作文是我們一種激烈情感的表達(dá)方式。寫(xiě)作可以提高自己的思辨能力。好的作文一定要日積月累。您知道寫(xiě)好文章的要點(diǎn)嗎？下面由小編幫大家編輯的《愿生命從容讀后感(收藏8篇)》，希望能對(duì)你有所幫助，請(qǐng)收藏。

愿生命從容讀后感 篇1

最近讀了著名作家周?chē)?guó)平寫(xiě)的《愿生命從容》一書(shū)，在書(shū)中我看到了作者用他自身的經(jīng)歷向我們講述人生的道理。書(shū)中那一篇篇文章，一句句樸實(shí)的話語(yǔ)，如同一位位智者在我的面前，給我?guī)?lái)別樣的情懷，也讓自己的心靈開(kāi)始了一次旅行。

《愿生命從容》是一本處世之道，一本尋真之書(shū)，我們要做的不是多成功，而是怎么去做一個(gè)人，懂得去自尊自愛(ài)，懂得承受壓力負(fù)累。書(shū)里講的不是什么深?yuàn)W哲理，而是尋常道理，一種秉持真性情的價(jià)值觀世界觀的取向，一種趨于平和溫柔從容的生活態(tài)度。

活得簡(jiǎn)單，才能活得自由

周先生說(shuō)，“現(xiàn)代人是活的愈來(lái)愈復(fù)雜了，結(jié)果得到許多享受，卻并不幸福，擁有許多方便，卻并不自由”。先生的話一針見(jiàn)血。的確，在科技愈來(lái)愈發(fā)達(dá)的今天，我們的工作和生活得到了很多的便利，然而我們卻不知不覺(jué)的成為了科技的“奴隸”，不時(shí)看下手機(jī)，關(guān)心剛剛發(fā)表的說(shuō)說(shuō)是否有人點(diǎn)贊，時(shí)刻刷新朋友圈的最新動(dòng)態(tài)，看電子書(shū)的時(shí)間多過(guò)紙質(zhì)書(shū)刊，手機(jī)形影不離;常常關(guān)注陌生人的言論及**論點(diǎn)贊卻忘了關(guān)心身邊的人……，留給家人的時(shí)間愈來(lái)愈少，也留給審視自己的時(shí)間愈來(lái)愈少。

生活如此喧囂，我們要能夠平靜下來(lái)，傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音，享受幸福的真實(shí)與祥和，活得簡(jiǎn)單，才能活得自由。

幸福是一種能力

當(dāng)看到周?chē)?guó)平說(shuō)“我們活在世上，必須知道自己究竟想要什么。一個(gè)人認(rèn)清了他在這世界上要做的事情，并且在認(rèn)真的做著這些事情，他就會(huì)獲得一種內(nèi)在的平靜和充實(shí)”。

是的，我想要什么？過(guò)一種平靜的生活還是成為一臺(tái)繁忙的機(jī)器？想想我想要什么？

現(xiàn)在我知道我想要的是一個(gè)穩(wěn)定、輕松的工作環(huán)境。下班后，我可以和家人一起照顧孩子們的平靜生活，而不是因?yàn)榫o張和忙碌而沸騰的喧鬧生活。那一刻，我突然平靜下來(lái)，重新審視自己的工作和生活。他讓我知道，這是一種能夠安頓在平凡而單純的幸福中的能力。

熏陶是最省力的教育

從本書(shū)中在孩子的教育上我得到一些感悟，周?chē)?guó)平先生所說(shuō)的“熏陶是不教之教，是最有效也是最省力的教育，好的素質(zhì)是熏陶出來(lái)的”。所以無(wú)論是學(xué)校，還是家庭，無(wú)論是我們的老師，還是我們的家長(zhǎng)，都應(yīng)該從孩子的真實(shí)需要出發(fā)，營(yíng)造出一種輕松的學(xué)***，創(chuàng)設(shè)自然發(fā)展的環(huán)境，做孩子的知心人，而不是主子，更不能成為孩子的奴仆。對(duì)待學(xué)生，完全沒(méi)有必要將我們的“雄心壯志”，轉(zhuǎn)嫁到孩子身上，讓孩子享受生命的快樂(lè)，做一個(gè)善良、豐富、高尚的人，成為一個(gè)有思想有創(chuàng)造力的人!

愿生活平靜，不急躁，步步為營(yíng)，愿以一顆平靜的心面對(duì)工作和生活。

愿生命從容讀后感 篇2

面前的這本《我愿生命從容》，并不是一本關(guān)于道理的書(shū)，它只是用另外一種視角告訴你，生活的另一種維度。如同一個(gè)魔術(shù)師，藝術(shù)的浪漫與真實(shí)生活的交匯，宛若回到中世紀(jì)去做焦慮的女畫(huà)家貝爾特，然后跑到法國(guó)去做個(gè)馬上被情人遺棄的小女人，最后乖乖地回到羅馬做個(gè)靜靜吃食的鴿子。真實(shí)而有趣，過(guò)癮而回味。當(dāng)然，對(duì)生活與情感中的糾結(jié)，書(shū)里的人會(huì)怎么處理，最值得回味。

這樣的文字，不是快餐文化里博人一笑的段子或雞湯，看過(guò)就算了。因?yàn)橹車(chē)?guó)平老師本身是研究哲學(xué)的，所以他的文字富有哲思，需要去理解，去思考，去追著文章里的邏輯跑。

當(dāng)然，這本書(shū)里講的不是什么深?yuàn)W哲理，而是尋常道理，一種秉持真性情的價(jià)值觀世界觀的取向，一種趨于平和溫柔從容的生活態(tài)度。

他的語(yǔ)言是不犀利的，有理性的分析，也有感性的表達(dá)，他把對(duì)構(gòu)建更高精神世界的追求，對(duì)自由和自我的執(zhí)著，對(duì)孤獨(dú)和愛(ài)的贊美，對(duì)孩子和教育的想法？都一點(diǎn)點(diǎn)講給我們聽(tīng)，與我們探討生命里的.花火和處世的智慧，正如他在文中說(shuō)的，這是“慧心”。

我認(rèn)為，這是一種介于感性和理性之間的狀態(tài)。追崇靈魂的自由和精神世界的豐盈，強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性，著重于對(duì)人性?xún)?nèi)在的挖掘，從而獲得心靈上的感召，促使人去改變自己，改變生活，收獲美好與幸福。同時(shí)，又不完全否定對(duì)物質(zhì)生活的追求，對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)有清醒而冷靜的認(rèn)知。

人生不易，且行且珍惜，學(xué)會(huì)善待自己，人生才會(huì)感到更輕松更精彩。善待自己首先要學(xué)著接納自己。我們要成為最好的自己，就要帶著喜悅的心情接納我們自己，無(wú)條件地接受自己的一切，包括好的、不足的方面等。通過(guò)積極悅納自己，我們才能更好地調(diào)控自己，再更好地發(fā)展自己。我們要多為自己鼓掌，從自己周?chē)娜酥袑ふ冶茸约簭?qiáng)的人，并向他學(xué)習(xí)，在前進(jìn)的道路上，為自己加油，相信自己也可以做到。每每看到別人成功勝利的時(shí)候，不要小氣自己的微笑，掌聲，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，這樣我們也將變強(qiáng)。人生的軌跡上，要不時(shí)的給自己一個(gè)微笑，這樣相信你會(huì)對(duì)人生更加相信，加油，自己。除此之外，學(xué)會(huì)休息、宣泄生活中的煩惱，也能讓自己變得從容。個(gè)人覺(jué)得從容之好，就是讓我能好好的善待自己，只有善待自己了才能活出更精彩的人生。

從容之心，自由自在。

佛偈云：“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)?！敝灰闹袩o(wú)事，無(wú)牽無(wú)掛，活著，便是自在的。

愿生命從容讀后感 篇3

我們都是上帝種下的花

——讀《愿生命從容》有感

最近讀了周?chē)?guó)平寫(xiě)的《愿生命從容》一書(shū)，感覺(jué)很安靜。我非常喜歡周?chē)?guó)平寫(xiě)的書(shū)。語(yǔ)言不深刻。它不會(huì)讓人們?cè)陂喿x時(shí)感到頭暈和困惑。恰恰相反，這句話簡(jiǎn)潔明了，但人們很容易進(jìn)入境界，安靜片刻，認(rèn)真享受時(shí)光，思考人生。

我很喜歡這樣的文字，在如今這快餐文化的世界，在各種'口味'的心靈雞湯層出不窮的時(shí)代，這種文字顯得很干凈，讓人毫不猶豫地停下匆忙的腳步來(lái)享受閱讀的時(shí)光。正如這本書(shū)寫(xiě)的——愿生命從容。

周?chē)?guó)平先生在書(shū)中談到了共同的原則，一種真正性情的價(jià)值取向，一種平和、溫柔、平靜的生活態(tài)度。

他的文章很理性，表達(dá)很感性。他對(duì)精神世界有著崇高的追求，對(duì)自由和自我有著自豪的堅(jiān)持，對(duì)孤獨(dú)和愛(ài)有著慷慨的贊美。他一點(diǎn)一點(diǎn)地用心敘述，以一種與讀者**的態(tài)度，卻又恰恰在不經(jīng)意間感染了讀者，讓人渴望生命的從容，在這繁世中種出一朵滌塵不染的花。

本文的題目還是幾天前在妹妹那里獲得的靈感。小女孩在一篇作文的題目里寫(xiě)了一句很好的話：你是上帝種下的花，那么香，那么可愛(ài)。

我一瞬間被感動(dòng)。我真的很感嘆這個(gè)初中小女孩的心是那么的可愛(ài)！這句話和周?chē)?guó)平的書(shū)很相似，那么平靜，那么平靜，那么動(dòng)人。

我們是上帝種下的花，芬芳又可愛(ài)。

周?chē)?guó)平先生的創(chuàng)作注重挖掘人心，強(qiáng)調(diào)真性情美。我喜歡他的說(shuō)法：幸福在于生活的簡(jiǎn)單和靈魂的豐富。生命本來(lái)沒(méi)有名字，而我們賦予了它意義。

建苑風(fēng)雜志社

鐘麗雯選擇之書(shū)

—— 讀周?chē)?guó)平《愿生命從容》

文/ 徐義平

之所以稱(chēng)周?chē)?guó)平的散文集《愿生命從容》（北京出版集團(tuán)公司北京十月出版2015 年6 月第1 版出版）為選擇之書(shū)，不是說(shuō)這是個(gè)人從茫茫書(shū)海中挑選的一本書(shū)，也不是說(shuō)這是周?chē)?guó)平在諸多散文中自選的作品集，更不是出版社編輯選編的讀本，而是本書(shū)責(zé)編姜應(yīng)滿(mǎn)在搜索豆瓣、人人、百度、新浪、網(wǎng)易和騰訊等億萬(wàn)網(wǎng)友讀者的評(píng)論、>讀后感、分享數(shù)與推薦數(shù)后，收集推薦數(shù)最高的59 篇結(jié)集出版的，名副其實(shí)是讀者選擇之書(shū)。

周?chē)?guó)平1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，先后獲得碩士、博士學(xué)位。曾任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。其散文以情理并茂、哲理和詩(shī)情交融著稱(chēng)，在不同年齡、不同職業(yè)中擁有億萬(wàn)忠實(shí)的'周粉',尤其受到年輕讀者的青睞。

《愿生命從容》沿襲周?chē)?guó)平'享受人生而不沉湎，看透人生而不消極'的哲學(xué)主旨，分為'活得簡(jiǎn)單才能活得自由'、'幸福是一種能力'、'孤獨(dú)是愛(ài)最意味深長(zhǎng)的贈(zèng)品'、'愛(ài)情是理想的，婚姻是現(xiàn)實(shí)的'、'孩子，是墜落人間的天使'、'即使臉上有疤痕，活著也是美好的'、'生命本來(lái)沒(méi)有名字'和'戀家不需要理由'八輯，囊括了人生觀、價(jià)值觀、孤獨(dú)與安靜、愛(ài)情與婚姻、孩子與教育、懷念友人、閱讀感悟和回歸心靈家園等方面內(nèi)容，告誡人們'從容是基本的好，有了它未必精彩，沒(méi)有它肯定不精彩','最重要的是，第一知道你應(yīng)該要什么，人生中什么是重要的、值得爭(zhēng)取的，第二知道你能夠要什么，做什么事最適合你的性情和稟賦'（周?chē)?guó)平《自序》）。

通讀全書(shū)，也許你要說(shuō)哲理性在某些篇什中深了一些，也許你要說(shuō)部分篇什教化的成分多了一些，但細(xì)加思索，你又不得不佩服周?chē)?guó)平哲理和詩(shī)情交融的散文風(fēng)格，潛移默化中記住諸多句子。比如'一個(gè)人在衡量任何事物時(shí)，看重的是它們?cè)谧约荷钪械囊饬x，而不是它們能給自己帶來(lái)多少實(shí)際利益，這樣一種生活態(tài)度就是真性情'（《論真性情》），比如'人最寶貴的東西，一是生命，二是心靈，而若能享受本真的生命，擁有豐富的心靈，便是幸福'（《活得簡(jiǎn)單才能活得自由），比如'我愛(ài)人間的不幸勝過(guò)愛(ài)天堂的幸福。我愛(ài)我的不幸勝過(guò)愛(ài)他人的幸福'（《論幸福》），比如'做人要講道德，做事要講效率。

講道德是為了對(duì)得起自己的良心，講效率是為了對(duì)得起自己的生命'（《做人比事業(yè)和愛(ài)情更重要》），比如'孤獨(dú)源于愛(ài)，無(wú)愛(ài)的人不會(huì)孤獨(dú)'（《論孤獨(dú)》），比如'相愛(ài)者互不束縛對(duì)方，是他們對(duì)愛(ài)情有信心的表現(xiàn)。誰(shuí)也不限制誰(shuí)，到頭來(lái)仍然是誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，這才是真愛(ài)'（《愛(ài)情的質(zhì)量》），比如'識(shí)字應(yīng)該是一個(gè)輕松的過(guò)程，根本不需要強(qiáng)行灌輸'（《素質(zhì)是熏陶出來(lái)的》），比如'世事無(wú)常，人生苦短，一切美好都是暫時(shí)的。但是，我決定擱置這類(lèi)形而上的思考，逗留在當(dāng)下的美好之中'（《受傷記》），比如'在鄉(xiāng)村中，時(shí)間保持著上帝創(chuàng)造時(shí)的形態(tài)，它是歲月和光陰；在城市里，時(shí)間卻被抽象成了日歷和數(shù)字'（《時(shí)光村落里的往事》），比如'注重內(nèi)心生活的人善于把外部生活的收獲變成心靈的財(cái)富，缺乏此種稟賦或習(xí)慣的人則往往迷失在外部生活中，人整個(gè)兒是散的'（《記住回家的路》），等等。

這本書(shū)中到處都是這樣美麗的句子，像一顆璀璨的珍珠，吸引著讀者的注意。特別是《快樂(lè)地戰(zhàn)勝應(yīng)試體制》和《今天怎樣做父母》等篇什曾引起社會(huì)的廣泛關(guān)注，'傳達(dá)一種向上的力量'（《編后記》）。

愿生命從容讀后感 篇4

最近讀了著名作家周?chē)?guó)平寫(xiě)的《愿生命從容》一書(shū)，在書(shū)中我看到了作者用他自身的經(jīng)歷向我們講述人生的道理。書(shū)中那一篇篇文章，一句句樸實(shí)的話語(yǔ)，如同一位位智者在我的面前，給我?guī)?lái)別樣的情懷，也讓自己的心靈開(kāi)始了一次旅行。

《愿生命從容》是一本處世之道，一本尋真之書(shū)，我們要做的不是多成功，而是怎么去做一個(gè)人，懂得去自尊自愛(ài)，懂得承受壓力負(fù)累。書(shū)里講的不是什么深?yuàn)W哲理，而是尋常道理，一種秉持真性情的價(jià)值觀世界觀的取向，一種趨于平和溫柔從容的生活態(tài)度。

活得簡(jiǎn)單，才能活得自由

周先生說(shuō)，“現(xiàn)代人是活的愈來(lái)愈復(fù)雜了，結(jié)果得到許多享受，卻并不幸福，擁有許多方便，卻并不自由”。先生的話一針見(jiàn)血。的確，在科技愈來(lái)愈發(fā)達(dá)的今天，我們的工作和生活得到了很多的便利，然而我們卻不知不覺(jué)的成為了科技的“奴隸”，不時(shí)看下手機(jī)，關(guān)心剛剛發(fā)表的說(shuō)說(shuō)是否有人點(diǎn)贊，時(shí)刻刷新朋友圈的最新動(dòng)態(tài)，看電子書(shū)的時(shí)間多過(guò)紙質(zhì)書(shū)刊，手機(jī)形影不離;常常關(guān)注陌生人的言論及時(shí)評(píng)論點(diǎn)贊卻忘了關(guān)心身邊的人……，留給家人的時(shí)間愈來(lái)愈少，也留給審視自己的時(shí)間愈來(lái)愈少。生活如此喧囂，我們要能夠平靜下來(lái)，傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音，享受幸福的真實(shí)與祥和，活得簡(jiǎn)單，才能活得自由。

當(dāng)看到周?chē)?guó)平說(shuō)“我們活在世上，必須知道自己究竟想要什么。一個(gè)人認(rèn)清了他在這世界上要做的事情，并且在認(rèn)真的做著這些事情，他就會(huì)獲得一種內(nèi)在的平靜和充實(shí)”。

是呀，我到底想要什么呢?是安于平靜的生活還是變成繁忙的機(jī)器?靜下心來(lái)想一想自己到底想要什么?現(xiàn)在才知道我想要的是一個(gè)穩(wěn)定寬松的工作環(huán)境，下班后可以照顧孩子陪伴家人的平靜生活，而不是因緊張、忙碌而沸騰起來(lái)的喧囂的生活。那一刻我突然的平靜下來(lái)，重新審視我的工作與生活，他讓我知道，安于平凡，簡(jiǎn)單的幸福，是一種能力。

熏陶是最省力的教育

從本書(shū)中在孩子的教育上我得到一些感悟，周?chē)?guó)平先生所說(shuō)的“熏陶是不教之教，是最有效也是最省力的教育，好的素質(zhì)是熏陶出來(lái)的”。所以無(wú)論是學(xué)校，還是家庭，無(wú)論是我們的老師，還是我們的家長(zhǎng)，都應(yīng)該從孩子的真實(shí)需要出發(fā)，營(yíng)造出一種輕松的學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)設(shè)自然發(fā)展的環(huán)境，做孩子的知心人，而不是主子，更不能成為孩子的奴仆。對(duì)待學(xué)生，完全沒(méi)有必要將我們的“雄心壯志”，轉(zhuǎn)嫁到孩子身上，讓孩子享受生命的快樂(lè)，做一個(gè)善良、豐富、高尚的人，成為一個(gè)有思想有創(chuàng)造力的人!

愿生命從容，不急不躁，循序漸進(jìn)，愿以一顆平靜從容的心，面對(duì)工作與生活。(鄧翔)

愿生命從容讀后感 篇5

“生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野”，近來(lái)很流行的一句話，很有詩(shī)意，引人深思。忙碌的工作和世俗的交往似乎占用了你所有的時(shí)間，不經(jīng)意間讓你忘記了自己的生活。生命本該是屬于你自己的，那么就去問(wèn)問(wèn)自己，何至如此？

《愿生命從容》

賞讀周?chē)?guó)平《愿生命從容》有感

“生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野”，近來(lái)很流行的一句話，很有詩(shī)意，引人深思。忙碌的工作和世俗的交往似乎占用了你所有的時(shí)間，不經(jīng)意間讓你忘記了自己的生活。生命本該是屬于你自己的，那么就去問(wèn)問(wèn)自己，何至如此？

也許你會(huì)脫口而出“我忙啊”“我累啊”拿出這兩個(gè)字忙、累，心亡則忙，田壓身則累，這兩者似乎都與你不靠攏。但不要告訴我二十出頭的你心已亡，說(shuō)到底莫不是你想要得到的越來(lái)越多了，可卻從來(lái)沒(méi)問(wèn)過(guò)自己，是不是你真正想要的。就像周老所說(shuō)，“人年輕時(shí)不容易從容，因?yàn)槭裁炊枷胍?，卻又不知道真正想要的是什么，于是內(nèi)心焦躁，行動(dòng)忙亂”。

其實(shí)，我不知道我真正喜歡的是吃海鮮和美食后的美味素食水，所以自己花點(diǎn)時(shí)間問(wèn)問(wèn)熟悉的陌生人吧！

“如果你能因?yàn)橐粔K糖果而歡呼雀躍，生活便處處充滿(mǎn)驚喜”記得三毛這樣說(shuō)過(guò)。拿出我個(gè)人來(lái)說(shuō)，工作中會(huì)碰到各形各色的人，遇到各種麻煩，可單單拿出每一個(gè)麻煩，就好像是一場(chǎng)小型的話劇，并且一輩子只會(huì)上演一次，沒(méi)有矛盾沖突，沒(méi)有劇情，又怎會(huì)精彩。放寬心態(tài)，其實(shí)生活比你想象的更精彩。

《愿生命從容》整書(shū)貫穿從容二字，這讓我想起了曾點(diǎn)的故事。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐與孔子暢談理想，子路率爾而對(duì)答，讓孔子哂之，到了曾點(diǎn)，筆者則施以筆墨“鼓瑟希，鏗爾舍瑟而作”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。

”夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也?！边@一段曾點(diǎn)不慌不忙闡述自己簡(jiǎn)單快樂(lè)的理想，得到了孔老夫子極大的贊許。

真是又與周老主張活得簡(jiǎn)單才能快樂(lè)不謀而合。從古至今，從容、簡(jiǎn)單大抵是很好很高的追求了。

天真的微笑一般只出現(xiàn)在孩子們可愛(ài)的臉上。他們因?yàn)楹?jiǎn)單而快樂(lè)。我希望天真的笑容能出現(xiàn)在我們的臉頰上，我們的生活會(huì)變得平靜！《愿生命從容》《愿生命從容》有感

“生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野”，近來(lái)很流行的一句話，很有詩(shī)意，引人深思。忙碌的工作和世俗的交往似乎占用了你所有的時(shí)間，不經(jīng)意間讓你忘記了自己的生活。生命本該是屬于你自己的，那么就去問(wèn)問(wèn)自己，何至如此？***cnsjbj.cn

愿生命從容讀后感 篇6

看完《愿生命從容》，我此時(shí)想的不是書(shū)的內(nèi)容，而是那個(gè)河北懷來(lái)的寄信人，那句生命本來(lái)沒(méi)有名字吧，我是，你是。

我們都是如此的渺小，生命本來(lái)沒(méi)有名字，一句話叩問(wèn)了周?chē)?guó)平先生，也震響了我的內(nèi)心。我們從哭啼而來(lái)，卻在最單純的年歲里，越加沉溺于俗世，頭銜、身份、名利、財(cái)產(chǎn)等等，這些攀附的欲望，漸漸把無(wú)名變得虛榮，在這個(gè)幸運(yùn)的星球里，比比皆是名利交換，甚至是爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，我偏偏遇見(jiàn)你，遇見(jiàn)了你的讀者。我們沒(méi)有名字，我們都該是那個(gè)性情中人。

她點(diǎn)撥了周先生的性靈，我何嘗不是？

人活著都該有一個(gè)姿態(tài)，或慵懶，或隨和，而我卻喜歡他的人生觀，那就是真性情，他說(shuō)只有活出真性情才是沒(méi)有虛度人生。而沒(méi)有虛度的人，必然有自己真正的愛(ài)好，能活出個(gè)味兒來(lái)，我們不是要買(mǎi)一個(gè)人能稱(chēng)為思想家、科學(xué)家，不用長(zhǎng)篇大論去探討人生，可能只是靜靜的品一杯茶，聊一聊人生，碰一杯小酒，去唯有杜康。

我惟愿保持住一份生命的本色，一份能夠安靜聆聽(tīng)別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽(tīng)純真，此中的快樂(lè)遠(yuǎn)非浮華功名可比。其實(shí)我很怕看勵(lì)志書(shū)，抑或者是作者的人生觀，其一是他的成功不屬于我，其二，他已爬至高處，他的人生早已浮沉許久，那種云淡風(fēng)輕不是常人可以借鑒。

故，我很敏感，但我卻喜歡這樣真性情的周?chē)?guó)平。

想想這世間，很少有人能做到簡(jiǎn)單，從殷紂王的酒池肉林，到秦始皇的阿房宮，甚至是毫無(wú)節(jié)制的隋煬帝，其實(shí)很多人都可以過(guò)得很好，從溫飽到肉體，從精神到物質(zhì)，一個(gè)人要比富裕，一定有比你更富的人，舍取是一個(gè)大學(xué)問(wèn)，而我卻很喜歡他的態(tài)度，因?yàn)榭辞辶宋镔|(zhì)的快樂(lè)是有限的，對(duì)于一個(gè)滿(mǎn)足過(guò)簡(jiǎn)單生活的人，什么的疆域是更寬闊的。

愿生命從容讀后感 篇7

愿生命從容讀后感1000字

翻《愿生命從容》時(shí)，我在想，自己是什么時(shí)候開(kāi)始看周?chē)?guó)平先生書(shū)的，然后果然不記得是什么時(shí)候開(kāi)始看的。下面是小編愿生命從容讀后感，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。

愿生命從容讀后感1000字 最近讀了著名作家周?chē)?guó)平寫(xiě)的《愿生命從容》一書(shū)，在書(shū)中我看到了作者用他自身的經(jīng)歷向我們講述人生的道理。書(shū)中那一篇篇文章，一句句樸實(shí)的話語(yǔ)，如同一位位智者在我的面前，給我?guī)?lái)別樣的情懷，也讓自己的心靈開(kāi)始了一次旅行。 《愿生命從容》是一本處世之道，一本尋真之書(shū)，我們要做的不是多成功，而是怎么去做一個(gè)人，懂得去自尊自愛(ài)，懂得承受壓力負(fù)累。書(shū)里講的不是什么深?yuàn)W哲理，而是尋常道理，一種秉持真性情的價(jià)值觀世界觀的取向，一種趨于平和溫柔從容的生活態(tài)度。 活得簡(jiǎn)單，才能活得自由 周先生說(shuō)，“現(xiàn)代人是活的愈來(lái)愈復(fù)雜了，結(jié)果得到許多享受，卻并不幸福，擁有許多方便，卻并不自由”。先生的話一針見(jiàn)血。的確，在科技愈來(lái)愈發(fā)達(dá)的今天，我們的工作和生活得到了很多的便利，然而我們卻不知不覺(jué)的成為了科技的“奴隸”，不時(shí)看下手機(jī)，關(guān)心剛剛發(fā)表的說(shuō)說(shuō)是否有人點(diǎn)贊，時(shí)刻刷新朋友圈的最新動(dòng)態(tài)，看電子書(shū)的時(shí)間多過(guò)紙質(zhì)書(shū)刊，手機(jī)形影不離;常常關(guān)注陌生人的言論及時(shí)評(píng)論點(diǎn)贊卻忘了關(guān)心身邊的人……，留給家人的時(shí)間愈來(lái)愈少，也留給審視自己的時(shí)間愈來(lái)愈少。生活如此喧囂，我們要能夠平靜下來(lái)，傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音，享受幸福的真實(shí)與祥和，活得簡(jiǎn)單，才能活得自由。 當(dāng)看到周?chē)?guó)平說(shuō)“我們活在世上，必須知道自己究竟想要什么。一個(gè)人認(rèn)清了他在這世界上要做的事情，并且在認(rèn)真的做著這些事情，他就會(huì)獲得一種內(nèi)在的平靜和充實(shí)”。 是呀，我到底想要什么呢?是安于平靜的生活還是變成繁忙的機(jī)器?靜下心來(lái)想一想自己到底想要什么?現(xiàn)在才知道我想要的是一個(gè)穩(wěn)定寬松的工作環(huán)境，下班后可以照顧孩子陪伴家人的平靜生活，而不是因緊張、忙碌而沸騰起來(lái)的喧囂的生活。那一刻我突然的平靜下來(lái)，重新審視我的工作與生活，他讓我知道，安于平凡，簡(jiǎn)單的幸福，是一種能力。 熏陶是最省力的教育 從本書(shū)中在孩子的教育上我得到一些感悟，周?chē)?guó)平先生所說(shuō)的“熏陶是不教之教，是最有效也是最省力的教育，好的素質(zhì)是熏陶出來(lái)的”。所以無(wú)論是學(xué)校，還是家庭，無(wú)論是我們的老師，還是我們的家長(zhǎng)，都應(yīng)該從孩子的真實(shí)需要出發(fā)，營(yíng)造出一種輕松的學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)設(shè)自然發(fā)展的環(huán)境，做孩子的知心人，而不是主子，更不能成為孩子的奴仆。對(duì)待學(xué)生，完全沒(méi)有必要將我們的“雄心壯志”，轉(zhuǎn)嫁到孩子身上，讓孩子享受生命的快樂(lè)，做一個(gè)善良、豐富、高尚的人，成為一個(gè)有思想有創(chuàng)造力的人! 愿生命從容，不急不躁，循序漸進(jìn)，愿以一顆平靜從容的心，面對(duì)工作與生活。(鄧翔) 愿生命從容讀后感1000字 最近讀了周?chē)?guó)平寫(xiě)的《愿生命從容》一書(shū)，很安靜的書(shū)。有時(shí)候，我們讀書(shū)寫(xiě)字，無(wú)非是想把自己關(guān)起來(lái)，沉下心，慢慢感受時(shí)間帶來(lái)的饋贈(zèng)，提醒自己不要被眼前的節(jié)奏和煩惱蒙住眼。 這樣的文字，不是快餐文化里博人一笑的段子或雞湯，看過(guò)就算了。因?yàn)橹車(chē)?guó)平老師本身是研究哲學(xué)的，所以他的文字富有哲思，需要去理解，去思考，去追著文章里的邏輯跑。 當(dāng)然，這本書(shū)里講的不是什么深?yuàn)W哲理，而是尋常道理，一種秉持真性情的價(jià)值觀世界觀的取向，一種趨于平和溫柔從容的生活態(tài)度。 他的語(yǔ)言是不犀利的，有理性的分析，也有感性的表達(dá)，他把對(duì)構(gòu)建更高精神世界的追求，對(duì)自由和自我的執(zhí)著，對(duì)孤獨(dú)和愛(ài)的贊美，對(duì)孩子和教育的想法……都一點(diǎn)點(diǎn)講給我們聽(tīng)，與我們探討生命里的花火和處世的智慧，正如他在文中說(shuō)的，這是“慧心”。 我認(rèn)為，這是一種介于感性和理性之間的狀態(tài)。追崇靈魂的自由和精神世界的豐盈，強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性，著重于對(duì)人性?xún)?nèi)在的挖掘，從而獲得心靈上的感召，促使人去改變自己，改變生活，收獲美好與幸福。同時(shí)，又不完全否定對(duì)物質(zhì)生活的追求，對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)有清醒而冷靜的認(rèn)知。 愿生命從容讀后感1000字 看完《愿生命從容》，我此時(shí)想的不是書(shū)的內(nèi)容，而是那個(gè)河北懷來(lái)的寄信人，那句“生命本來(lái)沒(méi)有名字吧，我是，你是?！? 我們都是如此的渺小，生命本來(lái)沒(méi)有名字，一句話叩問(wèn)了周?chē)?guó)平先生，也震響了我的內(nèi)心。我們從哭啼而來(lái)，卻在最單純的年歲里，越加沉溺于俗世，頭銜、身份、名利、財(cái)產(chǎn)等等，這些攀附的欲望，漸漸把無(wú)名變得虛榮，在這個(gè)幸運(yùn)的星球里，比比皆是名利交換，甚至是爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，我偏偏遇見(jiàn)你，遇見(jiàn)了你的讀者。我們沒(méi)有名字，我們都該是那個(gè)性情中人。 她點(diǎn)撥了周先生的性靈，我何嘗不是? 人活著都該有一個(gè)姿態(tài)，或慵懶，或隨和，而我卻喜歡他的人生觀，那就是真性情，他說(shuō)只有活出真性情才是沒(méi)有虛度人生。而沒(méi)有虛度的人，必然有自己真正的愛(ài)好，能活出個(gè)味兒來(lái)，我們不是要買(mǎi)一個(gè)人能稱(chēng)為思想家、科學(xué)家，不用長(zhǎng)篇大論去探討人生，可能只是靜靜的品一杯茶，聊一聊人生，碰一杯小酒，去唯有杜康。 “我惟愿保持住一份生命的本色，一份能夠安靜聆聽(tīng)別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽(tīng)純真，此中的快樂(lè)遠(yuǎn)非浮華功名可比?！逼鋵?shí)我很怕看勵(lì)志書(shū)，抑或者是作者的人生觀，其一是他的成功不屬于我，其二，他已爬至高處，他的人生早已浮沉許久，那種云淡風(fēng)輕不是常人可以借鑒。 故，我很敏感，但我卻喜歡這樣真性情的周?chē)?guó)平。 想想這世間，很少有人能做到簡(jiǎn)單，從殷紂王的酒池肉林，到秦始皇的阿房宮，甚至是毫無(wú)節(jié)制的隋煬帝，其實(shí)很多人都可以過(guò)得很好，從溫飽到肉體，從精神到物質(zhì)，一個(gè)人要比富裕，一定有比你更富的人，舍取是一個(gè)大學(xué)問(wèn)，而我卻很喜歡他的態(tài)度，因?yàn)榭辞辶宋镔|(zhì)的快樂(lè)是有限的，對(duì)于一個(gè)滿(mǎn)足過(guò)簡(jiǎn)單生活的人，什么的疆域是更寬闊的。 愿生命從容讀后感1000字 最近讀了周?chē)?guó)平寫(xiě)的《愿生命從容》一書(shū)，很安靜的書(shū)。有時(shí)候，我們讀書(shū)寫(xiě)字，無(wú)非是想把自己關(guān)起來(lái)，沉下心，慢慢感受時(shí)間帶來(lái)的饋贈(zèng)，提醒自己不要被眼前的節(jié)奏和煩惱蒙住眼。 這樣的文字，不是快餐文化里博人一笑的段子或雞湯，看過(guò)就算了。因?yàn)橹車(chē)?guó)平老師本身是研究哲學(xué)的，所以他的文字富有哲思，需要去理解，去思考，去追著文章里的邏輯跑。 當(dāng)然，這本書(shū)里講的不是什么深?yuàn)W哲理，而是尋常道理，一種秉持真性情的價(jià)值觀世界觀的取向，一種趨于平和溫柔從容的生活態(tài)度。 他的語(yǔ)言是不犀利的，有理性的分析，也有感性的表達(dá)，他把對(duì)構(gòu)建更高精神世界的追求，對(duì)自由和自我的執(zhí)著，對(duì)孤獨(dú)和愛(ài)的贊美，對(duì)孩子和教育的想法……都一點(diǎn)點(diǎn)講給我們聽(tīng)，與我們探討生命里的花火和處世的智慧，正如他在文中說(shuō)的，這是“慧心”。 我認(rèn)為，這是一種介于感性和理性之間的狀態(tài)。追崇靈魂的自由和精神世界的豐盈，強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性，著重于對(duì)人性?xún)?nèi)在的挖掘，從而獲得心靈上的感召，促使人去改變自己，改變生活，收獲美好與幸福。同時(shí)，又不完全否定對(duì)物質(zhì)生活的追求，對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)有清醒而冷靜的認(rèn)知。 愿生命從容讀后感1000字 看完《愿生命從容》，我此時(shí)想的不是書(shū)的內(nèi)容，而是那個(gè)河北懷來(lái)的寄信人，那句“生命本來(lái)沒(méi)有名字吧，我是，你是?！? 我們都是如此的渺小，生命本來(lái)沒(méi)有名字，一句話叩問(wèn)了周?chē)?guó)平先生，也震響了我的內(nèi)心。我們從哭啼而來(lái)，卻在最單純的年歲里，越加沉溺于俗世，頭銜、身份、名利、財(cái)產(chǎn)等等，這些攀附的欲望，漸漸把無(wú)名變得虛榮，在這個(gè)幸運(yùn)的星球里，比比皆是名利交換，甚至是爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，我偏偏遇見(jiàn)你，遇見(jiàn)了你的讀者。我們沒(méi)有名字，我們都該是那個(gè)性情中人。 她點(diǎn)撥了周先生的性靈，我何嘗不是? 人活著都該有一個(gè)姿態(tài)，或慵懶，或隨和，而我卻喜歡他的人生觀，那就是真性情，他說(shuō)只有活出真性情才是沒(méi)有虛度人生。而沒(méi)有虛度的人，必然有自己真正的愛(ài)好，能活出個(gè)味兒來(lái)，我們不是要買(mǎi)一個(gè)人能稱(chēng)為思想家、科學(xué)家，不用長(zhǎng)篇大論去探討人生，可能只是靜靜的品一杯茶，聊一聊人生，碰一杯小酒，去唯有杜康。 “我惟愿保持住一份生命的本色，一份能夠安靜聆聽(tīng)別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽(tīng)純真，此中的快樂(lè)遠(yuǎn)非浮華功名可比?！逼鋵?shí)我很怕看勵(lì)志書(shū)，抑或者是作者的人生觀，其一是他的成功不屬于我，其二，他已爬至高處，他的人生早已浮沉許久，那種云淡風(fēng)輕不是常人可以借鑒。 故，我很敏感，但我卻喜歡這樣真性情的周?chē)?guó)平。 想想這世間，很少有人能做到簡(jiǎn)單，從殷紂王的酒池肉林，到秦始皇的阿房宮，甚至是毫無(wú)節(jié)制的隋煬帝，其實(shí)很多人都可以過(guò)得很好，從溫飽到肉體，從精神到物質(zhì)，一個(gè)人要比富裕，一定有比你更富的人，舍取是一個(gè)大學(xué)問(wèn)，而我卻很喜歡他的態(tài)度，因?yàn)榭辞辶宋镔|(zhì)的快樂(lè)是有限的，對(duì)于一個(gè)滿(mǎn)足過(guò)簡(jiǎn)單生活的人，什么的疆域是更寬闊的。

愿生命從容讀后感 篇8

這是一本歐洲城市的浪漫游記，德國(guó)、法國(guó)、瑞士……，這里面沉淀著幾千年的藝術(shù)、哲學(xué)、文化和歷史，所到之處都是一部讀不完的巨著。

每一位藝術(shù)家都是這座城市價(jià)值連城的珍寶，閃耀著城市的每一個(gè)角落。

德國(guó)的《Emma》雜志的金牌攝影師Bettina Flilenr用心形石頭在街頭找人做即興表演，讓他們自由敘說(shuō)各自關(guān)于心的故事。

不來(lái)梅的畫(huà)家Paula用畫(huà)筆尋找自己，和名利無(wú)關(guān)，世人眼光無(wú)關(guān)，留下曠世巨作。

在維也納，導(dǎo)演海倫用核心簡(jiǎn)單的“愛(ài)和關(guān)系”，演繹了一個(gè)人人都能看懂的《愛(ài)的國(guó)度》，告訴人們“悲傷時(shí)，請(qǐng)微笑?！?/p>

這些貼近生活的藝術(shù)家，把自己的生命融入了城市，成了城市中一張傳奇而精美的名片，吸引人們紛紛前往。

“平日里太多與人相處時(shí)間雖然讓人覺(jué)得愉快，但是如果沒(méi)有這種徹底一個(gè)人的自由時(shí)間，內(nèi)心的清凈和自由總覺(jué)得得不到滿(mǎn)足。”“親密關(guān)系或者孤獨(dú)？都不重要，因?yàn)檎嫦嗍?人們從來(lái)都是帶著籠子四處行走?！?/p>

我經(jīng)常掉入人越多，越熱鬧，我就越落寞的黑洞之中。只有一個(gè)人的時(shí)候，才能找回迷失的靈魂，用靜寂的時(shí)光，揭掉虛偽的面紗，還原本來(lái)的面目，安撫驚慌失措的靈魂。

作者一個(gè)人走過(guò)波恩的.“十字架山”，柏林的勃蘭登堡門(mén)，以及歐洲城市的那些大街小巷，用誠(chéng)實(shí)，生活的真意，尋找生命的從容。

這本書(shū)作者以女性獨(dú)特的視覺(jué)，觸摸和感知著這些歐洲城市的一切。

找一個(gè)明媚的下午，泡上一壺清茶，沐浴在冬日暖暖的金色陽(yáng)光之下。讀這本書(shū)，能感覺(jué)到到作者筆下寫(xiě)的，不是用眼睛看到復(fù)制給我們的，而像是用手，撫摸過(guò)這個(gè)城市的一磚一瓦，用心靈感知出來(lái)的。

足不出戶(hù)，作者便帶你神游歐洲。

剛開(kāi)始讀這本書(shū)讓我想起了另外一本《創(chuàng)傷使人成熟》，會(huì)不會(huì)一樣讓人心里有些沉重？因?yàn)榈谝徽碌哪切╆P(guān)于鴿子，關(guān)于人的話，讓我看到了生命中無(wú)數(shù)的傷疤。

書(shū)的開(kāi)頭，用法國(guó)廣場(chǎng)的鴿子揭示了現(xiàn)代人的虛偽，諷刺“大城市里的人們你爭(zhēng)我?jiàn)Z，鴿子的命運(yùn)也不例外”，說(shuō):“如果我是鴿子，我決不貪念城市?！贝蟪鞘匈Y源的豐富，沒(méi)有讓人們更幸福，更從容，倒讓人們失去了安全感。

但是慢慢讀起來(lái)，確發(fā)現(xiàn)其實(shí)是一篇篇有料的美文，筆鋒細(xì)膩溫和，如嵐嵐細(xì)語(yǔ)，讀起來(lái)很輕松，也甚是明朗舒服。

她希望生活的真意，就要像在意大利的目拉諾小島上悠閑的鴿子，在炫目的陽(yáng)光下從容啄食一般。

這本書(shū)讓人看到了一個(gè)內(nèi)心平靜的，從容的，誠(chéng)實(shí)的，不受外界打擾，簡(jiǎn)單而又自信的女子。

內(nèi)心豐滿(mǎn)，哪里都是絕妙的風(fēng)景，什么樣的歲月都會(huì)從容。不管是城市還是鄉(xiāng)下，亞洲還是歐洲。