山水觀后感。

想要寫(xiě)作品名的觀后感，可以從以下幾個(gè)角度進(jìn)行描寫(xiě)。首先，可以從情感角度切入，描述讀完一本好書(shū)后內(nèi)心涌現(xiàn)出的喜悅、感動(dòng)、震撼等情感體驗(yàn)。其次，可以從故事情節(jié)角度切入，概述主要情節(jié)和劇情轉(zhuǎn)折，并表達(dá)對(duì)故事發(fā)展的評(píng)價(jià)和觀點(diǎn)。另外，還可以從人物角度切入，談?wù)撝饕宋锏男愿裉攸c(diǎn)、成長(zhǎng)歷程以及對(duì)讀者的影響和啟示。最后，還可以從文學(xué)風(fēng)格和語(yǔ)言運(yùn)用角度切入，分析作者的寫(xiě)作技巧，包括描寫(xiě)手法、修辭手法以及文字的精煉程度。在寫(xiě)作品名的觀后感時(shí)，可以綜合以上幾個(gè)角度進(jìn)行描寫(xiě)，盡可能多地涵蓋內(nèi)容。如果您對(duì)“山水觀后感”有疑問(wèn)，不妨閱讀幼兒教師教育網(wǎng)小編為您推薦的這篇文章，相信您會(huì)從中獲得足夠的收獲和啟發(fā)！

山水觀后感【篇1】

《詩(shī)意山水》讀后感

以我觀物，物皆著我之色彩。

這是初讀全文的第一感受。本文看似一篇寫(xiě)景文，我認(rèn)為這其實(shí)我一篇抒情散文借物抒情，借山水詠中國(guó)文化，傳統(tǒng)文化。

中國(guó)傳統(tǒng)文化向來(lái)以“雅”著稱——琴、棋、書(shū)、畫(huà)，無(wú)不有一種濃墨滴入水中，稀釋擴(kuò)散的飄渺之感，或清風(fēng)吹入竹林，伴著沙沙的聲音端坐草房中，品茗，自己跟自己對(duì)弈的絕佳、虛無(wú)、忘我的境界。中國(guó)傳統(tǒng)文化亦是這樣：清新淡雅飄渺，同時(shí)也濃郁厚重——形散而志不散。

文中，作者將對(duì)五千年這文化的精妙與神奇的贊美全融入這山、這水中。正如題一幅字，紙上的一叢勁竹，一座青山，一汪清泉，無(wú)不是為烘托那字跡所畫(huà)。中華大地的山水是青的、雄厚的、俊秀的，這也正是中國(guó)文化的特點(diǎn)——唐詩(shī)、宋詞、元曲、小說(shuō)，正是這些如一張輕紗般的文化，蓋住了山、水、漠、月等等，令其皆著文化之色。 正如余秋雨先生的《西湖夢(mèng)》所云：“西湖即便是初游，也有舊夢(mèng)重溫的味道……摩挲中國(guó)文化一久，心頭都會(huì)有這個(gè)湖?！弊怨乓詠?lái)，人們便將別致山水景與文化連結(jié)在一起，而中國(guó)文化卻是每個(gè)中國(guó)人自古子便有的，自然，在每個(gè)中國(guó)人心中，都必有這一景；像用墨渲染的山，伴著一灘像用墨渲染的湖，湖中有漁船，夕陽(yáng)西下，伴著山中的鷺鳴，湖面碧波粼粼。中國(guó)的文化已有了“山水文化”這個(gè)新名

稱，一山一水只有在中國(guó)人心中才有一種令人怡然的韻味，所以“西

方人拍痛了腦袋也解讀不透其中的道理”，因?yàn)檫@是“中國(guó)式”的文化。中國(guó)獨(dú)有的。

現(xiàn)在的我們，看不見(jiàn)那些山水，固然可惜。一個(gè)國(guó)從未看過(guò)山水，從未品味它那是對(duì)中國(guó)文化多么的大不敬！我們只能在夢(mèng)中賞文化，并發(fā)出同作者的“游便普天之下的名山大川”的愿望了。

山水觀后感【篇2】

從書(shū)中，我還知道了桂林山水怎么來(lái)的，因?yàn)楣鹆忠粠в晁渥?，山大都是石灰?guī)r進(jìn)過(guò)地殼運(yùn)動(dòng)形成了“喀斯特地貌”。

我愛(ài)桂林美麗的風(fēng)景，愛(ài)偉大的祖國(guó)！

桂林山水讀后感【三】

讀了《桂林山水》以后，我被迷人的桂林風(fēng)光深深地吸引住了，產(chǎn)生了一個(gè)迫切的愿望———我想去桂林，親眼看一看那里的山，那里的水，親身體會(huì)一下“舟行碧波上，人在畫(huà)中游”的感受

從文中我知道了桂林的水靜、清、綠”三個(gè)特點(diǎn)。這種“靜”賽過(guò)水平如鏡的西湖，“清”得直接可以看到江底的沙粒，綠得像一塊無(wú)暇的翡翠。這樣的水真是太神奇了。

**的水能同時(shí)有這樣三個(gè)特點(diǎn)呢?讀到這兒，我對(duì)作者為什么用“真靜啊”、真清啊”、真綠啊”、這三個(gè)詞語(yǔ)來(lái)贊美桂林山的水有了一些體會(huì)和理解。

從作者敘述中我還知道桂林的山形態(tài)上與峰巒雄偉的泰山不同，顏色上與紅葉似火的北京香山也不同。那里的山有“奇、秀、險(xiǎn)”三個(gè)特點(diǎn)。它“奇”在一座座跋地而起、各不相連，”但又“奇峰羅列、形態(tài)萬(wàn)千”上。

我們這里的山都是連綿起伏的，但是，從平地上拔地而起又有著千姿百態(tài)的山，我**見(jiàn)過(guò)!桂林的山“秀”在色彩明麗上。桂林的山“險(xiǎn)”在“危峰兀立，怪石嶙峋”上。

我覺(jué)得那里的山不一定很高但都很險(xiǎn)峻，看了一定會(huì)別有趣味。讀到文章最后“這樣的山圍繞著這樣的水，這樣的水倒映著這樣的山，再加上空中云霧迷蒙，山間綠樹(shù)紅花，江上竹筏小舟”時(shí)，我想到，這真是一幅十分美麗的圖畫(huà)，來(lái)到這里，一定會(huì)有置身于仙境的感受。我為祖國(guó)有這樣美麗的風(fēng)光感到十分驕傲。

我愛(ài)美麗的桂林山水，我愛(ài)偉大的祖國(guó)!

山水觀后感【篇3】

有一首歌這樣唱著：“我想去桂林呀，我想去桂林，可是有時(shí)間的時(shí)候我卻沒(méi)有錢(qián);我想去桂林呀，我想去桂林，可是有了錢(qián)的時(shí)候我卻沒(méi)有時(shí)間……”看，桂林多么吸引游客呀，桂林到底有多美呢?

我學(xué)了桂林山水這篇課文后，感到原來(lái)桂林山水這么美麗。漓江的水這么靜，這么清，這么綠。桂林的山這么奇，這么秀，這么險(xiǎn)。你看，桂林的山水真美啊!“靜的讓你感覺(jué)不到它在流動(dòng)，清得可以看見(jiàn)江底的沙石，綠得仿佛那是一塊無(wú)暇的翡翠。桂林的山一座座拔地而起，各不相連，想老人，像巨象，想駱駝?！痹瓉?lái)我的故鄉(xiāng)里還有這樣美麗的地方，我真為我的故鄉(xiāng)感到自豪，驕傲。我的故鄉(xiāng)有這樣美麗的地方，我想：祖國(guó)那么大，一定會(huì)有更多這樣的地方，秀麗的山，清澈的水。我們一定要保護(hù)這么美麗的地方。

學(xué)了這篇課文，我更愛(ài)我的故鄉(xiāng)，更愛(ài)我的祖國(guó)!

山水觀后感【篇4】

靈魂是一首絕美的歌，如若把靈魂唱進(jìn)山水中，就成了一杯絕純的酒。

山水詩(shī)人永遠(yuǎn)給人飲酒的感覺(jué)，永遠(yuǎn)在我們臆想中的青山綠水里，白衣清袖，低吟淺唱。這一邊隔了千年，偶然念起的人，也總有朦朧仿若前世的錯(cuò)覺(jué)。

他們?cè)f(shuō)，一花一世界。

不論是詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)的王維，還是山水詩(shī)的開(kāi)創(chuàng)者謝靈運(yùn)，都把山水之美淋漓盡致地描摹于詩(shī)中。學(xué)者王夫之說(shuō)：“以追光躡景之筆，寫(xiě)通天盡人之懷，是詩(shī)家正法眼藏。”景是山水詩(shī)無(wú)與倫比的魅力所在。詩(shī)人是敏捷的觀測(cè)者，每一朵花都是美的，每一片葉都是可愛(ài)的。山山水水之間，情再重，也有了分擔(dān)，有了寄托。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，那一朵花中的故事，或許只有詩(shī)人自己知道。

而自由的靈魂如果能在自然中得以存放，無(wú)疑是最好的歸宿。只是，現(xiàn)代人的生活早已同這些山山水水無(wú)緣，我們或許前世也是一個(gè)浪子，游蕩在自然之中吟詩(shī)作對(duì)。尋那一朵花，尋自己的世界。

那是個(gè)美麗的精神世界，是現(xiàn)代人窮盡一生忙忙碌碌無(wú)法買(mǎi)到的精神叢林。靈魂止泊在這里，純凈而不受污染，美麗且謝絕了銅臭。

他們也說(shuō)，一木一浮生。

沒(méi)有人說(shuō)得清人的一生是為了什么，即使踏踏實(shí)實(shí)奮斗一生，得來(lái)名也得來(lái)利，也不知最終要的是什么。山水詩(shī)人漂泊的生命，卻總是瀟瀟灑灑。他們的人生從來(lái)求的不是名利，蔣捷寫(xiě)：“悲歡離合總無(wú)情，一任階前點(diǎn)滴到天明”，既然人世無(wú)情，既然生命如浮萍，不如活得坦然些吧，自由些吧。何必被世俗喧擾，又何必被名利羈絆。

浮生乃可輕可重的詞，現(xiàn)代社會(huì)總是太看重它的價(jià)值。然而有時(shí)少給自己一點(diǎn)壓力，少一些爭(zhēng)吵，人生活得瀟灑自如，也活得坦坦蕩蕩，清清白白。怎么就不是人生的意義了呢？

山水詩(shī)不僅是一幅畫(huà)，更像一扇窗。透過(guò)窗，我們看到詩(shī)人的心。浮生罷了，他們坦然相對(duì)，只換作了低吟淺唱，在時(shí)間的流逝里，平靜不慌亂的心顯得那樣可貴。

現(xiàn)代社會(huì)的中國(guó)人，或許更應(yīng)尋一首山水詩(shī)，飲一杯酒。向千年前的詩(shī)人，學(xué)些自然與人生。一木一浮生，誰(shuí)叫年華易老，而精神世界卻是愈久彌香。

山水觀后感【篇5】

在老師的建議下我閱讀了《中國(guó)古代山水詩(shī)鑒賞辭典》和《徐霞客游記》，我閱讀了李白的《望天門(mén)山》《東魯門(mén)泛舟》和《獨(dú)坐敬亭山》，杜甫的《白帝》和《禹廟》，徐霞客的《游天臺(tái)山日記》《游恒山記》《游雁宕山日記》《游大理日記》和《游武彝山日記》，還讀了老師要求以外的劉長(zhǎng)春的散文集《天臺(tái)山筆記》還看了許多恒山、大理的**。看完之后，我不僅感受到了這些文學(xué)大師的文風(fēng)和文學(xué)霸權(quán)，也領(lǐng)略到了他們作品中所描繪的風(fēng)景之美。下面是我讀完這些作品后的感受。

李白的詩(shī)歌總是充滿了霸氣。在短短的幾句話中，表達(dá)了他缺乏天賦和情感與周?chē)拔锵嗪魬?yīng)的效果。

望天門(mén)山

天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。

兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。

第一句“天門(mén)中斷楚江開(kāi)”，著重寫(xiě)出浩蕩東流的楚江沖破天門(mén)奔騰而去的壯闊氣勢(shì)。它給人以種豐富的聯(lián)想：天門(mén)山原本是一個(gè)整體，擋住了滔滔江水。

由于楚江怒濤的沖擊，才撞開(kāi)了“天門(mén)”，使它中斷而成為東西兩山。在作者筆下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，顯示出沖決一切阻礙的神奇力量，而天門(mén)山也似乎默默地為它讓出了一條通道。

第二句“碧水東流至此回”，又反過(guò)來(lái)著重寫(xiě)夾江對(duì)峙的天門(mén)山對(duì)洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。由于兩山對(duì)峙，當(dāng)浩瀚的長(zhǎng)江流經(jīng)兩山之間狹窄的河道時(shí)，激起一陣旋風(fēng)，形成洶涌的景象。如果說(shuō)最后一句話是用山勢(shì)寫(xiě)出洶涌的水波，那么這句話就是利用水來(lái)襯托山勢(shì)的非凡危險(xiǎn)。

“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。”這兩句是一個(gè)不可分割的整體。上句寫(xiě)望中所見(jiàn)天門(mén)兩山的雄姿，下句則點(diǎn)醒“望”的立腳點(diǎn)和表現(xiàn)詩(shī)人的淋漓興會(huì)。

詩(shī)人并不是站在岸上的某一個(gè)地方遙望天門(mén)山，他“望”的立腳點(diǎn)便是從“日邊來(lái)”的“一片孤帆”。這首詩(shī)中 “兩岸青山相對(duì)出”的“出”字煉的非常好，因?yàn)樗贡緛?lái)靜止不動(dòng)的山帶上了動(dòng)態(tài)美，但卻很少去考慮詩(shī)人何以有“相對(duì)出”的感受。如果是站在岸上某個(gè)固定的立腳點(diǎn)“望天門(mén)山”，那大概只會(huì)產(chǎn)生“兩岸青山相對(duì)立”的靜態(tài)感。

反之，舟行江上，順流而下，望著遠(yuǎn)處的天門(mén)兩山撲進(jìn)眼簾，顯現(xiàn)出愈來(lái)愈清晰的身姿時(shí)，“兩岸青山相對(duì)出”的感受就非常突出了?！俺觥弊植坏普娴乇憩F(xiàn)了在舟行過(guò)程中“望天門(mén)山”時(shí)天門(mén)山特有的姿態(tài)，而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。面對(duì)夾江的天門(mén)山，似乎正在向自己走來(lái)，向江邊的游人表示歡迎。

青山既然對(duì)遠(yuǎn)客如此有情，則遠(yuǎn)客自當(dāng)更加興會(huì)淋漓?！肮路黄者厑?lái)”，正傳神地描繪出孤帆乘風(fēng)破浪，越來(lái)越靠近天門(mén)山的情景，和詩(shī)人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀。它似乎包含著這樣的潛臺(tái)詞：

偉大而險(xiǎn)峻的天門(mén)山，我孤帆在這里，今天終于見(jiàn)到你了。

東魯門(mén)泛舟

日落沙明天倒開(kāi)，波搖石動(dòng)水縈回。

輕舟泛月尋溪轉(zhuǎn)，疑似山陰雪后來(lái)。

“日落沙明天倒開(kāi)”。第一句寫(xiě)景就奇妙。常言“天開(kāi)”往往與日出相關(guān)，把天開(kāi)與日落聯(lián)在一起，則聞所未聞。

但它確乎寫(xiě)出一種實(shí)感：“日落”時(shí)回光反照的現(xiàn)象，使水中沙洲與天空的倒影分外眼明，給人以“天開(kāi)”之感。這光景通過(guò)水中倒影來(lái)寫(xiě)，更是奇中有奇。

此句從寫(xiě)景中已間接展示“泛舟”之事，又是很好的發(fā)端。

“波搖石動(dòng)水縈回”。按常理應(yīng)該波搖石不動(dòng)。而“波搖石動(dòng)”，同樣來(lái)自弄水的實(shí)感。

這是因?yàn)槿藗冊(cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中觀察事物時(shí)，往往會(huì)產(chǎn)生各種錯(cuò)覺(jué)。波浪的輕搖，水流的縈回，都可能造成“石動(dòng)”的感覺(jué)。至于石的倒影更是搖蕩不寧的。

這樣通過(guò)主觀感受來(lái)寫(xiě)，一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征，與前句有共同的妙處。

夜里水上的景色，因“素月分輝，明河共影”而特別美妙。月光映射水面，鋪上一層粼粼的銀光，船兒好象泛著月光而行。這讓船陶醉了，忘記了一切，幾乎沒(méi)有目的地沿著溪流找到路，信流而去。

“輕舟泛月尋溪轉(zhuǎn)”，這不僅是寫(xiě)景記事，也刻畫(huà)了人物精神狀態(tài)。一個(gè)“輕”字，很好地表現(xiàn)了那種飄飄然的感覺(jué)。

到此三句均寫(xiě)景敘事，末句才歸結(jié)到抒情。這里，詩(shī)人并未把感情和盤(pán)托出，卻信手拈來(lái)一個(gè)著名故事，予以形容。事出《世說(shuō)新語(yǔ)。

任誕》，說(shuō)的是東晉王徽之居山陰時(shí)，在一個(gè)明朗的雪夜，忽然思念住在剡地的好友戴逵，便連夜乘舟造訪，隔了一宿才到達(dá)。王到后，卻不入見(jiàn)，反而掉過(guò)船頭回去了。別人問(wèn)他何以如此，他答道：

“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴？”

“乘興而行”，正是李白泛舟時(shí)的心情。那時(shí)，他原未必有王子猷那走朋訪友的打算，用訪戴故事未必確切；然而，他那忘乎其形豪興，卻與雪夜訪戴的王子猷頗為神似，而那月夜與雪夜的境界也很神似。無(wú)怪乎詩(shī)人不禁胡涂起來(lái)，我是李太白呢，是王子猷呢，一時(shí)自己也不甚了然了。

一個(gè)“疑”字運(yùn)用得極為傳神。

這里的用典之妙，在于自如，在于信手拈來(lái)，因而用之，借其一端，發(fā)揮出無(wú)盡的詩(shī)意。典故的活用，原是李白七絕的特長(zhǎng)之一。此詩(shī)在藝術(shù)上的成功與此是分不開(kāi)的，不特因?yàn)閷?xiě)景入妙。

獨(dú)坐敬亭山

眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。

相看兩不厭，只有敬亭山。

前二句“眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑”，看似寫(xiě)眼前之景，其實(shí)，把孤獨(dú)之感寫(xiě)盡了：天上幾只鳥(niǎo)兒高飛遠(yuǎn)去，直至無(wú)影無(wú)蹤；寥廓的長(zhǎng)空還有一片白云，卻也不愿停留，慢慢地越飄越遠(yuǎn)，似乎世間萬(wàn)物都在厭棄詩(shī)人?！氨M”“閑”兩個(gè)字，把讀者引入一個(gè)“靜”的境界：

似乎一群山鳥(niǎo)的聲音被消除后，感覺(jué)特別安靜；滾滾濃云消失后，感覺(jué)特別安靜。因此，這兩句是寫(xiě)“動(dòng)”見(jiàn)“靜”，以“動(dòng)”襯“靜”。這種“靜”，正烘托出詩(shī)人心靈的孤獨(dú)和寂寞。

這種生動(dòng)形象的寫(xiě)法，能給讀者以聯(lián)想，并且暗示了詩(shī)人在敬亭山游覽觀望之久，勾畫(huà)出他“獨(dú)坐”出神的形象，為下聯(lián)“相看兩不厭”作了鋪墊。

詩(shī)的后半部分用擬人的手法來(lái)描寫(xiě)詩(shī)人對(duì)敬亭山的熱愛(ài)。鳥(niǎo)兒飛走后，只有詩(shī)人和敬亭山。詩(shī)人凝視著美麗的敬亭山，敬亭山仿佛在注視著詩(shī)人，一動(dòng)不動(dòng)。

這使詩(shī)人很動(dòng)情—世界上大概只有它還愿和我作伴吧？“相看兩不厭”表達(dá)了詩(shī)人與敬亭山之間的深厚感情?！跋唷薄皟伞倍滞x重復(fù)，把詩(shī)人與敬亭山緊緊地聯(lián)在一起，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的感情。

結(jié)句中“只有”兩字也是經(jīng)過(guò)錘煉的，更突出詩(shī)人對(duì)敬亭山的喜愛(ài)?！叭松靡恢鹤阋印?，鳥(niǎo)飛云去又何足掛齒！這兩句詩(shī)所創(chuàng)造的意境仍然是“靜”的，表面看來(lái)，是寫(xiě)了詩(shī)人與敬亭山相對(duì)而視，脈脈含情。

實(shí)際上，詩(shī)人愈是寫(xiě)山的“有情”，愈是表現(xiàn)出人的“無(wú)情”；而他那橫遭冷遇，寂寞凄涼的處境，也就在這靜謐的場(chǎng)面中透露出來(lái)了。

杜甫的詩(shī)總是那么憂國(guó)憂民。

白帝白帝城中云出門(mén)，白帝城下雨翻盆。

高江急峽雷霆斗，翠木蒼藤日月昏。

戎馬不如歸馬逸，千家今有百家存。

哀哀寡婦誅求盡，慟哭秋原何處村。

這首詩(shī)的第一副對(duì)聯(lián)，就是用民歌的反復(fù)句法，書(shū)寫(xiě)峽江水云雨的奇異險(xiǎn)惡景象。登上白帝城樓，只覺(jué)云氣翻滾，從城門(mén)中騰涌而出，此極言山城之高峻。往下看，“城下”大雨傾盆，使人覺(jué)得城還在云雨的上頭，再次襯出城高。

這兩句用俗語(yǔ)入詩(shī)，再加上音節(jié)奇崛，不合一般律詩(shī)的平仄，讀來(lái)頗為拗拙，但也因而有一種勁健的氣骨。

下一聯(lián)承“雨翻盆”而來(lái)，具體描寫(xiě)雨景。而且一反上一聯(lián)的拗拙，寫(xiě)得非常工巧。首先是成功地運(yùn)用當(dāng)句對(duì)，使形象凝煉而集中。

“高江”對(duì)“急峽”，“古木”對(duì)“蒼藤”，對(duì)偶工穩(wěn)，銖兩悉稱；“雷霆”和“日月”各指一物，上下相對(duì)。這樣，兩句中集中了六個(gè)形象，一個(gè)接一個(gè)奔湊到詩(shī)人筆下，真有急管繁弦之勢(shì)，有聲有色地傳達(dá)了雨勢(shì)的急驟?！案呓?，指長(zhǎng)江此段地勢(shì)之高，藏“江水順勢(shì)而下”意；“急峽”，說(shuō)兩山夾水，致峽中水流至急，加以翻盆暴雨，江水猛漲，水勢(shì)益急，竟使人如聞雷霆一般。

從音節(jié)上言，這兩句平仄完全合律，與上聯(lián)一拙一工，而有跌宕錯(cuò)落之美。

后半首境界陡變，由緊張激烈化為陰慘凄冷。雷聲漸行漸遠(yuǎn)，雨幕稀疏，詩(shī)人面前雨后有一片沮喪的田野。頸聯(lián)即是寫(xiě)所見(jiàn)：

荒原上閑蹓著的“歸馬”和橫遭洗劫后的村莊。這里一個(gè)“逸”字值得注意。眼前之馬逸則逸矣，看來(lái)是無(wú)主之馬。

雖然沒(méi)有必要拉車(chē)種地，但它的命運(yùn)不是很悲慘嗎？十室九空的荒村，那更是怵目驚心了。這一聯(lián)又運(yùn)用了當(dāng)句對(duì)，但形式與上聯(lián)不同，即是將包含相同詞素的詞語(yǔ)置于句子的前后部分，形成一種紆徐回復(fù)、一唱三嘆的語(yǔ)調(diào)，傳達(dá)出詩(shī)人無(wú)窮的感喟和嘆息，這和上面急驟的調(diào)子形成鮮明對(duì)照。

景色慘淡，滿目凋敝，那人民生活如何呢？這就逼出尾聯(lián)碎人肝腸的哀訴。它以典型的悲劇形象，控訴了黑暗現(xiàn)實(shí)。

孤苦無(wú)依的寡婦，終日哀傷，有著多少憂愁和痛苦啊！她的丈夫或許就是死于戰(zhàn)亂，然而官府對(duì)她家也并不放過(guò)，搜刮盡凈，那么其他人可想而知。最后寫(xiě)荒原中傳來(lái)陣陣哭聲，在收獲的秋季尚且如此，其苦況可以想見(jiàn)。

“何處村”是說(shuō)辨不清哪個(gè)村莊有人在哭，造成一種蒼茫的悲劇氣氛，實(shí)際是說(shuō)無(wú)處沒(méi)有哭聲。

本詩(shī)在意境上的參差變化很值得注意。首先是前后境界的轉(zhuǎn)換，好象樂(lè)隊(duì)在金鼓齊鳴之后奏出了如泣如訴的縷縷哀音；又好象電影在風(fēng)狂雨暴的場(chǎng)景后，接著出現(xiàn)了一幅滿目瘡痍的秋原荒村圖。這一轉(zhuǎn)變是安史變亂后唐代社會(huì)的縮影。

禹廟禹廟空山里， 秋風(fēng)落日斜。

荒庭垂桔柚， 古屋畫(huà)龍蛇。

云氣噓青壁， 江聲走白沙。

早知乘四載， 疏鑿控三巴。

“禹廟空山里，秋風(fēng)落日斜?！遍_(kāi)門(mén)見(jiàn)山，起筆便令人森然、肅然。山是“空”的，可見(jiàn)荒涼；加以秋風(fēng)瑟瑟，氣氛更覺(jué)蕭森。

但山空，那古廟就更顯得巍然獨(dú)峙；加以晚霞的涂染，格外鮮明莊嚴(yán)，令人肅然而生敬意。詩(shī)人正是懷著這種心情登山入廟的。

“荒庭垂桔柚，古屋畫(huà)龍蛇?！睆R內(nèi)，庭院荒蕪，房屋古舊，一“荒”二“古”，不免使人感到凄涼、冷落。但詩(shī)人卻觀察到另一番景象：

庭中桔柚碩果垂枝，壁上古畫(huà)神龍舞爪。橘子柚子和龍蛇給古宅帶來(lái)活力和動(dòng)感?！按菇坭帧?、“畫(huà)龍蛇”，既是眼前實(shí)景，又暗含著歌頌大禹的典故。

景與典，化為一體，使人不覺(jué)詩(shī)人是在用典。

五、六兩句寫(xiě)廟外之景：“云氣噓青壁，江聲走白沙?！痹旗F團(tuán)團(tuán)，在長(zhǎng)滿青苔的古老的山崖峭壁間緩緩卷動(dòng)；江濤澎湃，白浪淘沙，向三峽滾滾奔流。

這里 “噓”、“走”二字特別傳神。古謂：“云從龍”。

從迷離的云霧，奔騰的江流，恍惚間，我們仿佛看到廟內(nèi)壁畫(huà)中的神龍，飛到峭壁間盤(pán)旋嬉游，口中噓出團(tuán)團(tuán)云氣；又仿佛看到有個(gè)巨人，牽著長(zhǎng)江的鼻子，讓它沿著沙道馴服地向東方迅奔?！谶@里，神話和現(xiàn)實(shí)，廟內(nèi)和廟外之景，大自然的磅礴氣勢(shì)和大禹治理山河的偉大氣魄，迭合到一起了。這壯觀的畫(huà)面，令人感到無(wú)限的力與美。

詩(shī)人佇立崖頭，觀此一番情景，怎能不對(duì)英雄大禹發(fā)出衷心的贊美，故結(jié)句云：“早知乘四載，疏鑿控三巴?！眰髡f(shuō)禹治水到處奔波，水乘舟，陸乘車(chē)，泥乘輴，山乘樏，是為“四載”。

三巴是指巴郡、巴東、巴西（今四川忠縣、云陽(yáng)、閬中）。傳說(shuō)這一帶原為澤國(guó)，大禹鑿?fù)ㄈ龒{后始控為陸地。這兩句詩(shī)很含蓄，意思是說(shuō)：

禹啊，禹啊，我早就耳聞你乘四載、鑿三峽、疏長(zhǎng)江、控三巴的英雄事跡；今天親臨現(xiàn)場(chǎng)，目睹遺跡，越發(fā)敬佩你的偉大了！

這首詩(shī)重點(diǎn)在于歌頌大禹不懼艱險(xiǎn)、征服自然、為民造福的創(chuàng)業(yè)精神。唐王朝自安史之亂后，長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，象洪水橫流，給人民帶來(lái)了無(wú)邊的災(zāi)難；山“空”庭 “荒”，正是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)面貌的真實(shí)寫(xiě)照。詩(shī)人用“春秋筆法”暗暗諷刺當(dāng)時(shí)禍國(guó)殃民的昏庸統(tǒng)治者，而寄希望于新當(dāng)政的代宗李豫，希望他能發(fā)揚(yáng)大禹“乘四載”、“控三巴”的艱苦創(chuàng)業(yè)精神，重振山河，把國(guó)家治理好。

山水觀后感【篇6】

山水情觀后感

在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，人們往往忽視了周?chē)利惖淖匀痪坝^。然而，當(dāng)我近距離觀賞到真正的山水之美時(shí)，我感受到了大自然的力量和智慧，這讓我不禁產(chǎn)生了對(duì)生活的深思。

我曾有幸參觀了一個(gè)名為“山水情觀”的藝術(shù)展覽。展覽以山水畫(huà)為主題，展示了各種不同風(fēng)格和手法的作品。當(dāng)我走進(jìn)展覽廳，第一眼看到的是一幅大型畫(huà)作，畫(huà)中山峰拔地而起，猶如巍峨的巨人，峰頂籠罩在白云之中，宛如世外桃源。仔細(xì)觀察，畫(huà)家精致的筆觸和細(xì)膩的色彩讓整幅畫(huà)作生動(dòng)起來(lái)，仿佛能感受到山峰的崇高和寧?kù)o。

接著，我又看到了一幅以大江奔流為主題的畫(huà)作。畫(huà)家運(yùn)用流暢的線條和明亮的色彩，將江水跌宕起伏的場(chǎng)景展現(xiàn)在眼前。畫(huà)家通過(guò)巧妙的構(gòu)圖和纖細(xì)的筆觸，成功地表達(dá)了江水湍急而又狂放的氣勢(shì)。我仿佛聽(tīng)到了江水從高山嘩嘩作響，這讓我感到一種自然的力量和生命的澎湃。

展覽廳里的另一幅畫(huà)作吸引了我的目光。這幅畫(huà)作描繪了一片廣袤的田野，稻谷在風(fēng)中輕輕搖曳。畫(huà)家巧妙地運(yùn)用了明暗的對(duì)比和飽滿的色彩，在畫(huà)面中表現(xiàn)出農(nóng)田的豐收和富饒。我不禁對(duì)農(nóng)民的辛勤勞動(dòng)和大自然的慷慨感到由衷的敬佩。

在整個(gè)展覽過(guò)程中，我被這些山水畫(huà)作深深地吸引和感動(dòng)。山水畫(huà)的獨(dú)特魅力在于能夠?qū)⒆匀痪坝^娓娓道來(lái)，給人以思考和啟發(fā)。每一幅畫(huà)作都是藝術(shù)家用畢生的精力和智慧創(chuàng)造而成，這讓我深感人們與自然和諧共生的美好。

在離開(kāi)展覽廳的那一刻，我再次投入到喧囂的城市生活中。然而，我內(nèi)心深處卻始終留有對(duì)大自然的敬畏和向往。回想起展覽中那些令我心動(dòng)的山水畫(huà)作，我深深地明白了自然對(duì)于人類(lèi)的重要作用。大自然賦予我們美麗的山川、奔放的江河和豐饒的土地，我們應(yīng)該更加珍惜和保護(hù)。只有當(dāng)我們與自然和諧相處，我們才能在這個(gè)美麗的世界上真正找到屬于自己的幸福。

通過(guò)參觀“山水情觀”這個(gè)展覽，我對(duì)山水畫(huà)的理解和認(rèn)識(shí)得到了深化。我開(kāi)始更加關(guān)注周?chē)淖匀痪坝^，欣賞大自然的美麗，并從中獲得啟發(fā)和感悟。這次展覽讓我對(duì)自然的理解不再是停留在外表的美麗，而是更加注重其背后蘊(yùn)含的精神和力量。我愿意以更加敏銳的眼光去觀察大自然，感受它無(wú)窮的魅力和智慧。只有通過(guò)這樣的觀察和思考，我才能更好地領(lǐng)悟到生活的真諦，并在日常中發(fā)現(xiàn)更多美好的事物。

總之，參觀“山水情觀”這個(gè)展覽給了我一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我更加深入地理解了山水畫(huà)的意義和價(jià)值。這些山水畫(huà)作帶給我內(nèi)心的震撼和洗禮，讓我對(duì)大自然的美麗有了更深層次的認(rèn)知。我希望將這種感悟和思考融入到我的生活中，在平凡的日常中發(fā)現(xiàn)美麗和奇跡，以此來(lái)豐富我的心靈世界。感謝“山水情觀”展覽，讓我從中受益匪淺，收獲了一次與大自然心靈對(duì)話的珍貴經(jīng)歷。

山水觀后感【篇7】

《我國(guó)的山水》這篇文章主要描寫(xiě)了：我們偉大的祖國(guó)地大物博，山水或雄偉壯闊或秀麗蜿蜒，是一個(gè)蘊(yùn)含著無(wú)窮美感的地方。長(zhǎng)江、黃河、淮河、濟(jì)水直接入海，是中國(guó)河流的代表。

中國(guó)的五大名山稱為“五岳”，分別是東岳泰山、西岳華山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山，這五座山是中國(guó)大山的代表。古周朝分為九州：冀州、幽州、濱州、兗州、青州、揚(yáng)州、荊州、豫州、雍州。

清朝統(tǒng)一天下后改為“郡縣”，元朝時(shí)又改為“行省”，現(xiàn)在中國(guó)則有三十五個(gè)省。

通過(guò)對(duì)《我國(guó)的山水》一文的學(xué)習(xí)，我學(xué)習(xí)到了長(zhǎng)江是我國(guó)最長(zhǎng)的河流，全長(zhǎng)五千多公里。黃河是中國(guó)最著名的河流。她是中華民族的搖籃，五千年文名的搖籃。泰山又名東岳，有“五岳獨(dú)尊”之稱，其屹立于山東平原，顯得分外雄偉壯觀，孔子就曾有“登泰山而小天下”之語(yǔ)。

華山是五岳中的西岳，華山之險(xiǎn)居五岳之首，有“華山自古一條路”的說(shuō)法。中岳嵩山山勢(shì)挺拔，層巒疊嶂，中外聞名的少林寺就座落在這里。衡山又名南岳，由于氣候條件較其他四岳為好，因而又有“南岳獨(dú)秀”的美稱。

北岳恒山，其山勢(shì)雄偉挺拔，古時(shí)候就被公認(rèn)為“塞北第一山”。

中國(guó)是五千年的文明古國(guó)，有著悠久的歷史和燦爛的文化，眾多的名山勝水，千姿百態(tài)，不僅自然景觀雄奇秀麗，而且沉積著深厚的文化底蘊(yùn)，真可謂得天獨(dú)厚，作為一個(gè)中國(guó)人，真的讓我無(wú)比的驕傲和自豪!

山水觀后感【篇8】

《桂林山水》讀后感今天，我學(xué)完了《桂林山水》這篇課文，我覺(jué)得桂林的山水真美麗啊！我從書(shū)中了解到，桂林位于中國(guó)廣西壯族自治區(qū)北部，是一座歷史悠久山水風(fēng)光旖旎迷人的風(fēng)景名城，周末作文：《桂林山水》讀后感。

它分布大，厚度大。桂林的山水各有著不同的三大特點(diǎn)。桂林的水，名有漓江，它的三大特點(diǎn)是：

靜、清、綠。靜：“漓江的水真靜啊，靜得讓你感覺(jué)不到它在流動(dòng)”；清：

“漓江的水真清?。∏宓每梢钥匆?jiàn)江底的沙石?！本G：

“漓江的水真綠啊，綠得像一塊潔白的碧玉，綠得像一塊美麗無(wú)暇的翡翠?！惫鹆值纳揭灿腥筇攸c(diǎn)，分別是：奇、秀、險(xiǎn)。

奇：“桂林的山真奇??！一座座拔地而起，各不相連，像老人，像巨象，像駱駝，奇峰羅列，姿態(tài)萬(wàn)千”；秀：

“桂林的山真秀??！像翠綠的屏障，像新生的竹筍，色彩明麗，倒映水中，讀后感《周末作文：《桂林山水》讀后感》。

”；險(xiǎn)：桂林的山真險(xiǎn)啊！危峰兀立，怪石嶙峋，好像一不小心就會(huì)載倒下來(lái)”……啊！

祖國(guó)的山河多么壯麗多么美麗啊！我這時(shí)才明白為什么人們都說(shuō)“桂林山水甲天下”，這真是一個(gè)難以想象的人間仙境??！得知這篇課文后，我迫不及待地想去桂林。我想親自去看看，體驗(yàn)一下桂林的美景。

同時(shí)，也讓我明白了一個(gè)道理：我們一定要熱愛(ài)環(huán)境，學(xué)習(xí)環(huán)保，讓我們有一個(gè)綠色的生活環(huán)境和加油站，請(qǐng)讓我們一起保護(hù)我們的祖國(guó)母親！

山水觀后感【篇9】

新學(xué)期已經(jīng)來(lái)到，我已經(jīng)是六年級(jí)的學(xué)生了，當(dāng)天，老師就把新書(shū)發(fā)到了我們的手中，我翻開(kāi)了新的課本，只見(jiàn)《桂林山水》這篇課文展現(xiàn)在我的眼前，于是，我情不自禁地讀了起來(lái)。

這篇課文主要講：我看見(jiàn)過(guò)波瀾壯闊的大海，玩賞過(guò)水平如鏡的西湖，可從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)漓江這樣的水，漓江的水真靜呀！靜的讓你感覺(jué)不到它在流動(dòng)，漓江的水真清呀！清的可以看見(jiàn)江底的沙石，漓江的水真綠呀！綠的仿佛是一塊無(wú)暇的翡翠。船漿激起一道道水紋，才讓你感覺(jué)到船在前進(jìn)，岸在后移。我攀登過(guò)峰巒雄偉的泰山，游覽過(guò)紅葉似火的香山，可從來(lái)沒(méi)看見(jiàn)過(guò)桂林這樣的山，桂林的山真奇呀！一座座拔地而起，各不相連，桂林的山真秀呀！秀的像翠綠的屏障，像新生的竹筍，桂林的山真險(xiǎn)呀，危峰兀立，怪石嶙峋，好像一不小心就會(huì)掉下來(lái)。

讀完了這篇課文，我還想了一首詩(shī)：

桂林山水

桂林山水甲天下，

漓江的水靜清綠。

桂林的山奇秀險(xiǎn)，

桂林的山水真是美。

連我也來(lái)贊美它。

想到這里，還真是想去玩一玩這個(gè)美不收的好地方。

山水觀后感【篇10】

讀了桂林山水以后，我被迷人的桂林風(fēng)光深深地吸引住了，產(chǎn)生了一個(gè)迫切的愿望——我要早去桂林，親眼看一看那里的山，那里的水，親身體會(huì)一下舟行碧波上，人在畫(huà)中游的感受。

從文中我知道了桂林的水有：靜。清。綠三種特點(diǎn)。這種靜賽過(guò)水平如鏡的西湖，清得直接可以看到江底的沙石，綠得想一塊無(wú)暇的翡翠。這樣的水真是太神奇了，哪里的水能同時(shí)有這樣的三個(gè)特點(diǎn)呢?

從作者的敘述中我還知道，桂林的山形態(tài)上與峰巒雄偉的泰山不同，顏色與紅葉似火的香山不同，還有著奇、秀、險(xiǎn)三種特點(diǎn)。它奇在一座座拔地而起，各不相連，但是奇峰羅列，形態(tài)萬(wàn)千。我們陜北的山都是連綿起伏的，我哪里見(jiàn)過(guò)這從平地上拔地而起又有千姿百態(tài)的山，桂林的山秀在色彩明麗上，秋天，媽媽曾去過(guò)北京，特別看了回香山，她的感受是紅葉雖然火紅火紅的，但沒(méi)有色彩明麗的感覺(jué)。我想色彩既明亮又艷麗的山，一定很好看。桂林的山險(xiǎn)在危峰尤立，怪立嶙峋。我覺(jué)得那里的山不一定都很高，但都是很險(xiǎn)峻，看了一定會(huì)別有風(fēng)味!

讀了文章最后這樣的山圍繞著這樣的水，這樣的水倒映著這樣的山，再加上空中云霧迷蒙，山間綠樹(shù)紅花，江上竹筏小舟時(shí)，我想到，這真是幅十分美麗的圖畫(huà)，來(lái)到這里，一定會(huì)有置身于仙境的感受，我真為祖國(guó)有這樣的風(fēng)光感到十分驕傲。

山水觀后感【篇11】

桂林山水的優(yōu)秀讀后感一讀了《桂林山水》以后，我被迷人的桂林風(fēng)光深深地吸引住了，產(chǎn)生了一個(gè)迫切的愿望———我想去桂林，親眼看一看那里的山，那里的水，親身體會(huì)一下“舟行碧波上，人在畫(huà)中游”的感受。

從文中我知道了桂林的水靜、清、綠”三個(gè)特點(diǎn)。這種“靜”賽過(guò)水平如鏡的西湖，“清”得直接可以看到江底的沙粒，綠得像一塊無(wú)暇的翡翠。這樣的水真是太神奇了。

**的水能同時(shí)有這樣三個(gè)特點(diǎn)呢?讀到這兒，我對(duì)作者為什么用“真靜啊”、真清啊”、真綠啊”、這三個(gè)詞語(yǔ)來(lái)贊美桂林山的水有了一些體會(huì)和理解。

從作者敘述中我還知道桂林的山形態(tài)上與峰巒雄偉的泰山不同，顏色上與紅葉似火的北京香山也不同。那里的山有“奇、秀、險(xiǎn)”三個(gè)特點(diǎn)。它“奇”在一座座跋地而起、各不相連，”但又“奇峰羅列、形態(tài)萬(wàn)千”上。

我們這里的山都是連綿起伏的，但是，從平地上拔地而起又有著千姿百態(tài)的山，我**見(jiàn)過(guò)!桂林的山“秀”在色彩明麗上。桂林的山“險(xiǎn)”在“危峰兀立，怪石嶙峋”上。

我覺(jué)得那里的山不一定很高但都很險(xiǎn)峻，看了一定會(huì)別有趣味。讀到文章最后“這樣的山圍繞著這樣的水，這樣的水倒映著這樣的山，再加上空中云霧迷蒙，山間綠樹(shù)紅花，江上竹筏小舟”時(shí)，我想到，這真是一幅十分美麗的圖畫(huà)，來(lái)到這里，一定會(huì)有置身于仙境的感受。我為祖國(guó)有這樣美麗的風(fēng)光感到十分驕傲。

我愛(ài)美麗的桂林山水，我愛(ài)偉大的祖國(guó)!

桂林山水的優(yōu)秀讀后感二今天，我們學(xué)習(xí)了《桂林山水》這篇文章，學(xué)完以后對(duì)我有很大的幫助。

作者寫(xiě)出了桂林山的靜、清、綠、的特點(diǎn)。桂林的水真靜啊。靜的讓你感覺(jué)不到它在流動(dòng)；桂林的水真清啊。清的可以看見(jiàn)江底的沙石；桂林的水真綠呀，綠的仿佛像一塊無(wú)瑕的翡翠。

作者寫(xiě)出了桂林山的奇、秀、險(xiǎn)、的特點(diǎn)。桂林的山真奇桂林的山真奇呀，像老人，像巨象，像駱駝，奇峰羅列，形態(tài)萬(wàn)千；桂林的山真秀哇，像翠屏，像芙蓉，像玉筍，重巒疊彩，綺麗清秀；桂林的山真險(xiǎn)哪，危峰兀立，怪石嶙峋，好像一不小心，它就會(huì)栽倒下來(lái)似的。

作者通過(guò)這篇文章描寫(xiě)了蕩漾在漓江觀賞桂林山水抒發(fā)了對(duì)漓江山水景色的贊美之情，表達(dá)了祖國(guó)大好河山的喜愛(ài)之情。

桂林山水的優(yōu)秀讀后感三《桂林山水》是一篇寫(xiě)景的文章。它記敘了桂林的那一帶風(fēng)景如畫(huà)的山和水，讓人們對(duì)美麗的桂林更加向往。

文章主要以靜、清、綠來(lái)體現(xiàn)了漓江的水，又著重地把桂林的山的特點(diǎn)奇、秀險(xiǎn)寫(xiě)得多姿多彩。學(xué)習(xí)這篇文章，讓我更加驚嘆桂林的山水風(fēng)光，也被作者的精彩作文所感動(dòng)。人們讀起來(lái)就像走進(jìn)一幅連續(xù)的圖畫(huà)。

桂林的山和水讓我非常喜歡。桂林的山和水讓我非常喜歡。桂林的山，形態(tài)各異，怪石嶙峋，好像你一不注意就會(huì)栽倒下來(lái)，讓人感覺(jué)非常驚險(xiǎn)。

而且，桂林的山，形態(tài)比其它的山更多，像巨象，像駱駝，像象鼻，像老人……讓我更加喜歡桂林的山；桂林有一條漓江，漓江的水很漂亮，像一塊透明的鏡子，又像一條清白的紗裙，更像一塊無(wú)瑕的翡翠。如果一只魚(yú)鷹飛到水面上，它的腳碰到水面，它會(huì)立刻激起一圈水線。多美的景色啊！

我攀登過(guò)又高又險(xiǎn)峻的華山，那里怪石嶙峋，奇峰羅列，石頭有大有小，有輕有重，一條涓涓的小溪在山路的兩旁歡快地流著，在太陽(yáng)光的照耀下，小溪顯現(xiàn)出五顏六色的光彩。但讀了《桂林山水》后，讓我更加喜歡桂林的山水。桂林的山水，有郁郁蔥蔥的樹(shù)木，色彩明麗的鮮花，水平如鏡的漓江，半倒半立的怪石，還時(shí)不時(shí)傳來(lái)聲悅耳動(dòng)聽(tīng)的鳥(niǎo)歌，看見(jiàn)小巧玲瓏的鳥(niǎo)兒……這種情景真是詩(shī)情畫(huà)意！

桂林的風(fēng)景真的很美。我希望桂林能變得更加詩(shī)情畫(huà)意！就像“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”！

山水觀后感【篇12】

《桂林山水》是一篇寫(xiě)景的文章。它描述了桂林風(fēng)景如畫(huà)的山脈和水域，使人們更加向往美麗的桂林。

課文主要以靜、清、綠來(lái)體現(xiàn)了漓江的水，又著重地把桂林的山的特點(diǎn)奇、秀險(xiǎn)寫(xiě)得多姿多彩。學(xué)習(xí)這篇文章，讓我更加驚嘆桂林的山水風(fēng)光，也被作者的精彩作文所感動(dòng)。人們讀起來(lái)就像走進(jìn)一幅連續(xù)的圖畫(huà)。

桂林的山和水讓我非常喜歡。桂林的山和水讓我非常喜歡。桂林的山，形態(tài)各異，怪石嶙峋，好像你一不注意就會(huì)栽倒下來(lái)，讓人感覺(jué)非常驚險(xiǎn)。

而且，桂林的山比其它山更像大象、駱駝、樹(shù)干和老人讓我更喜歡桂林山；桂林有一條漓江。漓江的水很美，像一面透明的鏡子，一條純凈的紗裙，一塊無(wú)瑕的玉。如果一只魚(yú)鷹飛到水面上，它的腳碰到水面，它會(huì)立刻激起一圈水線。多美的景色啊！

我攀登過(guò)又高又險(xiǎn)峻的華山，那里怪石嶙峋，奇峰羅列，石頭有大有小，有輕有重，一條涓涓的小溪在山路的兩旁歡快地流著，在太陽(yáng)光的照耀下，小溪顯現(xiàn)出五顏六色的光彩。但讀了《桂林山水》后，讓我更加喜歡桂林的山水。桂林的山水，有郁郁蔥蔥的樹(shù)木，色彩明麗的鮮花，水平如鏡的漓江，半倒半立的怪石，還時(shí)不時(shí)傳來(lái)聲悅耳動(dòng)聽(tīng)的鳥(niǎo)歌，看見(jiàn)小巧玲瓏的鳥(niǎo)兒……這種情景真是詩(shī)情畫(huà)意！

桂林的風(fēng)景真的很美。我希望桂林能變得更加詩(shī)情畫(huà)意！就像“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”！

關(guān)鍵字：《桂林山水》 有感