孔子名言。

跟隨它的步伐是極為困難的。他能言行一致，并且不會感到羞愧，這是一件非常難的事。你有哪些令你銘記在心的名人名言嗎？名人的箴言可以讓我們學(xué)會如何戰(zhàn)勝自身的弱點和不足，名人的智慧語句可以讓我們以不同的視角去看待問題。為了滿足您的需求，我們精心整理了孔子名言的相關(guān)內(nèi)容，誠摯感謝您一直以來的熱心關(guān)注和支持，我們會繼續(xù)加倍努力！

孔子名言【篇1】

1、善行不容易學(xué)，其封面也愚蠢；好知識不利于學(xué)習(xí)；好的信不容易學(xué)，它的封面也是個賊；好直難學(xué)，其封面也扭；好勇氣不容易學(xué)，它的掩護也凌亂；好難學(xué)，其封面也瘋狂。

2、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！鬃?/p>

3、三、孔子教育思想之三：治學(xué)嚴謹，抓住規(guī)律。

4、你想在政界做什么？一個不能做自己的人是什么。

5、居家有二語，曰：惟怒則平情，惟儉則足用。

6、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而順，七十而從心所欲不逾矩。意思我五十歲立志學(xué)習(xí)，三十歲能夠自立，四十歲能夠參透上天的意志順應(yīng)事物發(fā)展的規(guī)律，五十歲對立身體處事的原則心中有數(shù)，六十歲能正確地對待各種言論，不覺得不順，七十歲能隨心所欲不越過規(guī)矩。

7、孔子說：“花言巧語，面貌偽善的人，這種人是很少有仁德的。”儒家崇尚質(zhì)樸，注重人的實際行動，認為人應(yīng)當(dāng)言行一致。

8、孔子和荀子都是先秦時期儒家學(xué)說的代表人物?？鬃邮谴呵飼r期最博學(xué)的人，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。荀子是儒家思想的集大成者，把儒家思想提升到了一個新的水平。荀子對孔子的思想是批判性的繼承，他維護孔子的“禮義”，不折不扣地傳授和弘揚孔子的儒家經(jīng)典學(xué)說。荀子繼承、闡發(fā)了孔子的“禮”對于人和社會的意義，但認為施禮必先起法，主張禮法兼用。荀子也是我國教育史上第一個提倡“尊師重教”價值觀取向的教育家。

9、老年人放輕松，朋友信任它，年輕人珍惜它。

10、“三人行，必有我?guī)煛弊钤缡怯煽鬃犹岢龅摹３鲎杂凇墩撜Z·述而》，原文為：子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。”意思是：孔子說：“別人的言行舉止，必定有值得我學(xué)習(xí)的地方。選擇別人好的學(xué)習(xí)，看到別人缺點，反省自身有沒有同樣的缺點，如果有，加以改正?！?/p>

11、）學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？解釋：學(xué)了時常溫習(xí)和復(fù)習(xí)，不是很愉快么？

12、春秋時期，禮崩樂壞，社會失范，人欲橫流?？鬃由钌畹馗惺艿搅松鐣奈C，與弟子們一起研究救世良方，終于在借鑒西周周公思想的基礎(chǔ)上創(chuàng)建了以“仁”為核心，包括“仁、義、禮、知、信”等在內(nèi)的一整套封建倫理道德，并且一生都在為維護、宣傳及實踐這套倫理道德而努力。

13、語出《論語·述而》：“子曰：述而不作，信而好古，竊比于我老彭。”

14、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。這句話提醒我們，學(xué)習(xí)后要思考，思考后要學(xué)習(xí)，只有將知識與思考相結(jié)合，才能獲取真正的收獲。

15、紳士是坦率的，小人是長的和優(yōu)雅的。君子心胸坦蕩，小人心胸狹窄，常常郁郁寡歡。

16、優(yōu)秀的人與低劣的人是不同的。君子追求和諧，不盲從，不隨聲附和；小人物，與污染在一起就不可能和諧。

17、非禮勿視，非禮勿聽?？鬃咏虒?dǎo)我們，要有禮貌與尊重，不要去看或聽那些不合適的言行，以保護自己的品德和道德修養(yǎng)。

18、）邦有道，不廢解釋：國家有道是，他有官做。

19、違犯人不可說話；自我克制與成功并不同步。

孔子名言【篇2】

20、君子無爭，眾無黨。君子莊重而不高人一等，合群而不小集團。

21、敏而好學(xué)，不恥下問，三人行必有我?guī)?。任重道遠，則善而從，不亦樂乎，見賢思齊。己所不欲，勿施于人。有教無類。飽食終日，無所用心。先人后己，仁人志士。見義勇為，成人之美，言必行，行必果。言而有信。任重道遠，則善而從。

22、《論語》中有“知之者不如好知者，好知者不如樂知者?！彼肿⒅嘏囵B(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的樂趣，對優(yōu)秀者給予表揚，對怠惰者給予批評。

23、人不是永恒的，所以你不能成為巫醫(yī)。

24、）其身正，不令而行；其身不正，雖令而不從解釋：自身正了，即使不發(fā)布命令，老百姓也會去干;自身不正，即使發(fā)布命令，老百姓也不會服從。成語：1)色厲內(nèi)荏:外表強更，內(nèi)心虛弱。2)言不及義:指凈說些無聊的話，沒有一句正經(jīng)的.3)后生可畏:年輕人是可敬畏的。形容青年人能超過前輩。4)舉一反三:比喻從一件事情類推而知道其他許多事情。5)見賢思齊:見到德才兼?zhèn)涞娜司拖脍s上他。

25、君子總是心胸寬廣坦蕩，見之明朗自信，小人經(jīng)常憂愁悲傷，計較個人利害得失，見之愁眉不展，心機重重。

26、君子有九種思想：見與思，聽與聽，情與思，溫與思，望與思，言與思，忠與思，思與敬，疑與疑，情與思，義與思。“老”譯：君子應(yīng)有九：看，我將考慮是否看看，聽考慮是否聽清楚，治療人們考慮是否應(yīng)該溫柔的臉，應(yīng)該考慮是否尊重外觀的態(tài)度，應(yīng)該考慮是否誠實來說，辦事認真考慮，遇到問題考慮如何問別人，要考慮發(fā)病前的憤怒會導(dǎo)致的后果，看到名利考慮如果是道德。

27、三人，必有我?guī)?，擇善者隨，擇惡者改。

28、孔子的語錄有很多，就是《論語》上都有很多的經(jīng)典語句，來作為為人處事的標(biāo)尺，比如說：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。君子坦蕩蕩，小人長戚戚。言必信，行必果。己所不欲，勿施于人。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。不在其位，不謀其政……數(shù)不勝舉。半部論語治天下，那可不是徒有虛名的！

29、君子之美為大人，非大人之惡為小人。

30、很敬佩古人的才學(xué)，對今天也是很有教育意義的一句話。

31、溫故知新。取自孔子曰，學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎。

32、或怒，或喜，或不曉得將來的事。

33、寬宏大量不是讓步，它是謙遜，它能反映一個國家的氣質(zhì)。

34、父親和母親都是像教師一樣的教育者，不遜于教師，是人類智慧的創(chuàng)造者，這種智慧早在孩子出生前就從父母的根中延伸出來了。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基。

35、古之不言，恥之屈不捕。在古代，人們拒絕輕易地說出來，因為他們認為說不出來是可恥的。

36、君子有三戒：年輕時，血還沒有凝固；也要堅強，堅強，在戰(zhàn)斗中放棄；而且老了還，由于天然氣的衰退，放棄了它。這位先生有三件事要警告：青春，血液尚未發(fā)育成熟，要提防對女人的迷戀；在壯年的時候，血液是堅強的，我們一定要防止?fàn)帍姾脛伲坏鹊嚼狭?，血液已?jīng)衰退，要防范貪婪。

37、社會不能僅僅為了享樂和權(quán)力而建立；社會僅僅建立在對自由的尊重和對正義的維護之上（泰納）。

38、三人行，必有我?guī)熝?。孔子教?dǎo)我們，無論身處何地，都要時刻學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點與長處，不斷提升自己的修養(yǎng)和知識水平。

孔子名言【篇3】

39、己所不欲，勿施于人。不要把你自己不想做的事強加于人。

40、很難跟上它的節(jié)奏。他說到做到而不感到羞恥是很難的。

41、十歲五，立志學(xué)，三十，立四十，不惑，五十，知命，六十，耳順，七十，心欲不逾越.

42、老了冷了，才知道松柏也枯萎了。在一年中最冷的時候，大家都知道松樹和柏樹是最后凋謝的。

43、孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑人，祖籍宋國栗邑，中國古代思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。

44、人總是追逐利益的，利己與利他是我們思想中始終斗爭的兩個對立面，如何處理好利己與利他，我感覺“己所不欲勿施于人”就能很好的解決這個問題。

45、巍巍乎如磐石之泰山，（留白）不變?nèi)缰刑熘阈?。孔子對自己學(xué)問的自信與不變的堅持展現(xiàn)了他對于追求真理的執(zhí)著精神。

46、鞠躬從厚而薄的人身上。

47、聰明人喜歡水，有仁德之人喜歡山；聰明人愛動，仁德者沉靜，聰明人快樂，有仁德者長壽

48、不想對別人做什么，也不要對別人做什么。

49、老師熱情，善良，恭敬，節(jié)儉，讓。

50、任何一個人，無論他多么博學(xué)，只要他的學(xué)識和他的生活之間有一段不可逾越的距離，他就不能被稱為一個受過教育的人。

51、孔子的經(jīng)典語錄還有許多，有不少為人處世的格言警句，幽默智慧，凝練含蓄，這里我只取了滄海一粟，希望我喜歡的各位朋友也喜歡，不喜歡也沒什么，因為“己所不欲勿施于人”，哈哈。

52、我先寫三個在《論語》里的三句經(jīng)典語錄，并加以解釋。

53、萬物之王，敬其物而食之。

54、論語這本書就是孔子的語錄。我講幾個比較出名的和你說一說吧。子曰，學(xué)而時習(xí)之不亦悅乎，有朋自遠方來，不亦樂乎，人不知而不慍，不亦君子乎。君子喻于義，小人喻于利。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。我欲仁斯仁至矣，行仁有幾其在人乎哉。

55、孔子的經(jīng)典語錄有很多，這里分享幾段我喜歡的：

56、學(xué)而不思則罔；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。讀書不思考，導(dǎo)致糊涂；做夢不讀書，導(dǎo)致危險。

57、孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國栗邑（今河南省商丘市夏邑縣），生于春秋時期魯國陬邑（今山東省曲阜市）。中國著名的思想家、教育家，與弟子周游列國十四年，晚年修訂六經(jīng)，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。

孔子名言【篇4】

58、作為一個思想家，孔子用格言方式發(fā)表了許多對世界對人生的看法。與古代希臘、羅馬的一些思想家相比，孔子的思想，顯得更直觀、表面了一些。孔子的思想觀點，有許多積極的東西。他的道德教化、注重人本的思想、“己所不欲，勿施于人”思想、崇尚“和”的的精神、“天下為公”“大同”思想以及他的教育思想無不閃爍著思想的光芒。

59、想要被愛，首先要愛別人，同時也要讓自己可愛。美麗的富蘭克林。

60、子貢問怎樣對待朋友，孔子說：“忠誠地勸告他，恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)他，如果不聽就停止勸告，不要自取其辱了?！?/p>

61、誰是完美的？過一段時間再補也是好的。誰沒有犯過錯誤？錯誤是可以糾正的。沒有比這更好的事了。

62、在公共場所竊竊私語是沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)。

63、知仁不能留。雖然你得到了它，你也會失去它。

64、一個人要得到真正的培養(yǎng)，需要具備三種品質(zhì)：淵博的知識、良好的思想習(xí)慣和高尚的情操。知識是無知；不習(xí)慣思考，就是粗魯和愚蠢；沒有高尚的情操，就是庸俗的。車爾尼雪夫斯基。

65、君子不以貌取人，也不顛倒是非。君子不僅根據(jù)自己的言論來選擇人才，也不會因為他的缺點而拋棄他的言論。

66、這里講的是交友的基本準則。對待朋友的錯誤，要開誠布公地勸導(dǎo)他，他堅持不聽，也就作罷，如果別人不聽，你還一再勸告，只會自取其辱，這里也是一個界線的問題，俗話說：“道不同不相為謀”，三觀不同，不必強求。

67、六藝之外，禮樂為首。這句話告訴我們，除了文化、科技等方面的學(xué)習(xí)外，禮儀與音樂是最重要的基石與指導(dǎo)原則。

68、每個人都有傻瓜和說謊者：傻瓜是一個人的情感，說謊者是一個人的智慧。情感之所以愚蠢，是因為它是直接的、真實的，而不是假裝的；但是你怎么能不假裝呢？高爾基，(因為無聊)。

69、孔子的教育思想有很多解讀角度和理解，不一一贅述了。我認為，遇到問題最好從根本上找門徑。縱觀兩千五百年對孔子的研究，歸納起來就一點，孔子教人們怎么做人！這一點，司馬遷的父親司馬談在他的《論六家旨要》中就有涉及。圍繞這個中心展開，就容易理解孔子的絕大多數(shù)言行啦！

70、若為惡，必查顏；如果你好，你必須檢查嚴。

71、細心結(jié)束，追求遠，平民道德還濃。曾子的“禮”應(yīng)該是“禮”，“禮”是“禮”，“禮”是“禮”，“禮”是“禮”，“禮”是“禮”，“禮”是“禮”，“禮”是“禮”，“禮”是“禮”

72、）三人行，必有我?guī)熃忉專憾鄠€人在一起行走，其中必定有我的老師。

73、夷不計夏，蠻不亂華，囚不結(jié)盟，兵不強。

74、過去是無法改變的，但現(xiàn)在可以繼續(xù)追求。過去已經(jīng)無可挽回，未來還有時間去糾正。

75、好的言語是壞的行為。小不忍則亂大謀。言論導(dǎo)致道德的腐敗。小的事情站不住腳，會驚動大的事情。

76、學(xué)而不厭，誨人不倦。學(xué)而不厭，誨人不倦。

孔子名言【篇5】

77、與你的言語交朋友，相信你的言語。以文學(xué)為友，以友助仁。

78、）子罕言利與命與仁孔子很少談到利益，卻贊成天命和仁德。

79、君于輝不費力，勞而不怨，欲而不貪，驕而不驕，威而不猛。

80、酒客愛秋蔬，山盤薦霜梨。他筵不下箸，此席忘朝饑。

81、所謂真誠的人，不要欺騙自己，如臭味，如情欲。這是自我謙卑，所以君子必須謹慎自己的獨立。

82、一，提倡庶民教育，教育大眾化，開創(chuàng)了教育的先河。

83、虎鳳何，死無悔，盡與也。他也懼怕患難，就是那肯納諫的人。我沒有和一個死于赤手空拳與老虎搏斗，沒有船涉水過河的人一起工作。評論者必須是一個謹慎的人，喜歡用他或她的大腦來完成事情。

84、我喜歡孔子說的一句話“朽木上無法雕刻精美的圖案，糞土壘砌的墻壁無法粉刷”。

85、紳士說話慢，但行動快。君子言行要謹慎，行為要勤懇。

86、與其談?wù)摰赖拢蝗鐫M懷激情地按照道德行事。學(xué)生：demkrit。

87、人已滿，誰不足，誰不足？人若不足，王者何足？

88、在溫習(xí)舊知識時，能有新體會，新發(fā)現(xiàn)，“溫故而知新”，是孔子對我國教育學(xué)的重大貢獻之一，他認為，不斷溫習(xí)所學(xué)過的知識，從而可以獲得新的知識，新的想法和體會。

89、有志之士，是仁者。無存害仁，有殺人成仁。

90、有朋自遠方來，不亦樂乎？孔子告誡我們，與朋友相聚是一種快樂與享受，不論距離有多遠，都應(yīng)該倍感歡喜。

91、水惟善下方成海，山不矜高自極天。圣人胸中有大道，得失成敗在其中。

92、恭而無禮是艱苦的工作，謹慎而無禮是笨拙的，勇敢而無禮是混亂的，正直無禮是扭曲的。

93、它詮釋著謙虛使人進步，活到老學(xué)到老的態(tài)度，只有保持謙虛謹慎的精神，才能教學(xué)相長，使自己登高望遠，永遠立于不敗之地。

94、一言興邦，一言喪邦?？鬃痈嬲]我們，言行之間的選擇與決策對于國家的興亡有著重要的影響。

95、住處恭敬，執(zhí)事恭敬，忠于他人。

孔子名言【篇6】

96、學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)怎么樣？有朋友遠道而來嗎？眾人不知道，卻是一愣，不像君子？

97、不同的方式，不求對方。

98、在現(xiàn)實生活中我也深有體會，一本書讀第一遍時可能不太理解作者的意圖，但多讀幾遍后，往往會有新的理解和感悟。

99、當(dāng)你能與對手平起平坐時，勝利就更光榮了。莎士比亞，亨利六世。

100、我們必須吃飯、睡覺、游泳、戀愛，也就是說，我們必須觸摸生活中最甜美的東西，但我們絕不能屈服于它們。

101、子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。

102、守信用，交朋友。在與朋友相處時，一個人應(yīng)該誠實和值得信賴。

103、世界上最美妙的東西是我頭上的星空和我內(nèi)心的道德準則。

104、這位先生為他所說的話而不是他所做的事感到羞愧。那位先生認為多說少做是一種恥辱。

105、不生氣不公開，不生氣，不發(fā)送。

106、對早已正確認定的定理做進一步的研究，探索（名言警句）它的新證法，只不過是因為現(xiàn)有的證明欠缺美的魅力。--克萊因

107、摘自《論語·衛(wèi)靈公篇》

108、君子愛德，小人愛地；君子重刑，小人重利。

109、學(xué)者必是弘毅，任重而道遠。仁慈是自己的責(zé)任，不也重要嗎？追著自己死是不是太遠了？

110、一個人若有自信而責(zé)怪他人，這絕不是怨恨。

111、不說則煩，說者隱，不見則遲鈍。

112、禮貌是小事，謹慎是小事，勇敢是小事，正直是小事。

113、善仁不善學(xué)，其封面亦愚；好知識不是好學(xué)問，它的封面也會擺動；好的信是不好的掩護。

114、知道的人沒有疑慮，善良的人沒有煩惱，勇敢的人沒有恐懼。聰明的人不會受騙，正直的人不會煩惱，勇敢的人不會害怕。

孔子名言【篇7】

115、朽木不能抹黑，糞土不能拋下。（論語）翻譯：真像朽木不能再刻什么，墻壁上的渣子不能再畫什么。

116、一個無知的人認為他所知道的很重要，所以他應(yīng)該告訴每個人。但是一個受過教育的人不容易炫耀他的知識。他可以談?wù)摵芏嗍虑?，但他認為有很多事情他說不好。

117、子貢問友。子曰：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱也。”

118、我為什么莫名喜歡孔子的這句話，答案見上句

119、為了達到目標(biāo)，暫時走一條與理想相反的路，有時是智慧的表現(xiàn)。匿名。

120、把自己的感受等同于別人的感受，共情同理才能滿足自身需求的同時不觸及他人利益，達到和諧共生。

121、知者樂水，仁者樂山。這句話告訴我們，真正有智慧的人喜歡在寧靜的環(huán)境中思考，而有仁愛之心的人則喜歡身臨山水之間，感受大自然的美景。

122、道不同，不相為謀。解釋：政治主張不同，不互相探討。這里講的是一條結(jié)交的原則，以道同為原則，道不同，不相為謀。因為彼此政治主張不同，就無法互相探討。交友也是一樣，不同道的人難以相友。

123、學(xué)不來，還怕失去??。

124、知之者不如好之者，好之者不如樂之者?？鬃咏涛覀?，人生的真正意義在于從內(nèi)心深處對某種事物熱愛，并從中獲得快樂和滿足。

125、不要害怕別人不知道或不能做的事情。不要擔(dān)心別人不知道你的優(yōu)點和好處，而要擔(dān)心自己的無能。

126、溫故而知新，可以為師矣。解釋：溫習(xí)學(xué)過的知識時，能從中獲得新知識的人，就可以做老師了。

127、三人行必有我?guī)?，這是我最喜歡的。

128、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。意思只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，才能學(xué)到切實有用的知識，否則就會收效甚微。

129、君子有各樣事，而后問諸人。

130、生活是由各種各樣的變化，無盡的痛苦和快樂的循環(huán)組成的。那永遠也改變不了的藍天只存在于心靈深處，對現(xiàn)實生活的要求是奢望。勤奮遠比黃金寶貴。