讀后感作文。

作文正是通過(guò)詞匯和語(yǔ)法來(lái)審視人類(lèi)思維和情感的表達(dá)方式，寫(xiě)作幫助我們探索自己提升自我的智慧和美感。寫(xiě)好文章需要較強(qiáng)的能力，一篇好的作文具體該怎么寫(xiě)呢？在這里小編為大家推薦一篇值得一看的《讀后感作文》文章，請(qǐng)需要的人現(xiàn)在就來(lái)查看！

讀后感作文 篇1

何謂廉潔?廉就是不貪，潔就是沒(méi)有污垢。不受曰廉，不污曰潔。

誠(chéng)實(shí)是一種價(jià)值觀、一種生活品質(zhì)和一種信念。這種價(jià)值追求早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期便已出現(xiàn)，而廉潔一詞最早出此刻屈原的《楚辭.招魂》中：

朕幼清以廉潔兮，身服義而求沫。也就是說(shuō)，從那以后，人們用誠(chéng)信來(lái)衡量做人做官的行為和素質(zhì)。

廉潔二字，其含義不僅僅僅是不**、不**那么簡(jiǎn)單。他在中國(guó)文化中，有著豐富的內(nèi)涵。廉潔，即公正不貪，清白無(wú)污。

廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識(shí)、理念、制度及與之相對(duì)應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。廉潔文化建設(shè)的核心理念就是干事、干凈。干事就是要在其位，謀其政。

干凈就是思想干凈，做事干凈，做人干凈，儀表干凈。達(dá)不到這兩點(diǎn)的，即使是普通員工，也算是廉潔。

縱觀歷史，每個(gè)時(shí)代都有真假誠(chéng)信的歷史史實(shí)。所謂真正的廉潔，就是心與行的統(tǒng)一。所謂虛假廉潔，就是做一套工作，內(nèi)外不可同日而語(yǔ)。前者為人們所稱(chēng)贊，后者為世人所鄙視?！读?zhǔn)則》已經(jīng)吹響反腐倡廉的沖鋒號(hào)，五十二個(gè)不準(zhǔn)就是規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部從政做人的行為準(zhǔn)則和治本良藥，每一個(gè)不準(zhǔn)猶如一聲驚雷，在共和國(guó)反腐的天空炸響，告慰先烈，這片用鮮血澆灌出來(lái)的土地，決不滋養(yǎng)腐敗的蛀蟲(chóng);警示那些徘徊在懸崖邊的人，此刻回頭還能上岸，岸上依舊是實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值、人生價(jià)值的芳草地。

我們從未奢望把腐敗**這不可能!廉潔和腐敗是人性的兩面，就像燦爛的日子和無(wú)邊的黑夜，因?yàn)檫@個(gè)世界是多樣的，它的豐富遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于我們的認(rèn)識(shí)和想象，有崇高就有低俗、有真善美，就有假丑惡、有清官就有**、有廉潔之士就有腐敗之徒，就連廉潔里面，還有真廉潔和假廉潔之分，腐敗里面還有真腐敗和亞腐敗之別。正確看待人性是使人不斷走向成熟和煉達(dá)的首要條件，當(dāng)我們有了這樣的認(rèn)識(shí)，我們就具備了開(kāi)啟真理大門(mén)的鑰匙，人性的廉潔之花就會(huì)在我們的真心呼喚下不斷綻放，我們這個(gè)社會(huì)就會(huì)沐浴在廉潔文化光芒的普照之中，人人充滿誠(chéng)信，事事講究奉獻(xiàn)，**可恥，清廉光榮將成為人人追求的目標(biāo)，廉潔文化將會(huì)融入到每個(gè)人的生活中，融入到每個(gè)人的血液中，融入到博大精深的民族文化圣殿的大家族中，如果廉潔文化建設(shè)真能做到此，那就真無(wú)愧于文。

讀后感作文 篇2

高喊還是呻吟，奮戰(zhàn)還是衰敗，崛起還是墮落！你也不知道，但總有這么幾個(gè)聲音弱小而堅(jiān)定地喊著：“起來(lái)，饑寒交迫的人們！”

《母親》這本書(shū)描寫(xiě)的那個(gè)封建時(shí)代，人們被繁重的勞動(dòng)壓迫，被權(quán)利所利用。年輕人渾渾渾噩噩，在烏煙瘴氣的酒吧，灌著烈酒，唱著放肆的小曲兒，打架斗毆。這是怎樣的頹廢??！

剛剛失去父親的憤怒在他心中燃燒，他想醒來(lái)，他想讓真理和自由回到他身邊，他不想這樣下去！他要讓那些為了給情侶送一個(gè)金尿盆而害死一個(gè)工人的吸血鬼明白：工人要崛起！

鮑威爾的革命暴發(fā)了，每一個(gè)個(gè)命的朋友都應(yīng)他的號(hào)召接近他。最難得的是，他的母親也被革命感染，慢慢蘇醒。母親為了巴威爾革命成功，她可以舉起那被折斷的黨旗，母親的偉大光輝使她不顧一切地唱下去：“起來(lái)，饑寒交迫的人們。。。。。。

”書(shū)以《母親》為題正是贊美著母親的偉大，在巴威爾入獄后，是她接著革命，是她用弱小但堅(jiān)定的聲音說(shuō)：“相信真理吧，勞動(dòng)人民萬(wàn)歲！”母親的所作所為感動(dòng)了我，高爾基先生不正是書(shū)中的巴威爾嗎？

從那激烈而有力的聲明中，我似乎看到了一個(gè)革命者的冷靜和堅(jiān)定不移的信念。

文中的語(yǔ)句跌宕起伏，宛如沙漠中的一勺水讓人驚喜交集；宛如滔天的狂浪，讓人聞風(fēng)喪膽；宛如秋天的最后一片落葉讓人唉聲嘆氣，宛如熊熊大火，讓人心潮澎湃。。。。。。在高爾基的筆下，革命者都與母親都是疾惡如仇，肝膽相照的有志之士。高爾基把當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)得入木三分，讓人讀著讀著就不禁咬牙切齒，由衷為革命者助威，這就是《母親》這本書(shū)最成功之處吧，高爾基在這本書(shū)上獨(dú)特的語(yǔ)言描寫(xiě)讓人久久不能離開(kāi)，激烈而堅(jiān)定，弱小而不言敗，寫(xiě)出了母愛(ài)的忘我，母愛(ài)的偉大。

讀完這本書(shū)，我嘆了口氣。雖然結(jié)果很悲慘，但革命并沒(méi)有結(jié)束，我母親也死了。但我知道最后的結(jié)果了，結(jié)果是母親的聲音，結(jié)果是人民的吶喊，結(jié)果是巴威爾與革命都的胸膛，結(jié)果是那血還未凝結(jié)卻折斷的刺刀，結(jié)果是全世界追求真理與自由的革命者高唱：“起來(lái)，饑寒交迫的人們。。。。。。

”書(shū)讓我們看到當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗與光明的兩面，讓我明白邪不勝正的道理，讓我明白一個(gè)母親可以為了兒子，為了正義去承受無(wú)法想象的痛苦。

書(shū)中的母親是如此偉大，高爾基不僅贊美書(shū)中的母親，而且贊美世界上所有的母親?，F(xiàn)在是和平年代，也許我們身邊的母親沒(méi)有書(shū)中的母親那樣可以做出驚天動(dòng)地的大事，但我們的母親，她賦予我們生命，生活中，為了我們的成長(zhǎng)獻(xiàn)出了全部的愛(ài)，日復(fù)一日，年復(fù)一年，這就是偉大！讀完這本書(shū)，我對(duì)生活有了更深的理解：

如果生活中沒(méi)有自由，它將失去飛翔的權(quán)利。如果生活中沒(méi)有對(duì)真理的追求，它將失去飛翔的力量。

讀后感作文 篇3

讀后感這本《上下五千年》深深地吸引了我，其中印象最深的要數(shù)《烽火戲諸侯》了。

故事內(nèi)容如下：宣王周死后，其子姬宮涅繼位，即幽王周。周幽王無(wú)視**，整天只知道吃喝玩樂(lè)，到處派人找美女。

有一個(gè)叫褒某的部長(zhǎng)，他給幽王出謀劃策。周王沒(méi)有聽(tīng)，而是把褒某送進(jìn)了監(jiān)獄。褒某被關(guān)了三年，褒某的家人為了救他出來(lái)，就在鄉(xiāng)下買(mǎi)了一個(gè)挺漂亮的姑娘，教會(huì)她唱歌跳舞，把她打扮起來(lái)，獻(xiàn)給了幽王，又為她取名“褒姒”。幽王得了褒姒，十分高興，便把褒某放了。

褒姒進(jìn)宮后，沒(méi)有笑過(guò)一次。為了讓她笑，幽王出了個(gè)賞格，說(shuō)誰(shuí)讓王妃笑一下，就賞他一千兩金子。虢石父替幽王想了個(gè)鬼主意。

周幽王王聽(tīng)了，帶著公主上了驪山，點(diǎn)燃了烽火。附近的諸侯見(jiàn)了，連忙帶兵馬趕了過(guò)來(lái)，結(jié)果撲了個(gè)空，王妃見(jiàn)了果真笑了。諸侯們敢怒而不敢言，只好回去了。

后來(lái)，犬戎兵真的打過(guò)來(lái)了,幽王立刻把烽火燒了起來(lái)，可是諸侯們因?yàn)樯狭艘淮萎?dāng)，誰(shuí)也不理會(huì)他們了。最后，周幽王被犬戎兵打得落花流水。

看完這個(gè)故事，我覺(jué)得周幽王國(guó)王是個(gè)腐敗無(wú)能的國(guó)王。因?yàn)樨潏D美色，他只為公主微笑，亂打仗，失去了王子們的信任，導(dǎo)致自己的生命喪失。從這個(gè)故事，我聯(lián)想到了一個(gè)小故事《狼來(lái)了》，故事中的牧童也不就是因?yàn)槭ジ浇迕駛兊男湃?，才?huì)讓狼吃掉了所有的羊嗎?由此可見(jiàn)，贏得別人的信任是多么重要呀!

這篇文章告訴我一個(gè)事實(shí)，一個(gè)人應(yīng)該信守諾言，如果失去了別人的信任，就很難挽回?fù)p失。

中學(xué)生讀后感要怎么寫(xiě)

讀完一本書(shū)或一篇文章，或讀了一段話，或讀了幾句名言，把具體的感受和啟示寫(xiě)進(jìn)文章里。所謂“感”，可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受書(shū)中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書(shū)而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書(shū)而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。閱讀后情感的表達(dá)式靈活多樣的，基本上屬于議**的范疇，但寫(xiě)作方法不同于一般的議**，因?yàn)樗仨毥⒃陂喿x后情感的基礎(chǔ)上。

要寫(xiě)一篇有經(jīng)驗(yàn)、有觀點(diǎn)、有感覺(jué)、有新意的好的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：

首先，要讀好原文。“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基矗走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握，哪能有“感”?

讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議**，要弄清它的論點(diǎn)(見(jiàn)解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。

如果它是一個(gè)敘事，就必須找出它的主要情節(jié)，幾個(gè)人物，他們的關(guān)系是什么，故事發(fā)生的年份和月份。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。

其次，排好感點(diǎn)。只要我們仔細(xì)閱讀原著，一篇文章可以寫(xiě)在許多方面。例如，對(duì)原文中心得深可感受可以寫(xiě)成讀后感受，對(duì)其他內(nèi)容得深可感受也可以寫(xiě)成讀后感受，對(duì)個(gè)別句子的感受也可以寫(xiě)成讀后感受。

一句話，只要是原著的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感覺(jué)，就可以寫(xiě)成讀后感。

第三，選準(zhǔn)感點(diǎn)。一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫(xiě)來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

第四，敘述要簡(jiǎn)。既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。

但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫(xiě)讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。

這主要是因?yàn)樽髡卟荒馨盐毡灰貌糠值木窈鸵c(diǎn)，所以不能簡(jiǎn)明扼要。簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。

第五，聯(lián)想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫(xiě)讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。

讀后感作文 篇4

讀《背影》有感背影讀后感今天,我讀了朱自清的散文:《背影》.頓時(shí),我的心情久久不能平靜.

主要寫(xiě)了:朱自清祖母不幸去世了,父親也失業(yè)了.可見(jiàn)朱自清家里的經(jīng)濟(jì)狀況.

這真是禍不單行的日子啊!為了給祖母辦喪事,父親到處去借錢(qián).辦完喪事后,朱自清要去北京讀書(shū),父親把他送到火車(chē)站,還給他買(mǎi)了一袋朱紅色的橘子,并囑托兒子在路上要小心,看著兒子走了,才放心離去.

讀了《背影》,我感受到了父愛(ài)的偉大!就像文中說(shuō)的:”這時(shí),我看見(jiàn)了他的背影,我的淚很快地留了下來(lái).

”是啊!因?yàn)樽髡吒惺艿搅烁赣H的愛(ài),所以他不禁鼻子一酸,留下了淚來(lái).連我看到這里都哭了!

是的，我父親愛(ài)我們，也愛(ài)我們。說(shuō)到這里，我不禁想起了我的父親

我的父親是一位總經(jīng)理,他的公司有在四川那邊,所以他的工作很忙.他每個(gè)星期一至星期五都在四川,只有星期六和星期天回來(lái)看我,星期一一早便又去了四川.爸爸是愛(ài)我的,每次我考的好爸爸就給我買(mǎi)我想要的東西(只要不高于600元).

一天，我去為冉黎冰慶祝十一歲生日。我不得不去解放紀(jì)念碑。雖然路不遠(yuǎn)，他還是很擔(dān)心

我看著他那不放心的樣子,笑著說(shuō):”干嗎呀我已經(jīng)十歲了,去解放碑算什么小菜一碟.我還能一個(gè)人去龍湖呢!

”“別吹牛了,這樣吧!爸爸開(kāi)車(chē)送你,行嗎”爸爸回答.”干嗎呀”我說(shuō),”鍛煉鍛煉我嘛!

也給你省些油.”爸爸仍然堅(jiān)持他的意見(jiàn):”可是……”就在我和爸爸商量的時(shí)候,突然,隔壁的曾小蕓打來(lái)**,說(shuō)她也要去給冉黎冰過(guò)生日,要和我一起去.

”這下放心了吧!我和曾小蕓一起去.”我對(duì)爸爸說(shuō).

爸爸對(duì)我說(shuō):”好嘛!但是你要特別注意:

你們兩個(gè)不要分開(kāi),連上廁所也要一起去……”突然,我的心里感到非常難受,鼻子一酸,淚馬上就要留下來(lái)了.我被爸爸感動(dòng)了!可是我使勁憋著,不讓淚水留下來(lái).

在這一件事里,我真正體會(huì)到了父愛(ài).

中學(xué)生讀后感要怎么寫(xiě)

讀完一本書(shū)或一篇文章，或讀了一段話，或讀了幾句名言，把具體的感受和啟示寫(xiě)進(jìn)文章里。所謂“感”，可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受書(shū)中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書(shū)而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書(shū)而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。閱讀后情感的表達(dá)式靈活多樣的，基本上屬于議**的范疇，但寫(xiě)作方法不同于一般的議**，因?yàn)樗仨毥⒃陂喿x后情感的基礎(chǔ)上。

要寫(xiě)一篇有經(jīng)驗(yàn)、有觀點(diǎn)、有感覺(jué)、有新意的好的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：

首先，要讀好原文?！白x后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基矗走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握，哪能有“感”?

讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議**，要弄清它的論點(diǎn)(見(jiàn)解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。

如果它是一個(gè)敘事，就必須找出它的主要情節(jié)，幾個(gè)人物，他們的關(guān)系是什么，故事發(fā)生的年份和月份。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。

其次，排好感點(diǎn)。只要我們仔細(xì)閱讀原著，一篇文章可以寫(xiě)在許多方面。例如，對(duì)原文中心得深可感受可以寫(xiě)成讀后感受，對(duì)其他內(nèi)容得深可感受也可以寫(xiě)成讀后感受，對(duì)個(gè)別句子的感受也可以寫(xiě)成讀后感受。

一句話，只要是原著的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感覺(jué)，就可以寫(xiě)成讀后感。

第三，選準(zhǔn)感點(diǎn)。一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫(xiě)來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

第四，敘述要簡(jiǎn)。既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。

但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫(xiě)讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。

這主要是因?yàn)樽髡卟荒馨盐毡灰貌糠值木窈鸵c(diǎn)，所以不能簡(jiǎn)明扼要。簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。

第五，聯(lián)想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫(xiě)讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。

讀后感作文 篇5

我讀了《可貴的沉默》之后，懂得了：不僅要學(xué)會(huì)感受愛(ài)，更要學(xué)會(huì)付出愛(ài)。

課堂上，老師問(wèn)同學(xué)們，你們爸爸媽媽知道你們的生日嗎？同學(xué)們都說(shuō)知道。但當(dāng)老師又問(wèn)你們知道爸爸媽媽的生日嗎？這時(shí)候，同學(xué)們沉默了……

讀完《可貴的沉默》，我也很慚愧，因?yàn)槲乙膊恢腊职謰寢尩纳眨@讓我想起上次我過(guò)生日的時(shí)候，爸爸媽媽是多么辛苦的把吃的、喝的，一樣一樣背回家，尤其是爸爸，把一大箱麥當(dāng)勞一個(gè)人拖回家。我的同學(xué)們把我家弄得亂七八糟，我外婆搞了半天都搞不完。

我想：到了明年，爸爸媽媽過(guò)生日，我要把他倆拉到大酒店里請(qǐng)他們吃飯，敬他們一杯，說(shuō)聲辛苦了，我要請(qǐng)大家一起祝賀生日。唱起《生日快樂(lè)》，點(diǎn)起蠟燭，讓爸爸媽媽許下愿望，如果他們是對(duì)我的期望，我會(huì)努力去實(shí)現(xiàn)的！