進(jìn)與退作文。

本文將為大家?guī)硪黄麨椤哆M(jìn)與退作文》的精彩文章。寫作在個人心理調(diào)節(jié)和情感管理方面具有極大的幫助，它能在人們感到孤獨時充實內(nèi)在，幫助我們成長為更加完整的人。寫作的關(guān)鍵是要多加練習(xí)和多寫，只有這樣才能有所進(jìn)步。對于你來說，通常會寫哪些類型的作文呢？

進(jìn)與退作文 篇1

【話題材料】

在借助鋸來加工木材，將其裁制成人們需要的種種規(guī)格時，人們往往會有這樣一種體驗，不管是人自身的作用力發(fā)揮，還是鋸條在木材中的運行，總是既有“進(jìn)”的方向，也存在“退”的姿態(tài)。而正是在這樣一種“退”與“進(jìn)”的深刻把握之中，人們完成了工作，滿足了生活的需要。

根據(jù)上述材料，以“進(jìn)和退”為話題，自選角度，自擬題目，寫一篇。

【立意注意點】

1．準(zhǔn)確理解話題內(nèi)涵

暫時的停止不能叫退，本來就沒有前進(jìn)，也就不存在所謂退（陶淵明的辭官還鄉(xiāng)可以是退，莊子的不愿出仕不能叫退）；退可以是主動的也可以是被迫的（范蠡的退隱江*湖是主動而為，李白的寄情山水，是被迫而作）。

2．準(zhǔn)確把握話題關(guān)系

進(jìn)與退，從不同角度可以分辨出不同關(guān)系?？梢允且环N對立關(guān)系，逆水行舟，不進(jìn)則退；可以是目的關(guān)系，進(jìn)是目的，退是手段，退是為了更好的進(jìn)；可以是條件關(guān)系，不懂得退就不可能進(jìn)；可以是包含關(guān)系，有時退其實就是一種進(jìn)，有時進(jìn)也是一種退；可以是轉(zhuǎn)化關(guān)系，進(jìn)而不當(dāng)，就導(dǎo)致后退。

3．關(guān)系型作文離不了對話題關(guān)系的準(zhǔn)確理解和必要的分析。要先選準(zhǔn)一種關(guān)系作為確立立意的角度，不能在一篇里多次變換角度，造成思路的混亂。（比如，一篇中把“進(jìn)”“退”既看成對立關(guān)系，又看成包容關(guān)系，就會自相矛盾）

4．不能僅僅局限于對話題關(guān)系的分析。分析關(guān)系是必要的，但只能是基礎(chǔ)，不能是主體，主體應(yīng)是從這個關(guān)系出發(fā)，闡釋自己對該話題在現(xiàn)實生活中的實際意義的認(rèn)識，這樣的才有現(xiàn)實針對性，才有價值。比如，可以講如何看待生活中的“進(jìn)”與“退”，如何把握“進(jìn)”與“退”的方法與尺度等。

5．不能對話題的多個概念平均用力，要在兼顧所有概念的基礎(chǔ)上對某個概念有所突出，這樣的才有新意有深度?！斑M(jìn)與退”的話題,可以把重點放在“退”字上，“退一步海闊天空”就是很好的立意。有同學(xué)分三層：我們需要前進(jìn) 必要的時候又要能后退 要協(xié)調(diào)好退與進(jìn)的關(guān)系。這樣的屬于重點不明，立意不深。

6．注意思想意義的積極性和說理的辯證性。不能對所有的退全都大唱贊歌，作為一種積極的'人生態(tài)度，“進(jìn)”是我們必需的，而且是應(yīng)該貫穿我們?nèi)松冀K的。退只是手段，不是目的；只是暫時，不是永恒；只是適量，不是無休止。

【精彩立意】

表面的退未必是真正的退，小退一步可以是為進(jìn)一大步作準(zhǔn)備，輕松地越出一大步也可能是無盡后退的開始。只有真正把握住進(jìn)退的人，才能在任何時候都游刃有余。

進(jìn)退之間往往可以成就一段人生，同樣也可以使那唾手可得的成功在瞬間灰飛煙滅。這取決于個人在這進(jìn)退之間所作的取舍。

處于任何一種情況下，既要做好奮力前行的準(zhǔn)備，又要有全身而退的計劃，在這一進(jìn)一退之間獲得最大限度的利益。

不要把退當(dāng)成法寶把進(jìn)當(dāng)成教條、退與進(jìn)的取舍需要深思熟慮、進(jìn)退的抉擇需要一顆平常心

只退不進(jìn)是畏縮膽怯，只進(jìn)不退是有勇無謀，只有恰如其分地把握好進(jìn)退，才能游刃有余，事半功倍。

要正確看待退和進(jìn)：要能屈能伸、要學(xué)會放棄，要知道滿足

進(jìn)與退作文 篇2

人們都提倡要進(jìn)步，社會要進(jìn)步，人類要進(jìn)步，科學(xué)要進(jìn)步，一切的一切都要進(jìn)步?？墒侨藗冇袥]有想到在進(jìn)步的同時，也要有所退步的。在人們的科學(xué)發(fā)達(dá)了，大自然卻一直在哭泣。人們?yōu)榱税l(fā)達(dá)，為了稱霸世界，無休止地利用大自然?？茖W(xué)在進(jìn)步是為了人們生活水平的提高，是為了讓人們過上一個幸福安康的日子。但是人們有沒有想過，在利用大自然，也是在損壞大自然。人們失去了大自然這座大山的支柱，生活會過得好嗎？周圍的世界都是塵土漫天飛，再也看不到一點綠色的植物，看不到那美麗的溪流，看不到下雨時的那種意境，看不到鳥語花香的景色了……到那時人們或許會無比的后悔，可是一切都晚了。如果再不退步，這個世界就要完了。

植樹，這是一個非常完美的行動、也是一個非常原始的行動。為什么我們不為了進(jìn)步而改掉這個行動呢？就是因為它對人類非常有利。

當(dāng)你和朋友或同學(xué)吵架了，周圍的火藥味非常濃。這時老師、同學(xué)可能都會勸你：“退一步，海闊天空”或“吃虧無礙，退讓何妨”。

“進(jìn)”也好，“退”也好，如果對世界有利的都好！

進(jìn)與退作文 篇3

一、進(jìn)

歷史的車輪，飛快而過。從猿人到現(xiàn)代文明的現(xiàn)代人，一眨眼間，一晃而過。

我們通過古人留下來的“四書五經(jīng)”學(xué)會了孝敬父母、老師；也懂得了眾多生活閱歷，使華夏兒女在“孝、敬”等方面卓然于世。通過古人的《三十六計》學(xué)會了種種戰(zhàn)場經(jīng)驗。通過閱讀古代名著、世界名著，了解了曾經(jīng)的人生百態(tài)。積累了大量的經(jīng)驗。在人類的不斷努力中，我們一直進(jìn)步到了今天。

今天也就是所謂的一種現(xiàn)代化，出門以車代步，上樓以電梯代步，曾幾何時就連閱讀書籍也變成了簡單的網(wǎng)上閱讀。這個社會逐漸趨向速成化，有眾多的人認(rèn)為網(wǎng)上閱讀更方便了。不用翻頁，不用抱著沉甸甸的一大摞書本翻來翻去地找……1993年網(wǎng)上閱讀率為3.7%，xx年到了18.3%，然而到了xx年上升為27.8%，這個數(shù)據(jù)在日益漸長。我們可以從這個并不復(fù)雜的數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)社會的進(jìn)步，國家的進(jìn)步，人類的進(jìn)步。然而在進(jìn)步的同時，我們也發(fā)現(xiàn)了不小的隱患……

二、退

課本上曾講過，歷史的車輪不停轉(zhuǎn)動，永遠(yuǎn)地向著前方駛?cè)ァ?/p>

而通過圖書閱讀率的下降這個數(shù)據(jù)又在證明，我們有些事是在往“后”退著的，讓我們來看看下面這組數(shù)據(jù)：1999年圖書閱讀率為60.4%，而到了xx年閱讀率首次低于50%。當(dāng)了解眾多原因影響閱讀率后，我們發(fā)現(xiàn)因素不一。有人說沒時間，有人說沒地方借……

社會前進(jìn)的時候，人們只發(fā)現(xiàn)，只看見了進(jìn)步的、新穎的那些東西，而忽視了某些本質(zhì)問題，這就是我們的所退之處。

三、合

讓我們在前進(jìn)的同時，千萬不要忘記那些傳統(tǒng)的，但帶動我們前進(jìn)的，對我們有益的東西，比如閱讀書本。只有這樣，新舊結(jié)合，相互彌補，才能加快社會的發(fā)展、進(jìn)步。同時對人類文明不斷加以補充。

創(chuàng)新和繼承結(jié)合，才能更好更快地發(fā)展，這就是明智的選擇。

進(jìn)與退作文 篇4

想要破水而出，企鴯卻拼命深潛；想要枝頭長鳴，幼蟬卻在土中自埋；想要翩飛的美麗，蝶蛹卻吐絲自縛；想要搏擊長空，幼鷹卻自斷雙翅。

然而，企鴯深潛是為了得到騰空的動力，幼蟬鉆土是為了汲取生長的養(yǎng)料，蝶蛹化繭是為了積蓄破繭的能力，幼鷹折翅是為了重張寬廣的翅膀。它們一退為進(jìn)，所以企鴯的深潛換來了騰空而出的完美，幼蟬的自埋換來了夏日的激情，蝶兒的化繭成全了破繭的美麗，幼鷹的折翅成就了擊空的偉岸。

一退為進(jìn)，古來成就了多少佳事美談。

藺相如對廉頗的寬容與退讓，換來了負(fù)荊請罪的經(jīng)典，迎來了將相和的美談，護(hù)衛(wèi)了趙國多年的安定。

勾踐對吳王的臣服與隱忍，留下了臥薪嘗膽的勵志，譜寫了反戈一擊的帝王偉業(yè)。

晉文公對宋襄公的退避三舍，贏得了言出必行的美名，奠定了一方霸主的地位。

陶淵明最官場的退出與隔離，留下了采菊東籬下的悠然。收獲了“既耕亦以種，是還讀我書”的寧靜與灑脫。

紀(jì)曉嵐對乾隆的自罰相讓，搭救了一位位的朝廷功臣，贏得了鐵齒銅牙的美稱。

周恩來對毛澤東的溫勸與自檢，換來了忠義力量的生存，奠定了終止*的基礎(chǔ)。

以退為進(jìn)，使人心近。

以退為進(jìn)，使帝業(yè)成。

以退為進(jìn)，使心靈靜。

以退為進(jìn)，使忠臣安。

以退為進(jìn)，使國家定。

以退為進(jìn)。適當(dāng)?shù)耐撕罂梢宰屛覀兙哂懈蟮膭恿?，適當(dāng)?shù)耐撕罂梢宰屛覀兙哂懈鼘挼囊曇?，適當(dāng)?shù)耐撕罂梢宰屛覀兙哂懈玫霓D(zhuǎn)機；適當(dāng)?shù)耐撕笫菫榱烁玫剡M(jìn)步，適當(dāng)?shù)耐撕笫菫榱烁蟮耐瞬健?/p>

請讓我們學(xué)會以退為進(jìn)。

進(jìn)與退作文 篇5

俗話說，“父母無法選擇，但丈夫可以選擇”，把這句話套用到職場中，可以改成“職業(yè)可以選擇，但同事無法選擇”。同事究竟是相互扶持的同行？還是彼此纏斗的冤家？得到心儀的職位本來就不易，正準(zhǔn)備大干一番時，卻赫然發(fā)現(xiàn)，怎么我的辦公室里會有這樣的同事？

如果把職場比喻成一片汪洋，每個在大海中奮進(jìn)的泳者，除了鍛煉自己的泳技，也要顧慮潮汐起伏，行有余力，還可以當(dāng)個救生員來拉同事一把。然而并不是任何人都可以勝任救生員的工作，畢竟想要救人，得先學(xué)會自救。

身在職場，你有過這樣的經(jīng)歷嗎？在辦公室里，資歷不如你、業(yè)績不如你的同事紛紛得到升遷，而你總是被委以最沒有人愿意干的工作，卻得不到應(yīng)得的報償；你總是謙虛待人，堅守自己的做事原則，卻被人誤以為是老實可欺；你做事一貫兢兢業(yè)業(yè)，有一天卻突然發(fā)現(xiàn)，平時要好的同事竟然出賣了你，于是主管劈頭蓋臉地一通指責(zé)，你只得默默承擔(dān)。

令人憤怒的事情接二連三地發(fā)生，卻偏偏總是牽連到你，你忍無可忍。當(dāng)你努力壓抑越來越多的憤怒時，好事者卻在一邊幸災(zāi)樂禍。同在一個屋檐下，面對這種事情，你該怎么辦？

有一句話說得好：“如果你是一只斑馬，必要的時候，還得表現(xiàn)得像一只獅子。”因為，當(dāng)你面對競爭或沖突的時候，不能保證斑馬永遠(yuǎn)是和一群斑馬在一起，所以，當(dāng)獅子出現(xiàn)，你就得裝扮成一只獅子，至少對真正的獅子有威嚇的作用。

職場中，有一種人是牢騷滿腹、怒氣沖天，總是喜歡抱怨。盡管偶爾一些“推心置腹”的訴苦能多少構(gòu)筑出一種“辦公室友情”的假象，但綿綿不休的抱怨會讓身邊的人苦不堪言，因為他們把自己的苦悶克隆了一份。另一種人的嗜好是“散播謠言”，工作間里一些小打小鬧式的玩笑無傷大雅，但要警惕它們發(fā)展成為令人生畏的閑話，乃至傷人的謠言。很多不懂得三思而后語的人無意中成了各種流言的推波助瀾者。

這些還算好的。最可惡的就是當(dāng)你升職時，他們說你一定是踩著別人的肩膀爬上去的，要么就說你與上司有著不可告人的曖昧關(guān)系；你創(chuàng)造了最佳業(yè)績，受到公司領(lǐng)導(dǎo)的重獎，又說你是造假“英雄”；你與領(lǐng)導(dǎo)吃頓飯，馬上變成了“馬屁精”。

“辦公室里的確有一些很可惡的人，有時候氣得你真想離開這個群體，可仔細(xì)想想，生存最重要，還是忍忍吧。記得有一次，公司給我所在的'市場部派下兩個出國培訓(xùn)的名額，論資歷、論業(yè)績我的條件都不錯，其他部門的同事甚至提前向我表示了祝賀。沒想到，名單公布出來，卻是另外兩個人。事后我才知道真相，原來是經(jīng)理替換了我的名字。說實話，公司里不公平的事情太多了，如果每次都動氣的話，估計早就氣死幾回了?！痹谀彻臼袌霾咳温毜陌箵u著頭，一臉的無奈。

許多人一聽到職場爭斗，第一個反應(yīng)就是避而遠(yuǎn)之，不愿卷入辦公室的爾虞我詐，遺憾的是，那些想要明哲保身、圖個耳根清凈的上班族，最后還是不能脫離是非圈，甚至可能連工作都莫名其妙丟了。逃避不是解決問題的好辦法，只有鼓起勇氣坦然面對。

曾有一份調(diào)查顯示，約六成的職場白領(lǐng)每星期都會生一次氣，甚至一成半的人每天都在生氣。原因是許多上班族每天一早就要忍受塞車之苦、搶占車位，看不慣同事居功諉過等等，造成職場上的怒火一點就燃。這項調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，每天生氣的人除了有健康上的困擾，還伴隨著憂郁、焦慮、恐懼，并且對別人較有敵意。

其實，辦公室向來就是“是非”多發(fā)地段，在這樣的環(huán)境里工作，若再不學(xué)會尋找快樂，活著豈不是太痛苦了。既然生氣會帶來負(fù)面情緒，還會影響健康，何不想辦法與工作中的怒氣說聲再見呢？

和寶國際有限公司內(nèi)銷部經(jīng)理陳偉堅說，不管怎樣，同事之間沒有必要非得來個刀光劍影或你死我活，這樣雖然一時解了心頭恨，但假若自己技不如人，敗下陣來，倒霉的還是你自己。不是有句話“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，想開點吧！良好的人際關(guān)系、適當(dāng)?shù)那榫w管理，是為工作加溫的良方！

我們有著嚴(yán)格的寫作程序。在接受客戶提供的原始材料，并確認(rèn)客戶匯款到位后，我站即刻啟動寫作程序。首先召開寫作專題會議，討論競聘演講稿的寫作方向和寫作思路。寫作專題會議由4人組成，至少有1名富有競聘工作經(jīng)驗的老同志參加，會議由常務(wù)副站長主持。寫作專題會議將對客戶提供的材料展開討論，以確定寫作方向、寫作思路、寫作技巧以及寫作過程中應(yīng)注意的問題。寫作專題會議結(jié)束后，指定一名參加會議、具有深厚文字功底的專業(yè)寫作人員完成稿件的寫作。競聘演講稿寫作完成后，交由參加寫作專題會議的老同志進(jìn)行初審，初審不合格，退回修改；初審合格后，交由常務(wù)副站長進(jìn)行終審。終審合格后由常務(wù)副站長簽字，交由客服人員交付客戶。客戶在接到稿件48小時內(nèi)，可以提出修改意見，并及時通知我們，我們負(fù)責(zé)免費修改。如48小時內(nèi)，無任何意見，視為滿意。

進(jìn)與退作文 篇6

古代一位哲學(xué)家曾說過，世上有兩種生物，一是刺猬，二是狐貍。刺猬遇見危險時，要不是用自己的利器向前刺，要不就向后退，而狐貍卻不一樣，它可以隨機應(yīng)變。其實，這也就向我們?nèi)祟愐粯樱恍┤怂滥X經(jīng)，不知變通，難成大事，而還有一些人便知變通，更容易獲得成功。

只是進(jìn)，這是行不通的，人生之路不平坦。有著像大山高大的阻攔，懸崖陡峭的危險，面對著這些阻礙，我們應(yīng)如何做呢？攀上高山，世上不知有多少天才爬到一半而掉落身亡的。跳下懸崖，只有一個結(jié)果，那就是粉身碎骨，永遠(yuǎn)無法到達(dá)成功的岸邊。面對這些困難的時候，我們不能盲目的前進(jìn)，只能先后退，尋找其他路徑，通向成功的遠(yuǎn)方。

當(dāng)然，只退不進(jìn)這是不可能的。想要成功，只有向前行，一昧的向后退，也就正如自己原地踏步，別人一直在進(jìn)步。這在別人看來，自己也就正如一個懦夫，不敢向前尋找成功的道路。在實際生活中，退進(jìn)在咱們主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)這一方面，學(xué)習(xí)當(dāng)然要前進(jìn)，但也不能為進(jìn)步一昧的進(jìn)，人類不是機器，學(xué)習(xí)后應(yīng)適當(dāng)?shù)?休息，這樣才會取得事半功倍的效果，這也正如進(jìn)與退當(dāng)中的進(jìn)退結(jié)合。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，與同學(xué)家長等其它人發(fā)起了爭執(zhí)，有了矛盾，這時應(yīng)怎么辦？和他們大吵一頓？不，我們應(yīng)在這時選擇退步，但，這退步不是讓別人得寸進(jìn)尺，而是再向前進(jìn)一步，從而解決矛盾。自己有不對的向?qū)Ψ降狼?，別人有不對，應(yīng)盡量諒解，這也是進(jìn)退結(jié)合。

韓愈是我國古代文學(xué)家，教育家和政治家。他教育注重為師之道，政治高舉儒家思想，擁護(hù)中央集權(quán)，這些成就，足以讓他名垂青史，但他因勸諫憲宗皇帝不要迷戀佛教，激怒了憲宗皇帝被判死刑，又因裴度等人的講情，免死被貶潮州，這看出了韓愈的“退”。韓愈貶到潮州之后，一般被貶官員不會太積極參政，但韓愈卻不一樣，剛上任就為百姓做了四件好事，這看出了韓愈的“進(jìn)”。我們應(yīng)也把韓愈當(dāng)成自己的榜樣，學(xué)習(xí)他進(jìn)中有退，退中有進(jìn)，將進(jìn)與退結(jié)合于一體。

進(jìn)與退作文 篇7

議論文的寫作，要求文章能夠面襯現(xiàn)實，抓住問題，確立一個明確的議論中心(或稱論題)。問題抓得準(zhǔn)，抓得好，議論就有的放矢，幼合時宜；否則，就會脫離實際，空發(fā)議論?！哆M(jìn)與退》就是一篇具有針丈中性、切合時宜的議論文。

文章有了論題，就需要進(jìn)行具體分析。分析得是否合理、有力，要看觀點和材針結(jié)合得怎樣。所謂觀點，也叫論點，是作者提出來的主張和看法，或時問題所作的刊斷，是需要加以證明的時象。所謂材料，也叫論據(jù)，是用以證明現(xiàn)點的理由或根據(jù)。寫作議論文，觀點必須清楚、正確，不能含糊、錯誤；材料必須充實、可靠，不能虛假、單薄。分析中要現(xiàn)點統(tǒng)帥材樸，材料證明觀點，使兩者有機的統(tǒng)一起來。以這樣的要求來看，《進(jìn)與退》不失為一篇較好的作丈。

從文章的結(jié)構(gòu)層次看，全丈可分為四個部分。第一段為第一部分，第二至五段為第二部分，第六至九段為第三部分，第十、十一段為第四部分。第一部分提出全文的議論中心：正確地認(rèn)識并實行退與進(jìn)，對于調(diào)整國民經(jīng)濟，使其協(xié)調(diào)發(fā)展，有很大的推動作用。第二部分把論證的重點放在正確地看待退的問題上。第三部分以生活常識和過去經(jīng)濟工作中的失誤為例，從正反兩方面進(jìn)一步論證進(jìn)與退之間相互依存、互為因果的關(guān)系。第四部分，聯(lián)系實際，以進(jìn)與退的辮證關(guān)系，闡明貫徹八字方針，調(diào)整國民經(jīng)濟的重大意義。丈章層次清楚，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，表現(xiàn)了作者構(gòu)思的功夫。

綜觀全文，篇幅短小，不足千字，但寫得精鋅，觀點鮮明、突出，材樸充實、可靠，論證也較嚴(yán)密，具有一定的說服力。文章的不足之處是，第一、二段層次亂一些，如第二段第一句進(jìn)與退，是兩個相反的字眼，若放在第一段開頭一句就順暢了。有些語言也大斟的，如第一段中，正確地退或進(jìn)改為正確地認(rèn)識并實行退與進(jìn)，就顯得嚴(yán)密準(zhǔn)確了。

進(jìn)與退作文 篇8

進(jìn)與退是一種策略，它因物而異。生活在亞馬遜河流域的土著人就深知這一點。當(dāng)碰到巨蟒的時候，他們會采用靜止不動的方法，等待著巨蟒把自己一點一點地吞下去。當(dāng)吞及大腿時，他們會毫不猶豫地用隨身攜帶的刀刺瞎巨蟒的眼睛，趁機逃出蟒口。而當(dāng)他們遇到響尾蛇的時候，就會馬上掉頭狂奔。這樣，往往使他們躲過劫難。在這一進(jìn)一退中蘊含了豐富的應(yīng)對策略。假如遇到巨蟒就逃跑的話，就會被它緊緊地纏住，而且越纏越緊，直到你窒息死亡為止。而對付響尾蛇這樣的毒蛇，逃跑就是的辦法。否則，一旦沾上它的毒液，就會立即死亡。靜若處子，動若脫兔。不同的情況，不同的境遇，就應(yīng)該有進(jìn)與退兩種不同的策略。

進(jìn)與退是一種策略，它因人而異，因志而異。出世與入世，自古以來就是截然相反的兩條道路?！坝H戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿”，當(dāng)靖節(jié)先生吟出這首詩的時候，可能正坐在自家的小院里，品著菊花釀成的美酒，嘗著野味做成的佳肴，暢談暢談農(nóng)事，醞釀醞釀詩情，就有了“采菊東籬下，悠然見南山”的千古名句。他不愿與世俗同流合污，更不愿為五斗米折腰，于是，他上方的天空訇然中開，無比清澈，“日出而作，日落而息”，過著一種恬靜淡定的閑云野鶴般的生活。這是棄官歸隱，急流勇退。也有人選擇了進(jìn)，劉皇叔之所以沒有被臥龍“某山野敝人，疏懶成性……”幾句話輕易打發(fā)掉，而是三顧茅廬，終于請出諸葛亮為其“奔走效勞”，也是因為孔明內(nèi)心是無比希望自己有機會出世去成就一番大事業(yè)的。于是他成了劉備的軍師、蜀國的武侯、劉禪的相父……雖然終其一生還是“出師未捷身先死”，但他應(yīng)該是滿足的，他沒有太多的遺憾，因為他選擇了一條他自己認(rèn)為是最合適的道路，畢竟他展了平生、盡了努力。從這個角度看，他應(yīng)該是個勝利者——至少在心理上。

進(jìn)與退，似乎僅僅是兩個字之間的選擇，其實不然，“一失足成千古恨”，稍有不慎，就會鑄成大錯，貽害終生。進(jìn)與退是一種策略，它是因人因物因情因景而變化的，所以在我們需要抉擇的時候，請仔細(xì)分析，反復(fù)斟酌，選好每一步：進(jìn)或者退，使自己的人生更加亮麗。

進(jìn)與退作文 篇9

天災(zāi)不斷，其中既有環(huán)境的自然退化和變遷，也有人為性的改變和加速惡化，當(dāng)年動車事故中旅客微博成了新聞事件即時發(fā)布的快速通道，在偏于祖國版圖一隅的雅安地震中這些即時通訊的微力量和智能手機的定位功能更是成了了解最新災(zāi)情和救援信息、快速查找待救援人員的有效手段。時間就是生命，高科技的即時通訊工具和社交平臺為我們贏得了寶貴的時間，成為了重要的生命線。

相比汶川地震，解放軍專業(yè)化救援裝備已日新月異，無人機、衛(wèi)星、戰(zhàn)場電視充當(dāng)鷹眼，直升機充當(dāng)生命之舟，搜索音箱探知器、構(gòu)造物探知器、小型削巖機、作業(yè)照明具、“天斧”破門彈等破障救生設(shè)備一應(yīng)俱全，野戰(zhàn)醫(yī)療艙、凈水車、野戰(zhàn)炊事車等成為了可靠的后勤大后方，以往徒手救援、信息不暢的情況大大改觀，確保了救援效率。

越是遙遠(yuǎn)，電子科技的力量愈加凸顯。面對災(zāi)情，通訊公司、網(wǎng)絡(luò)媒體的快速響應(yīng)讓人欣慰，已快出了傳統(tǒng)媒體幾乎一個身位。企業(yè)是社會公民，財富來自于社會，也需要更多承擔(dān)起企業(yè)公民的責(zé)任。承擔(dān)，不僅僅是奉獻(xiàn)，也同樣是樹立形象、培養(yǎng)信任、培育市場機會的過程。一個讓人放心、受人尊重、值得信賴的企業(yè)會擁有更多的發(fā)展機遇，更多的銷量機遇。很多時候不能去計較一時得失，不能只注重眼前，更不能急功近利和見利忘義，企業(yè)的品行比企業(yè)營銷和經(jīng)營的能力與武功更為重要，

施與受，付出與回報，最終都會相輔相成。

信任，也是一種財富和幸福，只能珍視，不能辜負(fù)和玩弄。紅會事件后，社會信任度大大降低，社會捐贈減少百億，降幅近兩成，已是連續(xù)第二年下降。雅安地震中更是招來滾聲一片。重塑信任不僅僅需要時間，更需規(guī)范和守信。

中國拋出的十萬億進(jìn)口大單讓世界矚目，中國企業(yè)也紛紛跨出國門逢低掃貨，適時并購海外的優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)。全球黃金十二年牛市走到了盡頭，昂貴和堅挺如斯都不能保值如初，也更讓我們認(rèn)知了資本市場超級玩家們翻云覆雨的威力。如果有什么能稍加抵擋，那就是我們的經(jīng)驗、判斷和臨危不亂的理性應(yīng)對。

20中國大型零售企業(yè)增速不足10%，與上年20%的年增長率相去甚遠(yuǎn)。幾大巨頭紛紛閉店節(jié)流求自救。網(wǎng)絡(luò)零售市場井噴式增長，交易規(guī)模達(dá)到1.32萬億，同比增長64.7%，占社會消費品零售總額近6%，中國零售的網(wǎng)絡(luò)滲透率首次超過美國。兩大電商阿里巴巴增長超100%，京東增長近200%。傳統(tǒng)與現(xiàn)代，是進(jìn)是退，是攻是守？線上與線下，怎樣兼容，怎樣和諧，怎樣推陳出新，都需要細(xì)細(xì)思索。

禽流感橫掃江南和京城，也橫掃了我們的飯桌。豬肉暴跌，雞鴨陪綁。滿城殺雞，家禽野禽一個都不放過。內(nèi)地活雞及雞肉產(chǎn)品銷售損失超過130億元，肉雞雞苗損失超過37億。而當(dāng)年作為SARS和禽流感重災(zāi)區(qū)的香港，市民淡定從容、井然有序。既需要我們提高對疾病的認(rèn)知，更需提高我們的專業(yè)化素質(zhì)和經(jīng)驗。

進(jìn)與退作文 篇10

有一鶴，自南而東飛，游于東海，入江之南林。

初，鶴遇一草，泛名芳。曾自以為心之所屬，可相惜相依，莫知其為虛幻之影，如夢，醒則飄遠(yuǎn)。為草而傷數(shù)月，自壓此往于心，不足向外揚。隨光陰移，漸愈合，后緩益。不再言之。

鶴歷此，猶如朝齒蛇，內(nèi)十年，懼觸井繩。非風(fēng)雨云作不驚，攻書、墨、學(xué)術(shù)、案圖類。凡江湖事涉紅塵，皆不聞問。以退兩春秋為期，閑游于林，不染一塵。

游林久，實為心靜眼動。忽某日，俯細(xì)察驚覺，或優(yōu)者非遠(yuǎn)而近乎？一麗人漸時入思。多詳，可描為：其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。云髻娟眉，拂如柳葉；瞳眸雙神，明如葉露；靨白映紅，姿如碧荷；青絲齊腰，色如蘸墨；纖體窈窕，飄如芙蕖。其性也，行速細(xì)平緩，靜坐非好動，言慢謹(jǐn)略澀，調(diào)低不喜耀，溫雅滲微怒。觸心者，非貪一時之興，踟躕不前，莫為緣留纏于此。披素衣而不蓋璀粲兮，為悅之者容；珥瑤佩而不大炫揚兮，現(xiàn)惜閑注表；動作快而不錯漏亂兮，顯心靈膩慢。

所愿秉賦佳麗極優(yōu)之詞，莫為如此是也：齒白唇紅，襯映雙瞳剪水；明眸眉畫，洽秀梨花帶雨。沉魚落雁之上下，閉月羞花之內(nèi)外。于冰肌玉骨時驚嘆，堪月貌花容竟折服。好賞靜芳芷蘭，留戀出水芙蓉，漫憶靡顏膩理。如夢如影里輕見，秀外惠中塑碧玉，綽約多姿。

物以合聚同類，人以清分同群。吾等閑輩，古今劃四區(qū)矣：擁德持才之士，擁德無才之人，無德持才之徒，無德無才之流。此言可釋為人者，德才兼?zhèn)湔邽槭績?yōu)，惟德缺才者凡夫之人，惟才缺德者庸俗氓徒，德才皆空者眾唾斥外。

余置屬何類乎？徒、流之輩絕不染，先德后才，甘為人先，求才需不懈，畢生追之，不為滿。

前人常訓(xùn)曰：人無完人，金無足跡。余情悅當(dāng)之完人，今睹閱堪番，驀深醒此訓(xùn)理之于然，天下之大，踄足雖廣，嘗未現(xiàn)完人者。高山流水容識音近林之鳥得，花叢佳華容誠心追求者得？嘗敢輕斷其言也。

江湖浪濤，紅塵濃煙，進(jìn)者，有得有失；退者，必?zé)o。到景而不游，乃憾事。夫進(jìn)須勇也，有險惡雷電，荊刺布路，明暗莫測。選進(jìn)選退，難與舉棋不決，楚河易渡，漢界為艱。

自遇與偶遇，不為人時，不為機時，于人之所攀。此為又一自戰(zhàn)，軀入獲勝則全終，敗則全退，永不涉步。

經(jīng)數(shù)日深慮，得一論：進(jìn)！

進(jìn)與退作文 篇11

大家都知道，下象棋有進(jìn)有退，目的就是為了贏得最后的勝利。人生亦如此，為了實現(xiàn)自己的愿望，為了幸福的生活，也必須有進(jìn)有退。

人生需要“進(jìn)”。

戰(zhàn)國末期偉大的浪漫主義詩人屈原在《離騷》中說道：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！濒斞敢惨眠@句話作為他的小說《彷徨》的扉頁題詞。在每個人的人生旅途中不也需要這種探索精神嗎？清代著名的散文家劉開在《問說》中說道：“理無專在，而學(xué)無止境也，然則問可少耶？”學(xué)無止境，就是說學(xué)業(yè)上是沒有盡頭的，人們應(yīng)當(dāng)奮進(jìn)不息。

人生“不進(jìn)”又怎樣？還是拿學(xué)習(xí)來說吧。唐宋時期八大散文家之一的王安石在《臨川先生文集》中講了一個故事：有一個叫方仲永的小孩，五歲時就會做出頗有文采的詩。方仲永成名后，父親為了貪圖名利，讓他放棄了學(xué)習(xí)，帶著他到處拜訪、題詩。最后，因為他不再努力學(xué)習(xí)，最終變得和普通人沒什么兩樣。

這告訴了我們一個“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退”的道理。

人生有時也需要“停頓”。比如我們做事情要“三思而后行”，特別是重大問題時，必須要進(jìn)行多方面的考慮，拿不準(zhǔn)的.時候要多聽聽旁人的意見，這樣才能有效避免難以預(yù)料的問題出現(xiàn)。

人生有時則需要“退”。人們常說“退一步海闊天空”。有很多事情不是一味地進(jìn)就是好事，有時候自己退讓一步反而解決了問題。我非常欣賞清代民族英雄林則徐自勉的一副對聯(lián)：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。”縱然我等都是平凡人，沒有那些偉人那樣“宰相肚里能撐船”的肚量，但是能夠包容別人，應(yīng)當(dāng)是我們需要努力培養(yǎng)的基本素養(yǎng)。

進(jìn)與退，是一個辯證的關(guān)系。什么時候該進(jìn)？什么時候該退？隨著人生閱歷的增加，我們還會感悟出更多進(jìn)與退的道理。

進(jìn)與退作文 篇12

課間說起上課的進(jìn)度，才發(fā)現(xiàn)我是上得最快的那個。譚趁機給我善意的提醒，說有學(xué)生說我講課太快，跟不上。這個問題，我了然于心，一直想改正，但誠如一個人的性格，怎可能容易改掉，所以在開課第一天，我就對學(xué)生說了我的缺點，希望他們盡快適應(yīng)我，而不是我來適應(yīng)大家。

班會課，許不在，讓我?guī)兔ΡO(jiān)管。我決定讓學(xué)生寫寫對我上課的意見，并把剛才老師的表達(dá)也一并說了。五分鐘后，同學(xué)的意見全收上來，大多數(shù)都是覺得我講話速度太快，希望放慢速度。有兩張紙條吸引了我的注意，只有一句話“我就是覺得老師不太公平”。

對學(xué)生不公平，這是我從未曾考慮過的問題，也決不允許它發(fā)生。還不認(rèn)識他們，查看桌位表，發(fā)現(xiàn)他們是同桌。我叫他們出來說說老師怎么不公平，他們先沉默不語，我鼓勵他們說。告訴他們，老師也許無心，做了什么不公平的`事，一定要說出來，老師才可以更好改正。張同學(xué)終于說了，表達(dá)的意思是，我一開始讓他當(dāng)課代表，最終又沒讓他當(dāng)，是不是因為他是復(fù)讀生，看不起他。

才想起，我一開始是準(zhǔn)備讓他當(dāng)語文科代表的，因為他背書極快。最后是因為覺得他的膽子有點小，遂沒成。但當(dāng)時我并沒有很好向他解釋。原來是一場誤會。

問張同學(xué)的同桌，他說因為不知道寫什么，看到同桌這樣寫了，就寫了。我告訴他，做任何事都要對自己負(fù)責(zé)。他點頭。

謝謝同學(xué)的意見，這樣老師才可以和同學(xué)一起進(jìn)步。