金鎖記讀后感。
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(2010-05-28 15:14:29)
讀完《金鎖記》后，心中油然而生一種同情感。這不僅是對曹七巧人生悲劇的同情，也是對曹七巧所傷害的人的同情。在那個特定的時代，這種不正常性格的形成有時是不可避免的。
在我看來，曹七巧心理**的主要原因是她的個人欲望得不到滿足，所以她試圖為這個結果報復社會和周圍的人！她說她想得到滿足的只是家庭、愛情和友誼。
親情，對她來說，是一個熟悉而陌生的術語，她不想看穿，但已經看穿了。她曾是那麻油鋪子里掌權的姑娘，生活的自由自在，甚至還帶著些許天真爛漫的純真。自哥嫂將她嫁進姜家以換取金錢財富的時候，她才明白原來這么珍貴的親情也可以用來進行買賣交易的。
而每次哥嫂來訪時，目的也并不在于探望她，只是圖她的錢，盤算著貪點小利。所以她不相信家庭。她覺得世界的冷暖是無關緊要的。她認為自己在姜公館里受苦受委屈卻不能得到親人的一絲安慰，反而還要受他們的氣，給他們自己辛苦攢起來的錢，心理極其憤恨，極其不平衡。
而在后來，兒女們對她的反抗也使她的心更加涼了。
愛情，她也只能默默地在心里幻想。她被迫嫁給二爺這個身心俱殘的人，整日衣不解帶地照顧他?？墒亲鳛橐粋€女人，她渴求一個正常人的男歡女愛。
然而殘廢的二爺卻始終滿足不了她，這使她急于在其他人身上尋找她心目中的愛情。于是，她對季澤哭泣，對季澤萌生了情愫！季澤雖然荒唐去逛窯子，但他也是有原則的一個人，他畢竟還是顧忌著倫理道德，懂得避諱的，再亂來他也不會把目標往家里定。
這樣，她的愛情又一次的希望渺茫了。她的失望使她在季澤登門表白時親手徹底毀掉了她的愛情夢。七巧急待愛情卻始終缺失，她無法體驗被愛、被呵護的幸福感，她的不滿使她一步步地走向心理扭曲、心理**，以致后來她親手毀滅兒女的愛情和幸福！
友情，她奢求不來。她是個有自知之名的女人，知道自己出身卑微，和**奶、三奶奶的大家閨秀的身份截然不同，她也深知自己能夠嫁進姜家的緣由。在袁家院子里，她沒有地位，連女仆都看不起她。
盡管如此，她仍然希望能和睦相處，彼此相愛。她總是找不到話，跟新來的三奶奶聊天，請季澤等，但大家都不領情。正因為如此，她本就寂寞孤單的心更加的冰涼，這無疑于雪上加霜。
七巧感受到世界的溫暖，漸漸變得冷酷無情，開始報復身邊那些冒犯她的人，試圖以此提醒人們她的存在。
此外，環(huán)境的變化也可能是她精神畸形的另一個原因。頓時將一個單純地賣麻油姑娘置于一個爭權奪利、互相傾軋的大家族之中，逼迫著她不得不適應這樣的生活。為了生存，她學會了勾心斗角，明爭暗斗，欲望的增長，貪欲的愉悅也暗中促進了她內心畸形的過程！
僅供參考，請勿抄襲給某條狗看
《金鎖記》是張愛玲最重要的代表作之一，曾得到許多批評家的贊譽，傅雷先生譽之為“文壇最美的收獲”，夏志清教授則稱之為“中國從古以來最偉大的中篇小說”。年少曾讀，體會不深，近日重讀，拍案叫絕，再三回味，越愛不釋手。我以為，和張愛玲其他的小說篇章比起來，這篇《金鎖記》能夠說是張愛玲頂峰之作，無論從技巧上還是思想上，都能體現張愛玲的天賦所在，尋常人是無法企及的。
張愛玲善于刻畫女生，尤喜描述各色“壞女生”，《金鎖記》也不例外，小說女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級階層的女子，但是她的大哥為了攀附權貴，把她嫁入了沒落大族姜家，她丈夫是個自小就臥病在床的廢人，七巧出身平民，有著勇敢剛強直爽的一面，突然進入了死氣沉沉、勾心斗角的封建家族，而且嫁著一個廢人，這個矛盾注定這是一個杯具故事。在姜家她處處遭到排斥和冷眼，因此她不斷反抗，在別人眼中，她惡名昭著。之后丈夫和老爺相繼死后，姜家分了家產，七巧最后得以脫離封建家族的桎梏——張愛玲把它比作是一把金鎖——帶著兒女搬到外頭住。在七巧的下半生，雖然沒有了壓抑的生活，而且有了經濟基礎，但是她的后半生過得并不如意。舊時曾托以幻想的意中人三爺季澤來找她，她毫不猶豫揭穿了他的騙財的把戲，把自我性命中唯一一點的感情葬送了;兒女長大要成婚出嫁了，但是七巧偏要和兒媳過不去，最后氣死了兒媳;女兒三十歲了仍未婚嫁，好不容易找了對象，七巧偏從中破壞……最后，這么一個不幸的女生最后在郁郁中死去，結束了她不幸的生命。
張愛玲的小說受到傳統(tǒng)小說影響很大，這篇《金鎖記》尤其明顯，單從技巧上來說，許多地方能夠看得出《紅樓夢》的影子來。比如人物描述方面。寫七巧，小說一開端并不直接就寫，而是透過兩個下人的床頭閑話點出，把這個家族的人物關聯和大致的狀況都交代清楚，這和《紅樓夢》借冷子興賈雨村之口道出榮寧二府的興衰故事一樣異曲同工。
在兩下人的口中，道出了七巧的出身;然后再借二嫂三嫂的背后冷言閑語，交代了七巧在家族中的低劣地位，正因她是平民出身，而且直言直語，大家都瞧不起她。在一系列鋪墊之后，七巧最后出場，一開始就寫她正因替二小姐云澤作媒，氣得二小姐哭，三言兩語之下，完全透過語言和動作來表現七巧的獨立個性，還把姜府的錯綜復雜的人物關聯交代得相當清楚。短短四五千字，完全是側面描述，就把七巧的出身、人物關聯、人物形象交代得十分圓滿清楚，張愛玲生花妙筆，讓我贊嘆。
其實這種側面交代的方法在小說中應用得很廣。最妙一筆是在后面，當寫到七巧約準女婿童世舫見面，要拆散他們，在童的眼中，只見“門口背著光立著一個小身材的老太太”，在童的心中，印象是“直覺地感到那是個瘋子”，而小說在寫七巧老年的時候，一處都沒有正面去刻畫七巧的形象，而到最后才借旁人的眼睛點出，妙筆如斯，再次嘆服。
其外，小說跨度三十年，寫人物和事情的變遷，《金鎖記》里面用的方法更是奇妙。比如小說最后，七巧把手上的鐲子往手臂上推，那鐲子在年輕圓潤的時候是絲毫推不上的，但是到了老年，油盡燈枯，鐲子能一向推上腋窩，這金鐲子好比一把枷鎖，三十年的壓抑和蒼涼無奈，就在這一推之間，纖毫畢現，實在是點睛之筆!
張愛玲在小說不斷的提到“月亮”，月亮是蒼涼的寂寞的象征，而不一樣的人不一樣的時期去看月亮，皆有不一樣感受，月亮是人物內心變遷的證明，如開場時的月亮是：“那扁扁的下弦月，低一點，低一點，大一點，象赤金的臉盆，沉下去……”，這預示著一個沒落的時代沒落的家族;“模糊的狀月，象石印的圖畫”，這是七巧女兒長安眼中的月亮;“彰影綽綽烏云里有個月亮，一搭黑，一搭白，象個戲劇化的猙獰的臉譜”，七巧眼中的月亮;“這天晚上的月亮比哪一天都好，高高的一輪滿月，萬里無云，象是黑漆的天上的一個白太陽”，是兒媳眼里的太陽。月圓月缺，正是人物命運的象征。
七巧的杯具命運是透過一系列矛盾展開的，小說正是透過一系列的戲劇沖突牢牢抓住讀者的心。一開始，一個出身低微的女子置身于封建大族，本身就是最大的矛盾，也是人物不幸的命運的開始。然后再透過七巧和妯娌間的矛盾、七巧和三爺季澤的矛盾、七巧和兒女們的矛盾，一環(huán)扣一環(huán)，結構嚴謹，故事，就在一幕幕矛盾中開展來。
七巧表面潑辣強悍，對人性極端不信任，但是，骨子里還是向往著愉悅，她在寂寞的時候時常想起昔日和自我打情罵俏的豬肉販，甚至，她大膽追求著三爺季澤。但是，想象終究是想象，而三爺也因著她的狼籍名聲而不敢沾染。在愉悅喪失之后，她唯一等待的就是獨立出去。
晚年的七巧不斷的和自我兒女斗爭，其實正是她生命不幸的反映。她故意氣死兒媳，正因在他們身上找到她自我青春的影子，她妒忌他們的性生活，因此近似變態(tài)地加以報復，這正是正因她沒有得過愉悅的性生活;她拆散女兒的婚事，正因她對男生已經是一律敵視的態(tài)度，正因她就是被自我所愛的男生欺騙，這幾近心理變態(tài)了……整篇小說，從表入里，從正到側，手法如此奇妙，七巧在張愛玲筆下，已然不是紙上人物了，而是寫得活了，這樣的功力，無論是當時還是此刻，都是很少人能比得上的。
通篇讀完，也許大多讀者和我一樣，非但不會對七巧種.種變態(tài)行經感到厭惡，而是會感到一種直徹心骨的蒼涼的悲哀和同情。七巧其實是一個很可愛的女子，年輕的時候，她也會和街上的走販眉來眼去，享受著生活的愉悅;同時她也是一個十分善良的女子，你看她，盡管大哥把她帶到火坑了，她之后再見大哥，哭鬧過后，一樣塞了許多貴重禮物送給大哥帶回，這時她仍然有溫情的;她的情人季澤被她罵走后，她不也會躲在窗戶背后看著愛人倉皇而去的背影嗎那時她心中還有感情，就是到晚年，她在某一瞬間也仍然懷念年輕時候的溫柔。這樣，這個人物也活了，咱們也對她絲毫沒有世故的眼光，她是可愛的，也是不幸的。
鎖班上在辦書評活動，本來是評《半生緣》，但為了更加了解張愛玲，鼓勵大家看看張愛玲的其他**，于是，我便看到了它——《金鎖記》。
張愛玲在開頭這樣描述“年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢大的一個紅黃的濕暈，像朵云軒箋上落了一滴淚珠，陳舊而迷糊。”但在我腦海中，卻不是展現一輪圓月，而是在月夜下，一個身穿旗袍的女子，背月垂淚，那掉落的淚珠在月光的映照下，泛著血紅。
談起《金鎖記》，我很難說出自己確切的感受，最真切的體會便是“**”吧。這是一本講述一個**女子的**一生。七巧便是這女子的名字，只是很可惜，名不副實，她不是乖巧，是“巧言令色”。
對于七巧，我不想一味責怪她，她是個可憐的女人，嫁給了一個她不愛的男人，婚后，丈夫沒有給她穩(wěn)定的生活，反而得了絕癥，癱瘓在床。她很苦，她在她丈夫的家里，不是所有人都喜歡，而是令人厭惡。她渴望愛情，她認為自己是“為了要遇見季澤，為了命中注定她要和季澤相愛”才來到世間。
是的，她愛她的叔叔，所以她注定要一無所有。若是抱著這份曾經甜蜜的愛戀度過一生，想必也是可以的。只是，被視為最美的純真的男人，在她分家后還要利用這份純愛來詐騙她的錢財，她憤怒了，瘋狂了，同時，她也明白，今生今世，她不會再幸福了！
這是她的劫，幻化成一把鎖，將所有的美好鎖住，留下的，便是那令人厭棄的所有。鎖成形后，她開始報復，用孩子們生活的幸福填滿了自己的怨恨之洞。她間接逼死自己的兒媳芝壽，她讓自己的兒女染上毒癮，她親手將女兒長安的幸福埋葬……七巧死后，故事還沒有結束，就像文中結尾所說：
“三十年前的月亮早已沉下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事還沒完——完不了”。
看完全書后，我無法表述自己的情感，各種情緒充斥在腦中，我很想痛罵七巧，怎么會有這樣的母親，毀了兒女的一生，毀的那么徹底。她有沒有想過她是不是一個母親，這兩個孩子是不是她自己的！然而，當我冷靜下來時，我覺得她很可憐。她的生活很不幸。沒有人可以不請自來地陪她。
她也回憶了過去。她當初是不是嫁給了隔壁的住戶，她不會有這樣的痛苦，她會過著枯燥的生活？沒有人能回答。
有多少人變成了七巧這樣的人，有多少把鎖鎖住了美麗
（萍鄉(xiāng)學院劉曉慧）
讀《郎咸平說我們的日子為什么這么難》有感
在讀這本書之前，總以為郎咸平只是個有名的經濟學家，在經濟領域做一些我們普通人不懂、不知、不好的專業(yè)工作。之后，我喜歡上了他，喜歡的一發(fā)不可收拾。據說喜歡一個作家是從他的一本書開始的，我完全同意。
于是我開始搜索他，關注他，傾聽他，開始知道他是香港中文大學講座教授，“諢名”郎旋風，榮登作家富豪榜第八位，擔任財經郎眼特約嘉賓，被贊為中國最有良心的經濟學家。同時，吳敬璉、***和周其仁批評了郎咸平。喜歡他的人就會喜歡他的缺點，說他嘩眾取寵也好，對經濟一無所知也好，所用證據鬧笑話也好，我還以一如既往的喜歡他。
在郎經財眼中，看到他那縱橫淵博的知識，口若懸河的才情，做人做事的態(tài)度，我被他所傾服，郎咸平，你是好樣的。
我最好先談談這本書，否則我就不談這個話題了。本書共分五個部分，分為16章，包括國內外、我們面臨的和我們即將面臨的。在序言中，他說：
“在中國做事難，做人難，過日子更是難。中國經濟問題復雜，人們怨聲載道。不是我們的干部不聰明，不能干，而是他們在做決策的時候總是只看到表面現象，奉行的原則也是頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的問題”，為人所不敢為，做魯迅式的斗牛士，我認為是對他最好的寫照。
在書中讓我印象最為深刻是他對“為什么德國人這么不講理”見解，真可謂醍醐灌頂，讓人如夢初醒，義憤填膺。其中幾個段子，比如“我們真是個感覺良好的民族，真敢往自己臉上貼金”、“說‘德方將積極支持歐盟盡快承認中國完全市場經濟地位，中國將與歐盟就此繼續(xù)對話’，這到底是我們的翻譯靠錯了呢，還是在有意誤導群眾”、“從巴斯夫的架勢看，你覺得他們真正給我們完全的市場經濟地位，又要收取多少額外的買路錢呢？就算是德國給了我們完全市場經濟地位，我們得到的實惠也比不上德國得到的實惠”，最后他評價德國是一個我們是一個我們并不了解的對手，合情合理，恰如其分。
另外他又在醫(yī)改、房價、水資源、垃圾問題、工資收入，食品安全等問題發(fā)表了自己的見解，我感覺是痛徹陳弊，深刻發(fā)省，酣暢淋漓的吐出他的一腔苦水，滲透了他的愛國情思。
有些人在不知不覺中攫取我們的利益，有些尋常的事物中包涵著不為人知的不尋常，郎咸平，他只是大膽告訴我們的那個，堅持著自己的堅持，即使被人誤解，即使被人嘲諷，一蕭一劍，獨步江湖，真乃郎旋風也。
對于張愛玲老師，我是久聞大名的，但一直沒有讀過她的東西。讀《金鎖記》也是因為瘋狂的愛上了電視劇《金鎖記》。
起初讀覺得有點空洞，應該是受了電視劇的影響。而且，語言上有點《紅樓夢》的味道，顯的與當時的背景格格不入。好在大致的情節(jié)還是和電視劇一樣的。
細讀下來才發(fā)現，張愛玲老師的文筆是真的好。開場就用兩個丫頭的偷偷對話，把該交代的都交代了。不費筆墨，不重濃彩，更懶得絮煩。而七巧的一出場就把她的性格和家庭的矛盾，淋漓盡致的表現出來。
從文學藝術的角度上來看，《金鎖記》書版有更高的藝術價值，有推陳出新的另類味道。從感情的角度上來看，《金鎖記》電視劇版有更高的論說性，反映了大方向的社會問題。各中滋味，就只有自己細細品味了。
人畢竟是感情動物，我個人比較偏愛電視劇版，不是說書版不好。只是我覺得，人性的優(yōu)點比人性的弱點更值得宣揚。
正如易中天老師所說：“人文學科的東西，它沒有一個終極真理，也沒有什么標準答案。每個人都可以有每個人的看法，每個人都可以有每個人的方法，每個人有每個人的讀法，結論不重要。”
同樣都是很好的愛情故事，都樣都是很不幸的結局，給我?guī)淼恼鸷硡s截然不同。也許，這正是這本書的不同之處。“原來文學藝術也可以這樣的。”要看你怎么去塑造。
這本書讓我想起了那句話：“冷靜的締結人生，客觀寫實的描寫著灰色卑瑣世界?！?/p>
我所能學到的，是張愛玲老師想表現的東西，和她的寫作手法。
三十年前的上海，一個有月亮的晚上
這是金鎖記的開頭，故事發(fā)生在有著每個人都道不完的傳奇的上海。
在人物的塑造上，張愛玲把七巧的特點描述得淋淋盡致。我對于七巧的印象首先來自于她的仆人小雙對三少奶的仆人鳳簫的聊天內容。鳳簫問小雙你也是她陪嫁過來的么？小雙冷笑道她也配！連仆人也對她不尊重，可想而知她的為人是怎樣的差了。張愛玲借仆人的口，說出了七巧在姜家的低下地位，也為故事的開展墊下了厚重的背景。
在我看來，七巧是一個心理極度扭曲的一個悲慘的婦女。故事寫到七巧勾引姜季澤，但是姜季澤卻不和她亂來。七巧那樣做是因為她看到三奶奶蘭仙和姜季澤的甜蜜生活而心生妒忌，進而上升為變態(tài)的痛恨。她自己一直抱怨沒能得到幸福的生活，她也不能忍受別人得到幸福。到后來分家后，姜季澤竟利用她對他的曾經的愛意想騙她賣掉她的田地?？杀?。她對她的女兒的婚姻的態(tài)度上也是如此。長安和世舫已經訂婚了，她還罵長安說不害臊，你是肚子里有了擱不住的東西是怎么著？試想作為女兒，聽到自己的母親這樣侮辱自己，你會不會懷疑自己是不是她親生的。然后悲劇又發(fā)生到她的兒子跟兒媳身上。七巧故意整夜叫長白幫她弄煙，好讓她的兒媳生氣。兒媳對她的痛恨反而讓她覺得很有成就感。故事寫到這金鎖記讀后感里，七巧的形象基本清晰了，封建主義社會里一個貪婪的魔婦，極度的拜金主義者。從弗洛依德精神分析學角度來講，情欲的壓抑是曹七巧個體心理變異的動因，丈夫早逝，家人的冷漠，對她變態(tài)的性格有著很大影響。
故事中寫到三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。七巧的拜金主義毀了她自己，也毀了她的兒女。從側面反映了當時拜金主義之風是如此的猖狂。然而，現在的社會，拜金主義之風絲毫沒減?；蛘呶覀冋f是現實主義。女孩子結婚要有車有房，也就是有錢。這可以說是社會的進步還是停滯呢？但從另外一個角度來說，現實主義的出現凸顯了社會激烈競爭的日趨明顯。要是對方能使你衣食無憂，誰還愿意去拼個焦頭爛額的?。课蚁牒苌儆腥嗽敢?。是殘酷的現實讓我們現實。
張愛玲出生于沒落的貴族階層，以它獨特的社會經歷和心理感受，描寫了沒落階級的老少。她意識到了這個階級不可避免的悲劇命運，并對此進行了無情的分析。《金鎖記》是她前期的成功之作，也是40年代影響較大的一部中篇**。
《金鎖記》寫于1943年，**描寫了一個小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程。七巧一直是殘疾人的妻子。她想愛卻不能愛。她幾乎像個瘋子一樣在姜家呆了30年。在財欲與情欲的壓迫下，她的性格終于被扭曲，行為變得乖戾，不但破壞兒子的婚姻，致使兒媳被折磨而死，還拆散女兒的愛情。
"30年來她戴著**的枷。她用沉重的腳鐐殺死了好幾個人，那些沒死的人獻出了一半的生命。"
張愛玲在這本書中，以前所未有的深刻程度展示了現代社會性別心理學的基本內涵。她在她那創(chuàng)作的年代并無任何前衛(wèi)的思想，然而卻令人震驚地拉開了兩性世界溫情脈脈的面紗。主人公曾被作者稱為世界上惟一的引語；英雄"，她擁有著"；一個瘋子的精明和機智“為了報復她的社會，她用了最病態(tài)的方式；她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片"，隨心所欲地**載自億庫網本文由億庫網收集整理。
）施展著淫威。
作者將現代中國心理分析**推向了極致，細微地鏤刻著人物**的心理，那利刃一般毒辣的話語產生了令人驚心動魄的藝術效果?！督疰i記》在敘述體貌上還借鑒了民族舊**的經驗，明顯反映了類似《紅樓夢》之類的**手法已被作者用來表現她所要表現的華洋雜處的現代都市生活。
傅雷在《論張愛鈴的**》中也指出：&ldquo；愛情在一個人身上得不到滿足，便需要三四個人的幸福與生命來抵償”。曹七巧做了情欲的俘虜，代情欲做了劊子手”。
曹七巧自己沒有得到幸福，就去破壞孩子們的幸福。沒有悲壯，只有蒼涼。悲壯是一種完成，蒼涼是一種啟迪。啟蒙對這個家庭有什么用？
家本來是心靈的港灣，而在曹七巧做主的家里，沒有一絲的溫暖的氣息，不僅是給不了最親近的人心靈上的安慰，反而是一張恐怖的大黑網，使在這個家里的人窒息，每一個家人都是她宣泄這么多年來在姜家受的委屈的對象。
轉型中的洪流中，被吞沒的又何止是一個曹七巧，雖已成過去，可我們的身上或多或少都有點曹七巧的影子，也許只是我們不再是以被**鎖住，用金鎖劈人的形式表現出來罷了。
曹七巧這么多年，一直帶著**的枷鎖，以她的方式活著，沒有了愛情，沒有了親情，她既是封建社會的受害者，同時也是害人，她甚至把金錢看得比女兒的終身幸福都重要，女兒后來悲慘凄涼的境地使她一手造成的，后期的七巧很是孤獨，即使兒子女兒陪著她還是孤獨的，即使再有錢也換不來快樂，年輕時圓潤的省去已是骨瘦如柴，曾經只能塞下一直手絹的鐲子卻可以褪到腋下，孤苦伶仃的她朦朦朧朧間想到了年輕時候的自己：“從前的事又回來了：臨著碎石子街的馨香的麻油店，黑膩的柜臺，芝麻醬桶里豎著木匙子，油缸上吊著大大小小的鐵匙子。
漏斗插在加油瓶中。一湯匙加兩茶匙剛好夠裝一瓶一斤半。熟人呢，算一斤四兩。有時她也上街買菜，藍夏布衫褲，鏡面烏綾鑲滾。
她看見肉鋪里的朝祿。朝祿趕著她叫曹大姑娘。難得叫聲巧姐兒，摘下尺來寬的一片生豬油，重重的向肉案一拋，一陣溫風撲到她臉上，膩滯的死去的肉體的氣味……”如果回到當初，嫁個愛她的普通人，不去想太多的勾心斗角，她應該依舊是那個單純的七巧，愛自己的兒女，為家為兒女操勞，老來應該是另一番樣子吧，**的枷鎖困了她一輩子，可憐~
文秘80802
080020249 仲秋
對于張愛玲老師，我是久聞大名的，但一直沒有讀過她的東西。讀《金鎖記》也是因為瘋狂的愛上了電視劇《金鎖記》。
起初讀覺得有點空洞，應該是受了電視劇的影響。而且，語言上有點《紅樓夢》的味道，顯的與當時的背景格格不入。好在大致的情節(jié)還是和電視劇一樣的。
細讀下來才發(fā)現，張愛玲老師的文筆是真的好。開場就用兩個丫頭的偷偷對話，把該交代的都交代了。不費筆墨，不重濃彩，更懶得絮煩。而七巧的一出場就把她的性格和家庭的矛盾，淋漓盡致的表現出來。
大方向來說，《金鎖記》的電視劇和書，所表現的中心不同。雖然都是通過一個封建家庭的興衰寫了一個愛情故事，除了七巧的人物性格沒變，其它的人物都變了。
電視劇中，我看到的，是封建社會對愛情的摧殘，是封建禮教對人性的抹殺，是對封建社會的抨擊。而書中的《金鎖記》，我看到的，是人性最本來的面目，他們也有對美好生活的向往，但表現出來的卻是人性最原始的一面。那么，之所以要把它改成電視劇那樣，也就可以理解了。
一個齷齪的姜季澤讓我覺得七巧可憐、可悲、可嘆;而一個癡情的姜季澤讓我覺得可惜、可感、可痛。書中的《金鎖記》，找不到一個正面角色，所有的人，都以反面的表現為主。連主人公七巧也是從弱點出發(fā)去描寫的。給全書增加了悲劇色彩。
從文學藝術的角度上來看，《金鎖記》書版有更高的藝術價值，有推陳出新的另類味道。從感情的角度上來看，《金鎖記》電視劇版有更高的論說性，反映了大方向的社會問題。各中滋味，就只有自己細細品味了。
人畢竟是感情動物，我個人比較偏愛電視劇版，不是說書版不好。只是我覺得，人性的優(yōu)點比人性的弱點更值得宣揚。
正如易中天老師所說：“人文學科的東西，它沒有一個終極真理，也沒有什么標準答案。每個人都可以有每個人的看法，每個人都可以有每個人的方法，每個人有每個人的讀法，結論不重要?！?/p>
同樣都是很好的愛情故事，都樣都是很不幸的結局，給我?guī)淼恼鸷硡s截然不同。也許，這正是這本書的不同之處?！霸瓉砦膶W藝術也可以這樣的?！币茨阍趺慈ニ茉臁?/p>
這本書讓我想起了那句話：“冷靜的締結人生，客觀寫實的描寫著灰色卑瑣世界?！?/p>
我所能學到的，是張愛玲老師想表現的東西，和她的寫作手法。
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