名著心得體會。
關于生活的不同感悟,我們可以逐漸深入地撰寫心得體會。首先,我們可以從一些簡單常見的感悟出發(fā),例如感悟到生活的美好、感悟到珍惜時間等等。在表達這些感悟時,可以通過生動的例子或自身經歷來支撐觀點,使讀者更容易產生共鳴。接著,我們可以逐漸深入到一些更具體的感悟,如感悟到人與人之間的關系、感悟到成功的定義等等。這些感悟可以通過分析社會現(xiàn)象、探索與他人互動的經驗來加深理解。最后,在撰寫文末時,可以對整篇心得體會進行總結,并提出一些實踐建議,以便讀者能夠將這些感悟應用到自己的生活中。通過這樣由淺入深的撰寫方式,我們可以使心得體會更具層次感,讀者也能夠更好地理解并吸收其中的思想。
今日,我們學習了《凡卡》這一課,這篇課文主要講了凡卡9歲做學徒窮苦的悲慘命運,讀后,我的心久久不能平靜。
當我讀到凡卡做學徒的時候受到的種種折磨時,我讀到這一段的時候,我仿佛看到了凡卡他那骨瘦如柴的身體,一雙又小又細的赤腳都凍的紅彤彤的,在想很心老板就是因為凡卡給小崽子搖搖籃的時候睡著了,老板就用皮帶抽打他。在想想我們做錯了一件事家長也不打我們,只是說了我們幾句,我們就跟大人翻臉,在往下讀我仿佛看到了小凡卡的老板娘,也不給凡卡吃一點東西,每一天僅有一點面包,凡卡的老板還叫他睡在過道里,凍得他只打冷戰(zhàn),在想想我們要什么有什么,天冷了家長又送來了棉衣、棉褲,在家里我們想干什么就干什么。聽到聲聲呼喊:“親愛的爺爺,發(fā)發(fā)慈悲吧!帶我離開這兒回家,回到我們村子里去吧!我在也受不住了!.....我給你跪下了,我會永遠為你禱告上帝?!边@一幕幕悲慘的情景,那一聲聲哀傷的呼喚,就像尖刀刺痛著我的心,淚水不斷地在眼里打轉,我不禁想到了和自我同齡的孩子都在家里享受這歡樂,我們就是父母的掌上明珠,是爺爺奶奶的心肝寶貝,含在嘴里怕化了,放在手里怕摔著,我們真是身在福中不知福,,我們受到了一級的教育,教室里有電腦、電燈,教師嘔心瀝血的教我,讓我們吮吸了知識的營養(yǎng),正從一個不懂事的孩子,長成了一個有知識的青少年;而凡卡呢,本該和我們一樣在教室里沐浴知識,可他卻在做苦工,多么可憐??!他生活在一個俄國沙皇統(tǒng)治的時期,與我們比之上下,真是天壤之別!
當我讀到最終一節(jié)時,又不禁陷入了沉思,凡卡雖然寄出了信,可是地址不詳細,爺爺是收不到的,就是收到了爺爺也不會來接凡卡,凡卡仍然是逃脫不掉孤獨、凄慘的生活.當我讀完全文,掩卷沉思眼淚不住的流,但我是多么幸福、歡樂呀!我應當珍惜這幸福的生活,長大必須要做祖國的棟梁之材。
彭興順老師,我記得前幾年暑假教育局組織學校中層領導進行培訓時曾給我們上過課,現(xiàn)在拿著他新出版的《教育就是喚醒》一書,一一閱讀下來,感受頗深。讓我們來欣賞欣賞其中的一些語句吧。
“教育的藝術,不在于傳授,而在于激勵、鼓舞和喚醒?!苯逃墓δ軓母旧险f,就是要喚醒人們心靈中最美好的東西,使人性發(fā)出燦爛的光輝;喚醒人們的自主意識和創(chuàng)新精神,使蘊藏在人腦中的巨大潛能得以開發(fā);喚醒人們對生命價值的深切感悟,使人們在創(chuàng)造生活中享受幸福的人生。
才為德之資,德為才之帥。喚醒教師,就要喚醒教師的愛與責任,自覺踐行師德規(guī)范;喚醒教師對職業(yè)的審美情趣,不斷升華職業(yè)境界;喚醒教師的雄心壯志,追尋專業(yè)發(fā)展之道;喚醒教師的育人擔當,不拋棄,不放棄,不讓一個孩子掉隊。
要改變孩子,先改變家長。喚醒家長,就要喚醒家長的示范意識,抓住習慣培養(yǎng)的教在線”的“小學教育論壇”的網名,是桂梅顛倒過來的同音“玫瑰”。她說:“作家冰心只鐘情于玫瑰,冰心老人認為玫瑰有刺,那是風骨,玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳?!薄艾F(xiàn)在,我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對待同行,努力做到‘互敬、互愛、互諒’;像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對待‘關懷及鼓勵’我的人;像‘19朵’玫瑰那樣學會在現(xiàn)實中‘忍耐與期待’;像‘20朵’玫瑰那樣,‘一顆赤誠的心’對待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣,對教學付出熱情和真愛;像黃玫瑰代表的那樣珍重自己,祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣,感受心靈的真實和獨特;像白玫瑰代表的純潔一樣,一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔,橘色玫瑰的友情,藍玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的.生命一樣。我曉得,要把個人的生命融入教育的使命?!庇纱丝梢姼]桂梅老師對教育事業(yè)的熱愛和奉獻之情,我不禁為她的滿腔激情而動容。
為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴,她一路拼搏,一路汗水。一個吉林師范的中師生,先從吉林一實驗小學,再到北京,而且當上了北京清華大學附小副校長,其間受到過國家政治局的接見,參加過國家教育報告團,出版了不少教育專著,這些成就肯定包含著她的心血和汗水,也是對她的付出的匯報。從她對自己的成長和成名的描述,雖有被“逼”之感,但更多的是自己在堅持自己的教育理想后,所做的許多工作是很令人佩服的。
讀到“要追求文章朗朗上口,要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀,能讓讀者不僅聽見聲音,而且還能看見作者的笑貌——”我似乎真的看見了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌!她說:“無論如何也要“擠”時間也閱讀,并用筆促進自己的思考——這是促使自己成長的科學途徑?!薄皩懽?,記錄著我教育生命一次次開花的軌跡?!痹娨獾恼Z言,真切而熱情,文如其人。
“愛在右,同情在左,走在生命路的兩旁。隨時撒種,隨時開花……”這是竇老師所喜歡吟誦的詩句。作為一個從事語文教學的工作者,字里行間常常自覺或不自覺地流露出對文學的愛好,并時常有意識地扮演著“拉近朋友、學生親近母語、親近書籍”的角色。更讓人感動的是:她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛?!?/p>
品味這朵這芬芳的玫瑰,她為我們每一個熱愛教育、獻身于教育的人做出了做好的榜樣。
讀了《失落的一角》,我覺得人不需要追求事事完美,只要快樂就行,因為凡事都不可能做到十全十美的。
《失落的一角》里的主人公是個不完整的圓,他為了成為完整的圓開始了一場旅行!不完整的圓,為了找到失落的一角,有時被大雨淋濕,有時被大雪覆蓋有時被大風刮走,但他沒有放棄,不完整的圓也很快樂。他有時和一只動物聊天,有時抓蝴蝶,有時走路哼著歌哦!直到有一天,他找到了那一角。他成為了一個完整的圓。但由于滾得太快,不能和動物聊天,不能抓蝴蝶,他為這件事煩惱。
讀完這本書,我想對一些家長說:每一個人都不是十全十美的,不要讓你的孩子為那些培訓班煩惱,讓你的孩子快快樂樂的不行嗎?那個圓沒找到那一角是快樂的.,可找到了那一角變得悲傷,不快樂了。這似乎是一個耐人尋味的寓言:看上去很簡單有缺憾就想更完美,就想努力去追求,可是追求到了又感到了另一種缺憾,有得必有失,還是不完美。人都在追求完美,但真正的完美并不存在,它似乎更像一個夢,存于我們的心際。我們更愜意于追尋的這個過程,品嘗著這個過程中伴隨而來的苦樂酸甜。
《飄》又名為亂世佳人,書名與電影名都為《Gonewiththewind》。無論是劇情還是細節(jié)都引人入勝,是經典中的經典,是真正雅俗共賞,拍出的電影為奧斯卡獎的榮譽稱號。影片開始于1861年美國南北戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕。主要講的是美國南北戰(zhàn)爭背景下的一段曲折的愛情,郝思嘉原先是一個漂亮而任性的嬌小姐,喜歡招蜂惹蝶,成為男人們的中心。她愛的人艾希禮卻愛上選擇了她的表妹韓媚蘭,郝思嘉傷心欲絕,并為了嫉妒和報復,執(zhí)迷不悟的認為艾希禮需要的是自己,就隨意嫁人。
直到韓媚蘭去世后聽到他的肺腑之言,白瑞德貌似一個花花公子,而且?guī)е系郎倘说膱A滑世故,其實內心卻充滿對于郝思嘉熱烈而又能執(zhí)著的愛。但在郝思嘉一次次傷害他的心后,疲憊的白瑞德選擇了離去。這樣的愛情故事漂浮在南北的恐怖而動蕩的年代里,變得格外曲折和具有歷史意義。不管作者的歷史觀是否正確,但是我們看到了之前到結束過程中眾多的鮮活的人物,看到了下突顯的林林總總的人性。永遠的費雯麗扮演的郝思嘉和永遠的克拉克蓋博扮演的白瑞德把這樣的故事演得蕩氣回腸,其實郝思嘉是一個剛強、堅韌、又愛慕虛榮、貪婪、殘忍與自私、美麗的人,《亂世佳人》一部經典傳奇。
以前,我有一個不小的缺點——做事缺乏毅力,常常中途打退堂鼓。比如剛學英語時,覺得挺新鮮的,還能天天早起拼讀英語單詞。不久,覺得記單詞既枯燥又乏味,慢慢地就沒勁兒了。爸爸見我像小貓釣魚似的對待學習,就特意將《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書介紹給我看,并說這本書寫的是作者的親身經歷,期望我能從中受到啟發(fā)。
我一口氣讀完了這本書。書中的主人公保爾·柯察金經歷了戰(zhàn)火的洗禮、工地上的磨難和病床上的痛苦等等考驗,使他具有堅強的意志和驚人的毅力,戰(zhàn)勝了艱難險阻,把自我鑄成一塊“鋼鐵”。是什么力量支配著他?是對共產主義事業(yè)堅定不移的信念。
讀完書之后,我覺得保爾這個人十分堅韌和頑強,他面臨的困難,不是常人能感受的,他憑借不屈不撓的精神戰(zhàn)勝了所有的困難;他在我的生命中就像英雄矗立在我的心靈深處,每當我要放棄的時候,我就想起了保爾是如何戰(zhàn)勝困難的,以此推動我戰(zhàn)勝困難,永不放棄。
記得有一次,我在上語文課的時候,教師讓我們背書,同學們一個個胸有成竹的舉手起來背書,當同學們都背完坐下時,教師的臉上露出了欣慰的笑容,輪到我了,突然站起來感覺大腦一片空白,不知從何背起,我看教師的臉上有了不悅的神情,我不禁害羞地低下了頭。忽然,保爾在書中那些頑強拼搏的畫面,浮此刻我的眼前,我下定決心像保爾學習,感覺有股力量鼓勵著我。剎那間,我以最快的語速、最協(xié)調的聲音背完了課文,贏得了大家的掌聲。
書雖然看完了。然而,書上一幕幕使人感嘆、催人奮進的情景仍時時出此刻眼前。想到自我生活在祖國的懷抱中,條件如此優(yōu)越,卻怕苦怕累,不能持之以恒地發(fā)憤學習,真是太不應當了······我要感激保爾·柯察金,他使我懂得了“鋼鐵是怎樣煉成的”的真正意義,激勵我奮發(fā)向上,并不斷攀登學習上的高峰。
讀書能夠教會我們無盡的知識,讀書也能夠教會我們認知的道理,可是讀書真正的含義是讓我們在讀書中享受歡樂,惟獨僅有歡樂的讀書,才能真正感受讀書的真諦。
我們的童年是美好的,是快樂的,想要什么有就會有,但高爾基的童年并不是那么快樂的,而是悲慘,凄苦的。在這本書中,主人公阿廖沙(高爾基的小名)的父親在他的童年去世了,而且死的很悲慘,這給阿廖沙幼小的心靈造成了很大的傷害。失去了家庭的支柱,只的與母親和外祖母相依為命,后來跟隨外祖母來到外祖父的家里。
但在這,阿廖沙并沒有過上好日子,他在這里看到許多丑是,舅父們?yōu)闋庁敭a而互相反目為仇,愚弄弱者,毒打兒童……但他卻受到外祖母的同情,外祖母經常給阿廖沙講許多好聽的故事,阿廖沙受到外祖母所講述的故事的熏陶,健康的成長,不像他的舅父們一樣。
阿廖沙從小就喜歡讀書,他渴望讀書、拼命讀書的精神使人感動,但他也為這吃了不少的苦頭,經常為受到的屈辱、欺凌而落淚。但他始終沒有放棄,依然堅持讀書。與貧窮的勞動人民接觸,深入社會,如饑似渴地從書籍中吸取知識養(yǎng)料使他真正成長起來,并最終成為一位文學大師。
從這本書中我覺得高爾基小時侯對小市民惡習的痛恨,對自由的追求,對美好生活的強烈向往,才會使他成為了偉大的文學家。
我們現(xiàn)在的生活是多么美好,和高爾基簡直是天差地別,所以我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活。我覺得我們擁有一個比高爾基幸福的童年,我們一定也會有比高爾基更美好的未來,讓我們一起好好學習吧。
名著讀書心得體會
推薦剛開始看這本書時沒有讓人眼前一亮的感覺,書中所提的要求都讓我有一種似曾相識的感覺:說話先要講禮貌、主動詢問表關心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好,完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時經常強調的嗎?書中沒有長篇累牘的大道理,有的只是些微不足道的小細節(jié)。真正開始對這本書感興趣時是在白鹿培訓時,和學員們一起觀看由這部書改編的電影《熱血教師》。
在寒假里,我又再次拜讀了這本書,不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。俗話說:“沒有教不好的學生,只有不會教的老師”,好學生要靠老師的激勵、引導、督促教育才能成功。作者克拉克先生從細微處著手,通過對55個教育細節(jié)的處理,創(chuàng)造出教育奇跡。作為成功的教育者,作者在書中并沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準備教案,而更像是在談論如何為人處事、待人接物。通過一個個生動形象的例子,讓讀者感覺作者所描述的就在我們身邊。書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個細節(jié)確實常常被人們忽略,而正是細節(jié)創(chuàng)造了奇跡,成就了輝煌。
書中提倡對孩子要從小在平時的一點一滴、一舉一動中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子,并了解孩子的內心世界,讓孩子從生活中學習,從鼓勵中學會自信、從寬容中學會耐心、從贊美中學會感激、從接納中學會自愛、從賞識中學會行動、從分享中學會感激、從誠實中學會真理、從公平中學會正義、從關心中學會尊重、從保護中學會信任、從關愛中學會友善……讓絕大多數(shù)的老師感到比較頭疼的就是如何處理后進生的問題,比較聽話的還好,雖然完成質量不是很高,但至少作業(yè)還是能基本完成的,而對于作業(yè)經常拖拉不做的,我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長,讓家長積極配合學校的工作,另一方面就是和后進生談話,剛開始還是能收到一定的效果的,但久而久之,家長聽慣了孩子在學校的“不好表現(xiàn)”,也會對孩子失去信心,而孩子則會認為自己在老師的眼里就是一個差生,就更不想學習了。
作者克拉克也碰到了這樣的情況:他的一個“問題”學生已經很多天沒有交作業(yè)了,他馬上想到了和他的家長聯(lián)系,但都沒能聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了,他就把這個不好的消息直截了當?shù)馗嬖V了這位學生的家長,想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說:“我孩子在家里也一向如此,你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。
也許是克拉克他自己認識到了自己和家長的交流方式有待改善,所以在另外一個學生犯錯誤的時候,他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話,但與第一個學生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”,而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)得如何如何好,這位家長聽了以后自然非常高興,表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴格要求,家長會極力配合。過了兩天,克拉克再次撥通這位家長的電話,這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn),家長當然非常氣憤,當即表態(tài),積極配合老師的工作,回家一定批評教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心?;叵胱约浩綍r的教育方式,也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當?shù)馗嬖V家長,而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會去告之家長了。
還記得去年任教五年級時,我也碰到過類似的學生,打電話給家長告訴她孩子經常不做作業(yè),家長直接跟我說;“我管不了她,我都放棄她了,老師你也別管她了?!焙髞碓俅螂娫捤驮僖矝]接過。如果那時我也象克拉克先生一樣,先讓家長了解孩子優(yōu)秀的一面,也許結果就不一樣了。
事在人為,同樣一件事情,不同的處理方法會有不同的結果。優(yōu)秀是教出來的,我們要給孩子營造一個相互尊重、相互信任、相互支持的氛圍,喚起他們的學習激情,讓他們享受學習的快樂和成功。通過大家的共同努力,相信我們的孩子會更優(yōu)秀。
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鋼鐵是信念、意志、毅力的象征。鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的。它經過了千錘萬擊,一次又一次的磨難中成形的。所以,它是那么堅不可摧!我們的人生是困難打磨出來的,只有經歷挫折,才會煉就百折不撓的韌勁。鋼鐵的堅硬正是因為它承受了不計其數(shù)的敲打,才會有一具“刀槍不入”的身心!
掩卷而思,標題赫然入目——《鋼鐵是怎樣煉成的》。主人公保爾61柯察金一生經歷了無數(shù)風風雨雨,他的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放人類而斗爭!他的身上有著不計其數(shù)的'傷痕:眼睛、脊椎、腿。但他絕不輕言放棄,一次次從跌倒的地方重新爬起。他的一番話令我感慨萬千:“人,最寶貴的是生命。生命對于每個人只有一次。這僅有的一次生命應當怎樣度過呢?每當回首往事的時候,能夠不為虛度年華而悔恨,也不為碌碌無為而羞愧?!?/p>
我作為一名小學生不也應該珍惜時間,多為祖國做出自己的貢獻嗎?就像保爾·柯察金那樣,在回首往事的時候,能做到問心無愧!我并不善于抓緊時間,也做不到迎難而上,就像做題也一樣。有一次,我碰到了一只“攔路虎”,我看著題目,卻始終找不到思緒,百思不得其解。正準備輕言放棄的時候,我發(fā)現(xiàn)保爾在桌上似乎對我微笑,他高舉著劍,在戰(zhàn)場上英勇奮戰(zhàn)。面對呼嘯而來的子彈,他依然臨危不懼,生與死,都是變幻莫測的,他一次次與死神擦肩而過。我眼前的小挫折又算得了什么呢?我“熱血沸騰”地拿起筆,在草稿紙上一遍又一遍孜孜不倦地演算著。我的心中總有一個聲音在呼喚:不要放棄!我靈光一現(xiàn),在圖上添了一條輔助線,一道難題迎刃而解。我面對來之不易的答案,激動萬分。這不僅僅是一個數(shù)字,更包含了我堅持不懈的努力。
莫等閑,白了少年頭,空悲切。不要為了時光流逝而哭泣,因為只有你付出了努力,才不會覺得失落。不要為了一事無成而悔恨,因為只有經歷了挫折,才不會空虛。
“讓暴風雨來得更猛烈些吧!”高爾基這么說過。其實不僅僅是為了革命事業(yè),在生活中,只有經歷了風雨的洗禮,才會更加堅強!如果你不想成為一個一事無成的人,那就多多直面困難和挫折吧,這樣你就能具有鋼鐵般的意志,成為一個像保爾一樣百折不撓的“英雄”。
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“可否請你幫我畫只綿羊?”第一次見面時他這么問。既然如此“我”就幫他畫了一只綿羊,可這位小鑒定家似乎在考驗“我”的耐心――四只羊中竟無一只滿意。就當“我”耐心被磨光敷衍的畫了一個空箱子,并告訴他要的綿羊就在里面時,他卻露出了喜色。這就是“我”認識小王子的經過。
這部書講述了一個世界上最傷心的故事,是一則關于愛與責任的寓言。
小王子曾經去過一些別的小行星,見到的全都是些大人,例如:國王、酒鬼、自負者、商人、數(shù)學家等等。
當他到達第五個星球時,他遇到了一位燈夫,他每分鐘都必須點亮和熄滅一次燈,因為那顆小行星旋轉的速度極奇快,一天只有一分鐘那么短,他嘴里總嘀咕著:“我在忙著很重要的事,這是我的職責……”
這個人一定會被其他人嘲笑,像國王、酒鬼、商人他們一樣。雖然如此,他卻是他們之中我惟一不會覺得荒謬可笑的人?;蛟S,那是因為他思索的是他自身以外的事。至少,他的工作較有意義。當他點燃路燈時,就好像又多了一顆星星或一朵花蘇醒過來。當他熄燈時,就好像送這顆星星和花進入了夢鄉(xiāng)。
是啊,為了別人的事情而努力,不論在哪個國度,為之所做的事情都會被看作是最重要的事情。
第七個行星便是地球,在那里他遇到了一只狐貍,他請求與它一起玩耍,它卻拒絕了:“因為我還沒有被馴養(yǎng)?!薄榜Z養(yǎng)是什么意思?”“那是一種常常被忽略的行為,他的意思是建立關系。對我來說,你不過是個小孩,就跟其他成千上萬的小孩沒什么不同,我對你來說也一樣。但是,如果你馴養(yǎng)我,那么,我們就會被彼此需要了。對我們來說彼此就是這個世界上獨一無二的?!?/p>
和某人建立關系,例如成為朋友,是很美好的事。若我和某人成為朋友,我的生活便有如陽光照耀般充滿光彩。我就會辨認出那與眾不同的腳步聲,是獨一無二聲音。
每個人都擁有星星,但是對不同的人而言,他們有著不同的意義。不過所有的星星都是緘默的。但,惟有你所擁有的與他人不同,對你而言它是最最耀眼的。
其實最重要的事情,是眼睛無法看見的。它對每個人而言都不同。
《夏洛的網》這本書主要講述在朱克曼家的谷倉里,住著一群小動物,其中小豬威爾伯和蜘蛛夏洛建立了真摯的友誼。
在我們的人生旅途中,最不能缺少的就是愛。沒有愛,我們就會像夜幕下迷途的小雞,孤苦無依。在對愛特別敏感的年代,我們也因為愛的存在而同喜同悲。讀了《夏洛的網》,我就被牢牢地粘在夏洛用生命編織的愛網中了。
這張網縱橫交錯,掛滿了無私、勇敢和真摯的愛。朱克曼家的谷倉里,在一群動物作為鄰居各自生活中,小豬威爾伯和蜘蛛夏洛建立了真摯友誼。當威爾伯得知自己未來的命運要成為熏肉火腿時,就陷入悲痛絕望中,他已經接受任人宰割的命運了。然而,看似渺小的夏洛卻毅然伸出了友誼之手,用堅決的聲音說:我救你,用果斷的行動在豬欄上耗盡自己的精力與蛛絲,織出了被人類視為奇跡的網上文字,徹底逆轉了威爾伯的命運,幫他在集市的大賽中贏得特別獎,得到一個安享天命的未來。舍棄蛛身維系豬命,小小的蜘蛛竟然有這樣的大愛。
這張網密密麻麻,刻滿了夏洛的真誠與高尚。最感人肺腑的還是夏洛的那幾句話:我為你織網,是因為我喜歡你、一只蜘蛛在一生中只忙碌著捕捉、吞食小飛蟲是毫無意義的。通過幫助你,我才可能試著在我的生命里找到一點價值。老天知道,每個人活著時總要做些有意義的事才好吧。這一張網網著夏洛對朋友的友誼,這一張網也直接網掉了夏洛的生命,但是這一張網也網出了夏洛高尚的心靈。
透過若隱若現(xiàn)的網格,我也發(fā)現(xiàn)了陰暗的角落里一些刺眼的痕跡。比如疑心,夏洛從來沒這么懷疑過威爾伯,但是威爾伯在開始的時候以為夏洛是一個殘忍的、兇猛的、狡詐的嗜血動物,不相信她的愛心和善意。又如自私,那只叫坦普爾曼的老鼠,為了吃可以付出一切,就在夏洛快死的時候,威爾伯要他幫助摘卵囊他還計較報酬,太令人氣憤了。
一只小小的蜘蛛在我的抽泣聲中死了,但是我知道永遠記住夏洛的不僅僅是威爾伯,只要人人心中裝滿愛,愛就會在全世界流淌。蛛絲有跡,大愛無痕,就讓我們用愛心編織一張大網,掛遍世界各個角落吧。
信仰是什么?信指可信,可相信、可依賴;仰指仰望、崇拜、敬畏。信仰是人的心靈被某種主張、或說教、或現(xiàn)象、或神秘力量所震撼從而在意識中自動建立起來的一套人生價值體系。
是啊,信仰是賦予人們精神力量的源泉;信仰是給予人們迸發(fā)生命力的根基;信仰是激勵人們昂首向前的指路明燈;信仰能使人九死而其尤未悔!Yjs21.COm
懷著敬仰又激動的心情閱讀完《信仰的力量》一書。掩卷沉思,書中的場景依然歷歷在目。張露萍堅強勇敢,不畏死生,虎穴龍?zhí)督ㄆ婀?成崗臨危不懼,視死如歸,黑牢中作《黑牢中的自白》;許云峰英勇斗敵,舍己為人,寧關不屈示忠誠;江姐受盡酷刑,堅貞不屈,一片丹心向陽開;劉思揚出身豪門卻投身革命,道是無情卻有情;渣滓洞中難友團結奮斗,敵人喪膽。白公館里志士奮勇突圍,迎來黎明……所有的場景仍不時浮現(xiàn)在眼前,它是那么令人激動、崇敬、悲憤和感慨!
半個多世紀匆匆過去了,然而站在新世紀的前端,驀然回首,書中英雄們澎湃的豪情依舊未改,它隨著濤聲拍打著岸邊的礁石,激蕩起漣漪翩翩。一群堅定的共產主義者,在百般折磨萬分危險的環(huán)境中,艱苦而頑強地生活并誓死斗爭著。他們樂觀向上,因為他們對自己所投身的事業(yè)充滿信心;他們無所畏懼,因為他們把個人的生命同忠貞的信仰連為一體;他們拋卻小我,因為他們已被共產主義的豪邁激情所籠罩。當他們迎著勝利的曙光光榮而英勇地倒下時,朝霞映紅的,正是他們無怨無悔的微笑。舍生取義,如此壯烈,如此英勇,這就是信仰的力量。
信仰是道德的核心。有信念的人在漫漫的人生征途中因有所歸依而踏實又堅定。沒有信仰的人只能在漫漫人生征途中渾渾噩噩被生活所遺棄。千百年來,各種社會政治理想和思潮此落彼長,層出不窮。共產主義信仰作為當前真理性的社會政治理想,作為一種強大的思想武器真正為我們所掌握,就像擎天巨石,信念的力量便因之而生?!叭艊篮嗡鶓郑黄ば南蜿栭_”,讓這鏗鏘的詩句喚起我們的萬丈雄心和偉大激情,開拓奮進,不負犧牲的革命烈士。
信仰是一種人生態(tài)度、一種精神理念,是一種執(zhí)著、是一種堅韌,愿信仰在人生路上與你我為伴,伴我們踏實走過每個春秋!
作為新時期的中學生,作為未來的接班人,只有堅定自己的信仰,不斷學習新知識,努力掌握好建設祖國的本領,才能在未來實現(xiàn)中國夢的人生舞臺上,貢獻自己的聰明才智,揮灑自己的心血和汗水,讓我們急起直追!
《資本論》中馬克思也把經濟領域看成是人的領域,是各種社會關系的集合物。社會主義經濟大的原則講清楚了,出現(xiàn)了問題,最首先是人出了問題?,F(xiàn)在統(tǒng)計數(shù)據(jù)已經表明,1989年蘇聯(lián)的糧食出現(xiàn)了前所未有的大豐收,產量直到現(xiàn)在還無法超越。但也正是從那時候起,蘇聯(lián)出現(xiàn)了糧食短缺,這就是人為制造的危機。《來自上層的革命:蘇聯(lián)體制的終結》觀察到的很重要的現(xiàn)象是,社會主義國家的領導層,他們享有的物質財富比不上發(fā)達國家的普通商人。物質上的極大落差加上不停的反社會主義的政治宣傳,讓整個上層背叛了社會主義。研究這段歷史,也成為中國一些學者要先崇高,再物質的根據(jù),但這是本末倒置的。
經濟學可以說是一門科學,但正如馬克思揭示的,要講求力量對比。就拿毛澤東時代吃不飽這件事情來說吧,如果按照經濟科學,以中國當時的經濟效率,中國的匯率會很高,也就是錢會很值錢,中國普通人能夠通過世界市場取得他們需要的東西,這是日本能夠做到的。但整個世界不接受這種法則,中國的勞動被屏蔽了,中國并沒有得到公正的待遇。要想被接受,只能接受西方的游戲規(guī)則。我們也看到了,蘇聯(lián)是怎樣在西方規(guī)劃的改革中,失掉了他們90%以上的財富。社會主義的失敗也是整個集團的失敗,因為它們在經濟上并沒有壓倒資本主義,它們還是受壓迫者。這也是馬克思設想的,社會主義國家從發(fā)達的資本主義國家進化而來的原因。這樣的進化,保證了新生的社會主義國家在經濟上強大的能力,這樣才能保衛(wèi)它們的勝利果實。
這個世界是個經濟為王的世界。美國控制了世界貨幣,也控制了整個世界。貨幣的背后是什么?其實是代理人,代理人僭越是資本時代的問題。所以,從最本質的層面來說,控制了貨幣,也就是控制了各國權貴。各國權貴會在世界貨幣指揮棒下翩翩起舞,把一國的戰(zhàn)略制高點泄露給對方,讓對方的游牧大軍洗劫一國財富。所有的一切都回歸到人的層面,經過數(shù)輪的洗劫,無數(shù)的人將變成無產階級。他們不停地受教育、不停的抗爭,最終會成長為偉大的階級。為著全人類的幸福,去犧牲、去奉獻,在打碎了所有人身上的鎖鏈后,實現(xiàn)全世界的解放。
讀了名著《愛的教育》明白一條是教師要培養(yǎng)學生的愛心,尤其是能具有感受到別人的愛心(或是痛苦)的能力,進而才有可能把孩子培養(yǎng)成為一個真正的有愛心的善良的人。
愛是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神,教育在線中的朱永新教授高舉的愛的旗臶的新教育實驗;李鎮(zhèn)西的“走進心靈”的教育,似乎無不凝聚著愛的核心。
反思自我的成長經歷,尤其是在多年的教育實踐中,所奉行的不也是愛的惟一原則嗎?
記得,我還是學生的時候,我就發(fā)誓成為一個善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個人。那時候,我在學校住宿,在同寢室中,我的人緣很好,因為,我當時做人的準則就是:無論是誰,只要有事求我,我就必須答應他;既然求我肯定就有難處,我要幫助每一個有困難的人。那時,我家里也不富裕,我吃和穿都很節(jié)省,可是只要有同學跟我借錢,只要我兜里還有錢我就一定會借。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了,每天我都會有無窮的快樂,每當我躺在床上要入睡的那一刻,我似乎都能感受到明天又是一個燦爛輝煌的日子。
再后來,我當了一名老師。在教育教學中,我首先教育孩子要學會關愛他人,關愛他人是現(xiàn)代社會中人所必備的素質之一,只有關心他人勝過關心自己的人,才能把自我融入到使周圍的人都快樂的大我之中,實現(xiàn)自我的人生價值。人與人之間需要互相關心,互相愛護,互相幫助,相互提高。學會幫助他人,也就學會了關愛自己。我給他們講了這樣一個故事,充分說明了關愛與合作對人的健康成長至關重要:上帝到天堂和地獄去考察,發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋,拿著兩米長的勺子喝著相同的肉湯,但是,天堂里的人卻精神煥發(fā),滿面紅光,地獄里的人卻萎靡不振,面容憔悴,這是什么原因呢?原來,地獄里的人心中只有自己,手里拿著長勺子舀湯喝,勺柄太長,總是喝不上,而天堂里的人則相反,他們的心中有他人,手拿長勺子舀湯第一口總是先喂他人,然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別,于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里,我發(fā)現(xiàn)了,比我的世界更動人的孩子們的心靈世界,在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈;在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經里的天堂一樣沒有苦難只有關愛;在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們,他們也愛你。
愛孩子們吧,即使他暫時不能理解你,終有一天,他會明白你的愛。愛是永恒的!愛是陽光,能融化冰雪;愛是春
雨,能滋生萬物;愛是橋梁,能溝通師生的心靈。有了愛,師生之間就能以誠相見,心心相印,沒有愛,就沒有真正的教育。
正如一首歌中唱到的:“愛別人就等于愛自己!”蘇霍姆林斯基認為:當你培養(yǎng)出具有愛心的孩子,他就會對教師的愛很敏感,并以好心還好心;而教師的愛,最重要的是為了學生獲得知識,若是學生懂得了這些,自發(fā)向上,成績自然就好,成績好了,那作為老師的你不也會更加快樂了嗎?師愛是一種激勵學生個性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。為了你的學生總有一天如你愛他一樣能去愛別人,為了這世上的人彼此之間都能互相關愛,請你愛你的學生吧!
有人說:“愛自己的孩子是本能,是人;愛別人的孩子是偉大,是神。”此時此刻,我內心閃現(xiàn)出的這一句話,不由得讓我相信老師的偉大的。
很多時候,我也常在內心對自己說:要愛孩子,和孩子平等地進行交流,心與心地交流。但是一段時間以后,卻又變卦了。沒有了耐心!或許是因為自己對教育教學的規(guī)律沒有吃透,也或許是自己的魅力還不夠吧;或許是自己缺少理論的指導,沒有實踐的恒心吧。如何育人,如何去與學生零距離接觸,捕捉學生的一舉一動,成為“孩子王”,是我一直思索的問題。讀了《愛的教育》后使我豁然開朗,真心地“蹲”下來與孩子進行交流,就會走進學生的心靈,想他們
所想,思他們所思,憂他們所憂。真誠地孩子們打成一片,怎么會看不到孩子心中的世界!古人云:“信其師,親其道。”
愛工作、愛自己的職業(yè)同樣非常重要。經常聽老師抱怨“我忙,沒有時間啊?!逼綍r學校布臵的一些額外工作任務,他們都以沒有時間來推托。還有很多老師怕上公開課,究其原因之一:忙??!一節(jié)公開課得準備幾個小時;原因之二:怕??!精心準備幾個小時還不一定能上好,一見有人聽課心里就緊張害怕。所謂的“忙”“怕”,也許是自己的文化底蘊不足,對自己的工作還不是那么熱愛。蘇霍姆林斯基提到的那位有30年教年的歷史老師課上得那樣精彩,以致視導員都聽得入迷忘了記錄。當別的老師問他花多長時間來備這節(jié)課時,他說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約15分鐘?!蔽覀兊睦蠋熌苡媒K身的時間來準備一節(jié)課嗎?能用15分鐘的現(xiàn)場時間準備出一節(jié)好課嗎?我們教育的對象是學生,教師的課堂設計應適合本班學情,根據(jù)學情有目的,有針對性地實施教學,那么這樣學生就會樂學了。教師除了正常的教學工作外,確實還需要不斷的學習,用豐厚的知識去充實自己,不是有句話“教師要給學生一碗水自己就必須有取之不盡,用之不竭的活水嗎?”。如果剛畢業(yè)時這桶水還是滿的,假如不讀書,時間每過去一年,我們的知識就會
忘記一些,這桶水就會漏掉一些,當時間過去了十幾年乃至幾十年時,我們的知識也許只限于教科書那些了,比學生多不了多少,這樣怎么能上好課?怎么能不怕上課?如果我們持之以恒地讀書,不斷的補充知識,那時間每過去一年,我們的知識就會增添一些,一桶水也許會變成一缸水,一河水,量變可以引起質變?!澳俏覀兩险n時就能更加自如地分配自己的注意了?!边€會怕上課嗎?還會嫌時間不夠用嗎?“教師應設法讓知識本身吸引學生”,這應該成為每一個教師努力的方向,教師要精心設計教學,凸現(xiàn)知識的樂趣。在課堂上能深入淺出地講解給學生聽,不照本宣讀,讓學生自己去尋求知識,探究知識的形成過程,明白知識的意義、學習的樂趣,讓學生們真正愛上學習。 “教師要學會敬畏”,敬畏真理,敬畏權威,敬畏生命。 “敬畏真理”這是毫無疑問的,課堂上,當教師在知識傳授時出現(xiàn)錯誤,要勇于承認、及時改正;碰到自己也不確定的問題,可以和學生一起探討,真理面前,人人平等?!熬次窓嗤本褪菍δ切┯械轮?,有廣博知識的人,有才華的人,把他們當成是我們隊伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學習他們的長處,也寬容他們的不足?!熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個字,每一個學生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當成“小孩”來糊弄。
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