核舟教案。

探索“核舟記教案”這個(gè)主題的奧秘，讓我們一起去揭開(kāi)它們。每位教師為了上好課都需要撰寫(xiě)教案和制作課件，只要我們的教師在寫(xiě)作過(guò)程中保持認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，就能保證教學(xué)質(zhì)量。撰寫(xiě)優(yōu)秀的教案和制作精良的課件，不僅能幫助教師避免遺漏重要內(nèi)容，還可以提高課堂效果。希望大家能夠把這篇文章分享給自己的朋友們，讓我們共同分享智慧！

核舟記教案 篇1

教學(xué)目的

1、學(xué)習(xí)以空間方位為序，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。

2、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民，并為適應(yīng)改革開(kāi)放，振興中華而讀書(shū)

教學(xué)設(shè)想

可運(yùn)用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學(xué)，以便學(xué)生有直觀(guān)印象，加深理解并記憶。

教學(xué)時(shí)數(shù)：

三課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

1、導(dǎo)入新課：

我們中華民族是世界四大文明古國(guó)之一，我國(guó)古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱(chēng)奇、嘆為觀(guān)止的有那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹(shù)根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕；一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)草，或可成為萬(wàn)里長(zhǎng)城的縮影，這是玉雕；不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句，這是發(fā)雕；還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國(guó)勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。

2、布置課內(nèi)預(yù)習(xí)

請(qǐng)大家運(yùn)用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習(xí)題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)

1．本文出處及作者簡(jiǎn)介(摘要在自讀本上)。

2．為文章生字詞注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。

示例：①罔、貽、軒敞、篷等②罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)等

3．試分別概括文章段意(要求用語(yǔ)精煉，各不超過(guò)十個(gè)字)。

4．思考下列問(wèn)題：

(1)核舟大小如何？

(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物？

(3)雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的？

(4)本文雖名為“記”，是不是記敘文，為什么？

(5)文章主體部分的寫(xiě)作順序是怎樣的？

(6)文章的全部?jī)?nèi)容安排實(shí)際上緊扣了怎樣一個(gè)核心？

三、朗讀課文

1.請(qǐng)三位同學(xué)朗讀課文

每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學(xué)對(duì)該位同學(xué)的朗讀情況作評(píng)價(jià)，或指明其讀音的錯(cuò)誤，或糾正其斷句不當(dāng)；或稱(chēng)道其成功之處。

2.老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng)：

讀音要力求用標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)，注音要正確，特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴(yán)加推敲，查有實(shí)據(jù)，讀準(zhǔn)字音才能讀得流暢，讀準(zhǔn)字音才能理解得清楚透徹。

斷句是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，古人稱(chēng)為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語(yǔ)感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握，以便有利于文言文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語(yǔ)詞“夫”、“蓋”等必須斷開(kāi)，“蓋大蘇泛赤壁云”就不可誤讀為：“蓋大／蘇泛赤壁云”；另外，斷句跟句法關(guān)系密切相聯(lián)，主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開(kāi)；再則，斷句與句意必須一致，不可因斷句錯(cuò)誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后，斷句還跟文言的一些語(yǔ)法習(xí)慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習(xí)慣、讀者的閱讀習(xí)慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。

3．在預(yù)習(xí)并對(duì)課文整體內(nèi)容稍有感知、認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，在學(xué)生稍有閱讀文言知識(shí)的情況下，教師或可帶讀，或可范讀，力爭(zhēng)引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，達(dá)到流利暢達(dá)之境?！白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。從而把握文章的整體，獲得這種文體的語(yǔ)感。

四、研討課文

本文的題目雖有一個(gè)“記”字，是否意味著是一種記敘文體？它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體？

本討論題旨在考察同學(xué)在預(yù)習(xí)并熟讀之后對(duì)課文的整體把握情況；同時(shí)借助比較，讓學(xué)生對(duì)古文中的“記”體文言有比較深入的了解。

學(xué)生的討論可以從下列角度開(kāi)展：

(1)所“記”的對(duì)象和內(nèi)容

(2)表達(dá)方式及語(yǔ)言

這個(gè)問(wèn)題在本課時(shí)最后提出，容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料，并分小組討論。

第二課時(shí)

一、齊讀全文導(dǎo)入第一課時(shí)的“研討課文”。

對(duì)這個(gè)題目的正確解說(shuō)應(yīng)當(dāng)是，(1)從所“記”的對(duì)象和內(nèi)容看，《桃花源記》、《小石潭記》等“記”的是“桃花源”、“小石潭”等實(shí)地實(shí)景，顯然屬游記類(lèi)性質(zhì)的記敘；而《核舟記》作者“記”的是一艘“核舟”，一件工藝品，目的是要展示我國(guó)古代能工巧匠的絕頂智慧，很可能寫(xiě)成說(shuō)明文。(2)從表達(dá)方式及語(yǔ)言看，前者幾乎一律用描寫(xiě)文字，對(duì)其環(huán)境、場(chǎng)景、氣氛、人物等窮形盡相作細(xì)致入微的刻劃渲染；本文則多用客觀(guān)的說(shuō)明性語(yǔ)言，采用多種科學(xué)的說(shuō)明方法。就此可以區(qū)別：同為“記”，卻是文體迥異的兩類(lèi)文章。

關(guān)于記敘文和說(shuō)明文的區(qū)別：

記敘文是以寫(xiě)人敘事為主，具體而形象地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的文體。記敘文的基本特點(diǎn)是敘述性和具象性，所謂敘述性，就是用敘述的方法介紹和說(shuō)明事情發(fā)展變化的過(guò)程或事物狀態(tài)的一種特性；具象性，則是就描寫(xiě)這個(gè)寫(xiě)作手段而言，是指用生動(dòng)而形象的語(yǔ)言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來(lái)，給讀者以具體清晰的印象。

說(shuō)明文是一種以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)介紹事物、闡明事理的實(shí)用事體。它主要是用來(lái)幫助人們完整地了解、認(rèn)識(shí)事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能、構(gòu)造、關(guān)系或發(fā)生、發(fā)展過(guò)程，從而把握事物的特征、本質(zhì)及規(guī)律性。說(shuō)明文的特點(diǎn)歸結(jié)起來(lái)有這樣幾個(gè)方面：(一)內(nèi)容的知識(shí)性；(二)材料的科學(xué)性；(三)語(yǔ)言的通俗性；(四)表達(dá)方式的解說(shuō)性；(五)結(jié)構(gòu)的條理性；(六)功能的實(shí)用性。

結(jié)合實(shí)例反復(fù)闡述、體味，可以辨清兩種文體及兩種語(yǔ)言。

問(wèn)題的提出時(shí)間不必絕對(duì)化，似可置前，也可放在疏通文字之后。學(xué)生素質(zhì)好的，超前討論，可以先入為主，促進(jìn)對(duì)文句內(nèi)涵對(duì)語(yǔ)言風(fēng)格的理解；反之，則可在疏解文字后再討論，才不會(huì)流于架空或空口無(wú)憑式的枉費(fèi)口舌。二是對(duì)這一問(wèn)題討論的程度不宜過(guò)深，點(diǎn)到即止，且多由學(xué)生自行體味。)

二、繼續(xù)研討課文，分析文章第一段和第六段。

1．由學(xué)生對(duì)這開(kāi)頭，結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑，然后展開(kāi)討論。讓學(xué)生自行解決疑難，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。

2．分別請(qǐng)同學(xué)通譯，齊讀，按要求概括文字大意。

第一段：總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說(shuō)明對(duì)象——核舟)

第六段：綜說(shuō)核舟“容量”，極稱(chēng)其技。

3．討論(1)：兩段文字都是“總體說(shuō)明”性的，其概括角度有什么不同？

前者是總括王叔遠(yuǎn)的微雕技藝，后者則是對(duì)這一核舟本身內(nèi)容的概要說(shuō)明。

討論(2)：開(kāi)頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，作者說(shuō)明這一核舟的情況時(shí)是緊緊扣住了核舟的一個(gè)什么樣的特點(diǎn)？你從這兩節(jié)文字中的哪些句子中哪些詞語(yǔ)中看出這一點(diǎn)？

緊緊圍繞的中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧、靈怪。開(kāi)頭一節(jié)的首句，結(jié)尾一節(jié)的末三句，有力地說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。有關(guān)的詞語(yǔ)如“罔不”、“曾不”等。

4．為加深對(duì)這兩段文字的理解，作一隨堂練習(xí)，點(diǎn)明和翻譯下列各詞組：

因勢(shì)象形各具情態(tài)貽余核舟一為人五曾不盈寸，桃核修狹者

三、分析討論第二至第五段

1，這四段文字是對(duì)“核舟”的具體細(xì)致的說(shuō)明，作者怎樣說(shuō)明的？試將這四段文字切分為兩部分，怎樣切分比較合理？

正確的切分是：

第二至第四段是一部分，第五段是一部分，前者說(shuō)明的是船的正面，后者說(shuō)明的是船背。

2．這樣安排遵循了怎樣的順序?

由正面到背面，由主到次。

3．討論第二段：

(1)這一段的內(nèi)容是什么?

主要說(shuō)明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。

(2)強(qiáng)調(diào)有關(guān)字詞：

“有奇”的“奇”讀jī

核舟記教案 篇2

一、教學(xué)目標(biāo)：

（一）、知識(shí)與技能：

1、掌握一些字詞的正確讀音及書(shū)寫(xiě)。

2、掌握文中重要的實(shí)詞和虛詞的含義和用法。

（二）、過(guò)程與方法：

1、在教師引導(dǎo)下探究：疏通課文的字詞句，理解全文。

2、合作學(xué)習(xí)的過(guò)程： 主要通過(guò)一些有關(guān)課文問(wèn)題的討論解答，學(xué)習(xí)以空間方位為序，用簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)的語(yǔ)言說(shuō)明事物。

（三）、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：

1、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的的卓越技藝。

2、激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民，振興中華而讀書(shū)。

二、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)

1、引導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)詞句，領(lǐng)悟文章內(nèi)容，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。

2、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章是如何按照空間順序有條不紊地介紹事物特征的方法。

3、 體會(huì)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和智慧，增強(qiáng)民族自豪感。

三、課時(shí)安排：兩課時(shí)

核舟記教案 篇3

教學(xué)目標(biāo)：

1.學(xué)習(xí)本文“總—分—總”的結(jié)構(gòu)方式。

2.掌握文章中的文言詞語(yǔ)、句式。

3.了解我國(guó)古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。

教學(xué)設(shè)想

這篇文章語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練。全文433字，既概括地介紹了雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛，更具體地說(shuō)明了核舟雕制的精妙；形象逼真，核舟上雕刻的蘇軾、佛印、魯直、舟子，各有各的情態(tài)，核舟上的船艙、窗戶(hù)、對(duì)聯(lián)……，歷歷可見(jiàn)；層次分明，先概括介紹，然后具體加以說(shuō)明，在具體說(shuō)明中，先言船艙，再依次言船頭，船尾，船頂，最后歸納小結(jié)；重點(diǎn)明確，核舟刻的是“大蘇泛赤壁”，文章以寫(xiě)蘇東坡等三人坐在“船頭”的情景的第三段為重點(diǎn)，這段用了131字，占全文總字?jǐn)?shù)的百分之三十。

2.要理解文意，首先得讀懂這篇文言文，明白文中詞句的含意。教學(xué)中可逐句逐段講解，搞清文意，最后歸納小結(jié)。

課時(shí)安排：

2課時(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)

1.字音、句讀念準(zhǔn)確，讀通文章。

2.講解文章1、2段。

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、學(xué)生各自閱讀課文。

要求：

1、借助注釋、字典，弄懂文句。

2、想一想每段主要是寫(xiě)什么。

3、閱讀中有不懂之處可隨時(shí)舉手發(fā)問(wèn)。

二、學(xué)生朗讀課文。

叫三個(gè)學(xué)生各朗讀一部分。朗讀中出現(xiàn)的問(wèn)題，可當(dāng)即解決，也可留待串講時(shí)解決，如何為好，酌情定奪。

三、講解課文1、2段。

第1段

講解：“明有奇巧人”，“巧”，技藝高明，“奇巧”，技藝高明超凡?！澳芤詮酱缰荆瑸閷m室”，“以”，用；“木”，木頭，木材；“為”，制，這里指雕刻。“木石”，“木”，樹(shù)?！柏璨灰騽?shì)象形。各具情態(tài)”，“罔”ｗǎｎｇ，沒(méi)有；“因”，根據(jù)；“具”，具有?！眹L貽余核舟一”，本句謂語(yǔ)“貽”（ｙí，贈(zèng)）后的賓語(yǔ)是“余核舟一”，是個(gè)雙賓語(yǔ)。“蓋大蘇泛赤壁云”，“蓋”，承上文作解說(shuō)，可譯為“是”；“泛”，泛舟，“泛”作飄浮講；“云”，語(yǔ)氣詞，無(wú)義。

提問(wèn)一：這段的主要內(nèi)容是什么？

講解：這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛超凡，并交代核舟的來(lái)歷。

提問(wèn)二；在概略介紹中，從幾個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝的精湛超凡？

講解：從兩個(gè)方面說(shuō)明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長(zhǎng)微型雕刻，能夠在“徑寸之木”上，雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀；一是匠師在小小的`材料上，雕出什么像什么，無(wú)不“各具情態(tài)”。

第2段

講解：“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇”，“有”，ｙｕ，用于整數(shù)與零數(shù)之間；“奇”，ｊī，零數(shù)，余數(shù)。“中軒敞者為艙”，“軒”，高起；“敞”，開(kāi)闊；“為”，是?！皢⒋岸^(guān)，雕欄相望焉”，“啟”，打開(kāi)；“而”，連接狀語(yǔ)與謂語(yǔ)；“望”，通“方”，比，這里的意思是正對(duì)著?！伴]之，則右刻”，“則”，連詞，就（看見(jiàn)）。

提問(wèn)一：這段的主要內(nèi)容是什么？是如何具體說(shuō)明的？

講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明這個(gè)小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。船艙的艙頂有篛竹葉做的船篷覆蓋，

教案《新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《核舟記》教案七》，來(lái)自網(wǎng)！

艙兩旁各有四扇小窗戶(hù)，這八扇小窗戶(hù)能打開(kāi)能關(guān)上，打開(kāi)了便可看見(jiàn)雕花欄桿左右相對(duì)，關(guān)上后那就能看見(jiàn)右邊窗戶(hù)刻有“山高月小，水落石出”八個(gè)字，左邊窗戶(hù)刻有“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，八個(gè)字，這16個(gè)字是用石青上的色。長(zhǎng)僅八分多一點(diǎn)，高僅兩粒黃米的核舟，它的船艙部分就雕刻了1頂船篷（能看出是用什么東西做的）、8扇窗戶(hù)（能開(kāi)能關(guān)）、左右欄桿（上有花紋）、16個(gè)字（字字清晰可見(jiàn)）。

提問(wèn)二：這段主要采用什么說(shuō)明方法？

講解：這段主要采用數(shù)字說(shuō)明方法。核舟體積有多大，長(zhǎng)多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數(shù)，明白清楚，兩相對(duì)比，其意曉然。

四、布置作業(yè)

1.熟讀課文，讓學(xué)生背下來(lái)。

2.閱讀3—6段，弄清楚每句的意思，理解各段之意。

第二課時(shí)

教學(xué)重點(diǎn)

1.講解3—6段

2.總觀(guān)全文，了解我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的卓越高超。

3.本文簡(jiǎn)練精致。先分說(shuō)后總說(shuō)。學(xué)習(xí)文言詞語(yǔ)、句式。

教學(xué)過(guò)程

一、檢查作業(yè)。

先叫學(xué)生朗讀3—6段；再叫學(xué)生回答這四段各段的文意；答畢，酌情講評(píng)。

二、講解3—6段。

第3段

講解：“中峨冠而多髯者為東坡”，“峨”，é，高聳；“為”，是?！胺鹩【佑摇保熬印?，位于?！皷|坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背”，“執(zhí)”，拿著；“端”，頭；“撫”，按，搭在上面?！棒斨弊笫謭?zhí)卷末”，“末”，尾部。“其兩膝相比者”，“比”，緊靠；“者”，表定語(yǔ)后置，定語(yǔ)還原即為“相比之兩膝”?！案麟[卷底衣褶中”，省略句式，“隱”后省略“于”?！胺鹩〗^類(lèi)彌勒”，“絕”，極度；“類(lèi)”，相似?！白蟊蹝炷钪橐兄保耙小?，ｙǐ，靠著；“之”，代左膝?！爸榭蓺v歷數(shù)也”，“歷歷”，分明可數(shù)。

提問(wèn)一：這段的主要內(nèi)容是什么？

講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。船頭坐著蘇東坡、黃魯直、佛印，三友聚會(huì)泛舟赤壁，三人性格氣質(zhì)不同而情態(tài)各異?！岸牍诙圜住钡闹魅颂K東坡坐在中間，他正與緊靠左首而坐的黃魯直“共閱”。一幅展放在膝上的“手卷”，共同賞玩品評(píng)，神情專(zhuān)注?！胺鹩O似彌勒，“袒胸露乳，矯首昂視”，一幅超凡脫塵的神態(tài)，他右膝臥地，曲右臂支船，左膝豎起，左臂搭在左膝上面，左臂上還掛有一串念珠，珠子粒粒分明可數(shù)。

提問(wèn)二：這段文章在描寫(xiě)方面有哪些特點(diǎn)？

講解：有三個(gè)特點(diǎn)：一、以形顯神。蘇東坡“峨冠而多髯”，飽經(jīng)世事而所好執(zhí)著，“左手撫魯直背”，與之“共閱一手卷”，多情的蘇東坡鐘情詩(shī)畫(huà)，篤于情誼；黃魯直“右手指卷，如有所語(yǔ)”，與友同讀，傾襟吐言；佛印“袒胸露乳，矯首昂視”，“臥右膝”，豎左膝”，“掛念珠”，現(xiàn)出超塵脫世的神情，宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生，性格氣質(zhì)各呈其態(tài)。二、對(duì)照鮮明。蘇東坡和佛印，一為才高情篤的詩(shī)杰，一為超塵脫世的名僧，情態(tài)迥異，鮮明的對(duì)照更顯出雕刻之工。三、筆觸細(xì)微?！熬淼滓埋蕖敝U紋都可見(jiàn)到，“念珠”粒粒清楚分明，“可歷歷數(shù)也”。微細(xì)之處都如此清晰明白，顯示了刻工之不凡。

提問(wèn)三：這段為何寫(xiě)得比較多？

講解：這段的內(nèi)容緊扣核舟刻的是“大蘇泛赤壁”的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把這段當(dāng)作全文的一個(gè)重點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)得比較多些。

第4段

講解：這段的主要內(nèi)容是說(shuō)明核舟船尾部分的雕刻?！伴笥抑圩痈饕蝗恕?，這句的主語(yǔ)是“左右”，不是“楫”，謂語(yǔ)是主謂結(jié)構(gòu)“舟子各一人”；“子”，泛指人，如“男子、女子”?！熬佑艺咦调傺雒妗?，“居”，位于?！坝沂峙视抑?，若嘯呼狀”，“攀”，抓著，拉著；“狀”，情狀?！熬幼笳哂沂謭?zhí)蒲葵扇，左手撫爐”，“蒲葵”，也叫扇葉葵，棕櫚科常綠喬木；“撫”，摸著?！捌淙艘暥巳菁拧?，“端”，直，正；“容”，容貌。

提問(wèn)：從這段文章看，這條船是在行進(jìn)呢，還是已經(jīng)停下了呢？從何見(jiàn)之？

講解：這條船已經(jīng)停下了。這從兩個(gè)方面可以見(jiàn)到：一是“舟尾橫臥一楫”，船槳已經(jīng)放下，表明船已停了。一是兩個(gè)“舟子”之所為，其一是“仰面”朝天，左手倚靠在橫木上，右手扳弄著腳趾頭，口中還在隨情嘯叫，他沒(méi)有操槳駛船。

核舟記教案 篇4

教學(xué)目標(biāo)：

1．把握課文大意。

2．掌握重點(diǎn)詞句，領(lǐng)悟文章內(nèi)容。

3．了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。

4．學(xué)習(xí)總分總的結(jié)構(gòu)形式。

5．體會(huì)本文空間說(shuō)明順序。

教學(xué)重點(diǎn)：

1．幫助學(xué)生樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念，把握文章的說(shuō)明順序。

2．品味語(yǔ)言，真切感受本文觀(guān)察細(xì)致、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：

探究課文主體部分按照空間順序說(shuō)明事物的方法。

課時(shí)安排：2課時(shí)。

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，我國(guó)古代勞動(dòng)人民是優(yōu)秀、勤勞、聰明靈巧的。他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明。其中最令人嘖嘖稱(chēng)奇、嘆為觀(guān)止的有那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹(shù)根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕；一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)草，可成為萬(wàn)里長(zhǎng)城的縮影，這是玉雕；一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句，這是發(fā)雕；還有牙雕、竹雕等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國(guó)勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。

二、作者鏈接

魏學(xué)洢（約1596-約1625），字子敬，明朝浙江嘉善人，著有《茅檐集》。《核舟記》選自清朝人張潮編輯的《虞初新志》。

三、讀準(zhǔn)字音

器皿（mǐn） 罔（wǎnɡ）不因勢(shì)象形

貽（yí）八分有（yòu）奇（jī）

二黍（shǔ）許篛（ruò）篷

髯（rán）石青糝（sǎn）之

不屬（zhǔ）詘（qū）

椎（zhuī）髻（jì）舟楫（jí） 篆（zhuàn）

四、疏通文意

1．自學(xué)課文，疏通字詞，理解文意。

（1）結(jié)合課文注釋與課前預(yù)習(xí)，把握課文大意；

（2）圈畫(huà)出自己難以理解的字、詞、句。

2．小組合作，翻譯課文。

（1）解決個(gè)人在自學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題；

（2）通過(guò)合作做到逐字逐句翻譯；

（3）注意通假字、詞類(lèi)活用和一詞多義現(xiàn)象。

五、教師點(diǎn)撥

通假字

1．為字共三十有四：“有”通“又”，還有零頭。

2．詘右臂支船：“詘”通“屈”，彎曲。

3．左手倚一衡木：“衡”通“橫”，橫。

一詞多義

1．奇：①明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)：奇異、罕見(jiàn)。

②舟首尾長(zhǎng)約八分有奇：零數(shù)。

2．有：①明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)：有。

②舟首尾長(zhǎng)約八分有奇：通“又”。

3．為：①為宮室、器皿、人物：雕刻。

②中軒敞者為艙：是。

4．端：①東坡右手執(zhí)卷端：一頭，一方，名詞。

②其人視端容寂：正，端正，形容詞。

5．而：①中峨冠而多髯者為東坡：表并列，并且、而且。

②啟窗而觀(guān)：表承接，不譯。

③而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸：表轉(zhuǎn)折，卻、但是。

6．之：①?gòu)酱缰荆褐~，的。

②蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之：代詞，這。

7．其：①其兩膝相比者：他們的。

②其人視端容寂：那。

同義詞

1．約——可：大約

2．歷歷——了了：清清楚楚

3．狀——然：……的樣子

六、拓展延伸

聯(lián)系原文考察古漢語(yǔ)中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異。

1．找出文中的數(shù)詞并分析其特點(diǎn)

①長(zhǎng)約八分有奇。

②左右各四，共八扇。

③船頭坐三人。

④橫臥一楫。

⑤為字共三十有四。

⑥蘇、黃共閱一手卷。

由此可見(jiàn)，古漢語(yǔ)中一般情況下，數(shù)詞可直接修飾名詞，也就是說(shuō)，數(shù)詞＋名詞。而現(xiàn)代漢語(yǔ)中則有較嚴(yán)格的數(shù)詞＋量詞＋名詞形式。

2．小結(jié)數(shù)量詞的用法

（1）古代省略量詞應(yīng)補(bǔ)出。

（2）數(shù)詞用在名詞之后，翻譯時(shí)應(yīng)調(diào)整到名詞的前面。

一（幅）手卷 一（個(gè)）人

一（張）桌一（把）椅

一（把）扇一（塊）撫尺

篆章一（枚）一（條）舟

為人五（個(gè)）為窗八（扇）

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

1．能概括全文，總括王叔遠(yuǎn)技藝高超的詞是：奇巧。

2．找出表現(xiàn)核舟主題的句子：蓋大蘇泛赤壁云。

3．找出原料小而表現(xiàn)題材廣的句子：能以徑寸之木……鳥(niǎo)獸、木石。突出王叔遠(yuǎn)是“奇巧人”，有不同凡響的雕刻技藝。

4．說(shuō)明構(gòu)思巧妙、技藝精湛的句子：罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。

二、背景鏈接

宋神宗元豐二年（1079年），蘇軾被誣以詩(shī)誹謗朝廷，貶為黃州團(tuán)練副使，是一個(gè)有名無(wú)實(shí)的官職。蘇軾到任后，心情郁悶，曾多次到黃州城外的赤鼻磯游覽，寫(xiě)下了《赤壁賦》《后赤壁賦》等著名作品，寄托他謫居時(shí)的思想感情。文章中雕刻家雖取材于這件事，卻不受這件事的拘束。如大蘇泛赤壁是確有其事，但當(dāng)時(shí)并沒(méi)有黃魯直和佛印陪同。

三、整體感知

1．這是—篇古代的說(shuō)明文。它的說(shuō)明對(duì)象是什么？說(shuō)明對(duì)象有何特征？

[交流點(diǎn)撥]核舟。手巧（體積小、構(gòu)思巧、雕刻的人物、字?jǐn)?shù)數(shù)量多）。

2．說(shuō)明順序是什么？請(qǐng)具體說(shuō)一說(shuō)。

[交流點(diǎn)撥]

（1）空間順序：中——頭——尾——背；

（2）邏輯順序：先整體后局部——先寫(xiě)舟的尺寸大小，后寫(xiě)船艙、船頭、船尾。

（3）先主后次——正面是主，背面是次，所以先寫(xiě)正面，后寫(xiě)背面；船艙是主，船頭、船尾是次；蘇東坡是主，黃魯直、佛印是次。

3．運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法？并分析其作用。

[交流點(diǎn)撥]

列數(shù)字：“八分有奇，高可二黍許”，核舟體積有多大，長(zhǎng)有多少，高多少，船艙部分雕刻了多少東西，都各有其數(shù)，讀來(lái)一目了然。

作比較：“通計(jì)一舟……而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”。核舟容量大、所刻景物甚多與“而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”對(duì)比，使人們更強(qiáng)烈地感到這個(gè)玲瓏剔透、精美絕倫的藝術(shù)品有巧奪天工之妙。以此突出雕刻者精湛的技藝。

四、文本探究

1．課文如此細(xì)致地介紹核舟這雕刻品的藝術(shù)形象，說(shuō)明了什么？

[交流點(diǎn)撥]說(shuō)明雕刻家構(gòu)思的巧妙，顯示出古代工藝美術(shù)的卓越成就，贊美了我國(guó)古代勞動(dòng)者的高超技藝。

2．本文題目有“記”字，是否意味著是記敘文？它與《桃花源記》是不是同一種文體？

[交流點(diǎn)撥]這是一篇介紹事物的說(shuō)明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫(xiě)的意思。文章全面而真實(shí)地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會(huì)神奇的雕刻技巧。

從文體看，《桃花源記》記的是事，是記敘文；而《核舟記》記的是工藝品，是說(shuō)明文。

從表達(dá)方式看，《桃花源記》多用描寫(xiě)；而《核舟記》則多用說(shuō)明。

五、拓展延伸

按空間順序介紹一件你喜歡的物品，要求思路清晰，層次分明，重點(diǎn)突出。

六、布置作業(yè)

教學(xué)至此，敬請(qǐng)完成《高效課堂》本課作業(yè)。

核舟記教案 篇5

設(shè)計(jì)思路：

本節(jié)課為第一課時(shí)，重點(diǎn)放在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的整體把握上，語(yǔ)文教案－《核舟記》教學(xué)設(shè)計(jì)2。文言文教學(xué)的目的，是使學(xué)生能借助工具書(shū)閱讀淺易的文言文，因此第一堂課可以讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。通過(guò)查字典和參看注釋細(xì)讀課文。并隨時(shí)記下難懂的問(wèn)題，等下節(jié)課解決。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

我國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，具有燦爛輝煌的民族文化，工藝美術(shù)是其中的一朵奇葩。今天，我要向同學(xué)們推薦的是一篇介紹工藝小品的文章——《核舟記》（板書(shū)課題）。

二、作者簡(jiǎn)介。

魏學(xué)洢（約1596－－1625）字子敬，明末嘉善（現(xiàn)在浙江省嘉興市）人。其父親魏大在明熹宗時(shí)做“給事中”官，因上流指責(zé)權(quán)奸魏忠賢結(jié)黨樹(shù)威，被逮捕下獄。魏學(xué)洢盡力營(yíng)救其父，末成。其父被害死在獄中，學(xué)洢痛父冤枉，晨夕號(hào)泣，自己又受到閹黨迫害威逼，不久悲憤而死，只活了30歲。

他一生沒(méi)做過(guò)官，生前好學(xué)善文，撰有《茅檐集》。

三、閱讀課文

教師范讀課文，然后正音及解決疑難詞句。（可以聽(tīng)錄音）

（1）正音。（略）

（2）釋詞。（略）

（3）重點(diǎn)句子：

①罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)：都能順著原材料的格局來(lái)雕刻形象，各有各的神情姿態(tài)。

②中峨冠而多髯者為東坡：中間戴著高高的帽子，長(zhǎng)著濃密胡須的是蘇東坡。

③其人視端容寂：那人正眼看著爐子，神色平靜。

④細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨：筆劃像蚊子的腳一樣細(xì)，筆筆清楚，顏色是黑的。

⑤蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之：是挑揀狹長(zhǎng)的桃核刻成的。

⑥技亦靈怪矣哉：這種技藝，也真夠奇妙的了！

讓學(xué)生根據(jù)這些內(nèi)容，自主學(xué)習(xí)，自己疏通文意，可以結(jié)成小組，互相討論。

四、理清說(shuō)明的內(nèi)容及順序。

明確：本文結(jié)構(gòu)屬于總一分一總，開(kāi)頭總寫(xiě)，由評(píng)論引入所要說(shuō)明的事物，結(jié)尾再總寫(xiě)，在總述事物概貌的基礎(chǔ)上再作扼要的評(píng)論。

說(shuō)明對(duì)象：核舟

五、總結(jié)、擴(kuò)展

本節(jié)課我們對(duì)課文有了大概的了解。初步領(lǐng)略了核舟的奇特，和核舟各部分的組成。同學(xué)們都積極動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，自行解決了不少問(wèn)題，鍛煉了自己的能力。同時(shí)也要找一找文言文與現(xiàn)代文的區(qū)別，如數(shù)詞的使用，實(shí)詞中個(gè)別詞的變化等等。

六、布置作業(yè)

1．本文開(kāi)頭一段稱(chēng)贊王叔遠(yuǎn)手藝“奇巧”，作者是從哪些角度來(lái)寫(xiě)的？這一段對(duì)全文有什么作用？

2．核舟雕刻得十分精細(xì)，作者是怎樣加以描述的？

3．核舟雕刻人物十分傳神，你最欣賞哪些地方？

核舟記教案 篇6

教學(xué)目標(biāo)：

一、學(xué)習(xí)本文從總到分、從分到總，按照事物各部分的位置和人、物的主次，突出重點(diǎn)，作具體細(xì)致的描述的方法。

二、了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的巨大成就和勞動(dòng)人民的卓越才智。

三、領(lǐng)會(huì)和掌握本文一些實(shí)詞的意思，比較少數(shù)語(yǔ)句在詞序上與現(xiàn)代漢語(yǔ)的異同。

教學(xué)設(shè)想：

一、安排3教時(shí)

二、為了逐步培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力，教師可以在講完《石壕吏》以后布置預(yù)習(xí)，要求學(xué)生能參看注釋。

查閱工具書(shū)，試作書(shū)面翻釋?zhuān)簧险n時(shí)，抽查上、中、下三類(lèi)學(xué)生的預(yù)習(xí)筆記，了解預(yù)習(xí)情況，確定難點(diǎn)。

三、描述介紹核舟的順序和詳略是教學(xué)重點(diǎn)，古今詞義的異同、詞序和少數(shù)幾個(gè)句子是教學(xué)的難點(diǎn)。

四、布置預(yù)習(xí)，解答下列問(wèn)題：

（一）“思考和練習(xí)”第一題。

（二）劃分本文段落，概括段意。

（三）本文重點(diǎn)在哪里？作者為什么要這樣安排重點(diǎn)？

（四）正音和正形（戌、戍；鉤、釣；椎、推；楫、緝、揖）。

五、作背誦指導(dǎo)。

教學(xué)要點(diǎn)：

解題：檢查預(yù)習(xí)筆記；指導(dǎo)學(xué)習(xí)課文第一、二節(jié)。

教學(xué)步驟：

一、作者簡(jiǎn)介和解題。

解題：核舟記，即用文字記敘用桃核雕刻成的一只小船。標(biāo)題醒目，它概括了全文所寫(xiě)的內(nèi)容，是一篇描寫(xiě)具體物象的文章。

作者魏學(xué)（約公元1596—1625年），字子敬，明末嘉善（現(xiàn)浙江省嘉興縣）人。小時(shí)候就刻苦學(xué)習(xí)，好寫(xiě)文章，著有《茅檐集》。

本文通過(guò)對(duì)古代一件工藝美術(shù)品──核舟的介紹和說(shuō)明，熱情贊揚(yáng)了我國(guó)明代民間藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技巧和才能。

王叔遠(yuǎn)，名毅，明代虞山（現(xiàn)在是江蘇省省熟縣）人。

二、檢查預(yù)習(xí)。

（一）正音和正形：

正音：軒（）、糝（）、詘（）、屬（）、罔（）、黍（）、袒（）、髯（）、為（）、髻（）、虞（）、篆（）、嘯（）、褶（）、壬（）、彌（）。

（二）教師巡回檢查學(xué)生預(yù)習(xí)筆記，了解預(yù)習(xí)情況，確定難點(diǎn)；對(duì)預(yù)習(xí)情況加以簡(jiǎn)要講評(píng)，表?yè)P(yáng)好的，幫助差的，并且再次強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)的作用。

三、指導(dǎo)學(xué)習(xí)新課。

（一）教師范讀全文，要求學(xué)生注意字的讀音。

（二）提問(wèn)：本文是按什么順序?qū)懙模?/p>

明確：本文是從整體到部分，又從部分到整體，按照核舟各部分的位置和人、物的主次，依次加以描述的。文章以概述起頭，用歸納作結(jié)，中間主體部分的描述，按船倉(cāng)、船頭、船尾、船背的順序加以描述。

（三）提問(wèn)：本文重點(diǎn)在哪里？作者為什么要以這個(gè)作為重點(diǎn)？明確：重點(diǎn)在第二段的第二層（第3節(jié)），這一層中，又以蘇東坡為中心，因?yàn)檫@是核舟雕刻的主題所在，這說(shuō)明，寫(xiě)文章一定要緊扣題目，圍繞中心，突出重點(diǎn)。

（四）提問(wèn)：本文篇幅較長(zhǎng)，怎樣才能較快地背誦出來(lái)？

明確：理解記憶比機(jī)械記憶的效果更好。就本文來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)先抓整體，即首尾兩段為總說(shuō)，中間四段為分說(shuō)。至于每一節(jié)，也有背誦的規(guī)律可循，掌握了它，可以幫助我們更快地背誦出來(lái)。這一點(diǎn)，放到講每一節(jié)時(shí)再來(lái)提示。

（五）指名學(xué)生翻釋第1節(jié)（要求分三步完成：先朗讀一句，然后逐字解譯，最后將該句直譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。下同）

教師補(bǔ)充：明：明朝。“有”：后面可以加上數(shù)詞“一”。奇巧：（手藝）奇妙精巧。曰：在這里是活用，釋成“名叫”、“叫做”，不能釋成“說(shuō)”。以：介詞，用。徑寸：直徑一寸。之：結(jié)構(gòu)助詞，的。為：，動(dòng)詞，做，在這里是“雕刻”的意思。罔：否定副詞，沒(méi)有；罔不：沒(méi)有不，無(wú)不。因：動(dòng)詞，順著、按照。勢(shì)（木頭的）；樣子。象：動(dòng)詞，模仿。形：名詞，（雕刻物體的）形狀。具：動(dòng)詞，備、有?！柏璨灰騽?shì)象形，各具情態(tài)”譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)是：沒(méi)有不順著木料原來(lái)的樣子，模仿所雕物象的形狀來(lái)雕刻，使雕刻出來(lái)的藝術(shù)品各有各的神情姿態(tài)，嘗：時(shí)間副詞，曾經(jīng)。余；人稱(chēng)代詞第一人稱(chēng)單數(shù)，我。核舟一：一只核舟，數(shù)詞放在名詞之后，表數(shù)量。蓋：句首發(fā)語(yǔ)詞。表示肯定語(yǔ)氣，譯成“原來(lái)是”。云：句末語(yǔ)氣助詞，表示陳述語(yǔ)氣，不必譯出。這一節(jié)是總敘，先介紹王叔遠(yuǎn)是一位精于雕刻的手藝人，接著引出他送給作者的核舟，最后點(diǎn)明核舟的主題，注意這一節(jié)小層次的安排，有助于背誦。

（六）指名學(xué)生翻譯第2節(jié)，教師補(bǔ)充。

開(kāi)頭一句總寫(xiě)核舟的概貌。有：同“又”，讀。奇：零數(shù)。黍：古代制尺以一個(gè)黍粒的縱長(zhǎng)作一分的長(zhǎng)度。這一句給人以整體感，并與上節(jié)“徑寸之木”相照應(yīng)。接著分四層描述核舟的各部分。

第一層（第2節(jié)）先寫(xiě)船倉(cāng)。者：代詞，與形容詞“軒敞”組成名詞性詞組。為：，是。之：代詞，指?jìng)}。這里先寫(xiě)船倉(cāng)中部的外觀(guān)。然后隨著觀(guān)察視線(xiàn)的移動(dòng)，依次分寫(xiě)船窗、船欄、對(duì)聯(lián)?！芭蚤_(kāi)小窗……共八扇”點(diǎn)明窗的位置和數(shù)目。以上都寫(xiě)舟外。

“啟窗而觀(guān)，雕欄相望焉”。啟：開(kāi)。用一“啟”字又引導(dǎo)讀者從舟外到舟內(nèi)。觀(guān)：集中目力看。

“閉之……石青糝之”?！伴]”與上文的“啟”相應(yīng)。用一“閉”字又從舟內(nèi)回到舟外，上面寫(xiě)窗，只概括點(diǎn)明它的位置和數(shù)目，這里寫(xiě)窗，卻細(xì)致地介紹了窗上的文字。

提問(wèn)：上面兩個(gè)“之”，意思相同么？

明確：不相同。前一個(gè)“之”代小窗，后一個(gè)“之”代窗上刻的字。

提問(wèn)：窗上的對(duì)聯(lián)為什么要刻這十六個(gè)字，而不刻別的字？

明確：這十六個(gè)字是前、后《赤壁賦》中的名句：摘錄下來(lái)組成對(duì)聯(lián)，刻在小窗上，不僅與上節(jié)“大蘇泛赤壁”相應(yīng)，非常切題，而且也可以啟發(fā)讀者聯(lián)想到核舟外的赤壁景色。同時(shí)，作者真切地將它們描述出來(lái)，足以見(jiàn)他對(duì)核舟觀(guān)察的精細(xì)。

歸納：第2節(jié)主要寫(xiě)船倉(cāng)。作者是按觀(guān)察順序依次來(lái)寫(xiě)。以寫(xiě)船倉(cāng)為主。其次序是先寫(xiě)倉(cāng)，次寫(xiě)篛篷、小窗，再寫(xiě)欄桿，后寫(xiě)對(duì)聯(lián)，其中又以寫(xiě)窗和對(duì)聯(lián)為主。同學(xué)們按上述順序加以理解記憶，有助于背誦（這點(diǎn)也可視具體情況，啟發(fā)提問(wèn)，讓學(xué)生思考回答）。

板書(shū)；概貌；首尾長(zhǎng)分八有奇，高可二黍許。

船倉(cāng)：篛篷、小窗、欄桿、對(duì)聯(lián)。

（七）指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦。引導(dǎo)學(xué)生回憶第1.2節(jié)的層次（不看書(shū)），然后教師念一句譯文，學(xué)生朗讀一句原文（反復(fù)兩到三次），再要學(xué)生合上課本，教師譯一句譯文，學(xué)生背誦一句原文。

四

課堂作業(yè)。

解釋下列詞語(yǔ)的意思：以、曰、嘗、貽、蓋、云、有、許、覆之、閉之、糝之。教師巡回檢查以后加以補(bǔ)充糾正，要求學(xué)生課后謄正到《文言詞語(yǔ)積累本》上。

核舟記教案 篇7

⑵了解我國(guó)古代藝人高超的雕刻技藝。

2、技能目標(biāo)：

⑴學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說(shuō)明和描繪相結(jié)合的筆法。

⑵理清文章的`整體思路，探明主體部分的說(shuō)明順序。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：

文章生動(dòng)介紹了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝和獨(dú)特的才華，熱情頌揚(yáng)了我國(guó)古代民間藝人的藝術(shù)成就。學(xué)習(xí)它，有助于激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。

理清文章的整體思路，探明主體部分的說(shuō)明順序。

學(xué)生已掌握學(xué)習(xí)文言文的學(xué)習(xí)方法，自主學(xué)習(xí)理解課文內(nèi)容應(yīng)很容易完成。

2．口譯并評(píng)價(jià)翻譯情況。

4．分別由學(xué)生朗讀描述蘇武、魯直（黃庭堅(jiān)）和佛印神態(tài)的句子，說(shuō)說(shuō)雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)？

明確：從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直”右手指卷，若有所培”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說(shuō)明他們?cè)谏焦馑难谟持型耆浟爽F(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫(huà)卷的美好意境里。

5．作者在說(shuō)明船頭三人時(shí)，著墨較多的是誰(shuí)？為什么？

明確：這當(dāng)然是“東坡”。三人中，蘇武居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多髯者”，因?yàn)榭痰糜眯目痰米屑?xì)，作者也就說(shuō)得真切細(xì)膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，說(shuō)明者當(dāng)然不能違背其“初衷”；二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣說(shuō)明，才能與其主題吻合。否則，松散割裂，不知所云。

6．你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無(wú)微不至呢？

明確：表現(xiàn)這一點(diǎn)的地方較多，如對(duì)東坡外貌的刻畫(huà)，對(duì)東坡、魯直‘依格”的介紹，對(duì)怫印左臂所掛念珠的說(shuō)明“珠可歷歷數(shù)也”。

1．考察古漢語(yǔ)中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實(shí)例：

（1）長(zhǎng)約八分有奇。

（2）左右各四，共八扇。

（3）船頭坐三人。

（4）共閱一手卷。

（5）橫臥一揖。

（6）倚一衡木。

（7）為字共三十有四。

由此可見(jiàn)，古漢語(yǔ)中一般情況下，數(shù)詞可以直接修飾名詞，這與現(xiàn)代漢語(yǔ)中較嚴(yán)格的“數(shù)詞十量詞十名詞”的格局不同。

2．這一段用了哪些修辭手法？

明確：擬人：船尾橫臥一揖比喻：居右者誰(shuí)會(huì)仰面。頂真：左手撫爐，滬上有壺。

3．這一段文字說(shuō)明舟尾情況是怎么布局的呢？

明確：主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說(shuō)“楫左右舟子各一人”，而后分說(shuō)，從“居右者”說(shuō)到“居左者”。

4．這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍？

明確：兩“舟子”雖神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在；一個(gè)“視端容寂”，仿佛在專(zhuān)注聽(tīng)“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的氛圍，這就是愉悅。輕松、活潑自樂(lè)。再加上船揖的“橫臥”，更加暗示出有輯同于無(wú)揖，有舟子等于沒(méi)有舟子的一種放任自流的境界。

六、課堂小結(jié)，課堂檢測(cè)。

七、布置作業(yè)。

核舟記教案 篇8

【教學(xué)目標(biāo)】

1、掌握本文的文言實(shí)詞、虛詞。

2、能正確翻譯課文。

3、學(xué)習(xí)本文有條不紊的說(shuō)明順序。

4、了解我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的偉大成就和對(duì)世界文明的卓越貢獻(xiàn)，認(rèn)識(shí)我國(guó)古代人民的聰明才智，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。

【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】

重點(diǎn)：

1、重點(diǎn)掌握本文的文言實(shí)詞、虛詞。

2、能正確翻譯課文。

3、了解我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的偉大成就和對(duì)世界文明的卓越貢獻(xiàn)，認(rèn)識(shí)我國(guó)古代人民的聰明才智，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。

難點(diǎn)：有條不紊的說(shuō)明順序。

【教學(xué)方法】

自學(xué)點(diǎn)撥。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】

兩課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

〖教學(xué)目標(biāo)〗

1、重點(diǎn)掌握本文的文言實(shí)詞、虛詞。

2、能正確翻譯課文。

〖教學(xué)步驟〗

一、導(dǎo)入

在《活板》這一課中，我們已經(jīng)了解了我國(guó)古代人民的聰明才智，其實(shí)，在我國(guó)古代，像畢昇這樣有才智的人很多，明朝的雕刻家王叔遠(yuǎn)也是其中一位。今天，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)介紹他雕刻技藝的課文。

二、板書(shū)課題

三、簡(jiǎn)介作者及作品

本文選自清朝人張潮編輯的短篇小說(shuō)集《虞初新志》。

作者魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。著有《茅檐集》。

四、教師范讀課文

要求學(xué)生注意生字的讀音和文言語(yǔ)句的停頓。

五、自學(xué)課文

借助書(shū)下注釋和工具書(shū)以及已有的文言知識(shí)，解釋文言實(shí)詞和虛詞，翻譯課文。將自學(xué)中不能解決的問(wèn)題在小組中討論解決，不能解決的以小組為單位提出，集體解決。

六、集體解疑

七、檢查自學(xué)情況

1、給下列加點(diǎn)字注音：

魏學(xué)洢( ) 器皿( )罔不因勢(shì)象形( )嘗貽余核舟一( )

長(zhǎng)約八分有奇( )( )二黍許( ) 篛蓬( )石青糝之( )

多髯( )手卷( )衣褶( )矯首( )不屬( )

詘右臂( )舟楫( )椎髻( )叔遠(yuǎn)甫( )篆章( )

2、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)：

明有奇巧人 罔不因勢(shì)象形

嘗貽余核舟一 八分有奇

中軒敞者為艙 峨冠而多髯者

其兩膝相比者 佛印絕類(lèi)彌勒

神情與蘇、黃不屬 題名其上

又用篆章一 其船背稍夷

計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸 蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之

3、辨析詞義：

罔不因勢(shì)象形 孔子云：“何陋之有?”

無(wú)案牘之勞形 蓋大蘇泛赤壁云

舟首尾長(zhǎng)約八分有奇 高可二黍許

每一字皆有數(shù)印 珠可粒粒數(shù)也

君子居之，何陋之有 左手撫魯直背

佛印居右 左手撫爐

啟窗而觀(guān) 其兩膝相比者

中峨冠而多髯者 而豎其左膝

而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸 其人視端容寂

而豎其左膝 其船背稍夷

計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸

4、劃分停頓：

舟/首尾長(zhǎng)/約八分有奇，高/可二黍許。

中/軒敞者/為艙

中/峨冠而多髯者/為東坡

珠/可歷歷數(shù)也

虞山/王毅/叔遠(yuǎn)甫/刻

而/計(jì)其長(zhǎng)/曾不盈寸。

蓋/簡(jiǎn)桃核修狹者/為之。

5、翻譯文言語(yǔ)句：

罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。

嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。

中峨冠而多髯者為東坡。

其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。

佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。

而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。

蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。

八、布置作業(yè)

1、熟讀課文。

2、掌握本課所學(xué)內(nèi)容。

第二課時(shí)

〖教學(xué)目標(biāo)〗

1、有條不紊的說(shuō)明順序。

2、了解我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的偉大成就和對(duì)世界文明的卓越貢獻(xiàn)，認(rèn)識(shí)我國(guó)古代人民的聰明才智，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。

〖教學(xué)步驟〗

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

二、賞析課文

1、集體朗讀課文并思考：

⑴ 理清本文的段落結(jié)構(gòu)并概括每部分的主要內(nèi)容。

⑵ 弄清本文的說(shuō)明順序。

討論明確：

⑴ 本文采用了“總述—分述—總述”的結(jié)構(gòu)形式。全文分為三個(gè)部分：

第一部分(第1段)，概括介紹王叔遠(yuǎn)精湛的雕刻技藝，點(diǎn)明雕刻品“核舟”的主題及其來(lái)歷。

第二部分(第2～5段)，詳細(xì)說(shuō)明核舟的大小、結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。可分兩層。第一層(第2～4段)，具體介紹核舟的正面，這是顯示雕刻家巧妙構(gòu)思和精湛技藝的主要部分。第二層(第5段)，介紹核舟的背面，寫(xiě)王叔遠(yuǎn)的題名和篆章。

第三部分(第6段)，總計(jì)全核舟的人、物、文字的數(shù)目，贊嘆雕刻家的技藝。

2、課文第二部分介紹核舟按空間順序有主有次地說(shuō)明。先介紹核舟的證明，再介紹核舟的背面。核舟的正面是主要部分，作重點(diǎn)介紹，核舟的背面是次要部分，作概略介紹。在介紹核舟的正面時(shí)，先介紹中間的船艙，然后介紹船頭，最后介紹船尾。

指名朗讀課文第一部分并思考

⑴ 找出本部分中能總括全文，突出王叔遠(yuǎn)雕刻技藝特點(diǎn)的詞語(yǔ)。

⑵ 本部分分別從哪些方面說(shuō)明王叔遠(yuǎn)技藝的精湛?

⑶ “蓋大蘇泛赤壁云”這句話(huà)在全文中起什么作用?

討論明確：

⑴ 奇巧。

⑵ “能以──各具情態(tài)”分別從原材料的微小，表現(xiàn)題材的廣泛，藝術(shù)構(gòu)思的巧妙和高超的手藝說(shuō)明王叔遠(yuǎn)技藝的精湛。

⑶ 在全文起著橋梁作用，為下文張本，總起下文。

3、指名朗讀課文第二段并思考：

⑴ 這一段的內(nèi)容是什么?

⑵ 介紹“核舟”體積時(shí)，作者抓住了長(zhǎng)度和高度，又寫(xiě)了眾多小窗和對(duì)聯(lián)，作者 意在表現(xiàn)什么?

⑶ 請(qǐng)同學(xué)領(lǐng)會(huì)“山高月小，水落石出”和“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”的意境，讓學(xué)生自己動(dòng)口講一講。

討論明確：

⑴ 先介紹“核舟”的體積，接著寫(xiě)船艙，重點(diǎn)是介紹艙旁的小窗和所刻的蘇軾十六字文句。

⑵ 以核舟“長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許”的小跟船艙及小窗景物之多之細(xì)相對(duì)照，突出王叔遠(yuǎn)雕刻技藝的“奇巧”。

4、指名朗讀課文第三段并思考：

⑴ 這一段是介紹船頭部分，著重說(shuō)明什么?

⑵ 從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，如有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”這些描述中，可以看出，雕刻家的意圖是什么?

⑶ 從作者對(duì)佛印的神態(tài)、動(dòng)作的刻畫(huà)中可以看出他是一個(gè)什么樣的形象?

⑷ 作者在說(shuō)明船頭三人時(shí)，著墨較多的是誰(shuí)，為什么?

⑸ 你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛?

討論明確：

⑴ 著力表現(xiàn)蘇武、魯直和佛印三位游覽者的神情態(tài)度。

⑵ 從這些描述中可以看出，雕刻家的意圖是表現(xiàn)他們豁達(dá)、豪放的胸襟，說(shuō)明他們?cè)谏焦馑难谟持?，完全忘卻了現(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫(huà)卷的美好意境里。

⑶ 一個(gè)不拘于世俗禮法、放浪形骸的和尚形象。

⑷ 是蘇東坡。因?yàn)榭坍?huà)得仔細(xì)，所以作者當(dāng)然也寫(xiě)得細(xì)膩;同時(shí)還因?yàn)楹酥鄣闹黝}是“蓋大蘇泛赤壁云”，這樣說(shuō)明與主題吻合。

⑸ 如對(duì)東坡外貌的刻畫(huà)，對(duì)東坡、魯直“衣褶”的介紹，對(duì)佛印左臂所掛念珠的說(shuō)明“珠可歷歷數(shù)也。”

5、指名朗讀課文第四段并思考：

⑴ 這一段文字的說(shuō)明結(jié)構(gòu)。

⑵ 這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?

討論明確：

⑴ 運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先總說(shuō)“揖左右舟于各一人”，而后分說(shuō)，從“居右者”說(shuō)到“居左者”。

⑵ 兩“舟子”雖神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在;一個(gè)“視端容寂”，仿佛在專(zhuān)注聽(tīng)“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂(lè)。

6、指名朗讀課文第五段并思考：

⑴ 這段文字中哪些說(shuō)明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心?

⑵ 寫(xiě)船正面用了三段文字，寫(xiě)船背面為什么只用一小段文字呢?

⑶ 這段文字可以省略不寫(xiě)嗎?

討論明確：

⑴ 細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了。

⑵ 這是為了突出“核舟”的主題，同時(shí)也表現(xiàn)作者主次分明的技巧。

⑶ 不能。因?yàn)檫@是對(duì)前文說(shuō)明的必要補(bǔ)充。

7、指名朗讀課文第三部分并思考：

作者為什么要對(duì)船上的事物進(jìn)行不厭其煩地點(diǎn)數(shù)和說(shuō)明?

討論明確：強(qiáng)調(diào)了盡管核舟的體積之小，，讓人對(duì)小小核舟所刻人、物之豐富嘆為觀(guān)止。此時(shí)，作者最后發(fā)出的感嘆“技藝靈怪矣哉”，也正是讀者由衷地感受。

三、拓展延伸

學(xué)習(xí)古人，了解我們祖先的偉大藝術(shù)創(chuàng)造，并不是讓我們找到什么心理平衡，面對(duì)我們先人曾優(yōu)越西方的那么早的發(fā)明創(chuàng)造，面對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家飛速發(fā)展的科技，想想今天我們國(guó)家科技發(fā)展的水平位置，我們需要做得更多的是借鑒、繼承、發(fā)揚(yáng)，再發(fā)明，再創(chuàng)造。讀了《核舟記》這篇短文，你感受最深的一點(diǎn)是什么?請(qǐng)與同學(xué)一起討論、交流。

四、布置作業(yè)

背誦默寫(xiě)本文。

核舟記教案 篇9

【教學(xué)目的】

1、解決本單元教學(xué)要求──段篇質(zhì)疑中提出的幾個(gè)問(wèn)題。

2、通過(guò)對(duì)說(shuō)明文的學(xué)習(xí)探討作者如何選材組材為中心服務(wù)的特點(diǎn)。

【教學(xué)重點(diǎn)】

圍繞學(xué)生課前質(zhì)疑的問(wèn)題展開(kāi)討論，以便深入理解課文。

1、作者為何先寫(xiě)船艙再寫(xiě)船頭?引用蘇軾《赤壁賦》語(yǔ)句的目的何在?

2、人物形態(tài)的描寫(xiě)有什么作用?

3、最后一段似乎跟主題無(wú)關(guān)，可否去掉?

【教學(xué)難點(diǎn)】

作者文章中蘊(yùn)涵的深層思想。

【教學(xué)方法】

討論、引導(dǎo)、評(píng)述。

【教學(xué)步驟】

一、課前3分鐘“介紹”。學(xué)生介紹《小王子》及作者，點(diǎn)評(píng)

二、復(fù)習(xí)前一節(jié)課相關(guān)文言常識(shí)(出示幻燈片)

1、字音：

罔不 貽 八分有奇 衣褶 矯首昂視 不屬 錐髻 虞山 篆章

2、解釋加點(diǎn)字的含義：

明有奇巧人 特別手巧

罔不因勢(shì)象形 無(wú)不 模擬(如象形字)

石青糝之 涂

其兩膝相比者 靠近 (如“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”)

珠可歷歷數(shù)也 清清楚楚(如“歷歷在目”)

其船背稍夷 平 (“化險(xiǎn)為夷” 的“夷”為“平安”)

鉤畫(huà)了了 清清楚楚(今有“清晰明了”)

蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 挑選

3、比較多義詞的用法：

為宮室/中軒敞者為艙/為人五(刻──是──刻有)

能以徑寸之木/以至鳥(niǎo)獸、木石(木頭──樹(shù)木，如“草木皆兵”)

明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)/長(zhǎng)約八分有奇(特別──零數(shù))

東坡右手執(zhí)卷端/其人視端容寂(邊──正，如“端正”)

高可二黍許/珠可歷歷數(shù)也(大約──可以)

能以徑寸之木/閉之/石青糝之/左臂掛念珠倚之(的──窗──涂──左膝)

4、找出句中通假字：

長(zhǎng)約八分有奇 “有”同“又”

左手倚一衡木 “衡”同“橫”

詘右臂支船 “詘”同“屈”

三、新授

前邊我們掃除了字面障礙，簡(jiǎn)單明確了本文總分總結(jié)構(gòu)及主體部分以空間方位(船艙──船頭──船尾──船背)為順序的說(shuō)明順序，也向同學(xué)們簡(jiǎn)單介紹了蘇軾及其《赤壁賦》，今天我們來(lái)討論同學(xué)們段篇質(zhì)疑中提到的幾個(gè)問(wèn)題：(幻燈片顯示)

1、作者為何先寫(xiě)船艙再寫(xiě)船頭?引用蘇軾《赤壁賦》語(yǔ)句的目的何在?

2、人物形態(tài)的描寫(xiě)有什么作用?

3、最后一段似乎跟主題無(wú)關(guān)，可否去掉?

4、本文似乎是一篇簡(jiǎn)單的說(shuō)明文，好像沒(méi)表達(dá)什么更深的感情，是這樣的嗎?

老師：首先請(qǐng)同學(xué)們來(lái)看問(wèn)題1──作者為何先寫(xiě)船艙后寫(xiě)船頭?(同桌討論)

學(xué)生：思考，但一時(shí)沒(méi)有答案。

老師：齊讀一下課文第一自然段和第六自然段，總結(jié)一下作者筆下的核舟特點(diǎn)：

學(xué)生甲：小巧。

老師：學(xué)會(huì)從文本中找有代表性的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)。

學(xué)生：奇巧、靈怪。

老師：為什么說(shuō)它奇巧、靈怪?

學(xué)生：那么小一個(gè)核舟，刻了那么多人和物。

老師：請(qǐng)同學(xué)們邊看核舟的圖示(幻燈片顯示)，邊思考──核舟的大小(長(zhǎng)八分有奇，八分，不足3厘米，高兩黍許，即兩個(gè)黃米粒高。這么小的一個(gè)空間內(nèi)王叔遠(yuǎn)刻了什么?

學(xué)生：為人五，為窗八，為箬蓬;為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文三十有四。

老師：是不是刻畫(huà)東西多，刀法精細(xì)就可以稱(chēng)為“靈怪、奇巧”?

學(xué)生：搖頭，但不能說(shuō)出所以然。

老師：雕刻出來(lái)的材料多但不能說(shuō)明精，充其量只能說(shuō)明他技術(shù)高超而不能說(shuō)明他藝術(shù)性強(qiáng)。如果作品缺乏主題也就缺了靈魂。大家看核舟的主題是什么?

學(xué)生：蘇軾泛舟赤壁。

老師：王叔遠(yuǎn)贈(zèng)送核舟時(shí)明明確確告訴作者雕刻主題了嗎?

學(xué)生：沒(méi)有。

老師：那他是怎么知道的?

學(xué)生：猜測(cè)出來(lái)的，他用了一個(gè)“蓋”

老師：根據(jù)呢?

學(xué)生：船艙部分對(duì)聯(lián)的描寫(xiě)“山高月小，水落石出”和“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”的句子是《赤壁賦》中的句子。

老師：那么這兩個(gè)句子的作用是什么呢?

學(xué)生甲：是蘇軾兩次游覽赤壁的環(huán)境描寫(xiě)，秋季和夏季。

學(xué)生乙：它交代了蘇軾仕途不得意時(shí)泛舟看到的美好景色，在這樣的美好景色里他才能忘卻憂(yōu)愁。

學(xué)生丙：很像柳宗元的《小石潭記》和《鈷姆潭西小丘記》里的環(huán)境和感情吧?

老師：很好，能聯(lián)想到剛剛學(xué)過(guò)的柳宗元，柳和蘇相似的經(jīng)歷，相似的環(huán)境?！冻啾谫x》中“耳得之為聲，目遇之成色”的環(huán)境與《鈷姆潭西小丘記》多么相似。請(qǐng)同學(xué)們回憶“清泠之狀與目謀，瀴瀴之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀”(齊聲背誦)

老師：好，眼前有多少恬淡與美好，心中有多少塊壘之氣不能宣泄呢!那么現(xiàn)在可以總結(jié)出兩副對(duì)聯(lián)的作用和作者先寫(xiě)船艙的用意了吧?

學(xué)生甲：交代環(huán)境，利于突出主題。

學(xué)生乙：打破時(shí)空局限，移來(lái)江上風(fēng)月。

老師：很好很好，有了這樣的背景，興趣相投而又神態(tài)各異的人物出場(chǎng)就合情合理了。

老師查過(guò)一些資料，桃核舟是雕刻的禁區(qū)，因?yàn)榧y路比較粗，而且多有小孔通內(nèi)部，能用的材料萬(wàn)中選一，明清只有極少的人敢向桃核下手。王叔遠(yuǎn)也只雕出了兩三枚核舟。又因?yàn)閭髡f(shuō)桃木能辟邪，一如我們學(xué)過(guò)的王安石《元日》中的描寫(xiě)“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符”一樣，所以桃核雕一般存于宮廷，貴于金銀。你覺(jué)得王叔遠(yuǎn)把這么珍貴的核舟送給作者的原因是什么?

學(xué)生：他們關(guān)系好吧。

老師：除了這一點(diǎn)，還有嗎?

學(xué)生：王叔遠(yuǎn)覺(jué)得作者能讀懂他，能理解他的苦心吧。

老師：很好。知己。下面看作者怎么樣讀懂王叔遠(yuǎn)的。請(qǐng)同學(xué)們思考第2個(gè)問(wèn)題──人物刻畫(huà)有什么作用?

學(xué)生沉思。

老師：音樂(lè)家通過(guò)音樂(lè)說(shuō)話(huà)，舞蹈家通過(guò)形體說(shuō)話(huà)，文學(xué)家通過(guò)語(yǔ)言說(shuō)話(huà)，那么雕刻家通過(guò)什么來(lái)說(shuō)話(huà)呢?

出示幻燈片──課文第三自然段。老師范讀，請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)表演三個(gè)主要人物的動(dòng)作神態(tài)。注意人物的細(xì)微差別。

學(xué)生三人上臺(tái)，分別模擬蘇軾、魯直和佛印。其余同學(xué)互相提醒學(xué)生突出“執(zhí)卷端，撫魯直背，如有所語(yǔ)，佛印“袒胸露乳，矯首昂視，臥右膝，詘又臂”等動(dòng)作。

老師：能分析三人的動(dòng)作神態(tài)有什么特點(diǎn)嗎?

學(xué)生甲：三人都比較放松，自然。好象心情也都比較好。

老師：對(duì)，寬松的氣氛里能看出他們豁達(dá)的胸懷。但我們看過(guò)《赤壁賦》。里邊交代過(guò)蘇軾與誰(shuí)游赤壁嗎?

學(xué)生：只說(shuō)過(guò)“客”，但沒(méi)說(shuō)誰(shuí)。

老師：那么我們可以看出來(lái)，王叔遠(yuǎn)有意識(shí)地把仕途不得意、有退隱思想的蘇軾與好友魯直和皈依佛門(mén)的佛印請(qǐng)到了一起，可見(jiàn)他真是讀透了《赤壁賦》讀透了蘇軾。這樣的三個(gè)人物面對(duì)如畫(huà)的江月，很自然能產(chǎn)生“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”的思想。同學(xué)們?cè)賮?lái)看，三位主人公神態(tài)一樣嗎?

學(xué)生：不同。蘇軾和魯直更為謹(jǐn)慎一點(diǎn)，而佛印是目中無(wú)人了。

老師：為什么會(huì)如此呢?

學(xué)生：蘇軾和魯直畢竟還在做官，而佛印已經(jīng)出家。

老師：對(duì)。前兩位并未退出官場(chǎng)，也未脫出紅塵，從他們“共閱一手卷”的如癡如醉可以看得出，而佛印已看破紅塵，所以能放浪形骸。

主人公如此，兩個(gè)舟子又何嘗不是如此呢?下面再請(qǐng)兩個(gè)同學(xué)來(lái)模擬兩“舟子”的神態(tài)。

學(xué)生兩人上場(chǎng)，根據(jù)理解和老師的朗讀來(lái)做動(dòng)作。學(xué)生互相提醒“錐髻仰面，攀右趾，若嘯呼狀;視端容寂，若聽(tīng)茶聲然”的神態(tài)刻畫(huà)。

老師：兩個(gè)舟子是隨從人物，寫(xiě)他們兩個(gè)是否多余?

學(xué)生：不是，應(yīng)該也是一種襯托。船漿閑置不用，水手沒(méi)有在崗位上，一個(gè)仰天吹哨，一個(gè)平靜如水?？梢?jiàn)真是“泛舟”，可見(jiàn)主人給他們的環(huán)境也是很輕松的。

老師：對(duì)，水手如斯，可見(jiàn)主人更是如斯。這樣愉悅的環(huán)境，這樣優(yōu)美的景色，人本是自然的一部分，能與自然溶為一體，物我合一，該是多么美好的事情。我想兩個(gè)舟子也是王叔遠(yuǎn)向主人公送去的會(huì)心的微笑吧。下面請(qǐng)大家再來(lái)看文章最后一段，思考最后一個(gè)問(wèn)題──最后一段與核舟關(guān)系不大，能去掉嗎?

學(xué)生：不能，是在總結(jié)。

老師：好。老師現(xiàn)在也來(lái)總結(jié)一下

有蘇軾泛舟赤壁，方有了《赤壁賦》，有了《赤壁賦》，方有了核舟，有了核舟，方有了《核舟記》。一根紅線(xiàn)穿了幾粒明珠，這在中國(guó)文學(xué)史上實(shí)屬罕見(jiàn)。魏學(xué)洢看似在一板一眼地介紹核舟，但全文卻充實(shí)而又光輝。作為雕刻藝人，王叔遠(yuǎn)捕捉并刻畫(huà)了瞬間的人物形象，讓人物的組合在默然無(wú)聲中說(shuō)話(huà)，他讀懂了蘇東坡。而魏學(xué)洢又讀懂了王叔遠(yuǎn)，他在審視核舟時(shí)聆聽(tīng)了這種奇妙的“說(shuō)話(huà)”，借助了一系列的動(dòng)詞來(lái)為人物添色。我認(rèn)為他在構(gòu)思本文時(shí)，胸中有赤壁的如畫(huà)江山，有蘇軾為之神往的人生佳境，有審視和贊賞“靈技”的靈感，有把這一切混沌起來(lái)加以升華、融如自我的創(chuàng)造力。

(幻燈片)他在文章結(jié)尾處連用了九個(gè)“為”字，我們可以設(shè)想，他是怎樣掰著手指頭，如數(shù)家珍第一一點(diǎn)算。這里邊有有朋如此的自豪，有對(duì)這一微雕精品的真誠(chéng)而又熱烈的贊嘆。同學(xué)們，魏學(xué)洢呈現(xiàn)在我們面前的不僅僅是一枚小小的核舟，他還教會(huì)了我們?nèi)绾伍喿x：不僅用眼睛看，還要用心來(lái)思考。

核舟記教案 篇10

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

1．積累一些文言詞語(yǔ)、句式。

2．了解我國(guó)古代藝人高超的雕刻技藝。

能力目標(biāo)

1．學(xué)習(xí)掌握本文運(yùn)用說(shuō)明和描繪相結(jié)合的筆法。

2．理清文章的整體思路，探明主體部分的說(shuō)明順序。

德育目標(biāo)

文章生動(dòng)介紹了明末雕刻藝人王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝和獨(dú)特的才華，熱情頌揚(yáng)了我國(guó)古代民間藝人的藝術(shù)成就。學(xué)習(xí)它，有助于激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。

教學(xué)重點(diǎn)

1．幫助學(xué)生樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念，把握文章的說(shuō)明順序。

2．品味語(yǔ)言，真切感受本文觀(guān)察細(xì)致、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)

探究課文主體部分按照空間順序說(shuō)明事物的方法。

教學(xué)方法

1．讀想法。這是一篇實(shí)物說(shuō)明文，要使學(xué)生一邊讀一邊想像核舟各個(gè)部分的樣子直到最后在眼前出現(xiàn)它的完整形象，最好的方法是讓學(xué)生繪制示意圖。按照課文內(nèi)容，一步步把核舟的簡(jiǎn)單示意圖畫(huà)出來(lái)。這樣做，既熟悉了課文內(nèi)容，又把握了核舟上各種景物及人物的空間位置，弄清了作者的寫(xiě)作順序。

2．發(fā)現(xiàn)法、探究法。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用“發(fā)現(xiàn)法”閱讀，便于整體感知文意；在學(xué)生繪制核舟示意圖、理清文章寫(xiě)作順序后，引導(dǎo)學(xué)生探究為什么寫(xiě)舟的正面不是按照“船頭→中間→船尾”的順序?qū)?，而是按照“中間→船頭→船尾”的順序。

3．點(diǎn)評(píng)法。文章除了說(shuō)明外，不乏生動(dòng)傳神的描寫(xiě)。篩選文中寫(xiě)人物情態(tài)的語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀、品味這些生動(dòng)傳神的描寫(xiě)。

教具準(zhǔn)備

多媒體CAI課件、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶

課時(shí)安排 3課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

［教學(xué)要點(diǎn)］

朗讀課文，疏通文句，把握文意，弄清文章的寫(xiě)作順序，并探究思考按照空間順序說(shuō)明事物的方法；揣摩語(yǔ)言，品味文中生動(dòng)傳神的描寫(xiě)；課堂訓(xùn)練，強(qiáng)化文言知識(shí)積累和運(yùn)用。

［教學(xué)步驟］

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)（一）

稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息傳出后，成為文物界、收藏界的一大新聞。據(jù)專(zhuān)家鑒定，這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。（這一則新聞出現(xiàn)在1995年10月27日《文匯報(bào)》上）今天，我們有幸一睹尊容，一同走進(jìn)魏學(xué)洢（ｙī）的《核舟記》開(kāi)開(kāi)眼界。（板書(shū)文題）

設(shè)計(jì)（二）

同學(xué)們，我國(guó)古代流傳下來(lái)許多能工巧匠的故事，誰(shuí)來(lái)講給我們聽(tīng)聽(tīng)呢……今天，我要給大家介紹一位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事，他能把一個(gè)長(zhǎng)不盈寸的桃核雕刻成舟，生動(dòng)再現(xiàn)了歷史上一個(gè)著名的文學(xué)故事，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《核舟記》。（板書(shū)文題、作者）

二、朗讀課文，疏通文句，把握文意

1．教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽(tīng)讀課文，力求讀準(zhǔn)字音，讀順句子。

教師提示并領(lǐng)讀以下內(nèi)容（投影顯示）：

（1）注意以下字的讀音：

罔（wǎnɡ） 膝（xī） 褶（zhě） 髻（jì） 倚（yǐ）

戌（xū） 篆（zhuàn）八分有（yòu） 奇（jī）

詘右臂支船（qū）

（2）注意以下句子的正確讀法：

明/有/奇巧人/曰/王叔遠(yuǎn) 中/峨冠而多髯者/為/東坡

虞山/王毅/叔遠(yuǎn)甫/刻

2．學(xué)生讀課文，結(jié)合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，理解文句，把握文意。

3．以學(xué)習(xí)小組為單位，完成正確讀、準(zhǔn)確譯的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生互動(dòng)共同研究解決閱讀理解方面的疑難問(wèn)題。教師巡視各組，隨時(shí)答疑釋疑。

三、整體感知文意，弄清作者的寫(xiě)作順序

1．疏通文意后，讓學(xué)生談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn)，“核舟是什么？”“核舟上有什么？”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么？”以此為話(huà)題進(jìn)行全班交流。

2．要求學(xué)生仔細(xì)研讀課文，繪制核舟示意圖，樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念。

按照課文內(nèi)容，一步步繪制核舟的簡(jiǎn)單示意圖，看誰(shuí)畫(huà)得既準(zhǔn)確又逼真。然后選畫(huà)得最好的同學(xué)出示自己繪制的示意圖，介紹示意圖，復(fù)述課文內(nèi)容。

3．理清文章的整體思路，弄清作者的說(shuō)明順序。

（1）教師引導(dǎo)學(xué)生理清文章整體思路。

明確：文章采用總—分—總的結(jié)構(gòu)模式。開(kāi)頭第1段總說(shuō)，介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主題。中間（2~5）詳細(xì)介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。最后（6段）總結(jié)全文，通計(jì)舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù)，又以“計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”呼應(yīng)開(kāi)頭，然后用“嘻，技亦靈怪矣哉”作結(jié)。

（2）辨明說(shuō)明順序。

提問(wèn)：在課文的主體部分，作者是按照什么順序介紹核舟的？

明確：按照空間順序介紹，先整體后局部。先寫(xiě)核舟的正面，次寫(xiě)它的背面。寫(xiě)正面則整體介紹核舟的體積，接著寫(xiě)舟的中間部分船艙，然后介紹船頭和船尾。

多媒體顯示主體部分的說(shuō)明順序：

學(xué)生齊讀2~5段。

（3）探究思考。

提問(wèn)：舟的正面，不是按照“船頭→船艙→船尾”的順序?qū)?，而將船頭和船艙的順序顛倒，請(qǐng)?zhí)骄窟@樣寫(xiě)的原因。

學(xué)生各抒己見(jiàn)，教師在此基礎(chǔ)上稍作點(diǎn)撥。

明確：原因大概有兩個(gè)：一是核舟的中間部分是船艙，高起而寬敞，十分引人注目，艙邊的窗又可以關(guān)閉，這樣說(shuō)可以引發(fā)讀者的興趣；二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫(xiě)景的名句，可以使讀者通過(guò)想像感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。如果我們把核舟比作一幅圖畫(huà)的話(huà)，船艙無(wú)疑就是背景部分了，先說(shuō)背景，不僅可以引人入勝，而且可以使讀者初步感受這個(gè)環(huán)境中的特殊氛圍。

4．學(xué)生齊讀課文，根據(jù)寫(xiě)作思路提示，背誦2~4段，在頭腦中完善“大蘇泛赤壁”的故事。

第二課時(shí)

四、品析語(yǔ)言，真切感受本文觀(guān)察細(xì)致、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。

1．問(wèn)題討論，引導(dǎo)學(xué)生注意作者的細(xì)致觀(guān)察。

提問(wèn)：課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”，課文哪些地方說(shuō)明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友，而不是別人呢？哪些地方說(shuō)明是“泛舟”呢？哪些地方說(shuō)明是“泛赤壁”呢？

學(xué)生根據(jù)問(wèn)題提示，讀課文，思考。

教師可就第2個(gè)問(wèn)題稍作點(diǎn)撥：至少有三個(gè)地方說(shuō)明是“泛舟”。第一，從“蘇、黃共閱一手卷”可知船行并不快；第二，從“舟尾橫臥一楫”船漿放在甲板上，可知“泛舟”；第三，從“舟子”“居右者……若嘯呼狀。居左者……若聽(tīng)茶聲然”可知“泛舟”。

教師總結(jié)：我們學(xué)習(xí)《核舟記》，能如此具體而細(xì)致地感受一件主題鮮明的藝術(shù)珍品，一方面是有“奇巧人”王叔遠(yuǎn)巧妙的藝術(shù)構(gòu)思和精堪的雕刻技藝，另一方面是借助作者細(xì)致的觀(guān)察。 看來(lái)，寫(xiě)好說(shuō)明文的前提和關(guān)鍵是細(xì)致觀(guān)察、精心構(gòu)思。

2．揣摩語(yǔ)言，品味文中生動(dòng)傳神的描寫(xiě)。

多媒體顯示：

揣摩下列語(yǔ)句：

（1）蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。

（2）佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。

（3）居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。

（4）居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。

學(xué)生齊讀四句話(huà)。教師示范分析（2）句：寫(xiě)出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài)，放浪形骸、超脫塵世之情呼之欲出，讓人感到他在望著天空和兩岸的山色，沉醉在清風(fēng)明月中。

學(xué)生選例，師生一起評(píng)點(diǎn)：如（1）句描述蘇黃二人泛舟時(shí)的閑適心情，二人共閱一手卷，顯得那么情深意篤。他們?cè)谶@山光水色的掩映之中，完全忘卻了現(xiàn)實(shí)的煩惱，這是何等曠達(dá)的襟懷啊。如（3）（4）句描寫(xiě)得細(xì)致入微，神韻畢具，惟妙惟肖，一個(gè)悠閑自在，一個(gè)神情專(zhuān)注，這樣來(lái)塑造舟子的形象，有力地突出了“泛舟”的主題，也渲染了舟中輕快、愉悅的氣氛。

學(xué)生自選其他一些說(shuō)明生動(dòng)的語(yǔ)句，自主品評(píng)揣摩。

教師總結(jié)：這些生動(dòng)傳神的描寫(xiě)給讀者留下了廣闊的想像空間。作者在說(shuō)明這件雕刻品時(shí)，不為原作所囿，在細(xì)節(jié)上又大膽想像，進(jìn)行了藝術(shù)上的再創(chuàng)造，賦予雕刻品以新的生命活力，這啟發(fā)我們說(shuō)明事物時(shí)不應(yīng)是呆板平實(shí)的，而應(yīng)該是能打動(dòng)人的，給人以想像的。

3．教師請(qǐng)五位同學(xué)上臺(tái)表演：一為東坡，一為佛印，一為魯直，其余兩個(gè)為舟子，注意表現(xiàn)他們的位置、姿態(tài)、動(dòng)作。

五、課堂小結(jié)

課文通過(guò)介紹王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的高超技藝，反映了我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。篇幅雖短，卻說(shuō)明順序合理，就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓有致，確實(shí)令人驚嘆。這要靠什么？一方面靠細(xì)致的觀(guān)察，深入的思考；另一方面靠具體的描繪和生動(dòng)的說(shuō)明。這無(wú)疑給我們以很多啟示。

六、課堂練習(xí)

多媒體顯示（顯示一題，完成一題）：

1．解釋下列加粗詞的意思。

A．嘗貽余核舟一 B．詘右臂支船

C．右手倚一衡木 D．其船背稍夷

E．蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 F．神情與蘇、黃不屬

G．八分有奇

2．選出加粗詞詞性、含義不同于其他的一項(xiàng)。

（1）A．中峨冠而多髯者為東坡 B．為宮室

C．蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 D．為字共三十有四

（2）A．篛篷覆之

B．左臂掛念珠倚之

C．閉之

D．能以徑寸之木

（3）A．中軒敞者為艙

B．中峨冠而多髯者為東坡

C．其兩膝相比者

D．居右者椎髻仰面

3．將下列各句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，力求簡(jiǎn)潔。

（1）蘇、黃共閱一手卷

（2）舟尾橫臥一楫

（3）通計(jì)一舟，為人五，為窗八

（4）蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之

（5）又用篆章一

4．下邊是課文第2段的現(xiàn)代漢語(yǔ)譯文，文字不夠簡(jiǎn)潔，大約可刪去30字左右，請(qǐng)你修改。

這只船從頭到尾的長(zhǎng)度大約是八分還多一點(diǎn)，高大概是兩個(gè)黃米粒上下那么高。船的中間高大而寬敞的部分是船艙，船艙的上面蓋著一張竹箬做成的船篷。船艙的旁邊開(kāi)著小

小的窗戶(hù)，左右兩邊的窗戶(hù)都是四扇，一共有八扇。打開(kāi)窗戶(hù)一看，可以看見(jiàn)左右兩邊雕刻著花紋的欄桿正好相對(duì)，把窗戶(hù)關(guān)上以后，只可以看見(jiàn)右邊窗戶(hù)上面刻著“山高月小，水落石出”八個(gè)字，左邊的窗戶(hù)上面刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”八個(gè)字，每個(gè)字都用石青給它上了色。?

選幾位同學(xué)逐題回答，明確：

1．A．贈(zèng)送 B．“詘”同“屈”，彎曲

C．“衡”同“橫” D．平

E．挑選 F．相類(lèi)似

G．“有”同“又”，用來(lái)連接整數(shù)和零數(shù)?！捌妗保銛?shù)。

2．（1）A（A解釋為“是”，B、C、D均為“做”“雕刻”）

（2）D（A代詞，指代船艙；B代詞，指代左膝；C代詞，指代窗。D“之”為結(jié)構(gòu)助詞，“的”）

（3）C

3．（1）譯文：蘇軾和黃魯直一同觀(guān)賞一幅書(shū)畫(huà)卷子。

（2）譯文：船尾橫放著一支槳。

（3）譯文：總計(jì)這條船上刻了五個(gè)人、八扇小窗。

（4）譯文：原來(lái)是挑了一個(gè)長(zhǎng)而狹的桃核刻成的。

（5）還有一顆篆文圖章。

提醒學(xué)生注意兩點(diǎn)：（1）文言文和現(xiàn)代文數(shù)量詞的不同點(diǎn)在于：大多數(shù)文言文有數(shù)詞無(wú)量詞，現(xiàn)代文則數(shù)詞、量詞同用。文言文的數(shù)詞可放在名詞前或后，現(xiàn)代文的數(shù)詞習(xí)慣于放在名詞前。

（2）“桃核修狹者”“兩膝相比者”屬于定語(yǔ)后置句，翻譯時(shí)應(yīng)提前，譯為“長(zhǎng)而狹的桃核”“互相靠近的兩膝”。

4．修改后的譯文為：這條小船從頭到尾大約有八分多長(zhǎng)，兩粒黃米那么高。中間高敞明朗的地方是船艙，上面蓋著刻出來(lái)的箬篷，旁邊開(kāi)著小窗，左右各四扇，一共有八扇。打開(kāi)窗來(lái)看，雕花的欄桿兩邊相對(duì)。關(guān)上窗子，可以看見(jiàn)右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”的對(duì)聯(lián)，這些字都是用石青涂染上色的。

七、布置作業(yè)

1．背誦默寫(xiě)2~4段。

2．研討與練習(xí)第四題。

板書(shū)設(shè)計(jì)

核舟記

魏學(xué)洢

總說(shuō)： 奇巧

分說(shuō)： 船尾---------船頂

總結(jié)： 通計(jì) 照應(yīng)開(kāi)頭

第三課時(shí)

活動(dòng)與探究

一、語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)

請(qǐng)同學(xué)依據(jù)課文內(nèi)容提示，用橡皮泥試著捏一個(gè)“核舟”，把課堂學(xué)到的知識(shí)內(nèi)化為能力。

二、口語(yǔ)表達(dá)活動(dòng)設(shè)計(jì)

按空間順序口頭介紹一件你所喜歡的工藝品。

（注意：讓學(xué)生廣開(kāi)思路，在如實(shí)摹寫(xiě)實(shí)物的前提下，也可以加進(jìn)合理的想像，最好是預(yù)先準(zhǔn)備發(fā)言稿?？陬^介紹可以先分小組進(jìn)行，誰(shuí)介紹得好，再說(shuō)給全班同學(xué)聽(tīng)）

三、設(shè)想自己是舟上五人中的一個(gè)，不改變他們的位置、動(dòng)作，以篇一人稱(chēng)，展開(kāi)想像，描述其余四人的動(dòng)作、語(yǔ)言、心理。

四、開(kāi)放探究

下面是清朝人宋起鳳寫(xiě)的一篇文章，與《核舟記》有許多相似之處，試作比較閱讀，想一想兩文有什么異同。

核工記

［清］宋起鳳

參考答案：

兩文非常相似，皆以物為說(shuō)明對(duì)象，又兼有人事。兩文都采用了總—分—總的結(jié)構(gòu)模式，主體部分采用空間順序介紹雕刻品，先整體后局部。兩文都有觀(guān)察細(xì)致、說(shuō)明生動(dòng)的特點(diǎn)，在客觀(guān)描述中不乏作者豐富的想像。

不同之處在于：說(shuō)明對(duì)象有別，一為核舟，突出“蘇軾泛舟赤壁”的主題；一為桃墜，突出“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的意境。

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