弟子規(guī)心得體會。
編輯特別準(zhǔn)備了一篇與“弟子規(guī)的心得體會”相關(guān)的文章供大家參考。在日常工作中,我們內(nèi)心會涌現(xiàn)出許多想法,不妨寫下一篇心得體會,有助于加深我們的思考。我們應(yīng)當(dāng)用心去書寫每次的心得體會,真實地記錄下自己的感受。記得將這篇文章添加到你的書簽夾中,以便隨時查看!
算起來,真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有兩年的時間了。其實,這么算也不見得正確,因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比我高中的一個歷史老師講的“無論世家子弟還是山野村夫,無論略識文字還是一字不識,他的一言一行一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話,我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國大地上有很強的生命力。我的父母曾經(jīng)在這方面教育了我很多,為人處世,以及一些禮儀都已經(jīng)成為我生命的一部分了。這么算來,我已經(jīng)有起碼二十一年接觸傳統(tǒng)文化了。
在我看來,《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多??墒?,我們出生于八十年代的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是現(xiàn)在,社會倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會,和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過程就是一個認同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。
《弟子規(guī)》是圣學(xué)的根基,會念會背,沒有用處,要能做到!要學(xué)會修身齊家,《弟子規(guī)》就是根基。如蓋大樓要先打好地基,非常重要?!兜茏右?guī)》教我們?nèi)雱t孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,親仁和余力學(xué)文,這些都是做人的根基.《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)美德,我們要把它傳承下去?!兜茏右?guī)》作為中華傳統(tǒng)文化的支流,是老祖宗留給我們的寶貴財富,需要我們每個人重新拾起。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,不要求你全部背會,但一定要知道其中的道理,將其作為勵志的讀物,在學(xué)習(xí)應(yīng)用中尋找幸福。我們要跟隨時代的腳步,勇于接受新鮮事物,但一定不能忘本。長幼有序,是講求對長輩的恭敬,無論什么時候都不過時。我們每一個人的頭腦中都應(yīng)該對中華傳統(tǒng)文化有所積累,也要懂得如何在生活中運用這些道理。這樣,在自我的修養(yǎng)中,就會不斷影響到同事、朋友和家人,影響到身邊更多的人,推而廣之,我們就能夠銜接上,現(xiàn)今人們對流傳千年的中華傳統(tǒng)文化的斷層。
古往今來,中華五千年的文明古國就是以誦讀、學(xué)以致用為核心的一種古詩文,它既是一首詩人對傳統(tǒng)文化的精辟概括,也是中國古人文化藝術(shù)創(chuàng)作的精美傳承。我國歷代的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有著豐厚的底蘊,是古人文化的寶庫。古人有“詩三百首,無一不讀《弟子規(guī)》”之說,有“三字經(jīng)”之說,有“書讀百遍,其意自見”之說。
《弟子規(guī)》就是一部典范的經(jīng)典著作,是一部經(jīng)典文化的精品之作。在古代,古人就有“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”之說。這種說話的方式和書法一樣,是古代儒家文化中最常見的“經(jīng)典”?!兜茏右?guī)》的一部分是對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚,對于傳統(tǒng)文化的進程,古人有“學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎”之說,有“三人行必有我?guī)煛敝f。
古人說“三人行必有我?guī)熝伞?,古人的教?dǎo)是我們學(xué)習(xí)的目標(biāo)?!兜茏右?guī)》的學(xué)習(xí),是對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚,對于古人的道德,對于我們今天的教育,對于我們今天的社會,是非常非常非常有益的。《弟子規(guī)》是對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚,對于我們今天的教育,對于我們今天的學(xué)習(xí),對于社會,都是非常有益的。
《弟子規(guī)》就是在傳承中華優(yōu)秀文化的同時,對我們的身體健康的發(fā)展,對于我們今天的學(xué)習(xí),對于我們今后的生活,都是十分重要的?!兜茏右?guī)》就是對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚,對于我們的生活,對于我們今后的人生,都是非常有益的?!兜茏右?guī)》的學(xué)習(xí),是對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚,對于我們今天的學(xué)習(xí),對于我們今后的生活,都是十分重要的。
誠信,自古以來就是我國的優(yōu)良傳統(tǒng),還記得春秋末期魯國的儒學(xué)家曾參嗎?還記得他為了遵守諾言將自己家中的豬殺掉的故事嗎?他當(dāng)時對妻子說過一句話:“孩子是不能欺騙的,他不懂事,還沒有辨別能力,首先接觸到的是父母,所以什么都跟父母學(xué),你現(xiàn)在哄騙他,等于是在潛移默化的教他學(xué)會欺騙?!边@不正是弟子規(guī)中的“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉”嗎?如果一個人連自己的家人都騙,那么,他肯定也不會像華歆一樣對待生人了吧?所以肯定是一個不可交往的人,是一個沒有誠信,對社會起不到良好的作用的人。
除了誠信,我們還要懂得“忠言逆耳利于行”的道理,要悉心聽取他人的意見,而不要一說你不好就翻臉,所謂“聞過怒聞譽樂損友來益友卻,聞譽恐聞過欣直諒士漸相親”就是這個意思吧。
其次還有“見人善即思齊縱去遠以漸躋,見人惡即內(nèi)省有則改無加警”我們明白:“看見別人的優(yōu)點,就要努力去學(xué)習(xí),看見見別人的缺點,就要先看看自己有沒有同樣的缺點,然后想辦法去改正。就連儒家的創(chuàng)始人孔子不也說過嗎:“擇其善者而從之,其不善者而改之”嗎?
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程,我想,不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是思想升華的過程,這將對一個人的成長帶來十分重要的作用,只有這樣,生活才會變得更加踏實和美好,社會才能變得更加和諧。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我受益匪淺,我認識到了一個做人的道理,要做到孝敬父母,尊敬師長,友愛同學(xué),并且要有一顆孝敬長輩,尊敬師長的優(yōu)良品質(zhì)。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》時,我發(fā)現(xiàn)自己有很多缺點,比如做事粗心大意,做事草率、隨意性較強。平日里不注意聽父母的話或是聽同學(xué)們說話,在考試中總是考不夠好。在學(xué)習(xí)和做事時,要注意方法,要做到循序漸進,不能照搬別人的做法,有待改正。
這本書講述著一個個的感人故事。其中,令我印象最深的,就是《孫子兵法》,這本書主要講述了這樣一個故事。孫子兵法,一直是一個有著良好品質(zhì)的人,他的聰明可愛,也是孫子在戰(zhàn)爭中的優(yōu)勢,他的戰(zhàn)術(shù)也一直都很好,也能夠說是一個很精通的人,我很佩服他。孫子兵法是一位有著一顆愛學(xué)習(xí)的心,他有著一個好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,在考試的時候就會很仔細,也很認真,不容置疑的看著老師說的題,而且還能夠很快的做出一道道數(shù)學(xué)題。孫子兵法就是一位善于學(xué)習(xí),有著濃厚的學(xué)習(xí)興趣,他還能夠在考試中取得優(yōu)異的成績。孫子兵法就是一位愛學(xué)習(xí),善于思考的好學(xué)生。
在我剛剛來到公司工作時,公司的領(lǐng)導(dǎo)也給我們安排了一位師傅帶徒弟,帶徒弟的時間也不算很長,但是我們也都很認真的對待,我們也都非常認真的對待。剛來到公司,公司里的一切對我來說都是那么新鮮,那么陌生。在這樣的環(huán)境下,我感覺自己已經(jīng)不是一個新人了,面對新的公司的一切也是那么的感覺。在公司里的工作,每天都很充實,感覺公司很溫暖,也學(xué)到了很多東西。
我所在的實習(xí)公司是一家小型的企業(yè),公司里每天都會安排我們上午的培訓(xùn)。雖然這是我第一次接觸到,不過還好,公司里的老員工也很友好,都會很熱心的幫助我們。我們實習(xí)生還是要跟著師傅學(xué)習(xí)的啊,一開始我們也是做些簡單的工作,雖然我們也會很認真的去對待,可是我們還是會有些拘謹,所以我們的工作還是很輕松的。這樣的工作也是非常的有意義,讓我們能更好的熟悉自己的工作流程,在這樣的環(huán)境下,我們的工作也是非常的有效率。
公司里每天都是會有大量的新的事物接受的,所以我們也都會有很多需要學(xué)習(xí)的方面。來到公司工作,我們的任務(wù)就更加艱巨,每天都會做許多簡單的事情,所以我們也都會有一些工作方面的技巧,這些都是我們以后需要學(xué)習(xí)的。我也會繼續(xù)努力的,我相信我的未來我必定是一定會有一個很好的發(fā)展。我們公司是一個很有競爭潛力的公司,我們要相信公司給我們創(chuàng)造價值,也要努力的學(xué)習(xí),這樣才能更好的提升自己。公司是一個很好的公司,我們也會有機會學(xué)習(xí)到更多的東西,所以在這樣的一個環(huán)境下,我也會更加的努力。
實習(xí)工作的日子結(jié)束了,我也有了很多的收獲,在接下來的工作中我一定會繼續(xù)的努力,繼續(xù)的學(xué)習(xí),不斷的進步。我也要繼續(xù)的努力,為公司爭光,也為自己爭光。我也會把我在實習(xí)期間學(xué)到的,學(xué)到的都讓我在這里得到很好的完善,我也期待自己能有所進步。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中,使我受益匪淺。其中有些道理很簡單,但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?!兜茏右?guī)》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點體會:
第一做人要懂得感恩。對一個人而言,應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上,“父母呼應(yīng)勿緩 父母命行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭,委屈了還常常去找自己地父母訴說,想想自己多不該啊,不擔(dān)沒有關(guān)心父母,相反卻總是帶給他們煩惱。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿:無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心,讓他們的晚年更加快樂!
第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損謙受益”、“虛心使人進步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭強好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處,關(guān)系不和睦,總是在抱怨不公平,通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性,人不可有傲慢之心,工作成績再突出,對領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重,我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認可,如果我早點接受這樣的教育,相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級的關(guān)系,以及做人的道理。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?!兜茏右?guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子,在自己學(xué)習(xí)的過程中,發(fā)現(xiàn)自己比前的.學(xué)習(xí)只是明白道理而沒有真正去力行“不力行,但學(xué)文,長浮華,成何人。不學(xué)文,但力行,任已見,昧理真?!痹?jīng)的我便是那樣的人生。現(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實《弟子規(guī)》,同時也要教育我的孩子,讓他從小接受傳統(tǒng)文化,“為國教子,以德育人”,孩子是祖國的未來,教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任?!爸烈缃套印?,相信一份耕耘一份利益,十份耕耘十份利益。懂得反省自己,時刻反省自己地言行,做一個真正無愧于心的人!
古人云:“百家講壇,一家講堂?!薄兜茏右?guī)》中的“圣人”和“圣賢”是兩個不同的概念,而我們作為一個學(xué)生來說,也就是要學(xué)習(xí)的。因此,我們必須要在學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)中做到“四讀”:
讀書是人生中最重要的事情。讀書對一個人來說是人生的重要內(nèi)容,是人生的必修課,也是一個人的必經(jīng)之路?!白x書之樂在,無言之行足?!惫湃嗽疲骸皶凶杂悬S金屋,書中自有顏如玉。”這句話告訴我們,學(xué)習(xí)是一個人不可能一步登天的,更不可能一蹴而就的。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提高自己的文化底蘊,豐富自己的精神世界,才能提高自己的思想境界和人生追求,做一個有品德、有智慧、有德行的學(xué)生。
學(xué)習(xí)了“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹信,泛愛眾而親仁”的規(guī)范化學(xué)習(xí),使我懂得了許多道理,我們要向弟子規(guī)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們尊敬長輩,孝敬父母,尊敬師長,孝敬同學(xué),要有明辨是非能力,在學(xué)習(xí)中做到“三人行,必有我?guī)?,擇其善者而從之”?/p>
我們要做到尊敬長輩,孝敬父母,孝敬師長,要學(xué)做一個孝順老人的好孩子,做一個尊重他人,孝順?biāo)说暮煤⒆印?/p>
我們要向《弟子規(guī)》中“孝”的“孝”的“孝”的“孝”的“孝”的“孝”的“孝”的“孝”的“孝”的“孝”的“孝”的“孝”的“孝”的“孝”的“”的“孝”的“孝”的“”,做一個孝順父母、尊敬師長、尊敬同學(xué)、尊敬社會、尊敬學(xué)習(xí)、尊敬師長的好學(xué)生。
《弟子規(guī)》教導(dǎo)大家孝敬父母,愛周圍的人,愛國愛世界,學(xué)習(xí)弟子規(guī),你會猶然發(fā)覺這是一個提高個人修養(yǎng)的過程,也是一個升華人格魅力的過程!下面是關(guān)于學(xué)習(xí)弟子規(guī)的心得體會。
《弟子規(guī)》共分八個部分,依次是總敘、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文。在過去是童蒙讀物,以期“童蒙養(yǎng)正”,在古代都要求學(xué)生要能夠熟讀能誦。但是,僅僅把《弟子規(guī)》看作是兒童讀物,未免不失偏見抑或有所悖論。
《弟子規(guī)》之所以在古代作為童蒙讀物,是與當(dāng)時的歷史背景有關(guān)的,因為古代的教育理念是立身修德,因此在童蒙階段要把《弟子規(guī)》首先學(xué)好,奠定堅實的道德基礎(chǔ),根基扎實之后,才可以修學(xué)處事、待人、接物等方面的圣賢教誨,如《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》等所謂的四書五經(jīng),因此,把《弟子規(guī)》(《三字經(jīng)》)等作為啟蒙讀物也就不難理解了。
在現(xiàn)代的教育理念是學(xué)技術(shù)學(xué)經(jīng)驗,也就是學(xué)習(xí)謀生的手段,這是在195月之后,所謂新文化運動興起,而從西方引進來的一種理念,而把自己祖國的傳統(tǒng)文化教育拋在了一邊,至今已逾百年。所以,今天把《弟子規(guī)》拿出來,我們大人先來學(xué)修,學(xué)好之后再教導(dǎo)后學(xué),學(xué)習(xí)并不難,做好就很難了??墒?,在古代兒童都能做到的事情,現(xiàn)在我們大人卻不能做到了,這是一種過失或者說是罪責(zé),這個責(zé)任由誰來負呢?有歷史來負,不能責(zé)備任何人,時代使然。
現(xiàn)在我們來看《弟子規(guī)》,它是儒家思想的奠基之作,是儒學(xué)的根本經(jīng)典,如果我們每個人都能按照《弟子規(guī)》上的要求,身體力行,勇于實踐,重在落實。那么,我們相信在不遠之將來,中國社會的和諧局面會有很大的提升,社會秩序和穩(wěn)定程度會有很大的改觀,民心和悅的心理境界會有很大的升華,最起碼可以取得民風(fēng)趨善,社會臻美的明顯效果。
《弟子規(guī)》作為儒學(xué)的根本經(jīng)典,而引起我們高度關(guān)注的是通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)實踐,我們發(fā)現(xiàn):準(zhǔn)備犯罪的.人,停止了犯罪;做好偷盜準(zhǔn)備的人,放棄了偷盜的行為;具足殺人搶劫條件的人,毅然決然的放下了屠刀;明天要去辦理離婚手續(xù)的人,主動撤回了申請或撤回了起訴;過去爭兇斗狠的人,變成了心底善良的人;過去滿身戾氣的人,變得和藹可親了;過去不孝敬父母的人,知道如何孝敬父母了、報答父母養(yǎng)育之恩了;等等,這些實例告訴我們,人是教導(dǎo)出來的,好人如此,壞人也一樣,都可以教導(dǎo)好人們。所以,我們要有歷史緊迫感,現(xiàn)實忠誠感,去認真履行實踐《弟子規(guī)》,以求人民和悅,家庭和睦,國家和諧,社會安定。
《弟子規(guī)》指出這是圣賢之人對我們的諄諄教誨,我們一定要做到。首先要求我們要盡孝道,就是要孝順父母,孝一般而言是指物質(zhì)上的贍養(yǎng),如衣食住行等,順就是要使父母始終保持輕松愉悅的美好情緒,也可以說是精神贍養(yǎng),既孝且順,就把孝道做得圓滿了?!兜茏右?guī)》說“身有傷,貽親憂,德有傷,貽親羞”,就是說如果我們的身體受到了傷害,就會讓父母為我們感到擔(dān)憂,如果我們在道德修養(yǎng)方面不足,做出了一些違反法紀的事情,就會使我們的父母因此蒙羞而感到恥辱。
《弟子規(guī)》還提出“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中”,這就要求我們兄長對待弟弟要像對待朋友一樣,弟弟對待兄長就要畢恭畢敬,如此家庭,一定是和睦友善的,那么孝道也就包含在其中了。同時指出“年方少,勿飲酒,飲酒醉,最為丑”,意思是年輕的時候不要飲酒,即使飲酒也一定不能喝醉,因為醉酒是一種最為丟人的事情。
而我們在處事、待人、接物方面,要做到“揖深圓,拜恭敬”,就是要做到禮節(jié)真誠到位,不要失禮于對方,這就看出我們的德行來了。而在修身當(dāng)中,就要“見人善,即思齊”,“見人惡,即內(nèi)省”,就是說我們修身養(yǎng)性,看到別人的好處,要向他看齊,自己也要做到;如果看到別人的短處,就要返躬內(nèi)省檢點一下自己有沒有這方面的過失,如果有要設(shè)法杜絕。
《弟子規(guī)》同時要求我們,應(yīng)該存有一顆平等博愛之心,“己有能,勿自私,人有能,勿輕訾”,自己如果有才能,不要自私自利,要利益眾生,為人民服務(wù),別人有才能,我們不可以心生嫉妒,甚至去輕視毀謗別人的才能,這是不應(yīng)該的,也是為道德所不允許的。
《弟子規(guī)》指出,我們在日常生活當(dāng)中,要做到“能親仁,無限好,德日進,過日少”,意識是讓我們?nèi)ビH近道德品行高尚的人,自然就會得到無限的好處,這樣自己的德行天天進步提高,而自己的過失則一天一天的在減少,如此好事,何樂而不為呢?
《弟子規(guī)》最后要求我們,“非圣書,屏勿視”,就是說不是圣賢教誨之書,切莫打開,更不要觀看。為什么呢?因為其結(jié)果會導(dǎo)致我們“蔽聰明,壞心志”,就會蒙蔽我們的智慧,損毀我們的心智。《弟子規(guī)》還激勵我們“勿自暴,勿自棄,圣與賢,可馴致”,就是教導(dǎo)我們,說話要講究道理,做事要安守本分,即便圣賢之人境界很高,但是,只要我們努力修學(xué),積功累德,也可以逐漸達到圣賢的境界。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有1個多月了,并每天堅持聽《中華大講堂》中對它的講解,使我的內(nèi)心比以往平靜了許多,也感悟了很多。一開始學(xué)習(xí)的時候老認為沒那么多時間去接觸它,心情有時很浮躁,認為沒啥意義,就像有些人說的《弟子規(guī)》從古傳頌,清朝不也照樣滅亡了,認為不切合實際,也就沒有真正體會和感受到那么多,大約讀了一個星期了的時候,兒子看到我寫的筆記后對我說:“媽媽,你進家委就對了,能讓你多學(xué)點習(xí),還能為我們班級做點貢獻”。兒子的這番話觸動了我,讓我每天堅持繼續(xù)學(xué)習(xí),每當(dāng)《弟子規(guī)》中講到一些并不符合當(dāng)今社會現(xiàn)狀的問題時,我會重復(fù)的去聽李毅多老師的講解,從疑惑中尋找答案,這樣我對一些事就不再糾結(jié)。對于不符合實際的問題,我們將它忽略不計,就當(dāng)它不存在,大體了解一下就行,而對我們生活和成長有益的就去好好理解并運用到生活當(dāng)中去。
“入則孝”里最先講到的是當(dāng)子女的要孝順父母,所謂“父母呼,應(yīng)勿緩;
父母命,行勿懶;
父母教,須敬聽;
父母責(zé),須順承?!边@幾句話的意思很明確,當(dāng)父母呼喚時,要及時回答,不能遲緩;
父母差遣,要立刻去做,不可拖延或偷懶;
對父母的教導(dǎo),應(yīng)該恭敬的聆聽;
對父母的批評,應(yīng)當(dāng)順從的接受。這是對字面的解釋,如果拿到生活中,我們做子女的和我們的子女都是怎么去對自己的父母的?值得深思一下,就當(dāng)今社會現(xiàn)象而言,每個家庭幾乎都是獨生子女,當(dāng)長輩的對小輩是各種的疼愛,可謂言聽計從,從而養(yǎng)成了飯來張口,衣來伸手,有的溺愛孩子很嚴重,卻感覺不到,以至于孩子對父母大聲喊叫、甚至打罵父母,使他們丟失了原本純真的善良,多了怨恨和不滿。拿我的大家庭來說吧,父母生了我們兄妹四人,父親在世時很有威嚴,屬于聽到他聲音就有些緊張的那種,而我們的母親性情溫和,與父親截然相反,正是母親的溫柔疼愛,讓我們兄妹四人養(yǎng)成了對母親的愛卻視而不見,甚至無視,久而久之讓我們養(yǎng)成了不好的行為和習(xí)慣,尤其無視母親的呼喚和教導(dǎo),也不愿意接受母親的批評,還會去頂撞她,回想那些真是慚愧。記得有一次我?guī)е?dāng)時上三年級的兒子去母親家,當(dāng)時因為母親的一句關(guān)心我的話,讓我感到母親很煩,想讓她少操閑心,就大聲呵斥了母親,事后我并沒當(dāng)回事兒,幾天后我和兒子也因為一句我關(guān)心他的話而發(fā)了脾氣,兒子霸氣的回話讓我啞口無言:“你那天就是這樣大聲喊我姥姥的,我跟你學(xué)的。”我的天,當(dāng)時我就在想,都說父母是孩子的第一任老師,運用在我身上真是“恰到好處”,內(nèi)心五味雜瓶、翻江倒海的難受,我的言行已經(jīng)不知不覺的影響到自己的孩子了,從那時開始,我就不斷改變自己對母親的態(tài)度,我是家中最小的一個,上面有年長的哥哥姐姐,平時我們也經(jīng)常互相告誡對待母親要和顏悅色,多些耐心,母親養(yǎng)大我們不容易,70歲的母親了,每天都牽掛著她的孩子,而她的孩子卻不以為然。慢慢的我用自己反省后的行為去影響哥哥姐姐,我認為一個能對自己言行做出反省并能及時醒悟的人才配得到大家的認可和尊重,相對那些有錯不改,還執(zhí)迷不悟,我行我素的人來說,這樣的人生是悲哀的,是讓人看不起的。表面做的所謂孝順永遠上不了臺面,甚至令人唾棄,父母需要的是孩子們的關(guān)心和理解。到現(xiàn)在,我非常感謝兒子當(dāng)年的那句話,讓我瞬間醒悟,以至于到現(xiàn)在我經(jīng)常會反思自己哪里說錯話啦,做錯事啦,亂發(fā)脾氣啦,給孩子帶來負面影響啦等等。我雖快四十,但我慶幸自己的修養(yǎng)在不斷進步,這種進步能讓我的生活更加幸福。
人,需要在反思和學(xué)習(xí)中感悟前行。我們一個人在認真的做一件事情的時候就是在以身作則,以身效法傳播一種動力和能量。一個人的改變也會潛移默化影響身邊的人,事無大小從自身做起,時間能證明一切,放下浮躁和雜念,把目光從別人的身上轉(zhuǎn)移到自己身上,你才會明白,改變自己也是在改變別人。接納自己的同時才能真正看到別人的苦楚和付出,我們需要的是對自己的認可,對他人的感恩和真心的給予,有一顆柔軟的心才會悲憫和珍惜人活這一世的不容易,以及被我們?nèi)粘:雎缘挠H情,友情,愛情。
短短的幾句圣訓(xùn),意義非凡,能去孝順父母的人值得尊敬!YJs21.cOm
孩子在慈明學(xué)校的這些日子有很大變化,比以前更懂事、更細心、更優(yōu)秀了,孩子的變化讓我欣慰,也是我們所夢寐以求的,我和孩子用彼此的改變來影響著對方更好的發(fā)展,對我的孩子而言,選擇慈明學(xué)校是正確的。對我而言,感恩慈明,感恩父母,感謝兒子!
我從小就喜歡讀《弟子規(guī)》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因為它告訴我們許多做人的道理,這些大道理令我深有感觸。
首先是“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹信?!?,它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母,是父母生育了我們,養(yǎng)大了我們,沒有父母就沒有我們。不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母。如果你連自己的父母都不愛、不孝敬,怎么能去愛別人呢?那是不可能的事情。但想想有時我們對父母愛的又是多么的膚淺。在我們現(xiàn)代子女眼里,給父母生活費、買好吃的食品、買好看的衣服,讓父母生活寬裕、衣食無憂,就已經(jīng)是很好的盡孝了,做到了這些,感覺似乎心安理得了。
其次是“謹”,我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹慎。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要結(jié)鈕扣,有定位,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閑話”。人不要自私,要大方,不計較小事,這樣你會很快樂。
然后是“信”:“凡出言信為先詐與妄奚可焉話說多不如少惟其是勿佞巧奸巧語穢污詞市井氣切戒之?!?,開口說話,誠信為先,答應(yīng)他人的事情,一定要遵守承諾,沒有能力做到的事能隨便答應(yīng),至于欺騙或花言巧語,更是萬萬不可!話多不如話少,話少不如話好。說話要恰到好處,該說的就說,不該說的絕對不說。立身處世應(yīng)該謹言慎行,談話內(nèi)容要實事求是,所謂“詞,達而已矣!”不要說花言巧語,諂言媚語,奸詐取巧,粗俗污穢的話語,街頭無賴粗鄙的語氣流習(xí),都不可以沾染。
最后是“仁”,代表仁慈,親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同學(xué)仁慈……我已經(jīng)知道做人,做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會做。怎么才能做呢學(xué)知識。怎么學(xué)呢但有幾個是做到“仁”的學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。
由于改革開放浪潮的涌入,人們不分青紅皂白地接受西方國家的思潮,造成國人的榮辱觀,善惡觀,自我意識判斷等觀念的混亂,一時之間,以任性為個性,以無情為瀟灑,以刁蠻為可愛,形成了一個不良的社會環(huán)境,不利于青少年兒童的文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。獨生子女現(xiàn)象導(dǎo)致家庭對兒童的期望過高,溺愛有加,幾乎達到“眾星拱月”的地步,這同樣不利于兒童文明習(xí)慣的形成。影視作品對文明禮儀缺失的漠視,鏡頭里充斥了兒童大呼小叫,哭鬧糾纏的情景,耳畔也充滿了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場面。我想,韓劇之所以在中國市場廣受青睞,大概也與其傳統(tǒng)文化有關(guān)吧。因為韓劇的情景畫面總是令人感到溫馨:鞠躬問候,彬彬有禮,進退有度,使人如沐春風(fēng)。當(dāng)今社會,倡導(dǎo)國民素質(zhì)的提高,當(dāng)從小處著眼,從小兒著手,《弟子規(guī)》不失為一本好教材。
出身傳統(tǒng)家庭的我,從小至今,出門前總會告訴家里人,“我上學(xué)去了”或者“我去***家玩去了”,回家的第一件事就是“媽,我回來了”,這似乎是一個規(guī)矩一樣,也許這就是家庭教育?,F(xiàn)在我在《弟子規(guī)》中,看到“出必告,反必面”這句話,才知道原來這條規(guī)矩出自此處,原來我一直在踐行《弟子規(guī)》,只是由于無知而未知。
當(dāng)我讀到“親有過,諫使更,怡吾色,柔吾聲,諫不入,悅復(fù)諫,號泣隨,撻無怨”的時候,我感到十分羞愧,還沒有嚴重到“親有過”,只是意見不一致的時候,我就已經(jīng)內(nèi)心十分不耐煩了,總覺得時代變了,老古董的思想應(yīng)該遺棄,連聽完的耐心都沒有,十分羞愧。父母的養(yǎng)育之恩大過天,不應(yīng)該如此不盡孝道。如今父母年事已高,似乎沒有精力再去表達什么不滿,又或者是經(jīng)歷國學(xué)洗禮后的我心態(tài)甚佳,在他們身上看到的是滿滿的關(guān)心、擔(dān)心和依賴。
初入社會的我,總會遇見形形色色的人,見識不同素質(zhì)的人。遇到蠻不講理、惡言相向的人也十分尋常,此時我總在心里默念“同是人,類不齊,流俗眾,仁者希”,倒不是真的覺得對方是“流俗”,只是以此來勸慰自己,不能要求所有人都像學(xué)生一般單純友愛,不能期待所有事都順順利利,人總是要經(jīng)受一些挫折才能成長。這讓我想起來廣譽遠部門的張經(jīng)理的一個故事。小姑娘也是剛剛步入社會,因為打電話處理緊急事件,公交做過站,同時為了能盡快返回處理,一路小跑過紅綠燈,“啪”,雙腿跪地、血肉模糊、鞋都踢飛了一只,經(jīng)歷身體和心理上雙重折磨,登時讓她想起弟子規(guī)中那句“事勿忙,忙多亂”,同時還安慰自己“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為也,所以動心忍性,增益其所不能?!?/p>
這真是印證了“余力學(xué)文”這一節(jié),“不力行,但學(xué)文,長浮華,成何人,但力行,不學(xué)文,任己見,昧理真”。中國國學(xué)博大精深,終有感觸,從此刻起,立志學(xué)習(xí)國學(xué),品讀經(jīng)典,傳承精華。
《弟子規(guī)》是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是童蒙養(yǎng)正的最佳教材,教育學(xué)生的一劑良方。這次有機會去南京學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,我受益匪淺。我的體會是:《弟子規(guī)》能治社會百病,能給千家萬戶帶來幸福,真學(xué)真干真受益,誰學(xué)誰受益,早學(xué)早受益。
20xx年XX月,我校正式推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動雖然開展起來了,但是,如何學(xué)?真學(xué)真干,還是學(xué)不干;教師先學(xué),從我做起,還是只叫學(xué)生學(xué),自己不沾邊等等卻是是我校學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化需要解決的主要問題。
《弟子規(guī)》能治社會百病,能給千家萬戶來幸福,這是真的嗎?是真的,千真萬確。這關(guān)鍵是看你想不想治,想不想幸福;真想還是假想,想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害,那就必須真學(xué)真干。所謂真學(xué),就是放下自己原有的陋知陋習(xí),恭恭敬敬地學(xué)習(xí)圣賢人地教誨;所謂真干,就是真力行,真實踐。只有這樣學(xué),這樣干,才能真受益。
在學(xué)習(xí)期間,來自北京的一位年輕小伙,由于父母不和,導(dǎo)致家庭關(guān)系十分緊張,使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的矛盾,以致使他做了一些嚴重傷害父母的事。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,他明白了做人子女應(yīng)有孝順父母之心,要養(yǎng)父母之心,養(yǎng)父母之身,養(yǎng)父母之智,對他觸動很大,在大會分享上,他痛哭流涕,三跪三扣頭表達他對父母的懺悔,場面十分感人。這就是傳統(tǒng)文化的魅力,他拯救了一個家庭,這也是學(xué)傳統(tǒng)文化的好處。
人們認為現(xiàn)在的孩子難管難教,真讓人發(fā)愁。尤其是學(xué)校老師面對開學(xué)的壓力,往往只注重對學(xué)生智育的培養(yǎng),而忽視對學(xué)生品行道德的教育?!抖Y記、學(xué)記》指出:“建國君民,教學(xué)為先。”這是治國的根本。中國偉大的教育家、思想家孔子,他教育思想的核心正是育人為本,德育為先,這完全體現(xiàn)在《弟子規(guī)》一書之中。我校自從推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》老師和學(xué)生都發(fā)生了明顯的變化,但在真學(xué)真干上還力行不夠。比方學(xué)校安排每周六全校教職工必須參加
《弟子規(guī)》學(xué)習(xí),我們摸著良心說說我們抱怨過沒有!我們是被“必須”限制而被動在學(xué)習(xí),我想抱著這種心態(tài)學(xué)習(xí),肯定收獲不大,甚至沒有收獲。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》重在踐行,要求學(xué)生做到的,我們老師必須先做到,用我們的實際行動為學(xué)生做榜樣,因為身教勝于言教。所以,我們在今后的學(xué)習(xí)中一定要以身作則,真抓實干,從我做起,從點滴做起,真學(xué)真干。愿我們共同努力把海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動推向高潮。)篇三:教師讀弟子規(guī)心得體會教師讀弟子規(guī)心得體會
參加為期4天的培訓(xùn)班學(xué)習(xí)后,聽了許多老師的分享,聽了很多有智慧的老師的講座,感覺受益匪淺,我想,這一切,最初起步的基石皆在于《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)與力行。很多人說《弟子規(guī)》里的道理很簡單,早就知曉,我很是羨慕,因為有很多道理我是在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后才真正懂的?!兜茏右?guī)》啟蒙了我的智慧,震撼著我的心靈。學(xué)校推行和落實《弟子規(guī)》也快一年了,這一年是一個從感性到理性的過程,也是一個不斷提高個人修養(yǎng)和思想升華的過程。起初我不知道《弟子規(guī)》的魅力,也不知道弟子規(guī)所講的是什么。開始接觸的時候我也很茫然,壓力更大的'是我更不知道如何在工作中去貫徹學(xué)習(xí)弟子規(guī),所以越學(xué)越覺得很煩,越到后面我面臨的壓力越大。不知道到底是要堅持還是放棄?
而在繼續(xù)不斷深入學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后,我的這一切的困惑慢慢都解決了。在這里,我找到了人生的坐標(biāo)和方向,通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我還了解了許多禮儀,懂得了許多做人道理和與人相處的原則和一些技巧,最主要應(yīng)該做到誠信、友善、博愛相待,尊敬師長,尊重周圍一切人。要坐有坐像,站有站相,做到“步從容,立端正,揖深圓,拜恭敬”。日常生活中,不管是同事還是朋友,相處久了,避免不了有小小的摩擦,要善于溝通,如果你處理得當(dāng),就會化干戈為玉帛;反之則矛盾加深,最后連朋友都沒得做。交友必須以誠相待,相互幫助、體諒、支持和鼓勵,做到“將加人,先問己,己不欲,即速已”,否則,“損友來,益友卻”;朋友有錯,不能只記著討厭人家,即使討厭也不要討厭得過了頭,因為“嫉之甚,禍且作”,真誠的人就會友好地指出,否則“過不規(guī),道兩虧”;即使是朋友不對也要寬容對方,要齊心協(xié)力最新精品推薦地去做每一件事,不要互相依賴,推卸責(zé)任,更不能互相猜疑,做到相互照顧共同做事。
《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)文化和思想,它不但教會了我們?nèi)绾螢槿颂幨?,如何孝順父母、尊敬老師、友愛兄弟和同學(xué),它還教會了我們要有孝心、恭敬心和感恩心?!兜茏右?guī)》像陽光一樣,給倫理失綱、人心不古、精神缺失的現(xiàn)代社會的人們指引了一條光明之道。尤其是作為一名技工學(xué)校的教育者,我們更是任道而重遠。教育者的使命是關(guān)注孩子的一生幸福,我們不但要教給學(xué)生知識文化,更要教會他們做人。
弟子規(guī)與我們同行,我們要為學(xué)生的幸福人生奠基。我們要堅定信心,持之以恒,做好自己,影響孩子,最終達到正己化人。
感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《弟子規(guī)的心得體會12篇》一文,希望能解決您找不到幼師資料時遇到的問題和疑惑,同時,yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了弟子規(guī)心得體會專題,希望您能喜歡!
相關(guān)推薦
人的思想和觀念總是隨著時間而變化的,我們應(yīng)該 把自己的觀點 編寫成一個總結(jié)。心得體會應(yīng)當(dāng)流暢地表達出來,文字通順、語言優(yōu)美,你知道撰寫心得體會的技巧和方法嗎?...
在我們與他人交流受到啟發(fā)后,不妨將其寫成心得體會,讓自己銘記于心。在工作團隊當(dāng)中,對于工作的反饋和心得體會的交流,往往能夠讓團隊做出更有價值的選擇,您是否也對撰寫心得體會沒有頭緒而苦惱呢?...
有時候,當(dāng)我們受到啟迪時,如果能夠?qū)懴伦约旱男牡皿w會,那么就能夠更深刻地銘記在心中。因此,撰寫心得體會是一種不錯的嘗試。在寫作心得體會時,應(yīng)該注意突出主題、觀點和形式等方面。這里,編輯為大家推薦了一篇名為“弟子規(guī)心得體會”的文章,希望大家能夠在以下網(wǎng)頁中仔細閱讀!...
或許,在沒有定數(shù)的時候我們有了一些感悟,不妨我們也來準(zhǔn)備寫一篇心得體會。從而實現(xiàn)不斷的豐富我們的思想的目標(biāo),心得體會的書寫包括哪幾個部分?我們經(jīng)過整理,為你編輯了《弟子規(guī)》心得體會,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。...
怎樣才算一篇成功的心得體會呢?或許,經(jīng)歷過的一些事情,會帶給我們很多啟發(fā),這個時候應(yīng)當(dāng)為我們的理解做一次整合。為了更清晰、準(zhǔn)確地將自己的想法、感受表達出來,學(xué)習(xí)體會應(yīng)直截了當(dāng)、簡潔明了,這篇文章將從不同的角度觀察和探討“弟子規(guī)的心得”,強烈建議你能收藏本頁以方便閱讀!...
最新更新