陳情表教案。
一般給學(xué)生們上課之前,老師就早早地準(zhǔn)備好了教案課件,老師在寫教案課件時(shí)還需要花點(diǎn)心思去寫。設(shè)計(jì)教案需要結(jié)合教師教學(xué)風(fēng)格和特點(diǎn),我們需要從哪些角度來寫教案課件呢?我找到了一篇非常棒的“陳情表教案”網(wǎng)絡(luò)文章推薦給大家,我們希望您能對我們的網(wǎng)站持續(xù)關(guān)注並收藏它!
復(fù)習(xí)目標(biāo):
1,復(fù)習(xí)背誦課文,梳理文言知識
2.回味親情經(jīng)典佳作,提高寫作水平
(課前放歌曲磁帶)
你靜靜地離去 一步一步孤獨(dú)的背影 多想伴著你 告訴你我心里多么地愛你 花靜靜地綻放 在我忽想你的夜里 多想告訴你 其實(shí)你一直都是我的奇跡 一年一年風(fēng)霜遮蓋了笑顏 你寂寞的心有誰還能夠體會 是不是春花秋月無情 春去秋來你的愛已無聲 把愛全給了我把世界給了我 從此不知你心中苦與樂 多想靠近你 依偎在你溫暖寂寞的懷里 告訴你我其實(shí)一直都懂你 (music) 多想告訴你 你的寂寞我的心痛在一起
“春去秋來你的愛已無聲 把愛全給了我把世界給了我 ,從此不知你心中苦與樂”一首《懂你》道盡了天下父母無私的奉獻(xiàn);“多想靠近你 依偎在你溫暖寂寞的懷里 告訴你我其實(shí)一直都懂你”言盡了天下孝子永恒的企盼。懂你,難道我們都真的能讀懂這分永恒的親情嗎?
《一碗餛飩》
那天,她跟媽媽又吵架了,一氣之下,她轉(zhuǎn)身向外跑去。
她走了很長時(shí)間,看到前面有個(gè)面攤,這才感覺到肚子餓了??墒牵榱松砩系目诖?,連一個(gè)硬幣也沒有。
面攤的主人是一個(gè)看上去很和藹的老婆婆,看到她站在那里,就問:“孩子,你是不是要吃面?”“可是,可是我忘了帶錢?!彼行┎缓靡馑嫉鼗卮??!皼]關(guān)系,我請你吃。” 老婆婆端來一碗餛飩和一碟小菜。她滿懷感激,剛吃了幾口,眼淚就掉了下來,紛紛落在碗里?!澳阍趺戳耍俊崩掀牌抨P(guān)切地問?!拔覜]事,我只是很感激!”她忙擦眼淚,對面攤主人說,“我們不認(rèn)識,而你卻對我這么好,愿意煮餛飩給我吃??墒俏覌寢?,我跟她吵架,她竟然把我趕出來,還叫我不要再回去!” 老婆婆聽了,平靜地說道:“孩子,你怎么會這樣想呢?你想想看,我只不過煮了一碗餛飩給你吃,你就這么感激我,那你媽媽煮了十多年的飯給你吃,你怎么去不感激她呢?你怎么還要跟她吵架?” 女孩楞住了。
女孩匆匆吃完了餛飩,開始往家走去。當(dāng)她走到家附近時(shí),一眼就看到疲憊不堪的母親正在路口四處張望……母親看到她,臉上立即露出了喜色:“趕快過來吧,飯?jiān)缇妥龊昧?,你再不回來吃,菜都要涼了!? 這時(shí),女孩的眼淚又開始掉了下來!
有時(shí)候,我們會對別人給予的小恩小惠“感激不盡”,卻對親人一輩子的恩情“視而不見”。
親情是陽光,讓心靈即便在寒冷的冬天也能感到溫暖如春;親情是一清泉,讓情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵仍然清澈澄凈。請以“親情”為話題寫三個(gè)句子,要求用比喻,三個(gè)句子構(gòu)成排比。
今天我們復(fù)習(xí)“體味至愛親情”的第一篇《陳情表》
人言“讀《出師表》不哭者不忠,讀《陳情表》不哭者不孝”。千百年來,人們常以“忠則《出師》,孝則《陳情》”相提并論,可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。
“表”是一種文體,是古代奏章的一種,一般以向皇帝陳情為內(nèi)容?!冻鰩煴怼肪褪侵T葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章。
一,檢查背誦:背誦第一段:陳述家庭不幸和祖孫相依為命的情形
文章一開始,作以“臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇?!笨倲z全段,它總提了:
第一:半歲喪父,四歲母嫁,祖母撫養(yǎng);
第二:年幼多病,九歲不行,伶仃孤苦;
第三:兩輩單傳,內(nèi)外無親,形影相吊;
第四:祖母年邁,夙嬰疾病,臥床不起
背誦第二段:寫朝庭對自己的優(yōu)禮有加,而自己卻由于祖母供養(yǎng)無主,不能奉詔的兩難處境(先以“逮奉圣朝,沐浴清化”表達(dá)自己對晉武帝的感激之情,再敘州、郡、、朝庭優(yōu)禮的事實(shí)。然后,明確提出奉詔奔馳和孝養(yǎng)祖母的矛盾,給下文留下懸念。)
背誦第三段:提出了“以孝治天下的治國綱領(lǐng)”,陳述了自己的從政經(jīng)歷和人生態(tài)度,并強(qiáng)調(diào)了自己的特別處境,進(jìn)一步打消了晉武帝的疑慮,求得體恤。(針對上文,孝祖母和報(bào)國之間的兩難選擇,首句即言以“以孝治天下”是治國的綱領(lǐng)。言外之意是孝祖母雖然是私情,卻也合情合理,也合法。并為下文“乞終養(yǎng)”提出了理論依據(jù)。然后說自己出仕蜀政權(quán)是“本圖宏達(dá),不矜名節(jié)”,打消了晉武帝的疑慮;再以祖母病篤,說明自己確實(shí)難以遠(yuǎn)離出仕)
背誦第四段:明確提出陳情的目的是“愿乞終養(yǎng)”,先盡孝,后盡忠。(作者先比較自己和祖母的年歲,說明盡孝之日短,盡忠之日長;然后,提出“終養(yǎng)”的要求。再極其誠懇地說明自己的情況,是天人共鑒的。表達(dá)自己對朝庭“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”的忠心。)
全文融情于事,感情真摯,且細(xì)致慎密,讀來確實(shí)悲惻動人。不愧為寫親情之至文。
二、梳理文言知識:(分組讓學(xué)生到黑板梳理)
(一)通假字
1、閔:夙遭閔兇(通“憫”,可憂患的事)
2、零?。毫愣】嘈粒ㄍā傲尕辍?,孤獨(dú)的樣子)
3、有:常在床蓐祖母今年九十有六(通“又”,表示整數(shù)后有零數(shù))
4、蓐:常在床蓐(通“褥”,草席子)
(二)一詞多義
1、行:①行年四歲(動詞,經(jīng)歷)
②九歲不行(動詞,走路)
2、矜:①猶蒙矜育(動詞,憐惜)
②不矜名節(jié)(動詞,自夸)
③愿陛下矜憫愚誠(動詞,憐憫)
3、至:①至微至陋(副詞,極其)
②無以至今日(動詞,到達(dá))
4、以:①臣以險(xiǎn)釁(連詞,因?yàn)椋?/p>
②臣以供養(yǎng)無主(連詞,因?yàn)椋?/p>
③謹(jǐn)拜表以聞(連詞,相當(dāng)于“而”)
④猥以微*(介詞,憑身份)
⑤伏惟圣朝以孝治天下(介詞,用)
⑥臣具以表聞(介詞,用)
5、見:①慈父見背(代詞,我,自己)
②二州牧所見明知(動詞,看見)
6、親:①躬親撫養(yǎng)(代詞,親自)
②外無期功強(qiáng)近之親(名詞,親戚)
7、日:①日薄西山(名詞,太陽)
②報(bào)養(yǎng)劉之日短(名詞,日子)
8、當(dāng):①當(dāng)侍東宮(動詞,任,充當(dāng))
②死當(dāng)結(jié)草(副詞,應(yīng)當(dāng))
9、?。孩偃毡∥魃剑▌釉~,迫近)
②門衰祚?。ㄐ稳菰~,微薄,少)
10、拜:①拜臣郎中(動詞,授官)
②謹(jǐn)拜表以聞(動詞,奉上)
11、于:①州司臨門,急于星火(介詞,比)
②是臣盡節(jié)于陛下之日長(介詞,給)
12、夙:①夙遭閔兇(名詞,很早,幼年)
②夙夜憂嘆(名詞,早晨)
(三)詞類活用
1、躬親:躬親撫養(yǎng)(名作狀,親自)
2、日:則病日篤(名作狀,一天天地)
3、閔兇:夙遭閔兇(形作名,憂患兇喪這事)
4、微賤:猥以微賤(形作名,卑微低*的身份)
5、誠:愿陛下矜憫愚誠(形作名,誠心)
6、終:無以終余年(動詞使動,使……結(jié)束)
7、卒:保卒余年(動詞使動,使……終了)
8、遠(yuǎn),是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)(形作名,遠(yuǎn)的地方)
9、進(jìn)退:臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽(動作名,是否出來做官之事)
10、聞:謹(jǐn)拜表以聞(動詞使動,使……知道)
(四)古今異義的詞
1、至于:至于成立(①古義:到。②今義:程度副詞)
2、成立:至于成立(①古義:成人自立。②今義:創(chuàng)立)
3、不行:九歲不行(①古義:不能走路。②今義:不可以)
4、秀才:后刺史榮舉臣秀才(①古義:優(yōu)秀人才。②今義:科舉考試中最低一級考中者)
5、告訴:則告訴不許(①古義:申訴。②今義:讓別人知道)
6、辛苦:臣之辛苦(①古義:辛酸苦楚。②今義:身心勞苦)
(五)特殊句式
(六)常用成語:
本文語言精美,形象生動,自然精粹,膾炙人口,許多詞語固定成了人們常用的成語:煢煢孑立、形影相吊、日薄西山、氣息奄奄、皇天后土、天地共鑒、生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草
(七)句子的默寫和理解
三、集體背誦
結(jié)束語:《陳情表》的動人之處就在于它陳孝情情真意切。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情,深深憧憬的往往是愛情,最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟,有所行動。在我們復(fù)習(xí)偷懶的時(shí)候,想想父母在背后默默的付出,不要忘了他們在我們身上寄予的殷切希望。
四、作業(yè):
一、最近找時(shí)間給自己的父母打一次電話,向他們問候一下,告訴他們最近你為自己理想又作了做些努力以慰藉他們的付出。
二、背誦全文、整理文言知識。
三、讀自己原先寫的親情的文章或別人寫的優(yōu)秀親情文章,細(xì)細(xì)品味,重新寫一篇關(guān)于“親情”的短文。(隨著年齡的增長我們對事物的認(rèn)識和感悟也在加深,相信大家現(xiàn)在寫要比以前有更大的進(jìn)步。)
一、導(dǎo)入新課:
這節(jié)課我們來繼續(xù)學(xué)習(xí)李密的《陳情表》。
宋代學(xué)者說:“讀諸葛亮《出師表》不墮淚者,必不忠;讀李密《陳情表》不墮淚者,必不孝?!?/p>
《古文觀止》也評價(jià),這篇文章吐露的是“至性之言,自爾悲惻動人”。這節(jié)課就讓我們一起來感受這篇流傳千古的至孝美文。
二、 讀課文
文言文學(xué)習(xí)最好的方法就是誦讀,下面我們就一起來朗讀這篇文章。誦讀
時(shí)要注意讀準(zhǔn)字音,讀清句讀,讀出你領(lǐng)悟到感情。(教師范讀,學(xué)生朗讀前教師先進(jìn)行朗讀指導(dǎo),學(xué)生讀后要稍加點(diǎn)撥)
三、 分析文章
這篇文章的題目是“陳情表”,“表”這種文體,我們在初中就接觸過,學(xué)習(xí)過《出師表》,表:古代一種文體,是古代臣屬給君王的上書,內(nèi)容多為勸諫、辭免、慶賀、貢物等。它與一般上書奏折的不同之處在于,它常含有表示陳情、訴說心曲的意思。
1 ) 本文既然課題為《陳情表》,是誰陳情?
明確:李密( 224 - 287 ),西晉犍為武陽人,又名虔,字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周,以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎,屢次出使東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應(yīng)征。
2 )向誰陳情?
明確:晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝,為人陰險(xiǎn)多疑。建國初年,為籠絡(luò)人心,對蜀漢士族采取懷柔政策,征召蜀漢舊臣到洛陽任職。
3 )陳什么情?
明確:向君王上書陳述祖母劉氏年老多病,無人侍奉,暫不能應(yīng)征,請求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
4 )但我們需要知道的是,李密陳情的對象不是一般的讀者,而是靠殺戮和陰謀奪得政權(quán),為人陰險(xiǎn)多疑的晉武帝司馬炎,那李密要如何去構(gòu)思這樣一篇文章,如何去表達(dá)才能既不招禍,又達(dá)到自己的目的,讓皇上答應(yīng)他的請求呢。在李密寫給晉武帝的這篇表文中,主要是牽涉到了三個(gè)人物,他們是(祖母、晉武帝和李密自己),
那圍繞著三個(gè)人物的關(guān)系,李密都陳述了哪些方面的情呢?
明確:文中李密陳述的自己對祖母的孝情,對晉武帝的忠情,還有自己內(nèi)心當(dāng)中因身世凄苦,因不能做到忠孝兩全而產(chǎn)生的苦情、為難之情。
研讀課文的第一段。
5 )看看李密是如何來陳述這些“情”打動晉武帝的。
開頭兩句“臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇”,這句話是什么意思?(我因?yàn)槊\(yùn)不好,從很早的時(shí)候就遭遇了不幸的事情。)
這句話在這一段中起到了什么樣的作用?(總攝、統(tǒng)領(lǐng)的作用,統(tǒng)領(lǐng)全段)
為什么說是統(tǒng)領(lǐng)全段呢?李密都遭受了那些不幸?
明確:四層不幸
一層:父死母嫁。
二層:從小就體弱多病,祖母照顧。
三層:家中人丁衰微。
四層:祖母長年臥病在床,生活不能自理。
6 )作者開篇便述說自身遭遇不幸的苦情,以及和祖母相依為命的關(guān)系,目的是什么?能起到什么樣的作用?
明確:讓晉武帝了解自己的苦處,并以此表現(xiàn)祖母對自己的養(yǎng)育之恩情深似海,希望借此能夠打動晉武帝,博得他的同情,使其能設(shè)身處地為自己想想,不再征召自己出仕。 作用:輔墊。
7)在感情基調(diào)方面這一段又有什么作用?
明確:奠定了文章悲涼的感情基調(diào),讓晉武帝一開始便落入了凄苦悲涼的氛圍之中。所以應(yīng)該讀出(沉重、凄苦),讀第一段。
研讀課文第二段。
8 )李密本不能出仕,但朝廷卻又對他步步緊逼,朝廷逼迫的句子是哪些?
明確:“詔書切峻,責(zé)臣逋慢,郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火?!?/p>
9 )李密陷入了怎樣的處境當(dāng)中?課文是怎么說的?(“臣欲奉詔奔馳……實(shí)為狼狽”)
進(jìn)退兩難的窘迫境地?!斑M(jìn)”難在哪?“退”又難在哪?(進(jìn)則無以報(bào)答祖母的養(yǎng)育之恩,退則不能回報(bào)朝廷的知遇之恩)
10)從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢,還是他的哀婉陳情?
明確:詞意凄惻婉轉(zhuǎn),恭謹(jǐn)虔誠,外表象是俯首乞憐,令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決,還是不去應(yīng)征。
(讀第二段)
研讀課文第三段。
11)作者在前兩段中動之以情的陳述了自己忠孝不能兩全的困難,這樣就能使晉武帝消除對自己的疑心嗎?這一段的第一句,李密提到了“圣朝以孝治天下”這一晉朝的治國綱領(lǐng),這有什么作用?
明確:提出一個(gè)終養(yǎng)祖母的“理論依據(jù)”,曉之以理,使之合情合理有合法。
12)古人講,一臣不事二主,如果李密不出來做官,就必須去把這個(gè)問題解釋清楚,打消晉武帝的疑慮,表明自己的忠心。他是怎么說的?
明確:“臣少仕偽朝,歷職朗署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀”。
中心意思就是想說:自己現(xiàn)在不出仕做官,絕不是要保守什么名節(jié),唯一的原因就是祖母年紀(jì)大了,已經(jīng)氣息奄奄,朝不慮夕了。況且我對新朝給我的恩遇,充滿了感激,我一個(gè)亡國賤俘,怎么敢有什么非分之想呢。
這一部分主要是“曉之以理”了,于情于理,我李密對祖母都應(yīng)是“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”,讓人無法拒絕這合情合理的請求。
(讀第三段)
研讀課文第四段。
13)在此基礎(chǔ)上,李密提出了自己“愿乞終養(yǎng)”的請求,而且還提供了一個(gè)能夠解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法,是什么?課文中怎么說?
明確:先盡孝,后盡忠。文中: “臣密今的四十有四,祖母今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長,報(bào)養(yǎng)劉之日短也?!奔拔恼伦詈罄蠲茉俦碇倚模骸吧?dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”。暗示自己一定會在盡孝后再盡忠,徹底打消皇帝疑慮,進(jìn)而達(dá)到了陳情的目的。
四、結(jié)束語:《陳情表》的動人之處就在于它陳孝情情真意切。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情,深深憧憬的往往是愛情,最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟,有所行動,為親人捧上微薄但卻真實(shí)的回報(bào)。
五、作業(yè):
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識目標(biāo):積累重點(diǎn)文言詞句。
2、能力目標(biāo):學(xué)習(xí)和運(yùn)用作者陳情的構(gòu)思藝術(shù)以及駢散結(jié)合的語言藝術(shù)。
3、情感目標(biāo):體會作者感人至深的親情,正確評價(jià)作者的忠孝思想。
【重點(diǎn)和難點(diǎn)】
掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞,弄清陳情的層次和“辭不就職”的原因是重點(diǎn)。對李密忠孝的理解是難點(diǎn)。
【教學(xué)方法】
1、誦讀法。在誦讀中理解文意文情,熟讀成誦。
3.探究法。理清結(jié)構(gòu),把握文旨
【教學(xué)課時(shí)】 2課時(shí)
第一課時(shí)
【教學(xué)步驟】
一、引用導(dǎo)入
蘇軾說:“讀《出師表》不下淚者必不忠,讀《陳情表》不下淚者必不孝,讀《祭十二郎文》不下淚者必不友?!鼻О倌陙?人們常以“忠則《出師》,孝則《陳情》”相提并論,可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。李密的《陳情表》最終把晉武帝感動了,皇帝不但準(zhǔn)奏,而且“賜奴婢二人,使郡縣供祖母奉膳”。今天,就讓我們一起來領(lǐng)略一下這篇千古奇文的魅力。
二、初讀感知
1、初讀:教師示范朗讀,學(xué)生邊聽邊結(jié)合課文注釋初步理解文句,并從整體上感受本文的感情基調(diào)。朗讀后讓學(xué)生自由發(fā)言,談初讀感受。(考查學(xué)情,調(diào)整教學(xué)對策)
學(xué)生讀后或聽后感略。
討論各段感情基調(diào)小結(jié)如下(確保讀出感情):
【板書】第一段:凄苦,悲涼;
第二段:感激,懇切;
第三段:真摯,誠懇;
第四段:忠誠,懇切,期待。
2、 板書強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)讀音。(確保讀準(zhǔn)字音)
險(xiǎn)釁(xìn) 閔(mǐn)兇 門衰祚(zuò)薄
期(jī)功強(qiáng)(qiǎng)近之親 應(yīng)(yìng)門
煢煢(qióng)孑(jié)立 床蓐(rù)
猥(wěi)以微賤 隕(yǔn)首 逋(bū)慢 伏渥(wò)
劉病日篤(dǔ) 猶蒙矜(jīn)育 拔擢(zhuó)
氣息奄奄(yǎn)(yǎn) 盤桓(huán) 更(gēng)相為命
三、再讀整體把握
1、要求學(xué)生對照注釋自主閱讀課文,初步理解文章的意思。教師巡回輔導(dǎo)并通過提問檢查落實(shí)預(yù)習(xí)情況。(要求積累的文言詞句,老師幫助學(xué)生在書中標(biāo)示出來)
①實(shí)詞
險(xiǎn)釁 隕首 東宮 伏惟 伏渥 區(qū)區(qū)
②古今異義同形詞
成立 告訴 區(qū)區(qū) 不行 沐浴 無主 上報(bào) 辛苦
③成語
煢煢孑立 形影相吊 日薄西山 氣息奄奄 人命危淺 朝不慮夕
④單音文言實(shí)詞
夙 鮮 息 吊 嬰 逮 拜 尋 除 矜 聽 聞
⑤通假字
閔——憫 蓐——褥 有(同)又
⑥重點(diǎn)文言虛詞
見(慈父見背) 更(更相為命) 于(介詞,“勝過”、“比”之意)
以(介詞,“憑”)
⑦句式
判斷句
臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知。(非,副詞,否定判斷)
實(shí)為狼狽 (動詞“為”肯定判斷)
本圖宦達(dá) (副詞“本”表示判斷,本來是的意思)
⑧省略句
欲茍順?biāo)角?,則告訴(上官)(上官)不許。
前太守臣逵察(為)孝廉,后刺史臣榮舉臣(為)秀才/拜臣(郎中/除臣(為)洗馬。
具以表聞(之)/拜表以問(之)。
⑨被動句
而劉宿嬰疾病
倒裝句
州司臨門,急于星火。
⑩固定句型
既……終……,(既……又……)
有所……,(有……的人)
無以,(又寫作“亡以”,表示沒有辦法)
是以,(因此)
非獨(dú),(不單,不僅)
2、學(xué)生分組討論概括課文的層次大意。(每組由推選出的代表陳述)
老師歸納后明確(學(xué)生參考):
第一段:自訴家境困頓多舛,祖孫更相為命之狀;
第二段:明寫感激朝廷之情,實(shí)訴屢不奉詔苦衷;
第三段:喻之以孝道之大義,明降臣之不矜名節(jié);
第四段;解決忠孝兩全矛盾,提出愿乞終養(yǎng)請求。
四、擴(kuò)展訓(xùn)練
結(jié)合誦讀課文的體會,你認(rèn)為“情”在本文中有哪幾層含意?(學(xué)生討論)
學(xué)生回答 后老師再明確:情:情況(事實(shí));衷情(孝情、忠情);情理(忠孝之道)
五、作業(yè)設(shè)計(jì)
1、熟讀并開始背誦課文。(爭取三天之內(nèi)背誦并默寫)
2、李密“辭不就職”除了課文的理由,還有沒有其他的考慮?
第二課時(shí)
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入
上一節(jié)課,大體疏通了文意,初步了解了李密想要表達(dá)的情感。今天,我們將從思想內(nèi)容和藝術(shù)特色上再做深入探討。
二、檢查
1、檢查背誦。
學(xué)生準(zhǔn)備兩分鐘。后抽查男女生各一人(含班干部或語文課代表)。每人背誦完,學(xué)生點(diǎn)評。
2、師生齊讀或背誦,再次體悟。
三、合作探究
1、李密陳什么情?
討論后回答。(考查學(xué)生會不會借助原文回答,對能有意識用原文回答的同學(xué)提出表揚(yáng))
老師明確:陳述祖母劉氏年老多病,無人侍奉,請求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。(原文:“劉夙嬰疾病,常在床褥“、“供養(yǎng)無主“,“愿乞終養(yǎng)”)
2、李密為什么從“孝”的角度來說理呢?
學(xué)生討論回答后歸納明確:⑴晉武帝 “以孝治天下” ,作者利用這種心理投其所好,獲得好感。
⑵李密申明自己并非清高,僅僅是為了盡孝和報(bào)恩,以消除晉武帝對自己的疑忌。
⑶陳述祖母的苦情,和自己忠孝難以兩全、進(jìn)退兩難之情,以喚起同情。
3、 晉武帝為什么會答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請求?
⑴為李密的言辭和情理所動。
⑵彰顯孝治天下的恩德。
4、有論者認(rèn)為,李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎,為什么?(開放性問題,各抒已見,自圓其說)
引導(dǎo):⑴李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇,我們可以清楚地體昧到,他的孝心不是抽象的,而是充滿了孫兒對祖母的一片真情。
②李密對蜀漢念念于懷,他曾說劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下,內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣,對出仕新朝就不能不有所顧慮,而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法,被晉武多少察覺到了,因此“州書切峻。責(zé)臣逋慢”。這就使李密在“再度表聞”時(shí),發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了孝字大做文章,卻又不從大道理講起,而是委婉陳辭,動之以情,恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。
四、藝術(shù)鑒賞
1、語言藝術(shù)。
排比、對偶句式,駢散結(jié)合
2、構(gòu)思藝術(shù)
【板書】陳情于理、寓理于情
陳情: 身世孤苦 祖母情深似海 供養(yǎng)無主 孝情
沐浴清化 過蒙拔擢 圣朝恩重如山 忠情
情理: 祖母病篤 盡孝日短 (情)
孝治天下 盡忠日長 (理)
請求: 先盡孝后盡忠
五、作業(yè)設(shè)計(jì)
1、搜集忠孝方面的典故。
2、忠孝真的不能兩全嗎?你是怎么看待忠和孝的?(輔導(dǎo)課重點(diǎn)考查內(nèi)容)
【教學(xué)反思】
忠孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德。在精神道德嚴(yán)重滑坡的今天,重提忠孝,對獨(dú)生子女這些“新新人類”來說,仍有現(xiàn)實(shí)借鑒的意義。所以我在教案設(shè)計(jì)時(shí),緊緊結(jié)合課文內(nèi)容打親情牌,巧妙滲透親情教育和愛國主義思想教育。令人欣慰的是,通過反復(fù)的朗讀體會和學(xué)習(xí)討論,喚起了學(xué)生的親情意識,許多學(xué)生通過日記和博客反思自己過去對雙親的言行,愧疚意識溢于言表,讓人倍感欣慰。這是教案體現(xiàn)出的人文性最為成功的一面。
不過,畢竟是古文,古文知識積累相當(dāng)重要。在教案設(shè)計(jì)時(shí),除了朗讀背誦突出外,對古文言知識的檢查落實(shí)稍感不足,這一點(diǎn),在輔導(dǎo)課安排的測驗(yàn)中已經(jīng)表現(xiàn)了出來。另外,古文背誦對學(xué)生來說是難點(diǎn),學(xué)生都有畏難情緒。我發(fā)現(xiàn)解決的較好的方法是:一要逐段推進(jìn),通過默寫檢查落實(shí);二教師示范背誦能消除學(xué)生背誦的畏難情緒三獎(jiǎng)勵(lì)背誦也富有成效。
教學(xué)目的:
1.引導(dǎo)學(xué)生體會作者至真至誠的親情忠情;
2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝,脈絡(luò)分明,陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和駢散結(jié)合形象生動的語言藝術(shù);
3.繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生積累常用的文言詞語和相關(guān)文化常識;
教學(xué)時(shí)數(shù):
二課時(shí)
教學(xué)設(shè)想:通過生活中包括古代和現(xiàn)代的孝行故事導(dǎo)入課文,讓大家對作者的真情有一定的感情接受力,然后入情入理引入本文。如:二十四孝、驢子孝。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
1. 指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,背誦第一、三段,整體感知課文大意;
2. 指導(dǎo)學(xué)生積累文言詞語及相關(guān)常識。
教學(xué)過程:
一、 導(dǎo)入課題
以簡介作者及后人對該文的評價(jià)導(dǎo)入。
李密自幼喪父,母改嫁,賴祖母劉氏撫養(yǎng)無人。李密侍奉祖母甚孝,故以“孝”名于鄉(xiāng)里。李密為人剛正,頗有文名,年輕時(shí)曾仕蜀漢,表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢,打起了“以孝治天下”的旗號。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”,但他因侍奉祖母而未去應(yīng)召。后來晉武帝征召他為太子洗馬,催逼甚緊,于是寫下了《陳情表》這篇表文,再次以祖母年高無人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。
文章言辭懇切,真摯動人。古人言“讀《出師表》不哭者不忠,讀《陳情表》不哭者不孝”。千百年來,人們常以“忠則《出師》、孝則《陳情》”相提并論,可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。
二、熟讀
1、學(xué)生輕聲誦讀課文,對照注解,自己初步疏通課文;同時(shí)提醒學(xué)生注意以下詞句:
①注意以下加點(diǎn)字的讀音和在詞義:
臣以險(xiǎn)釁 夙遭閔兇 門衰祚薄 日薄西山 煢煢孑立 床蓐
猥以賤微 生當(dāng)隕首 責(zé)臣逋慢 猶蒙矜育 過蒙撥擢 寵命優(yōu)渥
期功強(qiáng)近 終鮮兄弟 除臣洗馬 劉病日篤 更相為命
②注意以下加點(diǎn)虛詞的詞義和用法:
臣以險(xiǎn)釁 臣以供養(yǎng)無主 猥以微賤 臣具表以聞 圣朝以孝治天下 但以劉日薄西山 臣無祖母,無以至今日
③注意以下加點(diǎn)的實(shí)詞:
慈父見背 二州伯牧所見明知 形影相吊 晚有兒息 逮奉圣朝 察臣孝廉 舉臣秀才拜臣郎中 拜表以聞 尋蒙國恩 除臣洗馬 猶蒙矜育 不矜名節(jié) 愿乞終養(yǎng) 聽臣微志 庶劉僥幸 不勝…之情 臣之辛苦
④注意以下句式:
是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
州司臨門,急于星火。
2、簡要疏通以上詞句。
3、指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文,提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。
第一段:凄苦,悲涼;
第二段:感激,懇切;
第三段:真摯,誠懇;
第四段:忠誠,懇切,期待。
4、指導(dǎo)學(xué)生理解背誦第一段。
總起:臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇
父死母嫁【生孩六月,慈父見背,行年四歲,舅奪母志。】
祖母撫養(yǎng)【祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。】
少年多病【臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立?!?/p>
無親無戚【既無叔伯,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊?!?/p>
祖母病臥【而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。】
5、熟讀第二段。
察孝廉,舉秀才
拜郎中,除洗馬
詔書切峻
進(jìn)退兩難
6、指導(dǎo)背誦第三段。
孝治大道【伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚?!?/p>
不矜名節(jié)【且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)?!?/p>
寵命優(yōu)渥【今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀!】
祖母病篤【但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕?!?/p>
不能廢遠(yuǎn)【臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年,祖孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)?!?/p>
7、熟讀第四段。
烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)
8、解題:討論:結(jié)合上節(jié)課反復(fù)誦讀課文的體會,你認(rèn)為“情”在本文中有哪幾層含意?
引導(dǎo):本文的題目是《陳情表》,“表”是什么呢?是一種奏章,用于臣下向君主陳請謝賀。那么,李密的這個(gè)奏表,題為《陳情表》,“陳”是陳述的意思,“情”注解沒有,那是什么呢?
提示:情:情況(事實(shí));衷情(孝情、忠情);情理(忠孝之道)。
9、完成課后練習(xí)和同步訓(xùn)練。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
1.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密,脈絡(luò)分明,陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù);
2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動駢散結(jié)合自然精粹的語言。
教學(xué)過程:
一、 直接導(dǎo)入新課
背誦第三段導(dǎo)入。
二、 賞析構(gòu)思藝術(shù)
1、討論:在陳請終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí),李密碰到了什么困難?
引導(dǎo):作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里,請大家把作者的這種矛盾境地讀出來。
進(jìn)一步引導(dǎo):什么地方寫了“孝情”?
第一段,請一二組同學(xué)朗讀第一段,在第三段中找一句話來概括這一段的意思。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。
進(jìn)一步引導(dǎo):什么地方寫“忠情”?
第二段,請三四組同學(xué)朗讀第二段,也在第三段中找一句話來概括這一段的意思。過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥。
2、祖母情深似海,圣上恩重如山;在這樣一個(gè)二難的境地里,李密是被動的,言辭稍有不慎,不僅達(dá)不到陳請的目的,還有可能招來殺身之禍。下面我們來看看李密是如何化解矛盾,變被動為主動的。
身世孤苦悲涼 祖母情深似海 孝情 揭示矛盾
沐清化蒙國恩 圣朝恩重如山 忠心
祖母病篤(情) 盡孝日短 分析矛盾
孝治天下(理)盡忠日長
先盡孝后盡忠 解決矛盾
3、思考討論:請補(bǔ)寫出“伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚?!焙竺媸÷缘囊痪湓?,并想想作者為什么要省略這句話?
引導(dǎo):這個(gè)一個(gè)三段論式的推理,作者大前提,小前提,但結(jié)論卻沒有說,請你說出結(jié)論,并想想作者為什么不把這個(gè)結(jié)論直接了當(dāng)?shù)卣f出來,而是宕開一筆,寫自己少仕偽朝的事?
提示:故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母,不能廢遠(yuǎn)。
4、思考:假設(shè)你是晉武帝與李密面談,此時(shí)在此處李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請求,你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無言?
引導(dǎo):晉武可能會說,既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心,為什么在蜀漢你又出來做官呢?
因此,李密深知,這段歷史是不能回避的,只能剖明自己心跡:一仕偽朝“本圖宦達(dá),不矜名節(jié)”,二在圣朝“寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓”讓晉武明白自己的忠心。
道理,實(shí)情也表白,最后再以一幅“祖母病篤圖”深深打動了晉武,讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈?,從而提出不能廢遠(yuǎn)的要求。
提示:李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對照,應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。
5、朗讀思考:李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么?他是怎樣提出這個(gè)辦法的?
引導(dǎo):作者以列數(shù)字作對比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法,合情合理,再加上李密在最后再表忠心,不容晉武帝置疑,不得不答應(yīng)李密的陳請。
提示:盡忠日長,盡孝日短:先盡忠后盡孝。
6、小結(jié):將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置,先講理后講情好不好?
引導(dǎo):出于情,歸于理,先動之以情,再曉之以理,陳情于事,寓理于情??傊?,全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦,突出母孫的特殊關(guān)系,作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔,但又以劉病日篤,處于狼狽之境,借以博取晉武同情。再則抬出以孝治天下的大旗,懇求準(zhǔn)如所請。同時(shí)更表明自己心跡,排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密,脈絡(luò)分明,具有很強(qiáng)的邏輯力量。
三、賞析語言
有好的構(gòu)思,還要有恰當(dāng)?shù)恼Z言來表達(dá),這樣文章的力量才能發(fā)揮出來?!蛾惽楸怼访黠@的保留了賦的語言特點(diǎn)?!豆盼挠^止》評論《陳情表》的語言,說它“至性之言,悲惻動人”;有人說,《陳情表》的語言是有形的,有聲的;讀《陳情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂,看到祖母奄奄一息的悲惻,看到帝王微笑背后的惱怒,看到作者誠惶誠恐的怖懼……;你還可聽少年的無助哀嘆,老人病中無奈的呻吟,孝子懇切的哀告,帝王嚴(yán)厲的呵斥……
請輕聲朗讀課文,畫出來自己認(rèn)為好的語句,然后結(jié)合文章的構(gòu)思,說說這些語句有什么特點(diǎn),好在哪?
重點(diǎn)賞析語段(句式,用詞,修辭手法,表情達(dá)意的效果):
1、“生孩六月,慈父見背,行年四歲,舅奪母志。祖母劉閔臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立?!?/p>
引導(dǎo):四字駢句,語勢連貫、緊湊,不拖沓,讓人感到災(zāi)禍接踵而來,以情動人,讓晉武帝化嚴(yán)為慈。
※“煢煢孑立,形影相吊”,直陳其事,白描手法,把自己形只影單,孤獨(dú)寂寥,極為形象地表現(xiàn)出來,讀之讓人動容。
※“逮奉圣朝沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才?!t書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬?!!?/p>
引導(dǎo):一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”,準(zhǔn)確地陳述了自己“過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。
※“詔書切峻,責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上路;州司臨門,急于星火。”
引導(dǎo):四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
*四字駢句:簡潔凝練,語勢連貫緊湊,文勢如行云流水般通暢。
2、“外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,”
引導(dǎo):對偶句,一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無”字,寫出了自己舉目無親,后代尚小無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動表現(xiàn)出來了,讓人覺得急切而無可置疑。
※“前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才”也是對偶句,恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。
※既無伯叔,終鮮兄弟。
※生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。
※臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順?biāo)角?,則告訴不許。
※臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年。
都是對偶句。運(yùn)用對仗工整的對偶句式,使語氣顯得鏗鏘有力,語意簡潔凝練,讀來朗朗上口,使文章的感情倍感熱切,更具說服力。
*對偶句:語氣鏗鏘有力,語意簡潔凝練,朗朗上口,感情倍感熱切,更具說服力。
3、“劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。”
以落日喻人命,貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象,融入濃烈的抒情色彩,能極大地引發(fā)讀者的同情;“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實(shí);再加上四字駢句,有詩一般的韻律,如泣如訴,讀之無不令人動容泣下。
※“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)?!?/p>
以鳥喻人,回溯至動物的本性,鳥亦如此,人何以堪?其誠摯懇切之情溢于言表,豈能不打動人?
※臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。
以狼狽比喻進(jìn)退為難的情境,形象生動。
※臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。
似犬似馬,忠懇之情,怖懼之態(tài)溢于言表。
※州司臨門,急于星火。
“急于星火”用比喻形容情勢緊迫。
*比喻句:形象生動,感情濃烈,富有感染力。
4、說出出自本文的成語
引導(dǎo):此文的問世,為后世提供了眾多的慣用語,一直流傳至今,如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”等,均成為人們信手拈來的語句。
6、小結(jié):
①四字駢句:簡潔凝練,語勢連貫緊湊,文勢如行云流水般通暢。
②對偶句:語氣鏗鏘有力,語意簡潔凝練,朗朗上口,感情倍感熱切,更具說服力。
③比喻句:形象生動,感情濃烈,富有感染力。
④豐富了中國語言的詞匯:
四、作品評價(jià)
通過兩個(gè)拓展性的問題,引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識本文構(gòu)思慎密,語言精粹的特點(diǎn)。
1、討論:有論者認(rèn)為,李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎,為什么?引導(dǎo):1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇,我們可以清楚地體昧到,他的孝心不是抽象的,而是充滿了孫兒對祖母的一片真情。
引導(dǎo):2、李密對蜀漢念念于懷,他曾說劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下,內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣,對出仕新朝就不能不有所顧慮,而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法,被晉武多少察覺到了,因此“州書切峻。責(zé)臣逋慢”。這就使李密在“再度表聞”時(shí),發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了孝字大做文章,卻又不從大道理講起,而是委婉陳辭,動之以情,恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。
開放性問題,各抒已見,自圓其說。
2、討論:晉武帝為什么會答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請求?
①為李密的言辭和情理所動;②彰顯孝治天下的恩德。
3、引入前人評價(jià),以激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步研究的興趣。
“讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝;讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友;(以上蘇軾語)讀《報(bào)任安書》不下淚者,其人必不為人。(后人續(xù))”
引申討論:
附: 談?wù)勑⒌?/strong>
孝道是中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則之一,另一個(gè)基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則是忠。幾千年來,把忠孝視為天性,甚至作為區(qū)別人與禽獸的標(biāo)志。忠孝是圣人提出的,卻不是圣人想出來的。它是中國古代長期社會實(shí)踐的歷史產(chǎn)物。
從秦漢開始,中國就建立了多民族統(tǒng)一的大國,建成它并維護(hù)它要有兩條保證。第一條,要保持對廣土眾民的大國高度集權(quán)的有效統(tǒng)治;第二條,要使生活在最基層的個(gè)體農(nóng)民,安居樂業(yè),從事生產(chǎn)。高度集中的政權(quán)與極端分散的農(nóng)民雙方要互相配合,減少對立,在統(tǒng)一的國家協(xié)調(diào)下,才能從事大規(guī)??绲貐^(qū)的工程建設(shè)、文化建設(shè),防止內(nèi)戰(zhàn),抵御外患,救災(zāi)防災(zāi)。個(gè)體農(nóng)民從中受到實(shí)惠,則天下太平。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中國古代社會根據(jù)自然環(huán)境的合理選擇。家庭是中國古代一家一戶的基層生產(chǎn)組織,從而構(gòu)成社會的基本細(xì)胞。小農(nóng)生產(chǎn)的家庭對國家有納稅的義務(wù),國家有保護(hù)小農(nóng)的責(zé)任。
“國”與“家”的關(guān)系協(xié)調(diào)得好,則天下治,反之則亂。保證實(shí)現(xiàn)國家、君主有效統(tǒng)治的最高原則是“忠”;鞏固基層社會秩序,增加鄉(xiāng)黨鄰里和睦,父子孝慈的最高原則是“孝”。相傳古代圣王多是造福氏族的領(lǐng)袖。國家組織被看作氏族組織的擴(kuò)大。中國古代社會最基本細(xì)胞是家庭,因而,忠孝二者相較,孝比忠更基本。
《十三經(jīng)》中的《孝經(jīng)》把孝當(dāng)作天經(jīng)地義的最高準(zhǔn)則。后來北宋的張載作《西銘》,在《孝經(jīng)》的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)揮,融忠、孝為一體,從哲學(xué)本體論的高度,把倫理學(xué)、政治學(xué)、心性論、本體論組成一個(gè)完整的孝的思想體系。這種高度抽象概括意義的孝,對中華民族的發(fā)展,增強(qiáng)民族凝聚力,形成民族價(jià)值觀的共識,幾千年來起了積極作用,功不可沒。
“五四”以來,有些學(xué)者沒有歷史地對待孝這一社會現(xiàn)象和行為,出于反對封建思想的目的,把孝說成罪惡之源,是不對的,因?yàn)樗环蠚v史實(shí)際。
孝道是古代社會歷史的產(chǎn)物,不能看作是古代圣人想出來專門限制家庭子女的桎梏,當(dāng)然也不是天經(jīng)地義,永恒不變的。
古代農(nóng)業(yè)社會,政府重農(nóng),把農(nóng)民固定在土地上,安土重遷,所以有“父母在不遠(yuǎn)游”的古訓(xùn);古代職業(yè)世襲,有“三年無改于父之道”的訓(xùn)條。古人生活于家庭之內(nèi),子女對父母要“晨昏定省”。古代父母與子女不是平等的地位,片面義務(wù),所以“天下無不是父母”。古代婚姻不考慮子女雙方的感情因素,只憑父母之命即可組成婚配。
進(jìn)入現(xiàn)代社會,中國社會結(jié)構(gòu)正在轉(zhuǎn)型過程中。社會老齡化現(xiàn)象對孝道研究提出了新課題。我國推行計(jì)劃生育政策,出現(xiàn)大量獨(dú)生子女。子女有贍養(yǎng)父母的義務(wù)。新型家庭一對夫婦要照顧雙方的兩對父母。傳統(tǒng)觀念規(guī)定的某些孝道行為規(guī)范,今天有孝心的子女難以照辦。當(dāng)前社會保障制度尚不完善,無論父母或子女,家庭仍然起著安全港灣的作用。
今天對孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢,把幾千年來以家庭為基地培育起來的、深入到千家萬戶的傳統(tǒng)觀念,從理論到實(shí)踐進(jìn)行再認(rèn)識。這一課題關(guān)系社會治亂,更關(guān)系到民族興衰。只要群策群力,假以時(shí)日,深入研究,必有豐厚的成績。
教學(xué)目的
一、引導(dǎo)學(xué)生體會作者至真至誠的親情忠情;
二、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密,脈絡(luò)分明,陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和駢散結(jié)合形象生動的語言藝術(shù);
三、繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生積累常用的文言詞語和相關(guān)文化常識;
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
一、本文寫法上的特點(diǎn):融情于事
二、李密為什么辭不就職?
教學(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容與步驟:
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
1、指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,背誦第一、三段,整體感知課文大意;
2、指導(dǎo)學(xué)生積累文言詞語及相關(guān)常識。
一、導(dǎo)入課題
以簡介作者及后人對該文的評價(jià)導(dǎo)入。
二、熟讀背誦
學(xué)生輕聲誦讀課文,對照注解,自己初步疏通課文
三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文,提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。
第一段:凄苦,悲涼; 第二段:感激,懇切;
第三段:真摯,誠懇; 第四段:忠誠,懇切,期待。
1、 指導(dǎo)學(xué)生背誦第一段。
2、 總起:臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇
父死母嫁---祖母撫養(yǎng)---少年多病---無親無戚---祖母病臥
2、熟讀第二段。
3、指導(dǎo)背誦第三段。
孝治大道---不矜名節(jié)---寵命優(yōu)渥---祖母病篤---不能廢遠(yuǎn)
4、熟讀第四段。
5、討論:結(jié)合上節(jié)課反復(fù)誦讀課文的體會,你認(rèn)為“情”在本文中有哪幾層含意?
6、完成課后練習(xí)
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
1、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密,脈絡(luò)分明,陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù);2、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動駢散結(jié)合自然精粹的語言。
一、導(dǎo)入課題
二、賞析構(gòu)思藝術(shù)
1、討論:在陳請終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí),李密碰到了什么困難?
祖母情深似海,圣上恩重如山;在這樣一個(gè)二難的境地里,李密是被動的,言辭稍有不慎,不僅達(dá)不到陳請的目的,還有可能招來殺身之禍。
2、朗讀思考:李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么?他是怎樣提出這個(gè)辦法的?
盡忠日長,盡孝日短:先盡忠后盡孝。
三、賞析語言
至性之言,悲惻動人
四、作品評價(jià)
通過兩個(gè)拓展性的問題,引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識本文構(gòu)思慎密,語言精粹的特點(diǎn)。
1、討論:有論者認(rèn)為,李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎,為什么?
引導(dǎo):李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇,我們可以清楚地體昧到,他的孝心不是抽象的,而是充滿了孫兒對祖母的一片真情。
2、討論:晉武帝為什么會答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請求?
(1)為李密的言辭和情理所動;
(2)彰顯孝治天下的恩德。
[目標(biāo)]
1.識記重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和文言特殊句式等。
2.鑒賞文章構(gòu)思技巧,揣摩語言準(zhǔn)確、生動、形象的特點(diǎn)。
[切入]
初中曾學(xué)過《出師表》,文章言辭懇切,真摯動人,表現(xiàn)孔明鞠躬盡瘁的忠心,也“常使英雄淚滿襟”,人言讀《出師表》不哭者不忠。
與《出師表》齊名的是李密的《陳情表》,人言讀《陳情表》不哭者不孝。
后人說:“忠則出師,孝則陳情?!?/p>
[探究]
1.在學(xué)生預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上,對基礎(chǔ)知識進(jìn)行檢查,打牢基礎(chǔ)。(投影)
A.對加重實(shí)詞進(jìn)行解釋
慈父見背 形影相吊 晚有兒息 逮奉圣朝 察臣孝廉 舉臣秀才 拜臣郎中 拜表以聞 尋蒙國恩 除臣洗馬 猶蒙衿育 不衿名節(jié) 愿乞終養(yǎng) 聽臣微志 庶劉僥幸
B.注意多義虛詞“以”
臣以險(xiǎn)釁 臣以供養(yǎng)無主 猥以微賤 臣具以表聞 圣朝以孝治天下 但以劉日薄西山 臣無祖母無以至今日
C.注意以下句式
是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)
州司臨門,急于星火
2.在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上設(shè)疑,了解文章內(nèi)容。
你認(rèn)為“情”在文中有哪幾層含義?試用文中的話概括。
(1)孝情?!俺紵o祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年。”
(2)忠情。“過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥?!?/p>
3.探究問題
(1)李密在陳請終養(yǎng)祖母這個(gè)請求時(shí),碰到了什么困難?
祖母情深似海,圣上恩重如山,李密處在二難境地,特別是李密乃亡蜀之臣,如不應(yīng)詔,會招來殺身之禍。
(2)李密是如何化解矛盾,變被動為主動的?
出于情,歸于理。李密首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦,突出母孫的特殊關(guān)系,作為陳述的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔,但又以劉病日篤,處于狼狽之境,借以博取晉武帝同情。再則抬出晉武帝以孝治天下的大旗,懇求準(zhǔn)如所請。同時(shí)更表白了自己的心跡,排除不愿出仕的政治因素,最后提出解決方案。全文構(gòu)思縝密,脈絡(luò)清楚,具有很強(qiáng)的邏輯力量。先盡孝,再盡忠,亦合情合理。晉武帝閱表后,竟贊揚(yáng)他說:“士之有名,不虛然哉!”不但停詔,而且給予優(yōu)厚待遇:賜奴婢二人,使郡縣供其祖母奉膳。從這驚人的效果,足見這篇文章寫得多么成功。
4.賞析語言
有好的構(gòu)思,還要有恰當(dāng)?shù)恼Z言來表達(dá),這樣,文章的力量才能發(fā)揮出來。《陳情表》明顯保留了賦的語言特點(diǎn)?!豆盼挠^止》評論它的語言,說它“至性之言,悲惻動人”。
(1)用詞委婉,感情真摯。
《陳情表》所面對的是晉武帝這個(gè)特殊人物,所寫的又是他最敏感的問題。文中用了不少婉詞,比如不說“父死”,而說“慈父見背”,不說“母親改嫁”,而說“舅奪母志”;又用“猥以微賤”“犬馬怖懼”等典雅謙恭的語言,懇切真摯的語氣,多方表白自己的心跡,并以“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”為誓,終于化解了武帝的疑心,博得了他的同情。
可讓學(xué)生從文章中找出自己認(rèn)為好的語言加以分析。
如:“逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才……詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬……”
連用了“察臣”“舉臣”“拜臣”“除臣”,準(zhǔn)確地陳述了自己“過蒙拔擢,崇命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。
(2)語言駢散并用
借著排比、對偶句式整齊而和諧的節(jié)奏,反復(fù)強(qiáng)調(diào)語意,情感也得以加強(qiáng),往往通過內(nèi)容上的相互對立和相輔相成,來表達(dá)情緒上的起伏變化。如“臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順?biāo)角?,則告訴不許”。通過內(nèi)容的對立,突出李密無所適從的心態(tài)?!俺紵o祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母孫二人,更相為命”,通過“祖母”與“臣”的兩情相依、相輔相成,突出了李密的拳拳孝心。
讓學(xué)生找出另外的句子加以分析。
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)入課題
以簡介作者及后人對該文的評價(jià)導(dǎo)入。
李密自幼喪父,母改嫁,賴祖母劉氏撫養(yǎng)無人。李密侍奉祖母甚孝,故以“孝”名于鄉(xiāng)里。
李密為人剛正,頗有文名,年輕時(shí)曾仕蜀漢,表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢,打起了“以孝治天下”的旗號。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”,但他因侍奉祖母而未去。后來晉武帝征召他為太子洗馬,催逼甚緊,于是寫下了《陳情表》這篇表文,再次以祖母年高無人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。
文章言辭懇切,真摯動人。人言讀《出師表》不哭者不忠,讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來,人們常以忠則《出師》,孝則《陳情》相提并論,可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。
二、指導(dǎo)學(xué)生疏通字詞,理解全文內(nèi)容
三、反復(fù)誦讀課文,思考“情”在本文中有幾層含義?
引導(dǎo):本文的題目是《陳情表》,“表”是一種奏章,用于臣下向君主陳請謝賀。“陳”是陳述的意思,情:(1)情況(事實(shí));(2)衷情(孝情、苦情、忠情); (3)情理(忠孝之道)。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
1.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密,脈絡(luò)分明,陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù);
2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動駢散結(jié)合自然精粹的語言。
教學(xué)過程:
一、齊讀課文,思考:為何“陳”?“陳”什么?
提示:為何陳----用原文作答:除臣洗馬,不能就職。(不想到晉朝為官)
陳什么---用原文作答:夙遭閔兇;更相為命;不能廢遠(yuǎn);愿乞終養(yǎng)。(陳述年幼時(shí)的孤苦及祖孫的相依為命,自己的一片孝心。——
二、 賞析構(gòu)思藝術(shù)
1.討論:在陳請終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí),李密碰到了什么困難?
引導(dǎo):作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里,請大家把作者的這種矛盾境地讀
來。
進(jìn)一步引導(dǎo):什么地方寫了“孝情”?
第一段,請一二組同學(xué)朗讀第一段,在第三段中找一句話來概括這一段的意思。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。
進(jìn)一步引導(dǎo):什么地方寫“忠情”?
第二段,請三四組同學(xué)朗讀第二段,也在第三段中找一句話來概括這一段的意思。過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥。
2.祖母情深似海,圣上恩重如山;在這樣一個(gè)二難的境地里,李密是被動的,言辭稍有不慎,不僅達(dá)不到陳請的目的,還有可能招來殺身之禍。下面我們來看看李密是如何化解矛盾,變被動為主動的。
3.思考討論:請補(bǔ)寫出“伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚?!焙竺媸÷缘囊痪湓挘⑾胂胱髡邽槭裁匆÷赃@句話?
提示:故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母,不能廢遠(yuǎn)。
引導(dǎo):這是一個(gè)三段論式的推理,作者大前提,小前提,但結(jié)論卻沒有說,請你說出結(jié)論,并想想作者為什么不把這個(gè)結(jié)論直截了當(dāng)?shù)卣f出來,而是宕開一筆,寫自己少仕偽朝的事?
4.思考:假設(shè)你是晉武帝,正與李密面談,此時(shí)李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請求,你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無言?
引導(dǎo):晉武可能會說,既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心,為什么在蜀漢你又出來做官呢?
因此,李密深知,這段歷史是不能回避的,只能剖明自己心跡:一仕偽朝“本圖宦達(dá),不矜名節(jié)”,二在圣朝“寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病篤圖深深打動了晉武帝,讓他明了自己不能出仕的唯一原因只是因?yàn)樽婺覆≈?,從而提出不能廢遠(yuǎn)的要求。
提示:李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對照,應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。
5.朗讀思考:李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么?他是怎樣提出這個(gè)辦法的?
引導(dǎo):作者以列數(shù)字作對比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法,合情合理,再加上李密在最后再表忠心,不容晉武帝置疑,不得不答應(yīng)李密的陳請。
提示:盡忠日長,盡孝日短:先盡忠后盡孝。(投影)
6、將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置,先講理后講情好不好?
引導(dǎo):出于情,歸于理,先動之以情,再曉之以理,陳情于事,寓理于情??傊?,全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦,突出母孫的特殊關(guān)系,作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉詔,但又以劉病日篤,處于狼狽之境,借以博取晉武帝的同情。再則抬出以孝治天下的大旗,懇求準(zhǔn)許所請。同時(shí)更表明自己心跡,排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密,脈絡(luò)分明,具有很強(qiáng)的邏輯力量。
三、賞析語言
有好的構(gòu)思,還要有恰當(dāng)?shù)恼Z言來表達(dá),這樣文章的力量才能發(fā)揮出來?!蛾惽楸怼访黠@的保留了賦的語言特點(diǎn)?!豆盼挠^止》評論《陳情表》的語言,說它“至性之言,悲惻動人”;有人說,《陳情表》的語言是有形的,有聲的;讀《陳情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂,看到祖母奄奄一息的悲惻,看到帝王微笑背后的惱怒,看到作者誠惶誠恐的怖懼……;你還可聽少年的無助哀嘆,老人病中無奈的呻吟,孝子懇切的哀告,帝王嚴(yán)厲的呵斥……
請輕聲朗讀課文,把你認(rèn)為好的語句畫下來,讀出來,然后結(jié)合文章的構(gòu)思,說說這些語句有什么特點(diǎn),好在哪?
(學(xué)生讀書思考約3-5分鐘,老師巡堂了解情況)
重點(diǎn)賞析語段(句式,用詞,修辭手法,表情達(dá)意的效果):
1.“生孩六月,慈父見背,行年四歲,舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立?!?/p>
引導(dǎo):四字駢句,語勢連貫、緊湊,不拖沓,讓人感到災(zāi)禍接踵而來,以情動人,讓晉武帝化嚴(yán)為慈。
“煢煢孑立,形影相吊”,直陳其事,白描手法,把自己形只影單,孤獨(dú)寂寥,極為形象地表現(xiàn)出來,讀之讓人動容。
“逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才。……,詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。……?!?/p>
引導(dǎo):一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”,準(zhǔn)確地陳述了自己“過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。
“詔書切峻,責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上路;州司臨門,急于星火。”
引導(dǎo):四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。
四字駢句:簡潔凝練,語勢連貫緊湊,文勢如行云流水般通暢。
2.“外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,”
引導(dǎo):對偶句,一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無”字,寫出了自己舉目無親,后代尚小無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動表現(xiàn)出來了,讓人覺得急切而無可置疑。
“前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才”也是對偶句,恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。
“既無伯叔,終鮮兄弟?!?/p>
“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草?!?/p>
“臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許?!?/p>
“臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年?!?/p>
都是對偶句。運(yùn)用對仗工整的對偶句式,使語氣顯得鏗鏘有力,語意簡潔凝練,讀來朗朗上口,使文章的感情倍感熱切,更具說服力。
對偶句:語氣鏗鏘有力,語意簡潔凝練,朗朗上口,感情倍感熱切,更具說服力。
3.“劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕?!?/p>
以落日喻人命,貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象,融入濃烈的抒情色彩,能極大地引發(fā)讀者的同情;“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無可置疑的真實(shí);再加上四字駢句,有詩一般的韻律,如泣如訴,讀之無不令人動容泣下。
“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)?!?/p>
以鳥喻人,回溯至動物的本性,鳥亦如此,人何以堪?其誠摯懇切之情溢于言表,豈能不打動人?
比喻句:形象生動,感情濃烈,富有感染力。
4.提問:你能說出哪些成語出自本文嗎?
引導(dǎo):此文的問世,為后世提供了眾多的慣用語,一直流傳至今,如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首,死當(dāng)草結(jié)”等,均成為人們信手拈來的語句。
5.小結(jié):
四字駢句:簡潔凝練,語勢連貫緊湊,文勢如行云流水般通暢。
對偶句:語氣鏗鏘有力,語意簡潔凝練,朗朗上口,感情倍感熱切,更具說服力。
比喻句:形象生動,感情濃烈,富有感染力。
豐富了中國語言的詞匯。
四、作品評價(jià)
(一)通過兩個(gè)拓展性的問題,引導(dǎo)學(xué)生更深入認(rèn)識本文構(gòu)思慎密,語言精粹的特點(diǎn)。
1.討論:有論者認(rèn)為,李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎,為什么?
引導(dǎo):1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇,我們可以清楚地體昧到,他的孝心不是抽象的,而是充滿了孫兒對祖母的一片真情。
引導(dǎo):2、李密對蜀漢念念于懷。
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