如果您想要拓展自己的知識面可以讀一本“桃園三結(jié)義讀后感”,在拜讀作品時(shí),我也被其中的故事情節(jié)深深感動(dòng)。?寫讀后感是加深閱讀體驗(yàn),掌握書中精髓的途徑,如何寫出精彩的讀后感?希望您贊賞該文的深度分析!
在《三國演義》的第一章,寫的就是桃園結(jié)義,那時(shí)是劉、關(guān)、張三人結(jié)義,發(fā)誓要同年同月同日死。劉、關(guān)、張三人素不相識,在一次偶爾中結(jié)了義,我總以為他們?nèi)俗疃嘞喑謳啄暌膊畈欢啵蜁珠_的,可實(shí)際上并不是這樣。因?yàn)樗麄內(nèi)藦奶覉@結(jié)義到死都未曾分離。有一句話叫做“身在曹營心在漢”,將的就是曹操想留住關(guān)羽這個(gè)將才,但情誼使關(guān)羽沒有投降曹操,曹操見關(guān)羽如此講義氣,便放他走了。
劉、關(guān)、張三人雖誓說同年同月同日死,但關(guān)羽卻第一個(gè)死。關(guān)羽帶著大兒子關(guān)興應(yīng)戰(zhàn)敵人,卻被孫權(quán)讓人用計(jì)抓獲。但關(guān)羽父子寧死不服,便英年早逝了。劉備和張飛知道后心中憤怒,便起兵征戰(zhàn)東吳,可張飛因?qū)⑹坎缓?,被范疆和張達(dá)陷害,取了首級給孫權(quán)。劉備得知后,心中十分惱火,扎營七百里,征伐孫權(quán)。可劉備最終也沒聽孔明的話,而病死了。劉、關(guān)、張三人就這樣與世長辭了。
劉備之死主要是因?yàn)樗宦牽酌鲃窀?,而被敵人打敗了,便身亡。在三顧茅廬時(shí),劉備也知道有了孔明,天下就唾手可得,可由于自己不聽勸言而斷送了自己。如果當(dāng)初劉備聽了孔明之言的話,那歷史上有可能就沒有晉,只會有蜀了。
關(guān)羽是一名豪將,關(guān)羽過五關(guān),斬六將的故事人人皆知,里面講了關(guān)羽過五關(guān),被人阻攔,便殺了六名大將。還有華佗為關(guān)羽刮骨療傷的事,華佗割開關(guān)羽的手,刮去骨頭上的毒,可關(guān)羽卻一點(diǎn)也不畏懼??梢婈P(guān)羽是一個(gè)多么有勇氣的人。
張飛雖不是猛將,也不是很有智慧的人,而是一名普通的將士,但他義氣深重,關(guān)羽死后,張飛立誓要為二哥報(bào)仇,可因?yàn)樾奶?,軍中士兵起了反心,半夜刺殺了張飛,被取了首級。
劉、關(guān)、張三人就因?yàn)殛P(guān)羽的死,而其他兩人也先后喪命??梢姶巳说牧x氣是多么的重,三個(gè)都是深情厚誼的好漢,但又因?yàn)樗麄兊臎_動(dòng)而毀譽(yù)一旦。
久分必合,最終三國歸了晉,晉王司馬炎統(tǒng)領(lǐng)了三國。但劉、關(guān)、張的故事卻在我心中回蕩。
《三國演義》是中國四大名著之首,這次我讀了《三國演義》這本書,《三國演義》中有許多經(jīng)典的故事,但讓我記憶最深刻的一個(gè)是《桃園三結(jié)義》。
《桃園三結(jié)義》是東漢末年,朝廷腐敗,災(zāi)荒連年之時(shí),巨鹿百姓組成了一支黃巾軍,發(fā)起了歷史上有名的“黃巾軍大起義”。朝廷張貼榜文,招募抵抗黃巾軍的士兵。在這國家危難之時(shí),劉備、關(guān)羽、張飛三人挺身而出,為國家效力。他們?nèi)酥鞠蛳嗤?、性格相投,決定在張飛家院子后面的桃園結(jié)拜為兄弟。之后,他們初戰(zhàn)告捷,雖然劉備當(dāng)了個(gè)小小的縣尉,關(guān)羽、張飛并沒有得到什么官職,但是三人非常友愛。因劉備看不慣督郵作惡多端,便將他斥責(zé)一番,隨后三人一起投奔了幽州牧劉虞,這就是桃園三結(jié)義。
這個(gè)故事十分觸動(dòng)我,劉備、關(guān)羽、張飛三人的兄弟情義感人至深,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。
人的一生中,可以缺少錢財(cái);可以缺少美景,但必不可少的就是朋友和兄弟。沒有朋友和兄弟就沒有樂趣和勇氣,但愿我也能有劉備、關(guān)羽、張飛一樣的朋友和兄弟。
今天我讀了三國演義里的第一章:桃園三結(jié)義。它講的是:在東漢未年的時(shí)候,張角領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義造反。劉備、關(guān)羽、張飛在這時(shí)相遇,這三個(gè)人意氣相投,便結(jié)拜為兄弟,共同謀化恢復(fù)漢室,保衛(wèi)國家的計(jì)劃。
劉、關(guān)、張三個(gè)人能結(jié)拜為兄弟是因?yàn)樗麄兌贾v義氣,義就是義氣,甘于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)或犧牲自己的氣概。不僅有義,他們還志同道合,他們一心想從軍,各自施展才華,想要報(bào)孝國家。這告訴我們:如果想有一番事業(yè)的話,就要找志同道合的朋友,互相幫助,為了義氣不能相互包庇朋友的過錯(cuò),而是要敢于指出朋友的錯(cuò)誤,幫他改正。義是在法律道德準(zhǔn)繩范圍的義,不能因?yàn)榱x而觸范法律,那就不叫義了,只有為朋友做好事才是義。義不是說出來的,是做出來的,比如:在班里有同學(xué)不會這道題,你不去嘲笑他,而是去幫助他,這就叫義,這就是生活中的義。
桃園三結(jié)義,三人異姓,又以兄弟相稱,可見劉、關(guān)、張三人所取,在同心同德。從初戰(zhàn)告捷到棄官而走,無不共同進(jìn)退。但今天同學(xué)們可不要效仿他們,只需學(xué)習(xí)他們的互相友愛、真心對待即可。在日常生活中,常常都是母親在關(guān)愛我們,我們卻沒有關(guān)心過她們。有時(shí)母親打罵你,你就會在心里埋怨,覺得父母偏心,別人罵你打你時(shí),你總會在心里嘔氣,想報(bào)仇。其實(shí),如果我們每個(gè)人能多一分理解,多一分關(guān)懷,多一分關(guān)心國家大事,那么,世界將為我們而改變。就像這篇課文,它告訴我們每個(gè)人之間都能互相友好,互相關(guān)愛,互相理解,對每個(gè)人真心相待,就像這桃園三位英雄豪杰,他們互相關(guān)愛,互相幫助,看那義氣深重的關(guān)羽,爽直粗豪的張飛,仁義愛民的劉備,他們?nèi)缃窠Y(jié)義在桃園,他們?nèi)绱说幕ハ嚓P(guān)愛,互相理解,讓人十分敬慕。
這互相關(guān)愛,真心相待的精神將永存下去。
小角(張角)生來最害怕別人哭了,便秘密在社會上創(chuàng)辦了“黃巾教”,準(zhǔn)備發(fā)起反抗。小角和他的小梁(張梁)、小寶(張寶)在全國各地都張貼了“黃巾教”的專用廣告——小黃紙,不到五天,就有五十萬個(gè)士兵自告奮勇地跟隨小角。后來,小角率領(lǐng)自己的人發(fā)動(dòng)了比美伊戰(zhàn)爭還要嚴(yán)重的武裝抵抗。
那些官兵垃圾得要命,一下子就死于小角手下的ak-48。這些消息不一會兒就傳到老漢(漢靈帝)的諾基亞手機(jī)里,老漢知道情況危急,馬上又用了自己的手機(jī)分別給小盧(盧植)、小皇甫(皇甫嵩)和小朱(朱雋)三個(gè)管理員發(fā)了信息,命令他們盡快拿下小角。
小鄒(鄒靖)建議,應(yīng)該多貼廣告,多買些士兵和好馬。小焉(劉焉)聽了小鄒的建議,立即采取了行動(dòng)。
廣告的力量是如此的強(qiáng)大,以至于連不知名的涿翔都達(dá)到了。一個(gè)注意到廣告的人是小劉(劉備)。小劉雖才28歲,但胸懷大志,非常愿意和天下好漢交朋友。
很快,小劉交到了朋友。這是小張,一個(gè)老虎形壯的壯漢。
隨后,小劉和小張?jiān)谝患椅逍羌壘频暧龅搅斯甬厴I(yè)生小關(guān)(關(guān)羽)。他們在桃園成了三兄弟。第一個(gè)是小劉,第二個(gè)是小關(guān),第三個(gè)是小張。
三兄弟又用money購置了ak-49和ak-50,又買了三輛保時(shí)捷和三臺ibm牌電腦。
欲知后事如何,請聽下回分解。
東漢末年,狼煙不休,曹操挾天子以令諸侯,袁曹爭雄,官渡之役,遠(yuǎn)征烏桓,所向披靡,海內(nèi)大亂,孫將軍起兵江東,劉豫州收眾漢南、與曹操共爭天下。然而真相是這樣嗎?
三國,一個(gè)人才輩出,智士虎將,層出不盡。在《三國演義》中,蜀漢作為正統(tǒng),劉備為圣君,關(guān)于忠心耿耿,義薄云天,諸葛亮更是戰(zhàn)無不勝,可歷史真的是那樣,像《三國演義》說的?
當(dāng)然不是。首先,正統(tǒng)問題指的劉備,但曹操口中的漢獻(xiàn)帝是真的嫡系,他和劉備和他輩分遠(yuǎn)多少代了,劉備是劉家人,但不一定是正統(tǒng),夏侯惇也勸過曹操稱帝,在一些人中,他在叛國,但是我人民的角度看不管是誰稱帝,都無所謂,他們只是想過上安居樂業(yè)的日子而已,誰是統(tǒng)治者,與他們的關(guān)系真不大。
劉備是圣君嗎?這個(gè)很難說,他早年參與民同逃難,晚年,對諸葛亮這么忠心的人,還要帝王心思,她這一生并沒有太大的亮點(diǎn)和功績,關(guān)羽,真的完美嗎?不然,關(guān)羽曾降曹操封漢壽亭侯,他投降就對劉備不忠,私自逃跑就是對曹操不忠,過五關(guān)斬六將是曹操不易在華容道違抗命令,是對劉備不義,這才是真正的歷史。
曹操與孫權(quán)遠(yuǎn)勝于劉備,孫權(quán)與曹操也是常常往來,羅貫中一本《三國演義》使多少人深陷小說的泥沼。
我們要以科學(xué)眼光看歷史,不能信小說家言,要相信真正的歷史,不要被表象迷惑,要仔細(xì)推敲琢磨。
今天,我讀了一篇好文章,名字叫《三國演義》,文中“宴桃園豪結(jié)義,斬黃雄立首功”。
書中有一個(gè)我記得不是太清楚的兩個(gè)我印象最很深的詞,一個(gè)是關(guān)羽死了,另一個(gè)是諸葛亮死了,過了好久我才讀完了“分久必合”的結(jié)局。
讀完了故事,我陷入了沉思,如果關(guān)羽和諸葛亮不死,故事會怎么樣呢?它還會有意思嗎?它肯定會變得無意思,所以作者就把關(guān)羽和諸葛亮寫出來他們是死了。
讀了《三國演義》我不由得想到了自己經(jīng)歷過的一件事,有一次老師讓我,朱王歷,天大丈,曹真歷,史真香等下來布置黑板,我想這么簡單的事情我一個(gè)人就可以整完,我就把他們都趕走了。我就開始畫,可是我浪費(fèi)了四十幾張紙都沒有畫出來,畫出來的和垃圾沒兩樣,我就想要是把畫家天大丈和史真香留下來就好了,我又開始量黑板尺寸,可是我太矮了,夠不到,就想把朱王歷,天大丈留下來就好了,于是,我把他們都叫來了。
是的,一朵花扮不出春色,一滴水不成長江,一塊土不成大山……只有將個(gè)人融入進(jìn)去,才有智慧、力氣。
指導(dǎo)老師:劉老師
要問三國中有哪些人最出名,想必許多人會不約而同地答道:“劉備、關(guān)羽、張飛?!贝巳耸鞘駠娜活I(lǐng)將,也是三兄弟,更是羅貫中想象中的正義使者們。
要問他們是什么時(shí)候認(rèn)識的,就要回到羅貫中的《三國演義》中的第一回《宴桃園豪杰三結(jié)義,斬黃巾英雄首立功》。
話說,劉玄德家窮,主要賣草鞋為生。一天見榜文,就唉了聲長氣,接著有人就問:“大丈夫不為國家出力,在嘆什么氣?
”劉玄德答道:“我本是漢室宗親,今見黃巾大亂,卻不能滅賊安民,只恨自己無能,所以嘆氣?!眲⑿潞笾?,這人姓張名飛,字翼德。
倆人一起到村店中飲酒,后又見一位壯漢,推著車子,到店里休息,并大聲喚來小二快快拿酒來,好讓他去投軍。劉玄德一看見他,就請他坐下來問他名字。大家一定知道,這個(gè)人不是別人,正是關(guān)云長和關(guān)羽。三人到張飛莊談大事。他們彼此同意,決定結(jié)成兄弟會。在張飛莊之后,有一片桃花盛開的桃花林。
第二天,三人在桃花林成了兄弟。劉玄德是哥哥,關(guān)羽是第二個(gè),張飛是弟弟
關(guān)于這個(gè)儀式有很多精彩的故事。從此,他們互相照顧,同床共枕。雖然他們不是兄弟,但他們看起來像兄弟??蓮摹吨T葛亮智算華容,關(guān)云長義釋曹操》看出,雖然諸葛亮是知道關(guān)羽不會殺曹操,但是劉玄德卻不知道,關(guān)羽無獲回營,便求諸葛亮賜死,但是劉玄德在旁邊求情說,三人結(jié)義時(shí),誓同生死,望權(quán)記過,希望能將功贖罪。
孔明才饒關(guān)羽一死。
《三國演義》中,還有許多這三兄弟齊力斷金的精彩故事。讓人明白,兄弟若同心同德,厚墻也能成薄冰。
俗話說亂世出英雄,在東漢末年那個(gè)亂世里,宦官爭斗,朝政日益衰敗。這時(shí)候就有那么一些人,他們重情重義,對過忠誠,體恤百姓。在那個(gè)民間動(dòng)蕩之際就涌出了那三位英雄:劉備,張飛,關(guān)羽。他們身上涌現(xiàn)出了兄弟情深和視死如歸。志同道合相為謀,他們就這樣走到了一起,結(jié)為兄弟,不求同年同月生,但求同年同月死,這樣的兄弟情實(shí)在讓人敬嘆。為了百姓,為了自己的理想,他們就可以有無窮的力量去抗?fàn)帯T谶@樣的背景下,誕生出這樣的人,似乎我們都覺得理所當(dāng)然。
下面我就對其中一個(gè)人進(jìn)行評價(jià)。就說張飛吧,因?yàn)槲矣X得張飛在這次結(jié)義中最重要。如果沒有張飛,就不可能有“桃園三兄弟”。張飛有經(jīng)濟(jì)能力,三人當(dāng)中,只有他有自己的財(cái)產(chǎn)。作為一個(gè)混亂時(shí)局里的屠夫,其擁有如此經(jīng)濟(jì)能力絕對因?yàn)樗凶约旱囊簧聿湃A。更主要的是,這樣一個(gè)人人自危、官與匪難辨和缺乏信任體系的時(shí)代,張飛還能保住自己的.私有財(cái)產(chǎn)說明他自有其服人的本事,方能聚集一定人氣。張飛的經(jīng)典語錄:“大丈夫不與國家出力,何故長嘆?”“吾莊后有一桃園,花開正盛;明日當(dāng)于園中祭告天地,我三人結(jié)為兄弟,協(xié)力同心,然后可圖大事?!彼麚碛腥绱四芰?,卻能甘于撇開眼前的小利益,忍受暫時(shí)的困頓,并積極地尋找符合自己的出路。從這一點(diǎn)看,我們也能知道他頗有大將風(fēng)范。在那個(gè)時(shí)候,我覺得張飛完全可以提議讓他做領(lǐng)導(dǎo)者,但他沒有,讓劉備做了大哥。從這點(diǎn)看,張飛也有很大的肚量。因此,在這三個(gè)人當(dāng)中,我是最欣賞張飛的。
所謂時(shí)勢造英雄,“桃園”正是那個(gè)時(shí)代贈與給張飛,劉備和關(guān)羽的時(shí)勢,應(yīng)該是一種特定時(shí)期人類正義與智慧的成功交集。桃園就是他們成就一番事業(yè)的起點(diǎn)。他們用自己的智慧在桃園開啟了屬于他們那個(gè)時(shí)代的一番事業(yè)。天時(shí)地利人和,桃園三結(jié)義讓他們?nèi)齻€(gè)人由量到質(zhì)產(chǎn)生突變,成就了一代偉人。
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