南京觀后感。

觀后感是一種關(guān)于記憶人生時(shí)間和世界的強(qiáng)大洞見(jiàn)，觀后感可以提高我們的表達(dá)效果，你了解寫作品名的觀后感應(yīng)該包含哪些內(nèi)容嗎？我們?yōu)槟崂砹恕澳暇┯^后感”的一些關(guān)鍵點(diǎn)和信息，以下內(nèi)容僅供參考不得用于非法活動(dòng)！

南京觀后感 篇1

首先我想感謝老師在上課的時(shí)候給我們放映了《南京南京》，我其實(shí)特別想看這部電影，但是以前因?yàn)橐呖?，后?lái)時(shí)間久了就漸漸淡忘了，現(xiàn)在終于在大學(xué)里讓我欣賞到了這部電影。我來(lái)自江蘇無(wú)錫，因此看《南京南京》的時(shí)候可以說(shuō)比其他人多了一些觸動(dòng)，因?yàn)檫@些事都發(fā)生在我的身邊，日軍占領(lǐng)的是南京，**的是我同胞。我很小的時(shí)候就因?yàn)閷W(xué)校組織去參觀過(guò)《南京大**紀(jì)念館》，記得當(dāng)時(shí)我因?yàn)榭吹饺f(wàn)人坑的尸骨遺骸就哭了，那個(gè)時(shí)候是因?yàn)楹ε拢缃裨俅位赝@段歷史，還是忍不住的心痛難忍，我看到班上很多人都哭了，相信這部電影擁有了觸動(dòng)人心的力量。

劇中有三個(gè)情節(jié)讓我很受震撼：

一。當(dāng)拉貝和姜先生不得不告訴大家需要100名士兵來(lái)保護(hù)難民石窟時(shí)，江一燕勇敢地舉起了手。她是第一個(gè)做志愿者的女人。當(dāng)時(shí)導(dǎo)演沒(méi)有拍攝江一燕的表情，而是選擇了舉手特寫。

一只柔軟的手，靜靜地舉過(guò)頭頂。那一刻，很心痛很心痛，能這樣舍棄自己為了大眾的人，她的地位是多么的卑微，還有人嘲笑她是妓女，可是面對(duì)的日軍的**，她還是選擇了犧牲自己保全大眾，多么偉大的靈魂啊，值得我們每個(gè)人去銘記、去仰望，越是平凡的人越能撼動(dòng)人心，她沒(méi)有義務(wù)為大家犧牲，但是她如此做了。

2。在影片的介尾，**了劇中人物的介紹。在最后的最后，寫著：

小豆子——當(dāng)時(shí)還活著，我真的很感動(dòng)。陸川導(dǎo)演稱《南京南京》是忠實(shí)于歷史的，每一個(gè)情節(jié)都是真實(shí)的，不管這是不是真的，我選擇相信那是真的，因?yàn)檫@是一絲希望、一絲憧憬，中國(guó)死了那么多人，但是中國(guó)的精神還沒(méi)有滅亡！

3. 在影片接近尾聲的時(shí)候，角川作為日本十六師團(tuán)的一名普通士兵，他被隊(duì)友稱為“讀過(guò)書(shū)的人”，敏感、涉世未深，甚至在參戰(zhàn)之前都還沒(méi)有交過(guò)女朋友。角川最終做出了他的選擇：

他從南京帶走了兩名中國(guó)幸存者，然后開(kāi)槍自殺。但和他一起去執(zhí)行任務(wù)的日本士兵轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，向川川鞠躬?？吹竭@里我不知道怎地就想哭了，這些普通的士兵被戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮扭曲了心靈，但幸好人性的自知還沒(méi)有完全泯滅，還有像角川和這名無(wú)名士兵一樣的士兵存在著，這難道不是一種希望嗎？

南京觀后感 篇2

看完了南京南京，突然之間很想寫一篇流水狀的觀后感，不用任何寫作技巧，只是抒發(fā)一下看完這部**的復(fù)雜情感，中日建交已經(jīng)40多年了，再去控訴日本人的罪行顯得太蒼白了，好多同學(xué)看完之后都跟我說(shuō)中國(guó)男人怎么這么窩囊，而不是說(shuō)日本男人怎么這么禽獸，說(shuō)實(shí)話，其實(shí)我也是這么覺(jué)得的，這說(shuō)明我們這一代已經(jīng)開(kāi)始從自身身上找原因了，一味的怪罪日本人是無(wú)用的，或許這也從某種角度說(shuō)明了國(guó)人素質(zhì)的進(jìn)步，我們也該感到些許安慰了。

其實(shí)，最讓我感觸深刻的是二戰(zhàn)期間對(duì)人權(quán)的蔑視，怎么說(shuō)呢，心里亂亂的，人的生命在我們現(xiàn)代人眼里或許是最寶貴的東西了，但在那時(shí)的日本人眼里只是用來(lái)發(fā)泄的工具,難道他們自己不同樣是人，所以要這樣對(duì)待我們中國(guó)的同胞么？

一個(gè)文明的社會(huì)，首要標(biāo)志就是對(duì)生命的尊重，連原始人都知道團(tuán)結(jié)協(xié)作，大日本帝國(guó)的子民竟然不知道要友好相處么？部落聯(lián)合才能強(qiáng)大，一眾寡頭難以成事，所以該讓現(xiàn)在臺(tái)灣的一些主張**分子好好反思反思了，中日關(guān)系復(fù)雜多變，這個(gè)時(shí)候大陸海島再不齊心協(xié)力，那么日本再次乘虛而入也不是沒(méi)有可能，畢竟人家有美國(guó)撐腰。我們現(xiàn)在的共產(chǎn)黨人不應(yīng)該躺在信用簿上，享受前任留下的成果，反省自己，反省自己為建設(shè)國(guó)家付出了多少努力，才有進(jìn)步。如果他們不前進(jìn)，他們就會(huì)后退。

我以上所說(shuō)只是個(gè)人觀點(diǎn)，更為重要的是我們大家的做法，南京大**過(guò)去了,但是傷痛卻永遠(yuǎn)的留下了。其實(shí)我個(gè)人是極其想吐槽這部**的，一部歷史教育題材的電影硬生生被拍成了帶有黃色成分的搞笑影片，實(shí)在令人難以理解，導(dǎo)演陸川號(hào)稱先進(jìn)化的新銳導(dǎo)演，原來(lái)是先進(jìn)在這里的，不過(guò)話又說(shuō)回來(lái)，現(xiàn)在那種沉重軍事題材的電影確實(shí)也吸引不了觀眾的眼球了，或者說(shuō)現(xiàn)在的社會(huì)太過(guò)浮躁，大家已經(jīng)無(wú)法再沉下心來(lái)靜靜地去欣賞一部有歷史氣息的電影了，所有的電影工作者們都在追求票房，所以他們一味的追求場(chǎng)面的宏偉，一味的追求技術(shù)的高端，一味的追求演員的知名度，而電影直接給人們帶來(lái)的教育意義卻已經(jīng)不再受到重視，本末倒置，把本該著重突出部分丟棄在歷史的墻角，對(duì)于這種現(xiàn)象，我們是該深刻反思的，人民的浮躁勢(shì)必將帶來(lái)社會(huì)的動(dòng)亂，我們的社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)該要對(duì)此賦予足夠的重視，否則必將后患無(wú)窮。

以上純屬胡扯，若觸及某些敏感話題，權(quán)當(dāng)娛樂(lè)，只是僅僅想要盤點(diǎn)一下對(duì)這部**及對(duì)整個(gè)社會(huì)的一些看法，其實(shí)有些道理大家都明白的，我就不做贅述了，最后的話還是希望國(guó)人能真正的覺(jué)醒，而非表面有清醒的跡象而已。

南京觀后感 篇3

最近我**了愛(ài)國(guó)主義優(yōu)秀電影作品——《南京！南京！》。

我深有感觸。雖然只有整整130分鐘時(shí)間，但是我深感壓抑。搖動(dòng)的鏡頭讓我想吐。我很久沒(méi)感覺(jué)到這種窒息了。

剛開(kāi)場(chǎng)的時(shí)候，被槍聲、炮聲嚇怕了。慘不忍睹的殺戮，血流成河，生靈涂炭。南京城成了一個(gè)死城，這個(gè)，深深震撼了我。但是，身為一個(gè)女性，更令我震撼的是……

我想改編莎士比亞的名句：舉手，還是不舉手？這是個(gè)問(wèn)題。

這里說(shuō)的舉手，不是指對(duì)南京侵略者日本人的投降，而是在這部歷史災(zāi)難大片《南京！南京！》里上百名婦女舉手自愿犧牲自己做***，為安全區(qū)的民眾換取過(guò)冬的物資那個(gè)震撼人心的場(chǎng)面。

每一只舉起的手，都像燃燒的火炬，散發(fā)著民族尊嚴(yán)的光輝。每一個(gè)舉手的婦女，燃燒自我，救助他人，令70多年后的我們動(dòng)容、驚心、淚流滿面。她們的犧牲和毅然走進(jìn)刑場(chǎng)高喊“中國(guó)不死”的中國(guó)士兵的犧牲，崇高而沉重，就像兩個(gè)沉重的錘子敲打著歷史的鼓面，令人感動(dòng)和回響。

教堂婦女舉手一幕是《南京！南京！》繼中**人江邊就義后的第二個(gè)高潮。

令這部災(zāi)難電影，回腸蕩氣，漸入佳境。

很多人對(duì)我有同樣的疑問(wèn)：姜淑云居手了嗎？雖然她的聲音顫抖，眼淚落在臉頰上，但如果她能舉起手來(lái)，她能和妓女小江攜手進(jìn)入神圣的榮耀嗎？

是不是能給角色一個(gè)更加完美的收?qǐng)?？舉手，還是不舉手？犧牲，還是茍活？

電影繼續(xù)在進(jìn)行。我的問(wèn)題也終于有了答案。當(dāng)教堂里的一百名婦女舉手時(shí)，姜淑云做出了一個(gè)選擇。

在我們的文化里，更容易被犧牲的壯烈感染，而對(duì)'理性的拯救'感到陌生。當(dāng)教會(huì)小江等女性選擇“犧牲拯救”時(shí)，姜淑云選擇了另一種“拯救”，雖然她最后的犧牲也很悲傷。我們應(yīng)該感謝電影《南京！

南京！》，她讓我們對(duì)歷史的解讀了一種可能。

我不會(huì)再去看第二次，不是不想，而是不忍?！赌暇?！南京！

》里透露死亡訊息的場(chǎng)景之多，尤其黑白畫面的處理更讓每一種形式的死亡都讓人身臨其境，這種真實(shí)的氛圍已經(jīng)讓你覺(jué)得內(nèi)心超出了對(duì)殘酷的負(fù)荷，因?yàn)槊總€(gè)中國(guó)人都曾看過(guò)那些觸目驚心的老**。但最可怕的是那些沒(méi)有直觀圖像的死亡信息。女兒被日本鬼子從窗口扔下去，觀眾看到的只有唐先生奔去窗口的崩潰呼喊，還有一車車從軍營(yíng)運(yùn)出去的女子**。

日本士兵殺人時(shí)的表情，眼神直視死者，在黑白屏幕上沒(méi)有血跡，你只能讀到兩個(gè)字，絕望——這是地獄里最底的絕望。最讓我印象深刻的是一個(gè)穿著長(zhǎng)外套、戴著瓜帽的男人被推到土坑里活埋的那一刻。他緊閉雙眼，沒(méi)有反抗和歇斯底里。如果你看看那些老人，你會(huì)相信這是真正的地獄。

唐先生一句：'我老婆懷孕了！我老婆又懷孕了！

'之后，英勇就義了。這句話，透露了生命的氣息，也讓那些侵略者知道‘中國(guó)人殺不掉！中過(guò)國(guó)人的生命是頑強(qiáng)的！

'我深深感動(dòng)了！

銘記國(guó)恥很重要，比銘記國(guó)恥更重要地是認(rèn)識(shí)你自己。最后，我想說(shuō)這是一部電影，因?yàn)橹挥羞@部電影才能以這樣的方式結(jié)束，留下一點(diǎn)陽(yáng)光和希望，把小豆的**用濃妝和色彩畫得這么大，以說(shuō)明他還活著。這幅靜物畫比那句中國(guó)不會(huì)死的畫更有力。

作為中國(guó)人，我們應(yīng)該自立更生，勇往直前，不忘國(guó)恥，學(xué)習(xí)歷史，面向未來(lái)！

南京南京觀后感（二）

最近我**了愛(ài)國(guó)主義優(yōu)秀電影作品——《南京！南京！》。

我深有感觸。雖然只有整整130分鐘時(shí)間，但是我深感壓抑。搖動(dòng)的鏡頭讓我想吐。我很久沒(méi)感覺(jué)到這種窒息了。

剛開(kāi)場(chǎng)的時(shí)候，被槍聲、炮聲嚇怕了。慘不忍睹的殺戮，血流成河，生靈涂炭。南京城成了一個(gè)死城，這個(gè)，深深震撼了我。但是，身為一個(gè)女性，更令我震撼的是……

我想改編莎士比亞的名句：舉手，還是不舉手？這是個(gè)問(wèn)題。

這里說(shuō)的舉手，不是指對(duì)南京侵略者日本人的投降，而是在這部歷史災(zāi)難大片《南京！南京！》里上百名婦女舉手自愿犧牲自己做***，為安全區(qū)的民眾換取過(guò)冬的物資那個(gè)震撼人心的場(chǎng)面。

每一只舉起的手，都像燃燒的火炬，散發(fā)著民族尊嚴(yán)的光輝。每一個(gè)舉手的婦女，燃燒自我，救助他人，令70多年后的我們動(dòng)容、驚心、淚流滿面。她們的犧牲和毅然走進(jìn)刑場(chǎng)高喊“中國(guó)不死”的中國(guó)士兵的犧牲，崇高而沉重，就像兩個(gè)沉重的錘子敲打著歷史的鼓面，令人感動(dòng)和回響。

教堂婦女舉手一幕是《南京！南京！》繼中**人江邊就義后的第二個(gè)高潮。

令這部災(zāi)難電影，回腸蕩氣，漸入佳境。

很多人對(duì)我有同樣的疑問(wèn)：姜淑云居手了嗎？雖然她的聲音顫抖，眼淚落在臉頰上，但如果她能舉起手來(lái)，她能和妓女小江攜手進(jìn)入神圣的榮耀嗎？

是不是能給角色一個(gè)更加完美的收?qǐng)?？舉手，還是不舉手？犧牲，還是茍活？

電影繼續(xù)在進(jìn)行。我的問(wèn)題也終于有了答案。當(dāng)教堂里的一百名婦女舉手時(shí)，姜淑云做出了一個(gè)選擇。

在我們的文化里，更容易被犧牲的壯烈感染，而對(duì)'理性的拯救'感到陌生。當(dāng)教會(huì)小江等女性選擇“犧牲拯救”時(shí)，姜淑云選擇了另一種“拯救”，雖然她最后的犧牲也很悲傷。我們應(yīng)該感謝電影《南京！

南京！》，她讓我們對(duì)歷史的解讀了一種可能。

我不會(huì)再去看第二次，不是不想，而是不忍?！赌暇?！南京！

》里透露死亡訊息的場(chǎng)景之多，尤其黑白畫面的處理更讓每一種形式的死亡都讓人身臨其境，這種真實(shí)的氛圍已經(jīng)讓你覺(jué)得內(nèi)心超出了對(duì)殘酷的負(fù)荷，因?yàn)槊總€(gè)中國(guó)人都曾看過(guò)那些觸目驚心的老**。但最可怕的是那些沒(méi)有直觀圖像的死亡信息。女兒被日本鬼子從窗口扔下去，觀眾看到的只有唐先生奔去窗口的崩潰呼喊，還有一車車從軍營(yíng)運(yùn)出去的女子**。

日本士兵殺人時(shí)的表情，眼神直視死者，在黑白屏幕上沒(méi)有血跡，你只能讀到兩個(gè)字，絕望——這是地獄里最底的絕望。最讓我印象深刻的是一個(gè)穿著長(zhǎng)外套、戴著瓜帽的男人被推到土坑里活埋的那一刻。他緊閉雙眼，沒(méi)有反抗和歇斯底里。如果你看看那些老人，你會(huì)相信這是真正的地獄。

唐先生一句：'我老婆懷孕了！我老婆又懷孕了！

'之后，英勇就義了。這句話，透露了生命的氣息，也讓那些侵略者知道‘中國(guó)人殺不掉！中過(guò)國(guó)人的生命是頑強(qiáng)的！

'我深深感動(dòng)了！

銘記國(guó)恥很重要，比銘記國(guó)恥更重要地是認(rèn)識(shí)你自己。最后，我想說(shuō)這是一部電影，因?yàn)橹挥羞@部電影才能以這樣的方式結(jié)束，留下一點(diǎn)陽(yáng)光和希望，把小豆的**用濃妝和色彩畫得這么大，以說(shuō)明他還活著。這幅靜物畫比那句中國(guó)不會(huì)死的畫更有力。

作為中國(guó)人，我們應(yīng)該自立更生，勇往直前，不忘國(guó)恥，學(xué)習(xí)歷史，面向未來(lái)！

南京觀后感 篇4

勿忘國(guó)恥，展望未來(lái)

——觀《南京！南京！》有感

黑白色的畫面如回憶般在腦海里呈現(xiàn)，一幕幕真真切切的陳述著那一段令人心痛的屈辱史，整部電影幾乎沒(méi)有讓觀眾見(jiàn)到一滴流血的場(chǎng)面，也沒(méi)有過(guò)多的激烈戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，卻在平靜的敘述中敲擊著觀眾的心鼓，一下下擲然有聲，使原本平靜無(wú)波的心河蕩出陣陣漣漪。我只知道，從電影開(kāi)始到結(jié)束，我的表情是平淡的，內(nèi)心的憤慨卻是波濤洶涌般的不能抑制，雙手也在不知不覺(jué)中握成拳，僵硬般的直至電影結(jié)束也始終不能舒展開(kāi)。眾所周知，這段歷史已經(jīng)過(guò)去七十幾年了，似乎也將淡忘出我們的心田，但每次看到這樣的場(chǎng)面我們依然無(wú)法輕易釋懷，釘子敲擊下的痕跡是永遠(yuǎn)無(wú)法被輕易彌補(bǔ)的，即使時(shí)間的風(fēng)塵掩蓋住了那些痕跡，若我們無(wú)意中用手輕輕地擦拭一角，這些痕跡便將深切的暴露在我們面前，如刺眼的陽(yáng)光提醒著我們?cè)?jīng)的傷痛，所以這些心靈上的傷痛其實(shí)將伴隨著我們生命的始終。

影片中最讓我印象深刻、感到憤怒和悲痛的莫過(guò)于萬(wàn)人**和一百名女士為了保護(hù)難民營(yíng)主動(dòng)站出來(lái)去做***的場(chǎng)景。當(dāng)日本士兵在一個(gè)破敗的教堂發(fā)現(xiàn)大量的平民和傷殘的守軍后，他們把一部分人關(guān)進(jìn)灑滿汽油的房子里，釘死各個(gè)出路，放火燒并不斷扔下炸彈轟炸；一部人被活生生的用泥沙掩埋直至悶死；一部分人被趕到河邊，槍林彈雨下只見(jiàn)河面漂著一具具尸體；一部分人被綁著進(jìn)行**比賽……極其殘忍而沒(méi)有人性，最后畫面定格在一個(gè)日本軍官踩著階梯登上高處眺望底下堆砌成山海的尸體。當(dāng)殺掉了大部分人，日本人的目光便投向了躲在難民營(yíng)尋求庇護(hù)的柔弱婦女，他們威脅著難民營(yíng)交出一百名女士否則三天之內(nèi)就毀了難民營(yíng)，為了保護(hù)難民營(yíng)的孩子和其他人，一個(gè)個(gè)女生在經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)下毅然站出來(lái)用自己柔弱的身軀保衛(wèi)著這些最后的避難所。

妓女小江首先伸手主動(dòng)站出來(lái)，接著鏡頭特寫一只只柔嫩卻又堅(jiān)定的手從人群中伸出，慘淡柔和的光線打在這一只只受傷勾勒出驚心動(dòng)魄的美麗，瞬間強(qiáng)烈拍打著我們的心靈，這是怎樣的一種偉大而凄美的犧牲，我們的祖國(guó)正在經(jīng)歷著怎樣的一種屈辱，瞬間的感到心痛了，而在三周之后，只有五六個(gè)女士拖著受盡**的軀體安全回到難民營(yíng)，這又是怎樣的一種悲戚。

或許是這樣一幕幕的殘忍而毫無(wú)人性的場(chǎng)景喚醒了人內(nèi)心的不安，又或許人性本身是善良的，一個(gè)有文化的日本士兵角川在親眼目睹自己國(guó)家士兵對(duì)中國(guó)人民的一系列殘忍手段后，他的內(nèi)心不斷積聚著對(duì)這些手段的抗拒，在影片最后放走了小豆子和順子，然后舉槍自殺?！盎钪蛟S比死了更加艱難吧”這是角川說(shuō)過(guò)的一句話，在這樣一個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，的確是如他所說(shuō)的，人們難以在這樣的條件下安穩(wěn)生存，但是，短暫的混亂換來(lái)的是永久的安寧，動(dòng)亂鑄就人們內(nèi)心的堅(jiān)韌，正是由于這場(chǎng)災(zāi)難，我們中國(guó)人民才更加團(tuán)結(jié)起來(lái)共患難，共同面對(duì)接下來(lái)的狂風(fēng)暴雨，這場(chǎng)災(zāi)難使我們內(nèi)心更加堅(jiān)定不移，只有抗?fàn)幉拍軍^起，只有拼搏才能向上，于是再大的風(fēng)雨也難以阻擋我們不斷前進(jìn)的步伐，最終，我們戰(zhàn)勝了日本，讓他們簽字求和。

我們始終要相信，風(fēng)雨過(guò)后見(jiàn)彩虹，面對(duì)困難，我們不必畏懼，也不必逃避，我們要做的是堅(jiān)定內(nèi)心一步步走下去，相信自己一定能克服！

南京觀后感 篇5

本周我在家里**了《南京，南京》這部電影，這部電影令我震撼，說(shuō)實(shí)話，我分了幾次才把它看完，有幾次我想中斷**，實(shí)在是慘不忍睹，但作為一個(gè)有良知的中國(guó)人，我想了解歷史，所以我強(qiáng)忍著內(nèi)心的痛看完電影，并有以下收獲：

《南京，南京》告訴我們一定要記住，1937年12月13日南京城里發(fā)生的一切記住人性中所爆發(fā)出來(lái)的兇暴殘忍，記住國(guó)家民族之間不可思議的黑暗時(shí)刻有助于我們更清楚地把握未來(lái)，南京大**不只是中國(guó)人，所有的戰(zhàn)爭(zhēng)受害者受害國(guó)乃至加害者加害國(guó)都不應(yīng)無(wú)視記憶無(wú)視歷史否則災(zāi)難隨時(shí)可能重演。

在影片中，日本鬼子侵占了南京，國(guó)民黨的大部隊(duì)潰敗，但是也有一部分愛(ài)國(guó)志士殊死抵抗，終因寡不敵眾，慘敗！日本鬼子在南京燒殺搶掠，遇難者有300000人，多么觸目驚心的數(shù)字啊！

終于在1949年10月1日，我們中國(guó)人終于可以回到自己的國(guó)土上去了，擔(dān)心受怕的日子終于過(guò)去了，在也不會(huì)一天三天吃不飽，再也不會(huì)家破人亡。

10月1日，毛澤東向世界人民莊嚴(yán)宣告：中華人民共和國(guó)在天安門城樓上成立！從此，天安門廣場(chǎng)成了人們向往的地方。

清晨，東方出現(xiàn)了曙光，天安門城樓在清晨顯的雄偉。莊嚴(yán)的升旗儀式此時(shí)開(kāi)始。五星紅旗隨著太陽(yáng)升旗而升旗。

祖國(guó)、祖國(guó)我愛(ài)你！

南京觀后感 篇6

****人們逃跑后的反應(yīng)是上述孩子氣的延續(xù)，陸川的意圖更為明顯。但這比角川自殺更離譜。《角川傳》的死亡背景至少符合影片的邏輯，而**人的歡笑和嬉戲甚至不符合基本常識(shí)：如果有人剛剛從死亡的威脅中逃脫幾個(gè)月，前途未卜，他能完全放松嗎？

南京大學(xué)的許多幸存者今天仍然有著強(qiáng)烈的心理陰影。他們剛離開(kāi)的時(shí)候，怎么會(huì)有這樣輕松快樂(lè)的狀態(tài)呢？這段被詬病是純粹活該結(jié)尾單從技術(shù)論，拍得尚可，遠(yuǎn)景中角川同鄉(xiāng)孤零零地豎在那，構(gòu)圖很好，也算是影片中難得的靜謐。但是，在壓抑了兩個(gè)多小時(shí)候，即便你想“希望”一下，忽然來(lái)一段風(fēng)格上反差如此之大的收?qǐng)?，即便是再熱?ài)和諧本性善良的觀眾，也難以轉(zhuǎn)過(guò)彎來(lái)啊之所以點(diǎn)這個(gè)結(jié)尾，就是想說(shuō)陸川在謀劃劇本時(shí)一個(gè)很嚴(yán)重的問(wèn)題：

如何在絕望中展現(xiàn)希望。完全絕望是不可取的，不是因?yàn)槟切╆P(guān)于藝術(shù)的目的應(yīng)該是什么的文學(xué)理論，而是因?yàn)槿绻眠@種方式表達(dá)這部電影所涉及的歷史，就很難被接受。不僅如此，就藝術(shù)創(chuàng)作而言，除了哭，很難有任何發(fā)展。而且，這畢竟是商業(yè)生產(chǎn)。面對(duì)市場(chǎng)和這段敏感的歷史，當(dāng)我們?nèi)绱思m結(jié)時(shí)，我們不得不選擇徹底絕望。事是商，這本身就是一個(gè)問(wèn)題。

觀影時(shí)，我常有這種感覺(jué)：這段不能這么寫，這么拍是不對(duì)的，但真要想想看應(yīng)該怎么拍，我發(fā)現(xiàn)我也很難給出什么答案。面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，陸川的回答，以結(jié)尾為代表，不是很好。

其他各處呢？很多地方，都有類似問(wèn)題：比如那段“中國(guó)不會(huì)亡”，比如唐先生有些做作地說(shuō)“我太太懷孕了”。

陸川太想表達(dá)那種希望了，結(jié)果陷入了俗套中。其實(shí)角川之死還是可以找到原型的——《罪與罰》中的斯維德利蓋洛夫，但就是這么久遠(yuǎn)的角色也遠(yuǎn)比角川要豐滿復(fù)雜得多。就像進(jìn)退兩難。陸川太想表達(dá)自己的希望，甚至犧牲了自己的角色和一些理性，但最終沒(méi)人能取悅他。

其實(shí)，在零星的角落表現(xiàn)一下就夠了，小豆子對(duì)劉燁笑了兩次，既有著戰(zhàn)友間的默契，又帶著些無(wú)奈和坦然（特別是第二次），這個(gè)細(xì)節(jié)雖然笑，但是夠分量的，遺憾的是陸川讓他笑了四次

二、是沖突還是紀(jì)錄？**的南京前面有文提到過(guò)，《南京！南京！

》的劇本是失敗的，因?yàn)槠溥^(guò)于散亂的情節(jié)，幾乎都無(wú)法形成構(gòu)架，最終成了一堆歷史的“景片這話對(duì)了一半。根據(jù)陸川的訪談，看《南京！南京！

》的創(chuàng)作過(guò)程，陸川自己提到過(guò)，他原來(lái)寫好一個(gè)劇本，后來(lái)拍的時(shí)候，根據(jù)拍攝情緒不斷修改，刪了、加了很多戲，到最后已經(jīng)面目全非。以這種方式做電影，除非你是掌控力極強(qiáng)的導(dǎo)演或制片人（賽爾茲尼克這種），或者本身就期待影片以散文化或者碎片化方式出現(xiàn)（王家衛(wèi)的電影，以及斯通的《天生殺人狂》），否則陷入雜亂的狀態(tài)是很難避免的。作為導(dǎo)演的陸川，掌控力顯然還不夠。

劇本跟著心情走，心情跟著拍攝走，最后，劇本的完整性就會(huì)喪失。但根據(jù)陸川提到的原來(lái)那個(gè)商業(yè)味更重的劇本來(lái)看，在影片中仍然能看見(jiàn)一些影子，但戲劇沖突往往只是出現(xiàn)在單個(gè)場(chǎng)景里，而且還時(shí)常戲劇性相對(duì)不足或者失當(dāng)，等到整個(gè)來(lái)看時(shí)，就顯得亂了。所以看這部電影時(shí)，常常會(huì)覺(jué)得穿越，時(shí)而明顯感覺(jué)到戲味，時(shí)而又覺(jué)得戲味不足像戰(zhàn)場(chǎng)紀(jì)錄片——沒(méi)有誰(shuí)能夠有這么好的適應(yīng)性能夠隨時(shí)在兩種風(fēng)格中轉(zhuǎn)換自如的，作為導(dǎo)演的陸川自己也不能，所

以在需要紀(jì)錄性的時(shí)候，他卻總不合時(shí)宜地大特寫（前1/3這種**還表現(xiàn)在他對(duì)角色塑造的問(wèn)題上。陸川自己談過(guò)這部電影和《拉貝日記》的區(qū)別，后者按照其標(biāo)榜和宣傳片來(lái)看，基本是傳統(tǒng)情節(jié)劇，陸川刻意要讓《南京！南京！

》和《拉貝日記》劃清界限，按照他的說(shuō)法，應(yīng)該是更傾向于全景式紀(jì)錄的。如果是《拉貝日記》給拉貝很多仰角和大特寫，我不會(huì)奇怪，因?yàn)楸旧砭褪且茉煊⑿?，塑造一個(gè)star，給他聚焦是應(yīng)該的。但《南京！

南京！》既然是要追求一種更樸實(shí)和平視的角度，那么即便為票房考慮使用一些明星演員，最好也讓他們?cè)阽R頭前“消失”（參考《黑鷹降落》）。但很遺憾，即使是拍得還不錯(cuò)的戰(zhàn)斗段落，陸川也沒(méi)少給劉燁大特寫——他的臉被抹了再多的灰，觀眾也不會(huì)認(rèn)同者是名普通的**軍人，而會(huì)因?yàn)槊餍堑耐怀龆查g出戲。

而后給劉燁設(shè)計(jì)的那段帶頭赴死，就更有問(wèn)題了——如果你要讓劉燁成為英雄，那么這個(gè)橋段設(shè)計(jì)得不夠英雄；如果你要讓劉燁是犧牲者之一，又干嘛非讓他突出一下？至于唐英年的角色設(shè)置，可以看作是一種可以接受的戲劇沖突，但他最終的死亡仍令人費(fèi)解。也許為了對(duì)之前所犯的罪行尋求救贖和政治正確，唐英年必須死，但至少有一個(gè)明確的理由。陸川想用唐先生的死來(lái)證明日本暴行的完全非理性嗎？

看來(lái)這一段與其說(shuō)是日軍的非理性，不如說(shuō)是陸川劇本的非理性。這也提醒我，陸川在采訪中提到，日本共產(chǎn)黨人實(shí)際上不是個(gè)別暴行的疊加，而是有組織有預(yù)謀的，實(shí)際上是軍隊(duì)命令的。順便回應(yīng)一句前兩天討論看待南京大**和屠猶問(wèn)題，那天一時(shí)忽視掉了，證明這種組織化的**并不只是動(dòng)機(jī)理性與否問(wèn)題，如果是個(gè)人暴行，那只是軍人自身的事情，說(shuō)不好聽(tīng)，就像黨衛(wèi)軍對(duì)美軍俘虜?shù)?*放大一些，如果是來(lái)自上層的組織，這就上升到了國(guó)家犯罪，性質(zhì)完全不一樣，不僅是屠猶，還有納粹同樣臭名昭著的槍斃政委、餓死烏克蘭等政策。陸川在采訪中講得很好，但在影片中，不幸的是，他試圖表現(xiàn)的，也是在沖突和流浪的紀(jì)錄中草草表現(xiàn)的。

所能看到的只是有組織的機(jī)關(guān)槍射擊和占領(lǐng)軍領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨征兵的提法。不錯(cuò)，從拍攝上而言，**場(chǎng)景，陸川在

四、五個(gè)場(chǎng)景間平剪，然后再來(lái)一個(gè)大搖臂，把**殘忍程度的震撼提升了一個(gè)檔次。但從問(wèn)題的反省來(lái)看，陸川在**上的表現(xiàn)仍處于我前面提到的兩部電影的水平。這么多年了，仍然沒(méi)有任何進(jìn)展。這不能不讓人感到遺憾

三、堵門、祭典——兩處神來(lái)之筆1、開(kāi)場(chǎng)的堵挹江門很好。比之日軍很難給觀眾心理代入感的攻城，挹江門場(chǎng)景很能鎮(zhèn)得住人，作為定場(chǎng)戲非常好。從靜到動(dòng)，轉(zhuǎn)換得非?？欤瑳_擊力極強(qiáng)，同時(shí)也給毫無(wú)心理預(yù)期的觀眾一個(gè)突襲——所有拍南京大**的電影，沒(méi)有一部有這種氣魄更重要的是這個(gè)段落是過(guò)去談及時(shí)常常語(yǔ)焉不詳?shù)?，第一次被如此直接地表現(xiàn)出來(lái)，非常好，只是有一點(diǎn)——真實(shí)發(fā)生的，比電影上呈現(xiàn)的這段，要?dú)埧岷芏?、整部影片，祭典部分可能是爭(zhēng)議最大的不僅因?yàn)樗梢钥醋鍪菍?duì)日軍氣焰的一種宣傳，而且還在結(jié)構(gòu)上突兀了一下，很多人看不

明白但我覺(jué)得，這是影片拍得最好的一個(gè)場(chǎng)景，因?yàn)檫@是他最放得開(kāi)手腳的一個(gè)場(chǎng)景，沒(méi)有考慮太多的票房與現(xiàn)實(shí)顧慮，也沒(méi)有像之前絕望之余仍然想處處留點(diǎn)面包屑做希望（實(shí)際扔下去的是饅頭），他拍得很純粹，很干凈，鏡頭剪切得非常流暢，做足了功夫他為什么要插進(jìn)這一段呢我的理解是。首先，他要刺激觀眾。陸川電影最重要的目的之一就是告訴人們我們的對(duì)手有多強(qiáng)大。雖然我們最終贏了，但我們不應(yīng)掉以輕心。

如果說(shuō)本國(guó)首都被人燒殺搶掠仍然不夠恥辱的話，陸川選擇了這種招魂般的慶典。這已經(jīng)不是肉體上的沖突了，而是在精神上的壓迫。日本人為什么能在中國(guó)的土地上肆虐？

這是陸川想回答的問(wèn)題。而這正是他想要給出的答案：一股強(qiáng)大的精神力量，沒(méi)有什么比這種看似回歸狂野狀態(tài)的追悼?jī)x式更能表達(dá)這種可怕的意志，但除了這種可怕的意志，它還會(huì)適得其反。

這個(gè)是我想到的，是我根據(jù)影像推演的，那就是祭典段落將近結(jié)束處角川帶有絕望和茫然的吼聲。這種意志力實(shí)際上是非人類的。它會(huì)摧毀對(duì)手，也會(huì)使個(gè)人消失。只有一個(gè)怪物。喪失個(gè)性的民族，必將在盲目中走向毀滅然而，陸川選擇這種方式，是很冒險(xiǎn)的，特別是我感覺(jué)他參考了《意志的勝利》的拍攝法，對(duì)那些寫著部隊(duì)番號(hào)的招魂幡和強(qiáng)壯鼓手的大仰角，極其規(guī)整的構(gòu)圖，配上緊張的鼓點(diǎn)，使這段影像壓得人喘不過(guò)氣來(lái)。

我倒不擔(dān)心他因?yàn)檫@個(gè)被罵漢奸——那些言論雖然無(wú)知，但也沒(méi)什么害處——我擔(dān)心的是這段影像與《意志的勝利》相仿的蠱惑力，意志薄弱者可能會(huì)吃不消，就像傳說(shuō)中當(dāng)年北影教授不愿意在課堂上完整播放《意志的勝利》一樣。但只有一個(gè)枝野幸男，他死了。我希望我的擔(dān)心是多余的

四、《南京！南京！》與歷史這個(gè)問(wèn)題是逃不開(kāi)的前面在談角川的角色問(wèn)題時(shí)，我已經(jīng)談過(guò)了，那基本就是我的觀點(diǎn)：

可以看出，這部電影確實(shí)是建立在比較嚴(yán)格的考證基礎(chǔ)上的，沒(méi)有明顯和過(guò)分的歷史錯(cuò)誤。然而，陸川的問(wèn)題不是對(duì)歷史不忠，而是在藝術(shù)現(xiàn)實(shí)允許的范圍內(nèi)天真。當(dāng)整部影片都是在以接近史實(shí)或者號(hào)稱接近史實(shí)的名義下進(jìn)行時(shí)，如果非要搗鼓出類似于角川這種日軍戰(zhàn)爭(zhēng)前期出現(xiàn)幾率微乎其微的角色，對(duì)戲劇化情節(jié)幫助不大（因?yàn)樘滋琢耍?，而且還會(huì)傷害影片的因“史”之名關(guān)于拉貝的問(wèn)題，別看陸川在訪談中言辭似乎挑釁味道很足，從影片來(lái)看，其實(shí)并沒(méi)有對(duì)拉貝進(jìn)行怎樣的丑化，影片中的拉貝，已經(jīng)做到了他在那種環(huán)境下可以做到的一切，只是影片沒(méi)有將他作為敘事中心罷了關(guān)于市中心的孫中山像，確實(shí)1942年新街口才豎立起孫中山像，如果嚴(yán)格按照史實(shí)，這

里就穿越了。但這是藝術(shù)創(chuàng)作的自由。我看過(guò)一張日本士兵羞辱孫中山銅像的照片（可能是中山陵的，我記不清了）。這表明類似的事情是存在的。稍微轉(zhuǎn)移移下時(shí)間和地點(diǎn)，給京城的淪陷帶來(lái)一些象征意義，并不壞。素以考證為長(zhǎng)的李敖，寫作《北京法源寺》時(shí)，不也為了藝術(shù)的考慮，把住法華寺的袁世凱穿越到了法源寺？

同樣理由，可以解釋城中那場(chǎng)不曾有過(guò)的祭典。這些問(wèn)題不大。我認(rèn)為大問(wèn)題不是歷史是史，而是對(duì)歷史的把握。我們?yōu)槭裁匆仡欉@段歷史？

要了解其成因，關(guān)注其過(guò)程，挖掘其深層內(nèi)涵——比如動(dòng)機(jī)?！赌暇?！南京！

》既然已經(jīng)基本放棄了整一的情節(jié)，那么在這個(gè)問(wèn)題上應(yīng)該做得更清楚。我們?yōu)槭裁磿?huì)被**？?jī)H僅因?yàn)閿橙说膹?qiáng)大？

強(qiáng)大了，打敗我們了，我們就理應(yīng)被**？因?yàn)閿橙双F性，所以我們被**？那么既然創(chuàng)造了角川這么個(gè)有良知的角色，以及將日軍日常生活表現(xiàn)得這么“正常”，那么這些“正?！比祟悾瑸槭裁磿?huì)做出非人類的事情？

如果說(shuō)電影表現(xiàn)哲學(xué)議題有難度，那么為什么當(dāng)教堂中發(fā)現(xiàn)了甚至多過(guò)日軍巡邏隊(duì)的中國(guó)士兵時(shí)，所有人都選擇了舉槍？為什么我們有那么多人卻大部分乖乖被殺？陸川在訪談中說(shuō)得很激動(dòng)，說(shuō)要拍抵抗之城，但從影片來(lái)看，零星的抵抗歸抵抗，屠城歸屠城，二者是割裂的。

其實(shí)挹江門一場(chǎng)如果后面接好了，完全可以解釋上面這些，但散亂化的表現(xiàn)，讓這些問(wèn)題很難留下滿意的答案。偷懶的人可能只是想著“日軍是屠夫、**太懦弱、百姓太麻木”就收?qǐng)隽?。勤快的可能還會(huì)留個(gè)解釋文，但如果要靠解釋才能說(shuō)清楚事情，還要電影干嗎

五、關(guān)于陸川女朋友看完《南京！南京！》，留下一句話：

陸川是值得尊敬的怎么說(shuō)呢，我很不喜歡陸川的為人，對(duì)他的導(dǎo)演水準(zhǔn)也持保留意見(jiàn)，但我贊同她的話：陸川是值得尊敬的當(dāng)初看到過(guò)報(bào)道，說(shuō)馮小剛是中國(guó)電影圈里最會(huì)哭窮的導(dǎo)演，他的投資都是哭訴拉來(lái)的。如果只是開(kāi)玩笑的話，我覺(jué)得陸川上這個(gè)榜也挺合適的。

他很能說(shuō)，也很會(huì)說(shuō)，而且很愛(ài)來(lái)事。每次接受采訪，他都不忘記哭訴下血淚史，包括當(dāng)初寫《黑洞》劇本被剝削之類的。聽(tīng)得多了，也就習(xí)慣了。

此番《南京！南京！》的運(yùn)作，他雖然沒(méi)有傻到像高群書(shū)那樣玩道德綁架，但仍然四處放噱頭，比如挑釁《拉貝日記》，而事實(shí)上，這電影除了題材，幾乎也沒(méi)跟拉貝沖什么。

后來(lái)他又豪言票房過(guò)一億四，他就跟韓三平裸奔。這放在他自己也傾情對(duì)待的電影上，多少是讓人有些反感的。我雖然可以理解他的行為——這不是小成本，8000萬(wàn)的投資，是要用票房說(shuō)話的——但對(duì)他的行為，多少有些不屑，覺(jué)得這個(gè)人太無(wú)所不用其極但陸川值得尊敬的地方在于，他不是只在炒作上如此，在對(duì)待電影上，他也是如此。

拍《可可西里》時(shí)的玩命，一直延續(xù)到現(xiàn)在的《南京！南京！》。

他也沒(méi)有因?yàn)槠狈康念檻]而徹底放棄在影片中的一些嘗試，在站著說(shuō)話不腰疼的中國(guó)影壇，他的每一步雖然邁得鑼鼓喧天，但也確實(shí)有這個(gè)資格他的問(wèn)題在于，一個(gè)好導(dǎo)演，或者說(shuō)一個(gè)合格的導(dǎo)演，不應(yīng)該是每次都靠題材和拍攝內(nèi)容才能贏得喝彩的?！犊煽晌骼铩啡缡牵赌暇∧暇?！

》亦如是。拼命固然可貴，但水平不上

去，總有一天會(huì)被遺忘的

六、尾聲其實(shí)對(duì)于這部電影，我還算是評(píng)論得比較客氣吧。糾結(jié)得狠了，心里非常亂，一股腦就涌出來(lái)了。其實(shí)，心里糾結(jié)的，還是那段歷史，無(wú)論這電影有多少缺點(diǎn)，不能不承認(rèn)，影像帶來(lái)的直接沖擊，比印在紙上的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)要強(qiáng)烈得多。

從這個(gè)角度講，《南京！南京！》已經(jīng)成功了。

南京觀后感 篇7

這部電影是關(guān)于1937年的七七事變的。中國(guó)上海的淪陷，緊接著首都南京也被宣布占領(lǐng)。

說(shuō)不清道不白是哪個(gè)鏡頭給予了心靈怎樣的撼動(dòng)?；蛟S是那一群被鎖在屋子里點(diǎn)火的老少。或許是被趕到大平地里機(jī)槍掃射的那群人。

也或許是被推到岸邊活活淹死的。一個(gè)無(wú)辜的小女孩?；罨畹貜臉巧先酉隆?/p>

然后她的姨子和母親，被帶走。為拉貝先生賣命了十幾年的唐先生，為了拯救自己的子女，出賣了在難民營(yíng)里的中**人。他以為。

日本人也是講信用的。當(dāng)那些叼著煙插著褲兜的日本人來(lái)抓人充當(dāng)***，他蠻以為憑著日本人的一紙印章可以逃過(guò)這一切，結(jié)果白白葬送了自己的妻子。現(xiàn)實(shí)的殘酷讓他意識(shí)到：

戰(zhàn)場(chǎng)上，除了利益，沒(méi)有朋友。后來(lái)他舍棄自己讓另外一個(gè)人安全離開(kāi)的時(shí)候，想必是參透了這個(gè)道理。同樣的許多場(chǎng)景。

比如，為了讓孩子們安全過(guò)冬，第一個(gè)站起來(lái)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的卷發(fā)女人。那些為了中國(guó)難民一直奮斗在一線的美國(guó)醫(yī)師。無(wú)處不折射著人性的光輝。

與之類似的是，影片中那個(gè)叫角川的日本人，也是一個(gè)守情重義的男子。也許他的出現(xiàn)只是為了緩解整部電影的壓抑氣氛。所以從頭到尾都不像是一部血腥的記錄片。

我們或許應(yīng)該承認(rèn)，日本人中，也有好人。只不過(guò)在軍國(guó)主義的掩蓋下，個(gè)體鮮亮的光澤依舊逃不出陰暗的底子。

忘記歷史等于背叛。

因?yàn)?，不想背叛，所以選擇記住這段歷史。

抗戰(zhàn)勝利了很久了，國(guó)人也過(guò)上了和平的生活，然而那副貪圖安逸的根子還扎在中國(guó)人的心里，安逸，我們有什么資格去安逸呢？ 中國(guó)還不是很發(fā)達(dá)，我們的領(lǐng)土還在被別人強(qiáng)占著，日本軍民至今也沒(méi)有承認(rèn)過(guò)他所犯下的罪行，我們的人民還在被瞧不起，我們的國(guó)寶還扔在海外漂泊，災(zāi)區(qū)的人們還在飽受著災(zāi)后的折磨，我們有什么資格去安逸？

戰(zhàn)爭(zhēng)不是讓人繼續(xù)仇恨和報(bào)復(fù)的，那樣的話戰(zhàn)爭(zhēng)將無(wú)止境，但我認(rèn)為中國(guó)人不應(yīng)該忘卻和不計(jì)較那段歷史，不是一句愛(ài)與和平就能使之前的屈辱煙消云散，而今天的我們，是盲目抵制日貨？是在互聯(lián)網(wǎng)上對(duì)當(dāng)年日本士兵的所作所為進(jìn)行漫罵？還是對(duì)曾經(jīng)的歷史一笑而過(guò)？

都不是，作為新世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)該做的便是做好當(dāng)下應(yīng)該做的事，雖然像南京大**一樣的殘局在當(dāng)代社會(huì)是不可能再一次重演，可是在文化、經(jīng)濟(jì)、思想等方面，我們現(xiàn)在已經(jīng)不多不少的受到了外來(lái)的侵略。所以，我們應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)，將來(lái)用國(guó)內(nèi)的力量將中國(guó)發(fā)展壯大，來(lái)減少外來(lái)的文化侵略對(duì)中國(guó)的影響。這是我們沒(méi)有忘記歷史的最好證明，也是我們能為祖國(guó)做的最有力的事情。

只有當(dāng)一個(gè)國(guó)家真正強(qiáng)大的時(shí)候，才有可能是真正幸福的開(kāi)始，而建造這樣的幸福和昌盛需要無(wú)數(shù)人無(wú)數(shù)年，而毀掉它也許只需要某個(gè)人某個(gè)時(shí)段的某個(gè)舉動(dòng)，它會(huì)讓整個(gè)民族的世世代代的努力都前功盡棄。

畢竟，電影就是電影。讓我們記住這段歷史，見(jiàn)證中日兩國(guó)的未來(lái)。無(wú)論是哪個(gè)國(guó)家，什么樣的人，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，如果我們能先讓人民的心活著，世界上就不會(huì)有那么多**案。最后，請(qǐng)記住陸川拍攝《南京、南京》過(guò)程中的兩段導(dǎo)演手記——

“我想給中國(guó)觀眾知道，在70年前我們輸給了一個(gè)什么樣的對(duì)手。”

“戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)說(shuō)到底是精神的折磨，它是一種文化在你的廢墟上舞蹈。現(xiàn)在讓我們漢族，或讓我們中國(guó)人拿出一段震懾人心的代代相承的文化的東西，我覺(jué)得已經(jīng)沒(méi)了，我們就剩秧歌了，我們真正的東西在哪兒呢？”

如果我們只專注于改革開(kāi)放30年的成就，如果我們整天幸?？鞓?lè)，如果我們放棄警惕和抵抗，生死考驗(yàn)可能很快就會(huì)再次來(lái)臨。落后就要挨打。

直到電影結(jié)束，本該被射殺的豆子意外生還。在春天的原野上，小豆子就如一個(gè)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的孩子一樣，“拈花惹草招貓逗狗”。當(dāng)小豆子放心地玩蒲公英的花絮時(shí)，每個(gè)觀眾都能看到一個(gè)民族的希望，充滿活力。

關(guān)于小豆子的描述，算得上是《南京！南京》冰冷的影像中唯一的一抹暖色。當(dāng)他和陸劍雄并肩作戰(zhàn)，并肩犧牲時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)似乎在那一刻停止了。

只愿世界和平，祖國(guó)母親安好。

南京觀后感 篇8

一聲聲的炮響，回蕩在空中，炮彈結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的砸在南京的城墻上，也結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的砸在了我的心上，這是個(gè)沒(méi)有懸念的電影。電影一開(kāi)始，我就流下了眼淚。那赫然的“南京！

南京！”就像一副挽聯(lián)，深深地，深深地刺痛著我的心！

挹江門南京的城墻一堆被拋棄了的士兵

他們用僅存的力量抵抗侵略者，維護(hù)了中**人的尊嚴(yán)。后來(lái)，他們?nèi)滩蛔⊥督盗?。?dāng)?shù)弥谝徊ū粠ё叩姆攽K死的消息后，剩下的人已經(jīng)清楚的明白迎接他們的會(huì)是什么了。既然難免一死，也要在死前發(fā)出自己的吼聲——“中國(guó)不會(huì)亡！

”大**尸橫遍野，影片沒(méi)有淋漓盡致的表現(xiàn)日軍千奇百怪的**方式，它將這場(chǎng)浩劫落到了每個(gè)活生生的人的身上。唐先生，拉貝的秘書(shū)，與拉貝共同負(fù)責(zé)者難民營(yíng)的安全，當(dāng)拉貝不得不離開(kāi)的時(shí)候，他為了保護(hù)家人的安全委身于日本人，當(dāng)她終于和日本人成為正式的“朋友”的時(shí)候，他的妹妹被日本人拖進(jìn)了慰安所，他的女兒被日本人活生生的摔死了，他的老婆因?yàn)楸淮驎灦颐庥陔y，他欲哭無(wú)淚，欲吼而無(wú)聲??！后來(lái)在拉貝的努力下，日本人答應(yīng)可以讓拉貝帶走一個(gè)助手還有一個(gè)助手的家人，當(dāng)他們即將踏入生門的時(shí)候，唐先生，這個(gè)典型的中國(guó)男人放棄了生的權(quán)利，把他讓給了另外一個(gè)急于求生得人，臨走前他告訴老婆自己要留下來(lái)找妹妹，自己會(huì)在下個(gè)月準(zhǔn)時(shí)的把工資交給老婆……后來(lái)唐先生當(dāng)即被壓赴刑場(chǎng)，他看見(jiàn)被蒙著眼睛的中國(guó)人像小雞一樣被綁在柱子上，一個(gè)個(gè)的被射殺，輪到他了，他拒絕蒙眼睛，他笑著對(duì)日軍的軍官說(shuō)“你曉得吧！

我老婆又懷孕啦。我老婆又懷孕啦！”這是他臨終前的勝利的宣言，他的從容讓那個(gè)日本軍官不敢直視——這是中國(guó)人的骨氣！

“堪憐脂粉真君子，敢笑須眉不丈夫?！?/p>

難民區(qū)的女性是一個(gè)悲慘而堅(jiān)強(qiáng)的群體，她們?cè)趶U墟中照樣打著麻將，唱著越劇，帶著“咿咿呀呀”的學(xué)著日語(yǔ)“我們是良民，我們是朋友”的孩子，然而，災(zāi)難并不會(huì)因?yàn)闃?lè)觀而繞道而行。當(dāng)日軍以消滅整個(gè)難民營(yíng)為要挾，要求交出100名婦女時(shí)，她們變得那樣安靜，變得那樣從容，變得那樣堅(jiān)強(qiáng)！江先生，一個(gè)善良而堅(jiān)強(qiáng)的女人，在她死的時(shí)候保持了她作為一個(gè)中國(guó)女人的最后尊嚴(yán)。

慶典招魂儀式

“x軍x師x團(tuán)”的招魂大旗，更像是一張賬單，一張欠中國(guó)人民無(wú)數(shù)血債的賬單！轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，一個(gè)大大小小的中國(guó)士兵走在無(wú)邊無(wú)際的田野上。他們剛剛脫離危險(xiǎn)。他們撿起路邊的蒲公英，微笑著跑向遠(yuǎn)方！當(dāng)最后出現(xiàn)那個(gè)被救的士兵小豆子的時(shí)候，**上寫著“小豆子，一直活著。

”電影看完了，我一直在想，現(xiàn)在的我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度去生活？抗戰(zhàn)勝利了已過(guò)去很久了，國(guó)人也過(guò)上了和平的生活，然而那副貪圖安逸的根子還扎在中國(guó)人的心里。說(shuō)來(lái)說(shuō)去的居安思危，幾千年來(lái)，歷史一直在給我們上著這一堂又一堂的課，然而我們卻不喜歡長(zhǎng)記性。

今天的中國(guó)還很不發(fā)達(dá)，中國(guó)人還被看不起，我們的國(guó)寶還在海外漂泊，汶川大十字軍的人民在十字軍東征后還飽受折磨。我們有什么資格去放松？

我們都是現(xiàn)實(shí)生活中的小豆子，小豆子是每一個(gè)沒(méi)有死于那場(chǎng)災(zāi)難的人，每一個(gè)傳承著中華民族的恥辱與復(fù)興大業(yè)的。我們活著，身上背負(fù)的是那些抗?fàn)幎赖臒o(wú)數(shù)人的希望?！爸袊?guó)不會(huì)亡”！

馬淑玉江蘇省宜興中學(xué)

高一九班

指導(dǎo)老師：丁立芬

南京觀后感 篇9

觀《南京！南京！》**有感

日本侵略中國(guó)的歷史，是中國(guó)人民心中難以愈合的傷疤，也是一種不斷的屈辱和痛苦?！赌暇∧暇?！》又一次讓我們回憶起那場(chǎng)丑惡的戰(zhàn)爭(zhēng)和滅絕人性的**，沉重壓抑，堵住胸口，難以消退。

影片是從1937年的12月，南京城破開(kāi)始。盡管大批國(guó)民黨士兵逃離城市，但仍有大批不愿投降的士兵留下，在街頭展開(kāi)了無(wú)望的悲劇性抵抗。抗戰(zhàn)失敗后，幾十萬(wàn)中國(guó)人的鮮血染紅了長(zhǎng)江，南京全城陷入了死胡同。

唯一有生機(jī)存留的，就是位于金陵女子學(xué)院的“安全區(qū)”。在這里，大量的難民因?yàn)槔惖摹凹{粹”身份而暫時(shí)獲得了喘息的機(jī)會(huì)。而實(shí)際主持安全區(qū)難民工作的，則是拉貝的秘書(shū)唐先生和歸國(guó)女教師姜淑云。

但在日軍的眼中，“安全區(qū)”只不過(guò)是一個(gè)囤積了大量女性資源的“倉(cāng)庫(kù)”。唐先生的妻子雖然癲癇發(fā)作逃走了，但他的妹妹卻被日軍帶走了。最后，日軍正式向“安全區(qū)”提出了女人換補(bǔ)給的“建議”。

面對(duì)安全區(qū)將有大量的同胞會(huì)因?yàn)檠a(bǔ)給短缺而失去生命的絕望處境，一個(gè)又一個(gè)的中國(guó)女人站了出來(lái)。不屈與堅(jiān)韌的因子一直存活在中華民族兒女的血性之中，極端環(huán)境下的反抗，是所有經(jīng)歷過(guò)那段歷史的中國(guó)人用鮮血和犧牲構(gòu)筑的中國(guó)精神。

這部電影突破了以往關(guān)于南京**的歷史著作和文藝作品中的那種對(duì)中國(guó)人存在的刻意抹殺，對(duì)“無(wú)能的中國(guó)人”的錯(cuò)誤描述；為世界觀眾了解這段歷史提供了一種嶄新的視角，也是在南京災(zāi)難中，中國(guó)人的民族形象的全新書(shū)寫。在新的高度上，它為中國(guó)歷史上這段悲慘的過(guò)去提供了新的歷史思考。

《南京！南京！》是不同于以往歷史片的電影，因?yàn)樗粌H告訴我們“忘記歷史，就意味著背叛”，因?yàn)樗粌H是一味地譴責(zé)侵略者，因?yàn)樗褍?nèi)涵提高到一個(gè)高度，它能夠讓我們思考到關(guān)于生命與死亡的命題，這是一個(gè)終極命題。

陸川敢于用電影來(lái)表現(xiàn)，這是他的高明。

歷史可以寬恕，但不能遺忘。對(duì)于這樣一段歷史，它已經(jīng)成為整個(gè)民族的死結(jié)，任何人想扭轉(zhuǎn)和抹去它都是不可能的，但也不允許忘記。中國(guó)共產(chǎn)黨去世已經(jīng)72年了，最初的幸存者已經(jīng)逐漸被時(shí)間帶走。但我希望那些血淋淋的傷口不會(huì)隨之死去。我們不需要中國(guó)共產(chǎn)黨挑起仇恨，然后我們就去殺敵。

最好的辦法不是哭，不是煽動(dòng)，而是表現(xiàn)和還原被遺忘或忽略的細(xì)節(jié)，然后讓后來(lái)的人去問(wèn)自己的心。痛苦不能遺傳，不能灌輸，只能自己面對(duì)，即使你看到的是一部復(fù)原的電影，只要足夠真誠(chéng)。

然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，也許我們已經(jīng)開(kāi)始忘記日本給我們帶來(lái)的各種正確或錯(cuò)誤的教化的歷史和默認(rèn)。日本的漫畫、日本的電影動(dòng)畫片、日本的電器化妝品、日系的衣服首飾、夢(mèng)想有朝一日能去日本泡溫泉吃神戶牛肉……在不知不覺(jué)中，被日本文化所侵蝕，很多人樂(lè)于接受同化，覺(jué)得這是生活品質(zhì)的提升。為什么？

曾飽受日本欺凌的中國(guó)民族，難道淡忘了背后那滾燙的烙??？抑或是有意逐漸淡出歷史，在沒(méi)有歷史陰影的情況下，創(chuàng)造中日和諧友好關(guān)系？

“我們不能封閉在民族悲情里，我希望借一部電影去恢復(fù)中國(guó)人的這種存在和救贖。中華民族是一個(gè)坎坷的民族。我們最終應(yīng)該自救?！标懘ㄕf(shuō)。

夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國(guó)必自伐， 而后人伐之。如果我們繼續(xù)選擇寬容、安逸、放縱的生活，相信在不久的將來(lái)，我們會(huì)再次踏上祖先跪下尋找反思行動(dòng)的道路。甚至5000年的文明也將被埋葬在我們的膝下。

所以，有那么多充滿激情的中國(guó)人，他們總是打開(kāi)記憶，用電影和戰(zhàn)爭(zhēng)日記提醒我們和我們的后代不要忘記那段歷史。我認(rèn)為舔傷口不是為了再次嘗到痛苦，而是為了激勵(lì)中華民族，為了奮起，為了變得更強(qiáng)，永不被欺負(fù)！

身為當(dāng)代大學(xué)生，我們更應(yīng)如此。奮斗，將自己的祖國(guó)屹立與世界優(yōu)秀民族之林。《南京！

南京！》是一次刺痛，所以我們會(huì)清醒，絕對(duì)。別浪費(fèi)時(shí)間，別怕自己不行，去追逐兒時(shí)的夢(mèng)想，做好自己的學(xué)問(wèn)，研究好自己的技術(shù)，寫好自己的文章，三百六十行，行行需要自己去做好，少去惦記著那些虛無(wú)的東西，那不是你我們尋的靈魂，而是尋的墳?zāi)埂?/p>

天佑我中華，必先中華忖行！

南京觀后感 篇10

永遠(yuǎn)的太陽(yáng)，不滅的民族

觀《南京！南京》后感

這不是像一部電影，更像是真實(shí)的片段錄像。整部電影從頭到尾都是令人震驚的殺戮和**。我很難看。如果這部電影講的是事實(shí)，那么歷史就太瘋狂和殘酷了。最讓我感動(dòng)的一幕是，日本士兵活埋了中國(guó)人后，還在地上踏步，頭中間跳舞。完全沒(méi)有人性。

另一個(gè)場(chǎng)景是拉貝先生離開(kāi)難民營(yíng)大門后下跪?qū)χ袊?guó)人謝罪，中國(guó)人需要一個(gè)外國(guó)的納粹來(lái)保護(hù)，也許在那時(shí)候拉貝對(duì)于自己的無(wú)能為力感到無(wú)言的愧疚，一個(gè)老人在影片中留下了兩行淚，他流下了歉疚、無(wú)奈、不安的淚水，他值得我們銘記與尊重。在那個(gè)黑白時(shí)代，他們所做的一切告訴我，面對(duì)生活，我們應(yīng)該有敬畏之心，人性永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅，它只會(huì)偶爾隱藏，這是為了更加輝煌的未來(lái)！歷史雖已成為過(guò)去，但永遠(yuǎn)不會(huì)成為過(guò)去！

這段侵略歷史將永遠(yuǎn)是中國(guó)人民的痛苦，中國(guó)人民將永遠(yuǎn)銘記。觸動(dòng)我的相機(jī)無(wú)處不在。掙扎的眼睛，仇恨的眼睛，絕望的眼睛，恐懼的眼睛，麻木的眼睛，無(wú)情的眼睛，欲望的眼睛，無(wú)力的眼睛，，，，

《南京！南京！》反應(yīng)的是1937年日本進(jìn)駐中國(guó)南京進(jìn)行大**的真實(shí)寫照，慘絕人寰，或許電影對(duì)真實(shí)還有所保留，但是這已足夠了，足夠讓我們了解歷史，讓我們體驗(yàn)當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)悲慘的生活。

南京大**的故事一直是中國(guó)的恥辱，也是日本罪行的見(jiàn)證！作為一個(gè)中國(guó)人，我們有責(zé)任也有不可替代地去記住南京的歷史，教育我們的下一代去了解它。它代表中國(guó)的歷史，更是一種屈辱的向征。

我們要緊記這段由日本人所造成的罪行。

電影中的許多場(chǎng)景讓我們感受到了日軍的殘酷和瘋狂。在一個(gè)破教堂，所謂的避護(hù)所，數(shù)以百計(jì)的中國(guó)投降日本士兵手中拿著**！雖然當(dāng)時(shí)的日本兵并不多，但成百上千的中國(guó)人還是舉起手，也許我們會(huì)說(shuō)其實(shí)是中國(guó)人的不抵抗而造成的，但你怎么不想想日軍在他們的心中造成了多大的恐懼，也許在潛意識(shí)里已形成了懼怕的印象。

所以我們無(wú)法想象當(dāng)時(shí)人們對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度！在教堂里，越來(lái)越多的人舉起手來(lái)。當(dāng)坐在父親肩上的小女孩看到同胞、親人、叔叔阿姨都舉手時(shí)，她做出了人生的第一選擇，慢慢地雙手舉過(guò)頭頂。這么多人，在所謂的避難所里，終究沒(méi)有逃脫日軍的控制。

慘絕人寰的把手無(wú)寸鐵的南京同胞像趕鴨子一樣的分成兩部分，一部分被趕到一個(gè)滿是汽油的屋子中，被活活的燒死。還有一部分被日軍**的趕到江邊，被日軍自認(rèn)為很值得驕傲的機(jī)槍掃射死掉，頓時(shí)血流成河，頓時(shí)一陣血腥。還有一部分被**，然后活生生的被埋掉。

那是一種怎樣的場(chǎng)景，我現(xiàn)在想想都覺(jué)得恐懼萬(wàn)分。當(dāng)初陸川拍這部《南京！南京！

》時(shí)，他說(shuō)他希望這部電影可以在日本**，如果可以的話，他要當(dāng)代日本的孩子知道他們驕傲的祖先所犯下的滔天罪行，重新認(rèn)識(shí)一段被日本教育界所扭曲的歷史史實(shí)，讓日本青年了解一段在歷史書(shū)上永遠(yuǎn)了解不了的歷史事實(shí)?？赐瓯酒?，也許你會(huì)感到中國(guó)人的那種凄慘，其實(shí)本片無(wú)處都在反映著一種反抗。例如片中的由高園園所飾演的姜淑云，她一直和拉貝在一起救助南京難民，面對(duì)日軍的暴行，她勇敢的抵抗，最后她因?yàn)榫热吮环龝r(shí)，她知道自己將被日軍侮辱，她對(duì)角川說(shuō)"shoot me",她寧愿死掉也不愿意被日軍欺辱。

她一點(diǎn)也不謙卑，因?yàn)樗次飞?，同情生命，救贖生命。為了解救中華，她寧死不屈。說(shuō)到姜淑云，我們一定要談?wù)劷谎囡椦莸男〗?/p>

當(dāng)她知道日本人威脅要摧毀安全區(qū)并要求拉貝交出100名婦女時(shí)，她第一個(gè)舉手，因?yàn)樗浪臓奚梢詭?lái)更多的食物和更多的生命。當(dāng)她離開(kāi)的時(shí)候回首往事，讓我感到很難過(guò)，因?yàn)橐苍S她知道她會(huì)這樣死去。不得不說(shuō)，這個(gè)角色痛苦不堪，最后赤身**死去，讓人喉嚨緊繃，無(wú)法發(fā)出聲音。

我想說(shuō)的是，秦嵐飾演的唐周氏，看到可愛(ài)的小女兒被**的日軍從樓上扔下來(lái)，她無(wú)聲的哭聲更有力地解釋了錐心的痛苦，最后昏倒了。還有最后自己的丈夫選擇留下來(lái)的時(shí)候，她哭著緊緊地拉著丈夫的衣袖不讓她離開(kāi)以及最后她走了又回頭看著丈夫的時(shí)候的那種無(wú)聲的哭泣，也更加深刻的反映了日本兵的侵略使得中國(guó)家破人亡的凄涼。無(wú)論是姜淑云、小江還是唐周氏，他們都在用自己的方式與殘暴的日軍作戰(zhàn)。

她們都是中國(guó)女性形象的代表。

這部電影中有好多經(jīng)典的臺(tái)詞。例如角川在放走小豆子和老趙時(shí)，對(duì)著他的同伴說(shuō)了一句：“活著比死更艱難吧”。

我相信那一刻的角川心中也滿是折磨。還有角川的那句“為什么要戰(zhàn)爭(zhēng)？”更是反映出他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的苦痛。

以及唐天祥在即將被槍決的時(shí)候?qū)χ毡拒姽僬f(shuō)的話：“我老婆又懷孕了?！蹦鞘且环N希望的象征，一種中國(guó)不亡的象征！

還有那句：“活著比死更艱難，我下個(gè)月會(huì)把薪水按時(shí)發(fā)給你的”。它真正反映了人們對(duì)美好生活的向往。在這樣的環(huán)境下，人們還能有那種奢侈嗎？？

本片的最后以小豆子和老趙的笑聲結(jié)束。小豆子手中拿著蒲公英，那一刻象征著希望，象征著中國(guó)不亡，陸川的用意所有人都明白。對(duì)，中國(guó)不亡，中國(guó)永遠(yuǎn)不亡。

**的終究見(jiàn)不了太陽(yáng)，在曙光破曉的那一瞬間，所有的**就不復(fù)存在。我們是朝陽(yáng)，我們是不朽的民族。中國(guó)萬(wàn)歲??！

南京觀后感 篇11

也許蔣委員長(zhǎng)的撤退指令下的的是正確的，為了以后的戰(zhàn)略**保存了有生力量，的確，**在日后的抗日戰(zhàn)場(chǎng)上這些所謂的“保存下來(lái)的有生力量”的確也有著卓越不菲的戰(zhàn)績(jī)，但是，**在慶功和歡呼的時(shí)候，是否又會(huì)想過(guò)那些為他們的“戰(zhàn)略撤退”而成為犧牲品的無(wú)辜的平民的浴血奮戰(zhàn)的留守軍人？是否會(huì)在安然入睡的夜晚忽然的被那也哭喊著的，悲哀的面龐所驚醒？

另一方面，川川慶，一個(gè)過(guò)去類似的電影，日本人都是被扔雞蛋的角色，但他是不同的。導(dǎo)演通過(guò)他來(lái)描述南京大學(xué)，這讓我們覺(jué)得有這樣一個(gè)日本人并不可恨，這也是人性的體現(xiàn)。作為一名日本軍人，他人不住殺人，但面對(duì)自己和殺人，他內(nèi)心充滿了不安。從他的眼睛里，有時(shí)他能看到他作為一名士兵的損失。

他喜歡百百子，知道她來(lái)中國(guó)是為了滿足日本人的需要，但他并不討厭她，相反，他從她那里得到了一些安慰。他眼睜睜看著小江最終死去，他的心可能會(huì)更加掙扎。明明看到了姜淑云多救了中國(guó)人他卻裝作不知；當(dāng)姜淑云被拉走時(shí)，望著他的眼神，叫他去殺死她時(shí)，他果然一槍殺死了，使她能有尊嚴(yán)地死去。

最后，他放開(kāi)了小豆子和老趙，對(duì)同伴們說(shuō)：“活著比死還難！”！在他心里，看到的事實(shí)，不能承受，作為一個(gè)人不能沒(méi)有了良知，看著這樣的一切，心里的沖激比海水還多，比海還大，活著真的比死更難受，所以他一槍了結(jié)了自己的生命，這算不算也是一種解脫？

這要交給觀眾去評(píng)論了吧……

在影片的結(jié)尾，有一個(gè)即時(shí)的彩色背景。我想這是導(dǎo)演的點(diǎn)睛之筆。從色彩背景上，人們可以看到希望。就如導(dǎo)演陸川的一句話：那個(gè)時(shí)候，活著，是一種抗?fàn)?；而死亡，也是一種抗?fàn)帲?/p>

歷史留給我們的是痛苦和教訓(xùn)，也是一種激烈。歷史也告誡我們一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：只有中國(guó)強(qiáng)大，才能不被外國(guó)欺負(fù)。只有堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，人民才能有安全感和自豪感。歷史已經(jīng)翻過(guò)了那一頁(yè)，可是留給我們的屈辱卻是永遠(yuǎn)也翻不過(guò)去，讓我們銘記那段歷史，緬懷戰(zhàn)爭(zhēng)中為反抗入侵，保家衛(wèi)國(guó)而獻(xiàn)出青春熱血和生命的軍民，讓我們永遠(yuǎn)記住和平來(lái)之不易，歷史不可忘記。

南京觀后感 篇12

觀《南京！南京！》后有感

------ 人性的低吟：活著比死更艱難

老實(shí)說(shuō)，我向來(lái)不屑于去看中國(guó)的電影，因?yàn)樵谖业臐撘庾R(shí)里，在當(dāng)今中國(guó)這個(gè)物質(zhì)至上的時(shí)期，精神文明只處于一個(gè)過(guò)渡期（改革開(kāi)放以來(lái)，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的融合），而在這個(gè)過(guò)渡期內(nèi)，精神文明其實(shí)只是在摸索，在尋找自己前進(jìn)的方向，并沒(méi)有形成新的成熟的文化體系，所以不能產(chǎn)生高質(zhì)量的精神作品（至于何時(shí)走出這個(gè)階段，得看它的背景，這個(gè)社會(huì)的發(fā)展了）。因此，這個(gè)時(shí)期的精神作品往往帶有商業(yè)的銅臭味，娛樂(lè)至上給電影界帶來(lái)了大量的娛樂(lè)性，趣味性，商業(yè)化的產(chǎn)品，而那些少的可憐的反映歷史戰(zhàn)爭(zhēng)題材的電影往往有跳不出“在先輩們英勇殺敵，不怕?tīng)奚膽?zhàn)斗下，贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，換來(lái)了今天的和平美好生活”的思維怪圈！

而《南京！南京！》這部電影卻給了我耳目一新的感覺(jué)，讓我感到欣喜，因?yàn)樗鼪](méi)有膚淺的，隨意的口吻去輕談戰(zhàn)爭(zhēng)與勝敗，而是站在人性的高度去表達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)的傷痛，歷史的傷疤！

或許，接觸有限的原因使我認(rèn)為這部作品是這一時(shí)期中國(guó)文化界的一部清新脫俗的作品！

這部電影的背景不是很大也不是很小。以南京大學(xué)為背景，以幾位**人物的思想和行為為主線，敘述了這一深刻的歷史事實(shí)。不敢妄加大評(píng)大論，我想從幾個(gè)電影的片段及對(duì)人物的分析來(lái)談?wù)勛约旱母邢耄?/p>

片段一：

影片的開(kāi)頭出現(xiàn)了這樣的一幕：日軍枕戈待旦，全身凝住，而城里是到處逃跑的百姓，挹江門下是僅剩不多的戰(zhàn)士們?cè)诙伦〕情T，陸劍雄帶著弟兄們對(duì)著沖過(guò)來(lái)的散兵游勇大聲疾呼：“不準(zhǔn)逃跑！

不準(zhǔn)棄城！”但是得到的回應(yīng)是：“當(dāng)官的都跑了！

”于是膽小而無(wú)知的士兵向英勇正義的戰(zhàn)士撲去，踩踏了他們的脊梁，蹂躪了他們的心臟！

片段二：

南京的街道上一個(gè)日軍小隊(duì)，5個(gè)人左右，經(jīng)過(guò)三個(gè)月戰(zhàn)爭(zhēng)，臉上蓋滿灰塵，早已疲憊不堪，衣衫不整，他們無(wú)勁地端著步槍，慢慢的走著，小心翼翼的挪動(dòng)著，路兩旁是被綁縛或是吊死的人，赤裸裸的女性尸體，還有觸目驚心的人頭群。他們眼前出現(xiàn)了一座已被削去半邊屋頂?shù)慕烫茫麄冃⌒囊硪硗崎_(kāi)門，被眼前的景象嚇呆了：在一個(gè)破教堂也就是所謂的避難場(chǎng)所，成百上千的中國(guó)人面對(duì)幾個(gè)手持**的日本兵的反應(yīng)竟然是選擇投降！

想象不到當(dāng)時(shí)人的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)是怎樣的心態(tài)！在教堂里，越來(lái)越多的人舉起手來(lái)。當(dāng)坐在父親肩上的小女孩看到同胞、親人、叔叔阿姨都舉起手來(lái)時(shí)，她做出了人生的第一選擇，慢慢舉起手來(lái)，舉過(guò)頭頂！這就是他先輩們教會(huì)他的！

這就是他學(xué)到的第一堂課！沒(méi)有抵抗，敵人來(lái)了，就放棄抵抗，放棄斗爭(zhēng)，舉手！

感想：其實(shí)，了解軍事史的人來(lái)看這樣的畫面是最令人痛心的，當(dāng)時(shí)的中**備雖然整體不如日本，但是當(dāng)時(shí)預(yù)備守衛(wèi)南京的部隊(duì)卻并非人們意識(shí)里的裝備差，當(dāng)時(shí)的南京是我們的首都，我們的戰(zhàn)爭(zhēng)裝備足于讓日本人瞠目結(jié)舌！大量的德械裝備，所配屬的坦克在質(zhì)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于日本的鐵皮坦克，還有數(shù)不清的彈藥軍械！

此外，對(duì)于那些日本士兵來(lái)說(shuō)，他們應(yīng)該比舉手的難民更加膽小。這么多人可以把他們踩死。可是為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的一幕？答曰：

人性的膽怯！弱小勇敢的小牛能與老虎搏斗，而膽小強(qiáng)壯的老虎只能在馴獸師的鞭子下表演。當(dāng)時(shí)軍隊(duì)缺的不是裝備，而是勇氣和士氣！引用一句曹操當(dāng)年的話：

“嚇破膽的士兵再多也沒(méi)用！”人性的膽怯啊，是在經(jīng)歷地獄般的體會(huì)后才會(huì)發(fā)出的來(lái)自人性深處的低吟啊！

在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，人的求生欲望顯得更加的明顯，但是總有那么一些人為了中華民族，為了人民用自己的生命在搏斗著，他們是當(dāng)時(shí)每一個(gè)擁有愛(ài)國(guó)之心的中國(guó)人的縮影，細(xì)細(xì)品味每一個(gè)人物形象，讓人內(nèi)心激起長(zhǎng)久的共鳴，深深的敬佩之意油然而生：

陸劍雄----國(guó)民黨軍官，典型的中**人本色，他的扮演者是劉燁，一向以一個(gè)硬漢的形象展示給觀眾，影片中他精準(zhǔn)的槍法，巧妙的戰(zhàn)術(shù)給人留下中國(guó)英勇軍人高達(dá)形象，面對(duì)南京失守，依舊帶著剩余的弱勢(shì)兵力與日本鬼子對(duì)抗，視死如歸，盡管最終還是犧牲，卻用自己的身體拯救了小豆子，留下了希望，留下的是中華民族的希望！

姜淑云----一個(gè)勇敢的中國(guó)女性形象，和拉貝先生在一起，與日本軍作抗?fàn)?，她盡全力去保護(hù)難民營(yíng)的人，當(dāng)她知道日本人要選一百名女人做***的時(shí)候，她的心比誰(shuí)都還要痛，為了救更多的人她只有親眼看著小江被拉走。最后，為了再救一個(gè)中國(guó)人，她被日本士兵俘虜，她知道自己會(huì)失去尊嚴(yán)，她對(duì)小川說(shuō)：殺了我。

士可殺不可辱，寧愿犧牲也不能沒(méi)有尊嚴(yán)。她是當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)女性的代表。雖然她是個(gè)軟弱的女人，但她勇敢地為保護(hù)同胞而戰(zhàn)！

江香君——小江，原本為女性形象代言，即是被日本人認(rèn)可，角色也無(wú)所謂。后來(lái)被日軍**，知道身為女人之痛，當(dāng)姜淑云講出日軍需要一百名***的時(shí)候，她是第一個(gè)站出來(lái)的，她的勇氣是為了能夠讓所有人換取更多的食物，帶來(lái)生命，最后回眸的瞬間有可能知道一去不復(fù)返了。她是一個(gè)非常悲劇的人物，不堪忍受，最后赤身**地死去。

小豆子-很像一個(gè)小紅軍。從頭到尾，只有他奇跡般地活了下來(lái)，從陸劍雄的出現(xiàn)，江淑云的出現(xiàn)，到和老趙一齊被角川釋放。最后笑到燦爛的小豆子讓人感覺(jué)那么美好。在整個(gè)凄慘的背景下，在“活著比死更艱難吧！

”的低吟聲中，小豆子的笑聲是那么的令人感到欣喜啊，那是發(fā)自內(nèi)心深處的笑聲，是生的價(jià)值，在這樣的人間地獄中，讓觀眾感到了一種希望的明媚，中國(guó)一定不會(huì)亡！

唐天祥----拉貝的秘書(shū)，懂一點(diǎn)點(diǎn)日語(yǔ)。成為拉貝秘書(shū)后算是替德國(guó)做事，可另一方面卻是保護(hù)著家人；原來(lái)幫助著可憐的人民，可是后來(lái)為了生存下來(lái)卻背叛了人民。到最后，出賣了人民并沒(méi)有換來(lái)全家人過(guò)新生活，相反女兒死了，小姨子被逼做***也死了，唯有能保住的就是妻子和妻子肚子里的孩子，結(jié)果他放棄了跟拉貝先生走，而是以死來(lái)贖罪，是一個(gè)血肉鮮明的人物。

最后臨死的時(shí)候拒絕蒙住眼睛。直視死亡。仍微笑著告訴日本人：

我老婆說(shuō)她又懷孕了。跟小豆子一樣，是希望，中國(guó)不亡的希望！

整部影片都圍繞著幾個(gè)重要的人物來(lái)體現(xiàn)，“南京！南京！”，血淋淋的披露了當(dāng)時(shí)舊中國(guó)人民悲慘寂寥的生活。

生命，人格，尊嚴(yán)，親人……連生存的空間都沒(méi)有更談不上這些“奢侈”的東西了。一大片一大片的中國(guó)人在槍彈雨林中倒下，一群一群的中國(guó)人被埋在堆填坑，善良美麗的中國(guó)女性被**被欺辱致死……在那個(gè)年代，活著真的比死更艱難！ 而這一點(diǎn)正是影片所要表達(dá)的思想內(nèi)涵之一。

而這樣的思想?yún)s是由一個(gè)有良知的日本兵呼出—角川！過(guò)去類似的影片，日本人全都是反面的角色，可是他卻不一樣，導(dǎo)演通過(guò)他來(lái)描述南京大**，從有良知的敵人眼中反映當(dāng)時(shí)的史實(shí)，更具有真實(shí)感，更具有來(lái)自心靈深處的沖擊力。作為一名日本軍人，他人不住殺人，但面對(duì)自己和殺人，他內(nèi)心充滿了不安。從他的眼睛里，有時(shí)他能看到他作為一名士兵的損失。

他喜歡百百子，知道她來(lái)中國(guó)是為了滿足日本人的需要，但他并不討厭她，相反，他從她那里得到了一些安慰。他看著小江被**最后死去，他的內(nèi)心可能更加掙扎。明明看到了姜淑云多救了中國(guó)人他卻裝作不知；當(dāng)姜淑云被拉走時(shí)，望著他的眼神，叫他去殺死她時(shí)，他果然一槍殺死了，使她能有尊嚴(yán)地死去。

最后，他放開(kāi)了小豆子和老趙，對(duì)同伴們說(shuō)：“活著比死還難！”！在他心里，他無(wú)法忍受他所看到的事實(shí)。作為一個(gè)男人，他不能沒(méi)有良心?？粗@一切，他心里的沖動(dòng)比海水還大，比大海還大，活著比死都難。所以他開(kāi)槍自殺了。

影片的思想內(nèi)涵是通過(guò)日本士兵川川慶的角色表現(xiàn)出來(lái)的，因?yàn)檎麄€(gè)日軍已經(jīng)失去了人性，變得麻木，他們不知道什么是真正的死亡，什么是真正的恐懼。從角川人的敵人人口中，我們可以說(shuō)：活著比死還難！

是多么的令人震撼！這句話若放在當(dāng)時(shí)南京難民的口中說(shuō)出也許是正常的，但從他的口中說(shuō)出，是我震撼于當(dāng)時(shí)的歷史。生命是寶貴的，但在那一刻，死亡是一種解脫，世界是地獄！

因此，他選擇了死亡！戰(zhàn)爭(zhēng)是對(duì)人性的蹂躪??！

老實(shí)說(shuō)，我看了兩次這部電影。我第一次看到的是痛苦、死亡、人性、絕望，第二次，除此之外，我真的看到了更多的希望！來(lái)自小豆子的希望，來(lái)自唐太太肚子里的希望，來(lái)自中國(guó)人民頑強(qiáng)抵抗的希望！人性啊，活著比死亡更難，但是，活著就擁有希望！

南京觀后感 篇13

三.角川自殺的場(chǎng)景——還原人性

角川的自殺是我看這部影片怎么也沒(méi)預(yù)想到的，這個(gè)角色也是這部影片的主線，雖然日本人戰(zhàn)領(lǐng)了南京城，身為日本人的他也晉升為軍官，但他還是過(guò)不了他自己的良心這一關(guān)，角川是個(gè)雙手沾滿鮮血的罪人，他和他的日本軍隊(duì)來(lái)到中國(guó)殺害了許多無(wú)辜的中國(guó)人。角川是日本軍人中的邊緣人，他一邊犯罪的同時(shí)還一邊掙扎，或者說(shuō)他在群體中還保持著個(gè)體意識(shí)，保持著人性的思考。在他臨死時(shí)和另一名日本士兵說(shuō)了句：

活著比死更艱難吧。對(duì)戴秉川來(lái)說(shuō)，死亡更像是一種解脫，不能再被良心譴責(zé)，也不再是帝**事職責(zé)和人性之間的最佳斗爭(zhēng)方式。同時(shí)，他生前最重要的一件是就是放開(kāi)小豆子和另一個(gè)中國(guó)人讓他們活著，但他選擇了自殺。

事實(shí)上，他的本性并不壞。在很多方面，這顯示了他的仁慈。他不像其他日本人那樣殘忍，所以他是日本人中的好人。

我想說(shuō)對(duì)于日本，我們是應(yīng)該記住這場(chǎng)仇恨，但或許我們更應(yīng)該以德報(bào)怨，戰(zhàn)爭(zhēng)向來(lái)都是殘酷的，戰(zhàn)爭(zhēng)是少數(shù)決策者的錯(cuò)誤，而并非是整個(gè)發(fā)動(dòng)國(guó)所有人們的錯(cuò)誤，不管在什么時(shí)候人們都不希望戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，還是希望人們能夠和平的相處，所以我們不能將所有的怨恨發(fā)泄在所有的日本人身上，對(duì)于那些死不悔改的人，有機(jī)會(huì)我們一定要加以懲戒，而對(duì)于那些有良知并為***而打抱不平的人，我們應(yīng)該以禮相待。請(qǐng)相信日本也有好人，比如影片中的“角川”，正如中國(guó)也出漢奸，比如影片中的“唐先生”。他們都是好人。他們?yōu)楦F人付出了巨大的代價(jià)，甚至犧牲了自己的生命，我們應(yīng)該高度贊揚(yáng)這些人。

我還記得孫中山時(shí)代，日本人都說(shuō)中國(guó)人是東亞病夫。他們膽小，害怕堅(jiān)強(qiáng)，愿意被欺負(fù)。那時(shí)候，中國(guó)人真的很膽小，膽小，精神麻木，沒(méi)有任何羞恥感。但中國(guó)人也可以改變。在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，他們英勇頑強(qiáng)地戰(zhàn)斗，死而無(wú)憾，同仇敵愾。最后，他們打敗了看不起我們的日本人，使他們相信并愿意簽署投降書(shū)。

我們中國(guó)這樣多的人口，只要我們中國(guó)人團(tuán)結(jié)起來(lái)，各推所長(zhǎng)，窮智究慮，沒(méi)有什么事是不可以做好的。毛主席說(shuō)過(guò)：謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。

雖然現(xiàn)在我國(guó)的綜合國(guó)力很強(qiáng)，但我們?nèi)匀徊荒茯湴磷詽M。我們得謙虛的看待一切，還的進(jìn)一步的努力，增強(qiáng)我們國(guó)家的科技和軍事方面的國(guó)力，以致我們國(guó)家能夠更加的強(qiáng)大。如果你強(qiáng)大，你就不怕來(lái)自其他國(guó)家的干涉。如果你強(qiáng)大，其他國(guó)家不會(huì)欺負(fù)你。他們會(huì)以禮相待，這樣人們才能和平相處。

南京觀后感 篇14

《南京，南京》——生死之城

我懷著沉重的心情離開(kāi)電影院。

影片講述的是1937年的12月，南京城破。與此同時(shí)，仍有大批不愿投降的士兵留下，城市街道上出現(xiàn)了激烈的抵抗?？箲?zhàn)失敗后，幾十萬(wàn)中國(guó)人的鮮血終于在長(zhǎng)江上染紅，南京全城淪陷。一系列非人的瘋狂行動(dòng)終于在無(wú)恥的日本人的手中展開(kāi)，角川將兩名幸存的中國(guó)人趕出南京市，并選擇自殺。

影片留給了我很長(zhǎng)時(shí)間的思考。是的，人慫被人欺，落后就要挨打，這是大家都知道的道理。當(dāng)我看到鏡頭里那張痛苦的臉、無(wú)助的臉、絕望的臉時(shí)，我的心像刀一樣碎了，看到日本鬼魂用人力把孫中山雕像拖倒地上，我是多么的憤怒！

淚水、痛苦、憤怒編織在一起，便是《南京！南京！》的最好觀后感。

久違的黑白影像，依然清晰地挖掘出人們記憶中的沉淀。這次，與以往的紀(jì)錄片或電視不同，我們看到了戰(zhàn)爭(zhēng)和**的新視角。黑白之間的簡(jiǎn)單對(duì)比，就像大腦中塵封的記憶，清晰而持久；失去色彩，增加想象的空間；失去對(duì)鮮血的空懼，增加對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的恐懼。

黑白，不在乎血腥戰(zhàn)爭(zhēng)的視覺(jué)表現(xiàn)，而是通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的原始趨勢(shì)引導(dǎo)大家去思考戰(zhàn)爭(zhēng)。

當(dāng)我看到日本人拉著一車死去的共產(chǎn)黨人，把我們中國(guó)人當(dāng)作貨物**時(shí)，我多么想站起來(lái)，哭泣，向這些共產(chǎn)黨人致敬；我還想用一切惡毒的語(yǔ)言詛咒這些對(duì)人性最不尊重的無(wú)恥日本人！

“日本婦女五元，中國(guó)、朝鮮婦女兩元?！痹谌毡?，一位軍官這么說(shuō)。他們的做法就是對(duì)我們極大的侮辱，極大的傷害！我們不是羊！這一點(diǎn)，中國(guó)不會(huì)忘！

是的，南京大**，中國(guó)不會(huì)忘！

華夏大地曾經(jīng)多么慷慨的給予我們，它給予我們熱情、善良、堅(jiān)強(qiáng)，卻忘了給予我們平安。炎黃子孫享受著這一切。但是，當(dāng)別人攻擊我們之時(shí)，卻無(wú)還手之力，這是莫大的悲哀?。?/p>

南京大學(xué)，這一幕的悲劇提醒我們：不要忘記國(guó)恥，努力工作！

梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)：“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智?！蔽覀儾辉偻Ａ粼诳卦V和仇恨的層面，我們不再膠著在屈辱和反抗上面，我們從人性的內(nèi)在良知面前重新看到人類自身道德的力量，正如一株小草生生不息的頑強(qiáng)生命力，人類的道德的力量雖然弱小，卻始終存在，等待著有一天強(qiáng)大起來(lái)，有足夠的勇氣和力量拒絕所有的戰(zhàn)爭(zhēng)！

拒絕所有的殘暴！從現(xiàn)在起，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)，讓祖國(guó)更加繁榮昌盛，讓歷史悲劇不再重演！

大連市第九中學(xué)

二年八班何可盈