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亞里士多德的名言大全

發(fā)布時(shí)間:2023-10-01

亞里士多德名言。

口頭文字是心理經(jīng)驗(yàn)的象征,書面文字是口頭文字的象征。~~你對(duì)上面的句子感興趣嗎?相信你應(yīng)該喜歡幼兒教師教育網(wǎng)編輯整理的亞里士多德的名言大全,供大家借鑒和使用,希望大家分享!

亞里士多德的名言【篇1】

1、真正的美德不是沒(méi)有實(shí)踐的智慧,實(shí)踐的智慧也不是沒(méi)有美德。

2、想要快樂(lè)就得自給自足。

3、政治是自由人的聯(lián)合體,政治所追求的不是“生活”,而且是“優(yōu)良的生活”,政治所要面對(duì)和思考的,是一個(gè)共同體的命運(yùn)和發(fā)展規(guī)律。

4、優(yōu)秀的會(huì)成為永恒的。

5、“如果把你放進(jìn)一個(gè)只能裝50公斤水的木桶里,那你該怎樣努力才能在不打破木桶的情況下把自己救出來(lái)?”

6、沒(méi)有一個(gè)杰出的人物不是一個(gè)瘋狂的混合體。

7、謬論有很多,但只有一個(gè)是正確的。這就是為什么失敗比成功更容易,失敗比成功更容易,失敗比成功更容易。

8、我們能夠依靠的只是我們的本性,而不是金錢。

9、亞里士多德(希臘語(yǔ):Αισο?λη?,英語(yǔ):Aristotle,前384年—前322年3月7日)是著名的古希臘哲學(xué)家,他是柏拉圖的學(xué)生、也是亞歷山大帝的老師。他在許多領(lǐng)域都留下廣泛著作,包括了物理學(xué)、形而上學(xué)、詩(shī)歌(包括戲劇)、生物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、邏輯學(xué)、政治、政府、以及倫理學(xué)。蘇格拉底、柏拉圖、以及亞里士多德三人被廣泛認(rèn)為是西方哲學(xué)的奠基者。一些人認(rèn)為亞里士多德發(fā)展出的學(xué)派是柏拉圖哲學(xué)思想的延伸,一些人則認(rèn)為柏拉圖和亞里士多德兩人所代表的是古代哲學(xué)里最主要的兩大學(xué)派。

10、品德高尚的人不懷恨,因?yàn)橐粋€(gè)偉大的心靈的標(biāo)志,并不是牢記自己所受的屈辱,而是忘記它們。

11、樂(lè)在工作才有完美表現(xiàn)。

12、“實(shí)踐理智的真理要和正確的欲望相一致”。

13、明智的人是善于思考的人。明智是關(guān)乎人事的善與惡的符合實(shí)踐的理性。

14、對(duì)于美德,我們僅止于認(rèn)識(shí)是不夠的,我們還必須努力培養(yǎng)它,運(yùn)用它,或是采取種種方法,以使我們成為良善之人?!獊喞锸慷嗟?/p>

15、我們因行使正義而變得公正,因行為節(jié)制而變得溫和,因勇敢行動(dòng)而變得勇敢。

16、“其實(shí)這就是我們的責(zé)任。為了追求真理,要?dú)У粢恍┪覀儍?nèi)心最親近的事物,尤其像我們這樣的哲學(xué)家或熱愛(ài)智慧的人,更是如此。因?yàn)?,縱使雙方是摯友,我們對(duì)真理的虔誠(chéng)卻是超越友誼的。

17、在所有的感覺(jué)中我們認(rèn)為視覺(jué)最好用,它能讓我們看清楚事物之間的許多差別。

18、如果是一個(gè)暴君,我們還能推翻它,如果遍地都是暴民,我們能怎么辦呢。

19、人生就是意外和改變。

亞里士多德的名言【篇2】

20、質(zhì)料因、形式因、動(dòng)力因和目的因是事物形成的基本要素。

21、卓越的人在每一個(gè)事情上都判斷正確,并且每一次真的東西都對(duì)他顯現(xiàn)。卓越的人格外出眾是因?yàn)樗麄冊(cè)诿恳粋€(gè)事情上都能看到真的東西,他自身就是標(biāo)準(zhǔn)與尺度的存在。

22、公元前323年夏天,亞歷山大大帝從印度回師巴比倫的途中病故。從此,亞里士多德在政治上開始不得志。他決定離開雅典,離開呂克昂學(xué)院回到母親的故地過(guò)隱居生活。公元前322年因病逝世,葬在卡爾基,終年62歲。

23、形式無(wú)論如何也比物質(zhì)更重要,因?yàn)樾问绞强梢詣?chuàng)造的。

24、記憶為智慧之母。——亞里士多德

25、“突轉(zhuǎn)”指的是按照可然率或必然率的原則,行動(dòng)的方向發(fā)生變化,轉(zhuǎn)向與預(yù)期相反的方向。

26、壞人因畏懼而服從,好人因愛(ài)而服從。

27、真正有抱負(fù)的人,才能夠造福人類。

28、金錢的欲望就像一頭貪婪無(wú)比的野獸,你永遠(yuǎn)不知道它腳下埋下了多少寶貴的青春,當(dāng)青春耗盡,也許你什么也留不住,只留下了孤獨(dú)和面目可憎。

29、亞里士多德運(yùn)用科學(xué)的方法,對(duì)奇妙的生物世界進(jìn)行了大量調(diào)查。他帶領(lǐng)助手周游各地,搜集標(biāo)本,分門別類,并且盡可能了解同動(dòng)物和植物有關(guān)的各種知識(shí)。他是一位當(dāng)之無(wú)愧的偉大生物學(xué)家。他一生最有價(jià)值的科學(xué)貢獻(xiàn),也正是在動(dòng)物學(xué)和解剖學(xué)方面。他對(duì)五百多種不同的動(dòng)植物進(jìn)行了分類,解剖過(guò)幾十種動(dòng)物,正確地指出了鯨魚是胎生的,描述了反芻動(dòng)物的胃、雞胎的發(fā)育、頭足綱動(dòng)物的再生現(xiàn)象等。

30、生氣很容易,任何人都可以生氣。但如果要對(duì)著正確的人,在正確的時(shí)間,以正確的理由和程度,用正確的方法生氣,那就太不容易了。

31、愛(ài)就是兩個(gè)身體一個(gè)靈魂。

32、人行善的路只有一條,作惡的路有許多條。

33、然而幸福是學(xué)得而不是靠運(yùn)氣獲得的。因?yàn)樾腋T谟陟`魂的合德性的活動(dòng),并且是一生中的合德性的活動(dòng)。

34、教育并不能改變?nèi)诵?,只能改良人性?/p>

35、因?yàn)榭隙ㄒ磺卸际钦胬?,等于肯定?duì)立面的肯定,其結(jié)果等于肯定我們自己的論點(diǎn)是謬誤(因?yàn)閷?duì)立面的肯定不容我們的論點(diǎn)是真理)。但,假如說(shuō)一切都是謬誤,這種肯定也是謬誤了。假如宣稱只有我們的肯定才不是謬誤,那么我們就不得不接受無(wú)數(shù)真或假的判定斷。因?yàn)檎l(shuí)提出真的肯定等于同時(shí)宣布肯定就是真理,照此類推,以至無(wú)窮。

36、上帝所做的、勝過(guò)一切想象中的幸福行為,莫過(guò)于純粹的思考,而人的行為中最接近這種幸福的東西,也許是與思考最密切的活動(dòng)。——亞里士多德

37、物質(zhì)和形式是抽象的概念,一個(gè)具體的事物同時(shí)包含這兩個(gè)概念。

38、人們認(rèn)為我是最聰明的,但我知道我什么都不知道。

亞里士多德的名言【篇3】

39、任何人都會(huì)生氣,這很簡(jiǎn)單,但選擇正確的對(duì)象,把握正確的程度,在正確的時(shí)間,出于正確的目的,通過(guò)正確的方式生氣,這卻不簡(jiǎn)單?!秱惱韺W(xué)》

40、7上帝所做的、勝過(guò)一切想象中的幸福行為,莫過(guò)于純粹的思考,而人的行為中最接近這種幸福的東西,也許是與思考最密切的活動(dòng)。

41、聽(tīng)完亞里士多德的話,年輕人無(wú)地自容。

42、此外,亞里士多德還對(duì)虹、視覺(jué)、管長(zhǎng)與樂(lè)音的關(guān)系等物理現(xiàn)象作過(guò)一些初步的觀察和解釋,他還從月食和星座的變遷推證了地球是圓形等。

43、所有天才的頭腦無(wú)不是與瘋狂相連的。那些崇高、卓越的語(yǔ)言是絕對(duì)不可能從庸人的口中說(shuō)出來(lái)的,除了那些激動(dòng)不安的靈魂。

44、憐憫是一個(gè)人遭受厄運(yùn)而引起的,恐懼是這個(gè)遭受厄運(yùn)的人與我們相似而引起的。 ——亞里士多德21、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。 ——亞里士多德

45、心懷嫉妒的人,不但要承受自己的失敗和挫折,同時(shí)還承擔(dān)著別人的成功,所以他總是以沮喪的情緒示人。

46、避免妒忌的最佳方法是做到名副其實(shí)。

47、亞里士多德生于富拉基亞的斯塔基爾希臘移民區(qū)。這座城市是希臘的一個(gè)殖民地,與正在興起的馬其頓相鄰。亞里士多德是馬其頓王室醫(yī)師的兒子,從小對(duì)自然科學(xué)特別愛(ài)好,也很鉆研。父親經(jīng)常教給他一些解剖和醫(yī)學(xué)的知識(shí),他有時(shí)也幫助父親作一些外科手術(shù)。亞里士多德17歲那年前往雅典,成為古希臘著名哲學(xué)家柏拉圖(前427—前347)的大弟子,從事學(xué)習(xí)和研究長(zhǎng)達(dá)20年之久。他好學(xué)多問(wèn),才華橫溢,成績(jī)突出,柏拉圖夸他是“學(xué)院之靈”。公元前343年,亞里士多德?lián)瘟四陜H13歲的王子亞歷山大的宮廷教師。公元前340年亞歷山大攝政,亞里士多德回到家鄉(xiāng)。公元前335年他重返雅典,創(chuàng)辦了一所呂克昂學(xué)院,獨(dú)樹一個(gè)新的哲學(xué)學(xué)派。由于這個(gè)學(xué)派的老師和學(xué)生,常常在花園里散步的時(shí)候討論問(wèn)題,當(dāng)時(shí)人們就稱它為逍遙學(xué)派。

48、對(duì)上級(jí)謙恭是本分,對(duì)平輩謙遜是和善,對(duì)下級(jí)謙遜是高貴,對(duì)所有人謙遜是安全。

49、可信的不可能性比不可信的可能性更為可取。

50、可演講一旦開始,年輕人一如既往地喋喋不休。亞里士多德再次對(duì)年輕人說(shuō):“你想說(shuō)什么就直接說(shuō)出來(lái)吧。”

51、最高貴的便是正義,最好的便是健康,最快樂(lè)的便是最滿足。

52、美是一種自然優(yōu)勢(shì)——亞里士多德

53、幸福在于自給自足之中。

54、人的尊嚴(yán)不在于獲得榮譽(yù)的時(shí)刻,而在于是否配得上榮譽(yù)。

55、12知識(shí)分子優(yōu)于文盲,如同活人優(yōu)于死人。

56、口頭文字是心理經(jīng)驗(yàn)的象征,書面文字是口頭文字的象征。

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