流言讀后感。

讀書可以讓我們遠(yuǎn)離不安，在閱讀了作者寫的作品，我的心里滿是感動。?讀后感是對書籍中內(nèi)容進行思考和解讀的總結(jié)和反思。幼兒教師教育網(wǎng)的編輯今天給大家分享一篇關(guān)于“流言讀后感”的文章，此文章內(nèi)容僅供參考請認(rèn)真核實！

流言讀后感(篇1)

沒有看過張愛玲紅極一時的小說，最開始接觸她只是因為一篇《有些人我們一直在錯過》，后來再看她的散文集《流言》。也看過一點點她的《傾城之戀》。

這本《流言》中字里行間展露出張愛玲的率真、自然，很隨性的感覺。寫的都是世俗生活，鄰里之間，但卻包含著她對人性，人生的思考。她津津樂道于飲食和生活。用最直白最親近的方式向讀者訴說她所喜好和憎恨的事物

“我愿意保留我的俗不可耐的名字，向我自己作為一種警告，設(shè)法除去一般知書識字的人咬文嚼字的積習(xí)，從柴米油鹽、肥皂、水與太陽之中去找尋實際的人生。”她毫不掩飾的甚至有些得意的標(biāo)榜自己對現(xiàn)實世界和生活的熱愛，沒有清高孤傲之感。

“新綠的豌豆，熟艷的辣椒，金黃的面筋，像太陽里的肥皂泡。把菠菜洗過了，倒在油鍋里，每每有一兩片碎葉子粘在蔑簍底上，抖也抖不下來；迎著亮，翠生生的枝葉在竹片編成的方格子上招展著，使人聯(lián)想到籬上的扁豆花?！保ā豆⑸钣浫ぁ罚r亮的色彩正體現(xiàn)著她對生活的喜愛。文中還描寫的風(fēng)味獨特的紅米飯，工作不給力的熱水器。給人很強的趣味感和生活的感覺，完全沒有騷人墨客的滿目愁緒，或者深刻無情的對社會的揭露。

《燼余集》中走二十里的路去吃冰激凌；《童言無忌》中“八歲我要梳愛司頭，十歲我要穿高跟鞋，十六歲我可以吃粽子湯團，吃一切難于消化的東西?！钡暮姥詨颜Z。在這本書里讓我們看到了張愛玲不一樣的一面，真實的有些讓人吃驚卻也世俗的讓人喜愛。就好像卸去崇高的偽裝，普通事物在她筆下有了美感和愉悅之情。

《公寓生活記趣》中再熱也要在背心上加一件小褂的電梯先生，《到底是上海人》中趨炎附勢渾水摸魚的上海人，甚至《道路以目》中用車載老母親的郵差，炒白果的孩子。作者用幽默又略帶戲謔，洋溢著贊美之情的筆寫了社會上形形色色的`人，從平凡的不能再平凡的人的臉上感受生活的安慰和滿足。

“總之，生命是殘酷的?？吹轿覀兛s小又縮小的，怯核的愿望，我總覺得無限的慘傷?！薄皶r代的車轟轟地向前開。我們坐在車上，經(jīng)過的也許不過是幾條熟悉的街，可是在漫天的火光中也自驚心動魄。……我們只看見自己蒼白的臉，蒼白，渺??；我們的自私與空虛，我們恬不知恥的愚蠢——誰都像我們一樣，然而我們每個人都是孤獨的?！保ā段铱刺K青》）：“我不喜歡壯烈。我是喜歡悲壯，更喜歡蒼涼?！薄吧n涼之所以有更深長的回味，就因為它像蔥綠配桃紅，是一種參差的對照?！薄氨瘔咽且环N完成，而蒼涼是一種啟示?！保ā蹲约旱奈恼隆罚┻@些文字讀來讓人驚心，她所求的不過是那種歲月靜好的生活，但現(xiàn)實中“惘惘的威脅”使她的愿望落空。繁華和喧囂背后，作者流露出荒涼的悲哀，好像預(yù)想到自己悲劇的人生和結(jié)尾。

最讓人難忘的是《愛》中：“于千萬人之中遇見你所遇見的人，于千萬年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，惟有輕輕的問一聲：噢，你也在這里嗎？”

后世人稱用“流言體”命名她的文學(xué)風(fēng)格。的確，這本書用一種很絮叨的方式，甚至有些白描的展現(xiàn)她平淡又不平凡的生活。生活的氣息濃濃的溢出來，像是剛盛出來的米飯的熱氣，不像小說那么的蒼涼。張愛玲，在這本書中只是個聰明，有些可愛情調(diào)又有些刻薄的上海小女人，甚至有時還非常的幽默。是的，這本書中，有著張愛玲的可愛，她和姑姑、朋友一起，生活得熱熱鬧鬧。

前幾天，看完了一本張愛玲的散文集《流言》。就想著寫點什么以便將來證明我確是讀過這樣一本書。想這樣一直堅持下去，等到將來回頭來看的時候，或許會有點好學(xué)之類的感覺，這樣記錄我的一些什么東西吧。

流言讀后感(篇2)

葉綠色的樹皮，幾條布滿綠葉的樹枝把這封面填的滿滿當(dāng)當(dāng)——這大概就是張愛玲女士在電車上伸出窗外的那只手所拂過的那幾枝有詩意的樹枝罷。一個白色的豎著的長方形邊框里是一團更深的綠塊，上書“流言”，下方的白邊稍寬，印著歪歪扭扭的”張愛玲“三字——說實話張女士可真不是一位這么有童心的人。這個框放在封面的一個還算恰當(dāng)?shù)牡胤?，看上去還真是一本文藝十足，想來不會令人失望的書。

這是北京十月文藝出版社xx年9月1版1次的書，是張愛玲作品集里的一本散文集，取名“流言”。

”流言“二字想來是十分符合散文集的名字的，特別是當(dāng)你讀完張女士的這些散文后，更是覺得恰如其分。這兩個字聽來并非是一個好的詞匯，與我而言，它總是使人聯(lián)想到女人及其她們所熱衷的是是非非，這不能責(zé)備我說是一種偏見，實在是因為活生生的案例表明：當(dāng)且僅當(dāng)是非與女人關(guān)聯(lián)，是非才可被理解被接受，甚至還會發(fā)覺有其可愛之處。一個男人若是熱衷是非，非但得不到女人們的尊敬和同情，連男人們的原諒也是獲取不了的。

即便是先前已有此認(rèn)識，這本散文集讓我讀得也實在心生怨氣，碎碎叨叨，斤斤計較，尖酸刻薄，冷漠高傲，別說沒有一點女性的溫柔和包容，連起碼的誠意也是沒有的，她在撒謊么?時值八月，窗外菲菲淫雨，周身一團冷意越讀越甚，不得不中途停頓尋件外衣。或許，她不幸的經(jīng)歷多多少少給她的心境添加了幾筆陰影，甚至絕望。

當(dāng)然，張女士的散文有趣的地方也是有的，不少地方令我哈哈大笑，細(xì)致的筆風(fēng)讓人感嘆，沒去過上海，卻感受到了她在水門汀、熱水管處發(fā)現(xiàn)的生活繁瑣之美、陳舊破敗之美，覺得生活細(xì)微之處的美已被她寫絕。

無奈我正值年少，心中對人生一切美好的切盼宛若雨后的花朵一般綻放，眼底盡是灼熱的欲望，即便是傷感，也是帶著“化悲痛為前進力量”的暖意，實在體會不到張女士的絕望也有可能，所以她對生活細(xì)致、真實的描繪反而讓人覺得不真實起來——若是虛偽而作，不免讓人覺得其做作;若是真實，這股酸氣怨氣喪氣如同一盆冷水，潑得我難以消受，心里說著張愛玲女士你就不能眼界開闊一點，即便生活萬分艱辛，雖不必像余華《活著》那般理想化，也不至于年紀(jì)輕輕就對生活失去興趣，也讓我這個讀者讀后一下灰了心去。

這是在讀完《流言》后的閑話，此時雨還沒有停，不禁聯(lián)想起張先生生活的那個風(fēng)雨飄搖的時代，想想張先生童年時生活在封建家庭里的不快樂，以及她回來投奔母親的經(jīng)歷，一切又覺得可以理解。至于前面關(guān)于女子的”偏見“，想想算了吧，女人的這種特性，盡管我十分不愿意男人女人這樣區(qū)分，不僅為廣大男性所喜愛，也為廣大女同胞們自己認(rèn)可，既然如此，何必糾結(jié)?何樂不為?

流言讀后感(篇3)

內(nèi)容簡介： 仙人掌能防電腦輻射？可樂會殺精子？鈦項圈可以治頸椎病？煲電話粥會致癌？解酒藥讓人千杯不醉？我們的生活中總會流傳著一些關(guān)于健康的常識。這些說法究竟有沒有科學(xué)依據(jù)？哪些是商家搞出來的噱頭？哪些又是在口口相傳中變形，漸漸變成了忽悠？科學(xué)松鼠會成員、醫(yī)學(xué)博士薄三郎運用專業(yè)知識，為你解讀這些說法的來龍去脈，幫助你從紛繁復(fù)雜的偽常識中發(fā)現(xiàn)真正科學(xué)的健康常識。

健康流言終結(jié)者讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：科學(xué)松鼠會資深成員，《當(dāng)彩色的聲音嘗起來是甜的》、《冷浪漫》作者之一,醫(yī)學(xué)博士薄三郎為你破解健康流言，解讀科學(xué)常識！

健康流言終結(jié)者讀后感，來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：食品添加劑值得信任嗎？解酒藥讓你千杯不醉？一定要睡足7小時嗎？仙人掌能防電腦輻射？有靠譜的抗流感偏方嗎？健康“常識”看似科學(xué)，實則漏洞百出！究竟哪些是真，哪些是假？新銳科普作家、醫(yī)學(xué)博士薄三郎的《健康流言終結(jié)者》為你一一剖析！

流言讀后感(篇4)

生命是一襲華美的袍——讀《流言》有感600字

隔了二十多年再看《流言》，更覺得這部散文集里的文章，幾乎每篇都是令人由衷的贊嘆。不用說作者張愛玲，到底是才女，更何況是“曠世才女”，果然是名不虛傳，筆下的文字，流傳了太久的時光，還是經(jīng)得住時間的考驗。

張愛玲的散文，結(jié)合她的小說來看，方能感受到其中的韻味。比如說《燼余錄》一篇，就是以香港淪陷為背景的小說《傾城之戀》的一個注解。還有《自己的文章》，是對于傅雷批評《金鎖記》的一種回應(yīng)。1944年12月，張愛玲出版了她的第一本散文集《流言》，她后來做過解釋：“以前《流言》是引一句英文詩Written on water(水上寫的字），是說它不持久，而又希望它像謠言傳的一樣快。我自己常疑心不知道人懂不懂，也從來沒問過人。”此版《流言》是北京十月文藝出版社重新增補。

年輕的時候讀張的文章，只不過是像是湊熱鬧似的，看了點皮毛，似懂非懂的，看過后也就忘了。如今再看，才猛然發(fā)覺，此散文集，里邊的很多觀念，放在如今也是很超前的，而且內(nèi)容題材很是廣泛，不僅涉及到政治，宗教，女權(quán)，而且藝術(shù)門類里的音樂，繪畫，舞蹈，京劇等等，都有著作者獨到的見解，要知道，張當(dāng)時只不過是一個“民國世界的臨水照花人”二十出頭的女子。而且作為一個女作家，對于時裝的見解也獨具眼光。

通篇文集，處處洋溢著張氏幽默，讓人會心一笑，連她自己也道“是一個自食其力的小市民”。最喜歡其中的一篇當(dāng)然是《私語》了，讓人不由的生出一種“身世之感”。還有中學(xué)時看到張第一篇文章的《愛》，不過千字，卻有著禪一般的雋永：于千萬人之中遇見你所遇見的人，于千萬年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，惟有輕輕的問一聲：奧，“你也在這里嗎？”

生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。

流言讀后感(篇5)

《流言》內(nèi)容包括到底是上海人、洋人看京戲及其他、更衣記、公寓生活記趣、道路以目、必也正名乎、燼余錄、談女人、走！走到樓上去！、有女同車、愛、童言無忌、造人、打人、說胡蘿卜、私語、詩與胡說、寫什么、炎櫻語錄、談跳舞、談音樂、自己的文章、夜?fàn)I的喇叭、借銀燈、銀宮就學(xué)記、存稿、雨傘下、談畫。純潔的情誼交流在流言中升華欣賞此動人處，毫不雕飾的直抒其情其意，以真實真情而收悲憤在心奇效張愛玲以一顆細(xì)膩而又寬容的心去洞察世俗人生，同時，她又從尋常生活中獲取點滴樂趣，從而在此種會心之中獲得孤獨的靈魂的慰藉。

秋涼的薄暮，小菜場收了攤子，滿地的魚腥和青白色的蘆粟的皮與渣。一個小孩騎了自行車沖過來，賣弄本領(lǐng)，大叫一聲，放松了扶手，搖擺著，輕俏地掠過。在這一剎那，滿街的人都充滿了不可理喻的景仰之心。人生最可愛的當(dāng)兒便在那一撒手罷？（《更衣記》）

私語的語境中，充滿了這種對身邊的人生瑣事和尋常圖景的發(fā)現(xiàn)與感悟、它使作者深深地感嘆活在中國就有這樣可愛：臟與亂與憂傷之中，到處會發(fā)現(xiàn)珍貴的東西，使人高興一上午，一天，一生一。（《詩與胡說》）這種對珍貴的東西的捕捉，沖淡與調(diào)和著語境中荒涼與憂傷的背景。它昭示著構(gòu)成張愛玲人生信念的真正支撐的，是走向世俗的現(xiàn)世精神。張愛玲最終留給我們的形象，是一個孤獨的女性留連于店鋪的櫥窗前細(xì)致入微不厭其煩地觀賞每一件時裝的質(zhì)地、款式甚至絲邊的金線與帶端的排穗的形象。盡管櫥窗的玻璃映出的蒼白的面孔時時使她從心底深處泛上一種蒼涼感，但正因為有這種蒼涼感作為對照，生命的歡悅才愈發(fā)楚楚動人。蒼涼底色的映襯，無疑給這種入世精神賦予了一種力度。張愛玲曾說：我不喜歡壯烈。我是喜歡悲壯，更喜歡蒼涼。蒼涼之所以有更深長的回味，就因為它像蔥綠配桃紅，是一種參差的對照。悲壯是一種完成，而蒼涼是一種啟示。（《自己的文章》）私語語境所給人帶來的凝重感，或許正由于這種參差的對照，《流言》中深長的回味，正在于這種既對照又統(tǒng)一的語境之中。

透過張愛玲嘁嘁切切的私語，更強烈地打動我們的，還是生存在那個可愛又可哀的年代里一個孤獨女子的感性心理世界，是作者所承載的對于個體生命而言太過沉重的負(fù)荷，是在動蕩的年代里仍牢牢把握微末的人生悅樂的生活態(tài)度。盡管張愛玲是孤獨的，但她并未流于感傷，也并沒有著意夸大人生的苦難，而是堅忍地承受個體生存的宿命，平靜地呈示一個女性對于荒涼世界的直覺和觀感，客觀地再現(xiàn)人生中一切美好與丑惡的事物。張愛玲以她的《流言》，奏出了四十年代中國散文的一闕華美的樂章。

流言讀后感(篇6)

何為人？即如何做人，做一個真正的人。也許有甚多讀張愛玲的散文集的人贊嘆道：終是閱歷十分深的人吶！那么避免寫多數(shù)人寫到過的主題，此次選擇了一個頗有深度的論點何為人？

在浮世中相遇又分離，或相視一笑或驚鴻一瞥。于千萬人之中遇見你所遇見的人，于千萬年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛好趕上了，那也沒有別的話可說，惟有輕輕地問一句：噢，你也在這里嗎？相遇人可能會打聲招呼，又也許不會；腦海中的印象一閃而過上次見面的地點或方式，即使是不知姓氏不知身份。人于這世上，本就是會不斷地相遇分離，又有誰能躲得過呢？身為與其他動物不同的人，我們在面對相遇分離這一人生常事又應(yīng)如何？又能如何？不過只是一句客套話或是眼神多流連一會，希翼記下特征方便下次相遇時認(rèn)出。時間一長，此人的模樣或身影就只在記憶里零散地游離了。我們終是不能左右相遇與分離的，故不要過分在乎相遇與分離，即使違背意愿，即使久久無法相見。這便是如何做人之中重要的一部分。

說完了無法避免的一大命題，那么從另一方面來談如何做人。

人類天生的是愛管閑事。為什么我們不向彼此的私生活里偷偷的看一眼呢，既然被看者沒有多大損失而看的人顯然得到了片刻的愉悅。凡事牽涉到快樂的授受上，就犯不著斤斤計較了。較量些什么呢？長的是磨難，短的是人生。凡事不要斤斤計較，試問又有多少人可以做到？十分之艱難吧?？梢赃@么說做成后會進入一個全新的世界，這個做成并不是表面上的寬容，而是發(fā)自內(nèi)心的不介意。這便難倒不少人。又因為不可過多去揣測他人的思想，那么以我的角度來說，我不能，這是真話。內(nèi)心多少會有芥蒂，這種基于他人不悅來達(dá)成快樂的授受的方式，我不能接受，我不愿淪為笑柄，他人也不想，那么要多從別人的角度出發(fā)，如果是我置身事中會怎么想怎么做，其實也顧不上這么多，只知會使人不悅，這種說法過于泛泛但又是最直接的?？稍谶@長久磨難的人生，誰不需要些許笑料呢，也許自身成為時也不禁發(fā)笑。所以凡事要有度，一般的小事斤斤計較便是小氣，關(guān)涉到個人與集體時的計較也不過是人之常情。如何做人？要做一個懂得分清玩笑和底線且尊重他人的人。

如何做人？首先是做一個坦然面對相遇分離的人，其次做一個做事有分寸的人。不過這一切都要基于是一個人，若已是沒有原則的動物，那么談何做人。

流言讀后感(篇7)

張愛玲是一位悟性極高、藝術(shù)感覺極好的作家。女性的細(xì)膩敏感與藝術(shù)家的了悟聰穎賦予了她獨特的審美氣質(zhì)，表現(xiàn)在散文中則是那些輕靈的議論、尖新的造語、處處散見的機智幽默的警句、顧盼生姿的行文，使得她的散文在給人一種無意為之的雋逸的同時又散發(fā)出逼人的才氣。在張愛玲的散文中，幾乎頁頁都有充溢著靈慧之美的句子。作者憑著自己的藝術(shù)直覺，將一些事物尤其是那些難以言傳的感覺不僅表達(dá)得維妙維肖，而且還給人以耳目一新之感。如： “她的空虛是像一間空閑著的，出了霉蟲的白粉墻小房間，而且是陰天的小旅館。”（《談跳舞》）胡金人的油畫白玉蘭“薄而亮，像玉又像水晶，像楊貴妃牙痛起來含在嘴里的玉魚的涼味?！保ā锻涣说漠嫛罚拔以诮盅丶奔弊咧?，每一腳踏在地上都是一個響亮的吻?！保ā端秸Z》）“法蘭西是微雨的春色，像浴室的瓷磚，沾著生發(fā)油的香”（《私語》）“童年的一天一天，溫暖而遲慢，正像老棉鞋里面，粉紅絨里子上的曬著的陽光”。（《童言無忌》） 凡啞林是“樂器中的悲旦”，“那音樂也是癢得難堪，高而尖的，抓爬的聒噪?！保ā墩勌琛罚┯秩缯摷爸袊幕暗灿幸痪溥m當(dāng)?shù)某烧Z可用，中國人是不肯直截地說話的。而仔細(xì)地想起來，幾乎每一種可能的情形都有一句合適的情形來相配。替人家寫篇序就是‘佛頭著糞’，寫篇跋就是‘狗尾續(xù)貂’。我國近年來流行的雋語，百分之九十就是成語的巧妙運用”（《洋人看京戲及其它》）?！熬烤拐l是時裝的首創(chuàng)者，很難證明，因為中國人素不尊重版權(quán)，而且作者也不甚介意，既然抄襲是最隆重的贊美?！保ā陡掠洝罚吧且灰u華美的袍，爬滿了蚤子?！保ā短觳艍簟罚皶r代的車轟轟地往前開。我們坐在車上，經(jīng)過的也許不過是幾條熟悉的街衢，可是在漫天的火光中也自驚心動魄?！保ā稜a余錄》）凡此種種，光看這些感覺奇新的句子，就已經(jīng)是一種藝術(shù)享受了。