孔子觀后感。

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孔子觀后感【篇1】

孔子，我相信這個名字大家都不陌生吧，他是我國古代著名的思想家、教育家，在他的一生中，無時不閃現(xiàn)著他仁愛、好學的影子，他的一生固然坎坷，但仍阻止不了他對知識的渴望，除此之外，孔子還有一個偉大的夢想——使世界和平。

為了實現(xiàn)這個夢想，孔子走遍了實界各地，曾經(jīng)在許多國家做官，但他總覺得官職不適合自己，不能實現(xiàn)自己的愿望，于是他一個接一個地放棄了。為了和平，他曾去過楚國等一些大國，他所創(chuàng)立的儒家思想已經(jīng)成為華夏精神的一種內(nèi)涵，已經(jīng)溶入到了我們的生活之中，我可以不夸大其詞地說，孔子文化思想是我們中國人不可缺少的一部分：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎；與朋友交而不信乎；傳不習乎？

”這句話是孔子在《論語》中告誡我們后人要忠心，講誠信，常復***的知識。

孔子在他那個時代得不到的和平，我們今天擁有了，可在他那個時代幾乎人人都有的品格，我們今天遺失了，不過也不能說遺失了，只能說是擁有的少之又少了，倘若把這些東西找回來，那么就真的是太好了。

在《孔子的故事》這本書中，我最賞識孔子的教育思想——有教無類?？鬃涌梢栽谀莻€時代不論富貴貧賤，不論年歲地位，只要你好學，他就愿意教，教任何人，使古代詩人倍出?？膳c之相比呢？

現(xiàn)在有越來越多的輟學兒童和留守兒童。與這些孩子相比，我很高興我有父母的愛和老師的教育，這些孩子不能享受！

孔子在普及文化教育的事業(yè)上做了很大的貢獻，我由衷地期望我們這個時代也能有更多像孔子這樣的人，以實現(xiàn)我們的美好愿望：使幼有所愛，中有所為，老有所養(yǎng)，我們的生活更加美好，我們的社會更加和諧。孔子的故事讀后感2

這個暑假我讀了一本書，叫《孔子的故事》，孔子是我國偉大的教育家，思想家和軍事家。這本《孔子的故事》就記錄了他的一生。

孔子的祖先最初是宋朝（河南和江蘇交界處）的貴族。如果再往前走，他們?nèi)匀皇且蟪F族的后代?？鬃拥母赣H叫他，字叔梁。他是一個在魯國地位很小的軍事**。他力氣很大。孔子的母親姓顏，叫徵在。

30歲時，孔子有3000多名學生，但他認為自己的知識不夠淵博。如果誰有知識，誰**有他不知道的東西，他就拜誰為師。因此說：

“三人行，必有我?guī)熝?。”他真是學而不厭，誨人不倦。發(fā)憤忘食，樂以忘憂，安貧樂道，直道而行的人哪！

被后人尊稱為“至圣先師”、“萬世師表”的孔子，是春秋時期最有學問的學者之一，他的言行舉止對后人產(chǎn)生了深遠的影響?！犊鬃拥墓适隆分v了一系列關于孔子的事跡，它告訴我們，學***力，帶領我們一同感悟圣人傳給我們的思想精神。

在孔子對他的學生的教育中，對于學***章有不少。它告訴我們許多學***法，同進也告訴我們學***件多么快樂的事。而這種幸福，是每個人都應該擁有的，因為它可以提高自己的修養(yǎng)、素質(zhì)。

反復的學***了便于熟練的掌握，不懂就問，可以提高知識水平。作為一個學生，我們應該努力學習，熟練掌握。它不僅可以充實自己，也可以為一后的工作打下基礎。

圣人孔子最注重的是“仁、禮”。崇高的道德思想，是從古至今君子的作為。人與人之間，禮尚往來、互相關愛、互相包容，那么，這個世界就會是個美好的樂園。

這本書告訴我們，人生不在于長短，而在于活得充實。我們應該用道德充實自己，用知識充實自己，有抱負，有追求，有積極性。既使我們早死，他也不會后悔。

現(xiàn)在，美味可口的家肴，令我們情不自禁；琳瑯滿目的衣物，更使我們留戀忘返。然而，在日益富裕的生活中，我們需要用知識充實自己，用道德包裹自己?？鬃拥墓适伦x后感3

“書是人類進步的階梯”這是高爾基說過的一句話。是?。侨祟惖呐笥?，它能使人進步，是人快樂，是人獲得知識。我最近看了一本書《孔子的故事》。

這就是孔子一生所經(jīng)歷的。他寫了一本書?？鬃拥囊簧部蓝鴤ゴ蟆Ｋ?*，傳道，以復興周禮為己任。后人雖然評論孔子過于執(zhí)著，但他們卻不能了解孔子以禮治國的本性意義，當禮道深入人心，每個人心中都有一份恭敬，一份善良的時候，嚴酷的刑法就會失去它的意義，這也并非是不能實現(xiàn)的幻想。

孔子是我們學***樣，他曾說過：“不義而富且貴，于我如浮云?！睂τ诓徽?shù)脕淼臇|西，即使再好的享受，他也不會動心。

平時我們喜歡什么東西，都會千方百計得到這個東西，而不惜傷害了別人。孔子不會那樣做，因為他知道這會傷害到別人，所以他不打算得到它。對于他來說，那是不正當?shù)膩淼臇|西。

以后我們一定要讓心靈享受更好的，不要被一些東西虛有的外表所**！

孔子一生經(jīng)歷了許多事情，他將成為中華民族五千年來最偉大的思想家和教育家。他們的精神對我們有著深遠的影響。

榜樣的力量是無窮的。一個好的例子可以給我們積極的想法，正確的行為，良好的學習和完善的人格。樹立了榜樣，就等于找到了自己前行的方向。榜樣是無比強大的力量源泉！

孔子觀后感【篇2】

孔子之樂————《孔子是怎樣煉成》讀書筆記之十

孔子自己認為自己是：發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

意思是：用功讀書，便忘了吃飯；興奮快樂，便忘記了憂愁，不知衰老快要到來了。

孔子的個性，是一個謎。

這個時代的苦難太多，孔子卻是從容的；這個時代一片混亂，孔子卻是淡定；這個世界處處都是黑暗，孔子卻是光明的；這個世界一派陰冷，孔子卻是陽光的。

孔子用他個性的光和熱，照亮了一個灰暗的時代，讓這個時代具有了永遠的溫度！

沒有什么能讓孔子這樣的圣人消沉，沒有什么東西能夠剝奪他內(nèi)心的高貴，他可以俯瞰一切挫折，甚至俯瞰一切人間苦難。

孔子是救世的，但他不是狂者，狂者太急切，岆岆易折。

孔子是出世的，但他不是狷者，狷者太純潔，皎皎易污。

樂之源

一、孔子有健康的身體。孔子不僅天賦很高，不僅是指智力，還指體力，孔子出國周游時已經(jīng)55歲，天天坐在木輪車上，在坎坷的路上顛顛簸簸，一直顛簸到68歲才回來。身體好才是快樂的生理基礎。

二、孔子精神健全?？鬃硬黄珗?zhí)，不陰冷，很陽光。漢代學者楊雄說：仲尼多愛?？鞓返脑慈谟趷?，孔子就是一個骨子里特別有愛的人。

三、孔子愛自然。在孔子眼里，大自然的一切都是我們快樂的源泉。天人合一，就是極致的快樂，是快樂的極致。孔子喜歡登山，“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下?！薄暗啦恍?，乘桴浮于海。從我者，其由與！”可見，孔子對大海也很向往。在煙波蒼茫之中，萬頃茫然之上，一桴二人，何等苦難，何等風流，何等偉大！

四、孔子愛藝術。孔子愛音樂，“子在齊聞《韶》，三月不知肉味。”孔子被音樂感染，竟然三月吃肉都沒有滋味，可見孔子對藝術的熱愛。一個有藝術追求的人，快樂一定不少。

五、孔子的樂最終來源于自己的德。“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，君子享有終生的快樂，而沒有一日的憂愁；小人有終生的憂愁，卻沒有一日的快樂。

這是最重要的！

這些對我們很有啟發(fā)，我們要有自己的快樂，最終是心之樂，但是心之樂還必須廣泛的，愛山愛水愛藝術，還得有樂的基礎，身體健康。

孔子觀后感【篇3】

題記：我和我的學生在這個學期的100多天中相隨于您及您的學生。我們帶著一份敬意、一份虔誠拜讀了您和您的學生的125個故事。

走近你的人生歷程，我們沐浴在思想精華的智慧中，被你的各種優(yōu)良品質(zhì)所感動。是您每一天都在教誨著我們，是您不斷地鼓舞著我們。感謝您教會了我們學習;感謝你教導著我們做人;感謝您與我們一起治班……讓我們這幫“孔粉”叫您一聲老師吧!

緣于墨綠色的封面上您慈祥的笑容，緣于“走近圣人的人生歷程，感悟智者的思想精髓”這十八個字，我選擇了這本《孔子的故事》。本書記載了春秋時期儒學學派的“圣人”——孔子的出生、講學、周游、刪詩定禮著《春秋》，以及宣揚“仁政”、“德政”的故事。是了解中國傳統(tǒng)文化、解讀孔子“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

”人生軌跡的一本史料翔實的人物故事書。

這本書很厚。我和我的學生花了一個學期讀這本書。我們咀嚼了一些章節(jié)。用學生的話來說，這本書是我們的良師益友，是我們?nèi)松飞系闹该鳠簦俏覀儭翱追蜃影唷钡陌啾窘滩?。多少次擁你入懷，多少次與你共枕。

在這個過程中，我們聆聽了孔子的教誨，沐浴在智慧的精髓中，這使我和我的學生受益匪淺。我欽佩這位教書40年的老人。

孔子開創(chuàng)了私學，有教無類，使教育擺脫了階層和身份的限制，變成了“人”的基本權利?？鬃訋熗皆诮虒W相長過程中，非常注重仁和德(人類靈魂)的熏陶和培養(yǎng)，注重個性的張揚和彼此互補。子路俠義豪爽，為人直率；顏回內(nèi)斂溫順，走前總是三思而后行；子貢剛?cè)嵯酀?，善于反省，是?jīng)商的好材料。

子路在與老師意見不合時會頂撞老師，甚至弄得孔子下不來臺;顏回則待老師如父親，無論對錯從不違逆;子貢后來經(jīng)商發(fā)了大財，孔子晚年生活無憂全靠子貢的資助……孔子學生很多，性格迥異，發(fā)展方向也完全不同，這些**中的佼佼者，后來都成為具備仁與德的治國人才或著名學者。漫長的歲月，一個個學子的靈魂也在漸漸豐滿和成熟堅定，上有明燈照耀，下有自己的求索和實踐。在成長的過程中，我們不能刪除教師的潛移默化的影響和影響，因為在學習的時代，教師是與學生最親密的人之一，無論好壞，都對學生的生活產(chǎn)生著深遠的影響。

孔子觀后感【篇4】

《孔子的智慧》為林語堂文集之一，共分11章，其中《孔子傳》首次把孔子的傳記譯成英文，這是孔子最早的傳記，也是孔子惟一的傳記，依**學家司馬遷的《孔子世家》英譯?？鬃邮恰爸潦ハ葞煛保簧鷮W不厭而教不倦，以講學修德與治國利民為目標。孔子以他個人的教誨和言說的教誨開創(chuàng)了中國歷史上最有影響力的儒家學派。做為兩千年來的圣人，我們應該學習孔子的至慧：

一是真誠，二是學和教?？鬃又苡瘟袊哪辏菩薪袒?，知其不可為而為之，甚至是兩次面臨生命危險也沒有停下腳步。孔子其實從不板起面孔說教，而是因材施教，重言教更重身教。

作為教師，我們能從孔子的智慧中學到什么？書中值得我學***這樣一句話， 子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？

”孔子說：“默默地記住所見所聞所學的知識，學***滿足，耐心地教導別人而不倦怠，這三方面我做到了那些呢？”我們知道，孔子之所以能成為最大的教育家，他成功的重要因素就在于他的“學不厭，教不倦”。

后儒思、孟一派學者在所著《學記》中，提出 “學然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也，故曰：教學相長也?！奔仁菑目鬃印皩W不厭，教不倦”的精神發(fā)展而來的。

孔子認為，作為一名教師，我們應該重視自己的學習，在原有知識的基礎上努力學習，不斷提高自己的水平。只有掌握了淵博的知識，有了高尚的道德，才能成為一名教師。如果我們不學習，不注意培養(yǎng)的提高，就會停滯不前，失去當教師的資格。

孔子觀后感【篇5】

孔子的智慧讀后感 （一）

我讀了《孔子的智慧》后，覺得他老人家雖然生活在一個動亂的年代，但始終有一種處亂不驚的心態(tài)，有一種純粹理想的生活信念 。我認為我們所處的社會也是一個過渡時期，充滿了喧囂和混亂。我們能否在社會大潮中保持理想的生活是一個很大的挑戰(zhàn)。我從孔子的一些言論中獲得了些許啟發(fā)。

子曰：“有朋自遠方來，不亦悅乎！”我們不清楚老人家在何種場合發(fā)出這種感慨的。

但我想我們可以理解，人們的生活需要朋友，朋友之間真誠的情感和思想交流，這是生活幸福的源泉之一。在現(xiàn)代社會，人越來越多，各種交通、通訊也越來越方便，但人似乎越來越遠。我們不敢真誠地與他人溝通，我們總是對他人的言行抱持警惕。在工作中，我們越來越強調(diào)團隊合作，這需要人與人多交流；家庭中，各種矛盾瑣事很多，我們也需要經(jīng)常交流；即使退休生活，我們也需要情感交流；小孩子上幼兒園的主要目的也是培養(yǎng)集體生活，融入社會的鍛煉。

總之，每當我們需要真誠的溝通時，這就是我們對社會人的內(nèi)在需求，這是與生俱來的。

子曰：“學而時習之，不亦樂乎！”孔子作為一個偉大的教育家，我們通常會認為他說這話的意思是學習方法。

我們換個角度，把它理解為我們生活的一方面，需要找點自己感興趣的東西經(jīng)常練習，這也是生活幸福的源泉之一。對學生而言，學***要的工作，我們要經(jīng)常練習，不斷提高，自然能感受到進步的喜悅；對普通員工而言，工作著就是快樂著，即使對多數(shù)人而言，工作充滿重復單調(diào)，我們要經(jīng)常學習，不斷練習，如果是喜歡的工作，肯定能感受到成功的快樂；對退休的老年人，他們也需要找點喜歡的事情，學而時習之，有的繼續(xù)發(fā)揮自己工作的特長，有的可以從事自己的業(yè)余愛好，有的可以享受家庭子孫的天倫，這當然能使得晚年生活充滿快樂。即使整天宅在家里，如果要尋找快樂，還是得發(fā)現(xiàn)自己愿意去學而時***事情。

我想，這是孔子對待工作的態(tài)度。

子曰：“人不知己不慍，不亦君子乎！”人人都有追求名利的權利，但超過一個度可能就麻煩了。

尤其在當今功利社會，我們?nèi)绾慰创空f起來容易做起來難。我認為孔子的智慧體現(xiàn)在對生活的理解上，在生活中交朋友，做自己喜歡的事情，沒關系。即使別人不了解你，不了解你，我們也應該坦誠相待。

現(xiàn)在有多少人站在名利場的門口，有多少人在努力成名，有多少人在努力把自己變成權威，讓別人傾聽我們的聲音。這種行為是孔子不承認的，他的許多煩惱從此滋生。也許有些道家不想進步，但孔子在學習前一句時回答了這個問題。

孔子的智慧集中了先輩的智慧，包括哲學和歷史。我們應該多讀書多思考，也許我們能使自己變得更聰明。

孔子的智慧讀后感 （二）

寒假里看了幾本書，其中有一本就是《孔子的智慧》。

孔子是我國春秋末期的思想家、教育家和德高望重的知識分子。他一生追求真善美和理想的政治生活。他是儒家學說的創(chuàng)始人。儒家思想對中國五千年文明產(chǎn)生了深遠的影響，成為中華民族精神的一部分?？鬃邮鞘苋俗鹁吹睦弦惠吔處?。

他的地位，用朱熹的話來說，就是“天不生孔子，長夜漫漫”。＂孔子＂人能弘道、非常弘人。＂＂躬自厚而薄責干人＂的生存智慧里，一以貫之的為＂和＂字：

＂禮之用，和為貴，先王之道，斯為美。這對于生存問題遠離昨日話題的當代人類，有效整合人與自然、人與社會、人與人之間激烈的價值沖突，最終促進世界的和諧與進步，無疑具有重大的現(xiàn)實價值。

這本書收集了孔子的41條經(jīng)典智慧，每一條都可以與我們的生活相提并論。其中最讓我喜歡也讓我感悟深刻的是這一條：正直是立身之本。

不正直的人雖然也可以欺世盜名，僥幸生存，甚至可能福祿雙至。誠信不僅是人類的脊梁，也是我們生活的根基。

孔子的智慧屬于中國和世界，屬于過去，屬于現(xiàn)在，屬于未來。學***的智慧，做像孔子一樣聰慧的人，實現(xiàn)自己的人生價值。

孔子觀后感【篇6】

《跟孔子學當老師》的讀后感3提要：雖然這本書寫得很簡單，但我承認我沒有讀好孔子的著作?？鬃邮且蛔S碑，屹立在高山上，在風景中游走，雖然達不到

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《跟孔子學當老師》的讀后感3

2007年以來，我校開展了國學經(jīng)典誦讀活動。在活動中，我們與《論語》結緣，與孔子相識?？鬃邮侨f世師表，是金聲玉振的集大成者，作為教師的楷模，他令我們仰之彌高，鉆之彌堅。

雖然在《論語》的閱讀中我已經(jīng)對孔子有了一些粗淺的了解，但孔子是怎樣當老師的？他的教育原則有哪些？作為老師應該向孔子學什么？

這一連串的問題，仍然時時困擾著我。最近，我終于在《跟孔子學當老師》這本書中找到了部分答案。

感謝這本書的作者周勇教授，他悄悄把“圣人”頭上的光環(huán)遮了起來，聊天式地帶我們走進了作為一個教師的孔子的世界。結合著我自己讀《論語》的點滴感悟，一個走過千年風煙的至圣先師那魁梧的身軀，仁厚的心地在我眼前逐漸清晰起來．．．．．．作為一名老師，從教育、教學工作的角度上來看，《跟孔子學當老師》對我們有什么樣的指導意義呢？本著“反求諸己”的想法，我合上書頁反思自己以前的教學，整理出了幾條心得，與大家共勉。

孔子說：之者不如善者，善者不如樂者。作為一名教師我覺得可以改成：

教之者不如好教者，好教者不如樂教者。教學的最高目標就是把學生培養(yǎng)成為一個“樂之者”，以學為樂，終身學習。教師的追求難道不是成為一個“樂教者”嗎？

世上有什么比快樂還重要的！“工作著并快樂著”的格言不就是讓我們在樂教中追尋職業(yè)的幸福感嗎？

子游問孝，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？

”子游問什么是孝，孔子說：“如今所謂的孝，只是說能夠養(yǎng)活父母便足夠了。然而，就是犬馬都能夠得到飼養(yǎng)。

如果不存心孝敬父母，那么贍養(yǎng)父母與飼養(yǎng)犬馬又有什么區(qū)別呢？”這是孔子告誡世人贍養(yǎng)老人要注重精神贍養(yǎng)，在此借用孔子的句式說上一句：“今之教者，是謂能教。

至于犬馬，皆能有教；不敬，何以別乎？”選擇了教師這個職業(yè)就要愛學生、尊重學生，不能想著象訓練犬馬一樣去訓練學生。這種對學生的態(tài)度是教師職業(yè)道德的基礎。

廄焚。子退朝，曰：“傷人乎？

”不問馬。馬棚失火燒掉了?？鬃油顺貋?，說：

“傷人了嗎？”不問馬的情況怎么樣。由此，我想在過去，教室里的玻璃是碎的。我們進教室是通常先問嗎

誰把玻璃打碎了？學一學孔子吧！我們應該這樣問：

玻璃碎了，傷到人沒有？然后你再問玻璃碎的原因，這樣問話的效果，哪一個更好就不言而喻了。千萬不要把這理解成僅僅是育人技巧的問題，這是師德、是仁愛的體現(xiàn)，他體現(xiàn)出一名教師大愛無痕的風范。

子游曰：“事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣?！弊佑握f：

“事奉君主太過煩瑣，就會受到侮辱；對待朋友太煩瑣，就會被疏遠了?！弊鳛槔蠋熚矣X得應該為子游這一句的后面綴上：學生數(shù)，斯氣矣。

對學生要求太瑣碎了，教師就會墜入煩惱與勞累之中，因此千萬不要在學生面前婆婆媽媽的，把握與學生的距離也是一門學問。

子曰：“君子不器。（君子不能像一件器物一樣只有某一方面的用途）。

”我看過這樣一則趣聞，人們發(fā)現(xiàn)馬在冰上跑不會摔倒的秘密，就是它在冰上跑時永遠也不把自己的一切交給一條腿。孔子告訴我們，君子應該多才多藝。否則，當我們只能靠一些技能謀生的時候，我們就會像共產(chǎn)黨的孔乙己一樣，一無是處。新課改強調(diào)知識的綜合性，我們既要重視學生的全面發(fā)展，也要注重老師自身的一專多能，我們教師應該“不器”，做跨學科的復合型人才！

教師的課堂提問，甚至是充滿愛意的眼神，千萬不要集中在幾個學生的身上，否則將會影響大多數(shù)學生的學***，因為孔子說：“民不患寡而患不均”。學生不怕老師的嚴厲，怕老師的偏袒和不公平。

雖然這本書寫得很簡單，但我承認我沒有讀好孔子的著作?？鬃邮且蛔S碑，屹立在高山上，在風景中游走，雖然達不到，心向往之。“不深入研究和學***，就不算入教育之門。

”我想：學習，不管從什么時候開始都不晚，合上這本書，我跟孔子學當老師的旅程便開始了……

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孔子觀后感【篇7】

語文課上，又一次觀看《孔子》這部電影，此已是第三次與它見面。前兩次，一為電影剛上映湊個熱鬧，二為父母觀之而陪。這兩次多為觀其情節(jié)、重其演員演技，將其定義為一部“經(jīng)典國產(chǎn)片”，未有多思多慮之處。而此次，在李老師的課上再觀《孔子》，卻有了一些微妙的想法。

電影上映之處，出現(xiàn)了不少“反《孔》精英”，痛批這部電影這樣那樣的不足。的確，作為一部電影，它或許是有些商業(yè)化，有些重形式。但孔子這個題材太難拍了，看得出來導演用心了，試圖表達點兒什么，只是有些流水賬。不過，畢竟這部電影表達出了孔子其人與其弟子所處的時代背景，以及他們身處那個時代所遇到的困境以及他們?yōu)榇俗鞒龅呐εc犧牲。

簡單的人物出場，寥寥的情節(jié)鋪陳，卻巧妙地反映出了孔子在本性和信仰之間的取舍，耐人尋味?？鬃舆B同他身后的弟子，或許大多是弱弱的讀書人，但他們給人的感覺確實如海濤般洶涌澎湃的千軍萬馬，統(tǒng)領著一個時代。孔子周游列國十四載，受盡風霜之苦離別之痛，嘗遍人情冷暖世態(tài)炎涼，依然堅守禮儀仁和，堅持在求索，這樣的孔子留下的是立足萬世的思想，是奠定中華化千年傳承的核心，是使后人受益匪淺的精神之髓。

接下來細說一下電影里幾個最有感點的片段：

孔子力主禁止活人獻祭的戲，十分精彩。朝堂之上的孔子舌戰(zhàn)群儒，圓形的會場，不知道當時是不是這樣的，整個場景很像古羅馬元老院或者現(xiàn)在英國議會，對待公山狃的以其人之道還治其人之身“給個話啊”，展現(xiàn)了孔子的從容和智慧，更大是幽默。

劇中，人物退場大多是生離死別，顏回之死、南子之死、子路之死、季氏之死再到最后孔子之死。在此，我不一一論道，只做一個小的總結。

孔子本人很少談論生死，劇中孔子自稱“我的老師子產(chǎn)曾說過‘茍利社稷，死生以之’”，其實孔子并非這樣如此簡單，他心中的社稷其實是天下百姓的福祉，如果僅為某種領袖者的號召而賣命，其實就是愚忠、愚死。所以他說“危邦不入”，他才是實實在在重視生命。“生生之謂大易”這是儒家最為根本的精神。到了孟子那里生死就不得不提了，因為孔子的'時代即便仁義缺失，還是有些仁義的，到了孟子的時代就完全不同了。所以孟子說“有大于生者，有大于死者”。

例如顏回之死。雖然可以考究歷史上顏回并非是撿竹筒而死的，但編劇如此安排，我倒覺得也有其巧妙之處，但如此安排是是壞就由人評論了。顏回是孔子的得意門生，其深受孔子教誨，深諳孔子思想。在馬車經(jīng)過冰山時，冰山裂開，竹筒掉入冰水中，顏回為了撿回孔子的竹筒，一次接連一次潛入冰水中撿回竹筒。當時電影音樂凄涼，觀眾都為之感動為之呼喚?；蛟S有人是在心里默念：顏回啊顏回，你對孔子的思想是參的有多透，你將孔子的竹簡看的你年輕寶貴的生命還重要啊，孔子沒白教導你，你的此舉正是對孔子的教育成果最的展示，你死的值。或許也會有人在心里默念：顏回啊，你個傻子，你個白癡，趕快上來啊，不要再撿了，你年輕寶貴的生命比那幾本破竹簡重要多了，竹簡還可以再寫，你的生命卻只有一次啊，你個傻瓜，趕緊上來，活命要緊啊。這兩種截然不同的聲音正是編劇要的效果，有分歧才有看頭嘛。另外，其實編劇如此安排，也正體現(xiàn)出了孔子為人師表教導有方，弟子愿意為其畢生思想而付出生命的偉大節(jié)操。

在電影結尾，孔子吩咐弟子將魯《春秋》拿去。然后感嘆：“后人理解我，因為這部書，誤解我，也是因為這部書?！闭邕@句所言，這部《孔子》也是一樣的，會在不同人心理留下不同的印象，在不同人的內(nèi)心埋下不同的種子。電影抓住了孔子與時代的關系，抓住了那個時代的癥結點，帶給我了這些感受。

孔子觀后感【篇8】

今天下班后，和坤兒一起到上海影城看《孔子》，電影《孔子》拍得規(guī)規(guī)矩矩的，說不上超好，但是可以看。

里面故事都有影兒，既沒被捧成孔圣人，也沒貶成孔老二。不像于丹，她說話太咋呼，擱她理解的論語里走出來的孔子，像個大明白，一想孔子就和她連著，不大可耐。胡玫的孔子可耐，或者說周潤發(fā)演的孔子真可耐，是一個有對有錯，有血有肉，愛國愛家，疼老婆愛孩子的山東大漢?？鬃哟┑妹夼酆蟋F(xiàn)代，特軟和，特暖和。俺也想扯二尺布，做那么一灰面棉袍。到哪能買到棉花哈？

比張藝謀的《滿城盡帶黃金甲》和《英雄》誠懇萬分，比陳凱歌的《無極》和《刺秦》智商高，比馮小剛的《夜宴》講故事講得明白，那幫男人呀，一堆老笨蛋，和胡玫比啊。人家胡玫不像他們貓一頓狗一頓的，沒常性，人家她拍的歷史劇一貫高水平，電影《孔子》比她的電視劇《雍正》還要好得多。

其實，咱有五千年歷史，題材不缺，有故事著呢?？墒前硾]撈著看過啥像模像樣的正劇電影，就算你帶上近代史在內(nèi)，也都沒啥好看的?！都孜顼L云》和《武訓傳》是俺看過的電影里，應該還算講明白點兒事兒的，其他真想不出來啥，誰還拍過好歷史片？你們幫忙想想？興許有，俺忘了？

周潤發(fā)不負眾望，孔子演得好，有時候他能化腐朽為神奇，你比如，磕頭，多讓人反感的動作，可是周潤發(fā)演得實在，瀟灑。

孔子觀后感【篇9】

這個寒假，我讀了一本書，叫。讀了這本書，我知道孔子生于公元前551年，死于公元前479年。

孔子是一位偉大的教育家，從30歲開始就從事教育。相傳，孔子有三千名**其中有七十二個出名的人，他把一生都獻給了教育事業(yè)。

孔子是一個思想開放、勤奮好學的人。他從小就崇尚禮節(jié)。他讀書也勤奮謙虛。

孔子是一位思想家創(chuàng)立了儒家學派，他勸君主要以“仁”治國，要愛護老百姓還要講禮儀，孔子說“國君要像個國君，臣子要像個臣子，父親要像個父親，兒子要像個兒子。

孔子一生有遠大的抱負，但他卻不得志?？鬃釉诙畾q就立志想成為大官，但是由于敵國的詆毀，使得他在50歲時才做了一個小官，叫大司寇。

孔子是一位知識淵博的人。經(jīng)過多年的研究整理，完成了《詩》、《書》、《禮》《樂》、《易》、《春秋》等六部著作，這些經(jīng)典一直流傳至今。孔子的一生中有許多名言警句，這些名言警句經(jīng)過他的**和次**的整理，編成了《論語》。

孔子是一位思想影響全人類的圣人。我以孔子為榮。

孔子觀后感【篇10】

《孔子是怎樣煉成的》這一本書，向我們闡述了偉大的孔子充滿傳奇的一生。他十五志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順。孔子，在中華民族的悠久歷史中，是備受尊敬和尊敬的。

他是道德的象征，是中國道德信仰的文化核心。在漫長的中國歷史上，中國人的心中都有一個孔子在，他是炎黃子孫共同的心靈密碼。

孔子一生追求自己的理想，卻處處遭到排斥和反對。經(jīng)過艱辛的人生道路，他終于從一個平凡的人變成了一名世界教師。

在茫茫人海的普通人中，有幾個終生“志于學”？孔子十五歲的境界，我們幾個人能達到？孔子“三十而立”，有多少人一輩子還沒“立”起來？

孔子“五十知天命”，蕓蕓眾生中，有幾人意識到自己的天命并無怨無悔地履行它？生活中，幾人能“耳順”、幾人可以“從心而欲而不逾矩”？在追求真理和理想時，有幾個普通人能夠做到“知其不可而為之”？

有人說孔子是失敗者。他做過官，而且很大，但后來卻丟了。當他當大官是俸祿很高，不過后來卻是窮困潦倒。

不過我認為孔子是古往今來最大的成功者!

他做人，很成功。一句話，他由一位社會下層的普通人，成為一名“萬世師表”的“圣人”。這是古往今來，獨他一人達到的境界！

第二，他做事，很成功。他做老師，很成功。古往今來，有哪位老師像他那樣**三千，賢者七十二？

有哪位老師被學生看成父親，死后學生為他服喪守墓三年，子貢更是六年？他做學者，很成功。他整理六經(jīng)，傳播文化，建立在他的基礎上的中國書院。

他做思想家，很成功。中華民族的民族道德，民族精神，民族性格，民族氣質(zhì)，就是孔子塑造出來的。以他為代表的傳統(tǒng)文化，保證了一個民族在兩千多年的歷史長河中創(chuàng)造輝煌。

最后，我想引用書中的一段文字：“在中國歷史上，有一個人，一生堅持真理，雖四處碰壁，卻不放棄。經(jīng)過艱辛的人生歷程，他最終使自己從一個普通人，成為圣人，成為萬世師表。

在這個世界上，有一個民族，不信神，卻敬仰一個人，就靠著這份敬仰，這個多災多難的民族，成為世界上唯一一個沒有中斷歷史的民族，并且在兩千多年的時間，創(chuàng)造出輝煌的文化。這個人，就是孔子。這個民族，就是中華民族。

孔子，與日月同輝。中華民族，與山河同在。

孔子觀后感【篇11】

(二)淡泊名利

儒家不珍惜金玉，不祈求土地，不求更多的積累，而是強調(diào)仁義信義。儒者處貧賤之中，屋小門敝，無衣無食，但不疑不諂。不為名利所**，不為榮耀所阻礙，與人民同命運。

榮華富貴，金玉滿堂不足以移其志。雖身處平貧，不感到羞恥，因內(nèi)在志向高潔。與身著裘皮的人站在一起，不會感到自卑。

這是儒者的精神境界。儒者談薄物質(zhì)追求及名利，強化個人修養(yǎng)及愛民責任，因此統(tǒng)治者任用儒者，需付財政支出少，而收獲豐富，何樂而不為?這是孔子說服統(tǒng)治者任用儒者的理由之一。

(三)為政以正

正即正義。為政以正，是說處理政事時以正義為標準。儒者能大公無私，舉賢援能。

儒者"同己不與，異己不非"，完全獨立。在朝為官，以仁為準，追求"正道"，不追求"私利"，與自己相同的人，不結黨聯(lián)盟，與不同的人，也不會背后議論，是君主極好的輔臣。"儒者要近而不可迫，可殺而不可辱"，儒者氣節(jié)至此，何人不敬畏?

儒家也愛惜自己的身體為人民服務，不輕易死去。孔子說，儒家“愛身待死，扶著身做事”，正是這個意思。

(四)仙骨逸姿

仙骨逸姿，是說儒者有一種類似仙人隱士，不失其志。這類儒者用孔子的話講"上不臣天子，下不事諸侯"，高尚其志。這是儒者的一類特殊人群，他們與道家避世者略似。

通過不斷學習，追求自身人格的內(nèi)在完善。

(五)儒者靈魂

“仁”是儒家思想的靈魂。一切言行都來自“仁”，也來自“仁”。書中提到，儒家有各種美德，但他們可以“崇德容眾，毀方瓦合一”，具有寬容的精神。儒者還有交游之道，講求尊記。

孔子還特別提出"溫良"為"仁之本"，"慎敬"為"仁之地"，"寬容"為"仁之作"，"遜接"為"仁之能"，"禮節(jié)"為"仁之貌"，"言談"為"仁之文"，"歌樂"為"仁之和"，"分散"為"仁之施"，這樣一個結構性思維，從整體上對儒者進行概括，表明了，仁是儒者思想言行的核心。

走近此書，似置身闊野，仰觀天地，又似高飛入云，俯瞰萬民，可謂博大深廣，奧妙無窮。我與此書，今日之時，心中初留淺沙;明日之時，待開幽芳;未來之時，望迎碩果。

孔子家語的讀后感【二】

今天，我讀了《孔子家語》中的"問理第六"篇，知道了古代人做事情講究禮儀，注重禮節(jié)，了解了古人祭祀的具體的程序和禮節(jié)。通過這些儀式，人與人之間的關系越來越密切，社會也越來越穩(wěn)定。我認為我們現(xiàn)代人應該更加注重禮儀。人與人之間的和諧關系需要通過禮儀來調(diào)整和建立。

作為班長，如何幫助老師把我們一(四)班建設成為優(yōu)秀班級，我想很需要在班上建立良好的同學和師生關系，那么，必要的禮儀知識就應該在我們班進行普及，比如禮貌用語等等。我想在我們班開展禮儀競賽活動，通過禮儀比賽讓全班同學掌握禮儀的基本知識，并把它應用到日常的學***活中，人人爭當禮儀標兵，在全班形成同學之間互相尊重、互相幫助的友好的氛圍。

回想以前，我在班級管理中不知道尊重同學，對不遵守紀律的同學大聲嚷嚷，惡語攻擊?，F(xiàn)在我知道了，事實上，溫和的語言可以說服他們，他們很容易接受。以后，我再也不會對同學無禮了。我將帶頭做一名有風度的好學生、好干部，充分發(fā)揮自己的帶頭模范作用，為營造班級友好氛圍做出自己的貢獻。

通過閱讀，我掌握了很多知識，感受到收獲的喜悅，感受到生活的特別充實。因此，我想在我們班開展一次讀書競賽，讓每個學生每天讀能讀半個小時的書，一是增加知識，二是充實自己，提高能力。

孔子觀后感【篇12】

然而孔子說服了魯王，從而得以繼續(xù)推行自己的仁禮政策與平民政策。我在電影中的孔子表情中看出，此時孔子絲毫未察覺出魯王和群臣的眼光異樣，和他們不堅信的心情。然而，孔子還未站好腳步，便又將魯國內(nèi)三桓的勢力削減，大幅度削減三桓城墻高度。

如此一來，一定得罪了三桓高官貴族，然而三桓中有人卻睜一只眼閉一只眼，看似聽從孔子的布置，實則容忍或者說是臥薪嘗膽。從這點看出，孔子并不能學會貫通，而只是一味的追求目的，忽視了與周邊三桓的人際關系友好，進一步的導致和加深了三桓與王君和孔子的決裂。

孔子在平定了三桓部分叛亂后，立馬開始大幅度的削三桓的城墻活動，在電影中，季氏看到自己的城墻被削后，心情一定是十分激動和惱火，然而他卻抓起一撮沙，接著閉上眼，松開手，讓土隨風飄揚。從這里我看出季孫斯的容忍已經(jīng)無法承受，卻將仇恨化為沙子一般，隨風飄揚，這跟其仇視孔子的心情有密切的聯(lián)系。電影中又給了一個小插曲，季孫斯走進拆城墻軍營，卻聽到的到處是盡早拆完城墻的愿望，我看到季孫斯的臉色有些蒼白。

電影中的片段拍攝十分精巧：季孫斯臉色一使，托付手下人，黯然下了一計，以魯王的名義托人給了孔子一塊碎玉，口中碎念：孔子只要見了此物，便知道該怎么做。正是電影的細節(jié)拍攝，影響了我對季孫斯的很大一部分看法。從中我可以看出季孫斯的意思是寧為玉碎，不為瓦全。

如此殘忍的手段，逼迫著孔子離開了魯國。我覺得孔子之所以落的如此下場，正是因為將畢生重振魯國仁德、禮樂的希望置于魯王身上。卻換來的是王室貴族的排斥和打擊。從這里我覺得，孔子正是因為過于強烈的、急功近利的將自己的想法付諸于魯國，從而讓自己踏上舟車勞頓、奔走列國的旅途。

孔子來到了衛(wèi)國，然后先后拜訪了宋國、齊國、鄭國、晉國、陳國、蔡國、楚國，欲將自己的仁德理想托付于一國一君，以達到施政目的。然而事實并不盡如人意，發(fā)揮施政理想的希望一一破碎了。最后魯國接回了孔子，便再也不過問政事，只是專心講學。

這部電影讓我看到了一位為自己的仁德施政理想奮斗的孔子，也看到了暗施毒計、心狠手辣的季孫斯、也領略了春秋的戰(zhàn)亂紛飛。加上電影的特效剪輯，更是如虎添翼。《孔子》將孔子刻畫的淋漓盡致，扮演孔子的演員其心情和人物神態(tài)，十分符合。雖然孔子并不是一位很好的政治家，但是作為思想家影響中國兩千年，作出了對中華文明的巨大貢獻，是一位非常偉大的思想家，這部電影將劇情和拍攝手段融為一體，比較精彩。我很喜歡。