《雨果》觀后感。
我們向您分享了《雨果》觀后感范文,好的電影能在觀眾心里留下很深的余韻,很多優(yōu)秀的想法就是在觀看的時(shí)候產(chǎn)生的。為了回味欣賞了作品之后內(nèi)心莫名的感觸,是肯定少不了觀后感的,通過(guò)寫觀后感,我們可以更好的領(lǐng)略和體會(huì)到作者的思想和感情。如何寫出看起來(lái)很高大上的作品名觀后感呢?
炮獸可分為三個(gè)場(chǎng)景:第一場(chǎng)景(從開頭到“仿佛兩只鐵錘輪流在敲打”)炮獸肆虐,驚心動(dòng)魄。
第二場(chǎng)景(從“突然間”到“把舵索的……青銅脖子上”)人獸大戰(zhàn),緊張激烈。
第三場(chǎng)景(從“斗爭(zhēng)結(jié)束了”到結(jié)尾)賞功罰罪,跌宕起伏。
雨果在著名的《克倫威爾·序》中寫道:“丑就在美旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪藏在崇高的背后,美與惡并存,光明與黑暗與共?!彼膭?chuàng)作主張“美丑對(duì)照原則”,因此對(duì)照法是他在創(chuàng)作中最喜歡采取的方法。
全文有多處對(duì)照:炮獸的強(qiáng)大、瘋狂與人的渺小、怯懦
如原文中“炮獸——這尊掙斷了鐵鏈的大炮,突然變成了一頭形容不出的怪獸。
有豹子的敏捷,大象的重量,老鼠的靈巧,斧子的堅(jiān)硬,波浪的突然,閃電的迅速,墳?zāi)沟陌V聾。它重一萬(wàn)磅,卻像小孩兒的皮球似的跳彈起來(lái)。
這尊可怕的大炮亂滾亂動(dòng),前進(jìn),后退,撞到右邊,撞到左邊,逃避,沖過(guò),使人無(wú)法捉摸,粉碎障礙物,把人當(dāng)作蒼蠅似的壓死?!?/p>
而描寫到人時(shí):”人——船身前后顛騰的時(shí)候,大炮被拋向前,一直朝人群沖過(guò)去,頭一下子就壓死了四個(gè)人,然后被船身向左右傾斜的力量拉回來(lái),再推出去,又把第五個(gè)可憐的人碾成兩半,再向左舷的船壁沖過(guò)去,撞壞了一門大炮……炮艙里一轉(zhuǎn)眼間人都跑光了?!?/p>
另外還對(duì)比了勇士的六神無(wú)主與老人的沉著冷靜
文章中船長(zhǎng)和大副——船長(zhǎng)布瓦斯貝特洛和大副利·維厄維勒雖然是兩個(gè)勇士,也在樓梯頂上停了下來(lái),一句話也不說(shuō),臉色發(fā)青,猶豫不決,向中甲板里面張望。
“的確,現(xiàn)在只有上帝能夠救我們了?!辈纪咚关愄芈逭f(shuō)。
而老人的形象是”老人——走到中甲板里來(lái)的那個(gè)年老的乘客在樓梯底像一尊石像一樣站著。他用嚴(yán)峻的眼光望著這種破壞的情況。他一動(dòng)也不動(dòng),似乎沒法向炮艙里挪動(dòng)一步。”
在這一場(chǎng)景里,炮獸越是兇猛、龐大、威力無(wú)窮越顯得人的怯懦、渺小、無(wú)能,人越是怯懦、渺小、無(wú)能就越能顯出炮隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的勇敢。困苦越大,就越能顯出人的力量的強(qiáng)大。這樣的對(duì)照,為炮隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的出場(chǎng)作了有力鋪墊。
面對(duì)“炮獸”巨大的破壞能力,大家內(nèi)心似乎都充滿了恐怖,連“勇士”都猶豫不決,只有老人沉著冷靜。這一對(duì)照暗示了老人作為一位領(lǐng)導(dǎo)人物所具有的臨危不亂的優(yōu)秀品格,把讀者的注意力吸引到這個(gè)神秘的人物身上。
在第二場(chǎng)景里也有兩組對(duì)比:船員的束手無(wú)策與炮隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的英勇無(wú)畏
課文相關(guān)內(nèi)容:船員——大家都沉默起來(lái),讓大炮繼續(xù)弄出可怕的鬧聲。
炮隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)——突然間,在這個(gè)沒有人能夠進(jìn)去,只有那尊自由的大炮在里面跳動(dòng)的“競(jìng)技場(chǎng)”里,出現(xiàn)了一個(gè)手里拿著鐵棍的漢子。
他一只手抓住一根起重鐵棍,一只手拿著一條打著活結(jié)的舵索,從方窗眼跳進(jìn)中甲板里。
可是漢子繼續(xù)搏斗,有時(shí)甚至是他向大炮進(jìn)攻。
還有炮隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的勇斗大炮與神秘老人的智取大炮的對(duì)比
炮隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)——那漢子站在一個(gè)角落里,手里緊握著鐵棍和帶子,背靠在一根船骨上,兩條小腿穩(wěn)穩(wěn)地站定,仿佛兩根鋼柱;他的面容蒼白、鎮(zhèn)靜、凄苦,像在甲板上生了根似的,等待著。
炮手拿著他的起重鐵棍等著。大炮仿佛瞥見了他,根本不屑把身子轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),就用一種斧劈似的速度向后倒退,朝漢子沖過(guò)來(lái)。被迫退到船舷上的漢子已經(jīng)到了絕境。
神秘老人——可是直到現(xiàn)在一直站著不動(dòng)的那個(gè)年老的乘客沖了出去,動(dòng)作比這一切兇猛的搏斗更加迅速。……這個(gè)具有決定性和充滿危險(xiǎn)的動(dòng)作,即使是一個(gè)受過(guò)杜羅塞爾的《海上御炮術(shù)》里面記載的種種技術(shù)訓(xùn)練的人,也不會(huì)做得更合適、更準(zhǔn)確。
在這一場(chǎng)景中,雨果也是通過(guò)船員、炮隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、老人的層層對(duì)照寫出了老人的智勇與果敢。與其他人的束手無(wú)策相比,炮隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的勇敢無(wú)畏就脫穎而出了。其實(shí),突出炮隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的勇氣則是為了襯托神秘老人的有勇有謀。這個(gè)場(chǎng)景的重要作用就是通過(guò)層層對(duì)照,將重要人物朗德納克侯爵的堅(jiān)毅果敢、智勇雙全作了第一次展示。
小說(shuō)開篇對(duì)“克萊摩爾號(hào)”大炮的描寫是一個(gè)很好的例證。在這艘名為“克萊摩爾號(hào)”的軍艦上,一尊二十四磅重彈的大炮從炮座上滑脫了,它變成了“一頭形容不出的怪獸”。怪獸在艦上滾來(lái)滾去,旋轉(zhuǎn),閃避,脫逃,停頓,沖撞,擊破,殺害,殲滅,儼然一個(gè)無(wú)所不能的精靈。這是想象加夸張。想象的瑰麗與夸張的雄奇,令人心悸。它像撞城錘在任性地撞擊一垛墻:“這是物質(zhì)獲得了自由,也可以說(shuō)這是永恒的奴隸找到了復(fù)仇的機(jī)會(huì);一切仿佛是隱藏在我們所謂無(wú)生命的物體里的那種惡性突然爆發(fā)了出來(lái);它那樣子像是發(fā)了脾氣,正在進(jìn)行一種古怪的神秘的報(bào)復(fù);再也沒有比這種無(wú)生物的憤怒更無(wú)情的了?!匾蝗f(wàn)磅,卻像小孩兒的皮球似的跳彈起來(lái)。……暴雨可以停止,臺(tái)風(fēng)會(huì)吹過(guò)去,斷掉的桅可以換一根,一個(gè)漏洞可以堵上,火災(zāi)可以撲滅;可是對(duì)這只龐大的青銅獸怎么辦呢?”雨果豐富的想象力將這個(gè)場(chǎng)面描繪得令人嘆為觀止。
我們可能還是不能了解這怪獸是何等的精靈,雨果更用他浪漫的筆觸,讓我們得以有了更“直觀”的印象:“一個(gè)大浪頭打擊了一下炮門,沒有系好的大炮就向后退,掙斷了鐵鏈,開始在中甲板里面向四面八方瘋狂地滾動(dòng)。對(duì)于這種古怪的滾動(dòng)要想得到一個(gè)概念的話,只要想象一滴水在玻璃上面滑走就得了?!敝屑装迳系墓肢F——玻璃板上滑走的一滴水,多么絕妙的聯(lián)想!而且,你能想象,要“抓住”玻璃板上滑走的一滴水,談何容易!
就是在這樣一個(gè)悲壯的場(chǎng)面中,朗德納克出現(xiàn)了,顯出他的嚴(yán)厲、冷峻和剛毅。這個(gè)陰慘慘的、色彩神秘的開場(chǎng)給小說(shuō)定下了悲劇的調(diào)子。雨果就以這樣的筆法,營(yíng)造出殘酷的、命運(yùn)捉摸不定的氣氛,具有濃郁的浪漫色彩。雨果認(rèn)為這種浪漫手法同樣能達(dá)到真實(shí)的效果,他在小說(shuō)中說(shuō):“歷史有真實(shí)性,傳奇也有真實(shí)性。傳奇的真實(shí)和歷史的真實(shí)在性質(zhì)上是不同的。傳奇的真實(shí)是在虛構(gòu)中去反映現(xiàn)實(shí)?!边@里,浪漫手法與寫實(shí)手法殊途同歸了。浪漫主義宗旨是與“理”相對(duì)立的,主要特征注重個(gè)人感情的表達(dá),形式較少拘束且自由奔放,通過(guò)幻想或復(fù)古等手段超越現(xiàn)實(shí)。而雨果,卻將浪漫與寫實(shí)熔為了一爐。
在法語(yǔ)里,浪漫一詞,意味著感情豐富、多情善感。雨果筆端的炮獸,則演繹著恐怖的浪漫:“四只車輪在死人身上碾過(guò)來(lái)碾過(guò)去,把他們切著,剁著,剮著,五具死尸切成二十段在炮艙里滾來(lái)滾去,那些人頭仿佛在叫喊,像小溪似的血隨著船身的顛簸在船板上彎彎曲曲地流著?!毖芰艿膱?chǎng)景,似乎只是炮獸的無(wú)任“快意”,這是極言炮獸的瘋狂、炮獸的嗜血、炮獸的獸行,它的無(wú)可制服、它的驕橫、它的血腥,令人毛骨悚然。
而哪怕是對(duì)于這樣的一個(gè)“破壞者”,卻還有一種“詩(shī)意”的浪漫:“這個(gè)瘋狂的龐然大物有豹子的敏捷,大象的重量,老鼠的靈巧,斧子的堅(jiān)硬,波浪的突然,閃電的迅速,墳?zāi)沟陌V聾。”賦予其諸般個(gè)性、特質(zhì),簡(jiǎn)直是可大可小、可重可輕、可徐可疾,變化萬(wàn)方。還不止于此,“它的底下有甲板在搖動(dòng)它。它被船搖動(dòng),船被海搖動(dòng),海被風(fēng)搖動(dòng)……”則完全是一種詠嘆了!
朗德納克對(duì)“漢子”(炮隊(duì)隊(duì)長(zhǎng))的處置,更具別開生面的浪漫。有功則賞,有過(guò)則罰。漢子之功,可謂大功,而漢子之過(guò),實(shí)為“罪過(guò)”。所以,“勇敢必須獎(jiǎng)勵(lì),疏忽必須懲罰”,這是“天平的兩端”。既出人意表,又在情理之中。但是,通常地說(shuō)起來(lái),人們首先想到的是該給予漢子獎(jiǎng)賞,布瓦斯貝特洛船長(zhǎng)就代表了這種普適的“想法”,他提示:“將軍,根據(jù)這個(gè)人剛才所做的一切,你不認(rèn)為他的上級(jí)應(yīng)該有什么表示嗎?”漢子果然得到了獎(jiǎng)賞,而且是最為崇高的獎(jiǎng)賞。我們?nèi)f萬(wàn)想象不到的則是,漢子在剛接受了獎(jiǎng)賞的剎那,即遭到朗德納克決絕的處決。如果不是雨果,我們恐怕很難設(shè)想該拿漢子怎么辦。
文中處處皆是的“對(duì)照”,更是浪漫主義的鮮明特色。
《藝術(shù)家》是法國(guó)人向好萊塢的致敬?!队旯肥敲绹?guó)人對(duì)早期歐洲電影大師的致敬(法國(guó)場(chǎng)景+英倫腔+美國(guó)觀念=什么都曖昧不明)。所謂的致敬很大程度上是曖昧不明的:一種想象性的、回溯性的重構(gòu)。重構(gòu)并非是篡改,實(shí)際上,回溯性地重構(gòu)是今日觀想過(guò)的主要方式,權(quán)力者借此勾勒出有利于其利益的意識(shí)形態(tài)藍(lán)圖。因此問題的關(guān)鍵不在于重構(gòu)帶有負(fù)面的價(jià)值判斷,而在于重構(gòu)本身被蒙上致敬的外衣,一再被重復(fù),因?yàn)槌蔀樯裨挘娪埃娪笆罚┑纳裨?,寓言的寓言?/p>
神話的神話,寓言的寓言,這是《雨果》的運(yùn)作機(jī)制所在,即試圖以電影(講述對(duì)象)為依托講述一個(gè)電影故事(真正意義上的電影故事,即一個(gè)白日夢(mèng))——恰恰也正是在此處,影片非常直白地道出電影的造夢(mèng)機(jī)制(甚至非常直接地從電影鼻祖梅里愛最終說(shuō)出:“現(xiàn)在和我一起做夢(mèng)吧”——由此獲得一種認(rèn)證式的權(quán)威)。因此,影片呈現(xiàn)為某種性質(zhì)的“元電影”,一部講述電影的電影。但這種“元電影”的性質(zhì)是不徹底的,至少它被庸俗化成一個(gè)致敬的口號(hào),一個(gè)并不高明的尋找愛尋找家的故事(這個(gè)故事被片尾小女孩作為敘事者的口吻加強(qiáng)了),一個(gè)關(guān)于梅里愛的秘密(同時(shí)也被隱喻成一個(gè)電影的秘密,代表著電影對(duì)自身歷史以及運(yùn)作機(jī)制的追尋)。在柏格森的《假面》中,影片的開頭和結(jié)尾以一種較為隱秘的方式構(gòu)成了元電影的敘述,即關(guān)于電影放映機(jī)的運(yùn)作機(jī)制,電影內(nèi)容、電影的游戲本質(zhì)、電影創(chuàng)作的性欲驅(qū)力等。《雨果》試圖將這一部分的敘事嫁接在故事之中,這是其高明之處,也是其失敗之處——一個(gè)泛神話不足以支撐這部分的敘述。
其中刻意為之的視覺奇觀(開場(chǎng)的巴黎全景、全景式的20世紀(jì)初的車站、超長(zhǎng)的CG長(zhǎng)鏡頭)似乎是對(duì)梅里愛的致敬——這是新的技術(shù)條件下的“魔術(shù)”,類似于梅里愛的奇幻場(chǎng)景、剪輯術(shù)。梅里愛的電影經(jīng)歷了“輝煌——受冷落——被重新發(fā)現(xiàn)”的曲折經(jīng)歷(而這段經(jīng)歷首先被賦予一個(gè)小男孩尋找家庭尋找愛的外衣,其次與傳統(tǒng)電影史的'經(jīng)典敘述相重合),這就構(gòu)成了新技術(shù)運(yùn)用者對(duì)電影技術(shù)的潛在態(tài)度,在表述對(duì)電影造夢(mèng)機(jī)制的熱情的同時(shí),帶有一種技術(shù)主義的固執(zhí)(只消想想小男孩將世界想象成一個(gè)巨大的機(jī)械體,這全然是一種西方式的思維,盡管也帶上某些勵(lì)志、溫馨的外衣——每個(gè)人都是這個(gè)機(jī)械體中不多余的一部分)。(好吧,我想多了~~囧~)
我曾造夢(mèng)過(guò)——《造夢(mèng)的雨果》讀后感無(wú)心地逛著書店,《造夢(mèng)的雨果》躍入我眼簾,我的心怦然一動(dòng),曾往思,我曾造夢(mèng)過(guò)。因?yàn)樵靿?mèng)這兩個(gè)字,我十分認(rèn)真地閱讀《造夢(mèng)的雨果》,悄悄的走進(jìn)雨果的世界。十二歲的雨果一心想修好一個(gè)精致而已壞的機(jī)器人,他想象這個(gè)機(jī)器人在最修好后會(huì)給他帶來(lái)去世的父親的信息。然而,修好的機(jī)器人如愿了雨果的愿望。雨果開始了他的離奇旅途,他憑著自己特有的執(zhí)著精神和創(chuàng)造力能力。雨果不但改變了自己的命運(yùn),還給周圍的人帶去陽(yáng)光。我一口氣看完了這本書,為這本的人物細(xì)膩的動(dòng)態(tài)和微妙的內(nèi)心活動(dòng)而感動(dòng),也深深觸動(dòng)了我心中被遺忘的角落。我也曾天真過(guò),也曾造夢(mèng)過(guò)。我經(jīng)常夢(mèng)見,我是一個(gè)非常優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家,幾何,方程,算式等等對(duì)于我來(lái)說(shuō)全是小菜一碟,全部輕松拿下,沒有任何難度。實(shí)際上,數(shù)學(xué)是我弱項(xiàng),上數(shù)學(xué)課等于痛苦的煎熬。每當(dāng)看到數(shù)學(xué)老師瀟灑的走進(jìn)教室,我真是坐如針灸,好不痛苦。
所以別人已在硏究課外難題,我還在擔(dān)心書本的知識(shí)。我經(jīng)常夢(mèng)見,我在太空翱翔,自由自在,耳邊沒有媽媽的嘮叨,沒有老師執(zhí)著粉筆在黑板上奮筆疾書的吱吱聲,美麗的仙女駕著七彩云與我伴舞。想去那就去哪,想干嘛就干嘛??墒俏倚褋?lái)后,上學(xué),做功課一樣沒有少,媽媽的嘮叨還是如雷貫耳??墒请S著年齡的增長(zhǎng),我經(jīng)常抱怨夢(mèng)造多了,失望就更多,日子就這樣過(guò)去了。漸漸地,在追求理想的道路上我經(jīng)歷過(guò)憧憬,努力,嘲諷,害怕。心中還有夢(mèng),只是很少去想,有時(shí)為了和大家一樣,選擇隨波而流,放棄理想,去做和大家一樣的人。那些上進(jìn)的人群,但又有惰性,得過(guò)且過(guò)。雨果說(shuō):“你有沒有注意過(guò),所有的機(jī)械造出來(lái)都有個(gè)目標(biāo)?它們或者是為了逗人笑,比如機(jī)械鼠;或者計(jì)時(shí),又或者好奇心。每當(dāng)我看見了壞的機(jī)械,都有一種傷感。應(yīng)為他們做不成它們?cè)撟龅氖虑??!睆挠旯砩希铱吹綁?mèng)想為我們燦爛的人生畫上了一條美麗的弧線。然而夢(mèng)想就像一只只芬蝶,讓這些芬蝶揮動(dòng)翅膀,讓夢(mèng)想在我們的人生的天空中撒下耀眼的金粉。這也是我所缺失的,我也要去把他找回來(lái)。
《北京折疊》講述了日漸擁擠的未來(lái)北京,晝夜之間三個(gè)世界交替折疊,輪流蘇醒。人們被階級(jí)與出身分隔其間,在同一個(gè)舞臺(tái)上演出無(wú)窮循環(huán)的城市戲劇。下面一起來(lái)走進(jìn)這部作品。
雨果獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品《北京折疊》讀后感
近兩年,科幻似乎突然在中國(guó)開啟了“暴走”模式。2015年,劉慈欣的小說(shuō)《三體》獲得科幻界的諾貝爾獎(jiǎng)——“雨果獎(jiǎng)”,其引發(fā)的熱議尚未退卻,本月中旬,又傳來(lái)了另一部科幻小說(shuō)《北京折疊》再獲該獎(jiǎng)的消息。
不過(guò),一個(gè)有趣的現(xiàn)象是,與《三體》受到熱捧、立刻立項(xiàng)被翻拍成電影不同,《北京折疊》在中國(guó)輿論圈中引發(fā)的震動(dòng)似乎小得多。半個(gè)月來(lái),除了幾個(gè)自說(shuō)自話的自媒體微信號(hào)寫了點(diǎn)讀后感式小文章外,主流媒體對(duì)該作獲獎(jiǎng)似乎很不感冒——只有《環(huán)球時(shí)報(bào)》上周發(fā)表了一篇評(píng)論,大意是說(shuō)《北京折疊》所揭露的問題不是中國(guó)獨(dú)有的,而是個(gè)世界性難題。導(dǎo)致《北京折疊》與《三體》冰火兩重天的原因何在?
與長(zhǎng)篇三部曲《三體》不同,《北京折疊》只是一部半個(gè)下午就能讀完的中篇小說(shuō)。在小說(shuō)中,中國(guó)的首都北京用“折疊”的方式被分成了三層空間:頂層統(tǒng)治者、中層精英和底層勞工。主人公老刀生活在第三空間,與5000萬(wàn)人擠在一起,他是個(gè)垃圾處理工,生活中充斥著骯臟與霉氣;第二空間是一群受過(guò)良好教育的白領(lǐng)精英,一共2500萬(wàn)人在緊張高效地生活著;擁有同樣面積的`第一空間人口最少,這里生活著權(quán)貴和富豪階層,他們制定城市規(guī)則和法律法規(guī),人口只有500萬(wàn)人。
《北京折疊》并不是一本真正的科幻小說(shuō),小說(shuō)中的很多科幻“硬傷”讓真正的科幻迷們吐槽不已——三個(gè)空間折疊在一起能高效利用城市空間?22世紀(jì)開會(huì)還用打印紙?一個(gè)城市要5000萬(wàn)垃圾工干什么?種種跡象表明,貴為清華物理學(xué)博士的作者郝景芳在幻想未來(lái)科技方面下的功夫遠(yuǎn)不及在娘子關(guān)水電站當(dāng)技術(shù)員的劉慈欣多。Yjs21.coM
按科幻小說(shuō)內(nèi)部的分類規(guī)則,《北京折疊》屬于“軟科幻”,與《三體》式的硬科幻探討未來(lái)人類的命運(yùn)不同,“軟科幻”關(guān)注的其實(shí)是現(xiàn)實(shí)中人類的境遇。在讀《北京折疊》前不久,我剛剛在北京生活了半年時(shí)間,回想當(dāng)時(shí)的所見所聞,感覺作者寫這篇小說(shuō)確實(shí)不需要太多想象力,她只需要把現(xiàn)實(shí)中的北京換一種方式搬到小說(shuō)中就行了——如果你去過(guò)回龍觀,你會(huì)發(fā)現(xiàn)小說(shuō)中掙扎在污穢混亂的第三空間中的底層市民并非不可想象;如果你逛過(guò)望京、五道口、中關(guān)村,你會(huì)覺得第二空間中白領(lǐng)們那種壓力山大的生活不過(guò)是這里的一個(gè)投影;如果你有幸在二環(huán)內(nèi)的那些大院、高檔會(huì)所前駐足,你也會(huì)感覺到作者對(duì)第一空間宛如天堂般的描寫所言非虛。
相信很多人在讀完小說(shuō)之后都會(huì)自問一句:“我到底生活在哪一級(jí)空間?”他們都淡忘了所謂“三級(jí)空間”只不過(guò)是小說(shuō)中的一個(gè)設(shè)定。名為科幻,寫的卻是現(xiàn)實(shí),在科幻的透鏡下被折射后的眾生態(tài)反而比真實(shí)更加真實(shí)。這正是作者的筆力所在。
《北京折疊》所追問的問題是可怕的,在它所描寫的社會(huì)中,絕大多數(shù)的人剛一出生就已經(jīng)輸了?!拔見^斗了二十多年,只為了和你坐在一起喝一杯咖啡?!边@是曾感動(dòng)許多出身底層的鳳凰男、鳳凰女的勵(lì)志名言??赡苁菫榱朔粗S這句話,小說(shuō)中確實(shí)給主人公老刀安排了一個(gè)跟第一空間的闊太太一起吃飯的機(jī)會(huì)。在飯桌上,闊太太為了封老刀的口,輕松地甩出十張一萬(wàn)元的鈔票,而老刀這輩子還從來(lái)沒有見過(guò)一萬(wàn)元面額的紙幣,闊太太勸他,收下吧,那只不過(guò)是她一個(gè)星期的薪水,而且每天只上半天班,人家工作的動(dòng)力只是閑不住,“老公掙的錢足夠多了?!?/p>
試問,這么大的差距,你怎么追?
對(duì)比一下《三體》和《北京折疊》所觸動(dòng)的受眾對(duì)象會(huì)發(fā)現(xiàn)很有意思,在《三體》走紅后,除了真正的科幻宅,最推崇其中理論的其實(shí)是中國(guó)商界的精英們,他們欽服于《三體》中所展現(xiàn)的“零道德宇宙”,并號(hào)稱要把小說(shuō)中的“黑暗森林”理論應(yīng)用在實(shí)際中。而《北京折疊》所道出的卻是中下層民眾的焦慮感,他們正在被那些滿腦子“黑暗森林”的精英們所拋棄。年輕人從農(nóng)村追到城市,從小城來(lái)到大城,卻發(fā)現(xiàn)依然追不上這個(gè)世界的腳步。長(zhǎng)此以往,未來(lái)很可能如英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》所描述的那樣:分處于不同階層的人們,將來(lái)雖然身處同一個(gè)城市,卻熟視無(wú)睹地擦肩而過(guò)。
誠(chéng)然,社會(huì)撕裂、階層固化這些問題并非中國(guó)獨(dú)有,“是個(gè)全球性問題”,但這種辯解并不能消除當(dāng)代中國(guó)人解決這一問題的責(zé)任。
相比《三體》,對(duì)于當(dāng)下的中國(guó)來(lái)說(shuō),《北京折疊》式的小說(shuō)顯得更為珍貴。
打開雨果的《悲慘世界》,泛黃的扉頁(yè)已有殘缺,但濃郁的書香依然撲鼻而來(lái),我追隨它的腳步,走進(jìn)了那個(gè)悲慘而有幸福的世界。
主人公一滿臉大胡子,力大無(wú)比的冉阿讓經(jīng)歷了長(zhǎng)期的牢獄之苦,當(dāng)他終于獲得自由卻得到了衣食無(wú)著,沒有一個(gè)人愿意接受他時(shí),一們貧窮的主教卻給了他平等、關(guān)愛于心靈上深深的安慰,讓冉阿讓一次又一次在出獲后迷途知返,走上正義、善良之路,芳汀的小女兒柯賽特因母親無(wú)錢撫養(yǎng)被寄養(yǎng)在貪婪丑陋特納第夫婦家,芳汀死后,柯賽特被百般折騰,生活在無(wú)邊的黑暗與恐慎之中,正在這時(shí),那位叫冉阿讓的人不斷幫助這個(gè)陌生的小女妖,盡可能的給他以人間的溫暖與純真,當(dāng)法國(guó)發(fā)生了變動(dòng),柯賽特深受著的一位青年馬呂斯可能會(huì)在參加革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)戰(zhàn)死,可是那位叫冉阿讓的人幾乎用自已的生命換來(lái)了他的幸福,冉阿讓雖然是一個(gè)苦役犯,卻在主教大人的感化下,成為了一名勇敢、正義、善良的勇者。太多太多的感恩,一言難盡。
冉阿讓,讓平凡鑄就了偉大,他毫無(wú)保留地展現(xiàn)了人性最美麗的一面,可以想象,如果沒有冉阿讓,那么有多少生命將會(huì)消逝?有多少悲劇將會(huì)重演?但是為什么冉阿讓會(huì)有如此驚人的脫胎換骨的轉(zhuǎn)變?是因?yàn)樗酶卸?,他知道支?bào)答主教大人曾給過(guò)自己的溫暖,他將他們儲(chǔ)存在心靈深處最最柔軟的地方,再用它們來(lái)溫暖整個(gè)世界。
當(dāng)柯賽特與馬呂斯幸福地走上婚姻殿堂,這位白發(fā)蒼蒼的老人冉阿讓已聽到了上帝的呼喚。當(dāng)兩個(gè)孩子淚流滿面的握著他蒼老而又有力的大手跪在他身邊時(shí),夜漆黑,在黑暗中,可能有著一個(gè)純潔的天使展開了雙翅,等著一這偉大的靈魂。
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