醫(yī)學(xué)名言警句。

“不知天、地、人，不可與言醫(yī)。——汪綺石《理虛元鑒》柯懷祖序。”為了響應(yīng)您的請求幼兒教師教育網(wǎng)小編努力整理了醫(yī)學(xué)名言警句的相關(guān)信息，非常感謝您對我們的想法的興趣。隨著社會(huì)文化的不斷進(jìn)步，名人格言的使用也越老越頻繁，忠言逆耳良言如春名人格言能為我們指引方向。

1、第三人稱單數(shù)：comforts復(fù)數(shù)：comforts現(xiàn)在分詞：comforting

2、凡陰病見陽脈者生，陽病見陰脈者死。

3、諸病水濕，澄徹高冷，皆歸屬于寒。

4、過去式：comforted過去分詞：comforted

5、醫(yī)學(xué)不僅是一門手藝，更是一種責(zé)任和使命，需要用心和愛心來對待每一位患者。

6、《歷代帝王世紀(jì)》、《逸士傳》、《元晏先生集》等書。在醫(yī)學(xué)史和文學(xué)史上都負(fù)有盛名。

7、你的健康是我的幸福追求。

8、醫(yī)生不能脫離臨床，更不能離開病人，一個(gè)離開病人的醫(yī)生，就等于沒有了生命價(jià)值?！w雪芳

9、語句應(yīng)注意公司，警句又迫于無奈的境地選擇放棄。

10、心理上和社會(huì)適應(yīng)上的完美狀態(tài)。在你們志存高遠(yuǎn)的同時(shí)，還要加強(qiáng)心理保健，提升心理素質(zhì)，既不要好高騖遠(yuǎn)，總想“C位出道”，也不必妄自菲薄，總說“我不如人”。海納百川，有容乃大。若想有遠(yuǎn)大前程，需要奮力打造實(shí)力，也需要修身養(yǎng)氣、心胸寬廣。

11、例：TheyoftenspentChristmasatPrescottHill.

12、人命至重，貴于千金，一方濟(jì)之，德逾于此?！獙O思邈《千金要方》

13、醫(yī)護(hù)人文關(guān)懷的好句子，男孩們臉上添的是帥氣。

14、Often：時(shí)常;常常;往往;大多

15、表達(dá)公司人文關(guān)懷的話，一片烏云遮住了月色。

16、Thepatientsareyourbestteachers.（病人是醫(yī)生最好的老師。)

17、無知和欺騙一樣可惡，但醫(yī)生的無知更有害。

18、從這首詞的首句，我們也能看出這是在李清照病愈后的作品，這首詞也正是作于她大病過后。人在生了一場重病，又痊愈之后，心中自然會(huì)有一種輕松灑脫感，我們且來看，才女李清照在經(jīng)歷了大病后的心緒又是如何的。

19、應(yīng)該是解釋醫(yī)療作用的至理名言：“任何確實(shí)的實(shí)驗(yàn)都說明，任何一種生理或心理的疾病都能靠吃素和喝純水而減輕病情。”

20、出自美國特魯多醫(yī)生的墓志銘，

21、手術(shù)前告訴自己，手術(shù)會(huì)很成功，相信現(xiàn)代醫(yī)學(xué)

22、張仲景從小嗜好醫(yī)學(xué)，“博通群書，潛樂道術(shù)?！碑?dāng)他十歲時(shí)，就已讀了許多書，特別是有關(guān)醫(yī)學(xué)的書。他的同鄉(xiāng)何颙賞識他的才智和特長，曾經(jīng)對他說：“君用思精而韻不高，后將為良醫(yī)”(《何颙別傳》)。

23、蘇格拉底關(guān)于醫(yī)生也有一句名言是說：“夫醫(yī)者，非仁愛之心不可托也；非聰明理達(dá)不可任也；非廉潔淳良不可信也?！?/p>

24、譯：夏天我的皮膚有時(shí)候會(huì)出油。

25、辨舌色，可訣五臟之實(shí)虛；視舌苔情況，可察六淫之淺深。

26、孫思邈是世界醫(yī)德思想的創(chuàng)始人和偉大的實(shí)踐者，后人譽(yù)為“醫(yī)德宗師”，也是世界三大醫(yī)德名人之一，他的醫(yī)德思想集中體現(xiàn)了中華民族高尚的道德情操和卓越的文明智慧，是中醫(yī)藥文化的核心價(jià)值理念，相比西方“醫(yī)學(xué)之父”希波克拉底也許更為豐富與全面。

27、often通常用于動(dòng)詞前，但若前面有l(wèi)ess，more等詞，或從句為否定形式時(shí)，可置于動(dòng)詞之后。

28、膻中穴者，臣使之官，愉悅出焉。

29、醫(yī)生的人文素質(zhì)就是你要真正熱愛生命，關(guān)注生命。一個(gè)優(yōu)秀的醫(yī)生肯定是一個(gè)人道主義者，對生命要充滿同情?！車?/p>

30、自十四歲中了秀才后的九年中，其三次到武昌考舉人均名落孫山。于是，他放棄了科舉做官的打算，專心學(xué)醫(yī)，于是向父親求說并表明決心：“身如逆流船，心比鐵石堅(jiān)。望父全兒志，至死不怕難?！崩钤鲁卦诶淇岬氖聦?shí)面前終于醒悟了，同意兒子的要求，并精心地教他。不幾年，李時(shí)珍果然成了一名很有名望的醫(yī)生。

31、望聞問切宜詳，補(bǔ)瀉寒溫須辨，當(dāng)思人命至重，冥極難逃，一旦差訛，永劫莫懺，烏容不慎，如是者謂之心小?！钪需鳌夺t(yī)宗必讀·行方智園心小膽大論》

32、幸福在清出，煩惱在貪來。

33、無恒德者，不可以作醫(yī)。（清陳夢雷等《古今圖書集成醫(yī)部全錄》）

34、herealdifficultyinorthopedicsliesnotinmakingadiagnosisbutinselectingtheappropriatetreatment.(骨科醫(yī)師的挑戰(zhàn)不在下診斷，而在選擇最適合的治療方式。）

35、正氣存內(nèi)，邪不可干。邪之所湊，其氣必虛。扶正祛邪，祛邪扶正，當(dāng)因人因證因病而異。

36、凡鄉(xiāng)里同道之士，不可生輕侮傲慢之心，切要謙和謹(jǐn)慎，年尊者恭敬之，有學(xué)者師事之，驕傲者遜讓之，不及者薦拔之，如此自無謗怨，信和為貴也。——陳實(shí)功《醫(yī)家五戒十要》

37、膽熱移腦為鼻淵；肝熱轉(zhuǎn)肺為鼻痔。

38、這匹馬走了一千英里才不失蹄，因?yàn)樗恳徊蕉己苄⌒模簧俜稿e(cuò)的生活就是鬧鐘總是響個(gè)不停。

39、第三人稱單數(shù)：relieves現(xiàn)在分詞：relieving過去式：relieved過去分詞：relieved

40、醫(yī)療質(zhì)量會(huì)有醫(yī)院的效益，醫(yī)療保障會(huì)有病人的信任。

41、他將直面挑戰(zhàn)還是隨波逐流，一首蕩氣回腸的勵(lì)志史詩從此拉開了帷幕。

42、世界上最使人驚奇和敬畏的兩樣?xùn)|西，就是頭上的星空和心中的道德律。——康德

43、至重惟性命，較難確是醫(yī)。

44、逐字逐句地讀書，看似澀滯難前，實(shí)則日積月累，似慢實(shí)快。那種一目十行，浮光掠影的讀法，不過是捉摸光景，模糊影響，談不到學(xué)問?！睹现嗅t(yī)之路》

45、廣大群眾的心，要愛，要遵守自己的誠信法則，品行為先。

46、“恃己所長，經(jīng)略財(cái)物”。

47、讓你的生活繼續(xù)，健康再一次，幸福永遠(yuǎn)。

48、驕傲?xí)r要堅(jiān)定，沮喪時(shí)要堅(jiān)定。

49、扁鵲(公元前407—前310)，名秦越人，勃海莫人(今河北內(nèi)邱縣)，戰(zhàn)國時(shí)代名醫(yī)。又家于盧國(今山東長清一帶)，因名之曰盧醫(yī)。《史記》等載其事跡涉及數(shù)百年。

50、華佗(約145-208)東漢末醫(yī)學(xué)家，漢族。字元化，沛國譙(今安徽亳州市譙城區(qū))人?！逗鬂h書?華佗傳》說他“兼通數(shù)經(jīng)，曉養(yǎng)性之術(shù)”，尤其“精于方藥”。人們稱他為“神醫(yī)”。

51、對生活的恐懼是醫(yī)生的首要品質(zhì)。

52、讓你的生活繼續(xù)，健康和幸福。

53、首先是名醫(yī)，也就是被大眾所熟知的，如果按著時(shí)間脈絡(luò)來算，這些都是當(dāng)之無愧的大家，在中華名醫(yī)錄中也有他們的功績介紹

54、他會(huì)履行自己的職責(zé)，然后改變主意。

55、Sometimes：有時(shí);間或

56、患者的滿意是我最大的追求。

57、生命健康之路，人們時(shí)時(shí)關(guān)懷。

58、處疾：生病。貴，尊重。本句大意是：人有病就尊重醫(yī)生。

59、時(shí)代變了，醫(yī)德不變了。愛的精神，永恒的醫(yī)風(fēng)。

60、死而復(fù)生的雙手，和一顆幫助人民的心。

61、諸病胕腫，疼酸驚懼，皆歸屬于火。

62、擅長醫(yī)學(xué)，真誠待人，助人為樂。

63、他把積累的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)，用于平民百姓，周游列國，到各地行醫(yī)，為民解除痛苦。由于扁鵲醫(yī)道高明，為百姓治好了許多疾病，趙國勞動(dòng)人民送他“扁鵲”稱號。

64、lways：總是;每次都是;一直;一貫;(將)永遠(yuǎn)

65、救死扶傷，我們不分離他，佛醫(yī)愛醫(yī)益。

66、當(dāng)我們決心要成為醫(yī)生的那一刻，我們的身上已經(jīng)掛上了一條看不見的鎖鏈，讓我們背負(fù)一生?！▏乜漆t(yī)學(xué)之父雷涅克

67、構(gòu)建和諧醫(yī)院，整合醫(yī)患關(guān)系。

68、關(guān)于中醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷名言

69、比較級：moreoften最高級：mostoften

70、無故困倦是疾病的前兆。——希波克拉底

71、幫助受傷的人拯救死去的洪人道，幫助匡民溫暖杏林。

72、醫(yī)道精微，思貴專一，不容淺嘗者問津；學(xué)貴沉潛，不容浮躁者涉獵。

73、據(jù)說有一年，華佗家鄉(xiāng)疫病盛行。他親眼看到許多鄉(xiāng)親被疾病奪走了生命。為了讓人們不再被病魔纏身，華佗立志要學(xué)到精湛的醫(yī)術(shù)，他爬山涉水來到西山，拜了一位精通醫(yī)術(shù)的老人為師父。期初師傅一直讓他照顧病人，華佗一邊很耐心的照顧病人，一邊留心觀察病人病情和用藥的變化。很快三年時(shí)間過去了，華佗學(xué)到了很多醫(yī)學(xué)知識，一有機(jī)會(huì)就鉆研起醫(yī)書來，可以說如此如醉，廢寢忘食。

74、靜則思，思則省，省則悟，悟則得，多思，多省，多悟，多得！

75、Relieve：解除，減輕，緩和(不快或痛苦);減輕(問題的嚴(yán)重性);緩和;緩解;調(diào)劑;使有趣

76、醫(yī)學(xué)我到處找醫(yī)學(xué)生，語句所以我早已做好準(zhǔn)備來接受這個(gè)事實(shí)。

77、手術(shù)前如果想鼓勵(lì)自己堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)，那你可以告訴自己，要相信給自己做手術(shù)的醫(yī)生，現(xiàn)在科技這么發(fā)達(dá)，醫(yī)生醫(yī)術(shù)都很厲害的，世界上還有那么多美好的事物和那么多值得留戀的人呢。自己一定會(huì)沒事的。自己要有一個(gè)好的心態(tài)，好好配合醫(yī)生，等手術(shù)結(jié)束就能還自己一個(gè)更好的身體了。

78、短語：atalltimes;oneveryoccasion總是；每次都是

79、例：Willyoubeabletocurehim,Doctor?

80、即使我不能治愈一個(gè)病人，我也會(huì)一直幫助他們，當(dāng)死亡不可避免的時(shí)候，我會(huì)幫助我的病人按照他或她自己的計(jì)劃死去。

81、醫(yī)者無私地奉獻(xiàn)，每一位病患都值得我們傾盡全力。

82、生命本來就是一件不幸的事，很多人有病治不起，不到萬不得已，是不會(huì)輕易住院的。廉潔是醫(yī)生的本分，貪財(cái)圖利，乘人之危，根本不配當(dāng)醫(yī)生?！A益慰

83、內(nèi)傷脾胃，百病由生，夫治未病者，見肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實(shí)脾，四季脾旺不受邪，即勿補(bǔ)之。

84、我們應(yīng)該以人為本，把道德放在第一位。

85、Thedecisionismoreimportantthantheincision.（在一個(gè)成功的手術(shù)中，決策比刀法更重要。）

86、木頭和紙片，而是有熱血和生命的人類。護(hù)理工作是精細(xì)藝術(shù)中之最精細(xì)者。其中一個(gè)原因就是護(hù)士必須有一顆同情的心和一雙勤勞的手。不容置疑，一個(gè)護(hù)士必須十分清醒，絕對忠誠，有信仰和奉獻(xiàn)精神。她必須尊重自己的職業(yè)，服從上帝的召喚，因?yàn)樯系凼浅鲇谛湃尾艜?huì)把一個(gè)人的生命交付在她的手上?！坡鍌愃?南丁格爾

87、行動(dòng)是方的，智慧是圓的，心是小的，勇氣是大的。

88、陰陽平，則天地和而人氣值寧；陰陽逆，則天地否而人氣厥。

89、發(fā)音：英美同義詞：manytimes

90、脾喜燥惡濕，喜暖畏寒。

91、陰勝則陽病，陽勝則陰病。

92、用一顆真誠的心，去治療病人的痛苦。

93、治愈的藝術(shù)是人類的心靈。

94、譯：藥物能夠大大地緩解病痛。

95、華佗經(jīng)歷了六七年的磨礪和學(xué)習(xí)，終于學(xué)得了一身精湛的醫(yī)術(shù)，下山給窮人治病去了。

96、Thereisnosafedrugbutsafedoctor.（沒有安全的藥物，只有安全的醫(yī)生）

97、外、兒、針灸、湯液、熱熨等法治療疾病，被尊為醫(yī)祖。相傳扁鵲曾醫(yī)救虢太子，扁鵲死后，虢太子感其再造之恩，收其骨骸而葬之，墓位于今永濟(jì)市清華鎮(zhèn)東。扁鵲年輕時(shí)虛心好學(xué)，刻苦鉆研醫(yī)術(shù)。

98、譯：波莉和往常一樣，上學(xué)又遲到了。

99、未治愈的疾病要去看醫(yī)生；中醫(yī)，治療欲望疾病；治病就是治病。

100、外感之病，其位在表，病情輕淺，以出入主其外。內(nèi)傷之病，多歸于升降，其位在里，以升降主里。

101、補(bǔ)即補(bǔ)而瀉即瀉，熱斯熱而寒斯寒，抵當(dāng)承氣，時(shí)用回春，姜附理中，恒投起死，析理詳明，勿持兩可，如是者謂之膽大?！钪需鳌夺t(yī)宗必讀·行方智園心小膽大論》

102、Tocutesometimes,torelieveoften,tocomfortalways.（有時(shí)，去治愈；常常，去幫助；總是，去安慰。)

103、盡最大努力保護(hù)居民的健康；努力打造和諧。

104、人有病，希望醫(yī)生能給自己治好．所以特別尊重醫(yī)生?？捎脕碚f病人應(yīng)該尊重醫(yī)生；也可用來比喻人有了困難．就要尊重前來幫助的人。

105、選擇醫(yī)學(xué)可能是偶然，但你一旦選擇了，就必須用一生的忠誠和熱情去對待他。---鐘南山。

106、病久無脈，氣絕者死；暴病無脈，氣郁能冶療。

107、取人之危，乃醫(yī)者之責(zé)。他不配當(dāng)醫(yī)生。

108、永興年間，(約公元150～154年)，死于建安末年(約公元215～219年)活了七十歲左右。相傳曾舉孝廉，做過長沙太守，所以有張長沙之稱。

109、例：Drugscanrelievemuchofthepain.

110、醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的職業(yè)道德名言如下：

111、《大醫(yī)精誠》的作者是孫思邈。

112、一百年造就輝煌，輝煌照耀一百年。

113、周到的服務(wù)，同樣健康的方式。

114、多記損心，多言耗氣；心氣內(nèi)損，形神外散；初雖不覺，久則為弊；思則心氣上通于囟，腦髓實(shí)則思易得，過思則心火爍腦，頭暈，眼花，耳鳴之象立見，而髓傷也，髓本精生，下通督脈，命門溫養(yǎng)，則髓易充也。

115、不知天、地、人，不可與言醫(yī)。——汪綺石《理虛元鑒》柯懷祖序

116、整骨術(shù)等等都屬于中國獨(dú)特的治療技術(shù)，中國古代出了張仲景，華佗，李時(shí)珍等許多醫(yī)學(xué)圣人。古人用妙手回等名句表達(dá)了中醫(yī)的精妙和高超的治療技術(shù)。

117、我的工作就是給每個(gè)病人做最細(xì)致、最仔細(xì)的檢查。

118、扁鵲再世、杏林春色等

119、工欲善其事，必先利其器，器利而后工乃精，醫(yī)者舍方書何以為療病之本?！Ｒ嗔帧妒泪t(yī)得效方·序》

120、醫(yī)生與患者手奇心心，杏子春暖天下。

121、錢乙，字仲陽。祖籍浙江錢塘，后祖父北遷，遂為東平鄆州(今山東鄆城縣)人。約生于宋明道元年(公元一O三二年)，卒于政和三年(公元一一一三年)。錢乙的一生，在治學(xué)上最突出的地方，就是“專一為業(yè)，垂四十年”。

122、適合醫(yī)學(xué)生的勵(lì)志句子，誰曾共飲過幾番濃情。

123、妙手回春，仁心仁術(shù)，回春之術(shù)，藥到病除，著手成春，懸壺濟(jì)世，華佗再世，出神入化，醫(yī)者仁心，德醫(yī)雙馨，杏林圣手，濟(jì)世良醫(yī)。

124、聞、切)”，形成了比較完整的科學(xué)診斷體系，扁鵲年輕時(shí)虛心好學(xué)，刻苦鉆研醫(yī)術(shù)。把積累的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)，用于平民百姓，周游列國，到各地行醫(yī)，為民解除痛苦。他精于內(nèi)、婦、五官等科，應(yīng)用砭刺、按摩、熱熨等法治療疾病，被尊為醫(yī)祖。

125、Agoodsurgeonmusthaveaneagleseye,alionsheart,andaladyshand.(一名好的外科醫(yī)生必須有鷹的眼睛，女人的手和獅子的心）

126、其父李言聞是當(dāng)?shù)孛t(yī)。李時(shí)珍繼承家學(xué)，尤其重視本草，并富有實(shí)踐精神，肯于向勞動(dòng)人民群眾學(xué)習(xí)。李時(shí)珍三十八歲時(shí)，被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”，兼管良醫(yī)所事務(wù)。

127、comfort：舒服;安逸;舒適;安慰;慰藉;寬慰;令人感到安慰的人(或事物)

128、我為病人工作，病人對我放心。

129、促進(jìn)和保證患者安全有效的用藥是我畢生的目標(biāo)。

130、用中西合璧的方法救死扶傷。

131、做人要有人格，看病要有醫(yī)德，貧莫貧于無才，賤莫賤于無志，缺此不可為良醫(yī)?！夭瘁t(yī)文集》

132、不要用東西壓制你的意志。莊子天地。

133、氣屬陽而無形中，血屬有而有形化。

134、醫(yī)學(xué)之精髓，仁惠天下。

135、扁鵲(公元前407—前310)，名秦越人，勃海莫人(今河北內(nèi)邱縣)，戰(zhàn)國時(shí)代名醫(yī)。

136、養(yǎng)形，究養(yǎng)生長壽之術(shù)。及周靜帝即位，楊堅(jiān)輔政時(shí)，征為國子博士，稱疾不就。隋大業(yè)(605～618)中，游蜀中峨眉。隋亡，隱于終南山，與高僧道宣相友善。唐太宗李世民即位，召至京師，以其“有道”，授予爵位，固辭不受，再入峨眉煉“太一神精丹”。

137、醫(yī)學(xué)是一門終身學(xué)習(xí)的藝術(shù)，只有不斷更新知識和提升技術(shù)才能跟上時(shí)代的步伐。

138、衛(wèi)氣者，因此溫分肉，充肌膚，肥腠理，司開閉者也。

139、三年后，又被推薦上京任太醫(yī)院判。太醫(yī)院是專為宮廷服務(wù)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，當(dāng)時(shí)被一些庸醫(yī)弄得烏煙瘴氣。李時(shí)珍再此只任職了一年，便辭職回鄉(xiāng)。

140、人之一身以血為主導(dǎo)，以氣為本。

141、譯：他們經(jīng)常在普雷斯科特山過圣誕節(jié)。

142、生民何辜，沒死于病而喪生于醫(yī)，是有醫(yī)不如果沒有醫(yī)也，讀醫(yī)不精，不若不學(xué)醫(yī)也。

143、李東垣之學(xué)，故將劉河間、李東垣、血、郁的辨證治療方法，于醫(yī)學(xué)理論的發(fā)揮及雜病的治療作出了貢獻(xiàn)，被譽(yù)為金元四大家之一。

144、用法：curesb(ofsth)治愈，治好（病人或動(dòng)物）

145、真誠的心，留住生命的花朵。

146、cure：治愈，治好(病人或動(dòng)物);治好(疾病);解決，了結(jié)(問題)

147、把你的同齡人當(dāng)作你的兄弟。

148、科學(xué)技術(shù)，征服身體；努力為公眾健康服務(wù)。

149、顯慶三年(658)，唐高宗又征召至京，居于鄱陽公主廢府。翌年，高宗召見，拜諫議大夫，仍固辭不受。咸亨四年(673)，高宗患疾，令其隨御。上元元年(674)，辭疾還山，高宗賜良馬，假鄱陽公主邑司以屬之。永淳元年卒，遺令薄葬，不藏明器，祭去牲牢。宋徽宗崇寧二年(1103)追封為妙應(yīng)真人。

150、善濟(jì)之道很大于醫(yī)，識病之源取決于經(jīng)典。

151、回首看昨日，恍如夢一場，真的應(yīng)該好好愛惜自己的身體

152、兢兢業(yè)業(yè)，誠實(shí)行醫(yī)，為人清楚，真誠做人，努力成為一名有德行的好醫(yī)生。

153、他曾把自己豐富的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)整理成一部醫(yī)學(xué)著作，名曰《青囊經(jīng)》，可惜沒能流傳下來。華佗醫(yī)術(shù)十分精湛，他首創(chuàng)用全身麻醉法施行外科手術(shù)，被后世尊之為“外科鼻祖”。他不但精通方藥，而且在針術(shù)和灸法上的造詣也十分令人欽佩。他每次在使用灸法的時(shí)候，不過取一兩個(gè)穴位，灸上七八壯，病就好了。

154、由于一些醫(yī)務(wù)人員缺乏人文精神，人文知識貧乏，對患者沒有同情心，缺乏關(guān)懷、關(guān)愛，在醫(yī)患溝通中不能敏銳地覺察和尊重患者的心理感受，不會(huì)根據(jù)患方的情緒、表情、心理反應(yīng)，運(yùn)用不同的語言和非語言的溝通方式使患者獲得精神、心理的慰藉和改善，從而影響了醫(yī)患溝通的效果。

155、勤求古訓(xùn)，并結(jié)合自己的臨床經(jīng)驗(yàn)，編著成《千金要方》和《千金翼方》，反映了唐初醫(yī)學(xué)的發(fā)展水平。

156、我想用一顆善良的心和精湛的技術(shù)去關(guān)愛每一個(gè)病人，讓病人的生命。

157、經(jīng)過大海的一番磨礪，卵石才變得更加美麗光滑，我一定能戰(zhàn)勝病魔的！

158、名相治國，名醫(yī)活人，人貴于人有濟(jì)耳。（郭靄春《中國分省醫(yī)籍考山東省第六類方論外科雜集》）

159、莊及百家之說，兼好佛典。年十八立志究醫(yī)，“頗覺有悟，是以親鄰中外有疾厄者，多所濟(jì)益”。

160、宅心醇謹(jǐn)，舉動(dòng)安和，言無輕吐，目無亂觀，忌心勿起，貪念罔生，毋忽貧賤，毋憚疲勞，檢醫(yī)典而精求，對疾苦而悲憫，如是者謂之行方?！钪需鳌夺t(yī)宗必讀·行方智園心小膽大論》

161、內(nèi)容簡介：一個(gè)醫(yī)學(xué)博士。一個(gè)不羈浪子。

162、若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍嗤，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想；亦不得瞻前顧后，自慮吉兇，護(hù)惜身命，見彼苦惱，若己有之，深心凄愴，勿避險(xiǎn)巇，晝夜寒暑，饑渴疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心，如此者可為蒼生大醫(yī)，反此則是含靈巨賊?！獙O思邈

163、Harvard大學(xué)醫(yī)學(xué)院院長SydneyBurwell教授曾對學(xué)生說過這樣一段話："在十年內(nèi)，你們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的知識有一半會(huì)證明是錯(cuò)誤的，更糟糕的是我們不知道哪一半是錯(cuò)的?！?/p>

164、一切不管之證，總由不當(dāng)祛淤之故。

165、治病不明歲氣盛衰，人氣虛實(shí)，而釋邪攻正，實(shí)實(shí)虛虛，醫(yī)之罪也。——喻昌《醫(yī)門法律·申明內(nèi)經(jīng)法律》

166、為患者的身心健康而努力。

167、有擔(dān)當(dāng)，思想更自主，選擇更獨(dú)立。我很欣慰地看到，很多同學(xué)歷經(jīng)比往年更加艱苦、更具挑戰(zhàn)的高考備考或研究生面試，立志博極醫(yī)源，懸壺濟(jì)世。你們的選擇，一定不是一時(shí)興起，而是謀定而后動(dòng)的理性選擇。醫(yī)學(xué)是直面生命的學(xué)科，從這個(gè)意義上講，醫(yī)學(xué)既是最崇高的，也是最具挑戰(zhàn)性的學(xué)科。所以我們說，選擇了醫(yī)學(xué)就選擇了奉獻(xiàn)，更選擇了責(zé)任。

168、《難經(jīng)》及漢唐宋諸名家所著書，無不旁搜博覽。

169、元?dú)庵渥?，皆由脾胃之氣無所傷，而后能滋養(yǎng)元?dú)狻Ｈ粑笟庵救酰嬍匙员?，則脾胃之氣既傷，而元?dú)庖嗖荒艹?，而諸病之所由生也。

170、百病挾痰，頑病多痰，怪病多由痰作祟，治痰無需只祛痰；貴在治氣以為要，氣順則津液自行，絕其源泉痰即消。

171、例：Asalways,Pollywaslateforschool.

172、怨留給自己，就會(huì)把幸福、平安、健康留給病人。

173、三焦者，決瀆之官，水路出焉。

174、李家世代業(yè)醫(yī)，祖父是“鈴醫(yī)”。父親李言聞，號月池，是當(dāng)?shù)孛t(yī)。那時(shí)，民間醫(yī)生地位很低。李家常受官紳的欺侮。因此，父親決定讓二兒子李時(shí)珍讀書應(yīng)考，以便一朝功成，出人頭地。李時(shí)珍自小體弱多病，然而性格剛直純真，對空洞乏味的八股文不屑于學(xué)。（教師范文大全 www.jK251.cOm）

175、服藥不忌嘴，辜負(fù)醫(yī)生手。

176、謹(jǐn)察間甚，以意調(diào)之，間者并行處理，甚者獨(dú)走。

177、凡書理有未貫徹者，則晝夜追思，恍然有悟，即援筆而識之。歷今三十載，殊覺此道精微。思貴專一，不容淺嘗者問津，學(xué)貴沉潛，不容浮躁者涉獵?！虈怼夺t(yī)學(xué)心悟·自序》

178、陽隨乎陰，血隨乎氣，故治血當(dāng)以行氣，血脫當(dāng)以養(yǎng)血。

179、我愿盡余之能力與判斷力所及,遵守為病家謀利益之信條,并檢束一切墮落及害人行為,我不得將危害藥品給予他人,并不作該項(xiàng)指導(dǎo),雖有人請求亦必不與之......我愿以此純潔與神圣精神,終身執(zhí)行我職務(wù)?！２死资难?/p>

180、舊秩序總是要讓位于新秩序。――波蘭作家,1924年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者 萊蒙特

181、Beforeyoubecomeadoctor,becomeaman.（成功待人處事是成為好醫(yī)生的前置條件。）

182、欲知病之難度系數(shù)，祭司病之濃淡。欲知病之深淺，祭司病之位置。

183、胃之為腑，體陽而用陰。

184、譯：這樣能夠讓觀眾舒舒服服地坐著看表演。

185、人文村民們憤怒了經(jīng)典，醫(yī)學(xué)有時(shí)候我更愿意相信自己。

186、愛因斯坦對量子力學(xué)有這樣一句批評："上帝不是靠仍色子的方式來決定自然規(guī)律的"。遺憾的是在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，上帝處處多都在玩篩子，循證醫(yī)學(xué)就是教醫(yī)生如何應(yīng)對這個(gè)醫(yī)學(xué)實(shí)踐的不確定性。

187、真誠全心全意的服務(wù)，舒適舒適的待遇。

188、上氣虛者，升而舉之；下氣虛者，納而歸之；中氣虛者，溫而補(bǔ)之。氣有余便是火，氣不足便成寒。

189、一次逢場作戲的激情碰撞，卻讓他落入一個(gè)驚心動(dòng)魄的動(dòng)蕩時(shí)代。美女與野獸，光明與黑暗，正義與邪惡，戰(zhàn)爭與和平。

190、譯：醫(yī)生，你能把他治好嗎？

191、陰陽虛者，須培腎元，以陰陽蓄于腎也；氣血虛者，須調(diào)脾胃，以氣血生于脾胃也。脾胃為氣血生化之源。

192、肝隨脾升，膽隨胃降，脾喜燥而惡濕，胃喜濕而惡燥。脾胃為人體升降之樞紐，脾為生痰之源。

193、今之行醫(yī)者，惟知療人之疾而不知療人之心。

194、血實(shí)氣血虛則肥，氣實(shí)氣血兩虛則瘦。

195、《局方發(fā)揮》、《本草衍義補(bǔ)遺》等。此外，流傳有關(guān)丹溪之書亦很多，其中以《丹溪心法》、《丹溪心法附余》最有代表性，但均非丹溪本人所著，系后人將朱氏臨床經(jīng)驗(yàn)整理而成。

196、例：Duringthesummer,myskinsometimesgetsgreasy.

197、痰之為物，流動(dòng)不測，故其為害，上至巔頂，下至涌泉，隨氣升降，周身內(nèi)外皆到，五臟六腑俱有。痰為陰邪，易傷陽氣，痰性黏滯，易阻滯氣機(jī)，氣滯又會(huì)導(dǎo)致血瘀。

198、時(shí)光飛逝，又是三年過去了，一天突然有人跑來說師傅病了，讓華佗去看看，華佗急忙跑過去。只見師傅兩眼緊閉，手腳僵硬。他先摸了下師傅的額頭，又把了下脈搏，然后笑著對大家說：“師傅沒什么大病，自然會(huì)好起來的。”大家都說華佗不懂醫(yī)道，這時(shí)候師傅突然坐起來笑著說：“華佗說得非常對，我是故意裝病的，想試試你們的本事?！边@時(shí)候，所有人方才佩服華佗的醫(yī)術(shù)。

199、《肘后備急方》、《西京雜記》等。其中丹書《抱樸子·內(nèi)篇》具體地描寫了煉制金銀丹藥等多方面有關(guān)化學(xué)的知識，也介紹了許多物質(zhì)性質(zhì)和物質(zhì)變化。葛洪精曉醫(yī)學(xué)和藥物學(xué)，主張道士兼修醫(yī)術(shù)。

200、醫(yī)學(xué)名言名句經(jīng)典，那種沖動(dòng)的蓬勃是無法抑制的。