新疆觀后感。

優(yōu)秀的影視作品雖然不少，但真正觸動(dòng)我們的觀后感卻相當(dāng)珍貴。在觀影過(guò)程中，會(huì)激起我們的諸多思考。當(dāng)我們欣賞完一部作品后，常常有許多新的體會(huì)，要想好好寫下觀后感，就需要結(jié)合實(shí)際，深入展開(kāi)，將自己的情感描繪得淋漓盡致。本文主題將緊切圍繞"新疆觀后感"展開(kāi)，希望閱讀本文后能對(duì)你有所啟發(fā)，帶領(lǐng)你開(kāi)啟新的思考模式！

新疆觀后感(篇1)

新疆自治區(qū)成立60周年慶祝晚會(huì)在**電視臺(tái)三個(gè)綜藝頻道播出。三坪農(nóng)場(chǎng)的工人和群眾共同**舉行了晚會(huì)并發(fā)表了意見(jiàn)。

《美麗新疆亞克西》《我們的祖國(guó)是花園》《灑滿愛(ài)的大地》《連心橋》……晚會(huì)上，一首首耳熟能詳?shù)母枨?，讓人仿佛置身于新疆波瀾壯闊的滄桑巨變；一曲曲熱情歡快的民族舞蹈，反映了新疆各族干部群眾團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)決心。

在青年連的多**大廳，輪班休息的戰(zhàn)士們坐在一起，在**晚會(huì)的同時(shí)，表達(dá)了自己的心聲。

三坪農(nóng)場(chǎng)青年連戰(zhàn)士蔣洪濤說(shuō)：'今天晚上，我們**了《新疆禮贊》文藝晚會(huì)，晚會(huì)內(nèi)容非常精彩，充分展現(xiàn)了新疆的美和新疆的風(fēng)情，各民族同胞其樂(lè)融融。作為一名年輕的連隊(duì)?wèi)?zhàn)士，我愿意為新疆的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的光和熱，我將堅(jiān)守這一美麗。

“在社區(qū)里，留守人員坐在一起，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播了解黨的盛況。

' 今天通過(guò)看新疆成立60周年文藝晚會(huì)，節(jié)目?jī)?nèi)容非常豐富，比如里面的《連心橋》《援疆紀(jì)事》等節(jié)目，體現(xiàn)的就是基層干部的光輝事跡，看了這臺(tái)晚會(huì)之后，我深受感動(dòng)，我們要向就是為新疆建設(shè)付出貢獻(xiàn)的老同志們學(xué)習(xí)，他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣' 三坪農(nóng)場(chǎng)八社區(qū)副書記馬建龍說(shuō)。

新疆禮贊觀后感（二）

10月1日，＊鎮(zhèn)組織干部群眾收聽(tīng)自治區(qū)成立60周年重要慶?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)直播。

新疆60周年大慶國(guó)慶升旗儀式、輝煌60年、慶祝中華人民共和國(guó)成立66周年暨新疆維吾爾自治區(qū)成立60周年大會(huì)現(xiàn)場(chǎng)直播，為我們展現(xiàn)了在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，新疆各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)，以極大的熱情投身于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)取得了令人矚目的輝煌成就。

特別是2010年3月底，**決定開(kāi)展新一輪對(duì)口援疆以來(lái)，全國(guó)19個(gè)省市從人才、技術(shù)、管理、資金等全方位對(duì)口支援新疆，著力幫助各族群眾解決就業(yè)、教育、住房等基本民生問(wèn)題，有力支持了新疆特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，讓新疆各族人民備感溫暖，深受鼓舞。在**的過(guò)程中，大家提到的“驕傲”最多。**慶典的聯(lián)防軍官阿克蘇木興奮地說(shuō)：（筆稿范文網(wǎng) gx86.com）

“今年的國(guó)慶節(jié)和過(guò)去在家看電視不一樣。和大家一起在值班室**慶祝新疆維吾爾自治區(qū)成立60周年系列活動(dòng)，意義重大?？粗y幕上展示的新疆維吾爾自治區(qū)60年來(lái)日新月異的變化，我們都感到十分激動(dòng)。

我代表全體干部，祝新疆明天更加繁榮富強(qiáng)！“通過(guò)**這部電影，我們激發(fā)了干部職工和群眾更加愛(ài)國(guó)愛(ài)疆、更加團(tuán)結(jié)進(jìn)步的感情。他們表示愿意為建設(shè)一個(gè)更加美好的新疆而奮斗終生。對(duì)新疆的繁榮富強(qiáng)更加自豪，各民族的感情更加貼心，更加堅(jiān)定了各工作自崗位上努力工作、為新疆美好的明天而努力的信心。

新疆禮贊觀后感（三）

自治區(qū)成立60周年大型文藝晚會(huì)《新疆禮贊》分別在**電視臺(tái)綜藝頻道和新疆電視臺(tái)播出，晚會(huì)充分反應(yīng)了自治區(qū)成立60年來(lái)，尤其是**新疆工作座談會(huì)以來(lái)，新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和各項(xiàng)事業(yè)取得的輝煌成就，展示出全疆各族人民建設(shè)美麗新疆，共圓祖國(guó)夢(mèng)想的良好精神風(fēng)貌，贏得我縣各族群眾的紛紛點(diǎn)贊。

文藝晚會(huì)《新疆禮贊》分為《光輝歲月》、《春天綻放》、《絲路彩虹》三個(gè)篇章。1200多名表演者以創(chuàng)新的舞臺(tái)理念和先進(jìn)的技術(shù)手段，氣勢(shì)恢宏、情懷細(xì)膩地代表了新疆各族人民的光輝歷程和成就。

居民王江：60年來(lái)，新疆發(fā)生了巨大變化。有高樓大廈和樹(shù)木。我希望新疆越建越漂亮。'居民張笑：

'節(jié)目很精彩，而且這個(gè)節(jié)目在**電視臺(tái)播出，作為一名新疆人，我也感到非常驕傲；作為一位村里的宣傳員，我以后會(huì)把更多的惠民政策宣傳給我們的村民，讓我們的村民越過(guò)越好，為建設(shè)我們的大美新疆貢獻(xiàn)自己的一份力量。'

新疆禮贊觀后感（四）

為隆重慶祝新疆維吾爾自治區(qū)成立60周年，新疆組織排練了大型綜合文藝晚會(huì)《新疆禮贊》，目前各項(xiàng)準(zhǔn)備工作已經(jīng)就緒。

《新疆禮贊》是自治區(qū)成立60周年系列慶?；顒?dòng)的重要內(nèi)容。今年以來(lái)，晚會(huì)的籌備工作已經(jīng)啟動(dòng)。8個(gè)月來(lái)，主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)精心組織排練，以創(chuàng)作“國(guó)標(biāo)、新疆特色”美術(shù)作品為目標(biāo)，開(kāi)展各類精品活動(dòng)。

《新疆禮贊》是目前為止新疆少有的大型綜合文藝晚會(huì)，參演人員達(dá)到1200余人。晚會(huì)分為歡樂(lè)大地、光輝歲月、春天綻放、絲路彩虹、共圓夢(mèng)想5個(gè)部分，全面展示自治區(qū)成立60年來(lái)，尤其是**新疆工作座談會(huì)以來(lái)，新疆各項(xiàng)事業(yè)取得的巨大成就和百姓生活的巨大變化，抒發(fā)對(duì)黨**親切關(guān)懷和全國(guó)人民無(wú)私援助的感恩之情，激勵(lì)各族人民增強(qiáng)'五個(gè)認(rèn)同',合力建設(shè)美麗新疆，共圓祖國(guó)夢(mèng)想。

晚會(huì)總導(dǎo)演曾健介紹說(shuō)，《新疆禮贊》總結(jié)以往重大晚會(huì)的經(jīng)驗(yàn)，標(biāo)準(zhǔn)高、立意新、要求嚴(yán)，是目前新疆最高水準(zhǔn)的綜合性主題晚會(huì)。黨的主題鮮明、時(shí)代性強(qiáng)、地域性和民族性突出，努力實(shí)現(xiàn)政治性、藝術(shù)性和觀賞性的有機(jī)統(tǒng)一。

據(jù)悉，《新疆禮贊》運(yùn)用了大量高科技手段和創(chuàng)新理念，在敘事手法、藝術(shù)形式、舞臺(tái)效果等方面呈現(xiàn)出不少突破性亮點(diǎn)。整場(chǎng)晚會(huì)氣氛熱烈、思想厚重、觀賞性強(qiáng)。許多國(guó)內(nèi)著名藝術(shù)家和有關(guān)專家參加了黨的工作。

新疆觀后感(篇2)

用一生去愛(ài)你

讀《先父》有感

那個(gè)說(shuō)“雪落在那些年落過(guò)的地方，我們已經(jīng)不注意它們了”的劉亮程，似乎還只是停留在我最初的高中課本上的那篇《寒風(fēng)吹徹》。他曾說(shuō)過(guò)：“從那個(gè)夜晚我懂得隱藏溫暖——在凜冽的寒風(fēng)中，身體那點(diǎn)溫暖正一步步退守到一個(gè)隱秘的有時(shí)連我自己都難以找到的深遠(yuǎn)處。

我的親人們總說(shuō)我是個(gè)很冷的人，不是的，我把僅有的溫暖全部給了你們……”

我不懂他為什么隱藏溫暖，在看了他的《先父》之后，確實(shí)真真切切的體悟到溫暖的可貴?？少F到，只能珍藏。

“我比年少時(shí)更需要一個(gè)父親，他住在我隔壁，夜里我聽(tīng)他打呼嚕，費(fèi)勁的喘氣……”，劉亮程的父親在他八歲的時(shí)候去世，那樣的突然，似乎完全也從來(lái)沒(méi)有給劉亮程一絲絲的準(zhǔn)備。他過(guò)早的失去父愛(ài)，于是只能在回憶中深切的懷念。他說(shuō)：

“你死后我所有的童年夢(mèng)都破滅了。只剩下生存。”在新疆，五個(gè)兒女，劉亮程是過(guò)早的背負(fù)起父親的重?fù)?dān)，他說(shuō)他從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到自己是多么的年輕，即使只有十三四歲，那些壘砌起來(lái)比他人還要高的柴火，他需要一步一步的將它們背回。

生活是痛苦的，但我認(rèn)為沒(méi)有失去父親那么痛苦。他只能在母親的描述，親戚朋友的描述中記憶父親。然而，隨著歲月的流逝，蒼涼撫平了皺紋，父親的聲音和容貌，以及粗糙而布滿老繭的手，終于夾雜著劉亮程的淚水，慢慢逝去

“我將在黑暗中孤獨(dú)的走下去，沒(méi)有你引路”“沒(méi)有一個(gè)叫父親的人，白發(fā)飄飄，把我引向老年，我不知道老是什么樣子。我的腿不告訴我疼痛，我的腰不告訴我彎曲，我的**不告訴我皺紋。我不知道我什么時(shí)候老了，就像我年輕的時(shí)候，我不知道我是個(gè)孩子。

”劉亮程是恨的，恨著自己的父親不能在他左右，伴他成長(zhǎng)。但是劉亮程又是愛(ài)的，并且愛(ài)的深刻，愛(ài)的感人肺腑，那種深刻到骨髓里面的對(duì)父親的愛(ài)，那種默默的在心理面留在血淚的愛(ài)，天地也為之哭泣。

史鐵生曾說(shuō)過(guò)：“死是一件不必急于求成的事情，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！?/p>

我總是這樣想著，想著自己如果面對(duì)親人的離去可以這般豁達(dá)這般安慰自己，但是讀了劉亮程的《先父》之后，看到他對(duì)于父親的那種深刻的愛(ài)，我又不禁明白：一個(gè)人的死去只是一瞬間的事情，他的離開(kāi)或許會(huì)隨著時(shí)間淡去，但那留下來(lái)的懷念卻是那樣不可抑制的令人心痛！

我的父親，平凡到?jīng)]入人海中就絕對(duì)無(wú)法找到的那種，對(duì)于任何一個(gè)其他的人來(lái)說(shuō)也是平凡的無(wú)關(guān)緊要的存在，但是對(duì)我而言，他卻是永遠(yuǎn)不可替代的值得我用一生去愛(ài)的人。

“父親，我現(xiàn)在多么想你在身邊，喊我的名字，說(shuō)一句話…如今我多么希望你讓我做一件事情，哪怕讓我倒杯水……父親，我如今多想聽(tīng)你說(shuō)一些道理，哪怕是老掉牙的，我會(huì)畢恭畢敬的傾聽(tīng)，頻頻的點(diǎn)頭……父親，我渴求的不過(guò)是你說(shuō)過(guò)千遍的老話……”

樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。不要等到你珍惜的人離開(kāi)你才開(kāi)始后悔，珍惜永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)的時(shí)光，珍惜永遠(yuǎn)不再年輕的父親。那張臉上的皺紋是為誰(shuí)長(zhǎng)的，白發(fā)是如何長(zhǎng)出來(lái)的。

父親，我希望用一生去愛(ài)你。

新疆觀后感(篇3)

我在新疆這片古老蒼茫的土地上生活了14年，度過(guò)了我人生的十分之一，也許我見(jiàn)到的很少，但是我想把我見(jiàn)到的都寫出來(lái)，讓更多的人知道不一樣的新疆，改變對(duì)新疆的看法，像我們新疆人一樣愛(ài)上這個(gè)地方。 ——題記

新疆，一個(gè)美麗又令人向往的地方。這里具有著“三山夾兩盆”的神秘地形，也有著“大漠孤煙直”的世界第一大沙漠“塔克拉瑪干沙漠”，有著優(yōu)良品質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品，有著聞名國(guó)內(nèi)外的香甜瓜果，有著享譽(yù)全國(guó)的長(zhǎng)絨棉，有著人類利用自然的創(chuàng)舉“坎兒井”，有著豐富的油氣資源，更有著勤勞、熱情又善良的新疆人!

假如你失去了生活的方向，假如你善良、勇敢又堅(jiān)強(qiáng)，只要你站在這片土地上，我相信你會(huì)感受到一種力量，會(huì)讓你懷希望迎接曙光。這里生命的堅(jiān)強(qiáng)和迷人的風(fēng)光，都成為了許多內(nèi)地游客向往來(lái)到這里的理由:喀納斯的湖水映著晚霞泛著紅光、塔里木湖在沙漠中間流淌、白嫩嫩的棉花在吐著棉絨、香甜可口的瓜果在誘惑著人們。

可能在許多人的腦海里，新疆是一個(gè)只有著無(wú)邊無(wú)際的大沙漠，人們都騎著馬去工作，但是我想說(shuō)新疆也會(huì)發(fā)展，也會(huì)進(jìn)步，但是那也只是一部分新疆人，有些時(shí)候不能用“近朱者赤，近墨者黑”的想法來(lái)看待事物，所以希望對(duì)新疆和新疆人有意見(jiàn)的一些人摘下你們的有色眼鏡，用一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)美的眼睛來(lái)看待新疆。

我認(rèn)為我的家鄉(xiāng)是最美的地方，連綿的雪山優(yōu)美的草場(chǎng)，草場(chǎng)的下面是城市和村莊，這里的人們無(wú)論是漢族人、維吾爾人、哈薩克人都很團(tuán)結(jié)，我們都為著我們的家鄉(xiāng)更美好更繁榮而勤勞、努力的工作著，身在外地工作的新疆人也剪短不了對(duì)家鄉(xiāng)的渴望，每當(dāng)他們疲倦的時(shí)候，我想他們就會(huì)看見(jiàn)挺拔的白楊樹(shù)站在他們身旁，它們賜予的力量讓他們?cè)跄懿粓?jiān)強(qiáng)?

這里的民族能歌善舞，勤勞的用雙手去致富，祖祖輩輩參軍支援邊疆，架起了高樓守衛(wèi)邊防，這里是我們出生的地方，這里是我們爺爺奉獻(xiàn)一生的地方，這里就是我們的家鄉(xiāng)——新疆。

我相信，堅(jiān)強(qiáng)的生命就算是在孤獨(dú)的荒漠中也能開(kāi)出絢麗的花朵。如果說(shuō)拉薩是離天堂最近的地方，那么新疆便是天堂，我愛(ài)我的家鄉(xiāng)!

新疆觀后感(篇4)

今天準(zhǔn)備去新疆自治區(qū)博物館。起初我并不清楚有這么一個(gè)地方，老爸向我強(qiáng)烈推薦的，從這一點(diǎn)能夠看出老爸對(duì)歷史文化還是比較關(guān)注的。我和媽媽坐車到達(dá)博物館，不久爸爸也到來(lái)了。博物館從外觀上看氣勢(shì)磅礴，造型優(yōu)美。據(jù)說(shuō)現(xiàn)在所看到的博物館是在原老博物館基礎(chǔ)上新近改造的，這從博物館前面諾大的廣場(chǎng)以及一些新種植的樹(shù)木上也可看出來(lái)。

由于到達(dá)的時(shí)間較晚，上午參觀時(shí)間已經(jīng)結(jié)束。下午開(kāi)放的時(shí)間是3點(diǎn)鐘?，F(xiàn)在時(shí)間是中午1點(diǎn)左右，沒(méi)有辦法，我們只有先去吃午飯。旁邊就有飯店一條街，于是我們走進(jìn)一家民族餐廳，爸爸要了一份抓飯，我則要了一份過(guò)油肉拌面。以前沒(méi)有吃過(guò)拌面，這也是新疆的飲食特色之一，既然好不容易到新疆來(lái)了，當(dāng)然要不失時(shí)機(jī)的品嘗一下。端上來(lái)了，一份菜，一份面，自己動(dòng)手拌。嘗了一口，味道不是想象中的好，也許是我對(duì)面條本身并不感興趣的緣故吧。

吃完飯，就將近3點(diǎn)鐘了。大約還有20分鐘的時(shí)候，人們就開(kāi)始排隊(duì)等候。據(jù)說(shuō)，人群會(huì)分批進(jìn)去，前一批和后一批之間相隔半個(gè)小時(shí)呢。我們排在了比較靠前，想必能夠第一批進(jìn)入。時(shí)間一到，我們就進(jìn)入博物館了。需要安檢，這是我能夠想象得出的。一樓中間大廳央有新疆的地形全貌圖，讓人對(duì)新疆的地理有了最為直觀的印象。博物館展廳里不允許拍照，但在這里許多人都在留影，因此地形全貌圖周圍擠了不少有可。有專門的講解員進(jìn)行講解，但是人非常的多，很難講的仔細(xì)，聽(tīng)也難以聽(tīng)得認(rèn)真，看也不易看的真切。

參觀新疆自治區(qū)博物館

我們主要參觀了如下幾項(xiàng)陳列：一是“新疆古代歷史文物陳列”。反映新疆歷史發(fā)展的概貌和豐富的內(nèi)涵，同時(shí)對(duì)新疆民族特點(diǎn)、地方特色和“絲綢之路”作了應(yīng)有的展示。展出的文物有完好的陶器，精美的玉器，栩栩如生的泥俑，色澤艷麗的織物，舉世罕見(jiàn)的簡(jiǎn)牘，種類繁多的石器，銅器，鐵器，以及1000多件輔助展品，充分反映了新疆各個(gè)歷史時(shí)期、發(fā)展時(shí)期的進(jìn)程。二是“新疆民族民俗陳列”。通過(guò)居住在新疆的12個(gè)少數(shù)民族的建筑藝術(shù),生產(chǎn)工具，服飾，生活及文化用品等，形象地表現(xiàn)了新疆各民族的民俗民風(fēng)。三是“新疆古尸陳列”。陳列的古尸達(dá)21具，展出有保存最好，最完整的距今4000年的“樓蘭美女”、具有歐羅巴人特征的距今3200年的哈密的女尸，身材高大、體形健美的且末男尸，身著艷麗服飾的且末女尸，舉世罕見(jiàn)的且末嬰尸;2500年前的蘇貝希干尸的及唐高昌左衛(wèi)將軍張雄干尸等。同時(shí)還對(duì)新疆具有代表性的古墓葬進(jìn)行了復(fù)原展出。四是“新疆革命文物史料展覽”。展示了為新疆和平解放而英勇獻(xiàn)身的革命志士可歌可泣的英勇事跡。

跟著講解員走馬觀花了一遍，有許多地方都忽略或者沒(méi)有認(rèn)真觀賞。鑒于此，我便獨(dú)自又走了一遍，媽媽由于太累而坐在樓下休息了。像我這樣再次參觀的游客并不在少數(shù)，我因此還認(rèn)識(shí)了幾位女學(xué)生。這些新疆的發(fā)展歷史、民族風(fēng)情、考古發(fā)掘、地毯等等的展示，就如同一本立體的濃縮的教科書，生動(dòng)而富有韻味，很讓人震撼，讓我瞬間融入到新疆的歷史風(fēng)情之中。

從陳列館出來(lái)，再次回到一樓大廳的新疆地形全貌模型圖旁。我注意到，有一位中年男子，一邊指著地形沙盤圖，一邊對(duì)幾個(gè)中學(xué)生模樣的青少年在講述。我非常感興趣，于是湊上耳朵去聽(tīng)。顯然，他對(duì)整個(gè)新疆地形地貌了如指掌，其熟悉的程度仿佛很多地方他都親自去過(guò)。我對(duì)他非常佩服，但同時(shí)我也注意到他有一句話講的并不正確。他說(shuō)：額爾齊斯河是我國(guó)境內(nèi)唯一一條向西流的河流。就我掌握的地理知識(shí)來(lái)看，大河向西流的并不僅僅是額爾齊斯河，更加著名的應(yīng)該是伊犁河。在2006年第11期的《中國(guó)國(guó)家地理》雜志上，其封面文章就是“伊犁河谷：大河向西流”。發(fā)源于天山山脈的三大支流喀什河、鞏乃斯河和特克斯河在伊寧市之前匯流成為伊犁河，沿伊犁河谷向西(在我國(guó)境內(nèi)長(zhǎng)442公里)，在察布查爾錫伯自治縣北部出境，流經(jīng)哈薩克斯坦的薩雷耶西克阿特勞沙漠注入巴爾喀什湖。不過(guò)，與伊犁河是一條國(guó)際性內(nèi)陸河不同，額爾齊斯河是一條的外流河，是我國(guó)唯一一條最終流入北冰洋的河流。

作為業(yè)余地理愛(ài)好者，我似乎有責(zé)任來(lái)糾正這知識(shí)上的錯(cuò)誤。我鼓起勇氣和這位中年男子聊了起來(lái)，在方式上，我采取了先褒揚(yáng)再指正的策略。當(dāng)然，對(duì)于我的指正，他本能的和我辯白了幾句。但是在我充分的證據(jù)面前他啞口無(wú)言了。我們進(jìn)行了一些地理上的探討，顯然我在這方面明顯表現(xiàn)出很深厚的造詣。原來(lái)他在部隊(duì)呆了很長(zhǎng)的時(shí)間，幾乎走遍新疆的各個(gè)角落。現(xiàn)在退役后在當(dāng)老師。顯然，他為我專業(yè)性的地理知識(shí)所折服，在最后帶領(lǐng)學(xué)生走的時(shí)候，還特意握著我的手向我道：小兄弟，你很厲害哦!我笑了笑。

走出博物館，在門口旁的碑牌上，我注意到：烏魯木齊新十景——新疆博物館。是的，要想了解新疆，新疆博物館不可不來(lái)。

新疆觀后感(篇5)

石河子大學(xué)思想政治理論課教學(xué)科研部實(shí)踐教學(xué)

教學(xué)錄像觀后感

觀后感題目：林則徐進(jìn)獻(xiàn)新疆視頻觀后感p>

小組代表人：董軍亮p>

院系專業(yè)班級(jí)：信工院電子信息工程專業(yè)二班p>

聯(lián)系電話：137p>

指導(dǎo)教師：龍開(kāi)義p>

填表日期：2011.5.10p>

《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》課程組制

2010年2月26日

林則徐進(jìn)獻(xiàn)新建

通過(guò)這學(xué)期對(duì)新疆歷史和民族宗教理論與政策課的學(xué)習(xí)，以及在課堂上觀看視頻，我對(duì)新疆的認(rèn)識(shí)發(fā)生了很大的變化。我將重點(diǎn)介紹林則徐在新疆的貢獻(xiàn)。林則徐是我國(guó)近代著名的禁煙英雄和反外侮的民族英雄。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕和鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中，他充分表明了中華民族反對(duì)西方列強(qiáng)侵略中國(guó)的決心。

但是事與愿違，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中林則徐卻被奸臣所害，讓昏君革職查辦、發(fā)配邊疆。在現(xiàn)行中學(xué)歷史教材中對(duì)“林則徐禁煙”、“林則徐備戰(zhàn)與抗戰(zhàn)”均有清晰的敘述，但對(duì)林則徐被發(fā)配新疆后的情況卻只字未提，有的師生就在追問(wèn)：林則徐是否從此消沉、老死邊疆？

其實(shí)不然，林則徐在新疆的幾年歲月雖然艱辛，但他并未意志消沉，而是有一番作為的。他為邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)和國(guó)防鞏固作出了重大貢獻(xiàn)。

一、初到新疆，實(shí)地勘查，體恤民情。

1839年6月3日，時(shí)任欽差大臣、兩廣總督的林則徐在虎門海灘上當(dāng)眾銷毀從英國(guó)商人手里收繳的全部鴉片約110多萬(wàn)千克，震撼世界；林則徐招募水勇，督造戰(zhàn)船，組織兵勇操練，防備英軍入侵。1840年，林則徐在廣東前線打敗入侵的英軍，聲名鵲起?？箶秤泄?，卻遭投降派誣陷，被道光帝革職，“從重發(fā)往伊犁，效力贖罪。

” 林則徐于1841年踏上戍途，臨行高歌“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，表達(dá)滿腔憂國(guó)憂民的激情。

1841年11月9日，林則徐來(lái)到新疆，考查新疆的荒地。他不分年齡，徒步旅行2萬(wàn)多英里，花了多年的時(shí)間實(shí)地考察庫(kù)車、烏什、阿克蘇、和田、莎車、喀什、喀喇什、吐魯番、哈密等地，足跡遍布天山南北。

林則徐對(duì)各族人民的疾苦十分關(guān)心。他在奏折中寫道，維吾爾民眾受高利貸者盤剝，官員敲詐勒索，“生計(jì)多屬艱難，沿途未見(jiàn)炊煙，僅以冷餅，兩三枚便度一日。遇有桑葚、瓜果成熟，便取充饑。

其衣服襤褸者多，率皆赤足奔走，無(wú)論寒暑。”。他還賦詩(shī)感嘆道：

“桑葚才肥杏又黃，甜瓜沙棗亦糇糧。村村絕少炊煙起，冷餅盈懷喚作馕。對(duì)各族民眾野果瓜菜充饑的艱苦生活充滿同情。

二、倡導(dǎo)水利，開(kāi)墾屯田，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

僅僅是同情還不足為貴。林則徐還積極幫助當(dāng)?shù)厝嗣癜l(fā)展經(jīng)濟(jì)，改善生活條件。林則徐在勘查中，發(fā)現(xiàn)伊犁之水甚為豐富，卻未曾好好利用。

回民雖挖渠縱橫，卻各自成段，互不相連，且沼滔伊犁水白白流掉，僅靠山上積雪，總有雪消水竭之時(shí)，終不是長(zhǎng)久之計(jì)。他向布彥泰獻(xiàn)策，修惶渠龍口的導(dǎo)源疏淤工程。1844年，林則徐解囊捐資，親率錫伯營(yíng)兵丁和民工數(shù)百人前往阿勒卜斯龍口工地，歷時(shí)4個(gè)月，用工10萬(wàn)有余。

當(dāng)龍口竣工時(shí)，渠水奔騰，水流阡陌，兵民皆手舞足蹈。如今湟渠(現(xiàn)改名為人民渠)，從伊寧縣經(jīng)伊寧市流至霍城、惠遠(yuǎn)一帶綿綿數(shù)百里，沿途田野綠油油一片。伊犁人民怎能忘記當(dāng)年林公的膽識(shí)與作為。

林則徐還會(huì)同辦事大臣全慶經(jīng)辦新疆開(kāi)墾事宜。他先后到過(guò)庫(kù)車、阿克蘇、烏什、喀什噶爾、葉爾羌、和田、庫(kù)爾勒、托克遜等地，負(fù)責(zé)開(kāi)墾屯田，挖渠引水，并傳授種棉紡織技藝；親歷巴爾楚克、伊拉里克、吐魯番、塔爾納沁、哈密等城，縱橫3萬(wàn)余里，察水源，辟溝渠，教民耕作，開(kāi)辟了各路屯田69萬(wàn)余畝。他還建議，土地由回族人耕種，實(shí)行軍農(nóng)結(jié)合，控制重點(diǎn)城鎮(zhèn)，鞏固邊防。

在吐魯番，林則徐倡導(dǎo)推廣地下水灌溉坎兒井工程，并在內(nèi)地推廣紡織技術(shù)。他在新疆各族人民中間撒下中原文化的種子。這些措施惠民，對(duì)新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了重要作用。

三、繪制邊疆地圖，警惕沙俄威脅。

1845年10月，林則徐接旨獲釋，以四五品京堂候補(bǔ)，離開(kāi)生活了近4年的邊陲，他感到無(wú)限眷戀：“格登山色伊江水，回首依依勒馬看”，一片熱愛(ài)新疆山山水水、熱愛(ài)勤勞勇敢的各族人民的赤誠(chéng)之心躍然紙上。但他更加擔(dān)心的還是祖國(guó)和新疆的命運(yùn)。

1840年，沙俄入侵巴爾喀什湖以東以南地區(qū)。新疆正被沙俄吃掉。在廣州譯輯《四洲志》時(shí)，林則徐曾對(duì)沙俄的歷史、地理和政治、經(jīng)濟(jì)、文化作過(guò)一定的研究。在新疆的4年中，他又悉心研究西域史地，對(duì)原屬中華故土的卡外之地也十分關(guān)注，繪制了邊疆地圖，并提出了改屯兵為操防、加強(qiáng)西陲防務(wù)的重要建議。

在全國(guó)專注于英、法、美等列強(qiáng)對(duì)我東南沿海侵略時(shí)，林則徐發(fā)出了“終為中國(guó)患者，其俄羅斯乎！吾老矣，君等當(dāng)見(jiàn)之”的警告，這是十分難能可貴的，表現(xiàn)了林則徐非同尋常的洞察力。

歷史證明，林則徐的預(yù)見(jiàn)一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)。就在林則徐去世一年后，沙俄逼迫清政府簽訂了不平等條約《中俄伊塔通商章程》，強(qiáng)行在伊犁和塔爾巴哈臺(tái)設(shè)立領(lǐng)事館，攫取了免稅通商權(quán)和領(lǐng)事裁判權(quán)。1871年出兵強(qiáng)占伊犁地區(qū)達(dá)10年之久。

1881年，它切斷了霍爾果斯河以西7萬(wàn)多平方公里的土地，后來(lái)違反了占領(lǐng)帕米爾2萬(wàn)多平方公里領(lǐng)土的合同。對(duì)此，清政府多次提出抗議和談判，但尚未得到承認(rèn)?；叵肫饋?lái)，這位英雄的遺言是何等的正確??！

1846年正月，林則徐離開(kāi)新疆，先后任陜甘滇總督。一代在邊疆反毒、反侵略、反掃蕩的民族英雄離開(kāi)了我們，他的功績(jī)永遠(yuǎn)留在各族人民心中。

看到這里，我心潮起伏，環(huán)視著周圍的人，他們也默默地站在那里，但可以看出都非常激動(dòng)，難以平靜。是啊，當(dāng)時(shí)的條件那么艱苦，人們?yōu)槭裁磿?huì)生活得那么樂(lè)觀，那么繁重的勞動(dòng)，人們卻絲毫沒(méi)有被嚇倒，是什么在支撐著他們那樣的生活？除了時(shí)代的因素，我覺(jué)得更多的是一種激情，一種愛(ài)，一種信念和人生的抱負(fù)！

主要宗旨是大力弘揚(yáng)新疆兵團(tuán)幾代軍墾人艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，和熱愛(ài)祖國(guó)無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取的兵團(tuán)精神。軍墾博物館是激勵(lì)一代代兵團(tuán)人秉承使命，不懈奮斗的價(jià)值取向，用青春熱血和生命凝結(jié)成了愛(ài)國(guó)主義為核心的兵團(tuán)精神一個(gè)很好的展現(xiàn)，也是悼念兵團(tuán)拓荒先烈，緬懷他們的英雄事跡，追述他們的動(dòng)人故事教育平臺(tái)。通過(guò)觀看了“軍墾序曲”、“艱苦創(chuàng)業(yè)、屯墾戍邊”、“荒原巨變、千秋偉業(yè)”、“奮起二次創(chuàng)業(yè)、再造兵團(tuán)輝煌”、“親切關(guān)懷”等，將大家?guī)нM(jìn)了，那個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗。

在大約40分鐘的觀看時(shí)間里，沿著父母留下的足跡，我上了一堂生動(dòng)的黨課，使我對(duì)新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的發(fā)展歷史有了更加全面深刻的了解。他們沒(méi)有抱怨，他們的青春將奉獻(xiàn)給浩瀚的戈壁，這里的每一個(gè)細(xì)節(jié)都深深印在我的心里。這將激勵(lì)我軍第二代在這片充滿活力的熱土上學(xué)習(xí)、工作、奮斗。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)兵團(tuán)精神和一般修養(yǎng)精神。

新疆觀后感(篇6)

沙漠里的文明曙光

——讀《眾神棲落新疆——中西方文明的偉大相遇與融合》有感

曾幾何時(shí)，突然覺(jué)得在一個(gè)地方呆了好長(zhǎng)時(shí)間，對(duì)她了解甚少，離開(kāi)了確是件憾事，特別像我們這些被“關(guān)在籠子里的人”，突然有一天要卷起鋪蓋離開(kāi)時(shí)，才意識(shí)到這個(gè)地方我僅僅是來(lái)過(guò)。一座古城，就是歌謠，回蕩著悠悠歲月的風(fēng)華絕貌；就是故事，訴說(shuō)著多少王朝的興衰成?。痪褪菬羲?，吸引著無(wú)數(shù)學(xué)者的前赴后繼。但我從不停歇，就像一根羽毛，隨風(fēng)來(lái)去，不去觸摸她美麗的肌膚，不去深呼吸她樸素的氣息，不去用心感受她美妙的美麗。

這難道不算是一種遺憾嗎？！

我似乎是吸取了點(diǎn)教訓(xùn)，試圖有點(diǎn)改變。雖然不能行萬(wàn)里路，但可以讀萬(wàn)卷書?。∮谑?，就在網(wǎng)上淘關(guān)于新疆的書了。

說(shuō)起來(lái)和這本書還真有點(diǎn)緣分，剛開(kāi)始是看中了《新疆歷史與現(xiàn)狀》這本書，因?yàn)槭返亟榻B的比較全面，不巧這本書正好沒(méi)貨，一時(shí)心血來(lái)潮，焦急地也耐不住等待，看這本書銷量也不錯(cuò)，就買下了。畢竟我不是個(gè)很能堅(jiān)持的人，更何況是一時(shí)的心血來(lái)潮呢。當(dāng)我收到包裹，興奮地打開(kāi)時(shí)，翻了幾頁(yè)，讀了一本關(guān)于新疆考古發(fā)現(xiàn)的書，就失去了興趣，把它放在書架上。

直到有一天，它真的很無(wú)聊，周圍沒(méi)有書可看。她又打開(kāi)她仔細(xì)地讀了一遍。我很快就被作者優(yōu)美的語(yǔ)言所吸引，被考古學(xué)家的神奇發(fā)現(xiàn)所震驚。

我就是這樣和她結(jié)緣的！

我們駐地就在天山南麓，塔克拉瑪干沙漠的北緣。如果您是一位初到新疆的旅行者，可能對(duì)高低起伏一望無(wú)際的沙漠充滿了好奇，但對(duì)我們這些住在沙漠邊緣的人，沙漠的荒涼讓人悲傷，狂風(fēng)的嘶鳴令人驚懼，漫天的飛沙使人窒息，我們更渴望綠色和流水，那些代表了生命和希望。人類的偉大在于，只要有一線希望，就可以在鬼斧神工的建筑工地上重建一個(gè)園林城邦，小橋流水，園林亭臺(tái)樓閣，寬闊美麗的街道，裝飾精美的建筑，惡劣的環(huán)境，不能阻擋人類的生存欲望。

新疆，古代的西域，常人心中的蠻夷之地，文化荒原。直到有一天，我對(duì)她有所了解，我為自己的無(wú)知感到羞愧。在這片土地上，建立了多少王國(guó)，生活了多少民族，文明有多燦爛，我們無(wú)法完全理解。

然而，偶爾的考古發(fā)現(xiàn)也會(huì)震驚世界，這是一個(gè)是事。沙漠無(wú)情地埋葬了文明，也以最好的方式保存了文明。古人的墳?zāi)梗F(xiàn)代文明的曙光。

現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)告訴我們，白種人和黃種人曾經(jīng)生活在一起，東西方文明相互融合，許多信仰同時(shí)存在。這是連接?xùn)|西方絲綢之路和東西方黃金之路的紐帶。這不僅是一條物質(zhì)之路，更是一條文明文化之路。這里是世界上最大的地下博物館，一座古墓，留下的不僅是幾具木乃伊，還有鮮為人知的歷史和人類藝術(shù)的高度。

這里有馳名中外的樓蘭古城，一座古城的出現(xiàn)和消失，令多少學(xué)者“為伊消得人憔悴”。在廣袤的沙漠上，任何生命都能被沙漠迅速吞噬，被風(fēng)侵蝕，但沙漠下卻埋藏著無(wú)數(shù)的奇跡。沿著留下的一些痕跡，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)一座古墓，一座古城，揭開(kāi)一段悠久的塵封歷史，并為揭開(kāi)新疆之謎提供一些證據(jù)。

也許是對(duì)她的忽視讓我們現(xiàn)在看不到她的真面目。100多年前，隨著世界列強(qiáng)對(duì)中國(guó)領(lǐng)土的瓜分，這里的文物像敦煌莫高窟一樣，一次次被西方人搜刮?，F(xiàn)在官方的考古似乎總是落后于盜墓賊的腳步，只能一次次的去撿“破爛”。

金杯車正快速穿越沙漠公路，似乎在試圖盡快逃離死亡之山。眼前是一望無(wú)際的荒涼的沙漠，稀疏挺立的胡楊樹(shù)做著最后的抗?fàn)帲@里曾經(jīng)是多少文明的集聚地，現(xiàn)在變成了文明的墓場(chǎng)?，F(xiàn)代人的腳步幾乎遍布世界的每個(gè)角落，但這里的人卻寥寥無(wú)幾，這讓人望而卻步。

我不能自主地感慨，熱愛(ài)我們腳下的每一寸土地，因?yàn)樗儇汃ひ膊涣呦в米詈蟮难籂I(yíng)養(yǎng)我們，可是她一旦死亡，便是人類的墓場(chǎng)；熱愛(ài)我們簡(jiǎn)單平凡的生活，只要用心去聽(tīng)，每個(gè)地方都有曲轉(zhuǎn)回腸的旋律和永遠(yuǎn)說(shuō)不完的故事，更何況我們短短不足百年的生命后是永遠(yuǎn)的沉寂！

2013年8月28日于宿舍

新疆觀后感(篇7)

暑假中觀看了一部電影叫《廣州來(lái)了新疆娃》，講述的是：一個(gè)5歲多的小男孩阿布多，在新疆←→廣州的火車上因故與哥哥分開(kāi)后一人到廣州，被兩小偷拐回家，小偷叫他偷東西。萬(wàn)般無(wú)奈之下，他逃了出來(lái)，在饑寒交迫的情況下，好心的老婆婆收養(yǎng)了他。在社會(huì)各方面的幫助下，他回到了新疆。

看完后，我和許多人一樣，心中充滿了同情和感動(dòng)。其中阿布多冒著挨餓挨打的危險(xiǎn)，把小偷偷來(lái)的錢包還給了失主，對(duì)一個(gè)5歲的小孩來(lái)說(shuō)，能分清是非、善惡，這是多么不容易，也表現(xiàn)出阿布多善良的心地。在我們生活中有的人不辨是非，拾到的東西也不歸還失主。在影片中，我也找到了人類共同追求、需要的東西——愛(ài)。不是嗎？如果沒(méi)有愛(ài)，自己本來(lái)就不富有的老太太根本就不理會(huì)流浪在街頭的可憐的阿不多；如果沒(méi)有愛(ài)，報(bào)社就不會(huì)千心萬(wàn)苦地為阿不多尋找親人，讓他重新回到母親溫暖的懷抱；如果沒(méi)有愛(ài)阿不多也不會(huì)在大熱的天用拾廢品換來(lái)的錢買西瓜送給幫助他的人們。愛(ài)是一種崇高的精神，高尚的美德。它如和煦的陽(yáng)光，溫暖著每個(gè)人的心靈。

在我們生活中這樣的事情也是屢見(jiàn)不鮮的。今年暑假德陽(yáng)電視臺(tái)組織的《背著愛(ài)出發(fā)》活動(dòng)讓我感覺(jué)到愛(ài)就在身邊。當(dāng)哥哥姐姐們冒著酷暑千辛萬(wàn)苦來(lái)到貧困山區(qū)把愛(ài)心送到小弟弟小妹妹們手里的時(shí)候，我看見(jiàn)他們臉上陽(yáng)光一樣的笑容，我心里也充盈著感動(dòng)。

新疆觀后感(篇8)

和眾多觀眾一樣我是流著眼淚**完這部電影的。我們應(yīng)該給這部電影熱烈的掌聲。這是一部拯救靈魂和感人的電影。影片主題鮮明，愛(ài)與被愛(ài)的場(chǎng)景非常真實(shí)感人。影片傳遞著愛(ài)意，傳遞著人們對(duì)大愛(ài)的尊重和渴望。

‘回歸‘被人間美好的情感包圍著，被美好生活感動(dòng)著。

《愛(ài)在旅途》這部電影講的就是這樣一個(gè)故事,故事中的主人公木拉提，在他三歲時(shí)，被以阿合曼為首的犯罪團(tuán)伙犯罪分子拐賣到內(nèi)地，將他安置在西安一個(gè)破舊的出租屋內(nèi)，和一群被拐兒童住在一起，一個(gè)兇神惡煞的壯漢在訓(xùn)斥一幫孩子，教他們扒竊的技術(shù)。教他們?nèi)绾畏婪毒?，并警告他們，如果他們逃跑，將面臨被迫偷竊的后果。但木拉蒂一直想逃跑，但很快就被蛇頭抓住，再次落入魔鬼的魔掌。

此時(shí)蛇頭將木拉提打死，新疆政法、警民分為多個(gè)，緊急跨省，千里聯(lián)手開(kāi)始綁架。經(jīng)過(guò)幾番周折，所有兒童都被解救了，大多孩子都被父母領(lǐng)走了，但木拉提沒(méi)有，他在焦躁和不安中情緒多變，壞***次反復(fù)，后來(lái)在警官亞力坤一家人為他尋親的感召下，逐漸變化。

在電影中，有幾處地方讓我很感動(dòng)。一個(gè)是木拉提兩歲時(shí)被拐，什么也不記得，只依稀記得家鄉(xiāng)和一張**上的畫面很像，在尋親途中，有好幾次誤會(huì)，見(jiàn)到了幾對(duì)失去孩子的父母，他們所遭遇的創(chuàng)傷是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的，有的父母傾家蕩產(chǎn)，有的母親因此發(fā)瘋，有的父親背上了自責(zé)的包袱，一個(gè)完整的家，就讓這萬(wàn)惡的人販子破壞了。木拉蒂被毒打。木拉蒂和爺爺?shù)慕涣?，以及找到父母的艱辛，都把我的心拉到了一起。

身為孩子我是幸福的，我有疼我的爸爸、媽媽，愛(ài)我的爺爺奶奶，細(xì)心呵護(hù)我的老師，我才可以健康陽(yáng)光的生活。當(dāng)然，我希望看過(guò)這部電影的家長(zhǎng)能引以為戒，做好對(duì)孩子的預(yù)防和教育工作，讓他們知道如何分辨是非和黑白。他們不是木拉蒂的父母，所以木拉蒂最終沒(méi)有見(jiàn)到他的父母，因?yàn)樗麄冊(cè)谡业侥纠俚穆飞铣隽耸鹿?，兩人都死了?/p>

這也讓人對(duì)萬(wàn)惡的人販子恨之入骨，他們利用孩子的天真單純和善良，利用新疆地廣人稀的情況，用糖果、飲料等手段誘騙、拐賣了多少孩子，使得無(wú)數(shù)家庭陷入了無(wú)盡的悲痛中，這才導(dǎo)致悲慘局面的發(fā)生。電影結(jié)尾，每周從福利院來(lái)到亞警官家的木拉提來(lái)到陽(yáng)臺(tái)上，給小弟弟取衣褲，忽然聽(tīng)到空中的鳥(niǎo)叫，他仰起頭，澄澈的藍(lán)天上，一群大雁正排**字形飛過(guò)……

根據(jù)影片的副標(biāo)題，僅2013年，新疆**就救出了數(shù)千名新疆流浪兒童。觸目驚心的數(shù)字令人發(fā)指，當(dāng)我們痛恨那些小孩子做小偷，肆無(wú)忌憚的扒竊時(shí)，很少會(huì)想到他們或許也是受害者，被定了一天偷三萬(wàn)元的任務(wù)，否則將被毒打或禁食?？赐赀@部電影后，我改變了主意。我誤解了被綁架的孩子，他們很可憐。

今天的我們生活多美好，應(yīng)好好珍惜。盡量不要讓家長(zhǎng)生氣，努力學(xué)習(xí)，減少玩游戲和上網(wǎng)的時(shí)間。外面的世界真的很復(fù)雜。千萬(wàn)不要一氣之下離家出走。不管發(fā)生什么事，父母永遠(yuǎn)都是最愛(ài)我們的。

從解救到回歸，引導(dǎo)他們誤入歧途的過(guò)程，不僅是為了挽救他們的生命，更是為了拯救他們的靈魂，讓他們接受現(xiàn)代教育，得到愛(ài)，真正忘記過(guò)去的痛苦。

影片展現(xiàn)了新疆的自然景觀，反映了新疆的自然之美。新疆警察的勇敢與智慧讓我對(duì)少數(shù)民族多了幾分敬意與了解。今后，無(wú)論何時(shí)何地，我都要平等對(duì)待少數(shù)民族，發(fā)揚(yáng)中華民族團(tuán)結(jié)互助的優(yōu)良傳統(tǒng)。

我希望這個(gè)世界上不再有流浪兒童，我希望這個(gè)世界充滿愛(ài)和被愛(ài)

《愛(ài)在旅途》的導(dǎo)演嚴(yán)高山對(duì)記者說(shuō)：“觀眾的掌聲是獻(xiàn)給‘愛(ài)’的。其實(shí)，拍這部電影的過(guò)程就是我們被感動(dòng)的過(guò)程。

有很多人把熱烈的掌聲獻(xiàn)給這部電影。事實(shí)上，我當(dāng)時(shí)的感覺(jué)就是今天的觀眾。掌聲傳遞著愛(ài)和人們對(duì)偉大愛(ài)的尊重和渴望。

”我相信只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì)變成美好人間。嚴(yán)高山還說(shuō)，影片喚起了人們對(duì)愛(ài)的付出和認(rèn)識(shí)。每個(gè)人心中都有愛(ài)。通常，每個(gè)人都忙于工作或生活，常常忽視愛(ài)和被愛(ài)的體驗(yàn)。

今天，只有一個(gè)聲音告訴人們愛(ài)。是這部電影。正是這部電影為我們提供了一個(gè)相聚的機(jī)會(huì)，一個(gè)傾聽(tīng)和感受愛(ài)的過(guò)程。人們的參與過(guò)程是與電影溝通的過(guò)程，是與電影溝通或精神碰撞的過(guò)程，所以我們?cè)谡J(rèn)真地看電影，給予熱烈的掌聲。