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赤壁懷古讀后感

發(fā)布時(shí)間:2024-01-19

當(dāng)我們閱讀完作者的作品后,內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生一些獨(dú)立的觀點(diǎn)和理解。為了更好地理解《赤壁懷古讀后感》,我們必須清楚書(shū)籍的主要內(nèi)容和觀點(diǎn)。因此,我特別推薦這篇文章作為讀后感,希望大家能持續(xù)關(guān)注我們,因?yàn)槲覀儗⑻峁└嘞嚓P(guān)內(nèi)容!

赤壁懷古讀后感 篇1

大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰!

遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一樽還酹江月。

北宋大文豪的這首《念奴嬌。赤壁懷古》一直是我的最愛(ài),詞中所蘊(yùn)涵的大氣磅礴的氣勢(shì)、豪邁的英雄氣概、浪漫的傷感情懷深深地感染著我,而這幾天北京師范大學(xué)文學(xué)院年輕瀟灑、才氣橫溢的副教授康震在百家講壇對(duì)蘇軾傳奇人生的精彩解讀更增加了我對(duì)這位偉大文學(xué)家的景仰之情,尤其是今天的《瀟灑東坡》再一次強(qiáng)烈地震撼了我的心靈,官場(chǎng)失意的蘇軾舉家來(lái)到湖北,面臨無(wú)錢(qián)、無(wú)房又無(wú)糧的流放生活,蘇軾卻沒(méi)有頹廢下去,而是瀟灑面對(duì)人生,卻把對(duì)歷史和人生的感悟都凝聚在了長(zhǎng)江邊的赤壁,看滾滾不盡的東逝水,發(fā)出了響徹千古的天籟之音,誦出了千古佳作《念奴嬌赤壁懷古》,把驚心動(dòng)魄的美麗和瀟灑而多情的感傷如此完美地結(jié)合在一起,譜寫(xiě)了震撼古今的偉大絕唱,這是何等的胸懷、何等的灑脫、何等的撼人心魄!

赤壁懷古讀后感 篇2

“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物……”每當(dāng)這首詞在耳畔響起的時(shí)候,我都不由自主地想到它的名字——《念奴嬌·赤壁懷古》,它是北宋大文豪蘇軾于晚年所作,其中蘊(yùn)含的思想感情著實(shí)耐人尋味。

詞的上闋吟唱赤壁,下闋?wèi)涯钪荑?,并懷古傷己,最后以自身感慨作結(jié),作者吊古傷懷,想到古代抱有雄心壯志的英雄豪杰都已功成名就,實(shí)現(xiàn)了自己的理想,而自己卻碌碌無(wú)為,遭遇諸多挫折,不能建功立業(yè),作一番轟轟烈烈的大事,倍感憂傷。北宋中期朝廷吏治腐敗,奸臣當(dāng)?shù)?,民不聊生,怨聲載道。作者因不愿與他們同流合污,竟落得如此下場(chǎng),只能借對(duì)古代英雄的贊美,抒發(fā)自己英雄無(wú)用武之地的悲壯情感。

與作者相比,我們生活的這個(gè)時(shí)代,政治清平,生活安定,我們應(yīng)倍加珍惜現(xiàn)在的幸福生活,努力做好自己分內(nèi)的事情。當(dāng)今社會(huì),像蘇軾那樣心系國(guó)家人民的還有很多,像焦裕祿、沈浩……他們?yōu)辄h、為人民做出了巨大的貢獻(xiàn),嘔心瀝血、鞠躬盡瘁、死而后已。正是因?yàn)橛辛怂麄冞@樣的偉大的人物,才使得我國(guó)的綜合國(guó)力飛速發(fā)展,在世界上占有舉足輕重的地位,為黨的十八大的召開(kāi),小康社會(huì)的建設(shè),奠定了良好的基礎(chǔ)。正如《念奴嬌·赤壁懷古》所說(shuō)“故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā),人生如夢(mèng),一尊還酹江月?!边@種感情其實(shí)正是蘇軾不甘沉淪,積極進(jìn)取,奮發(fā)向上的表現(xiàn),仍不失英雄豪邁本色,但愿現(xiàn)實(shí)生活中能涌現(xiàn)更多蘇軾式的“千古風(fēng)流人物”。

赤壁懷古讀后感 篇3

六年級(jí)讀后感我最欣賞的詩(shī)-----《念奴嬌?赤壁懷古》

“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。在西部的老根據(jù)地,人情是,三國(guó)時(shí)期的周郎赤壁。拋石穿過(guò)空曠,海浪拍打岸邊,卷起千堆雪。

江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。”每當(dāng)我讀起這首詩(shī)的的時(shí)候,心情總是久久不能平靜:蘇軾盡能將景、史、情融為一體,真是令世人贊嘆不已!

此詞懷古抒情,描寫(xiě)了蘇軾他自己消磨壯心殆盡,轉(zhuǎn)而以曠達(dá)之心關(guān)注歷史和人生,蘇軾對(duì)昔日英雄人物的無(wú)限懷念和敬仰之情以及他對(duì)自己坎坷人生的感慨全都包含在這首詞中。

上闋以描寫(xiě)赤壁磯風(fēng)起浪涌的自然風(fēng)景為主,意境開(kāi)闊博大,感慨隱約深沉。起筆凌云健舉,包舉有力。將浩蕩江流與千古人事并收筆下。

千古風(fēng)流人物既被大浪淘盡,則一己之微豈不可悲?然而蘇軾卻另有心得:既然千古風(fēng)流人物也難免如此,那么一己之榮辱窮達(dá)復(fù)何足悲嘆!

人類既如此殊途而同歸,則汲汲于一時(shí)功名,不免過(guò)于迂腐了。接下來(lái)兩句話切入懷舊主題,聚焦三國(guó)赤壁。“人道是”三字下得極有分寸。

赤壁之戰(zhàn)的故地,爭(zhēng)議很大。有人說(shuō),在今天的湖北省蒲圻縣,已改為赤壁市。然而,湖北省有四個(gè)同名的赤壁的地方,另外三個(gè)在黃岡,武昌和漢陽(yáng)附近。

蘇軾所游是黃岡赤壁,他似乎也不敢肯定,所以用“人道是”三字引出以下議論?!皝y石”以下五句是寫(xiě)江水騰涌的壯觀景象。其中“穿”、“拍”、“卷”等動(dòng)詞用得形象生動(dòng)。

“江山如畫(huà)”是寫(xiě)景的總括之句?!耙粫r(shí)多少豪杰”則又由景物過(guò)渡到人事。

如果把破除傳統(tǒng)作為“偉大”的一項(xiàng)基本素質(zhì)的話,蘇軾之于偉大是當(dāng)之無(wú)愧的。與《花間詞》中“花落子規(guī)啼,綠窗殘夢(mèng)迷”的幽約詞境相比,蘇軾詞的逸懷浩氣、舉首高歌,無(wú)疑是為世人開(kāi)拓了一個(gè)新的世界。他的那些“似詩(shī)”的小詞、“句讀不葺之詩(shī)”,盡管在當(dāng)世備受爭(zhēng)議,但如此高遠(yuǎn)的氣象、如此開(kāi)闊的境界、如此曠達(dá)的風(fēng)格還是令世人稱奇。

六年級(jí):趙安琪

赤壁懷古讀后感 篇4

赤壁懷古讀后感

赤壁懷古讀后感(一)

前幾天看《赤壁》,那江流澎湃,波瀾壯闊的場(chǎng)景給我留下了深刻的印象,伴隨著那一系列熟悉的人物,那許多運(yùn)籌帷幄,出奇制勝的戰(zhàn)爭(zhēng)故事,我的思緒一下子就飄向了那個(gè)英雄倍出的遙遠(yuǎn)年代,而蘇軾的這首千古絕句更是令我心靈震撼,久久無(wú)法釋?xiě)选?/p>

大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物,作者一開(kāi)頭就描繪了奔騰洶涌的長(zhǎng)江水,并且把江山,歷史,人物合寫(xiě),將讀者從眼前壯景帶入千古興亡的歷史氣氛中去,感受風(fēng)流人物的非凡氣概,體味作者佇立江邊對(duì)景抒情的壯懷。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁,由泛泛的對(duì)江山,人物的感想,歸到赤壁之戰(zhàn)的具體史跡上來(lái)。

亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪,三句正面寫(xiě)赤壁景色,驚心駭目。詩(shī)中描繪了眼前錯(cuò)落有致的山河壯麗險(xiǎn)峻,渲染了古戰(zhàn)場(chǎng)的氣氛和氣勢(shì),讓人想起當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的壯麗景象。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰!

詩(shī)人不禁感嘆:美麗的河流河山脈,如詩(shī)如畫(huà),那時(shí),出現(xiàn)了多少英雄!

遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),下闋從周瑜寫(xiě)起,寫(xiě)得具體,豐滿:剛剛?cè)⑿虨槠薜闹荑?,春風(fēng)得意,英姿煥發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅,周瑜手中揮著羽扇,頭上系著綸巾,一身儒將裝束,風(fēng)度翩翩。

在談笑風(fēng)生的過(guò)程中,曹軍的船被燒成了灰燼。

故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā),這三句,作者由懷古而轉(zhuǎn)入個(gè)人身世的感慨。故國(guó),指赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)。神游之鄉(xiāng),神游,意味著三國(guó)赤壁之戰(zhàn)和那些歷史人物,激起了他們自己的許多感覺(jué),仿佛靈魂已遠(yuǎn)古流傳。

赤壁戰(zhàn)爭(zhēng)期間,周瑜才三十多歲。蘇軾寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)四十七歲。他不僅事業(yè)失敗,而且被貶為黃州人。此次游覽赤壁,壯麗江山,英雄業(yè)績(jī),激起他豪邁奮發(fā)的感情,故謂多情。

然而,仕途坎坷,年華虛度,壯志難酬,自己又能怎樣呢?故說(shuō)多情應(yīng)笑我,即笑自己自作多情。

早生華發(fā),即白發(fā)早生,表面上是說(shuō)年歲已大,實(shí)際上是感嘆光陰虛度。

人生如夢(mèng),一尊還酹江月,人的一生就像一場(chǎng)夢(mèng)啊,何必自尋煩惱呢,還是酒灑江月,把人生寄托于山水自然之間吧。篇末的感傷是一種蒼涼,抒發(fā)了自己理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,從側(cè)面進(jìn)一步烘托了全詞的豪邁氣派。

蘇軾的這首《念奴嬌。赤壁懷古》融景物,人事感嘆,哲理于一體,將人帶入江山如畫(huà),奇?zhèn)バ蹓训木吧蜕铄錈o(wú)比的歷史沉思中,喚起讀者對(duì)人生的無(wú)限感慨和思索。

赤壁懷古讀后感(二)

今天,我讀完了蘇軾的《念奴嬌。赤壁懷古》這首被譽(yù)為千古絕唱的名作,是宋詞中流傳最廣、影響最大的作品,也是豪放詞最杰出的代表。

詞分為上下兩闕。上闕游赤壁,注重山水,即山水抒情,引起了古代英雄的懷舊。下闕著重寫(xiě)人,借對(duì)周瑜的仰慕,表達(dá)了詞人壯志未酬的郁憤和感慨。

讀了這句話,我想起了三國(guó)的壯麗歷史和歷史上著名的赤壁戰(zhàn)役。

公元208年,曹操率領(lǐng)百萬(wàn)英雄攻打東吳,進(jìn)駐赤壁。面對(duì)強(qiáng)敵,蜀吳聯(lián)軍與曹軍并肩作戰(zhàn)。諸葛亮隨魯肅來(lái)到東吳,周瑜密謀用十萬(wàn)大軍打敗曹操的百萬(wàn)大軍。

在此期間留下了許多故事:諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,草船借箭,借東風(fēng)最后,東吳聯(lián)軍火燒赤壁,將曹操的百萬(wàn)雄師一舉殲滅。

故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我早生華發(fā),人生如夢(mèng),一樽酹江月。這句話寫(xiě)出了作者功業(yè)無(wú)成的感慨,但對(duì)我們而言,這句話激勵(lì)著我們要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后才能創(chuàng)造出豐功偉業(yè)。

赤壁懷古讀后感(三)

大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰!

遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一樽還酹江月。

北宋大文豪的這首《念奴嬌。赤壁懷古》一直是我的最愛(ài),詞中所蘊(yùn)涵的大氣磅礴的氣勢(shì)、豪邁的英雄氣概、浪漫的傷感情懷深深地感染著我,而這幾天北京師范大學(xué)文學(xué)院年輕瀟灑、才氣橫溢的副教授康震在百家講壇對(duì)蘇軾傳奇人生的精彩解讀更增加了我對(duì)這位偉大文學(xué)家的景仰之情,尤其是今天的《瀟灑東坡》再一次強(qiáng)烈**撼了我的心靈,官場(chǎng)失意的蘇軾舉家來(lái)到湖北,面臨無(wú)錢(qián)、無(wú)房又無(wú)糧的流放生活,蘇軾卻沒(méi)有頹廢下去,而是瀟灑面對(duì)人生,卻把對(duì)歷史和人生的感悟都凝聚在了長(zhǎng)江邊的赤壁,看滾滾不盡的東逝水,發(fā)出了響徹千古的天籟之音,誦出了千古佳作《念奴嬌赤壁懷古》,把驚心動(dòng)魄的美麗和瀟灑而多情的感傷如此完美地結(jié)合在一起,譜寫(xiě)了震撼古今的偉大絕唱,這是何等的胸懷、何等的灑脫、何等的撼人心魄!

赤壁懷古讀后感 篇5

蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》后段首句:“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初稼了,雄姿英發(fā)”。在“小喬初嫁”的后面,著一個(gè)時(shí)態(tài)助詞的“了”字,不僅詞意別扭,而且在古人詩(shī)文中頗為少見(jiàn)。這是值得慎思的。毛稚黃論東坡《念奴嬌》云:“‘小喬初嫁了,雄姿英發(fā)’。論調(diào)則了字當(dāng)屬下句,論意則了字當(dāng)屬上句”。這說(shuō)明他對(duì)蘇詞中出現(xiàn)的“了”字,已有所懷疑,但意見(jiàn)還模棱兩可,沒(méi)有進(jìn)一步探索。

明天啟壬戌版梅慶生注《蘇東坡全集》中載《念奴嬌赤壁懷古》后段首名,作“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁,正雄姿英發(fā)”。這應(yīng)該讓大家恍然悟到,現(xiàn)在蘇詞通行本中“小喬初嫁了”這個(gè)“了”字,是后人對(duì)“正”字的錯(cuò)寫(xiě)和誤值。再查清嘉慶版《白香詞譜》,其中載有元人薩都剌《念奴嬌石頭城用東坡赤壁韻》后段首句:“寂寞避暑離宮,東風(fēng)輦路,芳草年年發(fā)”?,F(xiàn)在把這一句,按古人句讀,分成三句。依照詞有一定句數(shù),句有一定字?jǐn)?shù)來(lái)看,薩詞是用“、五”的句式,而不是用“六、五、四”的句式。他既然用東坡赤壁韻,可見(jiàn)蘇詞《念奴嬌赤壁懷古》后段首句,也是依照詞的格調(diào),用“、五”句式填譜的。明版梅注蘇詞,作“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁,正雄姿英發(fā)”。不僅詞意比前挺拔流暢,而且符合詞的格調(diào)。再看毛主席《念奴嬌昆侖》后段首句:“而今我謂昆侖,不要這高,不要這么雪”。又《念奴嬌鳥(niǎo)兒?jiǎn)柎稹泛蠖问拙洌骸敖鑶?wèn)君去何方?雀兒答道:有仙山瓊閣”??梢?jiàn)古今詞筆一致,都是用“、五”的句式,嚴(yán)格遵守詞的格調(diào)的。從以上詞例來(lái)看,可以證明現(xiàn)刊蘇詞的《念奴嬌赤壁懷古》中的“小喬初嫁了“的“了”字,是下一小句開(kāi)頭“正”字的錯(cuò)寫(xiě)和誤植。

赤壁懷古讀后感 篇6

《念奴嬌赤壁懷古》,遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁,壯志在胸,三十成功立業(yè),風(fēng)采令人折腰。

我胸懷大志,卻一無(wú)所有,正待大展抱負(fù),以抒寫(xiě)我美麗人生。亂石穿空,驚濤拍岸。建功立業(yè)過(guò)程任重道遠(yuǎn),需要我攻城拔寨,一路披荊斬棘,風(fēng)雨兼程。雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。周郎如此,我欲如何。笑看人生,多情笑我,人生如夢(mèng),戲如人生。

我自對(duì)公瑾非常崇拜,文能提筆安天下,武能上馬定乾坤。仰敬之余,不禁感嘆歲月蹉跎。東坡先生華發(fā)生時(shí)嘆赤壁當(dāng)年;我今尚年輕,廿幾年頭歲月中,我追夢(mèng)之余,養(yǎng)性之余,談笑人生。我應(yīng)緊追公瑾當(dāng)年,多情風(fēng)流,羽扇綸巾,建功立業(yè)。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。

憶苦思甜,人道是。豪情今雖在,前路依然坎坷,依然遍布荊棘,漠然視之。萬(wàn)水千山總是情,我何懼孤獨(dú)上路。

懷古尤有周郎在,憶苦直追東坡居士。指揮若定,從容瀟灑,英雄本色,我應(yīng)向往。多情應(yīng)有,談笑風(fēng)生,淡泊明志,寧?kù)o志遠(yuǎn),等閑視之。

檣櫓灰飛煙滅,待我功成名就之際。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。莫等華發(fā)生時(shí),嘆公瑾遙思赤壁。莫等閑,白了少年頭,空悲切。

赤壁懷古讀后感 篇7

看《赤壁》,那江流澎湃,波瀾壯闊的場(chǎng)景給我留下了深刻的印象,伴隨著那一系列熟悉的人物,那許多運(yùn)籌帷幄,出奇制勝的戰(zhàn)爭(zhēng)故事,我的思緒一下子就飄向了那個(gè)英雄倍出的遙遠(yuǎn)年代,而蘇軾的這首千古絕句更是令我心靈震撼,久久無(wú)法釋?xiě)选?/p>

大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物,作者一開(kāi)頭就描繪了奔騰洶涌的長(zhǎng)江水,并且把江山,歷史,人物合寫(xiě),將讀者從眼前壯景帶入千古興亡的歷史氣氛中去,感受風(fēng)流人物的非凡氣概,體味作者佇立江邊對(duì)景抒情的壯懷。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁,由泛泛的對(duì)江山,人物的感想,歸到赤壁之戰(zhàn)的具體史跡上來(lái)。

穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪,三句正面寫(xiě)赤壁景色,驚心駭目。詞中把眼前的亂山大江寫(xiě)得雄奇險(xiǎn)峻,渲染出古戰(zhàn)場(chǎng)的氣氛和聲勢(shì),令人聯(lián)想到當(dāng)年赤壁鏖戰(zhàn)的壯闊場(chǎng)面。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰!詞人不由得發(fā)出感嘆:錦繡的河山,美麗如畫(huà),那時(shí)候,出現(xiàn)了多少英雄豪杰!

公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),下闋從周瑜寫(xiě)起,寫(xiě)得具體,豐滿:剛剛?cè)⑿虨槠薜闹荑?,春風(fēng)得意,英姿煥發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅,周瑜手中揮著羽扇,頭上系著綸巾,一身儒將裝束,風(fēng)度翩翩。談笑風(fēng)生中,就使曹軍船艦燒為灰燼。

故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā),這三句,作者由懷古而轉(zhuǎn)入個(gè)人身世的感慨。故國(guó),指赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)。故國(guó)神游,即神游故國(guó),是說(shuō)三國(guó)赤壁之戰(zhàn)和那些歷史人物,引起了自己許多感想,好像靈魂向古代游歷了一番。

赤壁大戰(zhàn)的時(shí)候,周瑜才三十多歲。蘇軾寫(xiě)這首詞時(shí),已經(jīng)四十七歲了,不但功業(yè)未成,反而謫居黃州。此次游覽赤壁,壯麗江山,英雄業(yè)績(jī),激起他豪邁奮發(fā)的感情,故謂多情。然而,仕途坎坷,年華虛度,壯志難酬,自己又能怎樣呢?故說(shuō)多情應(yīng)笑我,即笑自己自作多情。

早生華發(fā),即白發(fā)早生,表面上是說(shuō)年歲已大,實(shí)際上是感嘆光陰虛度。

赤壁懷古讀后感 篇8

《前赤壁賦》作于蘇軾一生最為困難的時(shí)期之一——黃州編管期間。1079年,他因所作詩(shī)文語(yǔ)涉訕謗,被逮入獄,備經(jīng)嚴(yán)勘,幾經(jīng)死地。次年被貶黃州,過(guò)著“半犯人”的管制生活,壬戌?1082而作此賦。他在黃州所作的詩(shī)中曾經(jīng)描寫(xiě)過(guò)此時(shí)的困苦心情:“我謫黃岡四五年,孤舟出沒(méi)煙波里。故人不復(fù)通問(wèn)訊,疾病饑寒疑死矣?!笔苓@種政治斗爭(zhēng)的嚴(yán)重打擊和直接刺激,升起在蘇軾心底的主體情緒,便是那憂患人生的濃濃苦悶。這在他同時(shí)期所寫(xiě)的《念奴嬌·赤壁懷古》中有過(guò)明顯的袒露:大江東去的澎湃浪濤,沖刷走了千古風(fēng)流人物的輝煌業(yè)績(jī);而現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的我,更是“早生華發(fā)”和深慨于“人生如夢(mèng)”了。不過(guò),《前赤壁賦》似乎并不如此低沉。文章一開(kāi)始便把人們帶進(jìn)了一個(gè)明麗如畫(huà)、恬靜優(yōu)美的環(huán)境中?!扒屣L(fēng)徐來(lái),水波不興”,描繪了初秋時(shí)節(jié)江上的自然風(fēng)光,襯托出游人平靜爽快的心境。

“舉灑屬客,誦明月之詩(shī),歌窈窕之章”,顯示出作者對(duì)明月的喜愛(ài)。作者與客人乘坐在小船上,微風(fēng)拂面,舉杯共酌,一時(shí)雅興大發(fā),朗誦起描寫(xiě)明月的詩(shī)歌來(lái)。從游人這些活動(dòng)里,逼真地寫(xiě)出了封建社會(huì)人士大夫特有的興致和雅懷?!吧傺?,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間”這兩句是寫(xiě)月出的情景。作者突出地寫(xiě)了月出時(shí)的動(dòng)態(tài)。“徘徊”一詞,用擬人化的手法,使月亮也具有了感情-色彩。你看那月亮像游人一樣陶醉在良辰美景之中,不愿離去,以致緩緩而行。這就委婉地折射出了游人的意興。“白露橫江,水光接天”,寫(xiě)月下景色。白茫茫的露氣像輕紗一樣籠罩著江面,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去水天一色。月光映照著遼闊的江水,水光遠(yuǎn)接天邊,水天連成一片,呈現(xiàn)出極其優(yōu)美的景致。作者與客人在這樣美的江面上怡然自樂(lè),乘坐一葉扁舟,盡興漫游,任船隨水飄流?!昂坪坪跞珩T虛御風(fēng)而不知其所止,飄飄乎如遺世獨(dú)立羽化而登仙”,作者展開(kāi)了豐富的想象:浩浩蕩蕩,凌空駕風(fēng),任意翱翔,不知要飄到什么地方;又好像離開(kāi)人世而超然獨(dú)立,像飛到仙境一樣。浩蕩的江水與灑脫的胸懷一齊浮現(xiàn)在人們眼前,泛舟而游之樂(lè)深深感染著讀者。在“樂(lè)甚”情況下,自然是“扣舷而歌”了。

作者在政治上屢屢受挫,長(zhǎng)期郁結(jié)心頭的苦悶在酒的刺激下,也要有所流露。這就是“飲酒當(dāng)歌”。借歌唱來(lái)表達(dá)自己的心情。然而一陣嗚咽悲涼的簫聲之后,引起了作者強(qiáng)烈反響。通過(guò)吊古傷今,處處表達(dá)了一個(gè)“悲”字:憑吊英雄人物,自己感到悲;哀嘆人生短促,自己感到悲;幻想無(wú)法實(shí)現(xiàn),自己感到悲。瞬時(shí)對(duì)人生的短暫和渺小,生命的無(wú)法捉摸和無(wú)法把握,陷入迷茫和惆悵當(dāng)中。但是最后,就眼前的景物,作者自己闡述了自然界變與不變的道理,表現(xiàn)出豁達(dá)情懷,流露出隨緣而適,隨遇而安的思想情緒。有了飛躍,思想上的也矛盾也解決了,表達(dá)自己對(duì)人生和宇宙萬(wàn)物的看法以及應(yīng)抱的處世態(tài)度:“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色;取之無(wú)禁,用之不竭:是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適?!贝笞匀凰o予的美景,江上的清風(fēng)與山間的明月,是取之不盡用之不竭的無(wú)盡寶藏,是永遠(yuǎn)享受不完的。只有忘懷得失,才能知足常樂(lè),這是作者解脫苦悶的對(duì)癥良藥。

作者有了飛躍,思想上的也矛盾也解決了,自己闡述了自己對(duì)人生和宇宙萬(wàn)物的看法以及應(yīng)抱的處世態(tài)度,總之,蘇軾的內(nèi)心是復(fù)雜的、矛盾的。消極退隱和積極進(jìn)取,疾世憤懣與逍遙山水的兩重情緒,在與世無(wú)爭(zhēng)的的思想后面,流露出不甘妥協(xié)的積極精神和鄙棄富貴、傲然獨(dú)立的曠達(dá)情懷。

赤壁懷古讀后感 篇9

當(dāng)我們登高遠(yuǎn)望長(zhǎng)江的時(shí)候,不禁會(huì)想到蘇軾的“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”。

大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是:三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一尊還酹江月。

黃岡赤壁,雖是蘇軾的蒙難之地,卻也是蘇軾文學(xué)創(chuàng)作的圣地。這首詞集寫(xiě)景、詠史、抒情于一體,是蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州時(shí)所寫(xiě)。蘇軾由于詩(shī)文諷喻新法,為新派官僚羅織論罪而被貶,心中失落苦悶,于是四處游山玩水排遣憂煩。在黃州城外的赤壁,站在這曾經(jīng)風(fēng)煙滾滾的古戰(zhàn)場(chǎng),壯麗的風(fēng)景使蘇軾感觸良多,他追憶當(dāng)年三國(guó)時(shí)期周瑜的無(wú)限風(fēng)光,同時(shí),也在感嘆時(shí)光易逝。

望著那滾滾長(zhǎng)江向東流去,滔滔巨浪淘盡千古的英雄豪杰。向西遠(yuǎn)望,看著那古舊營(yíng)壘的西邊,人們說(shuō)那是三國(guó)時(shí)周瑜大敗曹軍的赤壁。赤壁景象壯麗:陡峭的山崖直沖云霄,洶涌的浪拍打著岸邊,卷起的浪花如同千萬(wàn)堆白雪。多么驚心動(dòng)魄的景象!面對(duì)如此壯麗江山,蘇軾不禁感慨,江山壯美如畫(huà),一時(shí)之間,涌現(xiàn)多少英雄豪杰。

站在赤壁古戰(zhàn)場(chǎng),蘇軾開(kāi)始懷想當(dāng)年三國(guó),想到了指揮赤壁之戰(zhàn)的周瑜。小喬剛嫁給他,那時(shí)他真是意氣風(fēng)發(fā)。指揮戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),周瑜手持羽扇,頭戴綸巾,風(fēng)度翩翩,只在談笑之間,便使曹操的水軍化為灰燼。這又是何等的英雄氣勢(shì)!想當(dāng)年,周瑜建功立業(yè),年少有為,可是看現(xiàn)在,蘇軾不禁感慨,自己被貶黃州,老大無(wú)成,落差甚大。神游古時(shí)戰(zhàn)場(chǎng),可笑自己多情善感,早早生出了花白的頭發(fā)。但是,蘇軾以胸襟曠達(dá)聞名,怎能被這種愁煩久久囚困呢?人生就像一場(chǎng)夢(mèng),不去想那種種愁煩,還是放眼大江,灑一杯清酒,憑吊江中的明月吧!

在這首詞中,蘇軾借著對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng)的憑吊和對(duì)昔日英雄的追憶,表達(dá)了自己空有壯志卻老大無(wú)成的悲憤。悲憤之外,那淡遠(yuǎn)豁達(dá)的襟懷又增添了一分曠達(dá)氣息。它一改之前北宋詩(shī)詞局限于生活中的小事件、小經(jīng)驗(yàn)的局面,為此后北宋詞的內(nèi)容開(kāi)拓了新方向。

正是《念奴嬌·赤壁懷古》這首詞的氣象磅礴、雄渾蒼涼,最為打動(dòng)我;正是東坡的曠達(dá)胸襟,使我更加渴望品讀他的詩(shī)詞,探索他曾經(jīng)的生活……

赤壁懷古讀后感 篇10

折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。

周瑜在赤壁第一次世界大戰(zhàn)中成名。

蘇軾在黃州的最后一詞演出是唱幾千年。

滾滾而來(lái)的長(zhǎng)江,蕩蕩而去的大河曾引起無(wú)數(shù)文人騷客壯志難酬的感傷,激起無(wú)數(shù)貶謫之士欄桿拍遍的憤懣。一句也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴,讓東坡將士子胸中的郁壘化為清風(fēng),消于無(wú)形。百煉鋼固然會(huì)所向披靡,然而折斷是其必然歸宿,那么化為繞指柔吧。

誰(shuí)說(shuō)退卻一定是怯ward,誰(shuí)說(shuō)退縮一定要屈服,內(nèi)在力量才是真正的力量。

大濟(jì)天下蒼生,積極進(jìn)取,解倒懸之民于水火是讀書(shū)人的使命,帶著使命上路,鐵肩擔(dān)道義,光明磊落,剛正不阿,鄙視群小,鞭笞丑陋,錚錚諫言換來(lái)的往往是千里之外,蠻荒之地。想唱一曲太平,卻被封住了口;想舞一段升平,卻被鎖住了腳。幽人獨(dú)往來(lái),有恨無(wú)人省。

不肯隨波逐流,不肯隨俗沉浮,不肯隨人俯仰,就只有孤傲地寂寞沙洲冷了。孤獨(dú)的夜、孤獨(dú)的月,孤獨(dú)的人、孤獨(dú)的影,孤獨(dú)地舔舐傷口,仍血流不止。誰(shuí)來(lái)超度你,只有你自己。

長(zhǎng)江依舊奔流不息,野馬般奔出一派雄壯,撞擊在沖破云天的崖壁上,激起朵朵浪花,映出英雄的面容,訴說(shuō)一段段傳奇。歷史的長(zhǎng)河只能淹沒(méi)他們的身體,卻不能奪走他們的名聲。刀光劍影暗淡了,鼓角錚鳴遠(yuǎn)去了,但傳奇的主角卻是可望建功立業(yè)的讀書(shū)人心中的長(zhǎng)江,一想到他們就會(huì)心潮澎湃,壯懷激烈。

如畫(huà)的江山,絕代佳人,羽扇綸巾的儒雅瀟灑,談笑間檣櫓灰飛煙滅,就這樣輕松地在汗青上鐫刻下你的名字——周郎。少年英雄,讓我如何不想他,讓我如何不敬他,讓我怎能不追隨他,然而一想一泫然。世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼?

夜來(lái)風(fēng)葉已鳴廊,看取眉頭鬢上。這早生的華發(fā)讓我對(duì)鏡不堪,年華逝水,哀吾生之須臾。人生如此虛幻,如此短暫,一場(chǎng)夢(mèng)驚醒,我依然是黃州集團(tuán)的練兵。

花謝花飛飛滿天,紅綃香斷有誰(shuí)憐?一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?周郎,今天我來(lái)祭奠你。誰(shuí)會(huì)在他的新年里犧牲我?只有我自己。一尊還酹江月。

這一路走來(lái),走得太累,太疲憊。山重水盡,如履薄冰,卻在獄中。可見(jiàn)的枷鎖只能鎖住我的身體,但心靈的自由卻可以讓我的靈魂破碎。

我已經(jīng)一無(wú)所有,誰(shuí)怕!怕誰(shuí)!竹杖芒鞋一蓑衣,我的確一無(wú)所有,但我也最富有。

雖無(wú)榮華聲名之享,亦無(wú)宦海沉浮之憂,剝?nèi)サ氖歉∶?,獲得的是深刻,是成熟,是寵辱不驚,超然物外的曠達(dá)。太上老君的三味真火煉出的是火眼金睛,風(fēng)雨如晦,霜刀雪劍讓我風(fēng)雨不侵,何妨吟嘯且徐行,同行的人一定都笑我太瘋癲,我笑他人看不穿,風(fēng)雨即風(fēng)景。我依然會(huì)飲酒,卻不為消愁,醉翁之意不在酒,在乎山水之間。

在乎不為堯存,不為桀亡的自然,自然而然。月有圓缺,天有陰晴,回頭看時(shí),蕭瑟之處已是斜照相迎,狼狽之人現(xiàn)在應(yīng)是笑臉盈盈了,忽喜忽悲,極喜極悲。朋友,當(dāng)你又一次興致勃勃的時(shí)候,是否會(huì)想到下一段人生之路還會(huì)有風(fēng)雨,突如其來(lái),不期而至。

風(fēng)雨交加之后,又是悲喜交加之時(shí),一如從前的我,阿彌陀佛!這是折磨。誰(shuí)能折磨你,只有你自己!

菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃!

歸去!也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴!

這三首詩(shī)很好地展示了蘇軾思想的成熟過(guò)程。余秋雨在《蘇東坡突圍》中寫(xiě)道:成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不再需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。

經(jīng)過(guò)“烏臺(tái)詩(shī)案”洗禮后的蘇軾,似乎真的領(lǐng)悟了儒釋道三位一體后所倡導(dǎo)的人生價(jià)值規(guī)律。他為后世的“失意文人”創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的精神世界。

念奴嬌赤壁懷古讀后感(二)

《念奴嬌·赤壁懷古》,遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁,壯志在胸,三十成功立業(yè),風(fēng)采令人折腰。

我胸懷大志,卻一無(wú)所有,正待大展抱負(fù),以抒寫(xiě)我美麗人生。亂石穿空,驚濤拍岸。建功立業(yè)過(guò)程任重道遠(yuǎn),需要我攻城拔寨,一路披荊斬棘,風(fēng)雨兼程。

雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。周郎如此,我欲如何。笑看人生,多情笑我,人生如夢(mèng),戲如人生。

我自對(duì)公瑾非常崇拜,文能提筆安天下,武能上馬定乾坤。()仰敬之余,不禁感嘆歲月蹉跎。東坡先生華發(fā)生時(shí)嘆赤壁當(dāng)年;我今尚年輕,廿幾年頭歲月中,我追夢(mèng)之余,養(yǎng)性之余,談笑人生。

我應(yīng)緊追公瑾當(dāng)年,多情風(fēng)流,羽扇綸巾,建功立業(yè)。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。

憶苦思甜,人道是。豪情今雖在,前路依然坎坷,依然遍布荊棘,漠然視之。萬(wàn)水千山總是情,我何懼孤獨(dú)上路。

懷古尤有周郎在,憶苦直追東坡居士。指揮若定,從容瀟灑,英雄本色,我應(yīng)向往。多情應(yīng)有,談笑風(fēng)生,淡泊明志,寧?kù)o志遠(yuǎn),等閑視之。

檣櫓灰飛煙滅,待我功成名就之際。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。莫等華發(fā)生時(shí),嘆公瑾遙思赤壁。莫等閑,白了少年頭,空悲切。

念奴嬌赤壁懷古讀后感(三)

前幾天看《赤壁》,那江流澎湃,波瀾壯闊的場(chǎng)景給我留下了深刻的印象,伴隨著那一系列熟悉的人物,那許多運(yùn)籌帷幄,出奇制勝的戰(zhàn)爭(zhēng)故事,我的思緒一下子就飄向了那個(gè)英雄倍出的遙遠(yuǎn)年代,而蘇軾的這首千古絕句更是令我心靈震撼,久久無(wú)法釋?xiě)选?/p>

“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,作者一開(kāi)頭就描繪了奔騰洶涌的長(zhǎng)江水,并且把江山,歷史,人物合寫(xiě),將讀者從眼前壯景帶入千古興亡的歷史氣氛中去,感受風(fēng)流人物的非凡氣概,體味作者佇立江邊對(duì)景抒情的壯懷?!肮蕢疚鬟?,人道是,三國(guó)周郎赤壁”,由泛泛的對(duì)江山,人物的感想,歸到赤壁之戰(zhàn)的具體史跡上來(lái)。

“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,三句正面寫(xiě)赤壁景色,驚心駭目。詩(shī)中描繪了眼前錯(cuò)落有致的山河壯麗險(xiǎn)峻,渲染了古戰(zhàn)場(chǎng)的氣氛和氣勢(shì),讓人想起當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的壯麗景象?!敖饺绠?huà),一時(shí)多少豪杰!

”詞人不由得發(fā)出感嘆:錦繡的河山,美麗如畫(huà),那時(shí)候,出現(xiàn)了多少英雄豪杰!

“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)”,下闋從周瑜寫(xiě)起,寫(xiě)得具體,豐滿:剛剛?cè)⑿虨槠薜闹荑?,春風(fēng)得意,英姿煥發(fā)?!坝鹕染]巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,周瑜手中揮著羽扇,頭上系著綸巾,一身儒將裝束,風(fēng)度翩翩。

在談笑風(fēng)生的過(guò)程中,曹軍的船被燒成了灰燼。

“故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)”,這三句,作者由懷古而轉(zhuǎn)入個(gè)人身世的感慨?!肮蕠?guó)”,指赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)?!肮蕠?guó)神游”,即神游故國(guó),是說(shuō)三國(guó)赤壁之戰(zhàn)和那些歷史人物,引起了自己許多感想,好像靈魂向古代游歷了一番。

赤壁戰(zhàn)爭(zhēng)期間,周瑜才三十多歲。蘇軾寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)四十七歲。他不僅事業(yè)失敗,而且被貶為黃州人。此次游覽赤壁,壯麗江山,英雄業(yè)績(jī),激起他豪邁奮發(fā)的感情,故謂“多情”。

然而,仕途坎坷,年華虛度,壯志難酬,自己又能怎樣呢?故說(shuō)“多情應(yīng)笑我”,即笑自己自作多情。

“早生華發(fā)”,即白發(fā)早生,表面上是說(shuō)年歲已大,實(shí)際上是感嘆光陰虛度。

“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”,人的一生就像一場(chǎng)夢(mèng)啊,何必自尋煩惱呢,還是酒灑江月,把人生寄托于山水自然之間吧。篇末的感傷是一種蒼涼,抒發(fā)了自己理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾,從側(cè)面進(jìn)一步烘托了全詞的豪邁氣派。

蘇軾的這首《念奴嬌。赤壁懷古》融景物,人事感嘆,哲理于一體,將人帶入江山如畫(huà),奇?zhèn)バ蹓训木吧蜕铄錈o(wú)比的歷史沉思中,喚起讀者對(duì)人生的無(wú)限感慨和思索。

《滴水穿石的啟示》讀后感

學(xué)了《滴水穿石的啟示》后,我明白了:目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好的理想。(概述啟示,總起全文。)

石頭滴水的故事大致是這樣的。在安徽廣德德太極洞里,一塊巨大的石頭中間有一個(gè)圓滑的小洞,像一只躺著的兔子。這個(gè)小洞的形成,是因?yàn)檫@個(gè)石頭上面的巖石裂縫里有水滴不斷地滴下來(lái),而且它們總是在同一個(gè)地方。幾百年過(guò)去了,幾千年過(guò)去了,幾萬(wàn)年過(guò)去了,水滴堅(jiān)忍不拔,刻在太陽(yáng)上,刻在月亮上,最后滴落在石頭上,成為今天的奇觀。

(概述原文內(nèi)容)

滴水的力量雖然微不足道,但它的目標(biāo)是一心一意,堅(jiān)持不懈,所以它可以在石頭上運(yùn)球。即使是水滴也能成功。如果我們從水滴中學(xué)習(xí),我們會(huì)成功嗎?只要自己勤奮,不怕苦,目標(biāo)專一,持之以恒,就一定能成功。

不是有句話這樣說(shuō)的嗎?世上無(wú)難事,只怕有心人。是呀,困難雖不易克服,但是堅(jiān)持就會(huì)勝利!

困難就怕堅(jiān)持不懈的人,就怕持之以恒的人!同學(xué)們,讓困難在你們面前鞠躬。只有這樣我們才能成功?。?lián)系原文情節(jié)及生活實(shí)際談所思所想)

也許有些人沒(méi)有那么大的意志力。但如果仔細(xì)想想,哪一位古今中外的名人沒(méi)有付出汗水和勞動(dòng)去收獲果實(shí)和榮譽(yù)呢??比如,談遷為了寫(xiě)出一部翔細(xì)可信的明史,花了很多時(shí)間和青春。

編成《國(guó)榷》后,小偷又溜進(jìn)他家,把鎖在竹箱里的《國(guó)榷》偷走了。談遷20多年的努力突然消失了。雖然他想過(guò)放棄,但最后還是堅(jiān)持了下來(lái)。又經(jīng)過(guò)好幾年的不懈努力,他又重新編寫(xiě)了一部更加翔實(shí)、更加精彩的《國(guó)榷》,一共有428萬(wàn)多字。

讀到這兒,大家設(shè)想,如果談遷沒(méi)有持之以恒、堅(jiān)持不懈的精神,在小偷偷走第一次寫(xiě)的《國(guó)榷》后就一蹶不振,他能成功嗎?他能名垂青史嗎?不,不會(huì)。

正是因?yàn)樗小八┦钡木?,他才能成功?/p>

當(dāng)我們遇到人生中的一些小挫折時(shí),我們應(yīng)該放棄嗎?就應(yīng)該嫌煩嗎?與談遷二十年的努力相比,那些小小的挫折顯得微不足道。我們應(yīng)該研究水滴,談話和移動(dòng)以及中外名人的持久性和目標(biāo)

1、 堅(jiān)持精神,有志者事竟成?。?lián)系相關(guān)事例談感受)

戰(zhàn)勝困難,讓自己成功,讓自己也享受那種收獲的快樂(lè)。從現(xiàn)在起,我們要正視困難,努力克服困難!一起努力吧,加油吧,同學(xué)們!

也許在不久的將來(lái),我們會(huì)成為那一天天上閃耀的星星,經(jīng)歷過(guò)暴風(fēng)雨的成功人士!那時(shí)候,如果我們回顧自己走過(guò)的坎坷人生道路,再看看現(xiàn)在嶇的的成就,自然會(huì)明白很多。俗話說(shuō)得好:

“不經(jīng)歷風(fēng)雨,哪能見(jiàn)到彩虹!”(總結(jié)感受)

滴水穿石的讀后感

今天,我讀了一遍《滴水穿石的啟示》,知道了做什么事都要目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,才能實(shí)現(xiàn)我們的理想。

當(dāng)我讀到這篇課文的主題時(shí),我很驚訝:當(dāng)水滴如此微不足道的時(shí)候,它怎么能穿透石頭呢?后來(lái),人們知道在石頭上面的同一個(gè)地方有水滴不斷地落下。

幾百年過(guò)去了,幾千年過(guò)去了,幾萬(wàn)年過(guò)去了……水滴鍥而不舍,日雕月琢,它們卻憑著自己頑強(qiáng)的毅力,滴穿了一塊無(wú)比堅(jiān)硬的巨石。文中的李時(shí)珍、愛(ài)迪生、齊白石都是在前進(jìn)的道路上,不都是靠著”滴水穿石”的精神,才克服了重重困難嗎?李時(shí)珍從小立志學(xué)醫(yī)。

他翻山越嶺,走遍了大半個(gè)中國(guó),防名醫(yī),嘗草藥經(jīng)過(guò)了二十多年的努力,寫(xiě)成了著名的《本草綱目》;愛(ài)迪生幼年就自謀生計(jì),發(fā)明了一千多項(xiàng)有用的東西,其中發(fā)明電燈用的時(shí)間最長(zhǎng),他失敗了幾千次,幾萬(wàn)次,都不氣餒,最終取得了勝利;而齊白石在幾十年的藝術(shù)生涯中,從未停止過(guò)揮畫(huà)。即使在晚年,他仍然每天畫(huà)三幅畫(huà)。正因?yàn)槭先藞?jiān)持不懈地創(chuàng)作,他的藝術(shù)才達(dá)到爐火純青地境界。

赤壁懷古讀后感 篇11

今天,我讀完了蘇軾的《念奴嬌。赤壁懷古》這首被譽(yù)為千古絕唱的名作,是宋詞中流傳最廣、影響最大的作品,也是豪放詞最杰出的代表。

詞分為上下兩闕。上闕泳赤壁,著重寫(xiě)景,即寫(xiě)景抒情,引起對(duì)古代英雄人物的地懷念。下闕著重寫(xiě)人,借對(duì)周瑜的仰慕,表達(dá)了詞人壯志未酬的郁憤和感慨。

讀了這首詞后,使我想起了三國(guó)那段波瀾壯闊的歷史,使我想起了歷史上有名的赤壁之戰(zhàn)。

公元208年,曹操東下,率領(lǐng)百萬(wàn)雄師攻打東吳,駐軍在赤壁。面對(duì)強(qiáng)敵,蜀、吳聯(lián)盟,一起抗擊曹軍。諸葛亮隨同魯肅一同來(lái)到了東吳,和周瑜用計(jì)謀以10萬(wàn)軍隊(duì)打敗了曹操的百萬(wàn)大軍。在此期間留下了許多故事:諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,草船借箭,借東風(fēng)最后,東吳聯(lián)軍火燒赤壁,將曹操的百萬(wàn)雄師一舉殲滅。

故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我早生華發(fā),人生如夢(mèng),一樽酹江月。這句話寫(xiě)出了作者功業(yè)無(wú)成的感慨,但對(duì)我們而言,這句話激勵(lì)著我們要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后才能創(chuàng)造出豐功偉業(yè)。

赤壁懷古讀后感 篇12

折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。

周瑜在赤壁一戰(zhàn)成名,名垂千古。

蘇軾在黃州一詞絕唱,唱響千秋。

滾滾而來(lái)的長(zhǎng)江,蕩蕩而去的大河曾引起無(wú)數(shù)文人騷客壯志難酬的感傷,激起無(wú)數(shù)貶謫之士欄桿拍遍的憤懣。一句也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴,讓東坡將士子胸中的郁壘化為清風(fēng),消于無(wú)形。百煉鋼固然會(huì)所向披靡,然而折斷是其必然歸宿,那么化為繞指柔吧。誰(shuí)說(shuō)退卻一定是懦弱,誰(shuí)說(shuō)彎曲一定是屈服,內(nèi)心的強(qiáng)大才是真正的強(qiáng)大。

大濟(jì)天下蒼生,積極進(jìn)取,解倒懸之民于水火是讀書(shū)人的使命,帶著使命上路,鐵肩擔(dān)道義,光明磊落,剛正不阿,鄙視群小,鞭笞丑陋,錚錚諫言換來(lái)的往往是千里之外,蠻荒之地。想唱一曲太平,卻被封住了口;想舞一段升平,卻被鎖住了腳。幽人獨(dú)往來(lái),有恨無(wú)人省。不肯隨波逐流,不肯隨俗沉浮,不肯隨人俯仰,就只有孤傲地寂寞沙洲冷了。孤獨(dú)的夜、孤獨(dú)的月,孤獨(dú)的人、孤獨(dú)的影,孤獨(dú)地舔舐傷口,仍血流不止。誰(shuí)來(lái)超度你,只有你自己。

長(zhǎng)江依舊奔流不息,野馬般奔出一派雄壯,撞擊在沖破云天的崖壁上,激起朵朵浪花,映出英雄的面容,訴說(shuō)一段段傳奇。歷史的長(zhǎng)河只能淹沒(méi)他們的肉身,卻帶不走他們的英名。刀光劍影暗淡了,鼓角錚鳴遠(yuǎn)去了,但傳奇的主角卻是可望建功立業(yè)的讀書(shū)人心中的長(zhǎng)江,一想到他們就會(huì)心潮澎湃,壯懷激烈。如畫(huà)的江山,絕代佳人,羽扇綸巾的儒雅瀟灑,談笑間檣櫓灰飛煙滅,就這樣輕松地在汗青上鐫刻下你的名字——周郎。少年英雄,讓我如何不想他,讓我如何不敬他,讓我怎能不追隨他,然而一想一泫然。世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼?夜來(lái)風(fēng)葉已鳴廊,看取眉頭鬢上。這早生的華發(fā)讓我對(duì)鏡不堪,年華逝水,哀吾生之須臾。人生如此虛幻,又如此短暫,一夢(mèng)醒來(lái),我還是黃州團(tuán)練?;ㄖx花飛飛滿天,紅綃香斷有誰(shuí)憐?一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?周郎,今天我來(lái)祭奠你,他年,誰(shuí)來(lái)祭奠我?只有我自己。一尊還酹江月。

這一路走來(lái),走得太累,太疲憊。山重水復(fù)、山窮水盡,如履薄冰,卻身陷囹圄。有形的枷鎖只能鎖住我的身形,內(nèi)心的自由卻可以靈魂脫殼。我已經(jīng)一無(wú)所有,誰(shuí)怕!怕誰(shuí)!竹杖芒鞋一蓑衣,我的確一無(wú)所有,但我也最富有。雖無(wú)榮華聲名之享,亦無(wú)宦海沉浮之憂,剝?nèi)サ氖歉∶?,獲得的是深刻,是成熟,是寵辱不驚,超然物外的曠達(dá)。太上老君的三味真火煉出的是火眼金睛,風(fēng)雨如晦,霜刀雪劍讓我風(fēng)雨不侵,何妨吟嘯且徐行,同行的人一定都笑我太瘋癲,我笑他人看不穿,風(fēng)雨即風(fēng)景。我依然會(huì)飲酒,卻不為消愁,醉翁之意不在酒,在乎山水之間。在乎不為堯存,不為桀亡的自然,自然而然。月有圓缺,天有陰晴,回頭看時(shí),蕭瑟之處已是斜照相迎,狼狽之人現(xiàn)在應(yīng)是笑臉盈盈了,忽喜忽悲,極喜極悲。朋友,當(dāng)你又一次興致勃勃的時(shí)候,是否會(huì)想到下一段人生之路還會(huì)有風(fēng)雨,突如其來(lái),不期而至。風(fēng)雨交加之后,又是悲喜交加之時(shí),一如從前的我,阿彌陀佛!這是折磨。誰(shuí)能折磨你,只有你自己!

菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃!

歸去!也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴!

這三首詞很好地展示了蘇軾的心路歷程,成熟的過(guò)程。余秋雨在《蘇東坡突圍》中寫(xiě)道:成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不再需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。

經(jīng)過(guò)“烏臺(tái)詩(shī)案”洗禮后的蘇軾,似乎真的領(lǐng)悟了儒釋道三位一體后所倡導(dǎo)的人生價(jià)值規(guī)律。他為后世的“失意文人”創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的精神世界。

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