觀影不僅可以豐富人的閱歷，而且可以給不同的人帶來不同的觀影感受。當(dāng)我們閱讀古代文學(xué)后寫下觀后感時，可以更好地感受到傳統(tǒng)文化的魅力。寫觀后感時，必須正確理解文章內(nèi)容，才能真實地表達(dá)自己的情感。你是否對如何撰寫出色的觀后感感到困惑呢？為了解決這個問題，編輯特意打造了這篇獨(dú)一無二的“大師觀后感”，希望大家喜歡并且可以相互參考鼓勵！

大師觀后感 篇1

Jim Rogers 和我父親的年齡相仿

甚至年長我父親一歲

我是用很快地速度看完這本書的

Jim Rogers 是個勤奮的人，盡其所能地學(xué)習(xí)新的知識來賺錢，所以才能在37歲時退休

他說：我是個鄉(xiāng)下來的孩子，一心想著如何賺到足夠的錢使自己自由自在，無須聽人使喚。

看得見未來的人可以累積財富

Rogers 60歲才始得一女

他把自己全部的投資經(jīng)驗和人生智慧

統(tǒng)統(tǒng)傳授給兩個女兒

教她們獲得一生成功和幸福的方法

而我也很有幸，只要支付很少的錢

可以知道一位長輩一生的人生經(jīng)驗

本書最大的宗旨：

就是要忠于自己，按自己的方式做自己

人最重要的追尋自己的激情，這樣才能獲得快樂，生活沒有快樂，就不值得生活了；所以一定要快樂地生活著。

人在任何時候都要認(rèn)清自己，保持清醒的自己。

其次是教女孩子如何面對男人，面對生活。一定要按照自己的方式，自己的意愿去生活。

未來當(dāng)你真的在生活中很不快樂時，不論是親密關(guān)系，工作或任何事，

如果用盡全力都無法解決，這時最重要的`就是盡可能快速地改變，重起爐灶。

不要讓沉沒成本（sunk cost）影響我們的決定，

不論你已經(jīng)投資了多少 時間，多少金錢，多少精力，

假如它真的行不通，就不要再為了回收這些你曾經(jīng)付出的而繼續(xù)試下去，讀后感《讀后感：投資大師羅杰斯給寶貝女兒的12封信》。

只要記得“這一切也會過去的”就好。

1 不要讓別人影響你：假如每個人都嘲笑你的想法，這就是可能成功的指標(biāo)

2 專注于你所愛： 在真正熱愛的工作上努力，就會找到夢想

3 普通常識并不是那么普通：大眾社會相信的常常是錯的

4 將世界納入你的眼界：保持開放的心，做個世界公民

5 研讀哲學(xué)，學(xué)會思考：跳脫框架去思考，獨(dú)立檢驗事情的真?zhèn)?/p>

6 學(xué)習(xí)歷史： 因為以前發(fā)生過的事，以后也還會再發(fā)生

7 這是中國的世紀(jì)，去學(xué)中文。購買這個國家的未來

8 真正認(rèn)識自己： 覺察自身弱點和錯誤，在危機(jī)到來時才不會滅頂

9 認(rèn)出改變，擁抱改變： 永遠(yuǎn)對改變保持敏感

10 面對未來：看得見未來的人可以累積財富

理性的態(tài)度看待真實世界

大師觀后感 篇2

怪物大師讀后感篇一今天我看了一本書，那是講述了四個孩子友誼與堅韌的書。我非常感動。它擁有不拋棄每個朋友的信念。這本書描述了布布路、賽琳娜、餃子和帝奇的冒險經(jīng)歷及其珍貴品質(zhì)。

布布路有一顆善良的心。賽琳娜寬容大方。餃子雖然圓滑，但也有另一個神秘的一面。帝奇雖有毒舌，但也有軟弱的一面，沒有得救的同伴可以犧牲自己。如果全世界都有這樣的愛和寬容，社會就會變得非常美好。這是四個孩子的尸體。有了愛和寬容，你就會成為一個真正的好人。

我祖父說關(guān)于未來有一個重要的特點。當(dāng)你展望未來，它會改變。以前我不懂這句話的意思，不過現(xiàn)在我懂了，我也不再希望知道自己的命運(yùn)了，這樣的人生才有驚喜——布布路

想想看。如果不是布路堅持要問貝兒為什么，也許我們永遠(yuǎn)不會知道真相！有時候我覺得愚蠢到極點，誠實到極點不是一種智慧。——賽琳娜

怪物大師讀后感篇二《怪物大師》讀后感我曾讀過“雷歐幻想”寫的《查理九世》，留下了深刻的印象，因為《查理九世》讓我嚇出過一身冷汗，看到最后要緊關(guān)頭時被就不敢再看了。當(dāng)媽媽幫我買了《怪物大師》這一本雷歐幻想的新作后，開心的睡不著覺，拿到書后， 我就開始廢寢忘食的看了起來，原因是這本書太好看了，而且故事環(huán)環(huán)相扣， 無法讓人離開。

故事的主角是布布路、賽琳娜、蒂奇、餃子這四個有勇有謀的小孩兒，他們通過種種原因認(rèn)識到了一起，結(jié)下不解之緣，開始了成為“怪物大師”的希望進(jìn)攻!大家互幫互助，相互給予對方經(jīng)驗，經(jīng)過了一關(guān)關(guān)的導(dǎo)師考驗。

當(dāng)他們來到了那兒時，看到布告里寫著必須要跳下懸崖才能到達(dá)考驗基地， 于是在勇氣的鼓舞下跳了下去，在 300 多名挑戰(zhàn)者中從蝙蝠地方得到了怪物果實，第一關(guān)獲得了成功，隨后需要選手們自己孵化怪物果實，布布路通過自己奇特的方法孵出了“四不像”，連導(dǎo)師都不認(rèn)識的寵物!隨后在與導(dǎo)師交戰(zhàn)的那一關(guān)，用自己的智慧和速度取得了成功!其中的一個小插曲我感覺非常的好玩!

就是導(dǎo)師的神獸金剛狼只要一聽到“坐下”二字，就會席地而坐，剎那間沒有了狼的尊嚴(yán)，而顯露出了狗的老實。當(dāng)四個小伙伴闖過一關(guān)關(guān)挑戰(zhàn)后，發(fā)現(xiàn)基地當(dāng)時出現(xiàn)了一種傳染病，那就是臉疹怪病，這種病足以致命!而且迅速傳染。

四個小伙伴帶上了自己孵出的寵物，布布路帶上了自己的“四不像”，一起去禁地東塔樓，尋找解藥，但是發(fā)現(xiàn)了沉睡在木箱里的導(dǎo)師，并得知了第二天來監(jiān)考的導(dǎo)師是假的，要將自己置于死地，不過，四個小伙伴齊心協(xié)力，還是獲得了成功!布布路也知道了有關(guān)自己爸爸的事，知道了自己的爸爸是基地里的 “惡魔”，但是因為布布路最終通過的考驗，有許多導(dǎo)師不情愿的讓布布路成為了怪物大師。

在這本書中，我看到了朋友之間的友誼。在戰(zhàn)爭面前，友誼也會發(fā)光，讓光明變得黑暗，離我更遠(yuǎn)。感受朋友之間的相互信任，對彼此有多重要！

怪物大師讀后感篇三讀《怪物大師》有感范廣亞在暑假里，我讀了一本書，至今想起來，還依舊清清楚楚地記在大腦里。

那就是《怪物大師》 ，作者是雷歐怪象， 《查理九世》也是他的作品之一。

《怪物大師》 的主人公有布布路、 飲了、 賽琳娜和帝奇〃 雷頓，而我最喜歡的是餃子，因為他整天神神秘秘的，帶著狐貍面具，沒人知道他的喜怒哀樂，從聲音上來聽，似乎總是笑嘻嘻的，高調(diào)宣揚(yáng)自已無分文，賴著布布路騙吃騙喝，但是在摩爾十字基地招生期間對布布路諸多照應(yīng)。

餃子里有一個怪獸：連跳怪獸。雖然它看起來很弱，但長大后會變得更強(qiáng)大。有趣的是，連跳魔頭上有一朵花，只有在你高興的時候才會綻放，這讓布婁羨慕不已。

總之，這本書告訴了我一個真相。只有努力工作，努力才能給你成功的果實。餃子的藤妖就是一個例子。

怪物大師讀后感篇四暑假里，我發(fā)現(xiàn)了一本書，名叫《怪物大師8——云海國的魚龍公主》，這本書中的內(nèi)容深深的吸引了我，讓我對這本書愛不釋手。這本書的內(nèi)容，讓我來告訴你。

在一顆蔚藍(lán)的星球上(簡稱：藍(lán)星)，人類與眾多奇異生物一起生活，人類在自然科技與元素能量上均有深入的了解。每當(dāng)遇到重大事件時，人們更加信任不隸屬于任何**機(jī)構(gòu)，卻能駕馭巨獸或飛龍的“怪物大師”，他們總能在最危機(jī)的關(guān)頭拯救世界，是人們最為信賴的世界守護(hù)者。

怪物大師是能與來自時空盡頭的怪物溝通，并建立生死契約，共同作戰(zhàn)的一群有著特殊使命的人類。他們的存在目的是為了維護(hù)世界和平，探索人類乃至整個世界的奧秘，最終引導(dǎo)人類走上正確的進(jìn)化道路。

我們的主人公布布路、賽琳娜、帝奇·雷頓和餃子由于一只丑八怪怪物“四不像”意外的發(fā)現(xiàn)了在幻海之星馬戲團(tuán)的“魚龍公主”琪琪，得知琪琪悲慘的身世，布布路一行人便把琪琪給偷了出來，乘坐“諾亞號方舟”往天上龍宮飛去，剛到龍宮，他們就被五花大綁，送進(jìn)大牢。原來，住在龍宮的人魚和魚人們以前一直被人類**，對人類積怨很深。加上“冬眠日”臨近，可以保護(hù)大家的魚龍公主又失蹤了，龍宮居民們誤認(rèn)為是布布路他們綁架了魚龍公主。

關(guān)鍵時刻，與布布路同行的赫拉拉展現(xiàn)了自己的真實身份——魚龍公主，她一直在幫助布布路的魚龍阿方索重返龍公，并與雄心勃勃的魔幻海星馬戲團(tuán)展開了激烈的搏斗

在整本書中，我最喜歡的人物是布布路，因為他正直善良，堅定勇敢，為了朋友可以不顧一切，雖然沒怎么見過世面，也沒有其他同伴優(yōu)秀，但他的品德實在令人敬佩;我最不喜歡的任務(wù)是愛克斯團(tuán)長，因為他見錢眼開，見利忘義，眼里只有金銀財寶，沒有伙伴親情，所以才被判了終身監(jiān)禁。

讀這本書，讓我明白一個道理：伴侶比金錢更重要，金錢買不到感情。

大師觀后感 篇3

“為有源頭活水來”

——讀《大師教語文》有感

當(dāng)我第一次打開《大師教語文》這本書時心中肅然起敬，葉圣陶、呂叔湘、老舍、趙樸初、冰心……這每一位大師都代表著一個歷史的符號，書寫著一段人生的傳奇，感覺熟悉卻又遙遠(yuǎn)。然而，在閱讀的過程中，我似乎走進(jìn)了課堂，走進(jìn)了大師，吸收了文本中的語言和文學(xué)。掩卷沉思，感悟良多。

“學(xué)然后知不足”

作為一名小學(xué)語文老師，在平時的教學(xué)中我們接觸更多的是語文的一些基礎(chǔ)知識，而這本書的內(nèi)容卻包羅萬象，字詞、閱讀、寫作、文章講評、現(xiàn)代文、古文、詩詞……涵蓋了語文學(xué)***方面面，在閱讀中我時常會有發(fā)現(xiàn)“新大陸”的驚喜。例如在呂叔湘先生的《漢語和漢字》一文中，他講到了繞口令為何繞口的原因，引出了雙聲疊韻的概念和漢字注音的演變，這是我從未思考過的；還有王力先生在《唐詩三首講解》時，將杜甫的《望岳》、《春望》與柳宗元的《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》這三首詩進(jìn)行比較閱讀，讓讀者感受同樣描寫遠(yuǎn)望，但表現(xiàn)出來的思想內(nèi)容有很大的差別，從而加深對“觸景生情”、“情景交融”的理解。都說“要給學(xué)生一杯水，老師要有一桶水。

”這本書彌補(bǔ)了我在知識結(jié)構(gòu)上的空白點，讓我對語文學(xué)***更深的認(rèn)識和思考。

“業(yè)精于勤而荒于嬉”

在書中經(jīng)常看到有讀者讓大師回復(fù)學(xué)好語文的經(jīng)驗，或者有沒有“捷徑”可走，而大師們的回復(fù)都是相似的，總離不開一個“勤”字。葉圣陶先生說：“要學(xué)好語文就得下工夫。

開頭不免有點勉強(qiáng)，不鍛煉、練的功夫到家了，才能得心應(yīng)手，心里明白，手頭熟練。離開多練，想得到秘訣，一下子把語文學(xué)好，是辦不到的?！倍脑谡劦竭\(yùn)用語言的經(jīng)驗時，也只有“勤學(xué)苦練”四個字。

她說：“這是各行各業(yè)的前輩都講過的話，我雖然不大愿意重復(fù)，但也不能不重復(fù)，因為它實在是經(jīng)驗之談。從我自己的寫作經(jīng)驗來看，沒有捷徑。

” 有時候我常常想，我們在教育學(xué)生要勤奮學(xué)***候自己又是否真的做到了呢？學(xué)無止境，工作忙事情多并不是借口，老舍先生一針見血地指出：“人活著，就沒有'畢業(yè)'的時候。

”時間總是能夠擠出來的，重要的在于愿不愿意去做。道理人人都懂，但是做到的卻寥寥無幾?！皹I(yè)精于勤”，須時時自省。

“高山仰止，景行行止”

在這本書的后記中，張攻非先生深有感觸地寫道：“從大師們的身上，我親身感受到榜樣的力量是無窮的，也更加真切地懂得了一個道理：道德與文章并重。

大師之所以成為大師，是因為他在道德和學(xué)問上都達(dá)到了很高的水平，受到人們的境仰?！逼揭?、謙遜、嚴(yán)謹(jǐn)、關(guān)愛……從閱讀的字里行間中我感同身受，正是這些美德讓大師的形象鮮活起來。他們會認(rèn)真回復(fù)每封信；他們會自己抄寫稿子；他們會把守時視為對人最不尊重；即使他們是大學(xué)提問者，他們也不會假裝理解錯了人。

其實老師在孩子心目中可能就是“大師”，他們相信我們說的話，他們以我們?yōu)榘駱?。因此，我們必須不遺余力地提高我們的道德修養(yǎng)，以更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度學(xué)習(xí)。“身教重于言傳”，我們不僅是在教語文更是在教做人。

《大師教語文》是一本需要細(xì)細(xì)品讀的書，它猶如源頭的活水，蕩滌塵世的浮躁喧囂，讓你的心沉靜下來，在與大師的對話中，開啟學(xué)***境。

徐匯區(qū)東二小學(xué)孫藝

大師觀后感 篇4

最近一段時間，閱讀了周勇寫的《大師的教書生活》一書，這本書記敘了錢穆、朱自清、魯迅等大師的為學(xué)、教書生活。通過閱讀，我了解到所有的大師在成名的路上都付出了無數(shù)的心勞和汗水，同時也進(jìn)入了大師們豐富的精神世界。對我今后工作及生活都有很大的啟迪。

大師教書時也是一名普通老師。因為，和我們一樣，他們靠在學(xué)校教書和養(yǎng)家糊口為生。朱自清自北京大學(xué)畢業(yè)后，雖滿腹文采，并有北京大學(xué)校長蔣夢麟的援手，也只在一所中師找到了工作，而他竟一時真不知怎樣才能讓學(xué)生滿意， 每每弄得滿頭大汗，甚至感嘆到，孩子們的折磨，實在無可奈何，有時竟覺得還是自殺的好，如此壓力和心境，今日的許多老師，還會再說什么呢？

但大師畢竟是大師，在未成為大師之前，朱自清老師便如此認(rèn)同了命運(yùn)，不教書做什么？做官僚政客是不行的，經(jīng)營實業(yè)商業(yè)也是不行的，拿鋤頭和斧鑿更是無望的。如此教書，還東奔西走，換了不少學(xué)校，朱老師終于贏得了無論走到哪兒都要被學(xué)生纏住的局面，這一切的根源，就是他自己總結(jié)出的剎那主義，即，你們正在做什么，就盡力去做吧。

大師不是天生的，而是經(jīng)過艱苦的磨練才成為大師的。通覽《大師的教書生活》，除顧頡剛、陳寅恪在為師前可以稱得上已具大師之名外，其余4人都該是辛苦歷練而來的，而這樣的過程，與任何領(lǐng)域的成功人士一樣，似乎沒有特別的途徑。而其方法，亦不外是勤奮刻苦，專心敬業(yè)，以及改革創(chuàng)新。

錢穆在被京城學(xué)界名流發(fā)現(xiàn)、成為名教授前，已在中小學(xué)教過18年書。而這18年間，無論身處何處，錢老師從未停止過他的讀書治學(xué)，因為在他看來，學(xué)術(shù)不息，**族不亡。我們以前更加注意的是作為大文豪的魯迅，沒想到，作為教師的魯迅，也是那么的認(rèn)真，為了上好課，魯迅每天都要熬夜，而且還會盡量滿足學(xué)生的要求；我們可能以為魯迅會上語文類的課程，但魯老師在學(xué)校卻始終教授著化學(xué)、生理類的功課，在浙江兩級師范學(xué)堂時，魯老師甚至在積極準(zhǔn)備寫一本《西漢植物志》，以充實教學(xué)、愉悅自己，而在紹興府中學(xué)堂，作為教務(wù)長的魯迅則是個在管理上非常嚴(yán)厲的人，他每晚到自修室巡查，竟贏得了學(xué)生們的敬畏。

在大師面前我們顯得那樣蒼白、脆弱。雖然我們無法與大師相比，但在追求教師專業(yè)發(fā)展的今天，我們是否向大師學(xué)習(xí)？這種學(xué)習(xí)、進(jìn)步、熱愛、奉獻(xiàn)的精神，應(yīng)該成為我們教師職業(yè)生涯的追求嗎？

大師觀后感 篇5

【讀書筆記】

我們比“天才”差了一點底氣

——讀《刻意練習(xí)：如何從新手到大師》有感

日常生活中，我們經(jīng)常能聽到“勤能補(bǔ)拙”“笨鳥先飛”“天道酬勤”等這樣的道理。說這些道理的人，總是強(qiáng)調(diào)努力、勤奮的意義，卻沒有十分有底氣地向我們百分之百地保證：我們足夠努力就是天才！

看了安德斯·艾利克森（andersericsson）和羅伯特·普爾（robert pool）所著的《刻意練習(xí)：如何從新手到大師》一書，我覺得普通人比天才差了一點底氣。

什么樣的底氣呢？

一、“1萬小時”練習(xí)的底氣

《刻意練習(xí)：如何從新手到大師》：“所有人都以為‘杰出’源于‘天賦’，‘天才’卻說：

我的成就源于‘正確的練習(xí)’！”書中對于“正確的練習(xí)”的闡釋，提到了練習(xí)的時間，認(rèn)為“要成為大師所需要的練習(xí)時間遠(yuǎn)大于1萬小時，如在國際比賽中獲獎的鋼琴家，他們投入的時間可能超過了2萬小時”。想成為大師，練習(xí)時間要以“萬”為單位。

但是，我們平常有多少人能堅持這樣的“萬”呢？

然而，堅持了這樣“萬”小時練習(xí)的人，都成了偉人，于是，這些偉人們就留下了這些有底氣的名言：“沒有加倍的勤奮，就既沒有才能，也沒有天才”，“天才就是這樣，終身努力，便成天才”（門捷列夫）；“什么是天才！我想，天才就是勤奮的結(jié)果”（郭沫若）；“天才就是最強(qiáng)有力的牛，他們一刻不停地一天工作十八小時”（勒南）；“天才出于勤奮”（高爾基）……

二、“有目的”的練習(xí)的底氣

很多從業(yè)20年的醫(yī)生比剛從業(yè)幾年的醫(yī)生要差,因為，“只有刻意的練習(xí)對水平才有提高，無目的的練習(xí)對水平的提高并沒有太大的幫助”。德拉克羅瓦也曾說：“天才總應(yīng)該伴隨著那種導(dǎo)向一個目標(biāo)的有頭腦的不間斷的練習(xí)，沒有這一點，甚至連最幸運(yùn)的才能，也會無影無蹤地消失。

”這個“有目的”，包括練習(xí)的動力、認(rèn)真、熱愛、專注投入和開拓創(chuàng)新，等等。木村久一認(rèn)為：“所謂天才人物指的就是具有毅力的人、勤奮的人、入迷的人和忘我的人。

”他肯定了毅力、勤奮、入迷、忘我在練習(xí)中的作用。“在熱情的激昂中，靈魂的火焰才有足夠的力量把造成天才的各種材料熔冶于一爐”，司湯達(dá)則是肯定了熱情在練習(xí)中的作用?！疤觳挪贿^是不斷的思索，凡是有腦子的人，都有天才”，莫泊桑則是肯定了思索在練習(xí)中的作用。

總之，不論是因為熱愛而練習(xí)，還是因為練習(xí)而變得入迷、忘我，我們都要在練習(xí)中明確我們練習(xí)的“目的”，在明確目的中不斷改善、進(jìn)步，從而一步一步地邁向成功。這也正如《刻意練習(xí)：如何從新手到大師》書中所說的：

“如果你在走神，或者很放松，甚至只為了好玩，你不可能會有進(jìn)步。專注和投入至關(guān)重要，因此，制定明確的目標(biāo)，把練習(xí)課程的時間縮得更短，是更加迅速的提升新的技能水平的最佳方式。”

三、“走出舒適區(qū)”的底氣

我們都追求安逸、舒適，但是“對于任何類型的練習(xí)，……如果你從來不迫使自己走出舒適區(qū)，便永遠(yuǎn)無法進(jìn)步?！倍摇叭嗽接刑觳牛媾R的任務(wù)也就越復(fù)雜，越重要”（阿·斯米爾諾夫）。在任何一個有著悠久歷史的行業(yè)或領(lǐng)域，要想成就一番事業(yè)，致力于變成業(yè)內(nèi)的杰出人物，都需要付出許多年艱苦卓絕的努力。

梅蘭芳就曾說過，“我是個拙笨的學(xué)藝者，沒有充分的天才，全憑苦學(xué)?！辈既R克也認(rèn)為天才是要經(jīng)歷磨練的：“修鑿可以使道路平直，但只有崎嶇的未經(jīng)修鑿的道路，才是天才的道路。

”我們在努力的過程中經(jīng)常會遇到困難，我們也經(jīng)常會給自己找一些借口，這正如書中所描繪的：我們經(jīng)常誤認(rèn)為“只有少數(shù)一些人才能在特定的領(lǐng)域中獲得成功，只有那些邏輯思維清晰和擅長數(shù)學(xué)的人才能進(jìn)入數(shù)學(xué)領(lǐng)域；只有那些有運(yùn)動細(xì)胞的人才能進(jìn)入體育領(lǐng)域”。這個想法給了我們一個借口，不去追求我們可能真正喜歡做或擅長的事情。

書中給我們清醒地指出了“相信天生才華的危險”：人們覺得那個孩子是音盲，那他絕不會去學(xué)習(xí)演奏樂器或者學(xué)唱歌；人們認(rèn)為孩子不擅長數(shù)學(xué)，所以他不會對數(shù)學(xué)感興趣。等他們長大以后，他們也就相信了自己的確學(xué)不好，這就是自證預(yù)言，人們先入為主的判斷，會影響人的行為，以至于這人判斷最后真的實現(xiàn)。

“過度相信天生才華，往往使人們假設(shè)有些人生來就具有某方面的天賦，而另一些則不具備”，而這一切都只是“假設(shè)”而已，這種“假設(shè)”也就成了我們?nèi)狈Φ讱獾囊环N表現(xiàn)。

“最杰出的人是那些在各種有目的的練習(xí)中花了最多時間的人”，讓我們用“x萬小時”“有目的”的練習(xí)的底氣“走出舒適區(qū)”，為自己成為“天才”而喝彩吧。

大師觀后感 篇6

這本書是由一位名叫利奧幽靈的作家寫的。講的是在琉方大陸最東邊有一個神秘的村莊——“影王村”。有一個叫布布路的小男孩，他夢想成為一個優(yōu)秀而偉大的怪物大師。

在一次意外中，他終于拿到了一張全琉球大陸最好的怪物大師培訓(xùn)中心和最高級別的申請表，那就是默丁十字基地的夢想。

他在去摩丁十字架基地的路上交了很多好朋友。

在許多考驗中，他與瑟琳娜、迪克、莉頓和餃子的友誼越來越深厚。

但后來，他發(fā)現(xiàn)他父親，當(dāng)年最偉大的怪物大師克勞德·布諾·里維奇，是一個不能提的禁忌！原來，他的父親在一次任務(wù)中殺死了另外11名同伴，然后逃走了。

他不愿相信自己的父親會做出這樣的事情。為了查明真相，他和他的朋友們開始了一次奇妙的冒險。他們會關(guān)閉珍珠大峽谷，睡在教師的棺材和致命的死亡陷井。

危險還在不斷發(fā)生，一起去冒險吧！

大師觀后感 篇7

剃頭大師讀后感：探索人性與奉獻(xiàn)精神的啟迪之旅

《剃頭大師》是一部讓人深思的文學(xué)作品，它以一個普通剃頭匠的視角，揭示了人性的善惡與奉獻(xiàn)精神的力量。通過剃頭大師的故事，作者巧妙地展示了人們在生活中面對挫折、壓力和種種困境時，如何尋求內(nèi)心平靜和心靈的重生。

故事發(fā)生在二戰(zhàn)時期，主人公加爾斯曼是一個剃頭匠，他熱愛這個行業(yè)并盡心盡力地為客人們服務(wù)。然而，他的工作被戰(zhàn)爭打斷，他被迫成為納粹集中營的猶太囚犯之一。在集中營里，加爾斯曼見證了無數(shù)生命的破碎和慘劇，他自己也經(jīng)歷了莫大的痛苦和折磨。但即便處境危險，他仍然保持著他的專業(yè)素養(yǎng)，為關(guān)押在集中營內(nèi)的人們剃頭。雖然剃頭的行為被視為恥辱和侮辱，但加爾斯曼從不退縮，他以微笑面對每一位顧客，對待他們，一如既往地為他們剃頭。

通過剃頭大師的事跡，讀者們不僅能體會到剃頭匠作為普通職業(yè)的尊嚴(yán)，更重要的是，他們能夠領(lǐng)悟到一種高尚的奉獻(xiàn)精神。盡管在這個慘無人道的環(huán)境中，人們失去了一切，包括他們的尊嚴(yán)和生命，但加爾斯曼的存在給這些人以希望和溫暖。他用他所掌握的那把剃刀，為那些滿目瘡痍的囚犯們帶來一絲尊嚴(yán)和關(guān)懷。他的剃頭行為并非簡單地剃去他們的頭發(fā)，而是表達(dá)了對人的尊重和關(guān)注。

《剃頭大師》在我心中引發(fā)了許多思考。首先，它讓我反思了人性的善惡之間的較量。在這個故事中，我們看到了人性的扭曲和極度的邪惡，但與此同時，剃頭大師的存在也讓我們相信人性中存有善良之種。無論環(huán)境多么惡劣，人性中的光輝始終燃燒著，只要我們愿意去努力去尋找它。

其次，這本書對我來說還意味著一種對生活的重新審視和重新定義。加爾斯曼的堅持和奉獻(xiàn)精神是一面鏡子，讓我反思自己是如何對待自己的日常生活的。無論我們從事什么工作或生活在什么樣的環(huán)境中，我們都有機(jī)會通過自己的努力和奉獻(xiàn)來影響他人，改變他人的命運(yùn)。每個人都可以成為剃頭大師，通過溫暖和關(guān)懷改變他人的生活。

最后，這本書也給我?guī)砹藢τ谌诵缘墓饷魑磥淼南ＭＬ觐^大師的故事雖然以戰(zhàn)爭時期為背景，但它的精神內(nèi)核卻是永恒的。面對困境，我們可以選擇放棄希望和尊嚴(yán)，也可以選擇像加爾斯曼一樣，抓住希望和尊嚴(yán)的最后一根稻草。這本書向我們傳達(dá)了一種信念，即盡管人性會遭受種種磨難和考驗，但人性中的善良和奉獻(xiàn)精神仍將堅持下去，引導(dǎo)我們走向更美好的未來。

《剃頭大師》是一部動人心弦的作品，它以一種簡潔而又真實的方式講述了人性的善與惡、希望與絕望之間的較量。這本書提醒我們，無論何時何地，我們都要堅守內(nèi)心的善良和奉獻(xiàn)精神，用自己的行動和存在去改變世界。因此，我相信，只要我們始終堅持，并相信人性中的光輝，我們都可以成為那個宛如剃頭大師般，溫暖和改變他人生活的人。