后來，他真的因?yàn)榫袷С＿M(jìn)了精神病院一段時(shí)間。當(dāng)他穿著西裝帶著帽子走出醫(yī)院時(shí)，我覺得此時(shí)此刻，作為一名工人，最基本的人的尊嚴(yán)得到了保障。后來他被誤捕入獄，那段時(shí)間可以說是他最開心的時(shí)光，不愁吃、不愁穿，也沒有機(jī)械勞作的壓迫，更沒有資本家的指責(zé)和監(jiān)控，沒想到在那個(gè)時(shí)候，“監(jiān)獄”卻是工人們最好、最舒服的棲身之地，這是多么諷刺的一件事啊!

令人欣喜的是，夏爾洛得到了流的青睞，兩人在顛沛流離、混亂窘迫、逃避追捕的環(huán)境下相依為命。愛總能給人溫暖。盡管無情的資本家們用金錢和利益凍結(jié)了人們的心，但人們心中永恒的火花永遠(yuǎn)溫暖著每一個(gè)人。影片結(jié)尾，兩對(duì)新人攜手合作，以永不放棄的信念和對(duì)美好生活的渴望相互支持，從容向前邁進(jìn)。

雖然我們不知道等待他們的是什么，但我們可以想象，如果資本主義的本質(zhì)不變，那么無產(chǎn)階級(jí)將永遠(yuǎn)生活在資本家的奴役之中。我們?cè)趺茨芸鞓罚?/p>

看完這部影片后我又不禁聯(lián)想到當(dāng)今世界的“美國(guó)次貸危機(jī)”，雖然兩者之間有很大差別，但是對(duì)于底層工作者們的影響卻是異曲同工的悲愴。正如央視記者白巖松訪美時(shí)在華爾街看到的情景一樣，豪華的餐館旅店還是顧客盈門，對(duì)于中高產(chǎn)階級(jí)者來說經(jīng)濟(jì)危機(jī)并沒有給他們帶來太大傷害，而對(duì)于無產(chǎn)階級(jí)者來說，失去了工作就是去了生活經(jīng)濟(jì)的**，好比斷糧、斷奶一樣，他們的生活卻是異常艱苦、辛酸的。

摩登時(shí)代觀后感【篇2】

僅從字面上來看，“摩登”是modern的諧音，也就是現(xiàn)代的意思。故事發(fā)生于20世紀(jì)20年代，當(dāng)時(shí)的美國(guó)在世界上的現(xiàn)代化程度已經(jīng)是很高了，但用“摩登”為名，似乎也可以看作詩一種嘲諷。20世紀(jì)20年代，美國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入“大蕭條”時(shí)期，大量工人失業(yè)，卓別林飾演的工人也是這浩浩失業(yè)大軍中的一員。

工人們?yōu)榱艘环莨ぷ魉奶幈疾ǎ诡^爛額。

影片中的卓別林本是工廠中的普通一員，但由于強(qiáng)烈的勞動(dòng)使他形成條件反射，以至于最后被送入精神病院，其實(shí)這只是當(dāng)時(shí)眾多工人生活的一個(gè)真實(shí)寫照，為了追求利益，資本家們極力壓榨工人，每天工作十幾小時(shí)。幾十個(gè)這樣的工人沒有得到應(yīng)得的報(bào)酬。貨幣危機(jī)爆發(fā)后，更多的人被迫走上街頭，就連卓別林的能工巧匠也被迫搶劫，這又是一個(gè)極大的諷刺。

然而，我們也同時(shí)發(fā)現(xiàn)，**非但沒有努力采取措施解決危機(jī)，反而幫資本家們強(qiáng)力鎮(zhèn)壓工人潮，大街上是隨時(shí)是抓捕犯人的警車，卓別林飾演的工人也因不同的原因二幾次入獄，更加“奇怪”的是，當(dāng)監(jiān)獄長(zhǎng)因卓別林有功二準(zhǔn)備釋放他時(shí)，他卻顯得有些“依依不舍”,不知是真的愛上了那里，還是無法釋懷那得可口飯菜。

影片中還有這樣一個(gè)情節(jié)：當(dāng)卓別林看見報(bào)紙上的招工廣告時(shí)，奮不顧身，連早餐也來不及吃，便直奔工廠，幸運(yùn)的是他趕上了末班車，不幸的是，不久，他就被告知準(zhǔn)備罷工。毫無疑問，這是資本家慣用的伎倆。首先，給你希望，然后給你兩巴掌讓你清醒。

再得知百貨公司招收守夜人時(shí)，他又是那樣的迫不及待。得到這份工作后，我似乎又興奮又困惑，把百貨公司當(dāng)成了自己的家，又失去了這份辛苦賺來的工作。好在姑娘在飯館找到一份工作，并把卓別林介紹進(jìn)去，二人才有勇氣再去憧憬美好的明天。

好近不長(zhǎng)，為了躲避警察的通緝，二人失去了還算可以的工作，影片的結(jié)尾，二人攜手共同迎接即將到來的黎明也代表著所有人的希望。

同時(shí)，影片中的許多情節(jié)也從另一個(gè)角度反應(yīng)了影片的主題。卓別林和姑娘的第一次相遇便為他攬下了偷盜的罪名，在警車上幫助她逃跑，帶她進(jìn)百貨公司享受貴人的生活…二人的相濡以沫更是與社會(huì)的無情形成巨大的反差，從而也折射出他們的光輝形象。

信電117劉建***

摩登時(shí)代觀后感【篇3】

生命科學(xué)學(xué)院09生甲劉倩***

卓別林的電影《摩登時(shí)代》，講述了一個(gè)無權(quán)無勢(shì)無才的小人物在modern time的遭遇。喜劇在給觀眾帶來歡笑的同時(shí)，也帶來了一些值得思考的問題。

影片主要反映了19世紀(jì)末20世紀(jì)初社會(huì)生產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)。一開始便是上工大潮如群羊一般涌入工廠。卓別林扮演一個(gè)小工人，在流水線上干著擰螺絲的活，整天重復(fù)著簡(jiǎn)單乏味的工作。

而他的老板所想的只是如何作大限度的利用工人，減少“浪費(fèi)”的時(shí)間，甚至覬覦午飯時(shí)間。

當(dāng)時(shí)，工業(yè)生產(chǎn)、流水線等機(jī)械化設(shè)備得到廣泛應(yīng)用。為了提高生產(chǎn)率，獲得更多的效益，大量工人接受了標(biāo)準(zhǔn)化、標(biāo)準(zhǔn)化培訓(xùn)，成為流水線或機(jī)械的一部分。工人的簡(jiǎn)單勞動(dòng)與機(jī)器緊密結(jié)合是當(dāng)時(shí)一種典型的生產(chǎn)方式。在管理模式上，泰勒的科學(xué)管理是領(lǐng)先的管理模式。

科學(xué)管理把勞動(dòng)者看作單純的經(jīng)濟(jì)人，在管理中消除了每一個(gè)勞動(dòng)者的個(gè)性和情感。這種非人性化的管理極大地?cái)D壓和激發(fā)了工人的身體極限。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，工人的工作熱情甚至身心都會(huì)受到嚴(yán)重的挫傷。

《摩登時(shí)代》里卓別林飾演的擰螺絲工則被日復(fù)一日的簡(jiǎn)單機(jī)械毫無間隙的工作，逼至神經(jīng)衰弱！

泰勒制，并不將人當(dāng)作資源，而是工具。在當(dāng)時(shí)，短期內(nèi)的確及大的推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，激發(fā)了人的潛能。但物極必反，霍桑效應(yīng)便是典型的體現(xiàn)。

人性的激發(fā)和制度規(guī)則本身是一對(duì)矛盾。對(duì)一個(gè)企業(yè)來說，制度、程序、規(guī)則是必要的，是企運(yùn)行的基礎(chǔ)。而人性也是不可忽視的。

找到兩者的平衡點(diǎn)，關(guān)鍵在于在進(jìn)行制度和流程設(shè)計(jì)的時(shí)候，要以人作為出發(fā)點(diǎn)，要從人的特性及人的需求出發(fā)，一切制度安排和流程設(shè)計(jì)得考慮人的需求，要尊重人格，不能超越人的發(fā)展階段。

工人也有高于經(jīng)濟(jì)水平的需求，不會(huì)滿足于簡(jiǎn)單、繁重的機(jī)械化作業(yè)和與勞動(dòng)強(qiáng)度不成正比的微薄經(jīng)濟(jì)報(bào)酬。如果資本家還是一成不變的以傳統(tǒng)而粗暴的方式剝削和壓榨工人，便會(huì)產(chǎn)生例如“霍桑效應(yīng)”一樣的士氣底下的生產(chǎn)關(guān)系上的矛盾。以至于阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展。

因此，當(dāng)矛盾激化時(shí)，泰勒系統(tǒng)就不能再發(fā)揮提高生產(chǎn)率的作用。管理者只得開始關(guān)注人的需求。心理學(xué)界則出現(xiàn)了馬**需求層次理論。

需求層次的劃分使管理者了解員工的心理需求。勞動(dòng)者不再是簡(jiǎn)單意義上的經(jīng)濟(jì)人，用人單位與勞動(dòng)者的勞動(dòng)關(guān)系得到緩和，生產(chǎn)力得到進(jìn)一步發(fā)展。

在《摩登時(shí)代》中體現(xiàn)的有關(guān)管理的思想還有很多。如卓別林所飾查理因故入獄，出獄后得到某大人物的介紹信，證明“此人乃誠(chéng)信忠義之人”，此信好像令牌一般，查理找工作屢試不爽。當(dāng)然，由于查理本人除了擰螺絲外無任何才能，所以每份工作的嘗試都已失敗告終。

且不說查理的能力問題。當(dāng)時(shí)的管理人員僅憑一封證明誠(chéng)信忠義介紹信就可將工作付與他從未謀面、并不了解的人，不能不說是非常莽撞的。一個(gè)企業(yè)，無論大小，對(duì)人才的要求標(biāo)準(zhǔn)都應(yīng)該是適合自己企業(yè)方向的人才，而不僅僅是“誠(chéng)信忠義”就可以以此可見，現(xiàn)代企業(yè)的擇人標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是“最滿意”、“最合適”。

而傳統(tǒng)上的“最優(yōu)秀”和“有關(guān)系”則是非常不可取的。

《摩登時(shí)代》是一部講述“工業(yè)時(shí)代個(gè)人企業(yè)與人類追求幸福的沖突”的優(yōu)秀電影。值得思考之處還有很多，以上是我的觀后感。

摩登時(shí)代觀后感【篇4】

資本家需要得到更多的福利，工人需要更多的補(bǔ)償，勞資雙方都需要獲得更多的生產(chǎn)收入，因此提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和增加剩余成為一個(gè)很好的選擇。由于這一時(shí)期社會(huì)化的大批量生產(chǎn)取代了傳統(tǒng)的手工作坊，有可能分解生產(chǎn)過程中的各個(gè)環(huán)節(jié)，細(xì)化專業(yè)分工，制訂相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)。因此，科學(xué)管理已成為這一時(shí)期生產(chǎn)管理領(lǐng)域的主要管理模式。

科學(xué)管理集中進(jìn)行定額研究以及人與勞動(dòng)手段的匹配：強(qiáng)調(diào)工作制度化、標(biāo)準(zhǔn)化、科學(xué)化，以此作為提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的主要手段;同時(shí)對(duì)工人進(jìn)行培訓(xùn)，使其掌握最佳操作方法，實(shí)行生產(chǎn)的定額標(biāo)準(zhǔn);與此同時(shí)，采取計(jì)件工資制作為對(duì)工人的激勵(lì)手段。隨著標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)和流程化生產(chǎn)線的出現(xiàn)，可以實(shí)現(xiàn)分工的無限專業(yè)化；同時(shí)，為了適應(yīng)流程化生產(chǎn)方式，進(jìn)一步專業(yè)化分工已成為必然。

這時(shí)，管理科學(xué)在生產(chǎn)中的應(yīng)用已經(jīng)達(dá)到了極致，工人們緊密結(jié)合在機(jī)器周圍，熟練地進(jìn)行單調(diào)的簡(jiǎn)單勞動(dòng)。機(jī)器成為整個(gè)生產(chǎn)過程的核心，人僅僅作為機(jī)器的附屬而存在，在這樣的氛圍下，工人作為社會(huì)人的屬性被企業(yè)主或管理人員壓制到了最低限度，人的尊嚴(yán)和能動(dòng)性被嚴(yán)重忽視，工人僅僅作為機(jī)器零件被使用。工人的工作熱情，甚至身心都受到嚴(yán)重挫傷。

總體來講，以泰勒的科學(xué)管理為主導(dǎo)管理方式，工人簡(jiǎn)單勞動(dòng)與機(jī)器緊密結(jié)合是當(dāng)時(shí)典型的生產(chǎn)方式。

這種生產(chǎn)方式作為社會(huì)化大生產(chǎn)早期的主要生產(chǎn)方式一方面緩解了勞資雙方的緊張矛盾，提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率，積累了豐厚的社會(huì)財(cái)富;另一方面，也存在著嚴(yán)重忽視工人人格，工人士氣低下的問題從而導(dǎo)致了新的勞資矛盾。

影片還展示了資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。當(dāng)資本主義發(fā)展到一定階段，就會(huì)出現(xiàn)以生產(chǎn)過剩為特征的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。這也反映在影片中，大量生產(chǎn)企業(yè)停產(chǎn)或停產(chǎn)，工人失業(yè)。

有的靠乞討為生，有的偷來搶去，更有人上街示威，整個(gè)社會(huì)一片混亂。外面的生活沒有監(jiān)獄里的穩(wěn)定和愉快。這也是資本主義制度的弱點(diǎn)所在。

看完影片后，我還有許多想法、感受，比如資本主義的生產(chǎn)方式以及基本矛盾的問題，還有資本主義是如何從自由競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)入壟斷階段，也許正如電影開篇的一句話：“《摩登時(shí)代》是一個(gè)關(guān)于工業(yè)時(shí)代的故事，其中講述了個(gè)人企業(yè)，與人類追求幸福的沖突?！毕Ｍ窈?，人類社會(huì)，無論資本主義還是社會(huì)主義，都多花些心思在治理這個(gè)社會(huì)上，好讓人人都能去追求自己的幸福。

摩登時(shí)代觀后感【篇5】

工業(yè)時(shí)代，個(gè)人企業(yè)與人類追求幸福的沖突，我們?cè)撛趺崔k?幾十年后的今天，《摩登時(shí)代》影片展現(xiàn)給我們的話題，依然在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)有很強(qiáng)的深遠(yuǎn)意義。

在影片開始的鏡頭里，先是羊群擁護(hù)在一起走過，緊接著是一大群工人擁護(hù)著走進(jìn)工廠，形式接近，給人一生種想啞然失笑的感覺，同時(shí)又使人對(duì)那個(gè)造成“機(jī)械化”的社會(huì)形態(tài)的深深思索。暗喻工人的命運(yùn)和羊群一樣，而查理正是這千百個(gè)人中的一個(gè)。比如，影片還通過現(xiàn)實(shí)中豪華的百貨公司、想想中的花園別墅和破舊的木屋，揭示了理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。

在監(jiān)獄里，人雖失去了一切自由，但不用為失業(yè)、饑餓所困擾。在街頭，人雖然獲得流浪的自由，但要為無家可歸、難以充饑而痛苦。在工廠，人雖能維持生計(jì)，但他卻是機(jī)器的奴隸。

影片最后，夏爾洛和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上，但是這一章的標(biāo)題是“黎明”。我想卓別林希望他們走在通往黎明的路上。夏洛特看到女主人公眉頭緊鎖。他叫她著黎明微笑。這也是卓別林在經(jīng)歷了一系列艱難困苦、荒誕和黑色幽默之后給我們的希望。

21世紀(jì)的今天，仍然是工業(yè)時(shí)代，資本主義仍然占主導(dǎo)地位。在這個(gè)社會(huì)體系中，工人勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，資本家利用工人剩余價(jià)值，資本家獲得資本積累。這部電影反映了19世紀(jì)末20世紀(jì)初社會(huì)生產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)。

一開始便是上工大潮如群羊一般涌入工廠。卓別林扮演一個(gè)小工人，在流水線上干著擰螺絲的活，整天重復(fù)著簡(jiǎn)單乏味的工作。而他的老板所想的只是如何作大限度的利用工人，減少“浪費(fèi)”的時(shí)間，甚至覬覦午飯時(shí)間。

在那個(gè)機(jī)械化設(shè)備廣泛使用的時(shí)代，為了提高生產(chǎn)率和獲得更多的效益，大量工人接受了標(biāo)準(zhǔn)化培訓(xùn)，成為裝配線或機(jī)械設(shè)備得一部分。工人簡(jiǎn)單勞動(dòng)與機(jī)器緊密結(jié)合是當(dāng)時(shí)典型的生產(chǎn)方式。在管理模式方面，以泰勒的科學(xué)管理為主導(dǎo)管理方式。

科學(xué)管理把勞動(dòng)者看作單純的經(jīng)濟(jì)人，在管理中消除了每一個(gè)勞動(dòng)者的個(gè)性和情感。這種非人性化的管理極大地?cái)D壓和激發(fā)了工人的身體極限。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，工人的工作熱情甚至身心都會(huì)受到嚴(yán)重的挫傷。

《摩登時(shí)代》里卓別林飾演的擰螺絲工則被日復(fù)一日的簡(jiǎn)單機(jī)械毫無間隙的工作，逼至神經(jīng)衰弱！

泰勒制，并不將人當(dāng)作資源，而是工具。在當(dāng)時(shí)，短期內(nèi)的確及大的推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，激發(fā)了人的潛能?；羯Ｐ?yīng)是一個(gè)典型的體現(xiàn)，也違反了自然規(guī)律。

人性的激發(fā)和制度規(guī)則本身是一對(duì)矛盾。對(duì)一個(gè)企業(yè)來說，制度、程序、規(guī)則是必要的，是企運(yùn)行的基礎(chǔ)。而人性也是不可忽視的。

找到兩者的平衡點(diǎn)，關(guān)鍵在于在設(shè)計(jì)制度和流程時(shí)，要以人為本，從人的特點(diǎn)和需要出發(fā)。所有的制度安排和程序設(shè)計(jì)都要考慮人的需要，尊重人的個(gè)性，不能超出人的限度。

我們的社會(huì)現(xiàn)在還存在這樣的問題。富士康跳樓事件屢見不鮮，馬克思主義仍然具有很強(qiáng)的適用性。我們要正確處理公司與人文的矛盾。 在《摩登時(shí)代》中體現(xiàn)的有關(guān)管理的思想還有很多。

如卓別林所飾查理因故入獄，出獄后得到某大人物的介紹信，證明“此人乃誠(chéng)信忠義之人”，此信好像令牌一般，查理找工作屢試不爽。當(dāng)然，由于查理本人除了擰螺絲外無任何才能，所以每份工作的嘗試都已失敗告終。

另外，電影中的幾段小插曲，查理僅憑一封證明誠(chéng)信忠義介紹信，就可直接就職。一個(gè)企業(yè)，無論大小，對(duì)人才的要求標(biāo)準(zhǔn)都應(yīng)該是適合自己企業(yè)方向的人才，而不僅僅是“誠(chéng)信忠義”就可以以此可見，現(xiàn)代企業(yè)的擇人標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是“最滿意”、“最合適”。而傳統(tǒng)上的“最優(yōu)秀”和“有關(guān)系”則是非常不可取的。

這樣的現(xiàn)象依然在這個(gè)社會(huì)普遍存在。

總之，《摩登時(shí)代》不僅反映過去，也反映現(xiàn)在，還需要我們?nèi)ニ伎?，去解決。

摩登時(shí)代觀后感【篇6】

影片的一部分反映了早器大型機(jī)械工業(yè)時(shí)代工人受到擠壓、權(quán)利被剝奪、安全生產(chǎn)得不到保障的現(xiàn)實(shí)。片中卓別林飾演的夏爾洛是一位生活在底層的小人物，他在流水線上日復(fù)一日的重復(fù)著單調(diào)的工作。資本家為了最大限度的壓榨他們，不惜冒著可能使工人卷進(jìn)機(jī)械設(shè)備的危險(xiǎn)而肆意加快速度；為了延長(zhǎng)工作時(shí)間，監(jiān)視工人，防止其偷懶，就在車間里安上了很多攝像頭，甚至安在工人們可以稍事休息的衛(wèi)生間里！

最后，夏洛特被沒完沒了的工作折磨，在摧毀工業(yè)設(shè)備后被送進(jìn)精神病院。影片到此結(jié)束了第一段落。

20世紀(jì)初，人們還沒有意識(shí)到安全在工業(yè)領(lǐng)域的重要性。一位面目和善的鐵路公司經(jīng)理曾經(jīng)毫無愧色的這樣說道：我寧可發(fā)生幾起所謂的事故，也不會(huì)去裝氣動(dòng)剎車裝置。

而在大多數(shù)此類傷害案件中，法律和法官對(duì)資本家或工廠主的偏袒，使本已受苦的受害者更加痛苦。正是基于這種落后的安全觀念，導(dǎo)致了早期工業(yè)生產(chǎn)和活動(dòng)中工傷事故頻發(fā)的緊張局面。

如影片所示，資本家強(qiáng)迫工人長(zhǎng)時(shí)間不休息地工作，這是安全工作的一大禁忌：疲勞工作。現(xiàn)代安全理念認(rèn)為疲勞可以導(dǎo)致人的注意力不集中，對(duì)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)意識(shí)的模糊，進(jìn)而導(dǎo)致事故的發(fā)生；還有片中工人在上崗之前均未接受過安全培訓(xùn)，安全意識(shí)淡薄，竟然出現(xiàn)了因“忘我”工作而被卷進(jìn)機(jī)械設(shè)備里的“悲劇”；再有在發(fā)現(xiàn)工人已經(jīng)狀態(tài)不佳、精神不正常的情況下，仍然強(qiáng)制其勞動(dòng)，結(jié)果其是可以想見的。

正確的安全管理應(yīng)及時(shí)收集離婚、欠債、受傷、晉升失敗等可能影響員工情緒的各種負(fù)面因素，做好相應(yīng)的心理疏導(dǎo)和疏導(dǎo)，防止事故發(fā)生。此外早期的安全工作里沒有工程技術(shù)（engineering），沒有安全教育（education），也沒有強(qiáng)制措施（enforcement），完全無視“3e”原則。如此種種，不能不說早期的安全管理是雜亂無章、毫無體系可言的。

摩登時(shí)代觀后感【篇7】

而在卓別林演繹的查理在經(jīng)歷一系列匪夷所思的事件后，終于從牢獄中順利歸來，等待他的是孤女相濡以沫的愛情，兩人共創(chuàng)一個(gè)小而溫馨的家園，可是戲劇化的事情又發(fā)生了，溫馨只是假象，一切如此不堪一擊。幸福并不容易，但在兩個(gè)人堅(jiān)定的愛下，一切都會(huì)安定而堅(jiān)定。家庭是我們永恒的依靠，家永遠(yuǎn)是我們最溫暖的天堂。

怪不得，當(dāng)時(shí)的人們那么希望能擁有一座房子，即使房子表面上看起來并不堅(jiān)固，但在它的主人心里，房子就像家一樣，是最牢固可靠的。男主角為女主角擦干眼淚，然后屏幕上出現(xiàn)了"buck up-never say die.we'll get along!

"。男女主人公相互鼓勵(lì)，一起微笑地?cái)y手走向前路……

人體工程學(xué)的最終目標(biāo)也是人的舒適性，在舒適性下可以產(chǎn)生最大的工作效率。摩登時(shí)代中描述的是高速發(fā)展時(shí)期的資本主義，強(qiáng)調(diào)高效率，然后卻沒有和諧社會(huì)的以人為本。忽略了人的感受下的資本主義怎能發(fā)展好，所以本片是諷刺資本家唯利是圖的本質(zhì)，把勞動(dòng)者當(dāng)成自己攫取剩余價(jià)值的工具，這樣是踐踏人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，所以注定得不到長(zhǎng)久。

只有順應(yīng)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，以人為本，注重人機(jī)舒適，才能更快更好地發(fā)展。

看本片還有一個(gè)心得，即使生活再怎么不如意，我們依舊要懷有希望和期待，你永遠(yuǎn)不知道生命的下一個(gè)鏡頭是什么，所以無論何時(shí)也不要喪失希望，我們要期待著更美好的未來。

摩登時(shí)代觀后感(模板7篇)

這份“摩登時(shí)代觀后感”是我用心準(zhǔn)備的期待您能夠滿意，如何讓作品名觀后感顯得更有邏輯性呢？觀后感是觀眾與作品之間產(chǎn)生的交流和互動(dòng)的結(jié)果，寫觀后感是體現(xiàn)我們自主學(xué)習(xí)探究世界的一種方式，敬請(qǐng)您閱讀并收藏本文！

摩登時(shí)代觀后感【篇1】

開學(xué)第一天，我高高興興地去上作文課，我來到教室后，便找了自己的座位坐了下來。上課了，老師走進(jìn)教室對(duì)我們說：“同學(xué)們，我們今天看一部由著名喜劇演員卓別林主演的《摩登時(shí)代》。”我高興地跟著老師和同學(xué)們走進(jìn)多媒體教室，老師動(dòng)一動(dòng)鼠標(biāo)，電影就開始了……

“咔嚓，咔嚓”的聲音從車間里傳出來。里面的工人正忙碌著，卓別林正在不停的擰螺絲，工頭時(shí)不時(shí)地在他們身邊走來走去，監(jiān)督著他們。終于換班了，卓別林到休息室休息了一下，才抽著煙，老板就在大屏幕上催他去工作了，卓別林趕快去工作，于是他就這樣一連工作了幾個(gè)小時(shí)。

終于到了午飯時(shí)間，卓別林的手離開了機(jī)器卻還在不停地工作，手抖得很厲害，一個(gè)工人把牛奶倒在盤子里，卓別林的腿很酸，想坐一會(huì)兒，卻差點(diǎn)坐在工人的盤子上，工人讓他把盤子端過來，卓別林因?yàn)槭侄兜煤軈柡Γ雅Ｄ痰乖诹斯と说腵衣服上。

這時(shí)有一個(gè)人發(fā)明了喂食機(jī)，說是能讓人在吃飯中工作，他向老板推薦，老板就讓卓別林試驗(yàn)一下。機(jī)器啟動(dòng)了，一開始運(yùn)行得很順利，過了一會(huì)兒，機(jī)器突然出現(xiàn)了故障，一會(huì)兒把蛋糕砸到卓別林的臉上，一會(huì)兒把牛奶潑到卓別林的衣服上，一會(huì)兒又用海綿打臉。發(fā)明人修了兩次都修不好。老板搖搖頭說：“不好，一點(diǎn)兒也不管用?！彪娪暗竭@里就放完了。

老師告訴我們說這部電影反映了摩登時(shí)代工人的悲慘，同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)的老板和有錢人的尖酸刻薄。但是我看完了卻覺得卓別林演的很搞笑，我想是因?yàn)槲疫€小吧，等我長(zhǎng)大了一定要再看一遍。

摩登時(shí)代觀后感【篇2】

《摩登時(shí)代》是查理.卓別林(CharlesChaplin)一部十分優(yōu)秀的作品，因?yàn)檫@部影片超越了其他單純以他個(gè)人特點(diǎn)為賣點(diǎn)的杯具性主題作品，改而反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)中一些重要的問題。他利用滑稽搞笑的形式讓人在簡(jiǎn)單的氛圍中感受不簡(jiǎn)單的寓意。

影片描述的是人和機(jī)器的沖突。背景是當(dāng)時(shí)的美國(guó)工業(yè)因?yàn)檗D(zhuǎn)用機(jī)器而超多解雇工人所造成的失業(yè)浪潮，而主角查理是這個(gè)時(shí)代的杯具代表人物：他在不斷加快的傳送帶式的作業(yè)線上被弄得精神失常、被卷入巨大的機(jī)器齒輪中、被出了毛病的吃飯機(jī)器在他悲戚驚恐的臉上不住扇打。這些影像無不反映了機(jī)器時(shí)代所帶來的恐懼與打擊。最后夏爾洛失業(yè)了，他加入了找工作的巨大洪流之中;甚至無意中領(lǐng)導(dǎo)了示威運(yùn)動(dòng)的群眾，然而最后仍是改變不了他可憐的命運(yùn)。唯一不用為生活操心的最好地方是監(jiān)獄，所以為了進(jìn)監(jiān)獄，查理不惜主動(dòng)替人頂罪。然而事與愿違，監(jiān)獄進(jìn)不去，但是卻因禍得福得到了受他幫忙的那個(gè)女孩的愛。現(xiàn)實(shí)生活雖然困苦，但要懷抱期望的去生活。因而，影片結(jié)尾之處夏爾洛示意女孩改變一臉嚴(yán)肅的神情，滿懷期望與喜悅的和他去尋找新的生活。

我印象深刻的是主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭，以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人，竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開始的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫，便清楚描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)里的機(jī)械化的社會(huì)秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景，是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時(shí)代，那個(gè)時(shí)代對(duì)于資本主義國(guó)家的低層階級(jí)而言是苦不堪言的，應(yīng)對(duì)機(jī)器時(shí)代的來臨，他們只能感到無所適從。還有查理第一次從監(jiān)獄里被放出后的流浪生活，在大部分人都失業(yè)的狀況下，找一份工作難上加難，因而查理想再一次進(jìn)入那個(gè)能夠免費(fèi)吃住的地方監(jiān)獄。這是何等的無奈和辛酸啊。然而查理和那個(gè)受他幫忙的女孩始終沒有喪失對(duì)生活的期望，他們夢(mèng)想著有一個(gè)美麗的家，過上一個(gè)不用挨餓的日子。

影片透過對(duì)資本主義工業(yè)時(shí)代小人物的辛酸生活的描述，運(yùn)用夸張滑稽的行為動(dòng)作，讓人在捧腹大笑的同時(shí)也陷入一種對(duì)社會(huì)殘酷現(xiàn)實(shí)的反思?？催^影片之后，我開始感到我們此刻的生活的多么的幸福。雖然我們沒有經(jīng)歷資本主義時(shí)代，然而我們此刻的發(fā)展也沿用了很多資本主義的模式。因而《摩登時(shí)代》所體現(xiàn)出來的好處就應(yīng)使每個(gè)人都要反思。雖然說不上居安思危，但是我們也就應(yīng)為了創(chuàng)造出完美和平的社會(huì)而努力吧。

摩登時(shí)代觀后感【篇3】

馬克思主義哲學(xué)課上老師為我們放了喜劇大師卓別林的最后一部無聲電影——《摩登時(shí)代》。

1929—1933年的資本主義世界發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，是有史以來資本主義世界最嚴(yán)重的一次（不包括最近一次美國(guó)次貸危機(jī)導(dǎo)致的全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)），這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)深刻動(dòng)搖了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的根基，與此同時(shí)，資本主義世界也從自由競(jìng)爭(zhēng)階段逐漸過渡到壟斷階段。《摩登時(shí)代》恰恰反映了這個(gè)時(shí)代的資本主義社會(huì)。

故事發(fā)生在20世紀(jì)20年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期，影片開始的鏡頭是一些巨型齒輪，之后便是一個(gè)個(gè)工人在流水線上重復(fù)著屬于自我的那一個(gè)動(dòng)作。主人公夏爾洛也是如此——不斷地在傳送帶上擰螺絲，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)光的重復(fù)這一動(dòng)作，他被弄得精神失常，之后又被自動(dòng)喂食機(jī)整得死去活來，還甚至被卷入巨大的機(jī)器齒輪中?？偟目磥?，影片里的工人已經(jīng)等同于機(jī)器部件，自由幾乎被機(jī)器剝奪了，人的健康也被機(jī)器毀壞了。

工業(yè)禮貌給社會(huì)帶來了什么？給資本家?guī)砹烁嗟呢?cái)富，給工人帶來了更多的貧困生活。工人的無時(shí)不刻不再給社會(huì)創(chuàng)造著價(jià)值，當(dāng)然這些價(jià)值全被資本家榨取走了。用馬克思的剩余價(jià)值學(xué)說來解釋一下：剩余價(jià)值是由雇傭工人在生產(chǎn)過程中所創(chuàng)造的被資本家無償占有的超過勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值，是資本家階級(jí)不付任何等價(jià)物就占有的價(jià)值額的一般形式。資本家榨取的剩余價(jià)值的基本方法有兩種，即絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)。絕對(duì)剩余價(jià)值是指在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)光不變的條件下，延長(zhǎng)工時(shí)而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。相對(duì)剩余價(jià)值是指工作日長(zhǎng)度不變的條件下，透過縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)光而相對(duì)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)光生產(chǎn)的剩余價(jià)值。片中主人公所處的時(shí)代，還正處在資本主義發(fā)展的初期，所以資本家們通常采用第一種方法來剝削工人。工廠老板不停地催促工人做工，盡可能地減少他們的`休息時(shí)光，其中發(fā)明喂食機(jī)來縮短用餐時(shí)光這一成產(chǎn)模式又用能用另一個(gè)理論來解釋——泰勒管理方式。

弗雷德里克？溫斯洛？泰勒是美國(guó)古典管理學(xué)家，科學(xué)管理的創(chuàng)始人，被管理界譽(yù)為科學(xué)管理之父。泰勒認(rèn)為科學(xué)管理的根本目的是謀求最高勞動(dòng)生產(chǎn)率，最高的工作效率是雇主和雇員到達(dá)共同富裕的基礎(chǔ)，要到達(dá)最高的工作效率的重要手段是用科學(xué)化的、標(biāo)準(zhǔn)化的管理方法代替經(jīng)驗(yàn)管理。為了追求最高的勞動(dòng)生產(chǎn)率，他赤裸裸地向工人宣講：“我雇你們來是為了用你們的體力和操縱機(jī)器的潛力。至于用頭腦，我們另外雇了人?！憋@然他把工人等同于機(jī)器，忽視人性。人在有生產(chǎn)力的同時(shí)也有主動(dòng)性。資本家在久而久之地執(zhí)行這一管理理念時(shí)，與工人的積怨則會(huì)越來越深。影片中的工人罷工，工人運(yùn)動(dòng)就是資本主義社會(huì)的真實(shí)寫照。

影片中有幾個(gè)完美的理想：夏爾洛的進(jìn)監(jiān)獄的夢(mèng)，伊莎貝爾的“小天堂”夢(mèng)……監(jiān)獄都比外面好，小破屋就是一個(gè)少女渴望的歸宿?？梢姰?dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)到來時(shí)，下層貧苦人民的生活是這么的悲慘。生產(chǎn)的相對(duì)過?！@是一事實(shí)，工人農(nóng)民無力購買商品，這又是一事實(shí)。資本家就不能降低產(chǎn)品價(jià)格來“救濟(jì)”貧困的人嗎？我就應(yīng)多問了，資本家的寧可銷毀食品等商品來限制商品數(shù)量從而持續(xù)價(jià)格不變，甚至還想將商品價(jià)格提高。這對(duì)矛盾似乎在資本主義世界里永遠(yuǎn)都會(huì)存在。

'llgetalong！片尾男女主人公相互鼓勵(lì)，攜手微笑地向前走去，這似乎給影片畫上了一個(gè)完滿的結(jié)局，但他們會(huì)走向哪里？那里的生活又會(huì)是怎樣？他們?nèi)匀徊恢?，這一切還只是個(gè)未知數(shù)……

摩登時(shí)代觀后感【篇4】

昨晚看的《摩登時(shí)代》，至今不能讓我釋懷。最近看電影很多，也被感動(dòng)過很多次。可只有《摩登時(shí)代》，讓我既悲且笑，讓我想把這份感動(dòng)記錄下來。

《摩登時(shí)代》是卓別林自導(dǎo)自演的一部拍于20世紀(jì)30年代的電影，無聲電影。記得大學(xué)時(shí)我看過，沒有看完，但對(duì)卓別林滑稽的動(dòng)作很有印象，還特意模仿過他鴨子式的走路。當(dāng)時(shí)歡笑居多。

而昨晚是一個(gè)人無聊，特意找的喜劇。想不到看著看著想流淚。電影的時(shí)代意義和所表達(dá)的譏諷我不想多說，大抵時(shí)代不同。我想說的是引起我強(qiáng)烈共鳴的東西，讓我不能釋懷的東西。

電影首先是一個(gè)在社會(huì)底層掙扎的小人物。生活如此不易。他機(jī)械的上班，木然的被抓到精神病院和警察局。這是小人物的悲劇。還有那個(gè)女孩，搶劫超市的工友。都是被現(xiàn)實(shí)所逼，為生計(jì)所累。每個(gè)時(shí)代都有底層的人，他們的悲喜如此簡(jiǎn)單，他們的表情最后木然。人，要么隨波逐流，要么就此沉溺，要么踩在沉溺人的頭上。

最近總是被感動(dòng)。我的內(nèi)心如此敏感。查理和女孩相遇，一起逃亡，開始憧憬自己的家。那個(gè)想象的家如此美好，如此豐富，如此細(xì)致，卻只是想象。到后來女孩在水邊找到那所破爛的房子。他進(jìn)門的那句：宛如天堂。瞬間讓我內(nèi)心崩潰。大概年紀(jì)越大，就越想有個(gè)家。在一個(gè)屬于自己的地方愛和被愛是多么幸福。所以查理后面的努力我完全理解，我要上班，我要工作，我要養(yǎng)家。哪怕再苦再累。

電影這段如此之真實(shí)。即使中間再多滑稽，也改變不了它的厚重。再后面他們一起努力，在餐廳差點(diǎn)就能開始美好的生活，社會(huì)又讓他們一起逃亡。在最后的路上，查理說：會(huì)好起來的。多笑點(diǎn)，你笑起來很美。

如此完美的結(jié)局！

摩登時(shí)代觀后感【篇5】

《摩登時(shí)代》是查理.卓別林(Charles Chaplin)一部非常優(yōu)秀的作品，因?yàn)檫@部影片超越了其他單純以他個(gè)人特點(diǎn)為賣點(diǎn)的悲劇性主題作品，改而反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)中一些重要的問題。他利用滑稽搞笑的形式讓人在輕松的氛圍中感受不輕松的寓意。

影片描寫的是人和機(jī)器的沖突。背景是當(dāng)時(shí)的美國(guó)工業(yè)因?yàn)檗D(zhuǎn)用機(jī)器而大量解雇工人所造成的失業(yè)浪潮，而主角查理是這個(gè)時(shí)代的悲劇代表人物：他在不斷加快的傳送帶式的作業(yè)線上被弄得精神失常、被卷入巨大的機(jī)器齒輪中、被出了毛病的吃飯機(jī)器在他悲戚驚恐的臉上不住扇打……。這些影像無不反映了機(jī)器時(shí)代所帶來的恐懼與打擊。最后夏爾洛失業(yè)了，他加入了找工作的巨大洪流之中;甚至無意中領(lǐng)導(dǎo)了示威運(yùn)動(dòng)的群眾，然而最后仍是改變不了他可憐的命運(yùn)。唯一不用為生活操心的最好地方是監(jiān)獄，所以為了進(jìn)監(jiān)獄，查理不惜主動(dòng)替人頂罪。然而事與愿違，監(jiān)獄進(jìn)不去，不過卻因禍得福得到了受他幫助的那個(gè)女孩的愛?，F(xiàn)實(shí)生活雖然困苦，但要懷抱希望的去生活。因而，影片結(jié)尾之處夏爾洛示意女孩改變一臉嚴(yán)肅的神情，滿懷期望與喜悅的和他去尋找新的生活。

我印象深刻的是主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭，以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人，竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開始的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫，便清楚描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)里的機(jī)械化的社會(huì)秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景，是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時(shí)代，那個(gè)時(shí)代對(duì)于資本主義國(guó)家的低層階級(jí)而言是苦不堪言的，面對(duì)機(jī)器時(shí)代的來臨，他們只能感到無所適從。 還有查理第一次從監(jiān)獄里被放出后的流浪生活，在大部分人都失業(yè)的情況下，找一份工作難上加難，因而查理想再一次進(jìn)入那個(gè)可以免費(fèi)吃住的地方—監(jiān)獄。這是何等的無奈和辛酸啊。然而查理和那個(gè)受他幫助的女孩始終沒有喪失對(duì)生活的希望，他們夢(mèng)想著有一個(gè)美麗的家，過上一個(gè)不用挨餓的日子。

影片通過對(duì)資本主義工業(yè)時(shí)代小人物的辛酸生活的描寫，運(yùn)用夸張滑稽的行為動(dòng)作，讓人在捧腹大笑的同時(shí)也陷入一種對(duì)社會(huì)殘酷現(xiàn)實(shí)的反思?？催^影片之后，我開始感到我們現(xiàn)在的生活的多么的幸福。雖然我們沒有經(jīng)歷資本主義時(shí)代，然而我們現(xiàn)在的發(fā)展也沿用了很多資本主義的模式。因而《摩登時(shí)代》所體現(xiàn)出來的意義應(yīng)該使每個(gè)人都要反思。雖然說不上“居安思?！?，但是我們也應(yīng)該為了創(chuàng)造出美好和平的社會(huì)而努力吧。

摩登時(shí)代觀后感【篇6】

看過這本的人應(yīng)該不是已經(jīng)看了《金色夢(mèng)鄉(xiāng)》就是讀完這本馬上要去讀《金色夢(mèng)鄉(xiāng)》，時(shí)隔快半年我還記得當(dāng)時(shí)一口氣讀完《金色夢(mèng)鄉(xiāng)》時(shí)的暢快，邊讀邊聽GoldenSlumbers，一口氣寫了2000字的文章感慨我真是太愛伊坂了。

很多人說這本不如《金色夢(mèng)鄉(xiāng)》，可能是程序和系統(tǒng)這樣的東西其實(shí)在這里最終也只是抽象的東西，不像金夢(mèng)里是為了找刺殺首相的替罪羊那樣焦點(diǎn)集中，金夢(mèng)里的青柳在朋友的幫助下最終活下來，整容后變成另一個(gè)人生存下來，那些一路幫助他的人都是小小的英雄，而在摩登里每一個(gè)人陷進(jìn)去的人遭受的都是折磨和痛苦。

最受觸動(dòng)的相似點(diǎn)是，永島丈很像金夢(mèng)里那個(gè)被派來看著青柳最后被青柳父親對(duì)媒體講的一番話打動(dòng)流淚的警察，永島是系統(tǒng)的一個(gè)工具，他深知這一點(diǎn)，自己被塑造成英雄，卻也無法看清系統(tǒng)的全貌，自覺虛無卻還是甘心成為推動(dòng)國(guó)家的一部分，然而這樣的人卻被渡邊的話打動(dòng)，終于認(rèn)識(shí)到小的目標(biāo)才更重要，選擇了解救眼前這幾個(gè)想要探究系統(tǒng)背后真相的人，其實(shí)得到解救的何嘗不是他自己，即使他還是無法擺脫系統(tǒng)的控制，不得不為了工作而去做事，但意識(shí)到了小的目標(biāo)更重要的他，得到了真正對(duì)自我的救贖，這也是系統(tǒng)里表露出一絲人性的地方，這本書里絕望處表露的希望，如果沒有永島的覺醒，渡邊和佳代子也不可能有選擇去北海道旁開咖啡店不理世事的可能。

越是身處高位的人，是否抱著“就是這么一回事”的心態(tài)越是至關(guān)重要，每一個(gè)決定的角度一旦發(fā)生微妙的變化，帶來的結(jié)果就會(huì)完全不一樣，就算只是完成一個(gè)個(gè)小小的目標(biāo)。而身處平凡世界的我，從這里看到的，就是伊坂在兩本書中都強(qiáng)調(diào)的，金夢(mèng)里青柳的父親對(duì)記者說的做什么工作就要承擔(dān)什么責(zé)任，摩登里最后提到的，工作不是借口，做了錯(cuò)事要感到羞愧，要付出代價(jià)。

書中是虛構(gòu)的故事，但其實(shí)仔細(xì)想想，這樣的系統(tǒng)也許就在我們周身的世界發(fā)揮作用，我們可能也只是這個(gè)巨大系統(tǒng)的一個(gè)小工具，平凡地過一生就是不觸發(fā)任何搜索的開關(guān)，可能有很多人選擇了看清楚，于是上演我們想象不到的故事。書中不斷提到的“你有沒有勇氣”倒是可以在日常生活常常審視自己，你有沒有勇氣？你的勇氣可以走到哪里？拋開大的理想目標(biāo)和意義，你有沒有為小目標(biāo)而奮斗，行動(dòng)的勇氣？

摩登時(shí)代觀后感【篇7】

《摩登時(shí)代》的主角卓別林，一聽這名字片便會(huì)認(rèn)為這是一部喜劇，肯定搞笑動(dòng)作連接不斷，肯定會(huì)讓我們笑語連篇的，然而劇中的卓別林更似代罪羔羊，我們的快樂好似是建立在他們的痛苦之上，而卓別林那通并快樂著的頑強(qiáng)，永不言敗的斗志力也給了我們一個(gè)提醒，生活并不可怕，可怕的是我們失去對(duì)生活的信心，對(duì)生活中苦難的斗爭(zhēng)。

1936年2月5日，《摩登時(shí)代》在紐約利沃里劇院首映。當(dāng)時(shí)正置世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)后期，資本主義國(guó)家工人普遍失業(yè)，社會(huì)動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)蕭條。在如今資本主義依然存在的今天，此影片仍然是一部很好的反映資本主義剝削本質(zhì)的影片，亦可看出資本家為了獲得剩余價(jià)值不擇手段的做法，拼命地壓榨無產(chǎn)階級(jí)工人。

卓別林的《摩登時(shí)代》這部電影深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，它讓人們?cè)谛β曋锌吹劫Y本主義黑暗以及不合理的社會(huì)制度。資本主義國(guó)家殘酷、黑暗的現(xiàn)實(shí)，資本家無休無止的壓榨，已使許多人民無法生存，流浪街頭，沿街乞討，連工人的吃飯時(shí)間都相剝奪，因此發(fā)明了吃飯機(jī)器，讓工人在吃飯時(shí)能騰出手腳來繼續(xù)干活種種做法的最終目的都只是為了獲得更多的剩余價(jià)值，因?yàn)槭Ｓ鄡r(jià)值才識(shí)資本家最終想要獲得的就是更多的剩余價(jià)值。

在影片開始的鏡頭里，先是羊群擁護(hù)在一起走過，緊接著是一大群工人擁護(hù)著走進(jìn)工廠，形式接近，給人一生種想啞然失笑的感覺，同時(shí)又使人對(duì)那個(gè)造成機(jī)械化的社會(huì)形態(tài)的深深思索。暗喻工人的命運(yùn)和羊群一樣，而查理正是這千百個(gè)人中的一個(gè)。再如影片還通過豪華的碳化商店、幻想中花園別墅和現(xiàn)實(shí)中的破舊木屋，提示了理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾。在監(jiān)獄里，人雖失去了一切自由，但不用為失業(yè)、饑餓所困擾。在街頭，人雖然獲得流浪的自由，但要為無家可歸、難以充饑而痛苦。在工廠，人雖能維持生計(jì)，但他卻是機(jī)器的奴隸。卓別林以獨(dú)特的視覺形象概括了摩登時(shí)代的矛盾本質(zhì)。在卓別林自己評(píng)論來說：那部電影是從一個(gè)抽象的概念――批評(píng)我們的機(jī)械化生活方式――發(fā)展而來的。

我永遠(yuǎn)忘不了主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭，以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人，竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開始的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫，便清楚描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)里的機(jī)械化的社會(huì)秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景，是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時(shí)代，那個(gè)時(shí)代對(duì)于資本主義國(guó)家的低層階級(jí)而言是苦不堪言的，面對(duì)機(jī)器時(shí)代的來臨，他們只能感到無所適從。

摩登時(shí)代觀后感1000字系列

當(dāng)我們?nèi)硇耐度胗^賞一部影片時(shí)，一部?jī)?yōu)秀的作品可以引發(fā)我們的深思。獲得的感悟和知識(shí)我們應(yīng)當(dāng)記錄在觀后感里，方便我們?nèi)蘸笪?，只有在認(rèn)真了解過后，才能保證能寫好觀后感，作品名觀后感怎么寫才好呢？考慮到你的需要，幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“摩登時(shí)代觀后感”，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

摩登時(shí)代觀后感(篇1)

《摩登時(shí)代》觀后感

摘要：電影《摩登時(shí)代》以藝術(shù)的形式深刻而無情的揭示出了資本主義社會(huì)工人遭受資本的欺壓，榨盡他們最后血汗的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，展示出了在工業(yè)時(shí)代工人們被壓迫的悲慘命運(yùn)。

關(guān)鍵字：資本主義，機(jī)械大工業(yè)時(shí)代，人的異化，很早的時(shí)候就看過大名鼎鼎的幽默大師卓別林的《摩登時(shí)代》，只覺得電影里小胡子的主人公好笑又可憐，從沒思考過電影里 表達(dá)的深刻社會(huì)含義以及導(dǎo)演對(duì)資本主義社會(huì)無情的諷刺和鞭撻。馬克思原理課上重溫了這部電影，又讓我思考了很多東西。

1929—1933年的資本主義世界發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，是有史以來資本主義世界最嚴(yán)重的一次，這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)深刻動(dòng)搖了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的根基，與此同時(shí)，資本主義世界也從自由競(jìng)爭(zhēng)階段逐漸過渡到壟斷階段?！赌Φ菚r(shí)代》恰恰反映了這個(gè)時(shí)代的資本主義社會(huì)。

影片描寫的是人和機(jī)器的沖突。《摩登時(shí)代》以一句“本片講述工業(yè)時(shí)代，個(gè)人企業(yè)與人類追求幸福的沖突”拉開了電影的序幕。故事發(fā)生在20世紀(jì)xx代美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條的時(shí)候，在影片開始的鏡頭里，

先是羊群擁護(hù)在一起走過，緊接著是一大群工人涌著走進(jìn)工廠，形式接近，給人一生種想啞然失笑的感覺，同時(shí)又使人對(duì)那個(gè)造成“機(jī)械化”的社會(huì)形態(tài)的深深思索。暗喻工人的命運(yùn)和羊群一樣，而查理正是這千百個(gè)人中的一個(gè)。之后便是一個(gè)個(gè)工人在流水線上重復(fù)著屬于自己的那一個(gè)動(dòng)作，男主人公夏爾洛是這個(gè)大工廠的一個(gè)流水線工人，一天到晚神經(jīng)質(zhì)般的重復(fù)著同樣的工作，連去廁所抽根煙的享受都被無情自私的資本家剝奪 了，他不斷地在傳送帶上擰螺絲，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的重復(fù)這一動(dòng)作，他被弄得精神失常，之后又被自動(dòng)喂食機(jī)整得死去活來，還甚至被卷入巨大的機(jī)器齒輪中，同時(shí)他也失去了賴以生存的工作?？墒窃诖蠼稚?，他卻被警察誤認(rèn)為是工人 暴動(dòng)的領(lǐng)袖而關(guān)入了監(jiān)獄。在監(jiān)獄中，他又誤食海洛因?qū)е屡d奮而戴罪立功，一系列荒誕的情節(jié)發(fā)生在夏爾洛身上，最后他被提前釋放，監(jiān)獄長(zhǎng)對(duì)他說：“你自由 了?！笨上臓柭鍏s說：“可以在多關(guān)我?guī)滋靻?，我待在這里很好?！?夏爾洛似乎并不愿意接受這似乎是人們期盼已久的自由。因?yàn)榧词顾霆z，重新獲得自由，卻仍然要進(jìn)入資本主義的牢籠，不可脫身。在監(jiān)獄里，人雖失去了人身自由，但不用為失業(yè)、饑餓所困擾。也許只有在那個(gè)荒誕的年代，才有夏爾洛這樣荒誕的想法。后來，

夏爾洛遇到了同樣是流浪者的女主角，在一系列奇遇后，女主角愛上了夏爾洛，他們找到了屬于自己的天堂——一個(gè)河邊的小破木屋。他們?cè)?jīng)也幻想 過理想中的天堂，比如一個(gè)富人家的別墅中的生活，比如大百貨商場(chǎng)中的快樂時(shí)光，但是這些僅僅是幻想，真正屬于他們的天堂，也僅僅是那個(gè)河邊的小破木屋，可是也只有在這里，我看到了他們從來沒有的溫馨與幸福。

影片最后，夏爾洛和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上，但是這一章的標(biāo)題是“黎明”。我想卓別林更希望他們是走在通往黎明的道路上，夏爾洛看到 女主角緊鎖著眉頭，他告訴她應(yīng)該笑，應(yīng)該向著黎明微笑，這也是卓別林帶給我們一系列艱辛，悲苦，荒誕以及黑色幽默后給我們的一絲希望。

如果僅僅看這部電影的情節(jié)，或許他并不能位列經(jīng)典電影之列，并且在之后的數(shù)十年里迷倒一批又一批的觀賞者，我想真正讓人覺得這部電影偉大的地方在于這部電影承載沉重的社會(huì)話題。

電影一開始那些涌出來的一大群羊象征了在工廠里被資本家向牲口一樣馭使的工人們，工業(yè)文明給社會(huì)帶來了什么？給資本家?guī)砹烁嗟呢?cái)富，給工人

帶來了更多的貧困生活。工人的無時(shí)不刻不再給社會(huì)創(chuàng)造著價(jià)值，但是這些價(jià)值全被資本家榨取走了。用馬克思的剩余價(jià)值學(xué)說來解釋一下：剩余價(jià)值是由雇傭工人在生產(chǎn)過程中所創(chuàng)造的被資本家無償占有的超過勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值，是資本家階級(jí)不付任何等價(jià)物就占有的價(jià)值額的一般形式。資本家榨取的剩余價(jià)值的基本方法有兩種，即絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)。絕對(duì)剩余價(jià)值是指在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下，延長(zhǎng)工時(shí)而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。相對(duì)剩余價(jià)值是指工作日長(zhǎng)度不變的條件下，通過縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間而相對(duì)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間生產(chǎn)的剩余價(jià)值。片中主人公所處的時(shí)代，還正處在資本主義發(fā)展的初期，所以資本家們通常采用第一種方法來剝削工人。工廠老板不停地催促工人做工，盡可能地減少他們的休息時(shí)間，于是帶出了本片中很好笑荒誕的場(chǎng)景，一個(gè)發(fā)明家來工廠里想資本家兜售他發(fā)明的自動(dòng)喂食的機(jī)器，以此來縮短工人們的用餐時(shí)間。而主人公夏爾洛被當(dāng)作小白鼠來試驗(yàn)機(jī)器的作用，引發(fā)了令人啼笑皆非的笑果。電影抓住資本主義的本質(zhì)，進(jìn)行深刻而激烈的揭露，把資本家最大限度的榨取剩余價(jià)值以及資本主義生產(chǎn)方式對(duì)無產(chǎn)階級(jí)的壓榨和摧殘的丑惡面目，展現(xiàn)的淋漓盡致！

我永遠(yuǎn)忘不了主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭，以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人，竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開始的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫，便清楚描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)里的機(jī)械化的社會(huì)秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景，是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時(shí)代，那個(gè)時(shí)代對(duì)于資本主義國(guó)家的低層階級(jí)而言是苦不堪言的，面對(duì)機(jī)器時(shí)代的來臨，他們只能感覺到無所適從。

影片辛辣犀利的諷刺，揭示出工人遭受資本的欺壓，榨盡他們最后血汗的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也引起觀眾對(duì)“工業(yè)社會(huì)對(duì)人性異化”的反思，被機(jī)器洗腦后的工人展現(xiàn)給人們的永遠(yuǎn)是麻木呆板的表情。影片具有很強(qiáng)的時(shí)代感，但同時(shí)超越那個(gè)特定的時(shí)代，現(xiàn)在看來仍具有現(xiàn)實(shí)意義。《摩登時(shí)代》中，還有很多鏡頭在演繹著卓別林辛酸的生活。影片中卓別林被卷進(jìn)了巨大的機(jī)器，在機(jī)器的力量前無所適從，在商場(chǎng)琳瑯滿目的商品中滑行，浸透了苦澀的笑料成為了那個(gè)時(shí)代的真實(shí)寫照。

資本主義的生產(chǎn)是剩余價(jià)值的生產(chǎn)，資本家的本質(zhì)是惟利是圖，生產(chǎn)不給資本家?guī)硎Ｓ鄡r(jià)值，資本

摩登時(shí)代觀后感(篇2)

《摩登時(shí)代——卓別林》這一部電影深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗以及不合理的社會(huì)制度，它讓我們?cè)谛β曋畜w會(huì)出來。資本主義國(guó)家殘酷、黑暗的現(xiàn)實(shí)，資本家無休無止的壓榨，讓許多人民無法生存，流浪街頭，沿街乞討，就連工人的吃飯時(shí)間都被剝奪，因此發(fā)明了吃飯機(jī)器，讓工人在吃飯時(shí)能騰出手腳來繼續(xù)干活……種種做法的最終目的都只是為了獲得更多的剩余時(shí)間，幫資本家獲得更多利潤(rùn)罷了。

在影片開始時(shí)，首先是有一群羊走過，緊接著就是一大群工人擁護(hù)著走進(jìn)工廠，形式很接近，讓我產(chǎn)生一種啞然失笑的感覺。暗喻工人的命運(yùn)和羊群一樣，這么的機(jī)械受社會(huì)控制著，而查理正是這群人中的一個(gè)。

影片中還通過幻想中花園別墅和現(xiàn)實(shí)中的破舊木屋，暗示了理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾。在監(jiān)獄里，人雖失去了一切自由，但不用為失業(yè)、饑餓所困擾。卓別林扮演流浪漢那時(shí)就希望永遠(yuǎn)都關(guān)在監(jiān)獄里，無憂無慮，就不用為了找工作養(yǎng)活自己而感到煩惱。在街頭，人雖然獲得流浪的自由，但要為無家可歸、難以充饑而痛苦。就如與卓別林一起流浪的女孩，在那現(xiàn)實(shí)社會(huì)，只能靠偷東西吃來養(yǎng)活家里的兄弟姐妹，最后，卻弄到無家可歸。在工廠，人雖能維持生計(jì)，但他卻是機(jī)器的奴隸。卓別林以獨(dú)特的視覺形象概括了摩登時(shí)代的矛盾本質(zhì)。在卓別林自己評(píng)論來說:那部電影是從一個(gè)抽象的概念――批評(píng)我們的機(jī)械化生活方式――發(fā)展而來的。

卓別林這一部電影《摩登時(shí)代》讓我們?cè)谛β曋懈惺艿疆?dāng)時(shí)農(nóng)民工被資本家的欺壓，擔(dān)任了機(jī)械的工作，我永遠(yuǎn)都忘不了主人公在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人。清楚描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)里的機(jī)械化的社會(huì)秩序。面對(duì)機(jī)器時(shí)代的來臨，他們只能感到無所適從，眼里充滿的只有迷茫。這就是摩登時(shí)代。

摩登時(shí)代觀后感(篇3)

首先這部影片非常好看，不僅會(huì)讓人愉悅，更是讓我覺得很感動(dòng)。他用一種幽默的效果去展現(xiàn)出那個(gè)年代的矛盾。

男主人公雖看著很傻，但傻人有傻福，他也很幸運(yùn)。并且笑起來很可愛。他剛開始時(shí)在工廠里面做的是擰螺絲的工作，可單單是一件事就讓他因過度疲勞而精神崩潰。并且住了醫(yī)院，還失去了工作，可見當(dāng)時(shí)工人們的辛苦。他們就像機(jī)器一樣的工作，工作時(shí)不會(huì)有一刻是可以放松的。工作都是很系統(tǒng)化的，我估計(jì)是可能很大程度上推動(dòng)了當(dāng)時(shí)時(shí)代的發(fā)展。而公司的老板無處不在的通過監(jiān)控觀察他們，而且要使用像喂食物的一種機(jī)器也是先讓員工當(dāng)實(shí)驗(yàn)品，而可憐的男主人公因此受到機(jī)器的虐待。雖說是給觀眾呈現(xiàn)搞笑的效果，但也揭露并諷刺了工人們受的這種不公平待遇和老板的自私自利。

出了醫(yī)院后的他看到一輛車的旗子掉了，決定把那面旗子還給車主，沒想到卻被當(dāng)成表示反抗的人們的領(lǐng)袖被抓到了監(jiān)獄。在監(jiān)獄中受盡了折磨?？珊萌擞泻脠?bào)，在警察們被壞人關(guān)起來，他有勇氣把那些人都打倒。并且救出了那些警察，還在監(jiān)獄里過了一段舒服的日子。后來他獲釋了。但他卻想方設(shè)法待在監(jiān)獄，因?yàn)樵诒O(jiān)獄里每天都能按時(shí)吃上飯。還不用擔(dān)心沒錢，于是在這過程中遇到女主人公。她很愛自由，可她也想要有自己的家，兩人志同道合，都想過個(gè)安穩(wěn)的日子找到工作?？蛇@又談何容易？他在找工作的過程中有兩次進(jìn)了監(jiān)獄，而她每一次都會(huì)在他出獄時(shí)等他。兩人找到一個(gè)家，雖又破又小，但對(duì)兩個(gè)人來說確像是在天堂。后來她找到了一份跳舞的工作，而且有錢了。也把他介紹給了老板，兩人過上了穩(wěn)定的日子，可女主人公卻被通緝了。于是二人又開始了他們的逃跑之旅。在逃亡路上，他們堅(jiān)信能夠解決一切問題，一起微笑著繼續(xù)向前。

那個(gè)時(shí)代，工人們的日子真是不好過，每天都得面對(duì)失業(yè)的危險(xiǎn)。不能想做什么就做什么。一切都聽上級(jí)的安排，待在監(jiān)獄里都好過待在外面。這該是一個(gè)什么樣的社會(huì)?。?/p>

我很欣賞男女主人公面對(duì)生活的態(tài)度。發(fā)生不如意的事，也都當(dāng)做一個(gè)小插曲，享受此刻的一切，不放過能夠享受到的東西。因?yàn)槟憧赡芟乱幻刖筒恢雷约涸谀膬毫?，可說實(shí)話，那個(gè)年代人們連自己都顧不上。若要為了這些事情傷心難過的話，豈不是很心累？他們的這種生活可謂是不以物喜，不以己悲吧！

摩登時(shí)代觀后感(篇4)

開學(xué)第一天，我高高興興地去上作文課，我來到教室后，便找了自己的座位坐了下來。上課了，老師走進(jìn)教室對(duì)我們說：“同學(xué)們，我們今天看一部由著名喜劇演員卓別林主演的《摩登時(shí)代》?！蔽腋吲d地跟著老師和同學(xué)們走進(jìn)多媒體教室，老師動(dòng)一動(dòng)鼠標(biāo)，電影就開始了……

“咔嚓，咔嚓”的聲音從車間里傳出來。里面的工人正忙碌著，卓別林正在不停的擰螺絲，工頭時(shí)不時(shí)地在他們身邊走來走去，監(jiān)督著他們。終于換班了，卓別林到休息室休息了一下，才抽著煙，老板就在大屏幕上催他去工作了，卓別林趕快去工作，于是他就這樣一連工作了幾個(gè)小時(shí)。

終于到了午飯時(shí)間，卓別林的手離開了機(jī)器卻還在不停地工作，手抖得很厲害，一個(gè)工人把牛奶倒在盤子里，卓別林的腿很酸，想坐一會(huì)兒，卻差點(diǎn)坐在工人的盤子上，工人讓他把盤子端過來，卓別林因?yàn)槭侄兜煤軈柡?，把牛奶倒在了工人的`衣服上。

這時(shí)有一個(gè)人發(fā)明了喂食機(jī)，說是能讓人在吃飯中工作，他向老板推薦，老板就讓卓別林試驗(yàn)一下。機(jī)器啟動(dòng)了，一開始運(yùn)行得很順利，過了一會(huì)兒，機(jī)器突然出現(xiàn)了故障，一會(huì)兒把蛋糕砸到卓別林的臉上，一會(huì)兒把牛奶潑到卓別林的衣服上，一會(huì)兒又用海綿打臉。發(fā)明人修了兩次都修不好。老板搖搖頭說：“不好，一點(diǎn)兒也不管用?！彪娪暗竭@里就放完了。

老師告訴我們說這部電影反映了摩登時(shí)代工人的悲慘，同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)的老板和有錢人的尖酸刻薄。但是我看完了卻覺得卓別林演的很搞笑，我想是因?yàn)槲疫€小吧，等我長(zhǎng)大了一定要再看一遍。

摩登時(shí)代觀后感(篇5)

《摩登時(shí)代》是查理.卓別林(CharlesChaplin)一部十分優(yōu)秀的作品，因?yàn)檫@部影片超越了其他單純以他個(gè)人特點(diǎn)為賣點(diǎn)的杯具性主題作品，改而反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)中一些重要的問題。他利用滑稽搞笑的形式讓人在簡(jiǎn)單的氛圍中感受不簡(jiǎn)單的寓意。

影片描述的是人和機(jī)器的沖突。背景是當(dāng)時(shí)的美國(guó)工業(yè)因?yàn)檗D(zhuǎn)用機(jī)器而超多解雇工人所造成的失業(yè)浪潮，而主角查理是這個(gè)時(shí)代的杯具代表人物：他在不斷加快的傳送帶式的作業(yè)線上被弄得精神失常、被卷入巨大的機(jī)器齒輪中、被出了毛病的吃飯機(jī)器在他悲戚驚恐的臉上不住扇打。這些影像無不反映了機(jī)器時(shí)代所帶來的恐懼與打擊。最后夏爾洛失業(yè)了，他加入了找工作的巨大洪流之中;甚至無意中領(lǐng)導(dǎo)了示威運(yùn)動(dòng)的群眾，然而最后仍是改變不了他可憐的命運(yùn)。唯一不用為生活操心的最好地方是監(jiān)獄，所以為了進(jìn)監(jiān)獄，查理不惜主動(dòng)替人頂罪。然而事與愿違，監(jiān)獄進(jìn)不去，但是卻因禍得福得到了受他幫忙的那個(gè)女孩的愛?，F(xiàn)實(shí)生活雖然困苦，但要懷抱期望的去生活。因而，影片結(jié)尾之處夏爾洛示意女孩改變一臉嚴(yán)肅的神情，滿懷期望與喜悅的和他去尋找新的生活。

我印象深刻的是主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭，以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人，竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開始的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫，便清楚描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)里的機(jī)械化的社會(huì)秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景，是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時(shí)代，那個(gè)時(shí)代對(duì)于資本主義國(guó)家的低層階級(jí)而言是苦不堪言的，應(yīng)對(duì)機(jī)器時(shí)代的來臨，他們只能感到無所適從。還有查理第一次從監(jiān)獄里被放出后的流浪生活，在大部分人都失業(yè)的狀況下，找一份工作難上加難，因而查理想再一次進(jìn)入那個(gè)能夠免費(fèi)吃住的地方監(jiān)獄。這是何等的無奈和辛酸啊。然而查理和那個(gè)受他幫忙的女孩始終沒有喪失對(duì)生活的期望，他們夢(mèng)想著有一個(gè)美麗的家，過上一個(gè)不用挨餓的日子。

影片透過對(duì)資本主義工業(yè)時(shí)代小人物的辛酸生活的描述，運(yùn)用夸張滑稽的行為動(dòng)作，讓人在捧腹大笑的同時(shí)也陷入一種對(duì)社會(huì)殘酷現(xiàn)實(shí)的反思?？催^影片之后，我開始感到我們此刻的生活的多么的幸福。雖然我們沒有經(jīng)歷資本主義時(shí)代，然而我們此刻的發(fā)展也沿用了很多資本主義的模式。因而《摩登時(shí)代》所體現(xiàn)出來的好處就應(yīng)使每個(gè)人都要反思。雖然說不上居安思危，但是我們也就應(yīng)為了創(chuàng)造出完美和平的社會(huì)而努力吧。