藝術(shù)作文。
學(xué)生時(shí)代的你應(yīng)該對(duì)作文不陌生吧,語(yǔ)文成績(jī)的好壞主要取決于作文的質(zhì)量。為了寫(xiě)好作文我們要多加閱讀別人的佳作。寫(xiě)作文需要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)什么?下面是小編幫大家整理的我的藝術(shù)夢(mèng)作文,為防遺忘,建議你收藏本頁(yè)!
我們堅(jiān)持以活動(dòng)育人的宗旨,采用形式多樣的教學(xué)方法,以學(xué)員快樂(lè)成長(zhǎng)為目的,順得完成了工作任務(wù),現(xiàn)總結(jié)如下:
一、 做法與成效
1、認(rèn)真做好班務(wù)工作
每天提前30分鐘到校,及時(shí)開(kāi)窗通風(fēng),督俁值日生做好值日打掃工作。
每天進(jìn)行課前點(diǎn)名,做到及時(shí)和缺席學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系,了解情況。
每天課間進(jìn)行安全巡視,及時(shí)處理學(xué)生矛盾,營(yíng)造良好班風(fēng)。
每天放學(xué)時(shí)督促學(xué)生搞好衛(wèi)生,關(guān)好燈扇門(mén)窗,及時(shí)和未及時(shí)來(lái)接的學(xué)生家長(zhǎng)取得聯(lián)系,在全體學(xué)生回家后方離校。
設(shè)立了評(píng)比欄,對(duì)學(xué)生每天的表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)獎(jiǎng)勵(lì),并根據(jù)學(xué)生的評(píng)比情況評(píng)出了6位主持小新星和13位進(jìn)步星。
經(jīng)常和家長(zhǎng)進(jìn)行聯(lián)系,通報(bào)學(xué)生在校表現(xiàn), 了解學(xué)生情況,共同探討。
2、認(rèn)真做好教學(xué)工作
(1)、根據(jù)教材,結(jié)合學(xué)生的基本情況,我在教學(xué)中通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,開(kāi)展游戲等靈活多樣的教學(xué)方式,讓學(xué)生在快樂(lè)中系統(tǒng)教讓地了解并掌握語(yǔ)音基礎(chǔ)知識(shí),提高學(xué)生的口齒清晰度、音質(zhì)的優(yōu)美程度,針對(duì)容易錯(cuò)的內(nèi)容,如平翹舌音,前后鼻音,我逐個(gè)認(rèn)真糾正,反復(fù)示范指導(dǎo),效果較為明顯,學(xué)生的普通話(huà)水平有所提高。
(2)、在教學(xué)中,我注重基本功訓(xùn)練,經(jīng)常進(jìn)行站姿,坐姿,走姿,表情、氣息的訓(xùn)練,使學(xué)生能較正確運(yùn)用語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)、神態(tài)動(dòng)作等技巧。
(3)、通過(guò)藝術(shù)表演、作品賞析,進(jìn)一步提高學(xué)生的理解能力、感受能力、對(duì)藝術(shù)真實(shí)的洞察和體驗(yàn)?zāi)芰ΑMㄟ^(guò)系統(tǒng)的繞口令訓(xùn)練、兒歌朗誦、詩(shī)歌朗誦、節(jié)目主持訓(xùn)練、表演訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的綜合表演能力,增強(qiáng)學(xué)生的表現(xiàn)力,同時(shí)感受表演藝術(shù)的樂(lè)趣與內(nèi)涵。在每一節(jié)課的學(xué)習(xí)中,我都讓每位學(xué)生最少有一次上臺(tái)的機(jī)會(huì),對(duì)學(xué)生每一次上臺(tái)的表演進(jìn)行點(diǎn)評(píng),培養(yǎng)學(xué)生達(dá)到語(yǔ)言規(guī)范、口齒伶俐,同時(shí)提高了主持、朗誦、講故事的表達(dá)能力,培養(yǎng)了學(xué)生良好的語(yǔ)言藝術(shù)素養(yǎng)和整體素質(zhì),塑造了學(xué)生的健全人格,促進(jìn)了學(xué)生全面發(fā)展。
三、存在的問(wèn)題
由于學(xué)生年齡差距較大,最小的為5歲,最大的為12歲,分為了兩個(gè)組,兒童組和幼兒組,學(xué)習(xí)不同的教材,采用復(fù)式教學(xué),且學(xué)生的基礎(chǔ)參差不齊,所在上課的難度較大,雖然采取了多種方法,但仍存在著不能兼顧到所有學(xué)生的現(xiàn)在,幼兒組的學(xué)生在自己練習(xí)的時(shí)候注意力不集中,不夠認(rèn)真的現(xiàn)象。
四、對(duì)下學(xué)期班級(jí)工作的建議
基于以上情況,建議下一期培訓(xùn)按年齡層次教學(xué)。同時(shí),我將不斷努力,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在樂(lè)中學(xué),在學(xué)中樂(lè),著重培養(yǎng)孩子當(dāng)眾說(shuō)話(huà)的自信心,訓(xùn)練學(xué)生普通話(huà)發(fā)音,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,語(yǔ)速及語(yǔ)言組織能力,掌握主持的基本技巧,提高臨場(chǎng)心理水平,通過(guò)對(duì)語(yǔ)言基本功的訓(xùn)練,訓(xùn)練學(xué)生普通話(huà)及培養(yǎng)基本語(yǔ)感;通過(guò)形體訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生基本主持人風(fēng)范;通過(guò)主持人能力的系統(tǒng)訓(xùn)練,掌握主持節(jié)目的基本技巧,塑造學(xué)生的健全人格,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
經(jīng)過(guò)一個(gè)月的努力,我們的工作取得了一定的成效,得到了社會(huì)、家長(zhǎng)的認(rèn)可,這些離不開(kāi)主任的正確領(lǐng)導(dǎo),同樣也是任課教師努力的結(jié)果,相信在我們的共同努力下,我們將會(huì)打工作做得更好。
我認(rèn)為,中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)要為文化發(fā)展服務(wù),就應(yīng)該健全法制,規(guī)范一些事和一些人的行為,真正建立一個(gè)繁榮、誠(chéng)信的藝術(shù)品市場(chǎng)。
央視“3·15”晚會(huì)曝光了一連串“消費(fèi)黑幕”,一些違背良心的違規(guī)違法行為直接危害到人民群眾的身體健康和生命安全,應(yīng)該引起全社會(huì)的強(qiáng)烈關(guān)注。由此,我聯(lián)想到了藝術(shù)品市場(chǎng),雖然藝術(shù)品市場(chǎng)的造假行為沒(méi)有直接影響到普通大眾的利益,但它直接損害了藏家和投資者的利益。這種良心造假帶來(lái)的后果對(duì)文化發(fā)展有百害而無(wú)一利,并傷害到一個(gè)國(guó)家的文化基礎(chǔ)和文明建設(shè)。
藝術(shù)品造假成產(chǎn)業(yè)
藝術(shù)品市場(chǎng)存在著幾個(gè)方面的“假”,首先是藝術(shù)品造假,也就是贗品,從字畫(huà)、油畫(huà)、瓷器、玉器到青銅器,各個(gè)門(mén)類(lèi)無(wú)所不蓋,有些地方甚至已經(jīng)成為專(zhuān)業(yè)造假的基地。如江西景德鎮(zhèn)專(zhuān)門(mén)造假瓷器,河南洛陽(yáng)專(zhuān)門(mén)造假青銅器,陜西西安專(zhuān)門(mén)造假唐三彩,安徽蚌埠專(zhuān)門(mén)造假玉器等等。字畫(huà)市場(chǎng)上的贗品是真跡的多少倍已不是什么秘密,從臨摹古畫(huà)到現(xiàn)代贗品,一不小心就要被騙,有的贗品甚至還拍賣(mài)出了天價(jià),如宋徽宗的書(shū)法、徐悲鴻的油畫(huà)等等案例,不勝枚舉。因?yàn)槔娴尿?qū)動(dòng),一些造假者的水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一些鑒定家,到底誰(shuí)是真正的“專(zhuān)家”還不一定呢!
“假藝術(shù)品”忽悠藏家
其次是“假藝術(shù)品”盛行,尤其是投機(jī)型的“偽藝術(shù)家”就是這些“假藝術(shù)品”的制造者。這個(gè)“假”就是這東西根本就不是藝術(shù)品,毫無(wú)藝術(shù)價(jià)值,而被“偽藝術(shù)家”炒作、冒充成藝術(shù)品,兜售給收藏者或投資者。
如流水生產(chǎn)線(xiàn)下來(lái)的商品畫(huà),就是自己復(fù)制自己的同題材、同內(nèi)容、同形式的產(chǎn)品,幾萬(wàn)張?jiān)谏鐣?huì)上流通,作品沒(méi)有任何真實(shí)情感,這些情感造假的產(chǎn)品難道也是藝術(shù)品嗎?藝術(shù)家的創(chuàng)作態(tài)度就是這樣批量復(fù)制的嗎?我們的藝術(shù)審美難道就這樣被這些“虛情假意”的作品忽悠而這么低嗎?藏家需要的是有情感創(chuàng)新、有時(shí)代精神的真藝術(shù),每一幅作品都飽含了藝術(shù)家的真情實(shí)感,從心靈深處打動(dòng)我們、感動(dòng)我們,體現(xiàn)其真正的藝術(shù)價(jià)值,值得收藏家們?nèi)ナ詹亍?/p>
“假拍”誤導(dǎo)投資者
再有,就是拍賣(mài)行“假拍”,制造藝術(shù)品市場(chǎng)繁榮的假象,實(shí)際上可能是在“做局”或“洗錢(qián)”。有調(diào)查指出中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)很火熱,拍賣(mài)量已是世界第一了,我認(rèn)為沒(méi)什么好高興的,因?yàn)槲覀儧](méi)有一批好的藝術(shù)家引導(dǎo)世界藝術(shù)發(fā)展趨勢(shì),提高國(guó)民審美水平,民眾的審美素養(yǎng)還處在落后時(shí)期。最可怕的就是贗品、假藝術(shù)家、假藝術(shù)品和拍賣(mài)行“假拍”,這些行為串聯(lián)起來(lái)搞亂藝術(shù)品市場(chǎng),這不是危言聳聽(tīng),是實(shí)實(shí)在在存在的現(xiàn)象。
還比如前段時(shí)期,某些文交所搞的藝術(shù)品“類(lèi)股票交易”,把一些“普通商品畫(huà)”包裝上市交易,看起來(lái)是活躍藝術(shù)品市場(chǎng),實(shí)際上就是圈錢(qián)的“假交易”,圈老百姓的血汗錢(qián),雖說(shuō)每戶(hù)開(kāi)戶(hù)門(mén)檻有50萬(wàn)的資金證明,但誰(shuí)又能保證這些錢(qián)不是親戚朋友拼湊起來(lái)的呢?更可怕的是這幾十萬(wàn)在文交所轉(zhuǎn)一圈瞬間就可能縮水成幾萬(wàn),這就關(guān)系到廣大民眾的切身利益了。
上述這些現(xiàn)象都是失去良心和道德底線(xiàn)所帶來(lái)的文化災(zāi)難。我認(rèn)為中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)要為文化發(fā)展服務(wù),就應(yīng)該健全法制,規(guī)范一些事和一些人的行為,真正建立一個(gè)繁榮、誠(chéng)信的藝術(shù)品市場(chǎng)。
應(yīng)用文是國(guó)家黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、民主黨派、社會(huì)團(tuán)體以及廣大人民群眾,在日常工作、生產(chǎn)、科研、學(xué)習(xí)和生活中辦理公務(wù)和個(gè)人事務(wù)時(shí)所常用的具有直接使用價(jià)值和某種慣用體勢(shì)的一類(lèi)文章總稱(chēng)。它是人們交流思想、互通情況、解決問(wèn)題、處理事務(wù)的工具。
旅游應(yīng)用文是各旅游單位、部門(mén)、從業(yè)人員之間與其它行業(yè)的單位、部門(mén)、從業(yè)人員之間辦理旅游服務(wù)公務(wù),處理旅游服務(wù)業(yè)務(wù)時(shí)所使用的應(yīng)用文。這種應(yīng)用文是一種帶有行業(yè)特色的應(yīng)用文體。旅游應(yīng)用文具有常用的一般應(yīng)用文的特點(diǎn),如公文、信函類(lèi)應(yīng)用文、會(huì)議類(lèi)應(yīng)用文、禮儀文書(shū)、契據(jù)類(lèi)應(yīng)用文、告啟類(lèi)應(yīng)用文、報(bào)告類(lèi)應(yīng)用文、計(jì)劃與總結(jié)類(lèi)應(yīng)用文、表格等,是旅游業(yè)從業(yè)人員在管理、經(jīng)營(yíng)、學(xué)習(xí)、生活中,處理各項(xiàng)公務(wù)和日常事務(wù)、交流信息、解決具體問(wèn)題時(shí)經(jīng)常使用的具有一定慣用格式的一種規(guī)范性的應(yīng)用文體。旅游應(yīng)用文還是一種具有旅游業(yè)行業(yè)特色的專(zhuān)門(mén)應(yīng)用文體,如導(dǎo)游詞、景區(qū)或景點(diǎn)介紹、旅游指南、旅游史傳、旅游廣告用語(yǔ)、旅游活動(dòng)策劃方案等,是針對(duì)性強(qiáng)、行業(yè)特點(diǎn)明顯的專(zhuān)門(mén)性應(yīng)用文體。
三、旅游應(yīng)用文的特點(diǎn):
旅游應(yīng)用文除了具備一般應(yīng)用文的特點(diǎn)外,還具有自己的特點(diǎn):
(一)一般性應(yīng)用文在內(nèi)容上要求必須是真實(shí)、可靠的,不能脫離實(shí)際。旅游應(yīng)用文并不排斥合理的文學(xué)性?xún)?nèi)容。
(二)一般性的應(yīng)用寫(xiě)作要求公式化、模式化,以便于更好地理解、把握、處理。旅游業(yè)內(nèi)部使用的非專(zhuān)業(yè)性應(yīng)用文,在寫(xiě)作時(shí)也應(yīng)運(yùn)用這種慣用體式,不要求新和奇。寫(xiě)作旅游公文時(shí),必須嚴(yán)格遵守國(guó)務(wù)院對(duì)公文格式的有關(guān)規(guī)定。旅游應(yīng)用文在格式上沒(méi)有過(guò)于嚴(yán)格的要求。不但不需要任何固定體式,還應(yīng)力求奇特、新穎、靈活。比如,在介紹某一景點(diǎn)時(shí),應(yīng)當(dāng)抓住這一景點(diǎn)的特點(diǎn),可以有準(zhǔn)確的數(shù)字說(shuō)明,可以有生動(dòng)、形象的描述,可以有詼諧、幽默、風(fēng)趣的調(diào)侃,還可以加以神話(huà)故事或傳說(shuō)。
(三)一般性非專(zhuān)業(yè)旅游應(yīng)用文,在語(yǔ)言運(yùn)用方面要求平實(shí)、簡(jiǎn)潔、嚴(yán)謹(jǐn)、得體。如合同、告啟類(lèi)文書(shū)等,語(yǔ)言必須平實(shí)、簡(jiǎn)潔、嚴(yán)謹(jǐn)、得體,不能夸飾、拖沓冗長(zhǎng)、含糊不清、措詞失當(dāng)。公文的語(yǔ)言更為講究,不但不能出現(xiàn)模棱兩可的詞語(yǔ),連修飾性的、表達(dá)程度的詞語(yǔ)都必須認(rèn)真斟酌。旅游專(zhuān)業(yè)應(yīng)用文,在語(yǔ)言運(yùn)用上可以嚴(yán)謹(jǐn)、平實(shí);可以形象、生動(dòng);可以用詞華美;可以運(yùn)用擬人、比喻、夸張、引用等修辭手法;還可以采用調(diào)侃、詼諧、幽默的語(yǔ)言方式。導(dǎo)游人員要根據(jù)游客的實(shí)際情況和具體的場(chǎng)景,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆绞剑鹩慰偷呐d趣,增強(qiáng)游客的好奇心、求知欲,而不需要在語(yǔ)言方面受到嚴(yán)格的限制和要求。
材料是文章的內(nèi)容,主題是文章的中心思想,二者必須統(tǒng)一。撰寫(xiě)時(shí)應(yīng)切記主題要統(tǒng)率材料,要圍繞主題選材;反之,材料又必須能夠證實(shí)主題,所用材料與表達(dá)的主題應(yīng)當(dāng)一致。寫(xiě)文章時(shí)如果事先沒(méi)想清楚就下筆,則容易造成主題與材料不一致。因此,寫(xiě)應(yīng)用文,要注意材料與主題相一致。
一般來(lái)講,應(yīng)用文的正文都具有開(kāi)頭、主體與結(jié)尾幾大部分,但在具體安排時(shí),還要根據(jù)不同文體的特點(diǎn)安排不同的結(jié)構(gòu)形態(tài)。
表達(dá)方式有五種形式:記敘、描寫(xiě)、抒情、議論和說(shuō)明。由于文體性質(zhì)和撰文目的不同,不同種類(lèi)的應(yīng)用文運(yùn)用的表達(dá)方式也各有側(cè)重。
寫(xiě)作旅游應(yīng)用文的作者素養(yǎng)應(yīng)該是廣泛和全面的,其中包括政治素質(zhì)、思想修養(yǎng)、工作作風(fēng)、職業(yè)道德、智力因素、業(yè)務(wù)水平等。
學(xué)習(xí)旅游應(yīng)用文寫(xiě)作應(yīng)采取以下三個(gè)步驟:
旅游應(yīng)用文寫(xiě)作與一般寫(xiě)作一樣,也有自己的理論知識(shí)。應(yīng)深入掌握這些知識(shí),了解旅游應(yīng)用文的文體特點(diǎn)、寫(xiě)作格式、寫(xiě)作規(guī)律,從而達(dá)到事半功倍的效果。
旅游應(yīng)用文有許多優(yōu)秀作品,我們可以從典范文書(shū)中吸取有益的營(yíng)養(yǎng),加深對(duì)理論知識(shí)的理解,掌握寫(xiě)作的方法。
應(yīng)用文寫(xiě)作是一種熟能生巧的技能,只有通過(guò)不斷練習(xí),才能熟練掌握。在練習(xí)時(shí),還要結(jié)合旅游從業(yè)人員自身的工作、學(xué)習(xí)和生活實(shí)際,并把理論運(yùn)用于實(shí)踐,真正提高旅游應(yīng)用文寫(xiě)作水平。
一、什么是應(yīng)用文?旅游應(yīng)用文的含義是什么?
二、旅游應(yīng)用文有哪些特點(diǎn)?
三、如何理解應(yīng)用文的主旨?
四、應(yīng)用文的結(jié)構(gòu)有哪些特點(diǎn)?
五、應(yīng)用文寫(xiě)作常用的表達(dá)方式與一般文章寫(xiě)作有什么不同?
六、寫(xiě)作旅游應(yīng)用文有哪些具體要求?
星期六下午,我們?nèi)請(qǐng)?bào)小記者要去畫(huà)沙畫(huà)啦!以前在電視上看到過(guò)沙畫(huà)表演,覺(jué)得很神奇,這次能近距離接觸沙畫(huà),我特別激動(dòng)。
我早早就來(lái)到了本次活動(dòng)的目的地——愛(ài)沙沙畫(huà),沒(méi)想到我是第一個(gè)到的。教我們沙畫(huà)的于娜老師讓我隨便畫(huà),模仿她早已畫(huà)好的一幅美女圖,我把沙子撒在沙畫(huà)臺(tái)上就“動(dòng)工”了。就在我感覺(jué)自己畫(huà)得很標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候,老師走過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō):“你畫(huà)沙畫(huà)很有天賦,但有一個(gè)小問(wèn)題。”看到我不解的樣子,老師說(shuō):“沙畫(huà)與在紙上畫(huà)畫(huà)不同,老師的作品中美女的臉是白的,所以要用手把有沙子的地方抹白,再撒上少量沙子畫(huà)出眼睛和嘴巴?!崩蠋熯呎f(shuō)邊示范,不一會(huì)兒,一張美女的臉龐就出現(xiàn)了,太神奇了。
等全部小記者都到齊后,老師先教了我們畫(huà)沙畫(huà)的基本指法——漏沙、鋪沙和抹沙,隨后又教我們畫(huà)了《森林圖》和《天鵝美圖》,真是太棒了!這次活動(dòng)不僅讓我學(xué)會(huì)了沙畫(huà),更讓我感到藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
親愛(ài)的,今天氣溫回升了,陽(yáng)光很暖很柔,路上年輕的女孩子們,穿著輕盈起來(lái)。平素里,一向自持溫度第一的我,走在前往公司的路上,居然也稍許發(fā)熱,但心情卻隨著氣溫上升變得舒服起來(lái)。剛到辦公桌前,我發(fā)現(xiàn)隔鄰小同事著一件焦糖色中長(zhǎng)的羊絨大衣,內(nèi)襯黑色毛衣,下裝灰色呢子九分褲,整個(gè)人看起來(lái)清麗不失溫度。我想贊揚(yáng)一番小同事的打扮:漂亮,有氣質(zhì)。但話(huà)到嘴邊,硬生生咽了回去。因?yàn)槲也恢涝撊绾握_表達(dá)我的贊揚(yáng)。
記得之前提起過(guò),我是個(gè)不擅長(zhǎng)言談的人,沉默寡言這個(gè)標(biāo)簽幾乎沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我。同事們的評(píng)價(jià):只會(huì)做事,極少說(shuō)話(huà);朋友們的評(píng)價(jià):文靜,少言??墒俏液芟攵嗾f(shuō)話(huà)啊,我在心里一遍遍的說(shuō)著各種本應(yīng)從口而出的話(huà),無(wú)奈沉默君愣是半路攔截,硬生生將語(yǔ)言憋回。我知道這是非常不好的。人類(lèi)是群居的,需要交流,需要勾通,表達(dá)訴求,表達(dá)情感。而如同我這般語(yǔ)言表達(dá)不暢的情形,被歸納為內(nèi)向型性格。
我常常以為,沉默少言、內(nèi)向靦腆是和善安靜的生活態(tài)度,在生活中就可以避免茅盾,不受物質(zhì)干擾,不被欲望掌控。但,這是錯(cuò)誤的。即使安靜的狀態(tài)下,缺乏正常正確語(yǔ)言表達(dá)的生活,茅盾也會(huì)迅速滋生,致使相互之間你不了解我,我不明白你,你以為我心里算計(jì),我認(rèn)為你暗中擺弄。生活中時(shí)刻擺脫不了吃飯、穿衣,柴米、金錢(qián),人們無(wú)法心靜如水的在真空中生活,就像魚(yú)兒離不開(kāi)水一樣,想要跳出逃離,只會(huì)是自尋死路。我以為自己可以?huà)侀_(kāi)物欲,做傳說(shuō)中的圣人,但是面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活,終是幻想。不是圣人難做,而是這世上根本就沒(méi)有圣人。
我為自己的不善言談而感到羞愧。很多很多的話(huà)放在心里,而后又在心里安裝一道厚重的防盜門(mén)并且鎖上。我覺(jué)得這樣即穩(wěn)妥又安全,沒(méi)有人能盜走內(nèi)心真實(shí)真誠(chéng)的想法,則沒(méi)有人能傷害半分半毫。在這寒冷的天氣里,人們之間的互動(dòng)愈發(fā)減少,許多想要說(shuō)出的.話(huà)便收藏起來(lái),帶回家里,躲在被窩里慢慢消化。親愛(ài)的,你有沒(méi)說(shuō)出口的話(huà)嗎?這些沒(méi)有說(shuō)出口的話(huà),你是怎么消化掉的呢?
往往內(nèi)向少言的人心地柔軟慈善,很容易被人欺騙。他們把自己關(guān)在自我認(rèn)知美麗善良的世界里,關(guān)上心門(mén),不懂得分辨何為欺騙何為狡詐。那些別有用心的人則利用語(yǔ)言的豐富,語(yǔ)言的多面性與深意,將欺騙包裹起來(lái),等你發(fā)現(xiàn)真相的時(shí)候,才驚覺(jué)自己像個(gè)傻瓜一樣,無(wú)知天真愚蠢。曾經(jīng)一個(gè)很了解我的朋友,因我的某一次被騙責(zé)問(wèn)我:這些年你是怎么順利活下來(lái)的?難道你沒(méi)有分辨的能力嗎?人家說(shuō)什么你都不經(jīng)大腦就相信了嗎?你不會(huì)問(wèn)多一點(diǎn)問(wèn)詳細(xì)一點(diǎn)嗎?網(wǎng)絡(luò)上流行過(guò)一句話(huà):你太精我太傻,我們不適合一起玩耍。是的,善良的人總是在被騙之后才會(huì)明白。
因?yàn)槌聊蜒?,我買(mǎi)來(lái)心理學(xué)方面的書(shū)籍研讀,想從中找出不擅言談背后的真相。我看完了一整本厚厚的心理學(xué),總結(jié)為:原生家庭的影響和社會(huì)因素的影響。前者與后者之間相輔相成,因果相聯(lián)。我的父親母親勤勤懇懇的在家務(wù)農(nóng),他們沒(méi)有過(guò)多的接觸爾虞我詐,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)鄰也沒(méi)有虛偽以待,出得社會(huì)工作,更提倡少說(shuō)話(huà)多做事,因此我便牢牢記下,話(huà)不在多但事必做精。我很滿(mǎn)意心理學(xué)給出的解釋?zhuān)瑵M(mǎn)足了自己不用過(guò)多言語(yǔ)表達(dá)的懶惰。
但這依然是個(gè)不能輕視的問(wèn)題。比如人們?cè)诩彝ド钪校绻鄙俦磉_(dá),那家庭氣氛是死寂不融洽的。夫妻之間需要表達(dá)情感,子女之間需要表達(dá)成長(zhǎng),父母之間需要表達(dá)關(guān)心??催^(guò)太多社會(huì)上關(guān)于家庭不和諧的案例,綜合起來(lái),語(yǔ)言是一個(gè)很大的障礙。常說(shuō)夫妻關(guān)系好不好,除了廚房里的熱氣騰騰之外,還有一點(diǎn)便是能不能好好說(shuō)話(huà),能不能溫柔細(xì)語(yǔ)說(shuō)出愛(ài)。親愛(ài)的,你說(shuō)對(duì)嗎?
俗語(yǔ)說(shuō):良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。你看,語(yǔ)言的表達(dá)是多么的重要。朋友受了挫折,找你訴苦,你只需要說(shuō)一句:風(fēng)雨過(guò)后見(jiàn)彩虹;愛(ài)人受到冷落了,生氣冷戰(zhàn),你只需要說(shuō)一句:親愛(ài)的,我愛(ài)你;孩子成績(jī)不好,你應(yīng)該說(shuō)一句:加油,只要努力你也是優(yōu)等生;父母關(guān)心嘮叨你,你只需要說(shuō):爸爸媽媽?zhuān)矣肋h(yuǎn)是您的孩子吶。親愛(ài)的,語(yǔ)言是門(mén)藝術(shù),運(yùn)用得好便是一幅曠世佳作。
親愛(ài)的,我希望我們見(jiàn)面的時(shí)候,我已經(jīng)擺脫了嘴笨不擅言談,能夠很好的同你聊一聊,我們可以說(shuō)說(shuō)個(gè)人的喜好,談?wù)勆罟ぷ?,再暢談人生,如果你不嫌煩累,我們可以再?lái)一次秉燭夜話(huà)。我想,那將是我的蝶變。
期待你的到來(lái)。
鋼琴是樂(lè)器,多少作曲家為它寫(xiě)出動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲。你聽(tīng)貝多芬的《命運(yùn)交響曲》,激勵(lì)多少人與命運(yùn)抗?fàn)帲荒懵?tīng)福雷的《月光》曲如幽幽的月光、清澈的流水沁人心脾。
我在彈奏鋼琴曲的同時(shí)陶醉在這些優(yōu)美的旋律之中。而且,每彈一遍,我就會(huì)新的感受,心情也更舒暢了。盡管在彈奏《快板練習(xí)曲》時(shí)手指被堅(jiān)硬的琴鍵劃破,可是,我不會(huì)因?yàn)檫@點(diǎn)兒小事就放棄練習(xí)。它會(huì)讓我在磨難中得到鍛煉。
很多人都認(rèn)為學(xué)藝術(shù)會(huì)影響學(xué)習(xí),他們認(rèn)為,都上中學(xué)了,時(shí)間已經(jīng)很緊張了,還要擠出時(shí)間復(fù)習(xí)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)等科目,哪能有多余時(shí)間學(xué)藝術(shù)呢?很多同學(xué)在幼兒園、小學(xué)學(xué)過(guò)繪畫(huà)、書(shū)法、聲樂(lè)或是管弦樂(lè)器、鋼琴等,一旦小學(xué)畢業(yè)了就不學(xué)了,不就是擔(dān)心影響學(xué)習(xí)嗎?
但我認(rèn)為藝術(shù)不光陶冶情操,而且使人在學(xué)習(xí)的緊張之余得到放松,調(diào)節(jié)情緒,恢復(fù)疲勞的身體。使我們能夠精力充沛的投入到學(xué)習(xí)之中。
黃永玉曾任瓷場(chǎng)小工、小學(xué)教員、中學(xué)教員、家眾教育館員、劇團(tuán)見(jiàn)習(xí)美術(shù)隊(duì)員、報(bào)社編輯、電影編劇及湖南省吉首大學(xué)終身教授、中央美術(shù)學(xué)院教授、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席。自學(xué)美術(shù),文學(xué),為一代“鬼才”。
黃永玉本名黃永裕,為了寫(xiě)起來(lái)省事而改“?!睘椤坝瘛?,是湘西鳳凰縣的土家族人。他初中剛讀了兩年就在抗戰(zhàn)的烽火中打破了求學(xué)夢(mèng),不得不輟學(xué)到社會(huì)上四處闖蕩,不但走遍了半個(gè)福建省,還到過(guò)江西、廣州、上海、臺(tái)灣、香港。這期間,他當(dāng)過(guò)瓷場(chǎng)的小工,在碼頭上干過(guò)苦力,在中小學(xué)任過(guò)教員,在劇團(tuán)搞過(guò)舞美,在報(bào)社當(dāng)過(guò)編輯,還干過(guò)電影編劇。正是在此期間,17歲的他在泉州的開(kāi)元寺巧遇弘一法師。這段奇緣后來(lái)被人們演繹成他對(duì)法師持弟子禮、得真?zhèn)?。而他自己的說(shuō)法則是:上樹(shù)摘玉蘭花時(shí)被一老和尚發(fā)現(xiàn),極不情愿地下來(lái)后隨之來(lái)到禪房,開(kāi)始時(shí)并不知道這位貌不驚人的和尚竟是赫赫有名的弘一法師。雖然并沒(méi)有真的拜師學(xué)藝,但短暫的交往仍帶給他一些啟迪和不小的震撼。后來(lái),弘一法師臨終前曾留給他一張條幅,上面寫(xiě)著:“不為眾生求安樂(lè),但愿世人得離苦”。
社會(huì)是最大的學(xué)校,興趣是最好的老師,生存是最強(qiáng)的動(dòng)力。黃永玉16歲就能靠木刻養(yǎng)活自己,天性聰穎只是一個(gè)方面,恐怕更多的還要?dú)w功于勤于學(xué)習(xí),勇于實(shí)踐的精神。為了藝術(shù)他不惜翻山越嶺,廢寢忘食。在蘇州寫(xiě)生時(shí),他被司徒廟中有“清奇古怪”之稱(chēng)的四棵漢代古柏吸引,連續(xù)三天早去晚歸為其寫(xiě)生。日后,面對(duì)被他用準(zhǔn)確而流暢的白描線(xiàn)條展示在丈二大紙上的這四株閱盡人間滄桑的古柏,人們無(wú)不稱(chēng)奇叫絕。在意大利的佛羅倫薩,黃永玉每天工作十小時(shí)以上。盛夏時(shí)節(jié),他背著畫(huà)箱,頂著炎炎烈日四處寫(xiě)生,餓了渴了,就坐在路邊吃點(diǎn)隨身帶的面包,喝幾口涼水。而當(dāng)時(shí)他已經(jīng)年近七十。
正是憑借這種精神,黃永玉不僅在版畫(huà)、國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、漫畫(huà)、雕塑方面均有高深造詣,而且還是位才情不俗的詩(shī)人和作家,出版的詩(shī)集曾一舉奪得《詩(shī)刊》年度創(chuàng)作一等獎(jiǎng),寫(xiě)的散文、游記既有詩(shī)一般優(yōu)美的語(yǔ)言,又充滿(mǎn)智慧的哲理,自傳體小說(shuō)則邊寫(xiě)邊在湖南大型刊物《芙蓉》上連載。
黃永玉是一位頗具傳奇色彩的人。有人說(shuō)他小時(shí)候是藝術(shù)神童,版畫(huà)、油畫(huà)、國(guó)畫(huà)、雕塑等均無(wú)師自通;有人說(shuō)他曾是弘一法師的三個(gè)方外弟子之一,得其真?zhèn)鞫毦土遂`性十足的書(shū)法。但是如果仔細(xì)研讀他的書(shū),用心賞析他的畫(huà),并且有機(jī)會(huì)與他敘談的話(huà),神奇的色彩褪去后,人們更多體會(huì)到的會(huì)是他深厚淵博的學(xué)識(shí)、卓爾不群的才情、耿直倔強(qiáng)的性格、睿智風(fēng)趣的談吐和筆耕不輟的勤奮。
就像美術(shù)評(píng)論家陳履生所言,“他有著湘西人的倔強(qiáng)、刁蠻的個(gè)性,也有著一種輕盈、浪漫、抒情的文人情調(diào),同時(shí),他又始終刻意的與主流社會(huì)保持著某種若即若離的關(guān)系。他的經(jīng)歷和藝術(shù)風(fēng)格都具有一種特殊的‘復(fù)雜性’”。在中國(guó)畫(huà)壇,黃永玉不但是“畫(huà)壇鬼才”,同時(shí)還是少有的“多面手”,國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà)、漫畫(huà)、木刻、雕塑他樣樣精通。其版畫(huà)代表作品有《齊白石像》《葉圣陶童話(huà)》《森林組畫(huà)》及《阿詩(shī)瑪》等。水墨畫(huà)代表作品有《貓頭鷹》《山鬼》等。除此之外,他還設(shè)計(jì)了首輪生肖猴票、酒鬼酒瓶等。平生舉辦畫(huà)展數(shù)十次、出版畫(huà)集幾十種。除了在藝術(shù)上頗有成就外,他更癡迷于文學(xué)創(chuàng)作,還寫(xiě)得一手好文章,這些年來(lái),他用自己的散文、小說(shuō)、詩(shī)歌、雜文培養(yǎng)了一大批鐵桿讀者,創(chuàng)作了《永玉六記》《這些憂(yōu)郁的碎屑》《沿著塞納河到翡冷翠》等詩(shī)文集,新作《比我還老的老頭》還成為了暢銷(xiāo)書(shū)。可以說(shuō),他將體力和智力都發(fā)揮到了極限,就連其死去的表叔沈從文先生都忍不住大贊他在藝術(shù)和文學(xué)上的稟賦。為此,他還曾獲意大利總統(tǒng)頒發(fā)的最高司令勛章。20,他又獲得了全國(guó)美協(xié)表彰的杰出藝術(shù)家“金彩獎(jiǎng)”。
每一個(gè)向往大時(shí)代和大成就的年輕人,都喜歡從歷史的細(xì)節(jié)中去尋找答案,20世紀(jì)與21世紀(jì),人與人,時(shí)代與時(shí)代之間的距離,很難洞察和穿透眼前的這位老人。分析他的唯一線(xiàn)索便是從他的畫(huà)、建筑以及文字中去尋覓依據(jù)。當(dāng)然,慶幸的是他還健康的活著。
作為一名畫(huà)家,晚年的黃永玉更加傾向于寫(xiě)作,近些年他相繼出版了散文集《太陽(yáng)下的風(fēng)景》、《火里鳳凰》、《比我老的老頭》、詩(shī)集《一路唱回故鄉(xiāng)》等,自傳體小說(shuō)《無(wú)愁河的浪蕩漢子》也提上了創(chuàng)作日程。
但是從初開(kāi)始,關(guān)于“著名畫(huà)家黃永玉寫(xiě)自傳十多年還在四歲徘徊,作品完成遙遙無(wú)期的報(bào)道”再次引發(fā)了外界對(duì)這位如今已是86歲高齡的畫(huà)家的關(guān)注。很多人紛紛發(fā)出疑問(wèn),依照這樣的速度,黃老先生的自傳何時(shí)才能從孩童時(shí)期寫(xiě)到花甲之年?在準(zhǔn)備這次采訪(fǎng)之前,得知黃老的《無(wú)愁河的浪蕩漢子》終于從四歲寫(xiě)到了小學(xué)畢業(yè),但文稿的字?jǐn)?shù)已經(jīng)達(dá)到了三十萬(wàn)字之多。黃老說(shuō),這本書(shū)其實(shí)在抗戰(zhàn)八年時(shí)就準(zhǔn)備寫(xiě)了,但因?yàn)樯鲜兰o(jì)四十年代都在逃難,好不容易熬到解放,去了中央美術(shù)學(xué)院,因?yàn)榉N種社會(huì)原因又“不敢寫(xiě)了”。直到現(xiàn)在,才能“有機(jī)會(huì)寫(xiě)寫(xiě)身邊有趣的、可愛(ài)的人”。
為了紀(jì)念故去的老朋友,黃永玉整理多年來(lái)所寫(xiě)的文章,出版了散文集《比我老的老頭》。書(shū)中記述了錢(qián)鐘書(shū)、張樂(lè)平、李可染、沈從文和好朋友黃苗子、郁風(fēng)夫婦等許多人的故事,或懷念、或遺憾、或傷感、或啼笑皆非,仿佛這些人都沒(méi)有離去,他們都還活在黃永玉的精神世界里。
其中,郁風(fēng)是散文集中提及的唯一一位女性,說(shuō)起她,黃老開(kāi)玩笑地?zé)o奈道:“我告訴你,這個(gè)人啊,你要跟她在一起你就煩死了,這個(gè)人煩極了?!钡鎸?duì)眾多好友都已經(jīng)離去的事實(shí),黃老對(duì)記者憶起他年輕時(shí)寫(xiě)的一首詩(shī),“我好像躲在一個(gè)大戰(zhàn)爭(zhēng)炮火連天之后的一個(gè)沉積的戰(zhàn)壕里面,所有人都不在了,我的戰(zhàn)友們?nèi)妓拦饬?,我一個(gè)人蹲在戰(zhàn)壕里面,我是晚上八九點(diǎn)鐘的月亮。”
,黃永玉登上了權(quán)威男性時(shí)尚雜志《時(shí)尚先生》6月號(hào)的封面,這位喜歡蓋房子、養(yǎng)名犬、開(kāi)紅色跑車(chē)、收藏近千個(gè)煙斗的老人家,成為有史以來(lái)最老的時(shí)尚先生。很難想象一個(gè)人到了八十多歲還能被評(píng)為“時(shí)尚先生”,時(shí)尚對(duì)于黃永玉老人來(lái)說(shuō)不是去追趕每時(shí)每季的潮流,而是堅(jiān)持自己鮮明的個(gè)性,所謂風(fēng)格永存這句話(huà)用在他身上再合適不過(guò)。
到了八十多歲的年齡,黃老已經(jīng)不必再委屈自己去迎合潮流了,他直截了當(dāng)?shù)馗嬖V記者,對(duì)于時(shí)下年輕人熱衷的選秀節(jié)目和流行音樂(lè)他一點(diǎn)也不感興趣,對(duì)于在國(guó)際市場(chǎng)上如火如荼的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)他也是好惡有別,而關(guān)于什么是藝術(shù)的生命力這樣的大話(huà)題,他的回答有一種返璞歸真的透徹,他說(shuō),藝術(shù)是“藝術(shù)是“讓人高興,讓人沒(méi)有距離,讓人沒(méi)有距離”。
這學(xué)期以來(lái),我擔(dān)任一年級(jí)和二年級(jí)的藝術(shù)教學(xué)工作,怎樣使藝術(shù)課發(fā)揮的更有意義?一方面使學(xué)生學(xué)到了知識(shí)。掌握了繪畫(huà)的技術(shù),又提高了學(xué)生對(duì)藝術(shù)學(xué)習(xí)的積極性,是我長(zhǎng)期困擾的一個(gè)問(wèn)題。前幾天在一年級(jí)的一節(jié)藝術(shù)課上,通過(guò)短短的40分鐘,給了我一個(gè)不小的啟示。
在上《動(dòng)物是我們的好朋友》這課,我讓學(xué)生走出課堂,到課外尋找內(nèi)容。找到各種廢舊物,可以制作許多有趣的動(dòng)物。學(xué)生看著自己的一件件作品,瞪大眼睛,或許他還不相信自己會(huì)做出這么漂亮的東西來(lái),一下子學(xué)生們的積極性就上來(lái)了,學(xué)習(xí)緊張的神經(jīng)也放輕松了。現(xiàn)在,學(xué)生的積極性提高了,而我上課也輕松了許多,或許這就是 “ 寓教于樂(lè) ” 道理吧。
藝術(shù)源于勞動(dòng)、源于交流、源于娛樂(lè)活動(dòng),而興趣的發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)也正是在這中勞動(dòng)和活動(dòng)中建立并達(dá)成的。所以只有讓學(xué)生在自己高高興興地參與實(shí)踐中,才能使得他們的思維高度集中,創(chuàng)新的火花迸發(fā),從而在不知不覺(jué)中把課堂知識(shí)掌握了。
作為一名藝術(shù)教師,我常思考:素質(zhì)的培養(yǎng)在于有創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力,而創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力源于興趣,興趣是創(chuàng)造的動(dòng)力。教師要在教學(xué)上利用多種方法激發(fā)學(xué)生興趣,把興趣作為點(diǎn)燃智慧火花的導(dǎo)火索,充分發(fā)揮學(xué)生內(nèi)在的潛力,使之對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。
恩格斯指出 :“ 就個(gè)別人來(lái)說(shuō),他的行動(dòng)的一切動(dòng)力都一定要通過(guò)他的頭腦,一定要轉(zhuǎn)變他的愿望的動(dòng)機(jī),才能使他們行動(dòng)起來(lái)。 ” 可見(jiàn),在教學(xué)活動(dòng)中,教師喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生帶著愉快的情緒參與到學(xué)習(xí)創(chuàng)作中,是完成教學(xué)任務(wù)的重要條件。而且在提倡素質(zhì)教育的.今天,那單一的,枯燥的藝術(shù)教學(xué)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能
作為一名普通的人民教師,我們或許沒(méi)有驚天動(dòng)地的豪言壯語(yǔ), 在我們身上也難得發(fā)生蕩氣回腸的感人故事,但那些細(xì)微的感動(dòng)也一樣讓聞?wù)邉?dòng)容。
記得有一次,班里的一個(gè)孩子因?yàn)橄涣纪铝艘坏兀淌依锺R上布滿(mǎn)了難聞的氣味,孩子們一個(gè)個(gè)捂起了鼻子,露出厭煩的神情。還有的在旁邊叫起來(lái)“臭死了、臭死了”,我并沒(méi)有批評(píng)他們,更沒(méi)有露出厭煩的表情,而是耐心地幫孩子擦干凈身上的污物,一點(diǎn)都沒(méi)有嫌臟,然后拿來(lái)簸箕、掃帚,打掃地上的嘔吐物,看到我默默地打掃,孩子們的小手都放了下來(lái),一個(gè)孩子小聲地和旁邊的孩子說(shuō):“我覺(jué)得老師像媽媽?!甭?tīng)了孩子的話(huà),我由衷地高興。更令我欣慰的是,幾天后,又有一個(gè)孩子生病吐了,這時(shí),孩子們都不再大叫著嫌臟了,他們有的拿來(lái)紙巾幫忙擦拭,有的拿來(lái)掃帚幫忙打掃,面對(duì)此情此景,我的心中充滿(mǎn)感動(dòng)!
是鷹總會(huì)博擊長(zhǎng)空,是愛(ài)總會(huì)讓人感動(dòng)。感動(dòng)你的感動(dòng),感動(dòng)我的感動(dòng),愛(ài)的種子就這樣在你我心間滋生。
《自己的事情自己做》的教學(xué)重點(diǎn)是教育學(xué)生自己的事情自己做,不會(huì)做的事情學(xué)著做,克服依賴(lài)思想。教學(xué)難點(diǎn)是自己的事情自己做的重要性。
我用圖片導(dǎo)入,出示一張鳥(niǎo)媽媽喂小鳥(niǎo)的圖片,提出一個(gè)小問(wèn)題“小鳥(niǎo)能不能一直依靠媽媽”,小鳥(niǎo)要學(xué)飛,自己去找食物,從而揭示課題。課件再出示一張圖片,小朋友穿衣穿襪穿鞋,使他們對(duì)哪些自己的事情有一些明確,通過(guò)介紹一個(gè)小朋友,一天中做了很多事,進(jìn)一步明確在我們的日常學(xué)習(xí)和生活中,有很多事情都是我們自己的事情,都是我們力所能及的,所以自己的事情應(yīng)該自己做。緊接著讓小朋友討論為什么不會(huì)的事情要學(xué)著做。為了說(shuō)明自己的事情自己做的重要性,我準(zhǔn)備了一個(gè)童話(huà)故事《懶惰的毛迪》,使學(xué)生知道如果自己的事自己不會(huì)做,又不學(xué),總依賴(lài)別人,一旦離開(kāi)別人就沒(méi)法生活。不僅自己要吃苦頭,別人也不喜歡你。自己的事一定要自己做,不會(huì)就學(xué),從小培養(yǎng)自己獨(dú)立生活的能力,從小培養(yǎng)自己的事情自己做的好習(xí)慣。再請(qǐng)兩個(gè)同學(xué)上來(lái)表演小品《明明的早晨》,對(duì)懶惰的明明說(shuō)出自己的想法。然后理論聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng),一項(xiàng)是整理書(shū)包,全班參與,一項(xiàng)是穿衣服比賽,每組選一個(gè),其他學(xué)生做裁判。比賽結(jié)束后我給每個(gè)小朋友發(fā)了一張勞動(dòng)卡,讓學(xué)生對(duì)自己平時(shí)的行為進(jìn)行評(píng)估。最后在《勞動(dòng)最光榮》的歌聲中結(jié)束本課。
整節(jié)課圍繞教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)展開(kāi)活動(dòng),多種教學(xué)方式實(shí)現(xiàn)課堂互動(dòng),尊重學(xué)生的主體性,使學(xué)生在互動(dòng)過(guò)程中的自主發(fā)展。教學(xué)設(shè)計(jì)中通過(guò)觀察、討論、談話(huà)、聽(tīng)故事、比賽等多角度地讓學(xué)生在情景中體驗(yàn)、感悟。學(xué)生在參與各種教學(xué)活動(dòng)中實(shí)際體會(huì)了良好生活習(xí)慣給自己和他人帶來(lái)的愉悅。
它可能沒(méi)有音樂(lè)那么優(yōu)雅美妙;沒(méi)有雕刻那么心思細(xì)膩;沒(méi)有繪畫(huà)那么栩栩如生;但它,卻是舞姿動(dòng)人。
在我年幼時(shí),媽媽曾送我學(xué)過(guò)一段時(shí)間舞蹈,但因?yàn)榉N種原因,我沒(méi)有堅(jiān)持下去。
那時(shí)的我柔韌性好,下腰、劈叉絲毫不費(fèi)力氣,但現(xiàn)在的我樣樣都不行。
還記得那時(shí),我天天受到老師的稱(chēng)贊,自主獨(dú)立,不用老師多花一分一秒在我身上。就說(shuō)上次吧,我們舞蹈老師讓我們先練習(xí)蹲馬步,再來(lái)就是劈叉,我兩腳一分,手死死地按在地板上:“啊~呀~”舞蹈室不斷傳出我們的慘叫聲。老師看了,皺了皺眉頭說(shuō)道:“你們還小,柔韌性應(yīng)該很好,一劈就下去了,但是你們?cè)趺醋霾涣四?唉,還是我來(lái)吧!”
話(huà)音剛落,我身旁的疼痛喊聲越來(lái)越大。不幸,很快就到我了。老師兩手放在我的肩膀上,一只腳放在我的右腿膝蓋上,手和腳不約而同地用力往下壓,骨頭的“咯~咯~咯”,我痛徹心扉,真的像手術(shù)臺(tái)上一條腿被分離出了身體一樣。這還沒(méi)完呢,下面還有更大的挑戰(zhàn)。
剛剛是后腿,現(xiàn)在是左腿,老師熟練地往下一壓,毫不留情,絲毫沒(méi)有考慮我們的疼痛感。這還只是簡(jiǎn)單地壓壓腿,后面就是兩兩一組,輪流站在對(duì)方腿上,當(dāng)時(shí)我的同伴是120斤的重量級(jí)大伽。她先是一只腳站在我腿上,我已經(jīng)快不行了,更何況還是兩只。我疼到眼淚都出來(lái)了,劈叉后是下腰,腰骨“咔嚓~咔嚓”地響。上了一節(jié)課,就像把自己的身體解剖了一樣,身子骨快散架了。
三百六十行,行行都不容易,現(xiàn)在回想起來(lái),還有隱隱作痛的感覺(jué)。
篇一
一個(gè)人是多說(shuō)話(huà)好,還是沉默好?絕對(duì)地說(shuō)這好那不好,豈不犯了說(shuō)話(huà)不留余地的錯(cuò)誤?因此,在人的一生中,有兩種訓(xùn)練是不可少的——沉默和優(yōu)美而文雅的談吐。
常說(shuō)“沉默是金”,人之言語(yǔ)是他行動(dòng)的影子。我們常因言多而傷人。言語(yǔ)傷人,勝于刀槍?zhuān)稑屢子?,舌傷難痊。
一個(gè)冷靜的傾聽(tīng)者,不但到處受到人歡迎,而且會(huì)逐漸知道許多事情;而一個(gè)喋喋不休的人,像一只漏水的船,每個(gè)乘客都紛紛逃離。
有道德的人,決不泛言;有信用者,必不多言;有才謀者,不必多言。我們說(shuō)話(huà)也要適量,沒(méi)有把握的事不要亂開(kāi)口,尤其當(dāng)有陌生人以及比我們有經(jīng)驗(yàn)和更多了解的人在座時(shí)。因?yàn)槲覀冋f(shuō)多了,便是不打自招,暴露了自己的弱點(diǎn),并失去了一個(gè)獲得智慧和經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。
少說(shuō)話(huà)固然有好處,但人既在社會(huì)中,要與人交流,就應(yīng)該說(shuō)話(huà)。若要說(shuō)話(huà),就應(yīng)當(dāng)掌握說(shuō)話(huà)的技巧,研究說(shuō)話(huà)的藝術(shù)。
在任何場(chǎng)合,說(shuō)話(huà)要言之有物,否則便應(yīng)少說(shuō)。要說(shuō),則說(shuō)自己經(jīng)歷過(guò)的感慨之話(huà),說(shuō)心靈深處衷心之話(huà),說(shuō)自己有把握的話(huà),說(shuō)能夠啟迪人的話(huà),說(shuō)能警戒人的話(huà),說(shuō)能教育人的話(huà),說(shuō)能溫暖人的話(huà),說(shuō)能為人解憂(yōu)解苦的話(huà)。自己無(wú)把握的話(huà)不要說(shuō),言不由衷的話(huà)不要說(shuō),傷人的話(huà)不要說(shuō),無(wú)中生有的話(huà)不要說(shuō),惡言惡語(yǔ)不要說(shuō),造謠中傷的話(huà)不要說(shuō),粗言穢語(yǔ)不要說(shuō)。
在日常生活中要掌握好說(shuō)話(huà)的量,在一些特殊的場(chǎng)合更要注意做到言簡(jiǎn)意駭,不要夸夸其談,滔滔不絕。
少說(shuō)的另一種情況是會(huì)議快要結(jié)束時(shí)。誰(shuí)都會(huì)遇到這樣的情況,一個(gè)會(huì)議到了快要結(jié)束時(shí),聽(tīng)眾的心早飛出會(huì)議室,偏偏臺(tái)上仍有人唾沫橫飛,就要講完了還有人“再補(bǔ)充兩句”,這樣的講話(huà)是最沒(méi)有意義的,明智的做法是少說(shuō)為妙,抓住要點(diǎn)把意思表達(dá)清楚就可以了!
篇二
有位高傲的富婆在餐廳里嫌?xùn)|嫌西的,剛開(kāi)始侍者耐心的跟她說(shuō)抱歉,但富婆越來(lái)越過(guò)分:“這些食物連豬都不會(huì)吃!”侍者終于忍不?。骸澳俏伊⒖倘湍鷾?zhǔn)備豬食來(lái)。”你會(huì)看到兩人都互不相讓?zhuān)粋€(gè)比一個(gè)還毒,雙方不禮讓?zhuān)欢ㄒ殖鲆粋€(gè)勝負(fù)才善罷甘休。
我之前和朋友吵架,一開(kāi)始是因?yàn)樗f(shuō)的一句話(huà)點(diǎn)燃了我的怒火,每次都用同樣的一句話(huà)來(lái)威脅,真的讓人很不舒服。終于在那一天我爆發(fā)了,我說(shuō)出了一連串很傷人的話(huà)語(yǔ),他靜靜的聽(tīng)我罵。
突然,他說(shuō):“所以,你到底想怎樣?”這讓我更火大,換他開(kāi)始找許多難聽(tīng)的字眼來(lái)罵我,我聽(tīng)完后,閉嘴了,他就開(kāi)始囂張,以為自己很會(huì)罵臟話(huà)很厲害,就又開(kāi)始繼續(xù)一串臟話(huà)以及更多更難聽(tīng)的字詞,我淡淡的說(shuō):“臟話(huà)很厲害嗎,不要以為只有你會(huì)?!边@天,開(kāi)始了好久的爭(zhēng)吵和冷戰(zhàn)。
隔天開(kāi)始,他會(huì)在我的信息留言一串話(huà),我都對(duì)那些置之不理,他甚至去找朋友來(lái)跟我說(shuō)一些要我先道歉的話(huà),我不懂到底是誰(shuí)先惹誰(shuí)的。他說(shuō)了那些話(huà),道歉幾次我都不會(huì)原諒他的,因?yàn)槲也荒鼙WC他能不能讓我信任。
當(dāng)你想要解開(kāi)一串打結(jié)的絲線(xiàn),不能去硬拉它,這樣反倒會(huì)讓結(jié)越來(lái)越緊。你要找出它的線(xiàn)頭,有條理的去解開(kāi)它。但并不是所有的絲線(xiàn)都能夠解的開(kāi),就如同每一場(chǎng)吵架一樣,若沒(méi)有理性的去了解并且解決問(wèn)題,是不能和好的。
而且也不是每一段吵架都能夠很好,心中受了傷是不可能在癒合,所以只要多一分忍讓?zhuān)湍鼙苊獬臣?。要秉持著逢人只說(shuō)三分話(huà)的精神,說(shuō)話(huà)不要說(shuō)太重,尊重每一個(gè)人給他們留一點(diǎn)面子,自己的人緣自然就會(huì)變好。
篇三
說(shuō)話(huà)要有藝術(shù),有些人就是因?yàn)檎f(shuō)錯(cuò)了話(huà),而大打出手,朋友之間說(shuō)錯(cuò)了話(huà),也會(huì)立刻讓友誼的小船說(shuō)翻就翻。
梁國(guó)楊氏子九歲,甚聰惠??拙皆勂涓福覆辉?,乃呼兒出,為設(shè)果,果有楊梅,孔指以示兒曰:“此是君家果?!眱簯?yīng)聲答曰:“未聞孔雀是夫子家禽?!睏钍献涌恐约旱穆斆鞑胖?,把孔君平弄得啞口無(wú)言,這就是說(shuō)話(huà)的藝術(shù)。在孔君平的姓氏上做文章,既顯得有禮貌,又不讓孔君平拿自己打趣。
在古代,說(shuō)話(huà)要有藝術(shù)。而現(xiàn)代,說(shuō)話(huà)也要有藝術(shù)。
突然,家里的座機(jī)傳來(lái)一陣響亮的鈴聲,我趕緊跑過(guò)去接,“你好,這里是某某彩票公司,你中了三百萬(wàn)元!”我很疑惑,家里根本就沒(méi)有買(mǎi)彩票,怎么會(huì)白白送來(lái)的彩票呢?于是我裝做家里沒(méi)信號(hào)的樣子,一邊大作文聲說(shuō)話(huà),一邊把聽(tīng)筒慢慢地放遠(yuǎn)。大聲地說(shuō)了一句:“你說(shuō)什么,我聽(tīng)不見(jiàn)!”然后發(fā)出電流流動(dòng)的聲音:“滋滋滋?!笨伤€是沒(méi)有放棄,接著說(shuō):“這里真的是某某彩票公司,你中了三百萬(wàn)!”我這時(shí)已經(jīng)急得滿(mǎn)頭大汗,我也不知道是不是真的。我的心開(kāi)始動(dòng)搖起來(lái),我又問(wèn)他:“那我需要交什么錢(qián)嗎?”“你需要交五百元彩票費(fèi)和一萬(wàn)元手續(xù)費(fèi)?!薄罢l(shuí)信呀,對(duì)不起,你打錯(cuò)電話(huà)了。這里是某某股市,你買(mǎi)的某某股票已經(jīng)上漲到了七千元。恭喜你!請(qǐng)速來(lái)某某城市取錢(qián)?!彼槐晃因_了,說(shuō):“是嗎?我立刻就來(lái)?!蔽矣昧伺c他同樣的方法,這也算是說(shuō)話(huà)的藝術(shù)吧!
說(shuō)話(huà)是一門(mén)藝術(shù),說(shuō)話(huà)可能關(guān)系到一個(gè)人的命運(yùn),可能關(guān)系到一個(gè)人的生活。說(shuō)話(huà),非常重要,說(shuō)話(huà)要有藝術(shù)。
梅,人母之木,屬原產(chǎn)中國(guó)之嘉果,美木。其色,香,姿,韻俱全,被譽(yù)為“花魁”,位居中國(guó)十大名花之首,與松,竹并稱(chēng)“歲寒三友”,與蘭,竹,菊共尊“四君子”。我參觀了為與羅江香雪的的梅花展覽。
走進(jìn)大門(mén),看見(jiàn)一首郭沫若題詞,至今難忘:嶺南無(wú)雪何稱(chēng)雪,雪本無(wú)香也說(shuō)香。十里梅花梅花渾似雪,蘿崗香雪應(yīng)朝陽(yáng)。里面有好多關(guān)于梅花的知識(shí),梅花在選自. 中國(guó)四川,云南,西藏,湖北貴州,湖南,廣東,廣西,江西,安徽,浙江,福建,江蘇,陜西,臺(tái)灣等15個(gè)省區(qū)均有野生分布。梅花野生分布遍及我國(guó)南北分界線(xiàn)秦以南的整個(gè)亞熱帶。其最限在北緯33°05`。
走進(jìn)左邊的展廳,有好多關(guān)于梅花的詩(shī)句和故事還有小知識(shí)。詩(shī)句,我忽然記得那句:寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。我最喜歡就是梅花精神了!
先木而春,含苞吐芬——具領(lǐng)袖群倫精神花先于葉,傲然挺立——具自立自強(qiáng)精神
暗香撲鼻,清幽宜人——具雅逸堅(jiān)貞精神傲霜?jiǎng)?lì)雪,寒而愈香——具堅(jiān)忍不拔精神
合木人母,表梅哲性——具文化基本精神我愛(ài)梅花,更愛(ài)中華——具民族統(tǒng)一精神
我一定要做一支驕人的梅花。做祖國(guó)的棟梁!
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