名人作文。

寫作是通過(guò)運(yùn)用文字組織文章的有效手段，它給予我們一個(gè)自由表達(dá)的平臺(tái)。有時(shí)，好的作文靈感會(huì)突然降臨，那如何才能寫出一篇優(yōu)秀的作文呢？在此，我邀請(qǐng)您來(lái)閱讀并參考本篇文章。

與名人有約作文 篇1

1. 只要你具備了精神氣質(zhì)的美，只要你有這樣的自信，你就會(huì)擁有風(fēng)度的自然之美。 ——金馬

2. 氣質(zhì)之美與其說(shuō)是來(lái)自內(nèi)心的修養(yǎng)，不如說(shuō)它是來(lái)自一種對(duì)美好事物的欣賞能力。這份欣賞力就使一個(gè)人的言談舉止不同流俗。 ——羅蘭

3. 山光水色的自然美，對(duì)人氣質(zhì)神韻具有深刻的潛移默化的影響，常能使人在風(fēng)度于不知不覺(jué)間印上它們的影子。 ——金馬

4. 命運(yùn)是一件很不可思議的東西。雖人各有志，但往往在實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，會(huì)遭遇到許多困難，反而會(huì)使自己走向與志趣相反的路，而一舉成功?！上滦抑?/p>

6. 一個(gè)人怎樣把握自己的命運(yùn)比他的命運(yùn)是怎樣更加重要?！楸５?/p>

7. 時(shí)間能夠安慰我們，而人的氣質(zhì)能夠抗拒痛苦的印象?！獝?ài)默生

8. 男子要有剛強(qiáng)和自由勇敢的氣質(zhì)，哦!他更應(yīng)該有深藏的秘密。——歌德

9. 一個(gè)人的風(fēng)度和氣質(zhì)應(yīng)使人近而敬之，而不要敬而遠(yuǎn)之，或近而輕之?！环?/p>

10. 當(dāng)命運(yùn)遞給我一個(gè)酸的檸檬時(shí)，讓我們?cè)O(shè)法把它制造成甜的檸檬汁?！旯?/p>

11. 對(duì)于凌駕命運(yùn)之上的人來(lái)說(shuō)，信心是命運(yùn)的主宰?！悺P勒

12. 對(duì)于命運(yùn)的變化無(wú)常，我們慨嘆得太多了。發(fā)不了財(cái)?shù)?，升不了官的，都要埋怨命運(yùn)不好。然而，仔細(xì)想想吧!過(guò)失還是在于你自己?！死茁宸?/p>

13. 一個(gè)人的行為舉止、風(fēng)度儀表是展現(xiàn)一個(gè)人外在魅力的主要方式之一，優(yōu)雅的行為舉止使人風(fēng)度翩翩?！姞枴に惯~爾斯

14. 友善的行為、得體的舉止、優(yōu)雅的風(fēng)度，這些都是走進(jìn)他人心靈的通行證。 ——塞繆爾·斯邁爾斯

15. 凡是追逐不靠自身而依賴外界才能獲得的幸福的人，命運(yùn)總是和他作對(duì)?！_阿

16. 襟懷納百川，志越萬(wàn)仞山。目極千年事，心地一平原?！?/p>

19. 人應(yīng)當(dāng)像人，不要成為傀儡，盡受反復(fù)無(wú)常的命運(yùn)的支配(斐多菲)

20. 高雅的風(fēng)度，不在于你喝的是什么，而在于你對(duì)待生活的態(tài)度?！厮?/p>

與名人有約作文 篇2

1、德國(guó)詩(shī)人海涅生前最后八年是在“被褥的墳?zāi)埂敝卸冗^(guò)的，他手足不能動(dòng)彈，眼睛半瞎，但生命之火不滅，吟出了大量譽(yù)滿人間的優(yōu)秀詩(shī)篇。

2、范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，漢族，蘇州吳縣人。在范仲淹兩歲之時(shí)，他的父親便病逝了，他的母親帶著他改嫁他人。等到范仲淹懂事之后，他知道了自己的身世，辭別母親，前往南都應(yīng)天府（今河南商丘）求學(xué)，投師戚同文門下。

3、范仲淹求學(xué)

4、錢學(xué)森、于敏、袁隆平……他們?yōu)閳?bào)效祖國(guó)選擇了努力進(jìn)取，激勵(lì)著一代代的炎黃子孫走上與他們一樣的人生路。

5、人若有志，萬(wàn)事可為?！惯~爾斯

6、我的夢(mèng)，我的未來(lái)。也許如星空浩渺，也許如塵埃微小，也許如艷陽(yáng)耀眼，又也許如燭光溫暖。而我們要做的，就是找到一個(gè)適合自己的夢(mèng)，努力拼搏，永不言敗。在回眸過(guò)往的跌跌撞撞中，能粲然一笑著道，我的未來(lái)。

7、貧困家庭出身、又驟然間當(dāng)了皇帝的趙匡胤，出于避免人們議論自己出身的考慮，為自己制造一些“奉天受命”的神話、像世人喜歡“攀附名人”、“以光門楣”的心理一樣，為自己的家族找一位有名望、有地位的歷史名人來(lái)充當(dāng)自己家族的祖先，是再合理不過(guò)和可以令人理解的。

8、志不可一日墜，心不可一日放?！踉?/p>

9、漢朝元帝時(shí)的匡衡，從小喜好讀書?？墒羌依锖芨F，連飯都吃不飽，哪有錢上學(xué)讀書呢？他只好白天干活，晚上自己學(xué)習(xí)。家里沒(méi)有錢買燈油，怎么辦呢？

10、志不真則心不熱，心不熱則功不緊?！佋?/p>

11、東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著名的政治家。開始由于知識(shí)淺薄得不到重用，連家里人都看不起他，使他大受刺激，下決心認(rèn)真鉆研。經(jīng)常關(guān)起門，獨(dú)自一人不停地讀書。每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時(shí)間長(zhǎng)，勞累了，還不休息。

12、立志在堅(jiān)不欲說(shuō)，成功在久不在速?！獜埿⑾?/p>

13、我也在進(jìn)取，每日學(xué)思行。你呢？

14、鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤?！鳑r

15、讓自己的內(nèi)心藏著一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂(lè)趣?！旯?/p>

16、時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí)，就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子，一頭牢牢地綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣就會(huì)把頭皮扯痛了，馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)

17、寒門出貴子的勵(lì)志故事有以下：

18、沒(méi)有堅(jiān)定不移的信心，任何行動(dòng)都會(huì)失敗。——華·歐文

19、鑿壁偷光

20、困難、挫折對(duì)有志者來(lái)說(shuō)是一筆財(cái)富。

21、蘇聯(lián)“宇宙之父”齊奧爾科夫斯基，少年時(shí)患猩紅熱病而耳聾，被趕出學(xué)校。但他靠圖書館自學(xué)，顯示了驚人的數(shù)學(xué)才能。

22、在后面的日子里，他將自己沉浸在了書海之中，經(jīng)過(guò)了多年的寒窗苦讀，對(duì)儒家學(xué)說(shuō)有了自己的見(jiàn)解。大中祥符八年（1015年）之時(shí)，范仲淹以“朱說(shuō)”之名，登蔡齊榜，中乙科第九十七名，由“寒儒”成為進(jìn)士，成功踏入了官場(chǎng)。

23、目標(biāo)越接近，困難越增加。——歌德

24、關(guān)于勵(lì)志的理點(diǎn)論據(jù):

25、騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功以不舍?！鳑r

26、立志是讀書人最要緊的一件事。——孫中山

27、趙匡胤“黃袍加身”奪取政權(quán)、建立宋朝以后，由于趙宋皇室一直宣傳自己的家族是漢代“京兆尹”、涿郡人趙廣漢之后，他的家族的真正歷史情況，即趙匡胤籍貫趙城羅云村和祖先曾經(jīng)窮困乞討的“皇家秘史”，遂被長(zhǎng)期塵封埋沒(méi)，鮮為人知。

28、學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。進(jìn)！進(jìn)則出彩人生，光耀九州。進(jìn)則見(jiàn)得花開果熟，笑傲潮頭。你看大自然里的魚兒逆水而上，難道新時(shí)代的你還不如一條魚嗎？

29、匡衡沒(méi)有向困難屈服，想出了一個(gè)辦法：在墻壁上鑿了個(gè)小洞，借鄰居家照射過(guò)來(lái)的微弱燈光看書學(xué)習(xí)。他勤奮刻苦，學(xué)到了許多知識(shí)，后來(lái)做了宰相。

與名人有約作文 篇3

大利淹死大人物，名人的謙虛多半是虛偽的。下面是名人批判議論文，歡迎閱讀了解。

說(shuō)“我是普通讀者”的人，多半是審稿的。說(shuō)“我也是普通觀眾”的人，多半是審片的。說(shuō)“我也是普通消費(fèi)者”的人多半是特殊消費(fèi)者或者不是普通消費(fèi)者。說(shuō)“我也當(dāng)過(guò)學(xué)生”的人一定在教育學(xué)生。說(shuō)“我也吃過(guò)苦”的人，一定在享福。

說(shuō)“其實(shí)我也是群眾”的人多半不是群眾而是領(lǐng)導(dǎo)。說(shuō)“其實(shí)我也是普通一兵”的人多半不是兵而是官。說(shuō)“其實(shí)我也很平凡”的人多半都以為自己不是人而是神，起碼是半人半神。

這是一個(gè)公式。

我常常想站在臺(tái)上說(shuō)“其實(shí)我也是普通老百姓”，終于沒(méi)敢，一怕傳為笑話，二怕造成誤會(huì)。

富翁愛(ài)說(shuō)錢沒(méi)意思。領(lǐng)導(dǎo)愛(ài)說(shuō)權(quán)沒(méi)意思。從香港美食城出來(lái)的人常說(shuō)山珍海味不過(guò)如此。被鮮花掌聲包圍的人愛(ài)說(shuō)當(dāng)名人真累。

這也是公式。藐視等于炫耀，炫耀已經(jīng)擁有的。

更當(dāng)緊的是，藐視不等于放棄。如果因?yàn)槿苏f(shuō)錢沒(méi)意思就叫人捐獻(xiàn)，如果因?yàn)槿苏f(shuō)權(quán)力沒(méi)意思就叫人放棄，我們就要犯極大的錯(cuò)誤。

球星愛(ài)球迷，但只是掏錢買門票的球迷。歌星愛(ài)歌迷，但只是掏錢買音像帶的歌迷。影星愛(ài)影迷，但只是堅(jiān)持上電影院的影迷。上級(jí)愛(ài)下級(jí)，但只是聽話的下級(jí)。

名人的謙虛多半是虛偽的。

也不得不虛偽。假如富翁當(dāng)我們窮人面說(shuō)錢真好；假如領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)群眾面說(shuō)權(quán)力真好；假如明星當(dāng)觀眾面說(shuō)當(dāng)名人好舒服好舒服喲，我們會(huì)不會(huì)起雞皮疙瘩？

職業(yè)的'虛偽非關(guān)人品，也就不叫虛偽。如同外交官的客套不叫虛偽而叫禮儀。

名人沒(méi)有真誠(chéng)的自由。

有同事在電梯里看見(jiàn)了很大的名人，雙手本能地在褲兜里擦，準(zhǔn)備干干凈凈地伸出去握手。但名人沒(méi)有虛偽的謙虛，而是真誠(chéng)地驕傲。他偉岸的身軀直立，昂首向上望著電梯頂棚，看不見(jiàn)這矮小的路人擦干凈的手，倒是保鏢看見(jiàn)，迅速地伸出手來(lái)，但不是要握手，而是要防止這神秘的人從褲兜里掏出兇器來(lái)。

這一次邂逅，掃蕩了他對(duì)那很大的名人的全部敬仰。yjS21.CoM

假如那名人謙虛地向他點(diǎn)頭，親切地同他握手，會(huì)成為永久的甜蜜。

然而，設(shè)身處地替名人著想，也難。他要不望著頂棚，而是平易近人和藹可親，見(jiàn)人就得點(diǎn)頭，頭也會(huì)點(diǎn)暈了；他要伸手就握，手也太臟了；不停地洗手，會(huì)不會(huì)皮膚過(guò)敏？

所以，渴望清靜也是真話。

當(dāng)然，真要清靜了，又會(huì)渴望打攪。

這只是小小的艱難，錢多了怕綁架，權(quán)多了怕顛覆，名氣大了怕嫉妒，這才是更大的艱難。所以，同情他們的文章多了，理解他們的呼聲也高了，“勝也愛(ài)你，敗也愛(ài)你”，就成了時(shí)尚。

于是，我們忘了，錢多怕貶值的艱難比起一分錢掰成兩半養(yǎng)家糊口的艱難，其實(shí)算不上艱難。勝了的球星進(jìn)歌廳，敗了的球星因?yàn)檎諛佑腥藧?ài)會(huì)照樣進(jìn)歌廳，其實(shí)是不值得我們?nèi)?ài)的。

與名人有約作文 篇4

1. 在我們中間，就連最勇敢的人，對(duì)于自己真正理解的事拿得出勇氣，也是罕見(jiàn)的?！?/p>

3. 大膽的見(jiàn)解就好比下棋時(shí)移動(dòng)一個(gè)棋子，它可能被子吃掉，但它卻是勝局的起點(diǎn)?！璧?/p>

4. 我惟一能信賴的，是我的獅子般的勇氣和不可戰(zhàn)勝的從事勞動(dòng)的精力?！蜖栐?/p>

6. 一個(gè)人如若看見(jiàn)別人需要，還等著別人的請(qǐng)求，顯而易見(jiàn)不是誠(chéng)心的援助。——但丁

7. 一件事成功，千萬(wàn)不要等待著享受榮譽(yù)，應(yīng)該再做那些需要做的事。——法國(guó)民諺

10. 人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的：“等待”和“希望”。——大仲馬

14. 勝利的道路是迂回曲折的。象山間小徑一樣，這條路有時(shí)先折回來(lái)，然后伸向前去;象山間小徑一樣，走這條路的人需要耐心和毅力。累了就歇在路邊的人是不會(huì)得到勝利的?！峥怂?/p>

與名人有約作文 篇5

在黑暗的人群中脫穎而出，在孤獨(dú)的世界中不屈不撓，強(qiáng)忍著一切痛苦，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡的或許只有他們了，《名人傳》中的英雄。

《名人傳》的作者羅曼羅蘭是20世紀(jì)上半葉法國(guó)著名的人道主義作家。他痛感19世紀(jì)與20世紀(jì)的歐洲是一個(gè)騷動(dòng)不安，彌漫著腐朽風(fēng)氣的社會(huì)，是一個(gè)需要偉人的社會(huì)，所以他寫下了《名人傳》，以此來(lái)敘述德國(guó)音樂(lè)家貝多芬，意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅，俄國(guó)作家列夫托爾斯泰的苦難和坎坷的一生。他們的事業(yè)，貢獻(xiàn)，所處的時(shí)代國(guó)家都不一樣，卻以他們高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神使我印象深刻。當(dāng)然這其中少不了他們的杰作。

在《名人傳》中，讓我印象最深的是貝多芬。在我看來(lái)貝多芬是最偉大的人。身為一位耳聾的音樂(lè)家卻創(chuàng)造了許多不朽的音樂(lè)，而且在書中可看出，貝多芬因耳聾不但影響了工作，而且還使他從此過(guò)著孤獨(dú)凄涼的生活。但他的音樂(lè)卻為苦難的人而寫的，他隱忍自我的痛苦，卻用他以痛苦換來(lái)的歡樂(lè)來(lái)安慰人們，給人們勇氣和力量，他的精神使我震驚。在當(dāng)時(shí)可憐而自私的世界里，貝多芬把音樂(lè)當(dāng)成一種寄托。在我看書的過(guò)程中，看到了最氣憤的事：貝多芬在去世前有十分嚴(yán)重的病，他每一天都受到病魔的折磨，他最后投降了。他讓他的侄兒去找醫(yī)生，可這個(gè)麻木不仁的侄兒兩天后才去找醫(yī)生，醫(yī)生到了，貝多芬卻治不了了，可悲的是貝多芬去世時(shí)他的侄兒不在他身邊而是一個(gè)陌生人為他合上了眼。貝多芬明明付出那么多的愛(ài)，卻沒(méi)有回報(bào)。他還那么偉大，這比他所受到一切痛苦還讓人心酸。這可憐的人啊!在孤獨(dú)和痛苦中死亡，死亡前還要做不屈不撓的斗爭(zhēng)?；蛟S死亡對(duì)于貝多芬來(lái)說(shuō)是一種解脫。

應(yīng)對(duì)這三位名人的生活經(jīng)歷，想想自我的生活，我們真幸福啊!我們雖不是名人，但是名人其實(shí)與常人一樣，他們與我們一樣痛苦，掙扎和矛盾。然而他們以自我偉大的意志打敗困苦，而我們卻生生抱怨。表面我們說(shuō)是打敗敵人的人是英雄，事實(shí)上呢不是，《名人傳》作者羅曼羅蘭認(rèn)為英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格，唯有真實(shí)的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生;唯有與苦難的搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運(yùn)。是啊，人生不可能一帆風(fēng)順，終要走上這條崎嶇的道路，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)應(yīng)對(duì)人生大道上的種種困難應(yīng)勇往直前，當(dāng)然硬拼是不行的，所以讓我們堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)應(yīng)對(duì)此刻的生活。

與名人有約作文 篇6

1883年，16歲的波蘭姑娘瑪麗亞，即后來(lái)的居里夫人，到某貴族之家當(dāng)家庭教師，她計(jì)劃掙一些錢出去上大學(xué)。兩年后，這家的長(zhǎng)子卡西米爾與瑪麗亞相戀，瑪麗亞剛過(guò)19歲，他們計(jì)劃結(jié)婚。當(dāng)然，上大學(xué)是不可能的了?？墒?，由于門第不同，他們的婚姻遭到卡西米爾父母的堅(jiān)決反對(duì)，意志薄弱的卡西米爾屈從了父母?，旣悂喭纯嗳f(wàn)分，竟準(zhǔn)備“同塵世告別”，但她終于憑著頑強(qiáng)的意志克制住自己。于是，她把個(gè)人的不幸化為獻(xiàn)身更大目標(biāo)的動(dòng)力，化為教育培養(yǎng)當(dāng)?shù)刎毧嗪⒆拥纳菩囊约爸簧砀鞍屠枨髮W(xué)的勇氣。人們認(rèn)為，這是一次幸運(yùn)的失戀。否則，她的歷史將會(huì)重寫，人類將失去一位迄今為止最偉大的女科學(xué)家。

分析：居里夫人的失戀是她人生的一次挫折，從挫折與痛苦中解脫出來(lái)，重新振作，投入到科學(xué)研究中，她才有了后來(lái)的成功。

年輕時(shí)的左拉很窮。為了抵擋饑餓，他拿捕雀器在屋頂上捉麻雀，用掛窗簾的鐵絲將麻雀串起來(lái)在火上烤著吃;為了堅(jiān)持寫作，他把僅有的幾件衣服也送進(jìn)了當(dāng)鋪，只能用被子來(lái)御寒。偶爾得到一個(gè)蠟燭頭，他竟會(huì)如過(guò)節(jié)似的高興，因?yàn)榻褚箍梢宰x書寫作了。正是貧窮磨礪了他的意志，他終于寫成了轟動(dòng)一時(shí)的《盧貢·馬加爾家族》。

分析：有人面對(duì)貧窮時(shí)會(huì)一蹶不振，有人卻能以貧窮為動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。左拉為我們樹立了榜樣。

話題：“貧窮是一筆財(cái)富”“堅(jiān)持不懈”“苦難出人才”

米勒是19世紀(jì)法國(guó)著名的作家。他生于農(nóng)家，年輕時(shí)跟人學(xué)畫，因?yàn)椴粷M其老師浮華的藝術(shù)風(fēng)格，便離開了他的老師。后來(lái)，他在巴黎以畫裸體畫糊口，漸漸地他對(duì)此種藝術(shù)感到厭倦，但其他題材的畫也賣不出去，因此，一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫，他只好離開巴黎，住到鄉(xiāng)下。在農(nóng)村，他依然未能擺脫貧困，但美麗的大自然、淳樸的農(nóng)民和農(nóng)家生活，激起了畫家的創(chuàng)作激情。他忍受了一切艱難，堅(jiān)持創(chuàng)作，創(chuàng)作出了許多著名的作品，如《播種者》等。

分析：人的一生都會(huì)遇到千辛萬(wàn)苦，甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折，努力奮斗，定能書寫輝煌的人生。

話題：“成功與磨難”“挫折的力量”“苦難是一種財(cái)富”

困難、挫折對(duì)有志者來(lái)說(shuō)是一筆財(cái)富。

蘇聯(lián)“宇宙之父”齊奧爾科夫斯基，少年時(shí)患猩紅熱病而耳聾，被趕出學(xué)校。但他靠圖書館自學(xué)，顯示了驚人的數(shù)學(xué)才能。德國(guó)詩(shī)人海涅生前最后八年是在“被褥的墳?zāi)埂敝卸冗^(guò)的，他手足不能動(dòng)彈，眼睛半瞎，但生命之火不滅，吟出了大量譽(yù)滿人間的優(yōu)秀詩(shī)篇。

分析：也許沒(méi)有聲音的世界更能靜心思考，但“被褥的墳?zāi)埂苯^難予人靈感，一顆堅(jiān)強(qiáng)的心才是根本!

杰克·倫敦自幼家境貧寒，但他雄心勃勃為自己設(shè)計(jì)了一個(gè)做大作家、用筆桿子改造社會(huì)的遠(yuǎn)大前程。為了當(dāng)作家，他在中學(xué)補(bǔ)課一年，然后考入加利福利亞大學(xué)，但因難以支付學(xué)費(fèi)，只讀了半年就輟學(xué)了。失學(xué)并沒(méi)有動(dòng)搖他當(dāng)作家的決心，他改變主意，以社會(huì)為學(xué)習(xí)的課堂，更加孜孜不倦地學(xué)習(xí)。達(dá)爾文、馬克思、尼采等的作品使他學(xué)會(huì)思考;莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的作品使他學(xué)會(huì)寫作。他開始寫稿投稿，但卻一次次地被退回。可他并不灰心。生活困難，就靠典當(dāng)過(guò)日子，擠時(shí)間寫。白天時(shí)間不夠就晚上寫;勤奮地做筆記，搞索引，抄卡片。終于在1890年發(fā)表了處女作《給獵人》，后來(lái)名著累累，成為一名大作家。

分析：艱難困難，玉汝于成!杰克·倫敦的經(jīng)歷只不過(guò)把人類幾千年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和真理再實(shí)踐了一遍而已。

1.談笑間，羽扇輕搖，破敵百萬(wàn);沙場(chǎng)上，征袍染紅，血戰(zhàn)南郡。他用短暫的一生，詮釋忠誠(chéng)與智慧的真正含義。

2.國(guó)家危難，他力排眾議，強(qiáng)據(jù)曹魏，盡顯名士風(fēng)采;赤壁陣前，他泰然自若，拔劍相迎，破百萬(wàn)曹軍。他短暫的一生確如高山般讓人仰止!

權(quán)力的巔峰，他觸手可及;忠誠(chéng)的信條，他永生不忘。他火燒赤壁，血戰(zhàn)南郡，以自己短暫的生命，成就他人的王者霸業(yè)。一顆忠心，東吳元老，他深謀遠(yuǎn)慮，助吳天下三分。何謂賢謀，何謂良帥，何謂能臣，公瑾是也。

周瑜出身士族，早年與孫策是摯友。他盡心輔佐孫策，為孫策東渡江東立下汗馬功勞。孫策死后，周瑜又效力孫權(quán)。建安七年，曹操下書責(zé)令孫權(quán)送其子為人質(zhì)，眾大臣猶豫再三不能決斷。周瑜力挽狂瀾，分析利弊，最終說(shuō)服群臣。周瑜對(duì)孫氏忠貞不二。他拒絕了曹操派人的游說(shuō)，態(tài)度堅(jiān)決。

建安十三年，曹操揮軍三十萬(wàn)會(huì)獵江東。周瑜英勇不懼，說(shuō)服眾人，與曹決一死戰(zhàn)。面對(duì)三十萬(wàn)曹軍，周瑜展現(xiàn)的是一位真正的英雄擁有的豪邁。一句“操直送死”，一計(jì)“火燒曹軍”，一場(chǎng)“赤壁之戰(zhàn)”，成就了他的輝煌。這場(chǎng)大火使曹元?dú)獯髠於巳痔煜碌木置?。熊熊的火焰是周瑜?ài)國(guó)的心火，是他誓死效忠的赤子之心。

赤壁之戰(zhàn)后，他為了擴(kuò)張東吳的勢(shì)力，主張攻打南郡，在那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)里他失去了生命，但他在赤壁船頭傲立的風(fēng)姿，依然讓人仰望。他將一生都奉獻(xiàn)于東吳霸業(yè)，直到最后一刻都不曾倒下。

1.“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”。在有些人看來(lái)，處世不于認(rèn)真，世道清明，可以出來(lái)為官;世道渾濁，可以與世浮沉。然而你寧可投江而死，也不愿使清白之身，蒙受世俗塵埃。

2.眼看自己一度興旺的國(guó)家已經(jīng)無(wú)望，雖有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天。你本可以出走他國(guó)，卻最終因愛(ài)戀國(guó)土，于悲憤交加中自沉于汨羅江，殉了自己的理想。怎能不讓人嘆惋?

是您，使內(nèi)外交困的楚國(guó)一度出現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)、諸侯威震的局面;是您，雖屢遭疏遠(yuǎn)流放，赤子之心卻始終不渝。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，直到無(wú)能為力，您縱身一躍汨羅江，以身來(lái)殉美政理想!

戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人。我國(guó)最早的大詩(shī)人，名平，字原。他學(xué)識(shí)淵博，主張彰明法度，舉賢授能，聯(lián)合齊國(guó)，抗擊強(qiáng)秦。在同反動(dòng)派斗爭(zhēng)中受誣陷而丟官離職。頃襄王時(shí)被放逐，但因此卻更加接近人民的生活，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)十分不滿。后因楚國(guó)的日益，首都郢亦被秦兵攻破，他既無(wú)力挽救楚國(guó)的危亡，又深感政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，遂投汨羅江而死。

屈原的著作有《離騷》、《九章》等，這些著作文字華美，體現(xiàn)了他的人生理想和政治追求。他看清了貴族的虛偽、昏庸與腐朽，看清了奸臣排斥賢才的行為，看清了社會(huì)的種種不仁……他的主張，體現(xiàn)了他對(duì)楚國(guó)國(guó)事的深切憂念以及為理想而獻(xiàn)身的偉大精神。

屈原的死是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗勢(shì)力的一種嘲諷和揭露，是一種無(wú)言的反抗與斗爭(zhēng)，同時(shí)也是向后世發(fā)出的一個(gè)警告——要小心黑暗的勢(shì)力!他的作品語(yǔ)言生動(dòng)而富有活力，有著浪漫主義精神，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響!

1.穿上草鞋，背起藥筐，遠(yuǎn)涉深山曠野，遍訪名醫(yī)宿儒，你就是以這樣謙遜的姿態(tài)和輝煌的成就為中華歷史寫下一部傳奇!

2.一介農(nóng)夫，懷揣著執(zhí)著上路，走進(jìn)大山，風(fēng)雨兼程，親嘗百種藥草，揮就一部影響世界的不朽醫(yī)典，而他的名字也同《本草綱目》一起刻入歷史的記憶。

身如逆流船，心比鐵石堅(jiān)，堅(jiān)定的信念伴你步入醫(yī)學(xué)圣殿，不懈的努力帶你翱翔成功之巔!

李家世代業(yè)醫(yī)，但由于民間醫(yī)生地位很低，李家常受官紳的欺侮。因此，父親決定讓二兒子李時(shí)珍讀書應(yīng)考，以便一朝功成，出人頭地。李時(shí)珍不屑于空洞乏味的八股文，打算放棄科舉做官之路，專心學(xué)醫(yī)，于是向父親求說(shuō)并表明決心：“身如逆流船，心比鐵石堅(jiān)

堅(jiān)。望父全兒志，至死不怕難”。李月池最終同意了兒子的要求。

李時(shí)珍認(rèn)為，“讀萬(wàn)卷書”固然需要，但“行萬(wàn)里路”更不可少。于是，他既“搜羅百氏”，又“采訪四方”，深入實(shí)際進(jìn)行調(diào)查。李時(shí)珍的足跡遍布大江南北，后人為此寫了“遠(yuǎn)窮僻壤之產(chǎn)，險(xiǎn)探麓之華”的詩(shī)句，表現(xiàn)他遠(yuǎn)途跋涉、四方采訪的生活。

李時(shí)珍每到一地，就虛心地向各式各樣的人物求教，其中不乏農(nóng)民和漁夫。李時(shí)珍為了了解藥物，并不滿足走馬看花式的調(diào)查，而是“羅列諸品，反復(fù)諦視”。例如他在寫到白花蛇時(shí)為了真實(shí)細(xì)致地了解這種劇毒蛇而置危險(xiǎn)于度外，到處尋找，終于在捕蛇人的幫助下目睹了捕蛇、制蛇的全過(guò)程。李時(shí)珍搞清了藥物的許多疑難問(wèn)題，并編著了中國(guó)藥物學(xué)的空前巨著——《本草綱目》。

1.四十年的短暫歲月，他無(wú)悔度過(guò)，有過(guò)榮華與富貴，也有過(guò)艱辛與無(wú)奈。一生的追求，永遠(yuǎn)在歷史長(zhǎng)河中定格，詞人皇帝——中國(guó)歷史上首屈一指的詞人一帝。

2.軟禁磨滅不了他的意志，苦難摧毀不了他的心趣，他用心血澆灌自己的夢(mèng)想種子，終于綻放出詞帝之花。

別人看來(lái)或許他只是一個(gè)昏庸的皇帝，然而，只有他自己明白，吟詩(shī)作賦是他一生的最愛(ài)。冷落了榮華，遠(yuǎn)離了爭(zhēng)鳴，選擇與詞作伴，他從未后悔。淡去金色的華表，他留下的是燦爛的詩(shī)篇。

李煜才華橫溢，工書善畫，能詩(shī)擅詞，通音曉律，是被千古傳誦的一代詞人。本無(wú)心爭(zhēng)權(quán)奪利，一心向往歸隱生活，登上王位完全是無(wú)意，他曾痛恨自己生在帝王家。他嗣位時(shí)，南唐已奉宋正朔，多次入宋朝進(jìn)貢，茍安于江南一隅。他精于書畫，諳于音律，工于詩(shī)文，詞尤為五代之冠。前期詞多寫宮廷享樂(lè)荒靡的生活，風(fēng)格柔靡，但是這并不是他向往，他甚感空虛無(wú)奈;后期詞反映亡國(guó)之痛，題材擴(kuò)大。李煜詞境深遠(yuǎn)，感情真摯，語(yǔ)言清新，極富藝術(shù)感染力。

后主前期詞風(fēng)格綺麗柔靡，還不脫“花間”習(xí)氣。國(guó)亡后在“日夕只以眼淚洗面”的軟禁生涯中，以一首首泣盡以血的絕唱，使亡國(guó)之君成為千古詞壇的“南面王”。

1.農(nóng)民工歌手“旭日陽(yáng)剛”

他們?cè)蛇^(guò)搬運(yùn)工、建筑工、鍋爐工，去過(guò)新疆、陜西，也曾生活困頓難以為繼，但偶然間一段即興自拍的翻唱歌曲《春天里》的網(wǎng)絡(luò)視頻，贏得了上千萬(wàn)的點(diǎn)擊量，其真情實(shí)感令無(wú)數(shù)網(wǎng)友感動(dòng)落淚。民工版《春天里》，他們是在唱自己，唱出了辛酸生活，也唱出了頑強(qiáng)執(zhí)著。處在城市和農(nóng)村之間游離的農(nóng)民工群體以及無(wú)數(shù)懷揣夢(mèng)想的北漂們，同樣需要關(guān)注，需要尊重。這是他們的心里話。

家貧輟學(xué)，飽嘗艱辛，河北曲陽(yáng)縣東旺鄉(xiāng)南杏樹村小伙子劉向陽(yáng)用堅(jiān)韌和執(zhí)著拿起了相機(jī)，365個(gè)村莊的奔波，20多年的堅(jiān)持，400多份貧困失學(xué)兒童的檔案，這一生他甘當(dāng)山村里的守望者，用鏡頭改變108個(gè)孩子的命運(yùn)。這位感動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的“農(nóng)民攝影家”以親身經(jīng)歷告訴我們：所謂門檻，過(guò)不去是檻，過(guò)去了就是門。戰(zhàn)勝命運(yùn)波折人，值得肯定;此外還竭盡所能為他人開啟一扇門窗的人，更值得敬佩，他們是我們這個(gè)社會(huì)的守望者。

洛陽(yáng)市突降暴雨，市內(nèi)一交通要道水深及膝，積水深達(dá)40厘米，交通擁堵不堪。交警戚新峰在水中指揮交通。雖然穿著雨衣，但由于涉水時(shí)間較長(zhǎng)，他的褲子都已濕透。緊張的疏導(dǎo)中，一只皮鞋被水沖走了，他索性把另一只鞋也脫掉，繼續(xù)淌水指揮。戚新峰雨中指揮交通、援手被困群眾的視頻，被網(wǎng)友傳至大河論壇，迅速走紅。網(wǎng)友稱戚新峰為“赤腳哥”，他在平凡中創(chuàng)造感動(dòng)，在風(fēng)雨中彰顯無(wú)私。

作為一名事業(yè)有成的香港人，曾敏杰始終心懷祖國(guó)。他熱衷于內(nèi)地的兒童公益事業(yè)，先后幫助多名腦癱兒童進(jìn)行康復(fù)治療。玉樹地震發(fā)生后，他又作為義工去災(zāi)區(qū)探望孤兒，發(fā)起公益活動(dòng)，購(gòu)買孩子們急需的爐子、棉鞋、帳篷等物資。就在將物資送往玉樹最偏遠(yuǎn)的村寨時(shí)，他和同伴遭遇意外，不幸遇難。他被網(wǎng)民譽(yù)為“新阿?！?，他的善心善舉讓我們看到，愛(ài)心無(wú)地域，真愛(ài)暖人間。

他是一名60后拍客達(dá)人，攝像機(jī)已成為他身體的一部分;他拍攝的都是身邊真實(shí)的小人物，“中國(guó)阿甘”鄭心意、“西單女孩”任月麗等網(wǎng)絡(luò)紅人都由他一手發(fā)掘;他是芝麻小人物，習(xí)慣用平民眼光記錄芝麻小事，但他原創(chuàng)的網(wǎng)絡(luò)視頻累計(jì)點(diǎn)擊量已高達(dá)三億多人次。他就是闖蕩北京的“芝麻拍客”劉遠(yuǎn)祥，他用一個(gè)又一個(gè)發(fā)生在平凡人身上的感人故事，讓人們?cè)诟≡甑纳鐣?huì)中，重新審視自我，發(fā)現(xiàn)人生最簡(jiǎn)單的幸福。

“龍哥哥”鄭興杰是海南在線的資深網(wǎng)友，20xx年里，他組織成立數(shù)支志愿服務(wù)隊(duì)，堅(jiān)持照顧孤寡老人、看望殘障兒童;20xx年里，他收募35萬(wàn)冊(cè)圖書，建立137家愛(ài)心圖書室，讓5萬(wàn)名學(xué)生有課外圖書看;20xx年里，他傾盡個(gè)人財(cái)力投入公益事業(yè)，卻沒(méi)有向家里交過(guò)伙食費(fèi);20xx年里，他把慈善當(dāng)成了習(xí)慣，他成了舍小家為大家的“志愿狂人”。

丈夫重病，兩個(gè)孩子要上學(xué)，于化玲，這位來(lái)自江蘇省邳州市鐵富鎮(zhèn)油坊村的婦女，這位中國(guó)大地上隨處可見(jiàn)的母親，把所有負(fù)荷扛在肩上，9年如一日，活著，低到塵埃里，卻從塵埃里高高擎起一家人的希望。因?yàn)樗?，我們知道：世上有這樣一種人，貧或者富，都自有光輝和力量。當(dāng)兒子從難以啟齒到上網(wǎng)“隆重推出”，當(dāng)“拾荒母親的一天”定格成“中國(guó)人的一天”感動(dòng)百萬(wàn)網(wǎng)友，我們知道：任何時(shí)候，中國(guó)式母親的質(zhì)樸和堅(jiān)韌都是民族的脊梁。

沒(méi)上過(guò)一天學(xué)，但會(huì)寫幾千個(gè)漢字;脖頸和雙手不聽使喚，但能自食其力;自己缺錢治病，卻對(duì)地震災(zāi)區(qū)的同胞傾囊相助;憑借自立自強(qiáng)的信念，用腳趾頭敲鍵盤開起網(wǎng)店……自幼腦癱的湖北省羅田縣青年鄭心意的事跡被拍成視頻發(fā)到網(wǎng)上，感動(dòng)中國(guó)數(shù)以成計(jì)的網(wǎng)民，被譽(yù)為“中國(guó)阿甘”。如今，他每天都堅(jiān)持去路旁的運(yùn)動(dòng)器械上健身。每逢周末，他還要到漢口江灘去踢一兩個(gè)小時(shí)的足球。“身體不像個(gè)樣子，但活得一定要像個(gè)樣子!”鄭心意說(shuō)。

愛(ài)好收藏的河北定興縣農(nóng)民李紅旗，19在保定偶然購(gòu)得5張1952年志愿軍“革命烈士家屬證明書”，他原本想倒賣賺錢，但仔細(xì)研究這些紙片之后，萌生了一個(gè)新的念頭：物歸原主，以慰志愿軍英魂。從此，他踏上一條長(zhǎng)達(dá)20xx年尋找烈士家屬的漫漫長(zhǎng)路。走遍祖國(guó)大江南北、花費(fèi)了大量金錢、受盡旁人誤會(huì)，只是為了幫助這5位素未謀面的英雄，找到回家的路。如今，4人已經(jīng)“回家”，李紅旗還在繼續(xù)尋找……

6萬(wàn)多名會(huì)員、2萬(wàn)多名捐助人、150多名義工、數(shù)萬(wàn)名受益孩子以及許許多多熱心的網(wǎng)友，這是一個(gè)溫馨的網(wǎng)絡(luò)大家庭。洪波，“格桑花西部助學(xué)網(wǎng)”發(fā)起人，這名來(lái)自安徽的高級(jí)工程師，將所有心血傾注在西部貧困學(xué)子身上，為他們托起明天的希望。她讓我們讀懂，愛(ài)是人間最和煦的春風(fēng)。當(dāng)成千上萬(wàn)的網(wǎng)友在感動(dòng)之余，自發(fā)加入到這一偉大的慈善壯舉中，我們深切地感受到，相互守望，風(fēng)雨同舟，是人性最美的光輝，也是我們中華民族一脈相承的美德。

她，聽不到發(fā)令槍響，只能跟著別人出發(fā);她，與健全人同場(chǎng)競(jìng)技，贏得亞運(yùn)會(huì)鐵人三項(xiàng)賽第四名。她叫許朗，來(lái)自中國(guó)澳門，一個(gè)雙耳失聰?shù)哪贻p姑娘，從未對(duì)人講起自己的生理缺陷。當(dāng)真相被公開，她征服了全場(chǎng)觀眾，也感動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)世界。一個(gè)運(yùn)動(dòng)員，以不屈的品質(zhì)，詮釋著公平競(jìng)技的體育精神;一個(gè)殘障人，不斷證明自己的實(shí)力，不僅完成學(xué)業(yè)，還與健全人站在同一起跑線上;一個(gè)小女孩，不貪戀父母溺愛(ài)，次向新目標(biāo)發(fā)起挑戰(zhàn)，用青春譜寫出不同反響的音符。

看著弟弟躺在床上幾近癱瘓帶來(lái)的痛苦，看著父母拼命干活卻無(wú)能為力的焦慮，貴州鎮(zhèn)寧的鄉(xiāng)村女孩張穎毅然決定放棄學(xué)業(yè)，外出打工。13載寒來(lái)暑往，她從少女變成母親。對(duì)于重病的弟弟，喂飯、揉腿、講故事、擦身體、換衣物，她毫無(wú)怨言。她從沒(méi)用過(guò)電腦，也不知道什么是網(wǎng)絡(luò)，面對(duì)無(wú)數(shù)網(wǎng)友給她“中國(guó)最美姐姐”的美譽(yù)，她卻說(shuō)這只是一種人間最平凡的親情。

年少時(shí)，他離家出走，四處流浪;青年時(shí)，他誤入歧途，繞了彎路;不惑之年時(shí)，他找到了人生的意義，堅(jiān)持救助流浪兒童，踐行人間大愛(ài)。20多年間，他自費(fèi)收養(yǎng)了400多名流浪兒童，幫助他們回家，或者留在身邊撫養(yǎng)，供他們讀書，教他們做人。生活困難時(shí)，他不惜賣血換錢，也要給孩子們一個(gè)溫暖的家。當(dāng)這位濟(jì)南老人鄭承鎮(zhèn)離世時(shí)，數(shù)千名市民和上萬(wàn)名網(wǎng)友自發(fā)為他送行。他，用實(shí)際行動(dòng)詮釋著大愛(ài)無(wú)言。

“挖好的樹溝，一夜之間就被風(fēng)沙填平;種下的樹苗，根部可能在一夜之間裸露，有的還會(huì)連根拔起?！痹诟拭C武威市涼州區(qū)長(zhǎng)城鄉(xiāng)紅水村，每種一棵樹，都是在承接大自然的戰(zhàn)書。在沙進(jìn)人退的不幸歲月，在“談沙色變”的荒漠邊緣，王天昌、王銀吉父子挖坑居住，靠?jī)煞羼橊勥\(yùn)水澆灌，十一年間建起一道綠色屏障——6400畝壓沙林。網(wǎng)友大贊這對(duì)父子：這是偉大的中國(guó)農(nóng)民!

許月華從小失去雙親、失去雙腿，用板凳當(dāng)腿走出一條特殊的人生之路：作為湖南湘潭市福利院的編外護(hù)育員，37年如一日，用博大的愛(ài)滋潤(rùn)了130個(gè)孤殘兒童的心。她并沒(méi)有超凡的才能，靠?jī)蓷l板凳走路，卻為孤殘兒童撐起一片愛(ài)的天空。她的舉動(dòng)真真切切感動(dòng)了中國(guó)、感染了世界、感動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)。

與名人有約作文 篇7

跟讀書有關(guān)的寫作素材：

我喜歡愛(ài)讀書的女人。書不是胭脂，卻會(huì)使女人心顏常駐。書不是棍棒，卻會(huì)使女人鏗鏘有力。書不是羽毛，卻會(huì)使女人飛翔。書不是萬(wàn)能的，卻會(huì)使女人千變?nèi)f化。——畢淑敏，《我所喜歡的女子》

1、多讀一些書，讓自己多有一點(diǎn)自信，加上你因了解人情世故而產(chǎn)生的一種對(duì)人對(duì)物的愛(ài)與寬恕的涵養(yǎng)。那時(shí)，你自然就會(huì)有一種從容不迫、雍容高雅的風(fēng)度。 ----羅蘭----

2、我讀的書愈多，就愈親近世界，愈明了生活的意義，愈覺(jué)得生活的重要。 ----高爾基----

3、從來(lái)沒(méi)有人為了讀書而讀書，只有在書中讀自己，在書中發(fā)現(xiàn)自己，或檢查自己。 ----羅曼?羅蘭----

4、真正的讀書使瞌睡者醒來(lái)，給未定目標(biāo)者選擇適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。正當(dāng)?shù)臅甘救艘哉?，使其避免誤入歧途。 ----戴爾?卡耐基----

5、在讀書上，數(shù)量并不列于首要，重要的是書的品質(zhì)與所引起的思索的程度。 ----富蘭克林----

6、當(dāng)我們第一遍讀一本好書的時(shí)候，我們仿佛覺(jué)得找到了一個(gè)朋友；當(dāng)我們?cè)僖淮巫x這本好書的時(shí)候，仿佛又和老朋友重逢。 ----伏爾泰----

7、讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確……讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深

刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué)，皆成性格。 ----培根----

8、新想法常常瞬息即逝，必須努力集中，注意牢記在心，方能捕獲。一個(gè)普遍使用的好方法是養(yǎng)成隨身攜帶紙筆的習(xí)慣，記下閃過(guò)腦際的獨(dú)到之見(jiàn)的念頭。 ----貝弗里奇----

9、少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺(tái)上玩月。皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。 ----張潮----

10、閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾 ----余秋雨----

11、讀書足以怡情，足以博.彩，長(zhǎng)才。其怡情也，最見(jiàn)干獨(dú)處幽居時(shí)；其博.彩也，最見(jiàn)于高談闊論時(shí)；其長(zhǎng)才也，最見(jiàn)以處世判事之際，練達(dá)之士雖能判別枝節(jié)，然縱觀統(tǒng)籌，全局策劃，則舍好學(xué)深思者莫屬?！?培根

●讀書的靈魂應(yīng)該自由，每每夜幕低垂，窗外寒風(fēng)起得緊，雨珠敲的勤的時(shí)候，特別是冰冷徹骨的冬夜，房間是暖融的，一盞孤燈，一杯香茗，一把軟椅，一個(gè)平和的環(huán)境再加上一本好書，真是人間難得的幸福，這是寧?kù)o與沉思的享受。

●讀書使人于峻峭呼嘯處可得巋然，于清風(fēng)朗月處可見(jiàn)飄逸，于百花爭(zhēng)艷處可嗅獨(dú)芳；讀書會(huì)使你心馳神飛，奇思遐想，思載千接，視通萬(wàn)里，可上九天攬?jiān)拢嗫上挛逖笞?/p>

鱉，可朝謁秦皇漢武，幕訪孔孟太白，夏可觀十里荷花，秋賞三秋桂子，北可馳騁于塞外草原，南可躑躅于江春雨巷。 ●偶得假日閑暇，獨(dú)伴青燈，引卷在平，誦讀其中妙句錦句，頓感余香滿口，身飄然而神游其外，在讀書時(shí)，我們從現(xiàn)實(shí)的時(shí)空到另一個(gè)時(shí)空，這個(gè)時(shí)空是精神的，過(guò)去的，未來(lái)的，也是超現(xiàn)實(shí)的，這種對(duì)現(xiàn)實(shí)的暫停達(dá)到的是生命空間的無(wú)限擴(kuò)大和生命歷程的極度延展，讀屈原我們體會(huì)兩千年前的情懷，讀李白我們面對(duì)一千年前的風(fēng)流，生命最大的快樂(lè)乃是生命最豐富的體驗(yàn)，給予我們這種體驗(yàn)的，至今為止還沒(méi)有別的東西能代替書。它可以使我們悲涼于殘山剩水，豪放于清風(fēng)明月，也使我們曉人生之難，說(shuō)天地之大，有自知之明，預(yù)料之光。

●最喜明月之夜，清輝滿室，或臺(tái)燈一盞，或紅燭一支，書頁(yè)輕翻，心旌微搖，嘆梁祝身化彩蝶，喜崔張終成眷屬，羨東坡把酒臨風(fēng)，慕清照泛舟浩淼。有高山流水鳴于耳畔，瘦菊幽蘭，馨于鼻尖，芳草連天，長(zhǎng)亭古道，紅有櫻桃，綠有芭蕉，坐擁書城之中，三更之夢(mèng)書可當(dāng)枕，書香盈鼻，此樂(lè)何極！

與名人有約作文 篇8

1.文天祥寧死不屈

南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來(lái)勸降，許以丞相之職，他毫不動(dòng)搖，反而斬釘截鐵地說(shuō):“唯有以死報(bào)國(guó)，我一無(wú)所求。”

臨刑前，監(jiān)斬官湊近說(shuō):“文丞相，你現(xiàn)在改變主意，不但可免一死，還依然可當(dāng)丞相?！蔽奶煜榕鹊?“死便死，還說(shuō)什么鬼話!”

文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。

2.陳天華遙寄血書

革命家陳天華，在日本留學(xué)時(shí)，聽到沙俄軍隊(duì)侵占滿洲，腐敗無(wú)能的清政府又要同沙俄私訂喪權(quán)辱國(guó)條約的消息后，他悲憤欲絕，立即在留學(xué)生中召開拒俄大會(huì)，組織拒俄義勇軍，準(zhǔn)備回國(guó)參戰(zhàn)。

回到宿舍后，咬破自己手指，以血指書寫救國(guó)血書，在血書里陳述亡國(guó)的悲慘，當(dāng)亡國(guó)奴的辛酸，鼓舞同胞起來(lái)戰(zhàn)斗……他一連寫了幾十張，終因流血過(guò)多而暈倒，可嘴里還在不停地咸:“救國(guó)!救國(guó)!”

與名人有約作文 篇9

有個(gè)趙國(guó)人要賣掉一匹駿馬，在集市上站了三天，卻無(wú)人問(wèn)津。他要求伯樂(lè)到集市上繞馬看一看，離開時(shí)再回頭瞧一瞧。伯樂(lè)這樣做了，馬價(jià)一下子提高了十倍?？梢钥闯觯@是伯樂(lè)這個(gè)名人所產(chǎn)生的效應(yīng)。買馬的人三天內(nèi)都不問(wèn)津這匹駿馬，就因?yàn)椴畼?lè)多看幾眼，竟愿意出十倍的價(jià)錢。

這種現(xiàn)象當(dāng)時(shí)有，現(xiàn)在更是普遍存在。一個(gè)牙科教授說(shuō)哪種品牌的牙膏好，人們就紛紛跑去買這種牙膏;一個(gè)飲食專家說(shuō)吃哪種保健品好，這種保健品的銷售量就一定不會(huì)小。

名人效應(yīng)，就是人們盲目相信名人，崇拜名人。將名人的分析當(dāng)真理一樣信奉。若名人分析得對(duì)，那也好，畢竟為消費(fèi)者指出了一條道，可有些人盲目相信名人，他們沒(méi)有主見(jiàn)，沒(méi)有判斷、明辨是非的能力。這樣長(zhǎng)久下去，人們都會(huì)變得愚昧無(wú)知。不思考，只等別人的一句話。

比如說(shuō)，克林頓算名人吧，他說(shuō)資本主義好，那么，我們就遵循他的話，走資本主義道路嗎?顯然，這是不對(duì)的。根據(jù)我國(guó)的歷史遭遇和現(xiàn)在的國(guó)情，必須走社會(huì)主義道路，絕不能因?yàn)槊说囊痪湓捀淖兾覈?guó)的整個(gè)社會(huì)體制。

在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)里，還有許多像名人效應(yīng)這樣的不良?xì)夥?，要想不卷入這樣的氛圍中，我們就得出淤泥而不染，濯清漣而不妖，多吸收好的教育，要明辨是非，做一個(gè)有自我有主見(jiàn)的人。