時間移民讀后感。
不管是在校還是入職,我們都需要掌握寫作,寫作文其實是一個實現(xiàn)交流溝通的創(chuàng)造性腦力勞動過程。如果寫不好作文,可以從自身出發(fā)有意識的去改變。相信很多人都不知道如何寫好一篇作文吧?下面,我們?yōu)槟阃扑]了時間移民讀后感范例十五篇,希望對你有所幫助,動動手指請收藏一下!
剛開始讀劉慈欣先生的作品《三體》時,因為那幾天恰好39度高燒不退,所以我是半躺半跪著讀完的。
現(xiàn)在又讀《時間移民》,真切感到作者胸懷之寬廣,感到他心里有無數(shù)個宇宙,無數(shù)個文明。而我,在仰望其中的浩瀚星海之時,淚流滿面,多么想和誰分享,卻又感到心里的激動和震撼全都那么的難以說清道明。
剛開始,我是灰心的。宇宙那么大,既無邊無際,又像一條人類的死胡同,碰到最后那堵墻壁也只是遲早的事。在對自己死后的世界的擔(dān)憂中,我吃不下飯,睡不著覺,有時會失控地尖叫。
我恨這個宇宙,為什么把我?guī)磉@樣絕望的宇宙。即使現(xiàn)在再有希望再怎么樣,最終也只能是永恒的寂靜和毀滅。身邊的人會走,我也會走,在信息時代在這里留下的幾句話漸漸會被新的脈沖取代,死后五十年,很可能不會有人還記得我,而死后五萬年,地球文明也不知道還在不在?到那天也許我遺體的飛灰早已經(jīng)散落大江大洋、火山頂口……
宇宙也有湮滅的一天,太陽也會熄滅,地球文明若不變成什么別的球的文明也只能消亡,而我們又算什么呢?——
但閱讀到后面,我漸漸開始釋懷,
“智慧生命有多種悲哀,這只是其中一種?!?/p>
“我們所面臨的,畢竟只是宇宙中一粒沙子上的事,應(yīng)該好辦?!?/p>
當(dāng)然,人生再難的事,也不過那么點(diǎn),比個原子都要小。應(yīng)該好辦。
再難也好辦。
謝謝你,大劉。我始終認(rèn)為,你的科幻小說,是極有人文關(guān)懷的。
謝謝。
大劉的書一如既往的綜合了科學(xué)與人文?;蛘哒f是理性與感性的交織。理性方面,他站在一個“超上帝視角”以整個宇宙甚至超脫宇宙為敘事背景,綜合各種已有的或臆想的科學(xué)理論討論人類,社會,地球,宇宙,宇宙之外,時間緯度,時間緯度之外的等等(原諒我實在不知道用什么詞來形容他所敘述的事物)
在他的理性中,文明(當(dāng)然這個詞只限于人類這個維度的生物)不斷進(jìn)化,高緯度文明對低緯度文明有著絕對的權(quán)威,而如果是生存需要,高緯度的文明可以隨時犧牲低緯度文明。
而在他的感性中,即使再高級的文明也有自己的藝術(shù)家,音樂家,只是這些藝術(shù)家用一種人類無法想象的手段進(jìn)行著宇宙級別的藝術(shù)創(chuàng)作。理性與感性的交織使得他的書已經(jīng)不僅局限于科幻小說,更有點(diǎn)像是對人類與宇宙的哲學(xué)思考。我們是地球人,那地球之外是否有其他文明,宇宙之外是一副怎樣的景象?(也許宇宙之外都無法用景象這個詞來形容)我們現(xiàn)在都要受時間的約束,那時間尺度之外又是怎樣?等等這些都讓他的書顯得深刻和宏大,當(dāng)然,作為一本短篇合集,這本時間移民跟三體還是有一定差距,不過也絕對稱得上是一本好書。
最后,有一個書里的問題很想知道答案?!坝钪娴哪康氖鞘裁??”
大劉筆下的宇宙,都是悠遠(yuǎn)而深邃的,就像是一個冥想者思考的世界,無邊無際,無疆無界。那里面充滿著虛無,充滿著空洞。大到宇宙,小到夸克。人們驚呼,原來世界還可以這么寫,畢竟,廣袤的宇宙當(dāng)中,動輒上億光年的尺度,不是每個人都可以接受的。而那些碎小的幽暗的空間當(dāng)中,那些小小的個體,那些小小的粒子,竟然也堪比一個人的生活復(fù)雜。大和小,廣闊和狹窄。在大劉的筆下,所有的一切都成了微不足道。有關(guān)于人性——宇宙的哲學(xué)當(dāng)中,沒有人性。在廣闊天地間,吞噬與被吞噬,攻占與被攻占,才算是真正的常態(tài)。所謂人性,不過是一粒小沙土當(dāng)中微不足道的更小的塵埃的激素分泌,僅此而已。起初《三體》中,我以為宇宙哲學(xué),所謂黑暗森林生存法則,其實重點(diǎn)就是在生存上面。開始,當(dāng)我看過了《時間移民》發(fā)現(xiàn),所謂生存,其實也不過是無能者給與自己的借口罷了,世間沒有什么生存,更沒有什么生活。所有一切的終點(diǎn),其實是“藝術(shù)”,不論是音樂家還是冰雪藝術(shù)家,音樂和數(shù)學(xué),終將成為通行宇宙的語言,可是,有什么意思呢?生存只是一瞬間的事情,湮滅才是宇宙的真理。而音樂和數(shù)學(xué),不過是這短暫的生存當(dāng)中,供那些所謂的生命體的玩樂的形式罷了。有關(guān)于哲學(xué)——科學(xué)的盡頭是哲學(xué)。須彌和介子,本就存在于人們的意識當(dāng)中,只不過是,隨著科學(xué)的發(fā)展,這種概念越來越清楚罷了。記得馮驥才有一篇文章,將人比作螞蟻,會不會也有一個巨人,正在俯瞰著整個地球人,就相當(dāng)于是人趴在地上看螞蟻到處亂跑一般。六年級看完這篇文章帶給我的是深深的震撼。但是隨著年齡的增長,懂得的道理越來越多,自然也明白,科幻和現(xiàn)實的區(qū)別,但是,科幻終究是科幻,哲學(xué),也終究只是哲學(xué)。在所有的生活當(dāng)中,人類所要解決的首要問題,卻依然還是生存。強(qiáng)大的對比之下,人類只有俯首聽話的份。靜若處子,動如脫兔。何不是一種宇宙的哲學(xué)呢?有關(guān)于愛情——宇宙當(dāng)中不存在愛情。無疑愛情是這個世界上最最美好的話題,在一起的兩個人你儂我儂,相伴一生,就算是吵架都顯得那么的有情調(diào)??墒?,大劉很不客氣的告訴你,所謂愛情,不過是過眼云煙,經(jīng)不起推敲的四五十年的壽命,和宇宙動輒上千億光年相比,就相當(dāng)于一片大海當(dāng)中一滴水里面一個分子當(dāng)中一個夸克和整片大海相比,那你告訴我,這種對比,還會讓你有信心去追下一個姑娘嗎?人類、地球甚至宇宙,都會相繼湮滅,只不過是時間問題。山的那邊是什么,還是山。人生一世幾十年,滄海一粟都形容不了人類的處境。不過,沒關(guān)系,作為一個普通人,宗教給人以信仰,哲學(xué)也給人以信仰,同樣的,科學(xué)可以給人信仰,宇宙也可以。網(wǎng)絡(luò)上常說,懂得了很多道理,依然過不好這一生。沒關(guān)系,過得好了就好好過,過不好了,也還是好好過??v然明天就是世界末日,無論如何也不要留有遺憾。該黑格爾說過,存在即為合理。不論你怎么樣,都是合理的。奮斗時奮斗,該消遣時消遣。結(jié)局不會因為你的一絲絲奮斗或者是墮落而改變,但是,你能夠改變的,是在走向滅亡的這一段路上,是否精彩。喜歡大劉,喜歡科幻。不僅僅是他所描述的世界,更喜歡的是他平心靜氣以講故事的態(tài)度勾勒出了他腦袋里面的一個世界。并且,不論是奇幻還是科幻,現(xiàn)實的沉重和夢幻的輕盈有機(jī)結(jié)合起來,才算是一部真正的作品。還是文頭的那句話,宇宙遼闊,一如冥想者的思想。雖然黑,但是,尚有點(diǎn)點(diǎn)星光。
出于作者大名,分享朋友圈獲得的書。雖是短篇科幻小說,但整體讀下來感覺還不錯。
主要原因是,讀這類書,能跳出我們?nèi)粘,嵥樯畹挠绊?,去思考未來,換角度去欣賞人類的生死存亡問題。也就是說,如果把時空的曲軸拉長,我們現(xiàn)在所正經(jīng)歷的,諸多不開心和挫折,真的比茫茫宇宙中的一粒塵埃還要微不足道。
關(guān)于書籍內(nèi)容本身,自然有吸引人的地方,但相比《平行宇宙》,這本書在人物塑造和細(xì)節(jié)描述上,估計是受文章篇幅影響,略顯得粗糙。而對于人類發(fā)展趨勢的展望,基于地球上的物種會越變越小,從恐龍—人類—螞蟻,演變趨勢也好,從宏人到微人也罷。變小,是為了減少能量消耗。而對于消耗的能量有限,為生存而演變出的人吃人現(xiàn)象等,也是一種種有意思的假設(shè)。
若說其中印象較深刻的屬于《吞食者》,感動我的是三點(diǎn),一是毀滅是進(jìn)化的需要。在技術(shù)可及的已探知的光年里,碳基生物有限,為了探知未知領(lǐng)域,地球成了提供能量的畜牧場,每過一段時間,都要經(jīng)歷一場被吞食的浩劫,而歷經(jīng)浩劫后重生,人類也像恐龍一樣,被放入展覽館……二是選擇。全篇最后,在準(zhǔn)備登船的剎那,元帥看著那草叢中的螞蟻,選擇留下,讓螞蟻爬上額頭……經(jīng)歷了星際浩劫,用這樣的方式選擇生死存亡,著實令人敬佩。很多時候,我們把生死看得很重,其實,人最終難逃一死,怎樣活出價值,才是我們要思考的。三是敬畏生命。誰能想到,若真數(shù)千年之后,螞蟻成了地球的主宰,會是什么樣子。但可以想像,如果這些生命有記憶,我們現(xiàn)在怎么待它,說不定它們將來就會怎么待我們的后代。當(dāng)然,這只是一種假設(shè)。敬畏生命,善待比我們?nèi)跣〉纳?,把這個寫進(jìn)我們的基因,傳承下去,也是種不錯的選擇。
撇開宏觀的宇宙進(jìn)化論不談,從我們直觀的個體來看,每個人,又像極了是個“星球”。這是我聽書過程中腦袋里蹦出來的想法。每個人的生長需要不斷得從外界攝入能量,同時機(jī)體本身,各器官部件,又在不斷得內(nèi)耗能量,從幼年,少年,青年,中年,老年,隨著機(jī)體老化,內(nèi)耗增加,由盛到衰。這一過程,雖受環(huán)境等客觀因素的制約,到主觀感受也起著不容小覷的作用。特別是,當(dāng)一個人憤怒或生氣到極點(diǎn),就會明顯感到身體各器官在發(fā)出警報,若一個人長期處在警報狀態(tài),再好用的器官都要提前報廢修理。所以,留點(diǎn)時間,關(guān)注自己的身體,關(guān)注自己的內(nèi)心,比怨天尤人更重要。
一點(diǎn)感悟跟大家分享,不足之處,敬請指正~
這是一本由中國科幻小說第一人劉慈欣寫的短篇小說集,其精彩程度不輸給作者最著名的作品《三體》,讀完之后贊嘆連連,短篇也能腦洞大開,精彩不絕。每一個短篇小說,都透露出作者一貫的看法:人類文明,甚至是宇宙都是渺小的,人類文明的毀滅與輪回,都是滄海一粟,不值一提。
書里有很多地方,都能體會到“盡頭”這個概念,時間的盡頭,人類文明的盡頭,宇宙的盡頭,因為我們不曾到達(dá)盡頭,因此對它有著極其特殊的情感。我們討論盡頭的意義,探索著盡頭的坐標(biāo),很多時候沒有答案,跨過盡頭,另一端是什么,我們更加一無所知。通過作者,我更愿意相信,盡頭的另一端,是浪漫。
人生有涯而思無涯,我們活在當(dāng)下,卻心向未來。人類對未知的探索不僅僅局限于宇宙的一隅,我們向往,向往物質(zhì)的未知,向往宇宙的深淵,向往人類的永生??苹?,基于現(xiàn)實,超于現(xiàn)實。用漫無邊際的思維去接近宇宙,用書中的小宇宙模擬物質(zhì)世界。作者的《時間移民》為讀者描繪出“深淵”的色彩。理性的思維,感性的思考,理性的冷漠,人文的關(guān)懷是作者科幻小說的特點(diǎn),《時間移民》亦如此。
未來,迫于環(huán)境惡化和人口壓力,地球政府決定派出遠(yuǎn)征隊伍向未來移民,遠(yuǎn)征隊伍穿梭于時空,期盼能開啟人類新文明。這是《時間移民》中《時間移民》一文的概述??此苹恼Q離奇,卻是來于現(xiàn)實的思考。地球是否會滅亡?人類是否能永生?宇宙是否有盡頭?一切的一切都是未解謎團(tuán)。
在《2018》的序中有這樣一句話“科幻是宏觀敘事,是光年尺度下的宇宙審美?!薄稌r間移民》所有的故事中都有著關(guān)于科學(xué)的詮釋和對現(xiàn)實影響的表現(xiàn),《坍縮》中對概念的解釋、《山》中對于哈勃紅移的描述既有科學(xué)的深度又有文學(xué)的淺顯,而在科幻之外,作者無邊無際的想象塑造《西洋》中對鄭和下西洋后與歷史背道而馳的想象世界,構(gòu)造出另一個世界發(fā)展的脈絡(luò);在《鏡子》中,當(dāng)計算機(jī)可以完全在系統(tǒng)中模擬現(xiàn)實的動態(tài),那么人類甚至是人類世界是否只是宇宙模擬的一些數(shù)據(jù)?……大量基于科學(xué)的想象力,在文字和故事里流淌,觸發(fā)讀者對世界的新思考。
“天地不仁,以萬物為芻狗”,若時間逆流返溯,若我們只是宇宙中的塵埃,我們又何必斤斤計較,世間仍有那么多美好,還有很多未知等待著我們?nèi)ヌ剿鳌!叭松靡忭毐M歡,莫使金樽空對月?!鼻乙詾t灑渡余生。
《時間移民》讀后感范文
時空尺度下個人存在變得無比渺小,原本的自我心靈的追求會變得毫無意義。過去乃至人類種族在整個時空的大背景里都只變成了其中的一秒鐘。
物理學(xué)家或者愛好者眼里,短暫而有限的種族歷史,就像木棍下挑逗的蛐蛐,沙灘上踢起的沙粒。這種極大與極小,帶來的巍峨宏偉迷茫追求失落希望諸多感受,令人沉醉。
相比于營養(yǎng)自身,這種犧牲自我而在人類知識歷史上開疆拓土的.人,帶有一種相當(dāng)濃烈的犧牲色彩。也蕩漾著一種恢宏博大的智慧。無論知識和智慧,誰為骨架,誰為皮肉,都無法否認(rèn)二者結(jié)合為一,所謂的心靈和靈魂才有了豐滿。
古人所講學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。奇妙的吻合。以前講過,沒有知識的智慧總會顯得有些迷信?,F(xiàn)在想說,沒有智慧的知識總是缺乏人性的溫度。
天地生萬物,陰陽相合,美妙。兼顧神性和人性,肉體與靈魂,知行合一。我驚訝的發(fā)現(xiàn),釋儒道本就是一個東西。
天之道,損有余而補(bǔ)不足。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
讀《時間移民》讓我知道了科學(xué)只是工具,探索沒有盡頭,我們擁有的只是我們所觸及的極其渺小的一部分。但我們可以遵循著科學(xué)的原則進(jìn)行延伸和拓展,拓展從想象力開始,這方面科幻小說的作用尤其之大,甚至可以當(dāng)做一種文明成長的先鋒動力。就像諾蘭導(dǎo)演的《盜夢空間》和《星際穿越》這樣的大片背后都有科學(xué)精神,使得整部電影遠(yuǎn)不止電影故事的精彩和表現(xiàn)形式的美好。而在科幻之外,可能更是人性層面的思考,這才是決定科學(xué)去向的關(guān)鍵。科技分為天啟科技和修羅科技,前者讓我們愈發(fā)美好,而后者則是給我們帶來威脅,其本質(zhì)在乎人性人心,當(dāng)我們不再有隱私的時候該如何應(yīng)對?改進(jìn)人類基因的技術(shù)我們能否接受?一個個的問題就很扣入人心??茖W(xué)有很多時候都是冰冷殘酷的,就看我們怎么應(yīng)對。在這個方面,作者劉慈欣就顯得很務(wù)實,豐富的想象力有著著陸的痕跡。
《時間移民》是作者劉慈欣二十余年創(chuàng)造的精華。在這本書中劉慈欣構(gòu)造了未來世界人類最神奇的可能性。故事講述了由于環(huán)境惡劣化和人口壓力,地球政府決定派出遠(yuǎn)征隊伍,選取25歲以下的人類成員向未來移民,移民隊伍進(jìn)行了多次停留,但每一次的停留,那里的環(huán)境也不再適合人類居住,最后一次的航程“移民大使”把時間鎖在了未來1100年,在這個時間里,地球恢復(fù)了原始生態(tài),人類開始了原始生活,開始了新文明的起點(diǎn)。
讀完這本書就好像親身經(jīng)歷了一次時間的移民,從過去到未來,想象力帶著科學(xué)的翅膀,就有了飛翔的理由。
因為《三體》知道了劉慈欣,因為《三體》的出乎我意料的精彩,所以驅(qū)使我了解更多的劉慈欣的作品。
《時間移民》是劉慈欣中短篇科幻小說的合集中的一篇,其他的還有《吞噬者》、《詩云》、《思想者》、《山》、《微紀(jì)元》、《微觀盡頭》、《夢之?!?、《天使時代》等,可謂篇篇都可圈可點(diǎn),本來我對科幻文學(xué)作品不感冒(科幻電影除外),所以很少涉獵,但是劉慈欣的作品更符合國人口味,和我腦海中存留的宇宙圖景及其吻合,同時又出人意料,真有酒逢知己、琴遇知音的感覺。
在以光年為尺度,以億萬年為時間單位的恢宏背景下,竟然把微觀與宏觀的描寫得那么無縫、那么自然?!段⒂^時代》下恐龍帝國和螞蟻帝國的博弈是兩種看似力量懸殊的較量,但任何物種一旦走向極端,優(yōu)勢就轉(zhuǎn)化成了軟肋、弱勢也轉(zhuǎn)化成了強(qiáng)干,最終恐龍帝國被螞蟻大軍消失于無形,究其原因是彼此對彼此的依賴誰更多一些,誰的不可替代性和稀缺性更大一些,而這正是其價值所在,足可以成為立身之本。
冰雕這一很普通的藝術(shù)創(chuàng)作被外太空的不速之客所青睞進(jìn)而觸發(fā)了其創(chuàng)作靈感,于是地球上的所有海洋之水成為其創(chuàng)作的原材料,當(dāng)整個太平洋被冰封同時被提升到環(huán)地球軌道,分割成形狀不一的藝術(shù)品進(jìn)而變成了地球的衛(wèi)星,在日光的照耀下變換著色彩,失去海水的大洋裸露眼前,馬里亞納海溝溝底沉積著厚厚的鹽層,人類卻因為失去水資源而奄奄一息,生存的欲望催生了科技的發(fā)展,將近地軌道的冰塊重新推入大洋成為當(dāng)務(wù)之急,于是為了重新獲得水資源人類經(jīng)歷了冰塊的轟擊,在損失了幾座城市、幾億人口的同時,也損失了18%的水資源終于保住了人類生存的權(quán)利?!秹糁!穼苹?、藝術(shù)、科技與戰(zhàn)爭進(jìn)行了完美的詮釋。
夸克是否是最小的粒子,如果被高能粒子轟擊會是什么結(jié)果,在物理學(xué)界仍有分歧,于是一場超高能粒子的試驗開始了,當(dāng)人們對微觀世界最小的粒子進(jìn)行轟擊的時候,粒子沒有被擊碎但也并沒有繼續(xù)保持完整而是重新進(jìn)入了宏觀世界——宇宙負(fù)片,整個宇宙被反轉(zhuǎn),仿佛是照片的底片,再次轟擊被再次反轉(zhuǎn),當(dāng)我們一直向微觀的深層去走,當(dāng)走到微觀盡頭時,就回到了整個宏觀。高能粒子擊穿了物質(zhì)最小的結(jié)構(gòu),于是其力量作用到最大的結(jié)構(gòu)上,把整個宇宙反轉(zhuǎn)了,《微觀盡頭》說明微觀沒有盡頭,輪回是永恒的宇宙定律。
已經(jīng)有證據(jù)證明人類已經(jīng)經(jīng)歷了三次大的滅絕(筆者按),現(xiàn)在的外星人就是前幾代人類的科技發(fā)達(dá)到已經(jīng)可以在外太空尋找生存之地,在劉慈欣的《微紀(jì)元》中,人類的災(zāi)難最終只剩下被派往茫茫太空尋覓人類徙居地的宇航員,當(dāng)經(jīng)歷了萬年再回歸地球的時候,發(fā)現(xiàn)人類曾經(jīng)的家園已經(jīng)變成黑白色了,地面巖漿流過的溝壑如毛細(xì)血管般豐富,海洋干涸,萬物滅絕,那種孤獨(dú)感無法言表,殊不知人類為了生存將其智慧發(fā)揮的淋漓盡致,將自身軀體縮小了幾億分之一,達(dá)到了納米級別的力度,一旦小到一定程度,任何打擊或者毀滅性事件就將失去意義,所以一部分人活了下來,只不過進(jìn)入了微紀(jì)元的時代,宏紀(jì)元在他們眼中成為了歷史,被放到了博物館祭奠,生活在微紀(jì)元的人沒有憂愁,沒有眼淚更沒有階級,是理想中的伊甸園。由于微小,對資源的占用和需求也微乎其微,地球生態(tài)資源的千億分之一就可以哺育微紀(jì)元的一千億人日,微紀(jì)元人們的無憂無慮也就可以解釋了,其面臨的最大威脅是人類冷凍的胚胎,人類的貪婪和無度被作者進(jìn)行了辛辣的諷刺,對微小的贊美貫穿劉慈欣的各個作品中,這在以空洞無界的太空為背景的科幻作品中確實不多見。
劉慈欣作為一名程序員的經(jīng)歷,使其作品天生對邏輯推理和IT的描寫更加入木三分,程序員在其作品中多次出現(xiàn),在《xx》中的一段介紹我認(rèn)為相當(dāng)?shù)轿唬骸俺绦騿T、網(wǎng)絡(luò)工程師、數(shù)據(jù)庫管理員這類人構(gòu)成了共和國的主體,這個階層是19世紀(jì)的產(chǎn)業(yè)大軍在21世紀(jì)的再現(xiàn),只不過勞作的部分由肢體變成大腦,繁重程度卻有增無減。在浩如煙海的程序代碼和迷宮般的網(wǎng)絡(luò)軟硬件中,他們?nèi)鐑砂俣嗄昵暗拇a頭搬運(yùn)工般背起重負(fù),如妓般徹夜趕工”。IT的腦袋加上文學(xué)素養(yǎng),結(jié)合思維活躍的創(chuàng)意和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思,一部部中短篇科幻作品的問世和積累,最終促成了舉世矚目的《三體》,再次說明任何事的成功都不是一蹴而就的,都是一次次欲言又止、欲說還休,一個個不眠之夜、筆耕不綴,一點(diǎn)一滴熬出來的。
劉慈欣除了擅長對宏觀的描寫,對微觀的描寫也很獨(dú)到,運(yùn)行粒子流,虛擬運(yùn)算的電腦,充滿辯證的數(shù)理邏輯,星球毀滅后的末日。用三維視角對四維空間及更高維度空間的全景式描繪是他寫得最好的地方,從翹曲的空間如何一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)入以及對文明被毀后的詳細(xì)解剖,很像一個殘忍的變態(tài)狂面帶笑容對人類進(jìn)行肢解,但完全沒有魯迅先生說的把美好的東西毀滅給人看的感覺,所以讀者感覺不到任何悲劇的色彩,而這也許是劉慈欣特色的冰冷吧,如果非要說點(diǎn)美中不足,這應(yīng)該是一處。
想象力真的是人類美好的產(chǎn)物,在想象力的世界里,可以探尋出無限的時間和空間的長度。大劉的想象讓人嘆為觀止,站在宏觀的宇宙的角度去思考,文明,更替,生存,人性,善惡都被賦予了更豐富和生動的色彩。
在豐富的想象里,有高等文明對低等文明的不屑一顧,有對地球文明走向盡頭的思考,有宇宙無道德的生存體系,有更宏觀意義上的“虛無”。人性參雜其中,復(fù)雜又簡單。個體和群體,形式和內(nèi)容,糅合著生存和意義,在巨大的時間和空間的長河中,點(diǎn)點(diǎn)滴滴地匯聚著,宛如無限長的時間軸,每個點(diǎn)如此虛無,而每個點(diǎn)如此用力地演繹著自己的滄海桑田。
被書里的很多情節(jié)感動過,比如十幾年相約等候一個光波,人的一生十幾年是多么漫長的維度,但依然有心心相印愿意守候的浪漫,縱使十幾年沒有任何物理世界的聯(lián)系。比如最后一批人類望著銹跡斑駁的地球,回憶著滄海桑田的地球往事。幾個勇士選擇了犧牲自己作為螞蟻的糧食,延續(xù)地球文明,在絢爛的晨光下,地球又重生了。比如音樂是宇宙通用的語言,音樂能激蕩起共同的情感。比如浩瀚的夢之海,美輪美奐的藝術(shù)巨作。比如非洲博士嘔心瀝血地說:他們只想生存。他一針見血地說,當(dāng)需要的時候,就不再談倫理。
愛看科幻的原因是,人沒有辦法跳脫時代,生活本身。但還是要有很多的瞬間跳出凡俗種種,去看看無限長的時間,無限遠(yuǎn)的空間,收起那些自以為是,知道滄海桑田多么稀松尋常,知道毀滅和盡頭多么不值一提,知道我們或許會到盡頭,知道生命放到更長的時間軸里是多么渺小,才能提醒自己多給自我的人生賦予更多自己想要的。畢竟都要轉(zhuǎn)頭成空。
來人間一趟,還是要看看太陽。
浩瀚的宇宙,總能給人最深的感動。大抵就是霍金生前所說的那句”遙遠(yuǎn)的相似性”,最讓人動容。望著浩瀚的宇宙,星河,自然,總能激蕩出人內(nèi)心最深的感動。真實地被大劉筆下的這些故事感動過。也是真的希望大劉能寫一輩子啊。
抬頭一看。對于宇宙。我見不到任何一顆正在發(fā)光的星星,甚至那掛在天邊的一輪彎月都難覓蹤影。環(huán)境太差了,天空中的云太濃了。它們是,在所謂的人擇原理中,讓我們主動的抹去了嗎?曾幾何時,還是在夏天的某個晚上。老人們還在一遍又一遍地說著,那是死去后的歸宿。想我的話,就抬頭看一看,我總在那里發(fā)光了?,F(xiàn)在這個墓志銘看來被我們毀了呀!倒不如說,是我們自己拿了一塊沾了太多血腥,榴彈炮火、政治曖昧、人性的爾虞我詐的殘布,蒙住了自己的眼睛罷了!
遙遠(yuǎn)星空的光,或紅或藍(lán)。那是億萬年前就已經(jīng)發(fā)生的事情。這個事情甚至可能追溯到大爆炸開始不久。就宇宙的百萬光年,就天文單位來說。人的一百年,一座城市到另一座城市的跨度。顯得太微不足道了。洪水泛濫、生死離別、大饑荒時代。多么聳人聽聞,那是我們微觀世界里的,請不要放在這個頎長的時空里。更不要說,"為了愛惜共同的地球,讓我們低碳出行,節(jié)約用水,節(jié)約用電。"地球的編年史相較于人類文明,總也有過之而無不及。它曾在一團(tuán)星云的氣體中,慢慢固化。布滿巖漿,冰川。曾遭受過比我們現(xiàn)在還要?dú)埧崛f倍的事實里。人類再怎么折騰,只不過是自己折磨自己罷了。萬年過去。文明將不會留下任何痕跡,但新的文明將在又一個萬年后重新崛起。到那時,五大洲四大洋。將可能只是一個古老象征的名詞——岡瓦納古陸。
但,我們也不必太過自卑。攀登和領(lǐng)略是每一個微小生命都有的基本權(quán)利。雖然,這一切,還只是在一個光速、三維空間的山腳下。
宇宙再大,總歸是有限的。而我們的思想無限。兩百億光年的半徑外思想的種子正在生根發(fā)芽。那里,不知什么地方,安上了一塊全息攝像頭。原來,這個廣漠的宇宙,它看來也是小的。是一個,如同在行星地核內(nèi)的泡世界罷了。我們一直在追求一個大統(tǒng)一的數(shù)學(xué)模型來看透發(fā)生在大爆炸和坍塌之間的所有。但,這個模型之外,還可能存在一個超統(tǒng)一的模型。那里面,我們將感知到多元的宇宙空間。而不只是強(qiáng)、弱、電磁力、引力。不只是簡單的一加一等于二。
那么,這時,你可能會問,宇宙的目的是什么。得到的答案很可能還是"不知道",就像,很多人會問,人生的目的是什么一樣。答案不可證,沒有唯一。
《時間移民》讀后感400字:
物理學(xué)家或者愛好者眼里,短暫而有限的種族歷史,就像木棍下挑逗的蛐蛐,沙灘上踢起的沙粒。這種極大與極小,帶來的巍峨宏偉迷茫追求失落希望諸多感受,令人沉醉。
相比于營養(yǎng)自身,這種犧牲自我而在人類知識歷史上開疆拓土的人,帶有一種相當(dāng)濃烈的犧牲色彩。也蕩漾著一種恢宏博大的智慧。無論知識和智慧,誰為骨架,誰為皮肉,都無法否認(rèn)二者結(jié)合為一,所謂的心靈和靈魂才有了豐滿。
古人所講學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。奇妙的吻合。以前講過,沒有知識的智慧總會顯得有些迷信。現(xiàn)在想說,沒有智慧的知識總是缺乏人性的溫度。
天地生萬物,陰陽相合,美妙。兼顧神性和人性,肉體與靈魂,知行合一。我驚訝的發(fā)現(xiàn),釋儒道本就是一個東西。
天之道,損有余而補(bǔ)不足。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
一直在看歷史和文學(xué)的我,第一次涉及科幻類小說。原因是感覺到禁錮的思維需要有一種釋放,激發(fā)更多的想象。一開始的故事就已經(jīng)把我吸引,引人入勝的情節(jié)設(shè)置,基于物理原理下的推理邏輯,令人驚嘆的現(xiàn)象構(gòu)思,都讓我對這本書產(chǎn)生了興趣。讀完之后,感覺嘗到了一種新口味,而且味道還不錯。
其間,有些對于時空和宇宙的理念,自己在某個暗夜的思考中也曾有過一閃念,不過并沒有深入想下去,只是每想到這,頓感人類生命的渺小。面對這未知的天外有天,人外有人,甚至宇宙外仍有宇宙的可能,面對時間,空間,光等等更多維度的交錯,人類的文明才是剛剛啟程,也不知道能不能堅持到了解更多的宇宙奧妙時還存在。
我們之于宇宙,可能細(xì)小的向個夸克一樣,可我們能感知,有生命,并建立文明,不斷探索。在我們體內(nèi)的那些夸克——目前發(fā)現(xiàn)的最小的粒子,他們是否也有呢,他們是否也在探索呢,不斷突破一個細(xì)胞,發(fā)現(xiàn)還有很多細(xì)胞,之上更有更多的組織器官和空間,再大就到人了,而人之外更有人,還有不斷再擴(kuò)大到更大的事物。他們的認(rèn)知極限到底在哪里呢?同樣的疑問也獻(xiàn)給我們自己。
在看書的過程中,曾經(jīng)一度,對唯物主義產(chǎn)生了質(zhì)疑,或者認(rèn)為哲學(xué)本就是在不斷激辯的,并無正確答案。認(rèn)為宇宙再大,他也是一種有限的存在,總有一個邊界,哪怕他在膨脹或者坍縮,只是我們無可探知罷了。而思想的邊界是無限的,我們能去思考宇宙之外甚至一切一切的想象。可見,從無限宏觀的角度看,思想是大于物質(zhì)的。
后來繼續(xù)看,發(fā)現(xiàn)了自己的錯誤,還是要堅持唯物主義。我們所想到的,包括作者在書中大膽的想象,永遠(yuǎn)不可能脫離我們所經(jīng)歷的物質(zhì)世界,永遠(yuǎn)都基于我們所能認(rèn)知的事物。脫離我們見識過得事物而有的現(xiàn)象是不存在的。
還是繼續(xù)做一個堅定的唯物主義者吧。
時間移民,讓我思維發(fā)散,想象豐富起來。潛移默化的影響,是功利主義的很多人難以理解的,浮躁的我們,會認(rèn)為這個東西并不實用,不能制造財富啊,殊不知,人最大的財富就是腦子,或者叫做思維。
本著開卷有益,開卷有理的態(tài)度看完這本書,相信必有益處,相信必然會多一些道理和理智,來面對萬事萬物和人山人海。
我看的科幻小說并不是很多,所以評價的可能不是很客觀??偟脕碚f,這本書帶給我許多“宏大”的思考。有時候覺得自己正在漂浮在虛無的宇宙中,周圍是很多星體。這種感覺不能說以前沒有,但觀看時更為強(qiáng)烈。這本書一直把我的思想引入到它的描述里。我的腦海了出現(xiàn)了許多奇異的景象。盡管宇宙之大,但比想象力還是差了一點(diǎn)。人類的形成或者地球生命的形成是偶然的,可是神奇的是我們不但有生命,還有思想,我們現(xiàn)在已經(jīng)探索了誕生我們的這個宇宙居多的秘密。記得書中有個描述,上萬年前,我們的祖先抬頭仰望了頭頂?shù)哪瞧强?。排險者說,當(dāng)生命開始意識到宇宙時,就離解開它的奧秘不遠(yuǎn)了。想想真是美。如果人類沒有仰望的能力,不知道是否還有今天的成就。本書的沒一塊都是看似沒什么聯(lián)系的小故事,但每一部分都給我們描述了一個充滿想象的情景。有時候覺得太“幻”了,就是太扯了,但有時候覺得好像是那么回事,甚至覺得很可能這就是將來的寫照。我覺得自己最大的收獲就是意識到了作為人類的一員,處于什么樣的位置。對于宇宙我們的存在極其渺小和短暫,一瞬間而已。但是在我接觸這些描述之后,感到餓是不甘心和無奈。我們的壽命如此,無法知道億萬年后發(fā)生的事情,對宇宙那么的微不足道,就像不曾存在過。我看這本書的時候迷茫過,我來到底干什么。雖說人類的出現(xiàn)是偶然的,但是文明是必然的。我們的存在對社會要有意義,保護(hù)種群的延續(xù)仿佛是天職。但是社會的推動還要落實到個人價值的實現(xiàn)上,不是每個人都需要尋找意義去活著,當(dāng)然有意義更好。
現(xiàn)在科幻類的電影讓人目不暇接,關(guān)于未來世界的種種猜想在電影中也已略窺一二,但科幻類的書籍倒也是頭回接觸,不夸張的說,打開了新世界的大門。信息時代,每個人都置身于繁多冗雜的新體驗中,很少會有眼前一亮的感覺,也很少會對什么產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心,但劉慈欣的這兩本書就帶給我這樣的體驗。
讀完的整體觀感:科學(xué)所帶給人的美感毫不遜色于音樂繪畫等普世意義上的藝術(shù),宇宙的神秘,浩瀚,孤寂給讀者帶來強(qiáng)烈的沖擊;同時宇宙又是浪漫的,但不是甜蜜的浪漫,而是讓人喟嘆的浪漫,讓人敬畏的浪漫。這兩本都是短篇合集,其中有一篇故事《詩云》,更是放大了這種“浪漫”:大體講的是宇宙中的高級智慧擁有強(qiáng)大的技術(shù),在消滅地球文明的時候,突然發(fā)現(xiàn)了詩的魅力:詩的格律、詩的韻腳、詩的平仄、詩簡短的文字中蘊(yùn)含的大量信息···所以他希望能創(chuàng)作出比李白還要偉大的詩篇,但他創(chuàng)作的方式很特別——他把所有文字搭配的可能性都創(chuàng)造出來,并用原子儲存起來。但詩歌的搭配何其浩瀚,儲存這些詩歌的物質(zhì)量相當(dāng)于整個太陽系,所以熄滅太陽、拆解行星的進(jìn)程就開始了······劉慈欣塑造的世界觀看似無情冷酷——為了滿足高級智慧(文中稱為神)的詩歌創(chuàng)作欲望,竟需要拆解太陽系,但他的描繪又充滿的詩意,讓人覺得這一切都是可以理解的:“詩云發(fā)出銀色的光芒,能在地上照出人影。據(jù)說詩云本身是不發(fā)光的,這銀光是宇宙射線激發(fā)出來的。由于空間的宇宙射線密度不均,詩云中常涌動著大團(tuán)的光霧,那些色彩各異的光暈滾過長空,好像是潛行在詩云中的發(fā)光巨鯨?!?/p>
但隨后擁有強(qiáng)大技術(shù)的“神”又發(fā)現(xiàn),雖然他創(chuàng)造出了數(shù)以億計的詩篇,能超越李白的詩篇雖蘊(yùn)藏其中,但他卻無法使用自己的技術(shù)將他提取出來,他還是永遠(yuǎn)超越不了李白。作者也在文末引出了這樣的思考“智慧生命的精華和本質(zhì),真的是技術(shù)所無法觸及的嗎?”生命最迷人之處,對未知的思考定是其中之一。
正好最近還看了《異形》,生化人大衛(wèi)也常喜歡吟誦詩歌,雪萊的詩,拜倫的詩。頓覺詩歌對于生化機(jī)械生物還蠻重要的?他們自我進(jìn)行情感設(shè)定時,好像確實也只能從文學(xué)作品中尋找靈感了?
還有一篇我特別喜歡的短篇,是時間移民里的《朝聞道》,這篇文章無疑更加冷血,科學(xué)家為了從“排險者”那里獲得真理,不惜拋家棄子、犧牲生命,正所謂“朝聞道,夕死可矣”。但這篇文章有趣的地方在于這個宇宙的排險者,也就是為宇宙排除危險可能發(fā)生的可能性。而他對于地球的排險,在原始人長時間仰望星空的時候就開始了,因為“當(dāng)生命意識到宇宙奧秘的存在時,距他最終解開這個奧秘只有一步之遙了?!?/p>
我覺得劉慈欣的短篇吸引我的原因,也在于他的故事結(jié)尾,人類最終多半并不能幸存,即使有幸存者,很多時候也只有一個男性,并不能完成人類的繁衍。不同于很多科幻電影中的,人類同心并力面對災(zāi)難,最終存活下來,劉慈欣的宇宙是無情的,充滿著不可抗力;而人類面對虛空時,顯得落后又渺小。技術(shù)始終人外有人,天外有天,但人類的智慧與文明總是無法替代的。
很難得的,在文字中,我體會到了數(shù)學(xué)和科學(xué)的魅力,此前,我一直不能理解,數(shù)字能帶來什么美感,通過劉慈欣的文字,略窺一二。也很難過于自己的智商估計是沒機(jī)會真切的體會數(shù)學(xué)的美感了。但對未來的向往還是可以有的,看完這兩本書后,也會偶爾的仰望星空,這時感嘆的不僅是夜空的浩瀚、星的璀璨,更多的是一些幻想,未來的世界,到底會有怎樣奇妙的光景。一想到現(xiàn)在的一切都屬于沒有大小的奇點(diǎn),未來的一切可能性就更加讓人期待了…
去年年末讀過《三體》,今年年初讀過《球狀閃電》,如今讀了《時間移民》,我對大劉作品最強(qiáng)烈的直觀感受就是:這是一個具有多么強(qiáng)烈理科思維的人寫出來的故事啊。
這句話非夸也非貶,因人而異,就像有些人喜歡邏輯強(qiáng)烈的文章,而有些人喜歡風(fēng)花雪月的故事。理科思維意味著觀點(diǎn)的新穎和刺激,也意味著人文關(guān)懷的缺乏,這并不是我說的,這是許多看過大劉文章的人的普遍看法,在他的文章中缺少感性與人文關(guān)懷。
大劉總是鐵石心腸的,他是真的在用邏輯來寫故事,在他的筆下,所有的人物無論身份,他們說出來的話都是理智而冷冰冰的,道德、宗教、詩意、信念都是塵埃一束,有的只是理性、科學(xué)與數(shù)字。
這樣的寫法多多少少讓一些崇尚感性思維的人有點(diǎn)無法接受,但它卻是真正的宇宙叢林法則,就像羅金海在序言中所說:這是在光年尺度下的宇宙審美。
年初讀了一些物理學(xué)入門科普書籍,讓我一個長時間沉浸在感性思維中的人體會到了科學(xué)之美,因此在我讀完大劉的文章時更能體會其中所蘊(yùn)含的意義。真正的科幻小說不同于嚴(yán)肅文學(xué),當(dāng)然也不同于那些天馬行空的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),他們是以一種宏觀的角度去描寫生物文明的另一種形式,以一種超脫于現(xiàn)實的視角去構(gòu)造一個新的社會,以理性科學(xué)的眼光去呈現(xiàn)宇宙的廣闊與人類的渺小。
與其說大劉的故事缺少人文關(guān)懷,不如說,他是將人文關(guān)懷用科學(xué)的角度展現(xiàn)出來。在他的作品中,無不透露著他的宇宙觀與人生觀,表達(dá)著一個渺小的人類在龐大宇宙面前的敬畏與孤獨(dú),這種視角越過了我們生活中的蠅營狗茍與感情糾葛,用豐富的想象力構(gòu)造出了一個個令我們?yōu)橹缕娴墓适隆?/p>
《時間移民》這本書收錄了他14篇短篇小說,相比于他的長篇小說,短篇中的思想層面更加豐富直觀:《坍縮》中的藍(lán)移導(dǎo)致時光倒流、《鏡子》中用計算機(jī)模擬整個宇宙、《朝聞道》中對真理的渴求、《命運(yùn)》中通過改變碰撞地球的小行星的軌道導(dǎo)致地球文明的重新選擇……每一個故事無不讓讀者在佩服作者腦洞的之時,體會到作者對宇宙的敬畏與現(xiàn)實的反思。
作為一個初窺科學(xué)的人,我不知如何去表達(dá)當(dāng)我得知宇宙的廣闊尺度、得知人類并不是自然選擇的唯一結(jié)果、得知社會并非唯一的組成形式、得知在無論宏觀與微觀世界中我們所窺見的一切只是滄海一粟時我內(nèi)心的感受,也許在這一刻,金錢、感情、道德、法律、文明……一切我們習(xí)以為常的事,在茫茫的宇宙下不過是一片沙礫。
而這正是一篇優(yōu)秀的科幻小說給我們帶來的思考,他們拋棄現(xiàn)有的價值觀,甚至有些冷酷,他們構(gòu)造出用齒輪咬合的機(jī)械文明,將我們窮極一生追求的世俗斬于劍下。你可以說他們沒有立足于現(xiàn)實,或者他們摒棄傳統(tǒng),但當(dāng)作者立足于光年尺度時所探討的恰恰是:在一切都可以被重新選擇的時候,現(xiàn)實的意義何在?傳統(tǒng)的意義又何在?
我并沒有在這里過多地提及這本書中的小說都講了些什么,一來14篇文章太多,我寫不過來,二來我想更多地說說自己對科幻小說的感受,對于這本書,我只有強(qiáng)烈推薦的份兒。
長時間以來科幻小說一直被主流文學(xué)所壓制,在很多人的認(rèn)知中,科幻與奇幻被劃成了等號,這讓我們理所當(dāng)然地認(rèn)為科幻是不文學(xué)的,毫無科學(xué)依據(jù)的,實際上不然。自從劉慈欣獲得了雨果獎,瞬間在國內(nèi)燃起了一片閱讀科幻的熱情,這也讓我們認(rèn)識到優(yōu)秀的科幻作品是如何立足于現(xiàn)在去展望未來,他們能夠在現(xiàn)有的科學(xué)知識的基礎(chǔ)上發(fā)揮想象力去構(gòu)造一個虛幻的世界,反過來又利用這個虛幻的世界去反映現(xiàn)實。
近年來越來越多的科普書籍向我們灌輸了人類未來的走向,讓我們讀完如醍醐灌頂;越來越多的科學(xué)作家告訴我們什么是科學(xué)式的思維,讓我們有了另一種看待世界的方式,而在二者之中,科幻小說更是以豐富的想象力構(gòu)造出了一幅幅腦洞大開的圖景。
我們的社會仍是一個以感性思維主導(dǎo)的社會,人們?nèi)匀粚⒏嗟母袆油蹲⒂谌伺c人之間的感情,當(dāng)我仰望星空滑落一滴淚是因為想起了故人時,獲得的共鳴遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于是因為我感慨宇宙之美,但,即便是這樣,了解一些科學(xué)也很有必要,就比如,沒有點(diǎn)物理基礎(chǔ),就讀不懂大劉的書。
我很慶幸自己讀了一些科普書籍,能夠擁有一種與傳統(tǒng)不同的認(rèn)知,我推薦劉慈欣的書,因為我不僅能夠讀到令人刺激的新觀點(diǎn),更能夠感受到超越于現(xiàn)實世界之外的對科學(xué)以及文明的思考。
最后加一句不相關(guān)的話,我強(qiáng)烈推薦人們都去讀一讀科普書籍,了解不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)展,不論能不能在現(xiàn)實生活中有所應(yīng)用。因為生活中不僅有詩和遠(yuǎn)方,還有真理與未來,這不僅意味著能夠讓我們獲得新的看待世界的方式,更意味著,讓我們知道在這個世界上還有一群人在孜孜不倦地追求著科學(xué)之美。
說起科學(xué)之美,我想到一件事:我的高中數(shù)學(xué)老師曾經(jīng)在講課時寫出一項公式問我們:你們不覺得它很美嗎?被高考折磨得焦頭爛額的我當(dāng)時只覺得這是笑話。那時,我是不懂的,但如今回想起來,當(dāng)他把一個公式寫在黑板上,而這個公式能夠表述世間萬物的運(yùn)動規(guī)律時,我突然間感受到,還有什么能比它更美呢?
微博:@木本缺一
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