雜文結(jié)構(gòu)作文。

每個(gè)人都有機(jī)會(huì)去旅行，但是旅行的質(zhì)量不盡相同。而寫作則可以讓我們展現(xiàn)出內(nèi)心世界，激發(fā)想象力，使之更加充盈。那么，有哪些優(yōu)秀的范文是值得我們參考的呢？為了讓您有更好的閱讀體驗(yàn)，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯精心編輯了這篇文章《雜文結(jié)構(gòu)作文》。歡迎您閱讀，并請(qǐng)務(wù)必收藏！

雜文結(jié)構(gòu)作文 篇1

造房子要按建筑要求和設(shè)計(jì)藍(lán)圖來(lái)施工，哪里開(kāi)門，哪里安窗，哪里用什么材料，都要預(yù)先計(jì)劃安排好。文章的結(jié)構(gòu)與蓋房子大致同理，它是文章的組織形式，是為了表現(xiàn)主題，增強(qiáng)表達(dá)效果，將材料安排成一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體的工作。不講結(jié)構(gòu)，便作不了文章。

1.雜文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

雜文的結(jié)構(gòu)，也就是雜文的組織形式和內(nèi)部構(gòu)造。它是作者思路的表現(xiàn)，是作者對(duì)于客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律的認(rèn)識(shí)和加工的反映?？陀^事物是錯(cuò)綜復(fù)雜的。因此，反映對(duì)它們的認(rèn)識(shí)和加工的雜文結(jié)構(gòu)也是多種多樣的。想用千篇一律的結(jié)構(gòu)模式來(lái)套寫雜文，便只能使雜文陷人刻板化、八股化的傾向。

然而，這種雜文結(jié)構(gòu)上的刻板化、八股化的傾向卻恰恰在一些雜文習(xí)作中時(shí)常表現(xiàn)出來(lái)，最著者是熱衷于三段式:一寫雜文，總要一亮靶子，二作批判，三下結(jié)論。或者一是引述典故，二是對(duì)照現(xiàn)實(shí)，三是指明應(yīng)該如何如何，反對(duì)什么什么。或提出號(hào)召，或發(fā)出禁令，這就算作結(jié)尾。如此這般，就像一碗白開(kāi)水，一眼就可以看到底。不是說(shuō)這樣的結(jié)構(gòu)形式絕對(duì)不好，不可以用，但它畢競(jìng)是一種比較簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)形式。這種簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)形式又往往被人們用來(lái)套寫各種雜文，那就顯得索然無(wú)味了。

那么，好的雜文結(jié)構(gòu)形式應(yīng)當(dāng)是怎樣的呢?

這首先要從雜文的特點(diǎn)出發(fā)來(lái)進(jìn)行研究。

雜文結(jié)構(gòu)作文 篇2

雜文結(jié)構(gòu)雖然沒(méi)有什么模式，但如果歸類排隊(duì)，也可大體理出個(gè)頭緒。有的同志將常見(jiàn)的雜文結(jié)構(gòu)歸納為切瓜式、添色式、剝筍式、串珠式、照鏡式，等等。這里不妨就這幾種結(jié)構(gòu)形式分別加以簡(jiǎn)述：

(1)切瓜式。一刀兩半。將所論事物的矛盾本質(zhì)黑白分明地?cái)[到讀者面前，通過(guò)具體分析，幫助讀者辨優(yōu)劣，明是非，權(quán)得失，定取舍。比如，一篇《愛(ài)與害》的雜文，開(kāi)宗明義，指出現(xiàn)在有些專家被安排兼職太多，使之忙于應(yīng)酬社會(huì)活動(dòng)，擠掉了鉆研正業(yè)的時(shí)間，看去是愛(ài)，其實(shí)是害。瓜青水白，一目了然，使讀者透過(guò)這樣的具體剖析而啟智明目，棄亂反正。切瓜式結(jié)構(gòu)多用于揭示矛盾比較簡(jiǎn)單、明晰的雜文中。矛盾比較復(fù)雜的事物，千頭萬(wàn)緒，往往不是快刀切西瓜所能奏效的。所以說(shuō)，運(yùn)用什么結(jié)構(gòu)形式，要由雜文涉及的內(nèi)容及所論矛盾的性質(zhì)來(lái)決定，并不是主觀隨意的。

(2)添色式。作畫(huà)可以由淡人濃，逐次添色。寫雜文可以由淺人深，依序豐富內(nèi)容，逐步突出主題。例如，有篇《火的考驗(yàn)》的雜文，開(kāi)始介紹某大學(xué)校園松林失火，是為開(kāi)始著色；一位教師打電話給保衛(wèi)科，保衛(wèi)科值班員說(shuō)不能離開(kāi)崗位，叫打電話給總務(wù)處，這是初涂淺色；總務(wù)處值班員說(shuō)沒(méi)有辦法，叫打電話給苗圃，便將淺色加深；苗圃的人說(shuō)還得去組織人，至少也要20分鐘，這是將深色加濃。推理之中，時(shí)間愈拖，火勢(shì)愈大，矛盾愈突出，自然而然地?zé)隽四承C(jī)構(gòu)臃腫、人浮于事的弊端。如此步步添色，就一步一步地將主題突顯了出來(lái)。添色式結(jié)構(gòu)對(duì)于需要烘托氣氛以加強(qiáng)藝術(shù)效果的題材較為有利；需要冷處理的，則往往運(yùn)用剝筍式結(jié)構(gòu)。

雜文結(jié)構(gòu)作文 篇3

(3)剝筍式。也可稱為層進(jìn)式，就像一層一層地剝掉筍殼，最后露出筍心，從不同的角度，層層遞進(jìn)地逐步深人剖析，最后使主題躍然而出，以取得出乎意料之外，人乎情理之中的藝術(shù)效果。這是一種冷靜分析的、層層剝皮的掏心戰(zhàn)法。前面提到的《電的利弊》就是這樣，它由遠(yuǎn)而近，自外而中地講過(guò)刑具的運(yùn)用，然后舉出：現(xiàn)在之所謂文明人造的刑具，殘酷又超出于此種方法萬(wàn)萬(wàn)!在層層剖析中，揭露了反動(dòng)當(dāng)局的殘酷暴虐。剝筍的過(guò)程就是由表及里、層層深人、去偽存真的解剖分析過(guò)程。它要求作者有深刻的思維，嚴(yán)密的邏輯，見(jiàn)微知著的機(jī)敏，冷靜透徹的分析和高屋建瓴、一語(yǔ)破的準(zhǔn)確判斷!它對(duì)作者思想水平、藝術(shù)功夫要求較高，是需要在寫作實(shí)踐中認(rèn)真領(lǐng)悟體驗(yàn)的。

(4)串珠式。先取同類性質(zhì)的問(wèn)題或事例加以集納，聚事以類義，用以論證一種觀點(diǎn)，闡明一個(gè)主題。比如一篇《近水樓臺(tái)不得月》的雜文，把廣州部隊(duì)司令員下哨所辭退酒宴、遼陽(yáng)市房產(chǎn)局局長(zhǎng)兩次讓房、秦皇島市領(lǐng)導(dǎo)干部按《準(zhǔn)則》精神辦事等材料，串聯(lián)在一起，就事論理，歌頌他們近水樓臺(tái)不得月的高尚情操。運(yùn)用串珠式結(jié)構(gòu)要注意的問(wèn)題：一是選的珠要確有典型性；二是必須是同類珠才能串到一起；三是珠的多少、詳略均要適當(dāng)；四是這些珠只是論證的材料或論據(jù)，只能居于從屬于論的地位，不能喧賓奪主，否則，便有臃腫、失重之虞。

雜文結(jié)構(gòu)作文 篇4

作為現(xiàn)代人，我們經(jīng)常使用各種各樣的應(yīng)用程序，這些應(yīng)用程序?yàn)槲覀兲峁┝藰O大的便利性和舒適性，尤其是在互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展下，越來(lái)越多的應(yīng)用程序被開(kāi)發(fā)出來(lái)。然而，隨著應(yīng)用程序數(shù)量的增加，我們面臨越來(lái)越多的安全問(wèn)題和隱私問(wèn)題，這些問(wèn)題深刻地影響著我們的個(gè)人數(shù)據(jù)安全和身份保護(hù)。這也引起了人們對(duì)數(shù)據(jù)隱私保護(hù)的關(guān)注，并且在全球范圍內(nèi)出現(xiàn)了許多數(shù)據(jù)保護(hù)法規(guī)和政策。

在這種情況下，我們必須了解數(shù)據(jù)隱私保護(hù)的重要性和如何保護(hù)我們的個(gè)人隱私。數(shù)據(jù)隱私是指，個(gè)人信息不應(yīng)該被盜用、泄露、濫用或任意訪問(wèn)的權(quán)力保護(hù)。在使用互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體、電子郵件等這些數(shù)字工具的同時(shí)，我們必須時(shí)刻注意保護(hù)我們的數(shù)據(jù)隱私，因?yàn)槲覀兊膫€(gè)人信息傳輸、存儲(chǔ)不安全的方式會(huì)導(dǎo)致數(shù)據(jù)泄露，進(jìn)而影響我們的信用、金融安全和人身安全。

要保護(hù)我們的個(gè)人隱私，我們需要付出額外的努力和注意力。以下是一些常見(jiàn)的方法：

首先，我們應(yīng)該定期審查我們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上的社交媒體賬戶、電子郵件賬戶和其他數(shù)字平臺(tái)上的個(gè)人信息，并刪除不必要的信息。我們還應(yīng)該定期更改密碼，避免使用簡(jiǎn)單密碼，盡量使用包含字母、數(shù)字和符號(hào)的復(fù)雜密碼。

其次，我們應(yīng)該了解我們用于保護(hù)我們的個(gè)人數(shù)據(jù)隱私的軟件和工具。防病毒軟件、防火墻和VPN是保護(hù)我們的電子設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)的重要工具。我們應(yīng)該定期更新我們的防病毒軟件和其他保護(hù)工具，以確保我們的設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)始終得到最新的安全保護(hù)。

第三，我們應(yīng)該審查我們?cè)试S訪問(wèn)我們個(gè)人信息的應(yīng)用程序和服務(wù)，只允許具有良好聲譽(yù)和安全實(shí)踐記錄的應(yīng)用程序和服務(wù)訪問(wèn)我們的個(gè)人信息。我們應(yīng)該充分了解我們所使用的應(yīng)用程序和服務(wù)的隱私政策和隱私設(shè)置，確保我們的數(shù)據(jù)不會(huì)濫用和共享給第三方機(jī)構(gòu)。

最后，我們應(yīng)該保持警覺(jué)和謹(jǐn)慎。不要點(diǎn)擊不明來(lái)源的鏈接、附件和郵件，也不要隨便分享我們的個(gè)人信息和敏感信息給陌生人。我們應(yīng)該避免在公共網(wǎng)絡(luò)上處理敏感信息和進(jìn)行在線銀行等財(cái)務(wù)交易。

總的來(lái)說(shuō)，數(shù)據(jù)隱私保護(hù)是我們每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注的問(wèn)題。我們應(yīng)該定期審查我們的個(gè)人信息，并采取措施保護(hù)我們的設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)、應(yīng)用程序和服務(wù)，避免數(shù)據(jù)泄露，從而保護(hù)我們的個(gè)人隱私和信息安全。

雜文結(jié)構(gòu)作文 篇5

(5)照鏡式。就是先立一個(gè)古今事例，繼之對(duì)照現(xiàn)實(shí)問(wèn)題褒貶議論。如《從失街亭說(shuō)開(kāi)去》，借馬邏其事，批評(píng)教條主義。這種結(jié)構(gòu)形式的好處是說(shuō)古論今，就事論理，具體實(shí)在，免致空論；有的還能傳播知識(shí)，調(diào)節(jié)趣味。但如果簡(jiǎn)單對(duì)鏡，也易生硬膚淺，甚至流人公式化、概念化傾向。

除此以外，還可以舉出一些結(jié)構(gòu)形式，比如：

(6)打靶式。將論敵論點(diǎn)或論據(jù)作為靶子，擺于文首，隨之集火攻殲。如魯迅的《此生或彼生》(《花邊文學(xué)妙，文章一開(kāi)頭便將復(fù)古派鼓吹古文的一個(gè)重要論據(jù)此生或彼生擺到那里(復(fù)古派稱：例如說(shuō)這一個(gè)學(xué)生或是那一個(gè)學(xué)生，文言只須此生或彼生即已明了，其省力為何如?)魯迅接著即開(kāi)了火：這五個(gè)字，至少還可以有兩種解釋：一，這一個(gè)秀才或是那一個(gè)秀才(生員)；二，這一世或是未來(lái)的別一世。于是得出結(jié)論：文言比起白話來(lái)，有時(shí)的確數(shù)少，然而那意義也比較的含糊。我就用主張文言的汪懋祖先生所舉的文言的例子，證明了文言的不中用了。打中了目標(biāo)，撂倒了靶子，文章也戛然而止，干凈利索。

(7)對(duì)話式。一問(wèn)一答?；蛴脤?duì)面交談的形式展開(kāi)議論，揭示主題。如商子雍的雜文《斗室議妒》(見(jiàn)《全國(guó)青年雜文選》)，通過(guò)寧、楊、晃、尚四位編輯的閑扯，從不同的角度分析批評(píng)了某種人的嫉妒心理。（經(jīng)典范文網(wǎng) 995563.CoM）

(8)批點(diǎn)式。用批點(diǎn)古書(shū)、古事或今書(shū)、今事而議論或諷喻時(shí)事。如魯迅的《書(shū)苑折枝》(《集外集拾遺》)，摘取古書(shū)典籍中可以借以議論發(fā)揮的內(nèi)容，分別加以批點(diǎn)，從而論述和闡發(fā)作者的見(jiàn)解和主張。

(9)隨想式。圍繞著一個(gè)題旨，就某一件事或幾件事而進(jìn)發(fā)的思想火花，將它們拾聚一起，體現(xiàn)一個(gè)主題，即為隨想。如魯迅的《小雜感》、《忽然想到》等。

(10)多面式。從不同而又平行的幾個(gè)側(cè)面來(lái)揭示同一個(gè)主題。如一篇宣傳愛(ài)國(guó)主義精神的雜文，就從愛(ài)國(guó)主義是我們中華民族的光榮傳統(tǒng)，愛(ài)國(guó)主義是四化建設(shè)的力量源泉，愛(ài)國(guó)主義才能激發(fā)革命英雄主義等幾個(gè)方面論述愛(ài)國(guó)主義，這樣，將幾個(gè)方面聯(lián)起來(lái)，議論就全面、完整了。

總之，文無(wú)定體。雜文結(jié)構(gòu)也是無(wú)一定之律，有一定之妙，而能否達(dá)到妙的境界，則要看能否虛心體驗(yàn)，認(rèn)真地在寫作實(shí)踐中琢磨、總結(jié)、提高，只要鍥而不舍，則金石可鏤，也一定能寫出結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，姿態(tài)橫生的佳作來(lái)。