經(jīng)過細(xì)心的考慮幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您編輯了“較量觀后感”??赐暌徊侩娪昂?,我們會(huì)有自己的思考和理解,在觀賞了作品后,心中感慨萬(wàn)千,不禁為作品所所深深折服。?觀后感是一種表達(dá)內(nèi)心真實(shí)情感的方式,觀后感主要就是寫心得感悟,是日常最常見最實(shí)用的文體之一。如何寫出值得他人借鑒的優(yōu)秀作品名觀后感呢?希望這些數(shù)據(jù)能對(duì)您有所啟發(fā)和幫助!
誰(shuí)說動(dòng)物沒有母愛??jī)疵偷哪咐且矏鬯麄兊暮⒆印?/p>
1980年冬天的一個(gè)周末,一對(duì)母子在一座名叫柴子山的山腳下遇到了一對(duì)狼母子。
這一對(duì)狼母子都十分饑餓,于是就把經(jīng)過茶子山腳下的母子倆當(dāng)成了捕食的對(duì)象了。
接著,兩位母親開始了“龍爭(zhēng)虎斗”。
結(jié)果就是母狼將“我”撲倒在地上,而“我”的母親則將小狼寶寶抓在手里。這時(shí),只要兩個(gè)媽媽有一個(gè)動(dòng)作,就有可能失去孩子。
就在這時(shí),“我”的母親用她手上的砍刀在小狼的脖子上割了一道小口子。母狼的眼睛里閃著憤怒的光,但是母狼猶豫了一會(huì)兒,最后移動(dòng)了一下踩在我身上的爪子。“母親”看到了,就把小狼扔出幾米遠(yuǎn),并跑過來將“我”扶起來。
我覺得人類的母愛雖然震撼,但不如母狼的母愛讓我更加感動(dòng)!
別忘了,母狼也是一位母親啊!它也會(huì)舍身救子,正因?yàn)槿绱?它才會(huì)選擇了和平的結(jié)局。
如果天下紛爭(zhēng)都由母親按照母愛的準(zhǔn)則來決定舍取,那
還會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?
中美知識(shí)產(chǎn)權(quán)問題不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問題,也是大國(guó)政治力量的較量。美國(guó)常常以自己的強(qiáng)大來推行霸權(quán)主義,在中美知識(shí)產(chǎn)權(quán)談判問題上將這一點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。讀完這本書,我深深地體會(huì)到談判的困難,談判人員在談判中承受著巨大的心理壓力。
談判的關(guān)鍵是人。談判的成功基本上是由談判人員的操作來評(píng)價(jià)和控制的。因此,談判者的選擇至關(guān)重要。談判者的性格決定了他的談判風(fēng)格,首席談判者的風(fēng)格決定了談判團(tuán)隊(duì)的基調(diào)。
在這次談判中,吳儀暫時(shí)擔(dān)任中國(guó)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),顯示了高水平談判人員的素質(zhì)。
談判的氣氛很緊張,作為我們所熟知的美國(guó),通常和別的國(guó)家談判的時(shí)候都會(huì)來個(gè)下馬威,這一次,他也沒讓我們中國(guó)失望,但是卻沒想到竟然這么刁鉆刻薄:“我們是在和小偷談判!” 如果吳儀沒有針鋒相對(duì)的說“我們是在和強(qiáng)盜談判!
”整個(gè)談判的話語(yǔ)權(quán)估計(jì)就被美國(guó)占據(jù)。雖然開場(chǎng)白不能決定整個(gè)談判的成敗,但成功的開場(chǎng)白總能給代表團(tuán)更多的信心,緩解我國(guó)代表團(tuán)的壓力。
談判者不僅要承受巨大的壓力,還要勇于接受結(jié)果。中國(guó)和美國(guó)關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的第一次談判破裂了。美國(guó)人單方面違約,讓中國(guó)代表團(tuán)受盡了委屈。
美國(guó)人竟然如此無(wú)禮。竟然在就要簽訂協(xié)議的最后一刻撕毀協(xié)議。不是中方要撕毀,而是美方要撕毀。
自己撕毀了協(xié)議,卻把談判破裂的責(zé)任推給中方。面對(duì)這樣的成績(jī),吳儀毅然率領(lǐng)中國(guó)代表團(tuán)連夜回國(guó)。這不僅讓中國(guó)代表團(tuán)感到難過,也意味著還有另一場(chǎng)惡戰(zhàn)等著她們。
談判中,雙方針鋒相對(duì),但談判結(jié)束后,雙方代表就像戰(zhàn)壕中的戰(zhàn)友,共同完成了一項(xiàng)重要工作。
談判就像孩子的臉,瞬間風(fēng)雨突變。中美之間的關(guān)系是復(fù)雜的,多種原因決定了雙方的磨擦將是長(zhǎng)期的。談判中的起起伏伏,是正常的。
要沉著應(yīng)戰(zhàn),準(zhǔn)備好下一輪談判。越是平靜,雙方代表的心情就越是緊張。越是沉寂,雙方代表的心里就越是打鼓。
所以談判中不能盲目樂觀,也不要垂頭喪氣。
國(guó)與國(guó)的談判,關(guān)乎民生大事。這不僅意味著國(guó)家的切身利益,也意味著許多枯燥數(shù)字背后中國(guó)工農(nóng)的切身利益。在中美談判中,中國(guó)東南沿海許多制衣制鞋企業(yè)的經(jīng)理都隨身帶著收音機(jī)。
這臺(tái)電視機(jī)是在波音飛機(jī)制造公司等大型企業(yè)集團(tuán)的董事會(huì)上打開的。太平洋兩岸的海關(guān)也在緊張地準(zhǔn)備新的稅收調(diào)整計(jì)劃。千千萬(wàn)萬(wàn)人都在等待著同一個(gè)消息。
談判過后,談判人員也并不輕松。在中國(guó)和美達(dá)達(dá)成共識(shí)后,吳儀更多地談到了自己的擔(dān)憂。擔(dān)心是否有太多的讓步,是否在一些問題上有太多的承諾,這將對(duì)國(guó)家和民族產(chǎn)生負(fù)面影響。
沒有很強(qiáng)的心理素質(zhì),很難成為一名優(yōu)秀的談判者。
這次談判的成功并不意味著兩國(guó)對(duì)抗的結(jié)束。在不被美國(guó)霸權(quán)欺負(fù)的情況下,我們應(yīng)該大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),提高經(jīng)濟(jì)實(shí)力,爭(zhēng)取在國(guó)際談判中的主動(dòng)權(quán)。
堅(jiān)持不懈,直到成功
------《成功是和自己的較量》讀后感
認(rèn)識(shí)王石從萬(wàn)科開始,了解王石從《成功是和自己的較量》開始,感謝他寫了一本好書,讓人愛不釋手,百看不厭。這本書不僅完整地記錄了王石在哈佛一年的學(xué)習(xí)歷程,還包括了王石對(duì)現(xiàn)代年輕人的啟蒙和告誡。如何成功?如何克服痛苦?
如何奮斗?如何經(jīng)營(yíng)企業(yè)?什么才是真正的幸福?
本書分三個(gè)部分講述:一是在哈佛做訪問者求學(xué)的心路歷程;二是如何管理萬(wàn)科,并使其具有生命力;三是拓展個(gè)人人生邊界。作為一位年過 6 旬的老人,他對(duì)自己的剖析和陳述誠(chéng)懇而樸實(shí),他對(duì)青年人的寄望和祝福殷切而真摯。
通過王石先生的個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷、職業(yè)經(jīng)歷和生活經(jīng)歷,我明白了成功的道理。
目前,我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期。各種社會(huì)現(xiàn)象集中,浮躁之風(fēng)此起彼伏。每個(gè)人都在尋找通往成功的捷徑。讀了王石先生的哈佛問題書,我對(duì)成功的意義有了更理性的認(rèn)識(shí)。確實(shí)存在個(gè)體差異。每一個(gè)成功的人都是一個(gè)獨(dú)特的故事,不可復(fù)制。然而,只有他的精神、意志和品格才能得到繼承和發(fā)揚(yáng),給人類留下更大的精神財(cái)富。
由于個(gè)人能力的局限無(wú)法把其中品格一一剖析,只好選擇此書給我的最大影響也是我認(rèn)為成功路上最重要的一點(diǎn)拿來和大家分享,那就是堅(jiān)持。
“堅(jiān)持”不是一個(gè)很難的詞,但是堅(jiān)持是一個(gè)很難的生活態(tài)度。只要你能堅(jiān)持任何事情,成功就會(huì)離你越來越近。如果你不堅(jiān)持,你就會(huì)成功,但如果你不堅(jiān)持,你就不會(huì)成功。對(duì)于百分之一的可能性,堅(jiān)持下去,堅(jiān)持下去,直到你成功。
王石當(dāng)兵時(shí),堅(jiān)持?jǐn)?shù)學(xué)、化學(xué)的不斷學(xué)習(xí);堅(jiān)持攀登世界各大洲的最高峰;堅(jiān)持60歲后赴美國(guó)、哈佛深造,沒有這些堅(jiān)持,一個(gè)傳奇的王石是不可能實(shí)現(xiàn)的。
每個(gè)有夢(mèng)想的人都會(huì)為了夢(mèng)想而堅(jiān)持。夢(mèng)想是充實(shí)的,現(xiàn)實(shí)是骨感的。如果我們堅(jiān)持下去,我們也可以讓現(xiàn)實(shí)變得充實(shí)。像魔術(shù)師一樣堅(jiān)持下去。你可以改變你自己,你的生活和你的未來。學(xué)會(huì)堅(jiān)持實(shí)很重要的。
我們堅(jiān)持過嗎?
是的,我們都堅(jiān)持過。做學(xué)生時(shí),我們的堅(jiān)持體現(xiàn)的最多。從小學(xué)開始上學(xué)的壓力給了我們很多麻煩,但也給了我們很多前進(jìn)的動(dòng)力。
我們堅(jiān)持著,努力著,最后寒窗苦讀十幾年后終于考上了自己理想的大學(xué),在這漫長(zhǎng)的十幾年里,我們灰心過,沮喪過,迷茫過,心痛過,但是一句話一直鼓勵(lì)著我們——堅(jiān)持到底,苦盡甘來。
在參加了工作,特別是房地產(chǎn)銷售行業(yè)的工作之后,我意識(shí)到堅(jiān)持的重要性。從最初學(xué)習(xí)房地產(chǎn)基礎(chǔ)知識(shí),到全面掌握項(xiàng)目知識(shí),再到接待客戶、跟進(jìn)客戶、成交,每一步都需要耐心和堅(jiān)持。如果任何鏈接被忽略或中斷,則最終事務(wù)將受到影響。不可否認(rèn)的是,并不是我們的每次堅(jiān)持都換回了成交和收益,難道說那部分同事就沒有堅(jiān)持嗎,沒有堅(jiān)持的人是有,但可能只占這部分人中的百分之一,那另外百分之九十九堅(jiān)持過來的人怎么就沒有好的業(yè)績(jī)呢?
他們付出的不一定就比其他人少,那為什么其他人能有好的業(yè)績(jī)而他們沒有呢?難道就是說是老天爺不公平嗎?我想問題應(yīng)該出在我自己身上。我是我的上帝。我只有靠自己才能成功。
但同時(shí)堅(jiān)持對(duì)的,你堅(jiān)持錯(cuò)的,那么最終你只能失敗。
魯迅棄醫(yī)而學(xué)文學(xué)。他讓他的堅(jiān)持改變了方向。后來證實(shí)魯迅的選擇是對(duì)的。如果他堅(jiān)持行醫(yī),那么就不會(huì)有這么偉大的文學(xué)巨人了。所以堅(jiān)持要選對(duì)方向,不要做無(wú)謂的堅(jiān)持。
要做任何事,我們都需要堅(jiān)持。許多人成功是因?yàn)閳?jiān)持不懈。
他是一個(gè)名不見經(jīng)傳的小人物,寫了一個(gè)劇本。當(dāng)時(shí),好萊塢有五百家電影公司。他帶著劇本去了一所房子,要求拍電影。但500家電影公司毫無(wú)例外地拒絕了他。面對(duì)100%的拒絕,他沒有灰心,繼續(xù)進(jìn)行第二輪和第三輪。
結(jié)果都和第一輪一樣。他還不死心,又進(jìn)行了第四輪,到第三百五十五家電影公司時(shí),那家公司終于同意了。他就是好萊塢著名影星席維斯·史泰龍,那部影片就是《洛奇》。
他一共遭遇了一千八百五十五次拒絕,面對(duì)這一千八百五十五次的拒絕,他堅(jiān)持了下來。他的堅(jiān)持,讓影壇出現(xiàn)了一部《洛奇》,也出現(xiàn)了一個(gè)席維斯·史泰龍。
相對(duì)于史泰龍的遭遇,客戶的拒絕又算的了什么,作為置業(yè)顧問的我更是深有體會(huì),往往是自己多一點(diǎn)點(diǎn)的堅(jiān)持,給客戶再多打一個(gè)電話就促進(jìn)了成交。
以上的幾個(gè)例子充分告訴我們,只要自己能堅(jiān)持,成功一定會(huì)降臨到自己頭上,堅(jiān)持著走下去,總能看見黎明,或許在堅(jiān)持的路上,你又能發(fā)現(xiàn)另外一些通往成功的路,話說“條條大路通羅馬”,歌里也說“追不到的夢(mèng)想換個(gè)夢(mèng)不就得了”,按著自己的路堅(jiān)持走下去,在需要的時(shí)候換條路走走,總之一句話,只要堅(jiān)持,只要不放棄就可以了。
成功來自堅(jiān)持。許多事情和許多例子告訴了我們。我們也明白這個(gè)道理,但很難做到。生活中也充滿著許多我們沒有堅(jiān)持下來的事情,這些事情或許比我們堅(jiān)持下來的那些事要多得多,或許是兩三倍或更多的倍數(shù),沒有堅(jiān)持就不可能成功,有些事如果我們堅(jiān)持下來了,那么我們現(xiàn)在又是什么樣子呢。
成功來自堅(jiān)持,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。我們不需要確認(rèn)它是否正確。只要我們堅(jiān)持這個(gè)信念,努力工作,相信我們能成功,那么我們離成功就不遠(yuǎn)了。沮喪時(shí)為自己加油,疲憊時(shí)為自己加油,不自信時(shí)為自己加油。但是還有一句話,在自己實(shí)在堅(jiān)持不下去的時(shí)候?yàn)樽约毫韺ひ粭l路,有時(shí)候我們確實(shí)分不清自己到底想要什么,唯一一點(diǎn)明確的是想要自己過得快樂,如果你不快樂,那么堅(jiān)持與不堅(jiān)持,自己一定要衡量好。
目前,房地產(chǎn)的未來走勢(shì)還不明朗,但我們堅(jiān)信,只要我們的團(tuán)隊(duì)兢兢業(yè)業(yè),全體員工堅(jiān)持做好每一項(xiàng)工作,立足本職,我們的未來一定會(huì)更好!讓我們共勉并為了我們的目標(biāo)而奮斗!
這篇文章是說那些經(jīng)商之道,貴乎誠(chéng)信。摻假固然能賺取短期的暴利,但誠(chéng)信賺取的是人心,是長(zhǎng)久的信任。誠(chéng)實(shí)是商業(yè)盈利的秘訣,也是一個(gè)人走向成功的“路標(biāo)”,這就像曾經(jīng)孟子所說的一樣“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也。”不然就如程頤說的一樣“人無(wú)忠信,不可立于世?!敝辉谄垓_上動(dòng)腦筋而不誠(chéng)實(shí)求信的話只會(huì)是“不信不立,不誠(chéng)不行?!钡?!所以一定要誠(chéng)信做人。
這就像我們生活中一樣,有不少人做買賣很不講誠(chéng)信。不是缺斤少兩,就是從中摻假。不管怎么樣那些欺詐的人雖然是得到了一小筆錢但是好景不長(zhǎng)??!過不了多久失信就會(huì)讓他像越獄一樣狼狽而逃。而那些誠(chéng)信的人,就算是一貧如洗,但要不了多長(zhǎng)時(shí)間他們就會(huì)從貧困中爬出來。自己的事業(yè)也會(huì)更加興隆昌盛。甚至變成百萬(wàn)、千萬(wàn)或億萬(wàn)富翁。
這讓我記起了曾經(jīng)考試,成績(jī)只要沒考好的試卷我就不拿回家,而藏在學(xué)校的課桌下面。后來被老師發(fā)現(xiàn)了后免不了一頓批評(píng),還通知了家長(zhǎng),最后我被弄得既挨了罵又挨了一頓打。
從此我便再也不敢不誠(chéng)實(shí)了,并且每次考試都還考得不錯(cuò)了,爸爸媽媽更加愛我了,老師也更加關(guān)心我了,同學(xué)也更加羨慕我了。
讀了這篇文章之后,我感覺到誠(chéng)信給我?guī)頍o(wú)比的喜悅和快樂!
戰(zhàn)旗實(shí)驗(yàn)小學(xué)五年級(jí)七班楊理德
這一期臨朐大講堂觀看的是由國(guó)防大學(xué)、總政治部保衛(wèi)部、總參謀部三部和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、中國(guó)現(xiàn)代關(guān)系研究所最近聯(lián)合推出的兩集紀(jì)錄片《較量無(wú)聲》,主要講了美國(guó)對(duì)中國(guó)的"政治轉(zhuǎn)基因"戰(zhàn)略,以及美國(guó)大力推廣轉(zhuǎn)基因作物是為了控制他國(guó)的糧食市場(chǎng),達(dá)到其不可告人的目的。
影片深切呼喚中國(guó)需要獨(dú)立思考的學(xué)者和個(gè)人,要求黨員干部堅(jiān)定信念、立場(chǎng)、價(jià)值觀,以應(yīng)對(duì)來自西方意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的挑戰(zhàn)。作為一名黨員干部,在一個(gè)半小時(shí)的影片結(jié)束后,我沉默了,我在思考著中國(guó)在改革道路上面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn),看了該片后進(jìn)一步加深了對(duì)國(guó)家政治形勢(shì)的認(rèn)識(shí),對(duì)習(xí)近平總書記提出的"既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路"有了更加清醒的認(rèn)識(shí)。
今后要繼續(xù)加強(qiáng)自身的政治素養(yǎng)學(xué)習(xí),不斷用黨的理論和政策武裝頭腦、指導(dǎo)工作、推動(dòng)實(shí)踐。自覺用焦裕祿、朱彥夫、王伯祥等先模事跡,照照自己的內(nèi)心世界,反思差距找不足,堅(jiān)定理想信念,錘煉政治品格;自覺利用濰坊干部網(wǎng)絡(luò)學(xué)院、臨朐e支部、山東科協(xié)網(wǎng)等加強(qiáng)研習(xí),把學(xué)習(xí)變成一種自覺行動(dòng)。積極參加理論學(xué)習(xí)中心組和單位組織的集體學(xué)習(xí),用個(gè)人的模范行動(dòng)去引導(dǎo)周圍的同志,以此帶動(dòng)學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)建設(shè);多方面宣傳邪教對(duì)社會(huì)秩序的破壞,對(duì)人類生命的踐踏,引導(dǎo)更多群眾崇尚科學(xué),反對(duì)邪教。要居安思危,思則有備,有備無(wú)患,作為黨組織的一份子,我們要堅(jiān)決擁護(hù)國(guó)家的政策方針,在學(xué)習(xí)和生活中時(shí)刻準(zhǔn)備著,為加快實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)努力!
上周,我在團(tuán)課實(shí)踐課上觀看了《較量無(wú)聲》的紀(jì)錄片。據(jù)了解這一部紀(jì)錄片是由中國(guó)國(guó)防大學(xué)、總政治部保衛(wèi)部、總參謀部三部、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院和中國(guó)現(xiàn)代關(guān)系研究院聯(lián)合推出,并由國(guó)防大學(xué)信息管理中心制作而成的煌煌巨片。有評(píng)論稱,這是從中國(guó)官方的角度解讀了中、美兩國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上公開和非公開的較量。
看這部紀(jì)錄片時(shí),我腦海中便產(chǎn)生了一個(gè)念頭:世界上最強(qiáng)的武器并不是有形的,無(wú)形的武器更加有殺傷力。意識(shí)形態(tài)的攻擊要比核彈的殺傷力都具有破壞性。因此,當(dāng)務(wù)之急便是從意識(shí)形態(tài)方面讓民眾對(duì)國(guó)家產(chǎn)生認(rèn)同感,只有這樣才能從根本上證明一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力。
看完這部影片,我才真正知道了解到較量無(wú)聲的根本含義,從民眾的意識(shí)形態(tài)下手來做到真正意義上的獲取一個(gè)國(guó)家的主動(dòng)權(quán)。這樣做既不會(huì)從正面上割斷兩國(guó)的友好情誼,又可以獲得對(duì)這個(gè)國(guó)家的主動(dòng)權(quán),一舉兩得,何樂不為?更何況在當(dāng)今社會(huì),新媒體技術(shù)不斷傳播,更有利于深入貫徹民眾易于接受的價(jià)值觀。
片中總結(jié)了美國(guó)對(duì)中國(guó)和平演變的五條路線:一是政治滲透,二是文化滲透,三是思想滲透,四是組織滲透,五是政治干涉和社會(huì)滲透。說實(shí)話,我看時(shí)都感覺自己活在一個(gè)陰謀之下,以至于自己內(nèi)心充斥著一種反美情緒,那是一種不甘承認(rèn)仍舊落后于美國(guó)或者說不承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的情緒。其實(shí)這種感覺就好像是溫水煮青蛙里的那只青蛙在睡夢(mèng)中忽然的驚醒,是的,我醒了。我想,這部紀(jì)錄片就是為了警醒我們這群溫水中的青蛙
古話說:生于憂患,死于安樂。所以,要時(shí)刻保持著清醒,時(shí)刻準(zhǔn)備著。美國(guó)已經(jīng)對(duì)中國(guó)宣戰(zhàn),或者說,這是一場(chǎng)沒有開始就開始的戰(zhàn)爭(zhēng)。為此,我們不能只顧享受當(dāng)今幸福安逸的生活,不能任由美國(guó)對(duì)我們的侵蝕。無(wú)論你是否相信,這部片子的結(jié)束,讓我想了許多,也決心要做很多。我愛我的祖國(guó),我會(huì)努力學(xué)習(xí)更多的知識(shí),時(shí)刻準(zhǔn)備著。
對(duì)于大學(xué)生而言,我們具體要做到,及時(shí)認(rèn)清當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì),明白文化迷失的嚴(yán)重后果,積極應(yīng)對(duì)可能面臨的挑戰(zhàn)。一方面,通過繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,牢固建立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,來提升民族自豪感,從而抵御外來文化的隱蔽滲透。另一方面,我們可以不斷提高個(gè)人素質(zhì),發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),奮發(fā)圖強(qiáng),積極創(chuàng)新,肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史革命,積極投身社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)。
我認(rèn)為,每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該看看這個(gè)片子,讓國(guó)人對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有一個(gè)清醒認(rèn)識(shí)。它的內(nèi)容應(yīng)該引起每一位懷有中國(guó)崛起中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想的愛國(guó)者的警惕,也讓國(guó)人能同仇敵愾、奮發(fā)圖強(qiáng)、為中國(guó)的崛起添磚加瓦!
青年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)。凡我青年國(guó)人當(dāng)自強(qiáng)!
《較量無(wú)聲》是一部講述團(tuán)隊(duì)合作、競(jìng)爭(zhēng)和成長(zhǎng)的勵(lì)志影片。該片由瞿友寧執(zhí)導(dǎo),劉樺編劇,陳坤、王珞丹、楊子姍等實(shí)力派演員主演。本片展現(xiàn)了一個(gè)職業(yè)賽車手的成長(zhǎng)歷程,讓我們看到了努力、堅(jiān)韌和團(tuán)隊(duì)意識(shí)的重要性。本文將從團(tuán)隊(duì)合作,個(gè)人努力,與人和禮節(jié)三個(gè)方面來談?wù)勎业挠^后感。
首先,影片中表現(xiàn)出來的團(tuán)隊(duì)合作給我留下了深刻印象。在賽車場(chǎng)上,車手們不僅需要全身心的投入到比賽中,還要與自己的車隊(duì)合作,克服一道道難關(guān)。在影片中,司機(jī)張立(陳坤飾)的成功離不開團(tuán)隊(duì)的精誠(chéng)合作,包括賽車管理者、工程師、技術(shù)員、調(diào)試員和其他各種工作人員。在各種大賽中,他們協(xié)作默契,各司其職,井然有序,一起推動(dòng)車隊(duì)前進(jìn)。這種團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)和氛圍,使得車隊(duì)這個(gè)集體更具凝聚力和戰(zhàn)斗力。
其次,影片中展現(xiàn)的個(gè)人努力讓我深受啟發(fā)。在電影中,張立擁有出色的駕駛技術(shù),但是他并沒有因此而滿足,在比賽中,他不斷地對(duì)自己進(jìn)行挑戰(zhàn)和修正,以求更加出色的表現(xiàn)。與此同時(shí),他在賽道之外進(jìn)行各種的訓(xùn)練和學(xué)習(xí),以拓展自己的見識(shí)和知識(shí)面。他完全將整個(gè)職業(yè)視為一種生活方式,這種專注和執(zhí)著的態(tài)度,也給我樹立了一個(gè)追求卓越和拼搏不息的榜樣。
最后,電影中體現(xiàn)的角色關(guān)系和人與人之間的禮儀也給我留下了深刻印象。車手們?cè)诒荣愔写嬖谥?jìng)爭(zhēng)關(guān)系,但是他們?cè)谫惖乐?,是互相尊重和禮讓的。無(wú)論是在比賽中還是日常訓(xùn)練中,他們之間都是相互鼓勵(lì),相互支持,共同前行的。影片中,張立的妻子段青(王珞丹飾)是張立的員工和其工程師之一,她不僅是張立的妻子,更是他的拍檔和好友。他們之間的和諧關(guān)系,讓我感受到了家庭和職業(yè)之間的平衡與溫暖。
總之,《較量無(wú)聲》是一部充滿正能量的勵(lì)志電影,它不僅是一部故事片,更讓我們看到了團(tuán)隊(duì)合作、個(gè)人努力和人與人之間的禮儀。這些讓人感悟的元素,無(wú)論在哪個(gè)領(lǐng)域,都是令人欣賞和推崇的。影片中的張立給了我很多啟示,他追求卓越、鍥而不舍的精神,象征著成功的道路,在我努力拼搏的路上,他將是我永不放棄的動(dòng)力源泉。這部電影值得推薦給更多人觀看,讓他們?cè)谛蕾p電影的同時(shí),也能夠進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)在潛能。
讀《中日小學(xué)生夏令營(yíng)中的較量》讀后感
捧讀了《中日夏令營(yíng)中的較量》這篇通訊,我深感震撼,尤其是日本學(xué)生曠野上整齊劃一的聲吼,確有撼動(dòng)人心的力量,它像士兵出征前的誓言,像子彈上膛劍出鞘的尖利。狂吼之后,這些夏令營(yíng)日本營(yíng)員中噙滿了淚花,這是怎樣的一種淚花呀?是感嘆我們的生存空間太小,還是點(diǎn)燃軍國(guó)主義教育的火花?
“你們還來不來?”日本議員這樣誘導(dǎo)年紀(jì)11—16歲的日本中小學(xué)生,如果說為了中日友誼世代相傳,那是可贊頌的,如果是為了其他目的,那才是不可原諒的。
是不是我們太敏感了呢?“杞人無(wú)事憂天傾”,不是的。因?yàn)樵谌毡?,軍?guó)主義的流毒遠(yuǎn)遠(yuǎn)未被肅清。
在本世紀(jì)20年代,日本的小學(xué)里,老師常常給學(xué)生發(fā)蘋果,問學(xué)生:“你們喜歡蘋果嗎?這是中國(guó)的蘋果,等你們長(zhǎng)大,便去中國(guó)……”不久以后,“九·一八”事變爆發(fā)了。
東北三省淪陷,3000萬(wàn)東北同胞在日本侵略者的鐵蹄下過著屈辱的亡國(guó)生活。今天,有些日本人還這樣對(duì)后代進(jìn)行教育,我們每一個(gè)智力健全的中國(guó)人能不引起警惕嗎?
當(dāng)今的世界并不是太平的世界,弱肉強(qiáng)食的事屢有發(fā)生。如果一些覬覦我國(guó)已久的國(guó)家真的要侵略我國(guó),我們這一代人能承擔(dān)起反侵略的責(zé)任嗎?上世紀(jì)三四十年代,一代在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中飽受焦慮的中國(guó)人,他們的意志受到饑餓、貧窮和戰(zhàn)爭(zhēng)的磨練,就像荒野中飽經(jīng)風(fēng)霜的野草。
他們一經(jīng)點(diǎn)燃,即成燎原之勢(shì),熊熊的抗日之火把侵略者趕出國(guó)門;而我們這一代人又怎樣呢?草原探險(xiǎn)夏令營(yíng)的30個(gè)中國(guó)孩子應(yīng)該是我們這一代人的代表!在短短的夏令營(yíng)中,他們并不是日本孩子的對(duì)手,暴露了我們這一代人的弱點(diǎn):
在生存意識(shí)方面日本小孩的背包裝滿食品和野營(yíng)用具,鼓鼓的,沉沉的,而我們卻空空的,癟癟的,才走一半路就水盡糧絕,祈求別人支援;在競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)方面日本孩子吃晚餐狼吞虎咽,而我們的孩子飯來才張口,揀三揀四,結(jié)果餓著肚子哭冤叫屈;在鍛練意識(shí)方面,中國(guó)的孩子生了病就被送到大本營(yíng)睡大覺,日本孩子發(fā)高燒卻硬挺著走到底,他們懂得“我們是來鍛練的”;在勞動(dòng)觀念方面,野炊之時(shí)凡是又白又胖,抄著手啥也不干的全是中國(guó)的孩子,他們對(duì)“不勞而獲”的批評(píng)麻木不仁;在“環(huán)境意識(shí)”方面,日本孩子將用過的雜物都用塑料袋裝好帶走,他們發(fā)現(xiàn)了百靈鳥的鳥蛋,馬上用小棍圍起來,提醒大家不要踩,可中國(guó)的孩子卻走一路撒一路……
這是一次不動(dòng)筆墨的考試。日本人公開說,你們這代孩子不是我們的對(duì)手!我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人也指出:
“大的失誤在教育?!痹谶@場(chǎng)考試中,我們不得不承認(rèn)我們已幾下陣來,交上了一份令人心酸的答案。
我們的失敗,捫心自問,也無(wú)值得大驚小怪之處。究其客觀原因,我國(guó)已解決溫飽奔小康,我們這代人是“少年不知‘餓’滋味”,從來沒有挨餓受凍,沒有生存的威脅,沒有競(jìng)爭(zhēng)的威脅,因而沒有頑強(qiáng)的鍛練意識(shí)。主觀原因是中國(guó)父母乃至整個(gè)社會(huì)很少向下一代灌輸生存意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和焦慮意識(shí)。在這樣溫柔的夢(mèng)境中,中國(guó)孩子怎么會(huì)有焦慮?
日本小孩的物質(zhì)生活水平要比中國(guó)小孩高得多,而他們?cè)趺淳陀心敲炊嗟膽n患?這就是日本人成功教育的結(jié)果。從這篇通訊看,許多方面都對(duì)夏令營(yíng)贊不絕口,可一讓這些人承辦,他們都婉言拒絕,而在日本,社會(huì)各界紛紛支持,他們?cè)富ㄥX送孩子到國(guó)外受罪,“花錢受罪”這是怎樣的高明??!
我們的教育者給后代食品與衣物時(shí),忘了說“這是勞動(dòng)的成果,來之不易,要與大自然爭(zhēng),要與豺狼虎豹斗”。我們教育孩子中國(guó)“地大物博”之時(shí),忘了說“要保護(hù)環(huán)境,要保護(hù)大自然”,千言萬(wàn)語(yǔ)就在于我們心頭上沒有刻上“憂患”二字?!吧趹n患,死于安樂”,如果我們這一代不知道此中真諦,那么則必然有一場(chǎng)新的民族危機(jī)!
“夏令營(yíng)的較量”給我們敲響了警鐘!但“忘羊補(bǔ)牢,猶未為晚”,只要我們教育部門能深刻反省,改變教育方法,讓每一個(gè)青少年學(xué)生具有一種危機(jī)感,“文明其精神,野蠻其體魄”,在下次較量中,我們完全有可能交上一份令人滿意的答卷.
故事發(fā)生在烏托嶺,那是一條故事主人公上學(xué)必須要經(jīng)過的路。每天母親接送我,身上總是掛著一把砍柴用的砍刀,用來防備烏托嶺上的狼。一天,主人公和母親回家時(shí),從來沒見過的狼出現(xiàn)在面前。狼做出了身體彎曲的形狀,那是狼在進(jìn)攻前,最后一個(gè)動(dòng)作。母親揮起砍刀亂砍,狼崽撲向母親,母狼則撲向我,等我反應(yīng)過來,我已經(jīng)被母狼按倒在地,而且把嘴伸到了我的頭頸。在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻,母親毫不猶豫的把砍刀砍進(jìn)了狼崽的皮毛里。最后,母狼把爪子松開了,母親也把狼崽扔到草叢里。
不僅人有母愛,動(dòng)物也有母愛。母愛是多么偉大啊,它讓我,也讓狼崽的生命都沒有受到傷害。
在去北京鋼琴比賽之前,我媽媽除了上班的時(shí)間,其它時(shí)間都是陪著我練鋼琴。每天要彈四個(gè)小時(shí),特別是晚上,我一練就是三個(gè)小時(shí),中間只能休息15分鐘時(shí)間。把凳子坐的都可以煮雞蛋了,媽媽在這三個(gè)小時(shí)里,眼神也是左右游動(dòng),但為了我,媽媽硬是坐著一動(dòng)不動(dòng)。在送我和爸爸去火車站時(shí),正值臺(tái)風(fēng)季節(jié),風(fēng)“呼啊—呼啊—”地吹著,樹也是左右擺動(dòng),天上還下著傾盆大雨。媽媽就是在這惡劣的環(huán)境下,開著車前進(jìn)。
媽媽對(duì)我的母愛和陪伴有了回報(bào),我經(jīng)過努力的練習(xí),最終在總決賽上獲得了金獎(jiǎng),我的鋼琴老師也獲得了優(yōu)秀鋼琴教師的稱號(hào)。
總而言之,母愛是偉大的,而且母親對(duì)自己的兒女付出了無(wú)限的母愛!
自從我看了起跑線上的較量,我就發(fā)現(xiàn)自己身上有好多缺點(diǎn),干的事是一樣的,為什么我們就不能做到完美,我一直在反思。
我發(fā)現(xiàn)中國(guó)的孩子已經(jīng)輸在了起跑線上,日本的孩子很懂禮貌,來了客人知道好好招待,他們還把禮物準(zhǔn)備好送給中國(guó)的孩子們。
同樣是吃飯,他們必須要等到中國(guó)的孩子來了才開始吃飯,不然他們就一直不吃。他們的飯很簡(jiǎn)單,一點(diǎn)都不精致,一些米飯、古老肉、小菜,而我們吃的比他們吃的好多了,為什么他們就可以吃得很干凈,而我們每次吃都要剩一點(diǎn)呢?
同樣是孩子,為什么人家吃完飯都會(huì)自己收拾的干干凈凈,而我們吃的到處都是,碗里到處是剩飯,桌子上也是。他們會(huì)自己擦桌子,不像我們,還得讓老師擦桌子,父母擦桌子。所有的事情是日本的孩子自己都可以干,吃完飯還會(huì)很自覺的去刷牙,而我們呢!生活不能自理,脫離了父母的懷抱就不能生存。
他們吃完飯后會(huì)自己去倒掉盤子里吃不了的飯菜,而且垃圾還是分類倒的,料理是一個(gè)垃圾桶,一些塑料袋子是一個(gè)垃圾桶,它們都很遵守分類放垃圾,不像我們,別人明明標(biāo)號(hào)是可回收垃圾還是不可回收垃圾,我們就隨便一扔,還得垃圾處理廠的叔叔阿姨們?nèi)ナ帐啊?/p>
他們養(yǎng)成的好習(xí)慣,我們做到了嗎?我們是否是等到別人來了以后才開始吃飯?是否講究衛(wèi)生,飯后要刷牙?是否遵守分類放垃圾的責(zé)任?是否能自己把自己管好?誰(shuí)可以告訴我,我都做到了,每一項(xiàng)我都做到了,我養(yǎng)成了這些習(xí)慣。那是不可能的,他們從小就養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,所以現(xiàn)在他們才這樣的。
所以我們必須提高對(duì)自己的要求,好好管著自己,從現(xiàn)在開始養(yǎng)成好習(xí)慣!
那可以說母愛是世界上最偉大的,可人與獸的兩股母愛的力量相碰,會(huì)發(fā)生怎樣的事情呢?
我看了這一本書后發(fā)現(xiàn)世上萬(wàn)物,都有愛,這是一個(gè)這樣的故事。
那是在一座叫茶子山的山腳下,學(xué)校在我家六里處上的山坳里。我上學(xué)必須路過一個(gè)叫烏拖嶺的地方,那一片荒無(wú)人煙,母親每天接送我的時(shí)候總是帶上那把烏黑的砍刀,這并非怕遇到山匪,而是烏托嶺上有狼。我從未親眼見到過狼,可狼就在這時(shí)出現(xiàn)了。
那晚,在石頭后兩束光冒了出來,那是一匹母狼和小狼,母親把我推開,從腰間抽出那把刀,隨時(shí)迎戰(zhàn),小狼向母親撲了過來,母親一把抓住它,用刀砍向它的背部,這一刻,母狼把我壓倒在地,也就在這一刻,母親大吼一聲,將刀割進(jìn)了狼崽的后頸。奇跡發(fā)生了,母狼放開了我,母親把狼崽扔了出去,把我背回了家,兩匹狼消失在叢林中。
動(dòng)物與人的母愛的較量在無(wú)盡曠野中又開始久久持續(xù),無(wú)論誰(shuí)先動(dòng)口動(dòng)手,迎來的將是失子的慘烈代價(jià)。
這篇文章是我第一次看到,它確實(shí)不一般,給了我很大的震撼,讀后心里波濤洶涌,久久不能平靜。從這篇文章中,我們可以清楚地看到,日本孩子強(qiáng)大的抗風(fēng)險(xiǎn)能力與我們中國(guó)學(xué)生不可同日而語(yǔ),這是中國(guó)教育的缺陷。日本父母的所作所為給我們的中國(guó)父母敲響了警鐘。盲目溺愛孩子只會(huì)傷害他們。
說實(shí)話,我對(duì)這種批判中國(guó)教育的文章已經(jīng)屢見不鮮了,也可以說中國(guó)教育不容樂觀的情況是人盡皆知的。中國(guó)式教育是什么?簡(jiǎn)單一點(diǎn)來說,中國(guó)式教育其實(shí)就是“分?jǐn)?shù)”。
不論是家長(zhǎng)、學(xué)生還是老師,這樣的一句話已經(jīng)充分說明“分?jǐn)?shù)”在中國(guó)教育中的重要性:“分分分,學(xué)生的命根。”難道分?jǐn)?shù)就可以說明一個(gè)人嗎?
在中國(guó)式教育上可能確實(shí)是這樣的,可這個(gè)問題早就有了答案了,它毋庸置疑是錯(cuò)誤的。現(xiàn)在關(guān)于中國(guó)式教育最熱門的話題就是“分”與“能”的關(guān)系了。我從不否認(rèn)我不是一個(gè)高分低能的學(xué)生。我有自知之明,知道自己真正的能力。
現(xiàn)在我們大致可以分為三種類型:低分高能、低分低能、高分低能。并不是沒有高分和高能量,只是因?yàn)樘倭?,萬(wàn)里挑一也不是不可能的。
雖然中國(guó)正在以改革中國(guó)教育的名義實(shí)施素質(zhì)教育,但效果如何?仔細(xì)想想。從本質(zhì)上講,這種素質(zhì)教育只是把百分率制度改為abcd。這種教育改革有意義嗎?只是一句空話吧。
在將來的某一天,如果中國(guó)發(fā)生了危險(xiǎn),那么靠我們這一代能保護(hù)好中國(guó)嗎,自己都保護(hù)不了吧。
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