一本優(yōu)秀的書籍就像是一座寶藏,值得我們?nèi)グl(fā)掘。而作者的作品更是引導(dǎo)我們過(guò)上幸??鞓?lè)的生活,這樣的科教書少見(jiàn)。讀完一篇文章或一本書后,僅僅感悟是不夠的,我們還應(yīng)該將所得到的知識(shí)記錄下來(lái)。經(jīng)過(guò)我們的認(rèn)真閱讀多篇文章后,選出了“《儒林外史》讀書筆記”作為精品,當(dāng)你收藏一本優(yōu)秀的書籍時(shí),不妨與朋友們分享這本書!
轉(zhuǎn)眼間,愉快的七天長(zhǎng)假快要結(jié)束了,我看了兩本書,《儒林外史》、《西游記》,讓我最受益的是《儒林外史》。
這本書主要寫了大量文人故事,諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)科學(xué)制度的黑暗,贊揚(yáng)了大批文人的品格。這本書的特點(diǎn)是沒(méi)有貫穿中心人物和情節(jié),但科學(xué)制度腐敗這一中心思想將各個(gè)人物和各個(gè)單獨(dú)故事連接在一起。
我最喜歡的一篇是第一個(gè)故事,諸暨縣一個(gè)鄉(xiāng)村有一位少年王冕,王冕因家境貧寒,自小給秦老放牛,雖貧窮,但他勤奮好學(xué),用每日攢下的錢習(xí)買書看。王冕聰明勤奮,又博覽群書,又有好手藝,能畫得一手好畫,不到二十歲,便成了縣內(nèi)的名人。他無(wú)意于功名利祿,縣令登門拜訪,他也不見(jiàn),朱元璋讓他參軍,他也不接受。王冕怕再有人聘他參軍,他便逃到會(huì)稽山中,過(guò)著隱居生活。像這樣淡泊名利的人,在作者生活的年代少之又少。
“學(xué)而優(yōu)則仕”這句話泯滅了多少文人的良知,現(xiàn)實(shí)生活有人中舉就得意揚(yáng)揚(yáng),有人為了考碩士、博士不擇手段。
儒林外史讀后感500字(精選篇3)
不久前,我看了《儒林外史》這部書。看完以后,我的感觸很深。
《儒林外史》是清代小說(shuō),共有五十六回,是吳敬梓寫的。小說(shuō)的后半部是作者在三十六歲(1736)托病辭去征辟以后陸續(xù)寫成的。
《儒林外史》展示了封建科舉制度下士大夫的種種心態(tài),進(jìn)兒諷刺了士人的丑惡靈魂,深刻揭露了整個(gè)封建制度的腐朽糜爛,不堪救藥。吳敬梓以他的生花妙筆,描繪出一幅18世紀(jì)中國(guó)社會(huì)多彩的風(fēng)格畫卷。
吳敬梓在小說(shuō)中寫到的范進(jìn),周進(jìn)、牛布衣、馬二先生、匡超人、杜少卿的命運(yùn),并非別人的問(wèn)題,而是他看到了歷史的凝滯。正是借助于對(duì)科舉的內(nèi)心體驗(yàn),因此他才極為容易地道破舉業(yè)至上主義和八服制藝的種種病態(tài)。作者所寫的社會(huì)俗相,不僅僅是作為一種文化心理的思考,同時(shí),更多的是作了宏觀性的哲學(xué)思辨,是靈魂站立起來(lái)之后對(duì)還未站起來(lái)的靈魂的調(diào)侃。因此我們也看到了吳敬梓的小說(shuō)的一個(gè)鮮明特征思想大于性格。
在《儒林外史》第一回寫的是:說(shuō)楔子敷陳大義,借名流隱括全文。
在爭(zhēng)名奪利的元朝末年,諸暨縣出了一個(gè)嵌崎磊落的人,此人七歲時(shí),父親便早早地離開(kāi)了人世,他的母親做些針線活,供給他到村學(xué)堂里去讀書。他為了報(bào)答母親,發(fā)奮、用功的念書。之后,成了流芳百世的名人。此人便是:王冕。
王冕自幼好學(xué)勤奮,但只因家境貧窮,讀不起書。他的母親把他叫到跟前,對(duì)他說(shuō):兒子啊,不是我有心要耽誤你,只是你父親早早去世了,我一個(gè)寡婦人家,社么都不會(huì)。如今年歲不好,柴火又貴。我們只能靠我做些針線活勉強(qiáng)糊口,實(shí)在是沒(méi)錢供你念書啊!如今沒(méi)辦法,只能讓你到隔壁去放牛,每月能夠賺幾錢銀子,還有現(xiàn)成飯能夠吃,明日你就去吧!王冕知道家里的難處,便答應(yīng)了。
第一天,王冕便來(lái)到秦家放牛,秦老爺對(duì)母子倆十分客氣,而且之后十分照顧王冕。這讓他們十分感動(dòng)。
王冕在休學(xué)后,并沒(méi)有放下讀書。他經(jīng)常在有空時(shí)拿自己的工錢去書販那里買兩本舊書看看。
儒林外史讀后感500字(精選篇4)
《儒林外史》是一本長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),主要寫了清朝的一些讀書人觀念是讀書只為了當(dāng)官,心中只認(rèn)為“書中自有黃金屋”,所以,只有極少的官是清官。
《儒林外史》中,我最喜歡的是“王冕的故事”,“王冕的故事”主要寫了元朝末年,有一個(gè)人叫王冕,在諸暨縣鄉(xiāng)村居住;七歲時(shí)死了父親,他母親做些針線活,供給他到村學(xué)堂里去讀書。王冕在隔壁人家放牛,每月給他幾錢銀子,還一邊放牛一邊讀書,在這樣的環(huán)境下,他12歲,就對(duì)天文、地理、經(jīng)詩(shī)、了如指掌,無(wú)所不通。
一天雨后,王冕來(lái)到湖邊,湖里有十來(lái)枝荷花,花苞上清水滴滴,荷葉上水珠滾來(lái)滾去。王冕一看從此對(duì)畫畫感興趣了,初時(shí)畫得不好,畫到三個(gè)月之后,那荷花精神、顏色無(wú)一不像,就像是湖里長(zhǎng)的。路人見(jiàn)畫得好,也有拿錢來(lái)買的。王冕得了錢,買些好東西孝敬母親。
長(zhǎng)大后,朝廷讓王冕當(dāng)官,王冕執(zhí)意不去,躲在了深山。我覺(jué)得王冕清高孤傲,不同留和污。有的古代把讀書當(dāng)成敲門磚——“書中自有黃金屋,書中自有圓如意,書中自有……”。為了財(cái)富,他們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發(fā)考到白發(fā):八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜;歡喜瘋了的范進(jìn)……而王冕他不求名利,不為金錢,不為財(cái)富,這是一般人無(wú)法控制的。
今天,我讀了——《儒林外史》這本書,使我深有感處。是的,書是人類進(jìn)步的階梯,在我們的生活中是離不開(kāi)書的!
儒林外史讀后感500字(精選篇5)
《儒林外史》這本書,我相信大家都知道。它的作者就是吳敬梓。這本書是一本主角不斷變換的長(zhǎng)篇小說(shuō)。書中寫的都是生活中的小事,應(yīng)此,這本書就非常貼合生活,讓人們都愛(ài)不釋手。這本書的作者利用諷刺的手法揭露了社會(huì)的混亂與黑暗。這本書以栩栩如生的人物塑造、優(yōu)美細(xì)膩的景物描寫,取得了巨大的成功!
《儒林外史》曾經(jīng)被大文豪魯迅先生,給予了“偉大”的美稱。書中的主見(jiàn)都備注中了他的:自吹自擂、自以為是、自作聰明、弄巧成拙的一面。透視了人的內(nèi)心的黑暗。在書中講述了很多故事。給我印象最深的一個(gè)故事就是《布衣畫家王冕》了!里面主要講了:王冕是一個(gè)鄉(xiāng)下人,他在放牛的時(shí)候看見(jiàn)了荷花,就畫了一幅《荷花圖》,他認(rèn)為畫的還不錯(cuò)就托人把它送給了知府。知府見(jiàn)這幅畫畫的栩栩如生,就要召見(jiàn)那個(gè)畫家,但他卻不來(lái),因?yàn)橥趺岬哪赣H再三地提醒他不要做官、不要做官,所以他才沒(méi)去。為了不纏上不必要的麻煩,他就隱居山林,再也不出來(lái)了!
從這個(gè)故事我知道了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)上的黑暗是多么可怕!王母權(quán)王冕不要當(dāng)官也是有原因,真可謂是:明槍易躲,暗箭難防呀!但逃避也不是一種辦法,只要人心齊就一定能打倒黑暗!
儒林外史讀后感500字(精選篇6)
在一篇辛辣的諷刺話語(yǔ)中,我仿佛看到了舊時(shí)被科舉毒害的懷才不遇的人們對(duì)封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。
《儒林外史》,中的周進(jìn)令我印象很深。剛出場(chǎng)時(shí),周進(jìn)已經(jīng)六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年西席,學(xué)生顧小舍人都進(jìn)學(xué)成了秀才,他再無(wú)資格繼續(xù)教下去,淪落到薛家集觀音庵私塾中來(lái)坐館糊口,飽受秀才梅玖和舉人王進(jìn)的嘲弄和冷遇。不久,他被生活所迫替一群商人當(dāng)賬房,飄過(guò)貢院,觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過(guò)的凌辱夾雜著悲憤的情緒一下子全部發(fā)泄出來(lái),化作一廂老淚縱橫,一頭撞在號(hào)板上,直僵僵不省人事。讀到那里,我不禁心感酸楚,周進(jìn)只是一個(gè)代表,世上以前有多少人被封建禮教毒害,又有多少人去鉆令人費(fèi)解的深?yuàn)W古經(jīng)而耽誤青春,使得人性蕩然無(wú)存,尊富鄙貧,社會(huì)不得安寧!
周進(jìn)道:若得如此,便是重生父母,我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效!爬到地下就磕了幾個(gè)頭。(lz13)可見(jiàn)他已深陷科舉毒害中,不得自拔。這是一種社會(huì)濃厚的風(fēng)氣。
自此,周進(jìn)的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。如果說(shuō)從前沉淪落魄受盡冷眼,此后可謂春風(fēng)得意一帆風(fēng)順。中舉人,中進(jìn)士,做御史,做學(xué)道,一路升到國(guó)子監(jiān)司業(yè)。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋,這是對(duì)整個(gè)士人階層和市民社會(huì)的批判。
周進(jìn)用錢買來(lái)了監(jiān)生,讀一個(gè)叫范進(jìn)的老童生的文章。正因無(wú)事可做,便多讀了幾遍,這才領(lǐng)悟到文章玄機(jī)多,變化妙,加上遭遇與自己甚是相似,立刻產(chǎn)生共鳴。從字里行間也體現(xiàn)出對(duì)考場(chǎng)監(jiān)生的諷刺:他們囫圇吞棗,漫不經(jīng)心,不識(shí)人才。
其實(shí),從辛辣的諷刺中,我還讀到了欣慰的一點(diǎn),就是已經(jīng)有人開(kāi)始意識(shí)到危害,并且想要革命去改變現(xiàn)狀,這是思想的升華。
吳敬梓的《儒林外史》是我國(guó)文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),作者通過(guò)講述一些追求功名、思想迂腐的文人儒士的故事,向讀者揭露了科舉制度的黑暗以及讀書人靈魂的玷污、人格的墮落。此書并不像其它小說(shuō)一樣有貫穿全書的中心人物和情節(jié),但該書的中心思想“科舉制度的腐敗”卻將書中一個(gè)個(gè)人物,一件件事情自然而然的串起來(lái),構(gòu)成了一幅有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的民間士林百態(tài)圖。
《儒林外史》開(kāi)篇描寫了諸暨縣一個(gè)鄉(xiāng)村少年王冕,因家境貧寒,自小替秦老放牛,但他卻勤奮好學(xué),用每日攢下的點(diǎn)心錢買書看。由于王冕聰明勤勉,又博覽群書,還畫得一手好荷花,不到二十歲,便成了縣內(nèi)的名人。他不愿意求取功名利祿,縣令登門拜訪,他躲避不見(jiàn);朱元璋授他咨議參軍之職,他也不接受。王冕怕再有人聘他做官,就逃到會(huì)稽山中,過(guò)著隱居的生活。像這樣淡泊名利的讀書人,在作者生活的年代真是少之又少,因此作者對(duì)王冕大加贊賞。諷刺鞭笞科舉制度的烏煙瘴氣和只為名利的讀書人才是本書的主旋律。老童生范進(jìn)科舉考試屢次不中,在家中倍受冷眼,丈人胡屠戶更是對(duì)他百般呵斥。
《儒林外史》是一部以辛辣的筆觸對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀和儒士命運(yùn)進(jìn)行批判揭露的諷刺小說(shuō)。小說(shuō)形象地刻畫了在科舉制度下,知識(shí)階層精神道德和文化教育腐朽糜爛的現(xiàn)狀。它透過(guò)人生百態(tài)揭示了士人功名利祿的觀念、官僚制度、人倫關(guān)系和整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣。?
諷刺鞭笞科舉制度的烏煙瘴氣和只為名利的讀書人才是本書的主旋律。老童生范進(jìn)科舉考試屢次不中,在家中倍受冷眼,丈人胡屠戶更是對(duì)他百般呵斥。范進(jìn)去鄉(xiāng)試,因沒(méi)有盤費(fèi),與丈人商議,怎料被胡屠戶罵了個(gè)狗血淋頭,說(shuō)他是“癩蛤蟆想吃起天鵝肉”,還說(shuō)他“養(yǎng)活你那老不死的老娘和老婆是正經(jīng)”,把范進(jìn)罵得“摸門不著”。到出榜那天,家中正值無(wú)米,母親讓范進(jìn)抱母雞上集市賣了換米。這時(shí)傳來(lái)范進(jìn)中舉的喜報(bào),范進(jìn)從集市上被找了回來(lái),得知消息后,竟然高興得瘋了。還是他的老丈人胡屠戶一巴掌打醒了他,治好了瘋病。轉(zhuǎn)眼的工夫,范進(jìn)時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),財(cái)源廣進(jìn),連胡屠戶也一反常態(tài),稱他為“文曲星”,稱贊他“才學(xué)又高,品貌又好”。這個(gè)故事極力諷刺了范進(jìn)對(duì)功名的極度渴望和胡屠戶那趨炎附勢(shì)、“變色龍”的性格特征。
雖然它一般被歸類為長(zhǎng)篇小說(shuō),但它的結(jié)構(gòu)卻與人們平常所說(shuō)長(zhǎng)篇小說(shuō)的結(jié)構(gòu)有著很大的不同。小說(shuō)全書中沒(méi)有貫穿始終的主要人物和故事框架,而是一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的故事的連環(huán)套;前面一個(gè)故事說(shuō)完了,引出一些新的人物,這些新的人物便成為后一個(gè)故事中的主要角色。?
《儒林外史》具有悲喜交融的美學(xué)風(fēng)格。吳敬梓能夠真實(shí)地展示出諷刺對(duì)象中戚諧組合、悲喜交織的二重結(jié)構(gòu),顯示出滑稽的現(xiàn)實(shí)背后隱藏著的悲劇性內(nèi)蘊(yùn),從而給讀者以雙重的審美感受。周進(jìn)撞號(hào)板,范進(jìn)中舉發(fā)瘋,馬二先生對(duì)御書樓頂禮膜拜,王玉輝勸女殉夫的大笑等。?
1、桃園三結(jié)義:東漢末年,張角發(fā)動(dòng)黃巾起義,官軍聞風(fēng)喪膽。為抵抗黃巾,幽州太守劉焉出榜招兵。當(dāng)時(shí),劉備、關(guān)羽、張飛都去看那招兵榜文。三人萍水相逢,但都有為國(guó)出力之心,所以一見(jiàn)如故,被張飛拉到自家莊后的桃園飲酒。最后三人對(duì)天盟誓,結(jié)拜為弟兄。劉備為兄,關(guān)羽次之,張飛為弟。
2、張飛鞭打督郵:劉備討伐黃巾有功為安喜縣尉。上任不到四個(gè)月,適有督郵到縣,對(duì)劉備態(tài)度傲慢,有索取賄賂之意,令縣吏誣稱劉備害民。劉備和眾老幾次想拜見(jiàn)督郵,都被門吏攔住。張飛酒后乘馬從館驛前過(guò),大怒,將督郵揪出門來(lái)拴在馬樁上鞭打,后被劉備勸阻。劉、關(guān)、張三人放了督郵后棄官另謀出路。
3、何進(jìn)被殺:董皇后和靈帝皆欲立皇子協(xié)為太子,中常侍蹇碩進(jìn)諫說(shuō)若想立劉協(xié)為太子,必須先誅殺何進(jìn)。靈帝因而宣何進(jìn)進(jìn)宮,司馬潘告密,何進(jìn)得以脫險(xiǎn)。何進(jìn)采納袁紹意見(jiàn),調(diào)外地的兵馬進(jìn)京師誅滅宦官。西涼刺史董卓進(jìn)兵京師,何進(jìn)謀除宦官的計(jì)劃泄露,十常侍先發(fā)制人,將何進(jìn)騙進(jìn)宮去殺害。
4、董卓弄權(quán):外戚與宦官爭(zhēng)權(quán),互相攻殺。漢靈帝死,少帝繼位,為外戚大將軍何進(jìn)所制。十常侍誘殺何進(jìn),袁紹等領(lǐng)兵誅殺宦官,西涼刺史董卓趁機(jī)進(jìn)兵京師、驅(qū)逐袁紹、滅丁原、收呂布、廢少帝立獻(xiàn)帝,專權(quán)朝野,自封相國(guó),獨(dú)掌大權(quán)。
5、呂布投靠董卓:呂布原為丁原義子,為人勇猛。董卓想要除去丁原,但害怕呂布,便派李肅帶著赤兔馬和黃金、珠寶前去勸降。呂布見(jiàn)利忘義,在夜里提刀到丁原帳中,殺之,砍下他的首級(jí),投了董卓,并拜董卓為義父。董卓賜之金子,封他為都亭侯。
6、曹操獻(xiàn)刀:董卓欺主弄權(quán),曹操借王允七星寶刀進(jìn)府行刺,恰遇董卓叫呂布去挑好馬賜給曹操。呂布去后,董卓因不耐久坐而側(cè)臥,曹操正要行刺,卻被董卓在鏡子里看見(jiàn)。這時(shí)呂布已牽馬回來(lái),曹操跪下謊稱獻(xiàn)刀給董卓,并借口試馬,等董卓醒悟過(guò)來(lái),曹操已經(jīng)去了洛陽(yáng)。
7、曹操錯(cuò)殺呂伯奢一家:曹操謀刺董卓未成,逃出京城,在中牟縣被縣令陳宮捉住。陳宮欽佩他的忠義,棄了官職與他同逃。逃到成皋,多疑的曹操錯(cuò)殺呂伯奢家人,又殺死好心的呂伯奢以絕后禍。陳宮看出曹操心狠手辣,但又念及自己為國(guó)家跟他到此,殺之不義,便棄曹操而他往。
8、溫酒斬華雄:董卓當(dāng)權(quán),把持朝政。十八路諸侯興兵聲討。交戰(zhàn)中,先后有四位各諸侯中的悍將被董卓的部將華雄斬殺。此時(shí),關(guān)羽自告奮勇,愿與華雄交鋒。袁紹嫌他地位低微,喝令將其打出。曹操上前阻止,曹操端杯熱酒為關(guān)羽壯行,關(guān)羽愿先去斬華雄,回來(lái)再喝酒。在溫酒未涼之際提來(lái)了華雄首級(jí),令眾諸侯驚訝不已。
9、三英戰(zhàn)呂布:華雄被關(guān)羽斬了之后,呂布親自出馬,無(wú)人能敵。公孫瓚戰(zhàn)敗,呂布舉起畫戟要刺。張飛沖出和他交鋒50多回合不分勝負(fù),關(guān)羽上來(lái)夾擊30多回合戰(zhàn)不倒呂布,劉備也上前助戰(zhàn),三英戰(zhàn)呂布打得非常激烈。最后呂布招架不住,飛馬便回,逃到虎牢關(guān)。
10、孫堅(jiān)匿玉璽:孫堅(jiān)從皇宮廢墟的井中撈得一枚玉璽。他相信這是自己將要當(dāng)皇帝的預(yù)兆,便托病辭別江東,別圖大事、不想事情泄密,袁紹向他討取。他離開(kāi)洛陽(yáng),袁紹還寫信給荊州劉表,叫他攔截孫堅(jiān)討玉璽。孫堅(jiān)對(duì)他們發(fā)誓說(shuō):“如果拿了玉璽,死于刀劍之下。”
11、趙云飛騎救公孫:袁紹與公孫瓚戰(zhàn)于磐河,公孫瓚敗,瓚翻身落于坡下,文丑急捻槍來(lái)刺,被趙云所救。趙云因袁紹無(wú)忠君救民之心,棄之而投奔公孫瓚。公孫瓚不重用趙云。劉、關(guān)、張前來(lái)助公孫瓚,與趙云相見(jiàn),甚敬重,不忍相離。
12、連環(huán)美人計(jì): 董卓為亂朝政。司徒王允先將美貌的義女貂蟬許給董卓的義子呂布,不久又把她送給董卓。呂布大怒,在鳳儀亭與貂蟬相會(huì),被董卓發(fā)現(xiàn),貂蟬乘機(jī)離間董呂的關(guān)系。后來(lái),王允和呂布等人共同謀劃,假傳圣旨說(shuō)天子將禪位于董卓,將董卓騙進(jìn)城中刺死。不久呂布被迫出走,而王允也被董卓部將殺死。
13、大鬧鳳儀亭:呂布得知董卓納貂蟬為妾,心懷不滿。一次,呂布趁董卓入朝議事,入董卓府中一貂蟬在鳳儀亭相會(huì)。貂蟬假意哭訴被董卓奸污,為呂布受他人制約而遺憾,呂布羞愧滿面。這時(shí)被董卓撞見(jiàn),董卓怒而奪呂布畫戟刺殺呂布,呂布大驚而逃。
14、徐州屠城:曹操在擊潰黃巾兵之后,邀請(qǐng)父親曹嵩到濮陽(yáng)與自己生活。但其父在經(jīng)過(guò)陶謙領(lǐng)地的時(shí),陶謙出境迎接,款待兩日,不料卻被陶謙部黃巾降將張闿伏擊而死。曹操為報(bào)父仇,遷怒陶謙,親帥大軍進(jìn)攻徐州。陶謙不敵曹軍撤走,曹操便拿徐州百姓泄憤,所到之處,盡殺百姓,雞犬不留。
15、劉備救孔融:孔融準(zhǔn)備救陶謙,自己卻被黃巾管亥打敗包圍。孔融派太史慈星夜求見(jiàn)劉備,劉備受到信件以后,同關(guān)羽、張飛點(diǎn)兵三千,往北??みM(jìn)發(fā)。關(guān)羽斬黃巾軍余黨首領(lǐng)管亥于馬下。太史慈、張飛、劉備驅(qū)兵掩殺,城上孔融也驅(qū)兵出城,兩下夾攻,余黨潰退,解了北海之圍。
16、陶謙三讓徐州:曹操為報(bào)父仇,親討徐州陶謙。劉備借趙云和兵馬解救陶謙,劉備第一次入城,陶謙設(shè)宴,見(jiàn)玄德儀表軒昂,是漢室宗親,想將徐州牌印給劉備,劉備不受。第二次是劉備擊退曹兵,謙因年邁,二子不才,推讓徐州,劉備還不受。第三次是陶謙忽然染病,再托徐州,以手指心而死。徐州百姓,關(guān)、張二公亦再三相勸,劉備才答應(yīng)暫時(shí)管理徐州事務(wù)。
17、挾天子而令諸侯:漢獻(xiàn)帝回到洛陽(yáng)重建宮殿,改元建安,曹操應(yīng)詔到洛陽(yáng)輔佐王室。但是,不久又聽(tīng)董昭的建議,遷都許都。從此,朝廷大權(quán)被曹操一人包攬。他挾天子而令諸侯,所有大事都得先奏明曹操,然后在告訴天子。曹操遂分封大臣,自命為大將軍、武平侯。
18、呂布趁夜襲徐州:劉備起兵討伐袁術(shù),派張飛守徐州城,張飛不聽(tīng)劉備吩咐,醉酒鞭打呂布的岳父曹豹,曹豹深恨張飛,派人連夜送信給呂布。呂布派兵與曹豹里應(yīng)外合,攻下徐州。張飛正醉臥府中,準(zhǔn)備不及,引數(shù)十騎兵,逃出徐州。呂布占領(lǐng)徐州,并軟禁劉備家眷。
細(xì)節(jié)描寫:孫策大喝一聲,聲如巨雷,曾狹死一將,喝死一將,自此人稱他為小霸王。
19、呂布轅門射戟:袁術(shù)派大將紀(jì)靈攻打劉備。袁術(shù)擔(dān)心呂布救援,給呂布送去糧草和密信。劉備也寫信求助呂布。呂布收了袁術(shù)的糧草,又收了劉備的求援信,呂布讓人把劉備和紀(jì)靈同時(shí)請(qǐng)來(lái)赴宴。呂布用射畫戟的辦法來(lái)調(diào)解,后果然射中畫戟,用他精湛的箭法平息了一場(chǎng)廝殺。
20、小斗散糧:曹操攻打袁術(shù),相持不下,糧草快完了,曹兵十七萬(wàn),日費(fèi)糧食浩大,又荒旱,接濟(jì)不及。他叫糧官王垕小斗放糧,權(quán)且救一時(shí)之急。王垕按令去做,將士因吃不飽大嘩。為平民憤,以盜竊官糧罪把王垕推出去斬首,借糧官的人頭以穩(wěn)定軍心。
21、曹操割發(fā)代首:攻打張繡期間,所到之處,麥子成熟。為贏民心,曹操下令,“大小將校,經(jīng)過(guò)麥田,有踐踏者,一律斬首”,但沒(méi)想到自己的馬因鳥(niǎo)而驚,闖進(jìn)麥田,違了軍令,理當(dāng)斬首。于是,便借郭嘉之語(yǔ)“法不加于尊”,以割發(fā)代首,并顯示三軍自己帶頭執(zhí)法。
22、夏侯惇拔矢啖晴:夏侯惇與呂布手下的高順兩軍相遇。高順戰(zhàn)敗,夏侯惇繞陣追之。曹性暗地里拔弓箭射中夏侯惇左目。夏侯惇用手拔箭,連眼珠也拔了出來(lái),他大呼道:“父精母血,不可棄也”,便將眼珠納與口中啖之,仍復(fù)挺槍縱馬而戰(zhàn),曹性被他一槍刺透面門而死。
23、白門樓呂布?xì)屆合纶鞘莺?,呂布被縛至白門樓。呂布懇請(qǐng)劉備在曹操面前說(shuō)情,劉備點(diǎn)頭示意。呂布對(duì)曹操表示降服,曹操問(wèn)劉備何如,劉備以呂布認(rèn)丁原、董卓為義父而又殺之為例,呂布大罵劉備大耳兒。曹操將呂布縊死。
24、許田打圍:操大權(quán)在握,逼迫皇帝去許田打獵,并用天子的寶雕弓射死大鹿。群臣見(jiàn)了金紕箭,誤認(rèn)為是天于射中,都踴躍高呼“萬(wàn)歲”。曹操竟“縱馬直出,遮于天子之前,以迎受之?!比撼即篌@失色,而曹操卻神情自若,將寶雕弓自懸在身邊。
25、煮酒論英雄: 劉備寄于曹操籬下,以在后院種菜來(lái)掩人耳目。一日,曹操派人來(lái)請(qǐng)劉備去喝酒,坐飲暢談。曹操問(wèn)劉備天下誰(shuí)是英雄。劉備答了很多人的名字。曹操只是搖頭。曹操說(shuō):“天下英雄,惟使君與操耳”。劉備聞言吃一大驚,將匙箸掉落在地。此時(shí)雷聲大作,劉備借雷聲掩飾自己的吃驚,也使曹操放松了警惕。
26、望梅止渴:曹操帶兵攻打張繡,行軍路過(guò)一片荒涼的干旱地區(qū),將士們又累又渴。此時(shí),曹操靈機(jī)一動(dòng),告訴將士說(shuō):“前面有一片梅林,梅樹(shù)結(jié)滿了梅子?!币幌氲矫纷?,將士們嘴里就流出口水,都加快了步伐。走出了干旱之地,將士們雖沒(méi)見(jiàn)到梅林,但已經(jīng)有水喝了。
27、陳琳罵曹:陳琳起草檄文:袁紹應(yīng)劉備之請(qǐng),欲起兵與曹操?zèng)Q戰(zhàn)。為師出有名,就叫陳琳起草一篇討曹檄。檄文歷數(shù)曹操祖宗劣跡,言辭犀利,富于文采。傳到許都,曹操正感冒臥病在床,看了之后,“毛骨悚然,出了一身冷汗,不覺(jué)頭風(fēng)頓愈。
28、張飛詐醉擒劉岱:劉岱、王忠奉曹操之命進(jìn)攻徐州。關(guān)羽擒了王忠,張飛邀功心切,劉岱卻任其叫罵,堅(jiān)守不出。張飛情急計(jì)生,假作酒醉,打一士卒,使他誤傳信息,誘使劉岱上當(dāng),最后將劉岱一舉活捉。
29、禰衡裸衣罵賊:曹操派孔融去招降劉表,孔融臨行前推薦禰衡。禰衡為人狂傲,曹操為侮辱他,不行待賢之禮,并給他一個(gè)擊鼓的差使。禰衡穿舊衣?lián)艄?,趁機(jī)罵曹操。曹操懷恨在心,遣他去劉表處,劉表沒(méi)有殺禰衡。后來(lái)是黃祖不堪禰衡譏諷,殺了禰衡。
30、曹操誅殺董承:曹操在許田打圍之時(shí)故意做出欺君之舉。漢獻(xiàn)帝不甘受辱,與伏皇后商議,賜給董承藏有密詔的錦袍,讓他謀劃除去曹操。董承暗結(jié)劉備等人謀除曹操。董承謀劃利用曹操患偏頭痛的機(jī)會(huì),用毒藥毒死曹操。不料被家奴告發(fā),為曹操所殺。
31、關(guān)公約三事:徐州失守,關(guān)羽中計(jì)被圍屯土山,被張遼以“忠義”名義勸說(shuō)后,提出三個(gè)條件:一是他只降漢帝,不降曹操;二是請(qǐng)給二個(gè)嫂子俸祿養(yǎng)贍,上下人等一律不許到門;三是只要知道劉備去向,不管千里萬(wàn)里,便當(dāng)辭去。三者缺一,斷不肯降。張遼回報(bào),曹操答應(yīng),關(guān)公暫居曹營(yíng)。
32、關(guān)羽義氣:曹操勸降關(guān)羽侯,班師回許都。他故意讓關(guān)羽和甘、糜兩位夫人同住一處,關(guān)羽則秉燭于門外,通宵侍立,待二位夫人十分恭敬。曹操為了籠絡(luò)關(guān)羽,三日一小宴,五日一大宴,送美女金錢和赤兔馬,關(guān)羽只收下赤兔馬。
33、斬顏良,誅文丑:曹操攻徐州,劉備投奔袁紹,關(guān)羽被迫歸附曹操,張飛逃入山中。袁紹派顏良出兵攻打許都,連折曹操兩員大將。白馬坡曹操令關(guān)羽出陣,顏良見(jiàn)關(guān)公沖來(lái),方欲問(wèn)時(shí),關(guān)羽手起一刀,將顏良砍于馬下,河北兵將不戰(zhàn)自亂。文丑為顏良報(bào)仇,也被關(guān)羽斬于馬下。關(guān)羽被曹操表奏朝廷,封漢壽亭侯。
34、關(guān)羽掛印封金:關(guān)公知道劉備的下落后,入內(nèi)告知二嫂,隨即至相府,拜辭曹操。操知來(lái)意,乃懸回避牌于門。關(guān)公命收拾車馬,早晚伺候;宅中所有原賜之物,盡皆留下。次日再往相府辭謝,門首又掛回避牌。關(guān)公乃往張遼家相探。遼亦托疾不出。關(guān)公去志已決,即寫書一封,辭謝曹操,將累次所受金銀,封置庫(kù)中,懸漢壽亭侯印于堂上,請(qǐng)二夫人上車。關(guān)公上赤兔馬,手提青龍刀,率領(lǐng)舊日跟隨人役,護(hù)送車仗,徑出北門。
35、過(guò)五關(guān)斬六將:關(guān)羽與劉備失散,暫居曹營(yíng)。曹操一心想收服關(guān)羽,賜以金銀、官職,關(guān)羽獨(dú)留下赤兔馬,聽(tīng)到劉備下落后,關(guān)羽掛印封金,帶上嫂嫂,奔向劉備。途中因沒(méi)獲曹操批準(zhǔn),在五個(gè)關(guān)口受到阻攔,關(guān)羽過(guò)了五個(gè)關(guān)隘,立斬曹操六員大將。
細(xì)節(jié)提示:過(guò)東嶺關(guān)時(shí)殺孔秀;過(guò)洛陽(yáng)城時(shí)殺韓福、孟坦;過(guò)汜水關(guān)時(shí)殺卞喜;過(guò)滎陽(yáng)時(shí)殺太守王植;過(guò)黃河渡口時(shí)殺秦琪。
36、兄弟釋疑:關(guān)公欲斗追己之夏候惇,曹操連差二使及張遼,令放關(guān)公。關(guān)公于臥山得黃巾張寶部下關(guān)西大漢周倉(cāng)。來(lái)到古城會(huì)見(jiàn)張飛,張飛誤會(huì)關(guān)公降操,一見(jiàn)面就要決一死戰(zhàn),后關(guān)公斬操將蔡陽(yáng)才解開(kāi)了張飛的疑慮,終于與張飛、劉備相會(huì)。
細(xì)節(jié)提示:周瑜向?qū)O權(quán)薦魯肅。魯肅要孫權(quán)鼎足江東以觀天下之釁,并薦瑯琊南陽(yáng)人諸葛亮。
37、官渡之戰(zhàn):袁紹率十萬(wàn)大軍進(jìn)駐官渡,企圖消滅曹操。袁紹不聽(tīng)許攸分兵襲擊許都的建議,許攸棄袁紹而投曹操。曹操采納許攸之計(jì),親率精銳軍隊(duì)連夜奔襲烏巢,燒了袁紹在烏巢積屯的糧草,烏巢糧草被燒光,袁軍大敗,部下張郃、高覽投降曹操。袁紹帶著八百單騎,回到冀州。
38、殺糧官王垕:壽春伐袁術(shù)時(shí),曹操與袁軍相持月余,糧食“不敷支用”,曹操便讓管糧官王垕“以小斛散之,權(quán)且救一時(shí)之急”。王垕遵令而行,激起了各寨大小將士的憤怒,紛紛傳言丞相欺眾。他暗中派人探得消息,不惜用毫無(wú)過(guò)錯(cuò)的王垕之頭來(lái)穩(wěn)住軍心,平息眾怒。
39、曹操破袁紹:袁紹在官渡失敗以后逃回冀州,他的兩個(gè)兒子袁熙、袁尚等前來(lái)助戰(zhàn),于是袁紹卷土重來(lái)。曹操采用程昱獻(xiàn)的“十面埋伏”之計(jì),伏兵十隊(duì)引袁紹追至河上。曹操又絕自己軍隊(duì)的后路,于是曹軍置之死地而后生,勇猛作戰(zhàn),在倉(cāng)亭再次擊敗袁紹。
40、袁尚奪冀州:袁紹兩次兵敗,不久,氣絕身亡。曹操派軍渡河取冀州。袁紹小兒子繼承父業(yè),袁譚不服。袁尚見(jiàn)譚大罵,袁譚見(jiàn)袁尚亦大罵,于是兄弟兩人兵戈相見(jiàn)。二人親自交鋒,尚親冒矢石,沖突掩殺,袁譚大敗。最后,袁譚投降曹操。
41、許攸獻(xiàn)計(jì):袁尚兵退冀州,曹操再次進(jìn)攻冀州。他采用許攸計(jì)策,令士兵圍著冀州城的城墻挖出一條兩丈深的戰(zhàn)壕。然后挖掘開(kāi)漳河的水,飲水淹冀州。最后,冀州城內(nèi)彈盡糧絕,軍士斗餓死。曹操攻下冀州城,陳琳投降。
42、許攸被殺:曹軍攻克冀州后,有一日,大將許褚在鄴城東門處碰見(jiàn)許攸,許攸傲慢地對(duì)許褚說(shuō):“你們?nèi)绻麤](méi)有我,怎能從此門出入?!痹S褚一聽(tīng)非常生氣,回答說(shuō):“我們出生入死,經(jīng)過(guò)血戰(zhàn),奪得城池,你夸什么口!”許攸罵道:“你們這些人都是匹夫之勇,何足道哉!”許褚大怒,拔劍殺攸,提頭來(lái)見(jiàn)曹操,訴說(shuō)許攸無(wú)禮之極。
細(xì)節(jié)提示:此后,曹操殺袁譚。后又聽(tīng)從郭嘉的建議,遠(yuǎn)涉沙漠,進(jìn)軍烏桓,追擊袁尚和袁熙。郭嘉再獻(xiàn)計(jì),曹操平定遼東。
43、郭嘉遺計(jì)定遼東:眾將請(qǐng)令攻遼東,曹操依計(jì)按兵不動(dòng)。數(shù)日之后,公孫康帶著袁熙、袁尚的首級(jí)前來(lái)投降,遼東歸操所有。原來(lái)郭嘉遺書上寫:二袁投遼東,不可出兵;公孫康一直害怕會(huì)被二袁吞并,二袁前去投靠,他必有疑心。若出兵,必聯(lián)合抗擊;若不出兵,必自相殘殺。
44、馬躍檀溪:劉備投奔荊州劉表,蔡夫人對(duì)劉備懷有戒心,得知?jiǎng)浞磳?duì)劉表立幼子為繼承人時(shí),遂與弟蔡瑁密謀,在襄陽(yáng)設(shè)下“鴻門宴”,請(qǐng)劉備赴會(huì)。伊籍將蔡之害計(jì)密報(bào)劉備,并引其從西門單騎速逃,蔡瑁隨后追至檀溪,劉備縱馬下溪,馬前蹄忽陷,劉備揮鞭急呼,馬縱身而起,躍過(guò)檀溪,劉備脫險(xiǎn)。
細(xì)節(jié)提示:A、卻說(shuō)曹操于金光處,掘出一銅雀,間荀攸曰:“此何兆也?”攸曰:“昔舜母夢(mèng)玉雀入懷而生舜。今得銅雀,亦吉祥之兆也。”操大喜,遂命作高臺(tái)以慶之。乃即日破土斷木,燒瓦磨磚,筑銅雀臺(tái)于漳河之上。B、建安十二年春,甘夫人生劉禪。是夜有白鶴一只,飛來(lái)縣衙屋上,高鳴四十余聲,望西飛去。臨分娩時(shí),異香滿室。甘夫人嘗夜夢(mèng)仰吞北斗,因而懷孕,故乳名阿斗。
細(xì)節(jié)提示:躍馬檀溪后,劉備遇見(jiàn)水鏡先生,水鏡先生向劉備推薦了臥龍鳳雛。劉備后來(lái)遇到單福。于是便拜他為軍師。
45、徐庶進(jìn)曹營(yíng):在徐庶的輔佐下,劉備連連得勝。曹操想得到徐庶。程昱獻(xiàn)計(jì),將徐庶的老母接來(lái),并模仿她的筆跡寫信給徐庶,徐庶無(wú)奈,只能到曹營(yíng)。臨走的時(shí)候,向劉備推薦了諸葛亮。徐庶見(jiàn)到母親,母親說(shuō)他棄明投暗而自縊。徐庶葬了母親,身在曹營(yíng),卻終身不為曹操獻(xiàn)一計(jì)。
46、劉備三顧茅廬(第一、第二次):劉備因長(zhǎng)期寄人籬下,四處奔波不定,在其強(qiáng)烈的興復(fù)漢室的思想下,經(jīng)徐庶指引,到南陽(yáng)隆中臥龍崗三次拜請(qǐng)諸葛亮出山。第一次劉備到隆中但無(wú)緣謀面,只見(jiàn)到諸葛亮的好友崔州平。第二次,劉備冒著大雪去仍然沒(méi)有見(jiàn)著。
47、劉備三顧茅廬(第三次):新春來(lái)臨,劉備第三次到隆中。遇諸葛亮?xí)儗嬑雌?,張飛發(fā)怒。劉備等了一個(gè)時(shí)辰,諸葛亮才悠悠醒來(lái),又去后堂更衣,半晌才出。
48、三顧茅廬:由徐庶的推薦,劉備、關(guān)羽、張飛三次前往隆中拜訪諸葛亮。第一次小僮說(shuō)諸葛外出遠(yuǎn)游,只見(jiàn)到崔州平。第二次留下一封信冒雪回去,見(jiàn)到諸葛均、石廣元、孟公威、黃承彥,第三次恰好諸葛亮在午睡,劉備一直等到他睡醒更衣后才得以相見(jiàn)。諸葛亮被劉備求賢若渴的誠(chéng)心感動(dòng),最終答應(yīng)出山共圖大業(yè)。
49、隆中對(duì):劉備三顧茅廬,向諸葛亮請(qǐng)教當(dāng)世局勢(shì)并邀請(qǐng)他出山相助。諸葛亮為劉備禮賢下士的精神所感,遂為劉備分析天下大勢(shì),他為劉備定了三分天下的決策。還送給劉備一副西川地圖,建議劉備先取荊州為家,后取西川建基業(yè),以成鼎足之勢(shì),然后再取中原。
50、火燒博望坡:諸葛亮答應(yīng)劉備出山相助,關(guān)羽、張飛對(duì)劉備以師禮待諸葛亮很不滿,剛好曹操大將夏侯悙殺奔新野。諸葛亮借劉備劍印,遣兵調(diào)將,令關(guān)羽、張飛埋伏在博望,調(diào)趙云前部誘敵,劉封、關(guān)平埋伏放火。夏侯悙輕敵,長(zhǎng)驅(qū)直入,被大火燒得死傷無(wú)數(shù),又遭伏兵夾擊,丟棄博望城,逃回許昌。諸葛亮一戰(zhàn)成名,劉備及手下大為敬服。
《儒林外史》小說(shuō)主要說(shuō)了舊時(shí)代時(shí),各類人士對(duì)功名富貴的不同表現(xiàn),描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象。下面是小編為你準(zhǔn)備的儒林外史讀書筆記,快來(lái)借鑒一下并自己寫一篇與我們分享吧!
儒林外史讀書筆記怎么寫篇1我最早接觸《儒林外史》還是在很小的時(shí)候,因?yàn)閰蔷磋飨壬俏覀兗亦l(xiāng)人,我小時(shí)候就經(jīng)常聽(tīng)到老師們說(shuō)過(guò)《儒林外史》是一本很具有時(shí)代意義的書,并且建議我們?nèi)プx它。但是小時(shí)候太小了,有許多還不能夠理解,所以我長(zhǎng)大了之后就開(kāi)始讀它。在整個(gè)小說(shuō)中吳敬梓先生,都用非常鮮明的諷刺手法,表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗統(tǒng)治,以及八股取士制度的腐朽。同時(shí)吳敬梓先生的語(yǔ)言也是非常有特色的,采用了許多全椒地方方言。當(dāng)我讀了他的書,我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)他所寫的東西,全部都來(lái)源于他的生活中。書中最為典型的是周進(jìn)和范進(jìn)兩個(gè)人物,也是給我印象最深的兩個(gè)人物。周進(jìn),想要考取功名,但是始終沒(méi)有成功,于是他就跟著商人,替他們管賬,相當(dāng)于一個(gè)賬房先生。有一次,他經(jīng)過(guò)考場(chǎng),突然想到自己平生的遭遇,就嚎啕大哭,哭得死去活來(lái),他的朋友看見(jiàn)了,實(shí)在于心不忍,替他捐了一個(gè)官。范進(jìn),一個(gè)考到胡子花白都沒(méi)有考取功名的一個(gè)讀書人。常常受到自己岳父胡屠夫的白眼。一次偶然,周進(jìn)看見(jiàn)范進(jìn)這么大年紀(jì)還在考場(chǎng)里考試,就問(wèn)他的原因,范進(jìn)和他說(shuō)出了自己的遭遇,周進(jìn)聽(tīng)了之后,覺(jué)得兩人的經(jīng)歷遭遇十分相同,于是非常同情他。周進(jìn)作為主考官,在審閱范進(jìn)的試卷時(shí),特別關(guān)注了他,周進(jìn)第一次讀范進(jìn)的文章,覺(jué)得他并沒(méi)有什么才華,但是又想到了兩個(gè)人相遇非常相似的身世,于是就看了第二遍,看第二遍之后,他覺(jué)得他寫的還不錯(cuò),于是就看了第三遍,第三遍之后,他拍手叫好,說(shuō)范進(jìn)寫的太好了。從這里我們不難看出,范進(jìn)的確是一個(gè)很有才華的人,可是之前的考官卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他有才華,這就說(shuō)明了,當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,腐朽的統(tǒng)治和官僚機(jī)制的腐敗。在這個(gè)小說(shuō)中,我看到了各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)。一方面真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過(guò)程和原因,從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗,科舉的弊端,禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷。我覺(jué)得《儒林外史》想要表達(dá)的就是:不要過(guò)于重視錢財(cái)這些身外物,不一味追求名利富貴,要放開(kāi)自我,追求思想自由。雖沒(méi)有人仗著學(xué)識(shí)換來(lái)的權(quán)勢(shì)蠻橫鄉(xiāng)里,不要賣弄自己的知識(shí)換取財(cái)富。周恩來(lái)曾說(shuō):“為中華之崛起而讀書”,我們學(xué)習(xí)不該為了名利,而是為了祖國(guó)將來(lái)的繁榮富強(qiáng)。儒林外史讀書筆記怎么寫篇2《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作,以“諷刺”為主感,表現(xiàn),反映了明清兩代儒生的功名生活,也深刻地揭露了封建社會(huì)制度下,文人的心理觀念的腐朽及科舉,禮教和腐敗事態(tài)。至今仍非常具有警世意義。既然寫讀后感,就必寫作者經(jīng)歷,以之結(jié)合,才可感而寫。作者吳敬梓,一個(gè)厭惡世俗,憤度全倫的清代文人,身在官場(chǎng)的他,更是看透了不知多少沉浮,多少糾葛,也由此著作了《儒林外史》,此書以故事的形式,塑造鮮活人物,其故事人物的刻畫代表了作者對(duì)封建事態(tài)的一定看法。魯迅先生曾評(píng)價(jià)此書表述的委婉,犀利卻直白,不失為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典,可見(jiàn)此書的成功。讀儒史,讓我看到了古代封建王朝的頑固不化,吃人,害人。但更多的是讓我思考現(xiàn)在的中國(guó)?,F(xiàn)在的中國(guó)早不是如以前一般;現(xiàn)在的中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,是高舉列寧馬克思主義,以人民為本的國(guó)家;現(xiàn)在的中國(guó)更是為中華民族崛起而奮斗,為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而努力,這令我們中華兒女感到無(wú)比驕傲。但在我們前進(jìn)的路上,總還是有一些絆腳石,例如:貪污之風(fēng)不減,法律體制尚未較為完善,諸多政府機(jī)構(gòu)缺乏監(jiān)察,環(huán)境惡化等等,都是我們需要耐心,細(xì)致,認(rèn)真解決的問(wèn)題?!俺蔑L(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!本妥屛覀冃袆?dòng)起來(lái),盡己之力,為建設(shè)強(qiáng)大,民主,美麗的中國(guó)作出貢獻(xiàn)。儒林外史讀書筆記怎么寫篇3《范進(jìn)中舉》講述的是一個(gè)叫范進(jìn)的老書生在他五十四歲那年考上了舉人,周圍的人包括他的親人,由先前的冷嘲熱諷到對(duì)他熱情恭維起來(lái),就連平時(shí)動(dòng)不動(dòng)打罵他的丈人也對(duì)范進(jìn)獻(xiàn)起殷勤來(lái)。當(dāng)我看到,范進(jìn)對(duì)他的老師說(shuō),他年齡五十四,已經(jīng)考了二十次科舉時(shí),我不禁嚇了一跳,怎么考到這么老,難道沒(méi)有別的出路了嗎?如果是我,兩考不過(guò)就干別的活了,不可能考幾十年還這么固執(zhí)。媽媽告訴我:“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高”,封建時(shí)期的大家都認(rèn)為只有讀書才能功成名就??歼^(guò)了,就能當(dāng)官,當(dāng)官就有了權(quán),有錢人再和有權(quán)人進(jìn)行錢權(quán)交易,名和利就雙豐收了。所以,范進(jìn)張進(jìn)李進(jìn)王進(jìn)等書生才拼命地考試。果然,范進(jìn)考過(guò)沒(méi)多久,就有地主鄉(xiāng)紳給他送錢送物,不久他就過(guò)上了人上人的好生活,很快就融入了官場(chǎng),學(xué)著別的官員借視察的名到處打秋風(fēng)了。這就是諷刺,《儒林外史》的作者用這本書諷刺了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,向大家展現(xiàn)了一個(gè)病態(tài)的社會(huì)。《儒林外史》這本書我還了解的不多,但我知道里面一定有更多有趣的知識(shí)。儒林外史讀書筆記怎么寫篇4《儒林外史》以“功名富貴為一篇之骨”貫穿全文,全書的思想內(nèi)容主要分為兩個(gè)部分:一是對(duì)科舉制度及儒林人士的嚴(yán)峻批判和辛辣諷刺;一是對(duì)理想社會(huì)和道德楷模的熱切渴求。就如書中寫道:蘧公孫由“名”的驅(qū)動(dòng)來(lái)拜會(huì)馬二先生,馬二先生聽(tīng)說(shuō)蘧公孫不曾致力于舉業(yè),便把舉業(yè)與做官的緊密聯(lián)系不加掩飾地揭示出來(lái),充滿諷刺之意。古人致力于舉業(yè)來(lái)取得功名富貴,今朝很多人不也是如此嗎?很多人都認(rèn)為搞科研十分辛苦,不僅需要大量資金的投入,想出名也十分困難。就如《黃曉明的兩個(gè)億婚禮和屠呦呦的半個(gè)客廳》這篇文章所述一樣,科研人員所得收入還不如一個(gè)戲子收入高。屠呦呦畢生致力于科研,飽受艱苦,可所得獎(jiǎng)金卻只夠在北京買半個(gè)客廳,于是就有些人本想從事科研行業(yè),但卻因?yàn)橹T多困難而放棄了。可是,如果人人因此而放棄為國(guó)貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì),那我們的國(guó)家還有什么發(fā)展;如果人人都因?yàn)楣γ毁F才致力于舉業(yè),那我們的國(guó)家還有什么希望?!度辶滞馐贰返默F(xiàn)實(shí)意義就在于反腐反俗,提倡理想社會(huì),保持優(yōu)秀的道德品質(zhì)。我國(guó)近幾年的反腐活動(dòng)提倡“老虎蒼蠅一起打”也是為了抵制某些人為了功名富貴而做出有損他人利益的行為。還有曾熱播的《人民的名義》中講到的一連串利益集團(tuán)一網(wǎng)打盡的故事一樣,反腐反俗一直是國(guó)家工作的重點(diǎn)。的確,作為一名學(xué)生,我們不應(yīng)該為了功名富貴才致力于學(xué)習(xí)當(dāng)中,應(yīng)保持自己高尚的情操和道德修養(yǎng),像屠呦呦一樣熱愛(ài)自己所從事的科研行業(yè),不應(yīng)為外在的困難使得內(nèi)心有所動(dòng)搖?,F(xiàn)今眾多的“拜金族”都以“金錢至上”為原則,用物質(zhì)享受來(lái)滿足自己的虛榮心里。有的明星也是為了提高知名度,惡意炒作,在社會(huì)上造成不良風(fēng)氣。這些人,他們?cè)谖镔|(zhì)上是得到了滿足,可精神生活卻如此的迂腐,這些令人嘲諷的行為不應(yīng)該早日杜絕嗎?儒林外史讀書筆記怎么寫篇5我以前很少看小說(shuō),總覺(jué)得小說(shuō)無(wú)非是以情節(jié)取勝,沒(méi)有什么大不了的,只要我想我也會(huì)寫出跌宕起伏的懸念的。我自己還是很喜愛(ài)優(yōu)美的風(fēng)花雪月,對(duì)于天馬行空的感傷也有興趣。這次是閑來(lái)無(wú)聊翻了一下《儒林外史》,就有一種儒林外沒(méi)有史的感覺(jué)。對(duì)于吳敬梓的這部大作,歷史給予了很高的評(píng)價(jià),但我也有一點(diǎn)自己的觀點(diǎn)。看這本書的時(shí)候總有一點(diǎn)累的感覺(jué),他跟別的小說(shuō)不一樣,要十分用心地去看,要不然過(guò)了幾章之后你就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的故事已經(jīng)是物是人非了,對(duì)于這點(diǎn)我很糾結(jié),正因我同時(shí)有兩種觀點(diǎn)了。我一開(kāi)始就覺(jué)得這有點(diǎn)流水賬的感覺(jué),一個(gè)人就寫一個(gè)小故事,很像一個(gè)短篇小說(shuō)集,而不是長(zhǎng)篇小說(shuō)。這個(gè)人的故事說(shuō)完了,就找個(gè)借口,比如說(shuō)乘船遇到故人,回家遇到新知,緊之后那個(gè)人就會(huì)從下個(gè)故事中完全的小事,蒸發(fā)得干干凈凈,好像沒(méi)有發(fā)生過(guò)一樣。但是這些人的關(guān)聯(lián)會(huì)在下個(gè)或者下下個(gè)故事中被運(yùn)用,這就會(huì)讓人沒(méi)辦法理解啦。但是,這么多小故事組成的這本書,說(shuō)明作者的人生閱歷十分豐富,在展現(xiàn)蕓蕓眾生相時(shí)的資料也是很齊全的,小說(shuō)在一開(kāi)始就講王冕的故事,作者從那里入手,是有很大的深意的。透過(guò)在后面的各位書生故事的閱讀,與王冕的一生比較就會(huì)顯示出作者的諷刺。王冕一生受盡磨難,勤奮苦讀,才造就他的博學(xué)多才,卻終生不入仕途。與其他的書生諸如嚴(yán)監(jiān)生,范進(jìn)之類構(gòu)成鮮明的對(duì)比。雖然他們有的也很苦讀,但大多數(shù)是那些市井無(wú)賴之輩,就是換了一身衣服搖身一變就成了秀才,卻還是總寫雞鳴狗盜,偷雞摸狗的勾當(dāng),作者并沒(méi)有過(guò)多地寫書生們之間的政治斗爭(zhēng)來(lái)顯示他們之間的勾心斗角,確實(shí)透過(guò)一些小事,或者是一些搞笑的事情來(lái)解釋他們的小丑形象的,諷刺學(xué)校過(guò)十分明顯。讀了這本書,我能夠說(shuō)只學(xué)到了一點(diǎn),就是換個(gè)角度來(lái)寫東西,任何事物都有機(jī)會(huì),如果就死站在一個(gè)角度就永遠(yuǎn)不會(huì)有那種橫看成嶺側(cè)成峰感受。
《儒林外史》是中國(guó)古代諷刺小說(shuō)的高峰,它描述了科舉制度在一個(gè)朝代中所發(fā)揮的奇妙作用??婆e制度下的奇人,給我們帶來(lái)一個(gè)個(gè)啼笑皆非的故事。
第一個(gè)奇人,當(dāng)之無(wú)愧是嚴(yán)監(jiān)生了,課文中,嚴(yán)監(jiān)生在咽最后一口氣前仍在搖晃著兩根手指,念念不忘著兩根燈芯草。他被稱為”東方葛朗臺(tái)“,是眾人皆知的守財(cái)奴,人們有時(shí)取笑別人吝嗇,也會(huì)加上“你這個(gè)嚴(yán)監(jiān)生!”可是在瀏覽過(guò)整本書后,卻發(fā)現(xiàn),一篇文章是無(wú)法詮釋他的全部品質(zhì)的,嚴(yán)監(jiān)生也有一點(diǎn)冤枉。
那就是和第二個(gè)奇人——嚴(yán)貢生的故事了。嚴(yán)監(jiān)生有個(gè)大哥,嚴(yán)貢生,是出了名的惡紳。嚴(yán)貢生家里養(yǎng)了只小豬,走丟到隔壁老王家,人家好心把豬送回來(lái),他說(shuō)走丟的豬不吉利,就八錢銀子賣給了隔壁。王家辛辛苦苦把豬養(yǎng)大了,一不留神,豬跑到了嚴(yán)貢生家里,老王上門討要,嚴(yán)貢生卻說(shuō)這豬原先就是他們家的。隔壁老王氣不過(guò),跟他爭(zhēng)吵了幾句,就被打斷了腿。嚴(yán)貢生就因?yàn)檫@件事被人告上縣衙,急匆匆逃到省城避禍。
弟弟嚴(yán)監(jiān)生本可以憑著他守財(cái)奴的性格,看他哥哥笑話的,可最后他竟然拿出了錢,幫大哥解決了難題。再說(shuō)了,為了給妻子治病,“每日四五個(gè)醫(yī)生用藥,都是人參、附子”,何況還有五個(gè)侄子覬覦著他的財(cái)產(chǎn),他能不提防著一點(diǎn)嗎?這么看來(lái),嚴(yán)監(jiān)生的確是有些冤枉了。
第三個(gè)奇人,也是最早出場(chǎng)的人物——王冕。他自學(xué)成才,畫技精湛,文筆頗佳,“這王冕天性聰明,年紀(jì)不滿二十歲,就把那天文、地理、經(jīng)史上的大學(xué)問(wèn),無(wú)一不貫通?!彼麘{借著賣畫賣詩(shī)使原本貧窮的生活慢慢變得富足起來(lái)。有老爺想抬舉他,可王冕呢?竟然收拾細(xì)軟,連夜逃走了,可真是奇怪。王冕為人清高,不肯做官,聽(tīng)聞朝廷要聘請(qǐng)他做官,又連夜逃往會(huì)稽山,后來(lái)因病而死,葬于會(huì)稽山下。后來(lái)可笑,文人學(xué)士稱他作“王參軍”,可他畢竟沒(méi)做過(guò)一日官,所以作者把他放在楔子,也不外乎是發(fā)表一聲感嘆,畢竟這樣的人實(shí)在是太少了。
第四個(gè)奇人,是整本書中的一個(gè)清流,他說(shuō)不清是聰明還是糊涂,他出身世家,擁有祖上傳下的田地和萬(wàn)貫家私,書中人人稱他“海內(nèi)英豪,千秋快士”“天下豪士,英氣逼人”,也許是從小不愁吃穿用度,不知道錢的重要性,又或許是人太善良,耳根子軟,聽(tīng)不得別人跟他訴苦,人家一來(lái),就把銀子大把捧出來(lái)給人家用,慷慨得嚇人。他為人豪爽,下至裁縫店的老板,上至尊貴的王老爺,他都一樣看待,沒(méi)有階級(jí)之分,高興時(shí)就一同大口飲酒,不高興時(shí)無(wú)論是哪位高官請(qǐng)客他都不去。當(dāng)安徽巡撫薦舉他赴京應(yīng)試時(shí),他竟裝病辭征辟,認(rèn)為不如在南京“逍遙自在,作些自己的事?!彼畴x了科舉世家和封建階級(jí)為他規(guī)定的人生道路。成了“杜家的第一個(gè)敗類”。他就是杜少卿,一個(gè)清高脫俗的“敗類”。
說(shuō)實(shí)話,《儒林》中似乎每一個(gè)人都是奇人,南京市井中,寫字的季遐年、賣紙火筒子的王太、開(kāi)茶館的蓋寬、做裁縫的荊元,還有從善良到庸俗的匡超人,絕世獨(dú)立的沈瓊之……每個(gè)人物血肉分明,每一個(gè)人物都有自己的特點(diǎn),就是一個(gè)個(gè)“奇人”構(gòu)成了這本書——《儒林外史》。
《儒林外史》是一部以其杰出的諷刺藝術(shù)而聞名于世的著作,書中描繪的一系列人物都令我們印象深刻。下面是小編為你準(zhǔn)備的儒林外史讀書筆記,快來(lái)借鑒一下并自己寫一篇與我們分享吧!
儒林外史讀書筆記篇1這個(gè)學(xué)期,我讀了《儒林外史》這本書,它是作家吳敬梓的代表作。在這部小說(shuō)里吳敬梓用諷刺的手法,描寫了封建社會(huì)讀書人對(duì)功名的追求,以及他們的生活狀況。書中所描述的人物形象十分的生動(dòng)。有愛(ài)才如命的嚴(yán)監(jiān)生;有苦讀詩(shī)書的鮑文璽;有打秋風(fēng)的張鄉(xiāng)紳……而我印象最深的是愛(ài)才如命的嚴(yán)監(jiān)生。嚴(yán)監(jiān)生是一個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫,田地、房產(chǎn)、仆人眾多的財(cái)主,卻格外的“節(jié)約”。家里一斤肉都舍不得買,有時(shí)候家中的孩子實(shí)在忍不住了就拿一兩錢買熟肉來(lái)給孩子解饞,生病了也舍不得抓藥,還經(jīng)常克扣仆人的工資……書中有這樣一個(gè)片段《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》,記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞點(diǎn)了兩莖燈草,伸著兩根指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事刻畫了愛(ài)財(cái)勝過(guò)生命的守財(cái)奴的形象。相信大家都看不慣這樣愛(ài)財(cái)如命的人。像嚴(yán)監(jiān)生舍不得點(diǎn)兩莖燈草的事在我們現(xiàn)實(shí)生活中就沒(méi)有嗎?當(dāng)然有。如我們不會(huì)在一間房子里同時(shí)打開(kāi)兩盞燈,因?yàn)橐槐K就夠亮的了,又何必多開(kāi)一盞呢?只是我們現(xiàn)代人將這樣的行為稱為節(jié)約。其實(shí)在我看來(lái),嚴(yán)監(jiān)生的“勤儉節(jié)約”還是值得我們學(xué)習(xí)的?,F(xiàn)在人們的生活水平提高了,經(jīng)常到外面去吃大餐,吃不完的也不打包。這本就是一個(gè)浪費(fèi)?,F(xiàn)在的小孩大多數(shù)都是獨(dú)生子女,父母都會(huì)給他們買很多,很貴的玩具,衣服也都是買名牌的,而且穿幾次就不要了……這多浪費(fèi)啊!誰(shuí)家的錢都不是大風(fēng)刮來(lái)的,都是要辛苦掙,所以我們應(yīng)該節(jié)約點(diǎn),把錢花在該花的地,但節(jié)約并不等于吝嗇。嚴(yán)監(jiān)生的愛(ài)財(cái)如命固然可恨,但他的“節(jié)約”值得我學(xué)習(xí)。儒林外史讀書筆記篇2余嘗讀吳文木之《儒林外史》,其書儒者之種.種,光怪陸離,眾生百態(tài),不一而足,或吝嗇,或迂腐,或勢(shì)利,或恬淡,或渾雅,比比皆是也。吝嗇者如嚴(yán)監(jiān)生之屬,迂腐者如馬純上之類,勢(shì)利者則五河縣人之流也,恬淡者如莊征君,渾雅者如虞博士,文木老人皆述之以筆,其歷歷者如在目矣。另有如五十五回述蓋寬及其鄰翁于雨花臺(tái)絕頂望江上舟船之往來(lái),紅日之西墜者,愚竊以為殆有謂也:其述江船之逡巡者,非謂時(shí)人之去而后人之來(lái),寓述往追來(lái)之意者乎?而落日之謂非喻禮樂(lè)文章之頹廢也歟?噫吁兮,聊聊數(shù)筆而一至如是之思者,此所謂文木之高妙也。夫難平者事也,無(wú)盡者欲也,而皆出于人,是知世間善惡,皆自人出。夫人者無(wú)有窮而欲者無(wú)有盡,功名富貴,朝夕掛念,焉之此虛妄之物終為無(wú)益也?徒費(fèi)盡心情,誤盡流光,莫如嘯傲林泉,梅妻鶴子,快然自足,極娛游于終日也。儒林外史讀書筆記篇3"功名富貴無(wú)憑據(jù),費(fèi)盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處。"這是《儒林外史》開(kāi)頭的幾句??梢哉f(shuō),這也是整本書的靈魂所在。這些話雖然已是老生常談,可真正能明白人的又有幾個(gè)"學(xué)而優(yōu)則仕",正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當(dāng)成敲門磚"書中自有黃金屋,書中自有圓如意,書中自有美嬌娘……"為了金錢,為了財(cái)富,他們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼:八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子還是"小友"的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿,消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教,那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過(guò)了。讀書,其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)漫長(zhǎng)的求知過(guò)程。王國(guó)維說(shuō)得很好,讀書分為三個(gè)境界:"昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上西樓,望盡天涯路"這是立志。"衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴"這是奮斗。"眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處"這才是最后的成功。而儒林中的那些一心只為功名者,第一步——立志,就走錯(cuò)了。在我看來(lái),讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過(guò)程。其中最關(guān)鍵的在于吸收,然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的:吃飯,吸收營(yíng)養(yǎng),再促進(jìn)自身生長(zhǎng)。只可惜,儒林中的某些學(xué)子們只注重"食",即數(shù)十年如一日地讀書,卻忽視了吸收。讀書對(duì)他們來(lái)說(shuō),只是一個(gè)敲開(kāi)榮華富貴之門的工具。一旦達(dá)到目的,這個(gè)工具也就毫無(wú)價(jià)值了。這些人,即使讀一輩子書,也不會(huì)有半點(diǎn)知識(shí)吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書,除了造成他們的"營(yíng)養(yǎng)不良",別無(wú)他用。當(dāng)然,"世人皆醉我獨(dú)醒,舉世渾濁我獨(dú)清"的人在儒林中也不是沒(méi)有。王冕就是其中的一個(gè)。他從小就因?yàn)榧揖池毢鵀猷徣朔排?。在牛背上,他仍舊博覽群書,更自學(xué)成為了畫沒(méi)骨花卉的名筆。此后,下到平民百姓,上到知縣財(cái)主都來(lái)索畫。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出來(lái)做官,他卻隱居在會(huì)稽山。后人提到王冕時(shí),常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過(guò)一日官能在功名面前,心如止水,不為所動(dòng),也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。幾百年后的今天,捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。時(shí)而為當(dāng)時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息,時(shí)而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語(yǔ)言,把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有"慎勿讀《儒林外史》,讀竟乃覺(jué)日用酬酢之間,無(wú)往而非《儒林外史》"之嘆。儒林外史讀書筆記篇4在暑假里,我讀了《儒林外史》這本書。《儒林外史》是我國(guó)一部著名的古典長(zhǎng)篇小說(shuō),它通過(guò)生動(dòng)的藝術(shù)形象,反映了封建社會(huì)末期腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),批判了八股科舉制度,揭露了反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡和虛偽。小說(shuō)的作者運(yùn)用了周進(jìn)和范進(jìn)等生動(dòng)的藝術(shù)形象,還運(yùn)用了多種排比,比喻等的修辭手法,他用辛辣的筆觸,揭露了一群統(tǒng)治者的腐朽和虛偽。集中概括,典型地再現(xiàn)了生活的真實(shí),揭示了他們的不合理,可笑,可鄙,甚至于可惡。我讀了這本書,我體會(huì)到:我們長(zhǎng)大后,不能想書里的這些貪官一樣,收取錢財(cái),幫人做事,也不能整天游手好閑,要努力工作。我們要想飛將蕭云仙一樣,為國(guó)家?jiàn)^斗,要與時(shí)俱進(jìn),科教興國(guó)!自己要清正廉潔,公私分明,以身作則。我們現(xiàn)在要努力學(xué)習(xí),將來(lái)為祖國(guó)出力!我還通過(guò)作者的修辭手法和好詞好句中體會(huì)到:文學(xué)可以讓我們陶冶情操,加強(qiáng)修養(yǎng),使我們成長(zhǎng)道路上充滿陽(yáng)光,并且使我們成長(zhǎng)道路上充滿陽(yáng)光,并且滋潤(rùn)我們的心靈。文學(xué)是比鳥(niǎo)飛的還遠(yuǎn)的夢(mèng)想,比花開(kāi)得還美的情感,比星閃得還量的智慧,是我們到了一百歲還忘不掉的信念。文學(xué)可以豐富我們課余生活的同時(shí)提高文學(xué)功底,鍛煉文字駕馭能力,使我們更聰明。儒林外史讀書筆記篇5最近,我讀了一本書——《儒林外史》?!度辶滞馐贰返淖髡呤乔宕膮蔷磋鳎昧撕荛L(zhǎng)時(shí)間才完成了這部諷刺小說(shuō),書中介紹了王冕、范進(jìn)、杜少卿、周進(jìn)、沈瓊枝等人物形象,同時(shí)揭露了封建科舉制度和封建禮教的黑暗與腐朽?!度辶滞馐贰分凶盍钊藝@息的人物是匡超人(匡迥),他本是一個(gè)事親孝順、勤奮好學(xué)的人,馬二先生也盡心盡力地幫助他,而匡超人卻掉進(jìn)了世俗的漩渦,又結(jié)識(shí)了潘三這樣的壞人,他還幫著潘三干了兩件壞事,當(dāng)潘三被抓時(shí),他馬上和潘三斷了聯(lián)系,害怕官府查出自己來(lái),這也是不正義之舉。之后,他不但不學(xué)好,反而變得愛(ài)吹牛,對(duì)事不懂裝懂,匡超人最終得到的是名士牛布衣歧視的一笑??锍吮緛?lái)很好,可深受八股文的毒害,又交了壞朋友,落得如此下場(chǎng)。令人感到可惜!《儒林外史》中最讓我感動(dòng)的人物是郭孝子,他不怕艱苦,歷盡重重困難千里尋找被迫出家的父親,可父親卻不認(rèn)他,而他卻默默無(wú)聞的供養(yǎng)著父親,最終拿到了父親的遺骨,完成了自己應(yīng)該做的一樁心事。郭孝子是天下難得的孝子。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)!《儒林外史》中最令我敬佩的是奇女子沈瓊枝,她被宋鹽商騙去當(dāng)妾,自己用了妙計(jì)出逃了。在當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)觀念中,女子始終與“弱”子聯(lián)系在一起,但沈瓊枝卻恰恰相反,她不畏權(quán)貴,出逃后,她憑自己的滿腹才情,寫詩(shī)文出售,最終討回了自己的清白,和宋家解除了婚約?!度辶滞馐贰分忻鑼懥撕芏嗳宋铮x了之后,我感觸萬(wàn)千,知道了什么是近墨者黑,知道了什么是真正的孝子,知道了什么是真正的勇敢。
當(dāng)時(shí)我的心情非常的激動(dòng),因?yàn)槲疑钆挛覔?dān)任班長(zhǎng)有點(diǎn)不妥。但是老師很支持我,對(duì)我非常有信心。我在沒(méi)辦法的當(dāng)兒之下只好扛起班長(zhǎng)的責(zé)任。起初我覺(jué)得班長(zhǎng)的工作很容易,但是久而久之后我覺(jué)得很不容易。每天都要第一個(gè)到校,要點(diǎn)名,要搬書,等。當(dāng)同學(xué)們犯錯(cuò)時(shí),我還被懲罰兩倍的責(zé)罵呢。每當(dāng)我想起那段日子是,我當(dāng)時(shí)的心情很無(wú)奈很委屈。
你想知道是誰(shuí)來(lái)?yè)?dān)任班長(zhǎng)嗎?她是一位有耐心,有愛(ài)心,有自信的馮嘉敏!!!她是我校的?;ㄅ?人氣好,成績(jī)好,人又美又大方。男生看了都喜歡呢……我非常的感謝嘉敏的幫助,也希望她工作愉快。
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在我五年級(jí)考試的時(shí)候,我沒(méi)有溫習(xí)功課都可以進(jìn)六年級(jí)的第一班。在我六年級(jí)的開(kāi)學(xué)第一天我意想不到的是我既然被選為班長(zhǎng)!我一到五年級(jí)都沒(méi)當(dāng)過(guò)班長(zhǎng)!你知道我為什么被選為班長(zhǎng)嗎?那是因?yàn)槲业某煽?jī)好。說(shuō)起來(lái)我的老師是不是有點(diǎn)奇怪?她為什么會(huì)選成績(jī)好的做班長(zhǎng)呢?那是因?yàn)槲业陌嗍莾?yōu)秀班,在班上的同學(xué)有些成績(jī)好,有些成績(jī)不好……
另外一個(gè)問(wèn)題是當(dāng)班長(zhǎng)會(huì)得罪很多人,因?yàn)楫?dāng)你的朋友作弊,罵粗話,欺負(fù)別人,等身為班長(zhǎng)的我一定會(huì)向老師報(bào)告,老師的知道后會(huì)懲罰他。經(jīng)過(guò)這件事后他處處爭(zhēng)對(duì)我,說(shuō)我的壞話,惡作據(jù),等你一定想只道我的后果吧?半年后,我主動(dòng)要放棄當(dāng)班長(zhǎng)了,這幾個(gè)月我都受不了這些同學(xué)的問(wèn)題。還好老師知道我的苦衷,答應(yīng)我不會(huì)再讓我擔(dān)任班長(zhǎng)座寶位了。再次感謝老師。
其實(shí),我不喜歡看柯南這部動(dòng)畫片,但是,我被里面的人物與事件所吸引,其中,關(guān)于愛(ài)情的重要,金錢的危害,人的無(wú)知心理與錯(cuò)誤的友誼是使我最深刻被感動(dòng)的地方。
對(duì)于柯南的聰明,我佩服;但對(duì)于他變成小學(xué)生的發(fā)生,我非常為他傷心,本來(lái)能有一段很好的愛(ài)情,但卻因?yàn)橐粋€(gè)好奇心,一次跑動(dòng),一次偷看,一次倒下而支離破碎。
對(duì)于小蘭,我喜歡她的敏捷身手,喜歡她的容貌,喜歡她的笑,喜歡她的每一個(gè)動(dòng)作。但,這也許也是導(dǎo)致她幸福不完整的一個(gè)部分,與其關(guān)心新一能不能長(zhǎng)大,不如多關(guān)心,怎么扶平小蘭那心中的傷痛與無(wú)知的等待。
對(duì)于罪犯,我只想說(shuō),不要為了自己一時(shí)沖動(dòng)與往來(lái)的恩怨和對(duì)于錢的貪婪而走向一條黑暗的彎路,每個(gè)人都平等,一雙眼睛,一個(gè)鼻子,兩只耳朵……,但為什么要做出讓別人完全不能忍受的事呢。我想,你在坐上警車那一刻也能體會(huì)到生命真正的寶貴。
雖然,雖然,雖然,這是一部動(dòng)畫片,不存在這個(gè)世界,但又為什么不想想,這部動(dòng)畫片意味著什么?是要讓我們懂錢不是萬(wàn)能,讓我們懂愛(ài)是個(gè)迷宮還是讓我們懂沖動(dòng)是魔鬼等等,這些其實(shí)都不是主要,主要的是你好好的,光明正大的活著就證明你這一生已經(jīng)成功。
名偵探柯南中小學(xué)觀后感范文(6)
日本有部有名的動(dòng)畫片,想必大家都看過(guò)。沒(méi)錯(cuò),這部動(dòng)畫片的`名字就叫《名偵探柯南》。這部動(dòng)畫片的主人公是一個(gè)外表看似小孩,智慧卻過(guò)于常人的名偵探柯南。
柯南的全名叫江戶川柯南。他原來(lái)叫工藤新一,是個(gè)名偵探,后來(lái)被迫服下縮小藥丸,變成了一個(gè)只有小學(xué)生大小的高中生。無(wú)奈之下,新一就以另一個(gè)身份柯南住進(jìn)了他的女朋友毛利蘭家中。柯南的叔叔(小蘭的爸爸)毛利小五郎也是個(gè)偵探,在柯南的暗中幫助下,成為了著名的偵探,而小五郎還以為自己很了不起。真正意義上,柯南是個(gè)高中生,但智商卻高于正常成年人,這使很多人都費(fèi)解。
其實(shí),柯南都很輕松地把案__,而且與真相一絲不差的原因是:柯南他每次都會(huì)一絲不茍地觀察案發(fā)現(xiàn)場(chǎng),兇手留下的蛛絲馬跡,沒(méi)有案子是做得天衣無(wú)縫的,只要仔細(xì)觀察,認(rèn)真思考,大膽假設(shè),就能成功破案,就像我們學(xué)習(xí)一樣。在做作業(yè)時(shí)也要多思考,勤思考,仔細(xì)審題。
在學(xué)習(xí)方面,我們要像柯南一樣,不放過(guò)任何一個(gè)錯(cuò)別字,就像柯南不漏掉任何證據(jù)一樣。
請(qǐng)大家多多關(guān)注《名偵探柯南》,多多向柯南學(xué)習(xí)。
一直以來(lái)都有聽(tīng)說(shuō)《儒林外史》是一部諷刺小說(shuō),譏諷了害人的科舉制度,嘲諷了整個(gè)封建金字塔,但,終是對(duì)這些不感興趣。封建又怎樣,我不可能再回到過(guò)去,改變那一罪惡的制度,我們已經(jīng)不再處于封建時(shí)代,不受統(tǒng)治,不受壓迫,冷眼看別人的跳梁演出,也不是什么愉悅身心的節(jié)目,內(nèi)心不曾打算接觸這一憤世嫉俗之作。
直到這一學(xué)期,《儒林外史》成了必讀書目,我不得不從中尋找到自己感興趣的部分,以便我能夠?qū)⑺x完。或許,也因?yàn)槿绱耍野l(fā)現(xiàn)了眾多我不知道的關(guān)于它的細(xì)節(jié)與引人之處。我想我有必要敘述一下整個(gè)閱讀的過(guò)程。
借閱書本的過(guò)程也是一個(gè)選擇的過(guò)程。圖書館的書也像商品那樣琳瑯滿目,《儒林外史》的原著各個(gè)出版社也都爭(zhēng)相刊印,什么縮印本、刪減本,最終我選擇了上海古籍出版社的匯校匯評(píng)本,李漢秋輯校的本子。這本書為直排版,字也是繁體字,選擇這本書一方面可以感受古人的閱讀方式,另一方面還可以增加繁體字的閱讀量。先不說(shuō)可以提高古文的閱讀能力,在寫書法作品時(shí)依樣畫葫蘆地畫上及格繁體字也是頗有古風(fēng)的。
翻開(kāi)書,映入眼簾的當(dāng)然不是正文,首先是闡釋了《儒林外史》的版本及其沿遞。最早刻本是嘉慶八年臥閑草堂的巾箱本,其次是嘉慶二十一年的請(qǐng)講浦注禮閣本、藝古堂本,另外還有抄本、蘇本等。其次講述了其評(píng)點(diǎn)和衍遞,有臥評(píng)、黃評(píng)、齊評(píng)、天目山樵評(píng)語(yǔ)等。接下來(lái),就是正文的閱讀了。
第一回開(kāi)始,就將整部書的主旨及作者的態(tài)度揭露了出來(lái)——“功名富貴無(wú)憑據(jù),費(fèi)盡心情,總把流光誤”。作者吳敬梓起初也可算是上層人士,同樣接觸的人也是所謂的上層人士,可在這樣上層的生活中,看到的卻是官僚的徇私舞弊,豪紳的橫行霸道,富貴子弟的平庸昏聵,文人的利欲熏心,名士的附庸風(fēng)雅和清客的招搖撞騙,于是他對(duì)這些人嗤之以鼻,一生也是慷慨任氣、放誕不羈,對(duì)功名富貴不屑一顧。
可是,作者一個(gè)人并不能代表全部。真正明白的人卻沒(méi)有幾個(gè),《儒林外史》中受科舉制度毒害的人不計(jì)其數(shù),如果說(shuō)“學(xué)而優(yōu)則仕”,那么無(wú)可厚非,關(guān)鍵就在于這種腐敗制度下完全就是“暗箱操作”。單是周進(jìn)這個(gè)老腐迂儒是靠他人
的幫助買到一官半職,范進(jìn)是因周進(jìn)敢其年邁趕考與己相似才列其名于榜上,可見(jiàn)這樣一個(gè)制度并不是選拔人才,只是追逐功名利祿的一個(gè)幌子而已。一切,都離不開(kāi)功名富貴四字。
對(duì)功名富貴的追求,是文章的靈魂所在,同樣也是現(xiàn)在許多人一生追求的目標(biāo),而文中那些所謂的功名富貴觀成了作者批判的對(duì)象。那么,我們?cè)撛鯓訉?duì)待呢?其實(shí)作者也給出了答案,王冕就是例證。王冕家境貧寒,靠給別人放牛為生,但仍不忘騎在牛背上讀書,博學(xué)多聞,更自學(xué)畫荷花,成為一代名筆。當(dāng)朝廷征聘其做官時(shí),卻是躲避這一事實(shí),何其可貴!
正文主旨的把握很重要,同樣人物的刻畫也不可忽視。與《水滸傳》相類似的人物出場(chǎng),采用的是連環(huán)列傳體的結(jié)構(gòu)形式,人物的形象真的讓人印象深刻。雖然是一個(gè)人物的登場(chǎng),再是退回幕后,由另一個(gè)人物繼續(xù),但我還是喜歡從集中描寫和分散描寫來(lái)表述。
所謂集中描寫,就是所有的筆墨都放在一個(gè)人物的身上。這樣的人物很多,我想說(shuō)的是匡超人、馬二先生及沈瓊枝三個(gè)我認(rèn)為的典型。
匡超人,從一個(gè)借光讀書的樸實(shí)青年到人品墮落的惡賴,都是因?yàn)榄h(huán)境、地位及接觸的人的變化,完全是中了科舉之毒才墮落變質(zhì)的。我想,作者刻畫這個(gè)人物也是為了揭示科舉制度帶來(lái)的危害吧。馬二先生,同樣是一個(gè)具有全面性格的人物。給我印象深不是因?yàn)樗呛攘肆尾?,而是他居然相信有煤炭變金之術(shù),而且還對(duì)洪憨仙畢恭畢敬,一副腐儒的樣子。不過(guò),他又能在洪憨仙死后,作了慷慨丈夫事,將其下葬,并為其送喪,又是如此的正義。而沈瓊枝,算是唯一一個(gè)爭(zhēng)氣的女性。在我而言,精于舉業(yè)的魯小姐,俗不可耐,王玉輝侄女做烈婦殉夫之事,愚蠢至極。唯有沈瓊枝,不肯屈尊做妾,毅然逃走,只是千不該萬(wàn)不該,真不該走的時(shí)候還攜人家的款走,才引來(lái)了后來(lái)一系列的官司。這些人物都是很集中的描寫,形象也極為突出。
而分散描寫,就是在一個(gè)場(chǎng)景中,描繪形形色色多個(gè)人物。比如王氏子死,一下子就將趙氏、王氏兄弟、嚴(yán)監(jiān)生等人窮形盡相。趙氏為謀扶正,在床腳頭哭泣數(shù)語(yǔ),即使是鐵石心腸之人也不能不為之打動(dòng),而王氏卻不以為然,為何?深知其意。而王氏兄弟有著同樣的性情心術(shù),識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰,在接受了嚴(yán)監(jiān)生許多錢財(cái)之后,轉(zhuǎn)而支持趙氏,呼前搶后的喊著“趙奶奶”。說(shuō)到嚴(yán)監(jiān)生,大家眼
前浮現(xiàn)的畫面該是為了一根燈草不肯咽氣的場(chǎng)景,但是誰(shuí)又會(huì)想起他還是那個(gè)重情義為妻子傷心至死呢。
總而言之,《儒林外史》對(duì)人物的描寫,極具個(gè)性化,貼近人的真實(shí)面貌,成就極高。除此以外,我們?cè)陂喿x的過(guò)程中,也應(yīng)注意其中的細(xì)節(jié)描寫,那對(duì)人物的定性很重要,如趙雪齋,我在閱讀時(shí),還曾經(jīng)以為他是很高尚的名士。
除了人物以外,幽默詼諧語(yǔ)言、夸張的手法也是一個(gè)重要的特色。這一寫法把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分,可笑性的描寫也往往是悲劇性的存在。我們時(shí)而為當(dāng)時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息,時(shí)而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒,又時(shí)而為高潔人士的碰壁而同情惋惜,似乎我們就是那一個(gè)個(gè)人物的見(jiàn)證者,為之悲喜交集。
主旨內(nèi)涵的深刻以及人物塑造的成功不可否認(rèn),但我對(duì)其中也不乏有些意見(jiàn),當(dāng)然也只是我個(gè)人片面的觀點(diǎn)而已,也有可能是我沒(méi)有充分理解作者意圖所致,還是說(shuō)說(shuō)吧。
我認(rèn)為書中還是有一些迷信的思想需要去除。如郭孝子的兩次遇虎,兩次終是逃離虎口,但作品卻將其歸因于孝之至極感動(dòng)天地,不忍他遭遇死亡。又或者是虎為強(qiáng)者,卻又有一不知名的怪物凌駕于其上,這樣虛構(gòu)一個(gè)怪物,來(lái)表現(xiàn)相生相克的道理,是否失去了一定的真實(shí)性呢?畢竟,這部是建構(gòu)在真人真事上的諷刺小說(shuō),突然來(lái)一次虛構(gòu),是否影響其說(shuō)服力呢?總有點(diǎn)感覺(jué)和牛頓把“第一動(dòng)力”歸結(jié)為神的動(dòng)力。
還有就是最后一回將歷來(lái)的所有人物都總結(jié)了一下,可是一遍書看下來(lái),覺(jué)得自己并沒(méi)有抓住重點(diǎn)的人物??傁氚炎詈笠换匾频阶钋懊妫@樣感覺(jué)思路更加清晰,讓人一目了然。
一家之言,只是想提出自己的疑問(wèn),,或者說(shuō)想得到一些回答。
這樣一步步思考來(lái),我先前的觀點(diǎn)有些錯(cuò)誤。所謂的“以史為鑒”也不是毫無(wú)道理。
比如,古代的科舉制度與中國(guó)的考試制度也不是毫無(wú)聯(lián)系的??傉f(shuō)高考是人生最公平的一次選拔,可是就這樣一試定終身,真正公平嗎?試卷的質(zhì)量首先就值得商定,高考制度也值得商榷。學(xué)生自殺事件屢見(jiàn)不鮮,比起書中的人們有過(guò)之而無(wú)不及。除此以外,其他考試也不一定就是最公平的。而且,古代黑暗的科
舉制度的“暗箱”,在現(xiàn)代也不是不可能出現(xiàn)。
還有,讀書是為了什么?很多人都已混淆。為了金錢,為了財(cái)富,他們可以廢寢忘食地讀書,有誰(shuí)把讀書作為精神食糧在不停地補(bǔ)充汲取著,并且把讀書作為基礎(chǔ)而轉(zhuǎn)化為自己的力量?大家往往是不停地讀書,再用它去換來(lái)物質(zhì)的享受,然后就止步了,這是目標(biāo)上的錯(cuò)誤。沒(méi)有自己的觀點(diǎn),對(duì)書中的觀點(diǎn)不加思考,一味吸取;毫無(wú)頭緒地讀書,沒(méi)有自己的喜好,為了應(yīng)付而讀書的現(xiàn)象也是屢見(jiàn)不鮮;遇到難題解決了,然后遇到下一題,又是重頭開(kāi)始,沒(méi)有系統(tǒng)解決問(wèn)題的方法······這些又是讀書方法上的錯(cuò)誤。最后的結(jié)果可想而知,物質(zhì)上的利益或許得到了,精神上的卻是糟糕的結(jié)果。
不滿于封建社會(huì),那現(xiàn)在流行穿越劇,穿越過(guò)去,可穿越過(guò)去又能改變什么,那是——時(shí)代的悲哀。歷史已經(jīng)過(guò)去,不能再改變,我們能做的就是借鑒過(guò)去,吸取過(guò)去的教訓(xùn),讓下一本《儒林外史》因沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的素材而在腹中夭折!
初識(shí)《儒林外史》是在看京劇《范進(jìn)中舉》之后??赐曛蟛挥X(jué)驚異于作者的獨(dú)具匠心,卻沒(méi)有領(lǐng)略導(dǎo)作者的真正用心,直到翻開(kāi)《儒林外史》瀏覽了整個(gè)故事之后。
《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)終于考上舉人,歡喜至瘋,最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。非常簡(jiǎn)單的故事,但縱觀全文事實(shí)上卻并不是那么簡(jiǎn)單。
中舉從范進(jìn)身上來(lái)看是好事,苦考了三十四年終于出頭,從他發(fā)瘋來(lái)看足以看出那時(shí)的讀書人對(duì)功名癡情一片,像周進(jìn)哭號(hào)著為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國(guó)之經(jīng),而是純粹的個(gè)人升官發(fā)財(cái)。還有范進(jìn)中舉前后判若兩人,中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事,中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時(shí),在打秋風(fēng)的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉,不出兩個(gè)月,什么房產(chǎn)、田地、金銀、奴役,不請(qǐng)自來(lái)。范進(jìn)是千萬(wàn)得中讀書人的代表之一,封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣,加深科舉對(duì)他們的毒害。
中舉對(duì)胡屠戶來(lái)說(shuō),也是意義非凡。對(duì)范進(jìn)中舉前要打要罵由著性子來(lái),一旦中舉后,因范進(jìn)發(fā)瘋讓他打范進(jìn)一巴掌,他卻說(shuō):“(范進(jìn))雖是我女婿,如今做了老爺,就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的?!比绱吮惆岩粋€(gè)勢(shì)利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來(lái),胡屠戶就是那些滿腦子也是功名,中了科舉余毒的市井小人的化身。
還有那些鄉(xiāng)紳,都在第一時(shí)間忙不迭的為范進(jìn)送金送銀,正是他們?yōu)榉饨ㄖ贫葌鞑タ婆e毒推波助瀾。跳出范進(jìn)的故事,作者詳細(xì)描寫了臨死伸著兩指頭,唯恐兩個(gè)燈芯廢油的嚴(yán)監(jiān)生和強(qiáng)搶人豬,用云片糕當(dāng)藥訛詐船家的嚴(yán)貢生兄弟倆作為代表。
綜上所述的人物,無(wú)一不受科舉的毒害。事實(shí)上不只這些人。還有舉著科舉飯碗的名士們,還有科場(chǎng)屢屢落敗的如看風(fēng)景都要擠出幾句經(jīng)典的馬二先生之類的人。還有xx弟子,一聽(tīng)胡屠戶為女婿范進(jìn)母親做法師,屁滾尿流地馬上安排起來(lái)。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此。魯小姐受其父影響只認(rèn)八股文,什么都以八股文馬首是瞻,自己終日練習(xí)八股,后來(lái)因?yàn)檎煞驅(qū)婆e毫無(wú)興趣,終日長(zhǎng)嘆。書中充斥著諷刺味,辛辣尖刻,這與作者生活背景很有聯(lián)系。
作者吳敬梓慷慨好施,被族人看成敗家子。他后半生十分潦倒,但是旁人幾次三番找他參加科舉,他都不應(yīng)。他的書桌下有八股細(xì)繩,每根下都有一個(gè)臭蟲(chóng),一個(gè)蚊子,就是“八股臭文”之意。因?yàn)樨毨o(wú)法取暖,他常邀請(qǐng)朋友繞成行走還“歌吟嘯呼,相與應(yīng)和”,并稱其為“暖足”。這樣的背景下,無(wú)怪乎書中描寫如此地耐人尋味了。
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