沒有兩個人的想法是完全相同的,當我們有自己的想法的時候,我們可以就我們思想的改變做一個記錄。心得體會是一個人的經(jīng)驗和相關的情況來進行總結(jié),一篇好的心得體會是怎么樣的呢?歡迎閱讀我們?yōu)槟鷾蕚涞摹白x書心得及點評”相關信息,看到這個鏈接別忘了收藏一下哦下次再來看看!
《讀落花生》讀后感
《讀落花生》作者以家庭為背景,講述了一個普通農(nóng)村家庭的故事。通過對人物形象的刻畫和事件的描寫,深入剖析了農(nóng)村發(fā)展的困境和農(nóng)民心態(tài)的變化,引發(fā)了我對農(nóng)村問題的思考。
整本小說給我的感覺是真實而生動的。作者通過描寫一家人的生活瑣事,讓我仿佛看到了家鄉(xiāng)村莊的風土人情。原本簡單樸實的農(nóng)村生活,在改革開放的浪潮下發(fā)生了翻天覆地的變化。然而,包括落花生在內(nèi)的許多農(nóng)民并沒有因此受益,而是被侵蝕了他們最起碼的生活保障。小說中的村民們一次次失望,一次次在現(xiàn)實面前無助。這種揭露問題的方式,讓我對農(nóng)村的現(xiàn)實感受更加深刻。
小說中的人物形象栩栩如生。男主人公老王是一個樸實而努力的農(nóng)民,他憧憬著美好的生活,并因為這種希望而奮斗。然而,無論是農(nóng)田被污染還是農(nóng)產(chǎn)品被低價收購,他都感到被現(xiàn)實打擊得粉身碎骨。他的內(nèi)心矛盾和掙扎,讓我對農(nóng)民的困境有了更加清晰的認識。
女主角落花生是一個頑強的農(nóng)婦,她通過種菜、養(yǎng)蜂等多種方式來增加家庭收入,努力改變生活。她在小說中扮演了一個關鍵的角色,她的堅持和努力給予了大家希望,同時也反映出了農(nóng)村婦女的勤勞與智慧。讀到最后,我不禁為她的堅持點贊。
對于這本小說,我有一些自己的思考。農(nóng)村問題是我國現(xiàn)代化進程中的一個重要環(huán)節(jié)。盡管近年來農(nóng)村的生產(chǎn)水平有所提高,但仍然存在著農(nóng)民的收入低、基礎設施不完善以及生態(tài)環(huán)境破壞等問題。這對于我國乃至全球可持續(xù)發(fā)展都帶來了巨大挑戰(zhàn)。我們應該如何解決這些問題,提高農(nóng)民的收入水平,保護農(nóng)村的環(huán)境資源,讓農(nóng)民享受到現(xiàn)代化發(fā)展的紅利,這是擺在我們面前的一道難題。
通過閱讀《讀落花生》,我體驗到了農(nóng)村人民的心酸與困境。小說讓我們對農(nóng)村問題有了更加深入的了解,引發(fā)了我們對于農(nóng)村問題的思考。希望通過我們的努力,能夠為農(nóng)村的發(fā)展做出貢獻,讓每一個農(nóng)民都能過上幸福美好的生活。
教師點評:
這篇讀后感首先通過點題的方式引入文章,明確闡述了《讀落花生》的主題和寫作背景。接著對小說的真實性、人物形象的生動性進行了評價,結(jié)合具體事例來展示了小說的藝術表現(xiàn)手法。進一步,作者通過對主要人物老王和落花生的分析,以及自己的思考,獨到地切入了農(nóng)村問題,并展開了一系列的思考和觀點。最后以總結(jié)的方式對全文進行了概括,展示出對農(nóng)村問題的重視與思考。
文章結(jié)構清晰,層次分明。語言流暢,文字準確。思路明確,論述有力。同時,文章在邏輯結(jié)構和內(nèi)容表達方面也有可進一步提高之處。希望同學能夠在寫作中更注重細節(jié)的描寫和論據(jù)的豐富,同時也要注意論述的邏輯性和連貫性。
總體來說,這篇讀后感對《讀落花生》進行了綜合、思考性的闡述,篇幅充足,內(nèi)容豐富。通過對農(nóng)村問題的思考,展示了同學對社會問題的關注和思考。同學們應該在繼續(xù)努力的同時,不斷提高自己的寫作能力,豐富知識儲備,為更好地表達自己的觀點提供更多素材和論據(jù)。
今年暑假,我又一次讀了意大利作家亞米契斯的作品——《愛的教育》。
《愛的教育》是一篇日記形式的**,以一位小學生安利柯的眼光,從開學第一天寫起,到考試結(jié)束的一年左右的日子,發(fā)生的各式各樣的事,新認識的朋友等,其中還包括安利柯的父母姐姐給他寫的信以及老師講的每月小故事。其中,一個在2月發(fā)生的“78號囚犯”的故事我特別喜歡:安利柯家的秘書有一個木雕墨水瓶,這是他教過的“78號囚犯”贈送給他的,這本與安利柯沒有關系,可誰能想到,“78號囚犯”竟是安利柯的同學賣野菜人家的兒子克洛西的父親……在這里,我感到了安利柯家的富有:
不僅住著又大又好的房子,還有在鄉(xiāng)下的度假別墅;感受到了代洛西與安利柯的善良:對克洛西的穩(wěn)私加以保護,幫助家庭貧困的克洛西;感受到了克洛西父親的各種美好品質(zhì):知錯就改,尊師重教……除了“78號囚犯”的故事,我還比較喜歡老師講述的一個每月故事——“父子情深”。
“父子情深”這個故事主要講了裘里亞偷偷在晚上幫助爸爸抄寫條子來掙錢,被爸爸誤會,最后又重歸于好。文中裘里亞的孝心使我感動,父親對兒子以及兒子對父親無私的愛,讀來字字是淚,聲聲泣血。
**的語言通俗易懂,十分感人,親切。書中敘述之愛,師生之情,朋友之誼,社會之同情,都已近于理想的世界,雖是幻影,卻使人讀了感覺到理想世界的情味,以為世間要如此才好,于是不覺就感激得流淚。其實,世界上到處都有愛;在公交車上,人們給老人,孩子,婦女讓座,這是社會之愛;在家里,為父母做點家務,這是家庭之愛;在學校里,老師對你細心照料,這是師生之情;朋友聽你訴苦,和你談心,這是朋友之誼……
人間處處都有愛,愛是人世間最為美好的東西。世界上到處都充滿了愛,無論是祖國的愛、父母的愛、老師的愛、朋友的愛等等,只要你耐心真誠地去尋找愛,愛一定會出現(xiàn)在你面前。
當一切倒下時,唯有愛巍然屹立。愛情有魔力。對愛的人來說,困難不是困難,負擔也不再是負擔。所有的困難和障礙都和普通的事情沒有區(qū)別。愛情讓人吃不到再痛也不會抱怨,再委屈也不會抱怨。
養(yǎng)育一個生命要付出多少犧牲,但我們的父母從不言怨,并以此為驕傲;知心的朋友心情沮喪或者遭遇不幸,我們一定會毫不猶豫地伸出援助之手,從來不覺得這是一種打擾……這不都是愛嗎?
讓我們付出一份愛,只要每個人心中都有愛,世界就會變成一個美麗的世界。讓世界變成愛的世界吧!
點評這是一篇讀后感,作者在文章中對《愛的教育》全書進行了簡略概括,并觀點鮮明的表達了“讓我們獻出一份愛,只要人人心中都有愛,世界將變成美好的人間”的中心思想,全文敘述流暢自然,感悟深刻。
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《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》讀后感
盧國棟民族運動的興衰是以教育為基礎的,教育的振興使國家強大。改革開放以來,要滿足全面建設小康社會、建設創(chuàng)新型國家的需要,必須始終堅持以育人為根本,以改革創(chuàng)新為動力,以促進公平為重點,以提高質(zhì)量為核心,全面實施素質(zhì)教育,推動教育事業(yè)在新的歷史起點上科學發(fā)展。
但是,根據(jù)我國當前的國情和國家面臨的前所未有的機遇和挑戰(zhàn),我們必須清醒地認識到,我國的教育還不適應國民經(jīng)濟社會發(fā)展和人民群眾接受良好教育的要求。教育觀念相對落后,內(nèi)容方法相對陳舊;創(chuàng)新型、實用型、復合型人才短缺;教育結(jié)構布局不合理,城鄉(xiāng)、區(qū)域教育發(fā)展不平衡,貧困地區(qū)、民族地區(qū)教育發(fā)展滯后。因此,接受良好教育已成為人民群眾的強烈期待,深化教育改革已成為全社會的共同愿望。
綜合本人寒假調(diào)研所得,針對以下列出的兩個問題給出相應的建議:
一。城鄉(xiāng)和區(qū)域教育發(fā)展不平衡,教育投入比例不平衡
1) 區(qū)域差距
在全國2036個縣(縣級市)中,1999年有1021個縣小學生人均“公用經(jīng)費”(即教師的“人頭費”以外的機動經(jīng)費)不足10 元———與北京市的757.6元和上海市的747.4 元形成鮮明對照———幾乎到了什么都不能干的地步。
(張玉林, 中國城鄉(xiāng)教育差距, 2002)
區(qū)域差距無法平衡,教育平衡的說法就永遠無法實現(xiàn),因此維護教育平衡的首要步驟就是縮短教育的區(qū)域差距,同一間屋檐,同一個夢想!
2) 城鄉(xiāng)差距
窺視全國的教育投資數(shù)目,1993年,城市小學生的人均經(jīng)費為476.1 元,而農(nóng)村為250.4元;城市初中生的人均經(jīng)費為947.
1元,農(nóng)村472.8元,分別是1.9倍和2倍。
到1999年,兩者的差距進一步擴大到3.1倍,絕對值分別為1492.2元和476元
1元2671.2元861.6元
(張玉林, 中國城鄉(xiāng)教育差距, 2002)
同時,據(jù)2003年2月13日教育部公布的《中國教育與人力資源問題報告》,2000年我國15歲以上人口中仍有文盲8699.2萬人,其中3/4分布在農(nóng)村。農(nóng)村勞動人口人均受教育年限僅為7.
33年,而城市為10.2年。市、縣、村之間勞動力受教育程度的比例如下:
大專及以上學歷比例為20:9:1;高中學歷比例為4:1
3:1;受初中教育的人口比為0.91:
1.01:1;受小學教育的人口比為0.
37:0.551。
(陳虹全, 2009.04)
可見,我國教育城鄉(xiāng)差距仍在擴大。因此,必須清醒地認識到,為了維護教育公平,必須加大對農(nóng)村教育建設的投入力度。
當然,為了避免教育資源的流失,我們應該以人數(shù)為單位,保證每個人都能享受到投入的教育資源。這樣,才不會讓我們的教育經(jīng)費大打折扣。
3) 發(fā)展中下等地區(qū)的落寞
在國家高度重視教育的同時,也建立了各重視驗田。同時,富余省市的教育得到飛速提升。為了避免上述的區(qū)域差距,富有的區(qū)域的教育在高質(zhì)量高數(shù)量投入,加入貧困的地區(qū)的教育的質(zhì)量和數(shù)量也在按著一定的比例增長,那么若干年過后,教育資源仍是不均衡的,當年教育發(fā)展中下等地區(qū)的教育隨著時間的增長,反而會變成未來的教育貧困區(qū)。
因此,我建議,在縮小地區(qū)和城鄉(xiāng)差距的同時,還需要加大對教育資源的投入,在中下層教育發(fā)展中,使我國的教育差距盡可能縮小,而不是縮小這個和那個。
2。高考制度有待完善,部分地區(qū)形勢繼續(xù)惡化
高考,作為一名學生一生中一個重要的過門檻,“一局定勝負”的人生抉擇讓一代又一代的學生飽受寒窗苦讀多年之痛,堅忍名落孫山卻無力回天的無助。
以河南省為例,2008年全省共有考生9.88億人。2009年,盡管考生人數(shù)比去年減少了2.9萬人,但仍有95人
9萬人的龐大基數(shù),仍讓河南省的高考變成一場激勵的“學業(yè)競爭”。56萬人的招生規(guī)模比54.9萬人的招生計劃多出1萬多人。
其中,普通考生已達5.1萬人,其中本科生21.4萬人,28人
7萬人;另外,對口招生共計3.2萬人,專升本2.3萬人,單考單招錄取0.
3萬人。也就是說,還有39.9萬的人必定要承受高考落榜的現(xiàn)實,再加上即使成功升學,但因?qū)W校不滿意而不愿升學的學生人數(shù),必然又是一個巨大的數(shù)字,也就是說,這些人想要繼續(xù)考學的人必然要加在下一屆的畢業(yè)生中。
而作為復習生,必然在知識掌握的熟練程度上要強于應屆生,讓他們應同樣的資格,同樣的條件進行競爭,復***然會占一定的優(yōu)勢,也就是說他們會占掉當年應屆生的升學名額,更多的應屆畢業(yè)生也將會變成下年的復習生,如此往復循環(huán),合適才能到盡頭?
盡管現(xiàn)在各省份也采取了相應的措施,嚴令“禁止”高中復讀,但是現(xiàn)實卻是很多地區(qū)并沒有采納此“禁制令”,幅度現(xiàn)象仍然因為升學的壓力而“任意施虐”。
當然,想要取消復讀的相關條例,在當今是不可能實現(xiàn)的,“一局定終生”的現(xiàn)實必然會使部分同學走向如意的高等學府。而讓復***應屆生同臺競爭,也是對廣大應屆生的不公。
我建議,采用分類高考制度,給復***辟另一條光明正大的升學道路,使復***部進行競爭,與應屆生區(qū)分開來,這樣,既可以維護復***學的權利,又可以讓應屆生的升序機會得以保障,而且這樣,部分學校也就可以光明正大地收復***行復習,而不是背地里偷偷做事,有辱學生學習的“尊嚴”。
一個強國的根基在于教育的發(fā)展,教育質(zhì)量的提高在于我們大家的共同努力。我們需要在未來一起創(chuàng)造!
(個人觀點不涉及任何政治或利益問題,存在偏見,請原諒!)
在制定戰(zhàn)略時必須明確其宗旨,馬云說過“聽說過捕龍蝦富的,沒有聽說過捕鯨富的”,戰(zhàn)略宗旨是什么?首先,我們必須做正確的事,然后我們必須做正確的事。只有這樣,才能事半功倍。
戰(zhàn)略必須得到強有力的宣傳,宣傳戰(zhàn)略要與公司文化保持一致,并使員工行動起來支持戰(zhàn)略,大家進行信息交流與溝通。戰(zhàn)略必須與企業(yè)的日常工作緊密結(jié)合,建立明確的關系,建立目標和激勵機制來支持戰(zhàn)略。
戰(zhàn)略絕不是紙上談兵!正如馬云講“戰(zhàn)略不能落實到結(jié)果和目標上面,都是空談”。要真正實施戰(zhàn)略,需要一支好的團隊、創(chuàng)造力、創(chuàng)新精神和資源來實施戰(zhàn)略。
戰(zhàn)略理念很難考量,但結(jié)果是可考量的。定期向決策者匯報戰(zhàn)略進展、取得的成績和存在的問題。這樣就能讓其他的人知道事情的進展如何,得到領導的認可。
上下一心,同心同德,相互信任,為實現(xiàn)組織目標而共同努力。
戰(zhàn)略是企業(yè)生存的指導思想。馬云成功運營阿里吧吧,這表明他對自己的戰(zhàn)略方針非常清楚。馬云熟悉商業(yè)運作模式所以他能指出參加者項目最根本最致命的“癥結(jié)”,在這里要感謝馬云真誠指導!為創(chuàng)業(yè)者的成功增加了“砝碼”!
他沒有把黃金世界輕易地許諾給人們,而是以自己燃燒的生命,成為千千萬萬追求者的精神之火。
喧囂與沉寂,歷史仿佛宿命般地糾纏著他,盡管他本人曾明確表示:作為一個歷史中間物,光明并不需要他,他只屬于黑暗,可不幸的是從五四開始,人們一再地向他回歸,他思考的問題也一再被人丟掉又拾起,這除了說明魯迅關注的問題仍未解決之外,同時也說明黑暗仍然存在。
我相信每個人的心中都有一個魯迅。百年以來,吹捧者、打殺者、贊美者、唾罵者不知凡幾。魯迅或憤怒,或沉默,或奮起還擊,或聽之任之,依然故我,不改本色。正如激流漩渦的中心,看上去永遠那么平靜。感受魯迅我不得不將他從某些人架設的神壇上請下來,和他平起平坐,促膝而談。魯迅本來就是屬于人間的,凡人的魯迅,才是真正的魯迅。
他吐著煙霧,直立的須發(fā)正如他倔強的個性,只是看上去有點老了,倦了,可他的雙眼依然綻放出懾人的光芒,能一眼看穿你,看穿一切人情世故,讓一切魑魅魍魎無所遁形。我知道,這就是那個貼身藏著匕首的男人。
他其實是個普通人,但決不是個平凡人。有人曾說過他是個守夜者。是的,因為他足夠警醒,足夠敏感。思想和感情的觸須根本就可以生得這么細,伸得這么遠??捎捎谶^分的敏感,往往在他的內(nèi)心形成一堵穿不透的墻,所以他嘆息:“人和人的靈魂,是不相通的'……”看似語言犀利的他,其實并不善表達,其苦楚更甚于骨鯁在喉,日復一日,年復一年,積在他心頭,形成一座厚重的墳。所以他時常感慨:“當我沉默的時候,我覺得充實,我將開口,卻同時感到空虛?!?/p>
他說過一句名言:“痛打落水狗?!彼苑彩枪范寂滤H欢杀氖枪吩絹碓蕉?,人反而越來越怕狗了。有人因此罵他小氣,睚眥必報,“師爺”般的刻薄。他回敬道:“我就是這樣!”他寫道:“我的怨敵可謂多矣,倘有新人問起我來,怎么答呢?我想一想,決定:讓他怨恨去!我一個也不寬恕。”
寬恕真是一種美德嗎?他想過,結(jié)果他覺得對惡人行善就是對善人做惡。
于是他常常不顧一切地反擊,反擊是一把雙刃劍,在刺向黑暗、不公的同時也傷害了自己。
他是孤獨的,無人真正了解他,包括他的愛人、兄弟,無一例外。
“我愿這樣,朋友——我獨自遠行,不但沒有你,也沒有其他影子在黑暗里,只有我被黑暗沉沒,那是我的世界?!痹谒氖澜?,魯迅荷戟彷徨,專門和黑暗搗亂,以此證明他曾經(jīng)存活。
夜深了,他仍抽著煙。我知道,作為思想、精神上的守望者,他必須時刻警惕。煙是提神的必須物,他的臉被煙籠著,越發(fā)模糊,直至我看不清他。
[點評]
考慮到我們這個浮躁的時代,特別是考慮到初三升學的巨大壓力,應試教育的急功近利,這種種大環(huán)境,劉乘銘這篇考場作文就愈發(fā)顯得不同凡響。其特殊性表現(xiàn)在:一、他選擇了叩問大師魯迅,并與之進行深層的心靈對話這一行文途徑,這與一般的初中生作文判然有別,足以令他鶴立雞群。二、劉乘銘對魯迅的理解,表明他熟悉目前中國魯迅研究的學術前沿,如北大錢理群、韓毓海、汪暉等人的研究成果,這種深度是一般初中生、甚至高中生都難望其項背的。三、熟悉魯迅生平及詩文,使文章顯得充實、豐滿又不乏文采。特別是其引文多出自魯迅最難讀的作品《野草》,并能理解到位,這是足以讓一般中學生汗顏的。四、劉乘銘作文對中學生具有方法論意義:那就是親近大師、親近經(jīng)典,熟悉其生平,詩文,并與之進行深層次的思想交流。
我先是看《贏在中國》這套電視節(jié)目,又閱《馬云點評創(chuàng)業(yè)》這本書,總之現(xiàn)在我對這類書比較感興趣,它們真正能充實我的感知。
看了《贏在中國》這套節(jié)目,給我留下印象最深得要數(shù)馬云。他是怎樣一個人呢?有過怎樣的經(jīng)歷呢?為何很出色又優(yōu)秀呢?
他確實如書中序言里講的一樣:馬云是個諳熟創(chuàng)業(yè)之路并能用最點穴的語言針對具體的創(chuàng)業(yè)案例進行既具體也抽象地表達的人。他以自己卓越的遠見和不懈的努力,在很短的時間內(nèi)使阿里巴巴成為一家非常成功的國際公司。他為什么能成功呢?首先得有一個成功的人品,有一個成功的人品作基石才能把事情做好,否則他拿什么去信服別人呢?一個事業(yè)和人品都好的人,他人品的吸引力永遠都勝過他事業(yè)對人的吸引力。他在點評選手的許多話里都透露出,他最看重一個人的人品,也強調(diào)人品的重要性,有個好品質(zhì)的人,才能在事業(yè)上有所作為。
他的話中有些很有哲理性,給我留下印象最深的有這么幾句。在第二賽季中他講過:這世界上最不可靠的東西就是關系。是呀,關系就是人與人心之間的關系,人與人物質(zhì)之間的關系。人性中本生有些事情就是排它性的,有了這種排它性,還談的上什么可靠呢?要說可靠那只是物質(zhì)間的等量交換,所以一切事物只有公平、正當才是持久的。還有他說:上當不是別人太狡猾,而是自己太貪。確實如此,看看各種媒體中報道的,哪個上當?shù)牟皇且驗樽约贺潏D某種便利。如果一個人通過正當?shù)那?、坦蕩地獲得屬于自己的東西,怎么可能談的上受騙上當。這也與他的別一句話的意思完全吻合:是世界上最昂貴的東西。
從他的點評語中看出馬云是個心胸開闊的人,對選手所講的都是他在創(chuàng)業(yè)路上一路走過來的真實感概,是用失敗和辛勞換來的智理明言,有些話是別人要用一生的時間才能總結(jié)出來的道理,而他是毫無保留地奉獻給選手和廣大觀眾了,他的點評給許多創(chuàng)業(yè)者都提供了很多這方面的思考和解決問題的方法,也鼓勵和激發(fā)了許多人的創(chuàng)業(yè)激情。在中國民營企業(yè)日漸興旺的今天和明天,是需要有馬云這樣的創(chuàng)業(yè)先驅(qū)者和創(chuàng)業(yè)成功者的指點,以帶動更多的人創(chuàng)業(yè)成功,從而也改變了國營企事業(yè)一統(tǒng)天下的泡沫經(jīng)濟現(xiàn)象。
看了他在電視節(jié)目里的點評,還想看書來進一步加深印象,有種想反復咀嚼細細口味的吸引力。從他的點評中看出了敏捷的思維、妙語連珠的語詞、風趣幽默的輕松心態(tài)、認真而又一針見血的嚴謹態(tài)度,讓人感到有種同君一席話,勝讀十年書的感覺。還有從他簡練的語言中看出他的思路始終是清晰的。
在互聯(lián)網(wǎng)布滿全球并作用于廣大群體的今天,是馬云引領了中國的廣大民眾享受于互聯(lián)網(wǎng)的商業(yè)部份。
感謝馬云!
讀馬云點評創(chuàng)業(yè)之戰(zhàn)略管理,從參加者項目的闡述以及馬云對其一針見血的見解與剖析,不難從其中看出,企業(yè)的成功需卓越的戰(zhàn)略,強烈的執(zhí)行力以及適應市場變化的應對能力。
戰(zhàn)略是企業(yè)的靈魂,是企業(yè)的生命力,是企業(yè)成功的主導核心;執(zhí)行力是戰(zhàn)略實施最強力的保證措施。企業(yè)本來具有卓越的戰(zhàn)略變得行不通的時候,而究其深層次的原因是執(zhí)行力不足。
正如馬云所說的“戰(zhàn)略不等于結(jié)果,戰(zhàn)略制定以后,結(jié)果還是很遙遠,還有很長的路要走”。戰(zhàn)略的制定很重要,但這僅僅是一個流程的開始。沒有一個可以執(zhí)行的計劃以及執(zhí)行計劃所需要的資源,即使最有創(chuàng)意的戰(zhàn)略也不過是一紙空文。
戰(zhàn)略必須嚴格管理,分清主次,做戰(zhàn)略最忌諱的是面面俱到。在企業(yè)的求生發(fā)展過程中,重點戰(zhàn)略實施已經(jīng)有一段時間,前進的動力消失了,不安的情緒在組織內(nèi)部彌漫,滋長。理想的增長速度都落后于計劃,進展的結(jié)果令人失望灰心。面對著超負荷的外界與內(nèi)部壓力,就有可能滋生出多元化的戰(zhàn)略,實際上這種戰(zhàn)略的滋生已經(jīng)防礙了企業(yè)的執(zhí)行,多元化的戰(zhàn)略計劃分散了公司的注意力,淡化了公司的戰(zhàn)略重點。
為了保證戰(zhàn)略的有效實施,成功執(zhí)行,必須清晰確定戰(zhàn)略重點成為公司所有行動的指南針。企業(yè)必須嚴格的按流程,系統(tǒng)科學對戰(zhàn)略計劃進行評估,并將這個流程清晰地向企業(yè)闡述,得到強有力的支持。讓高層管理對戰(zhàn)略關注,以確保工作進程是在正軌上,當外界不明確因素影響時戰(zhàn)略不能偏離正軌。
戰(zhàn)略的成功與市場時機直接相關,戰(zhàn)略必須快速應對市場變化。如果市場條件在戰(zhàn)略實施中發(fā)生變發(fā),即使一個完美卓越的戰(zhàn)略也可能變得支離破碎。戰(zhàn)略的制定必須密切跟蹤市場狀況,隨時準備對競爭對手和時市場變化做出快速反應。
戰(zhàn)略在實施中必須不斷地改進,在一個競爭日益激烈的商品市場,宏觀經(jīng)濟迅速變化,可能之前最卓越的戰(zhàn)略但現(xiàn)在由于外界因素瞬息變化卻演變成最糟糕的戰(zhàn)略。所以公司應對隨時突如其來的變化必須不斷地努力,指定“適時”的戰(zhàn)略實施方案,在制定“適時”戰(zhàn)略時需與市場部及客戶部進行信息的傳遞。
在制定戰(zhàn)略時必須明確其宗旨,馬云說過“聽說過捕龍蝦富的,沒有聽說過捕鯨富的”,戰(zhàn)略宗旨是什么?首先要做正確的事,再是正確地做事,只有這樣才能事半功倍。
戰(zhàn)略必須得到強有力的宣傳,宣傳戰(zhàn)略要與公司文化保持一致,并使員工行動起來支持戰(zhàn)略,大家進行信息交流與溝通。戰(zhàn)略必須與企業(yè)的日常工作緊密掛鉤,建立明確的關系,建立目標和激勵機制支持戰(zhàn)略。
戰(zhàn)略絕不是紙上談兵!正如馬云講“戰(zhàn)略不能落實到結(jié)果和目標上面,都是空談”。要真正的實施戰(zhàn)略它需要良好的團隊,創(chuàng)意,創(chuàng)新力和要有實施該戰(zhàn)略的資源。
戰(zhàn)略理念很難考量,但結(jié)果是可考量的。定期向決策層匯報戰(zhàn)略進展情況及取得的成就,面臨的問題。這樣就能讓其他的人知道事情的進展如何,得到領導的認可。上下一心,同心同德,相互信任,為實現(xiàn)組織目標而共同努力。
戰(zhàn)略是企業(yè)生存的指導思想,馬云成功經(jīng)營著阿里吧吧,這說明他非常明確自己的戰(zhàn)略方針。馬云熟悉商業(yè)運作模式所以他能指出參加者項目最根本最致命的“癥結(jié)”,在這里要感謝馬云真誠指導!為創(chuàng)業(yè)者的成功增加了“砝碼”!
自從看了《城南老故事》這本書,覺得平凡的事情也可以寫得那么生動有趣。
這本書講述了作者小時候的故事:當他遇到一個偷東西的小偷時,他認為他是一個好人,但小偷是為了他不專業(yè)的弟弟,但無知的年輕作家把他給了他。被殺并被抓住??梢钥闯?,作者把一件小事提煉成一件復雜、生動、有趣的事。
作者也提到了蘭姨的事情。爸爸和舅舅都喜歡蘭姨。為了保護媽媽,作者終于讓阿姨和叔叔走到了一起。
說起英子,英子遇到了一個對她這么好的小偷,我也在內(nèi)蒙古遇到了一個善良直爽的蒙古人。例如,帶我騎馬的祖父。別人騎馬,讓馬跑,就要收費,但爺爺讓我們一路跑,不加收費。可見這位爺爺是多么的善良。
還有我的祖父,他在荒山野嶺為我們開著越野車。雖然我們坐的車是兩輪驅(qū)動,其他車都是四輪驅(qū)動,但經(jīng)驗豐富的老爺爺輕松地排在了第一位。他還說我們對他好,他也對我們好。他還給我們講了很多蒙古故事。這是直率的蒙古語。
《城南舊事》是一本好書,讀完會給你很多啟發(fā)。
以下是網(wǎng)上作文欄目為大家?guī)淼摹冻悄侠瞎适隆贰_@是一本好書,希望對你有所幫助。
花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養(yǎng)育了聰明機智富有靈性的悟空,也造就了他不懼任何艱難險阻的大無畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前,確是一個天真浪漫、調(diào)皮任性的“野猴”。且看他的屢屢“戰(zhàn)功”:奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶―――定海神針;游樂地府撕碎閻王爺?shù)摹吧啦尽?大鬧天宮,高喊玉帝為“玉帝老兒”;回歸花果山,高掛的旗號是“齊天大圣”……這個時期的孫悟空正如林語堂老先生所說的那樣:“他代表了人類精神中最頑皮的部分”。但是從五行山下出來以后的悟空,雖說是頑猴的“劣性”不改,但那讓他頭暈目眩的緊箍咒使得他歸順、聽話了。孫悟空的超級本領在這時才有了用途,一路保駕師父到西天取回三十五部真經(jīng)。其實這也是悟空聰明機智的一面,如果不聽話,就要上“緊箍”,甚至被趕回花果山,完成不了保駕師父西天取經(jīng)的任務。林語堂說這代表“不甘約束的人類精神與神圣的規(guī)范之間的沖突”。孫悟空―――美猴王,聰明勇敢的化身,我們心中崇高的形象。
提起《西游記》中豬八戒,人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”,“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞匯聯(lián)系在一起。的確,豬八戒也干過“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節(jié)中他的這一特點表現(xiàn)得最為突出。你看他為了自己的利益(口渴),總是在一次次地原諒自己的貪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜),最后掉進自己設置的陷阱里。(在一個個西瓜皮上摔跟斗)但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上,雖然沒有悟空神通廣大的超常本領,卻也立下了不少戰(zhàn)功。你看他在智取芭蕉扇、四探無底洞、大戰(zhàn)盤絲洞中,真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒,是吳老先生筆下的一個戲劇性人物,雖然有著許多的缺點,而我們一點兒也不覺得他的丑陋和厭惡。相反地,在他的這些缺點背后,透露出來的憨厚老實富有人情味的一面,卻給我們留下了深刻的印象。正如林語堂先生所說他是一個“充滿人欲的藝術形象”。豬八戒,讓我們覺得可親又可愛。
唐僧取經(jīng)原是一個真實的歷史事件。唐太宗貞觀年間,僧人玄奘不顧禁令,前去天竺國取經(jīng),費時十七年,經(jīng)歷百余國,克服了許多難以想象的困難,終于取回真經(jīng),影響深遠,為我國的佛教文化做出了巨大貢獻。而在《西游記》小說中,作者把唐僧這一堅韌不拔、執(zhí)著追求的性格進行了進一步地刻畫,成為多少人為之學習的楷模。作為師父,他對徒弟要求很嚴,經(jīng)常教導徒兒“要以慈悲為懷”。 大徒弟盡管機智不凡,本領高強,但在連傷“良家三人性命”后,師父也不能顧及情面,而將他逐回老家;作為僧侶,他行善好施,為民除害,為人們播撒著善良的種子;作為求學者,令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴格,而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑,不為死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強信念,使他終成正果。唐僧,給我們的啟示是:“世上無難事,只怕有心人”。
(四)忠心耿耿的沙和尚 沙和尚是唐僧取經(jīng)途中的一個忠誠衛(wèi)士,也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重擔,沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時,他從中調(diào)停和解;師父遇難時,他挺身而出,以死相救。盡管平時少言寡語,但在保護師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣,英勇無比。沙和尚,忠心耿耿任勞任怨的態(tài)度,永遠值得我們學習和借鑒。
《西游記》以豐富瑰奇的想象描寫了師徒四人在迢遙的西方途上與窮山惡水冒險斗爭的歷程。孫悟空――一個天不怕,地不怕,富有叛逆性的英雄。他本是破石而生的猴子,一出世就使天上的玉帝也為之震驚。他發(fā)現(xiàn)了花果山水簾洞,為群猴找到了“洞天福地”,并尊為美猴王,過著自由自在的生活,還去“云游海角,遠涉千里”去訪師學道,學一個長生不老之法。由于他聰明勤奮,終練就一身好本事,會七十二般變化,能一筋頭翻十萬八千里。后來,他冥冥中還知道有閻王爺管著,就大鬧地府,勾銷了群猴的名字。為取武器,他下龍宮,攪龍王獻出重一萬三千五百斤,能隨意變大變小的“如意金箍棒”;唐僧――一個虔誠的佛門弟子,被人視為有德行、有禪心的高僧,長得相貌堂堂,豐姿英俊,身穿佛門錦斕異寶袈裟,手執(zhí)九環(huán)錫杖,好似“活羅法下降,活菩薩臨凡”;豬八戒――天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥獲罪被貶,錯投豬胎成妖,以相貌為姓,官名叫豬剛鬣,后隨唐僧西天取經(jīng),法名悟能,又叫八戒,是使人感到可笑、可惱人物。師徒四人從唐都長安出發(fā),遭遇了千難萬險,歷經(jīng)了九九八十一難,故事以時間為經(jīng),以具體磨難為緯,由近而遠,環(huán)環(huán)相扣。他們歷時十幾年,行程幾萬里,途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦,師徒四人最終到達了印度,取回真經(jīng)。西天取經(jīng)可以說是一次傳奇的萬里長征。 那么,唐僧師徒四人究竟去了哪些地方呢?書中告訴我們,他們走過了雙叉嶺、蛇盤山、鷹愁澗、觀音院、黑風山、高老莊、云棧洞、浮屠山、黃風嶺、流沙河、萬壽山、五莊觀、黑松林、平頂山、蓮花洞、黑水河、三清觀、車遲國、通天河、沉水宅、金兜洞、女兒國、落伽山、火焰山、祭賽國、木仙庵、小雷音寺、駝羅莊、朱紫國、麒麟山、盤絲洞、濯垢泉、黃花觀、獅駝嶺、比丘國、無底洞、滅法國、鎮(zhèn)海寺、玉華寺、豹頭山、玄英洞、青龍山、布金禪寺(天竺國)、雷音寺、御花園。 吳承恩敘述的這三十多個地名中,有的是真實的,但大多數(shù)是虛構的,在這些真實的地名中,五指山尤其引人注目。
[西游記讀書筆記500字點評和感悟]
作者:堯可軒,東莞東坑麗晶小學403班(熊仁偉),150********
今天,老師給我推薦了一本書,書里面有許許多多短小又富有哲理的故事,里面有個故事,講的是有位神仙在**的“畢業(yè)典禮”上,他把一塊又一塊的石頭變成了一塊塊的金子,讓徒弟拿去當盤纏,可有一個徒弟,站在原地不動,他走過來問,你為什么不要金子?原來這個徒弟想學他的“點金術”,這位神仙,立馬高興地把這個徒弟帶到一旁,把點金術教給了他。
開始時,我沒有看懂,沒弄明白其中“點金術”是什么,再讀第二遍的時候,我霎時弄懂了,原來“點金術”在故事里,指的是將石子變成金子的能力。我立馬想到了今天上午的事情。
今天在學校的時侯 ,老師正在講題,可是我只顧著抄答案,老師忽然問我這道題的思路是什么,為什么這么做,過了半天,我連半個字也沒說出。老師打**給另一個比我好的同學。這位同學立刻明白了他為什么這樣做。當時我覺得羞愧極了,唉,我不就是拿了“金子”就走的人嗎?
而那個同學,不就是學到了“點金術”的人嗎?
讀了《點石成金的故事》,我明白了,學***學方法、學思路,要知其然,還要知其所以然。
【教師評語】
閱讀后最容易犯的錯誤是在一個很長的空間里寫下書中的情節(jié)。本文小作者把握得非常好,內(nèi)容歸納言簡意賅,并由此內(nèi)容點出了自己的思考,本文的重點是小作者聯(lián)系當天發(fā)生的事例,進一步很好地證明了自己的觀點,此處內(nèi)容是重點,小作者能夠把此項進行詳寫,使得全文顯得飽滿充實??傊x得很深入,寫得很真實。
希望就是力量
——讀《辛巴達航海的故事》有感
作者:東莞市東坑麗晶小學403班曾淑濤(熊仁偉)老師150********
中午有四十分鐘,是我學校閱讀的時間,我看了一篇外國作品,名叫《辛巴達航海的故事》。那個故事像磁鐵一樣吸引我,我一口氣讀完了它,它讓我深深的明白了“希望就是力量”的深刻含義。
里面的主人公是辛巴達,他的父親,留給他很多的錢,他天天都在揮霍,等他沒有錢的時候,連朋友都離開他,落魄的辛巴達就想去輕生,他來到海邊,發(fā)現(xiàn)有很多人都在航海,航海還有來往做生意的船支,那一瞬間,他好像已經(jīng)看到希望了,于是,他沒有選擇輕生,故事的最后,他又成為了富翁,過著舒適的生活。我在想,如果他因為看到了船而沒有活下去的希望,他怎么能再站起來呢?可以看出,對于一個想要選擇死亡的人來說,這是多么的強大!
我還想到一篇課文,說的是,一個父親和他的兒子關系非常好,一次**,他的兒子被困在倒塌的房子底下,故事中的兒子,一直堅持了38個小時,最后被人們救出來了,事后他堅定地說:“我相信我的爸爸一定會來救我的!”是的,如果他沒有對爸爸存有希望的話,他就不可能在黑暗中堅持那么么久,可見,心懷希望,對于一個處在黑暗中的人來說,也是多么能給人力量?。?/p>
這樣的例子,我在生活生活中也經(jīng)歷過,考試沒有考好的時候,回到家里,媽媽就會說:“你這次考試沒有考好,沒有關系,總結(jié)經(jīng)驗,下次一定有希望考好,加油!”聽完之后,我心中沒有的擔憂,反倒變得積極起來,變得心中充滿了希望。
顯然,當你失望的時候,如果有人給你希望,你的心里會成長出多么積極的力量!
最后,我想說,希望就像黑暗中的一盞明燈,給人們帶來希望和光明。如果一個人心里有更多的希望,他就會有更多的堅持和力量。
【教師評語】
小作者的讀后感,感點非常鮮明。篇幅很長的故事,小作者能夠截取突出自己感點的部分,可見作者有明確的寫作目標意識。更加難得的是,每當敘述完事例之后,都有緊跟表達感受的語句,豐富了表達的同時,還增強了讀后感的可讀性,更突顯出了作者思考的深度性。
在文章的最后,我總結(jié)了自己的感受,很好地收集了整篇**,并進一步突出了主題。
朋友之交,重在誠信
——讀《去年的樹》有感
作者:李朝旭,東莞東坑麗晶小學401班(熊仁偉),150********
最近,我讀了一篇童話故事,它的名字叫《去年的樹》,童話的主人公是一只鳥和一棵樹,它們是好朋友。鳥兒每天都對樹唱歌。樹每天都聽鳥的叫聲。過了很長一段時間,這只鳥會飛到南方去。他答應明年唱這首樹歌然后飛走。第二年春天,那只鳥又飛回來了,但他沒有找到那棵樹。他去問了很多人,去了很多地方,最后在沒有燈里找到了那棵樹。這棵可憐的樹被加工成了一種產(chǎn)品。
我很佩服大樹和小鳥之間的友誼,因為小鳥信守諾言,不食言。雖然它一開始就知道樹死了,可還是費盡心思,要完成去年它們彼此的約定。
信守諾言,這樣的朋友我也有一個。那一天我約他一起去圖書館看書,但我一到圖書館就下起了雨,我以為好朋友不會來了,出乎意料的是他竟然來了,并且成了落湯雞,我對朋友說:“如果下雨就不用來了,我不會怪你。
”沒想到朋友說:“不行,我說到就做到,不能讓你等到失望?!蔽衣犃朔浅8袆?,心里想,這一個朋友我一定要珍惜。
我還看過一個故事,有兩個人是朋友,他們一起獲得了很多的錢,本該共同分享財富,可其中一個朋友想獨吞,卻被發(fā)現(xiàn)了,最后朋友也沒得做了。在我們的生活中,會有類似的事情發(fā)生,所以我深深地意識到誠實是非常重要的。
讀完這個故事,我想到了很多事情,這促使我相信——在朋友中,友誼的建設能有多高,取決于誠信??梢哉f,誠信是一個堅實的基礎。沒有誠實,兩個人的友誼就走不遠。
【教師評語】
讀完后,作者先介紹故事內(nèi)容,讓讀者了解相關內(nèi)容。而后自然而然地寫出自己的感受,電流一般順暢地過渡到結(jié)合自己朋友的事例,再次緊扣突出了自己的觀點,接著用了對比,通過一個反面事例,讓我深刻體會到朋友之間,誠信的重要性。最后,再次突出主題,催人警醒。
初中吳翔。滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。
每當我翻看這本書時,都會想到那個英雄輩出的三國時代。
《三國演義》一書中的諸葛亮給我留下了沉著穩(wěn)重,臨危不懼的形象。在《三國演義》第四十六回的空城計中。諸葛亮逃到西城,城中都是些老弱殘兵,毫無戰(zhàn)斗力。此時,司馬懿的大軍已經(jīng)兵臨城下。諸葛亮便派居民們在城門外掃地,自己在城樓上撫琴。司馬懿見狀,認為城中必有伏兵。便撤兵返回。諸葛亮可真是一位沉著冷靜的人??!
我還很佩服三國中的趙云趙子龍將軍。趙子龍將軍是一個驍勇善戰(zhàn)的人。見書中二十三回。趙將軍為了救阿斗(劉禪);不顧自己的性命。在曹軍幾十萬精兵之中殺了個七進七出。從早晨一直戰(zhàn)到傍晚,沒有一絲疲憊,最終把阿斗安全護送到了劉備手中。
《三國演義》之中,還有許多有名的將領,在魏,蜀,吳三足鼎立之時,有許多文臣武將為了統(tǒng)一全國,幫助主公而戰(zhàn)死。我要向那些英雄學習。學習他們英勇無畏,沉著冷靜,臨危不懼的美好品質(zhì)。
評語:這是一篇《三國演義》讀后感,作者概括故事資料簡潔清晰,能在引述的基礎上很明確地提出自己的觀點,是一篇非常不錯的讀后感。
作文好句賞析:
1、雨停了,天空漸漸明朗,閃電的光芒變得柔和,雷聲興猶未盡地在天空游走。
2、由于長年的日曬風吹,姥姥的臉又黑又瘦,布滿皺紋,像條枯老的絲瓜筋。
3、面對這個難以抉擇的問題,他陷入了兩難之中,眼睛鼻子嘴巴都擠在了一塊,整張臉皺巴巴的,典型的苦瓜臉。
4、他的手指上磨出了血泡,又紅又腫,一碰到水里,就痛得哎喲哎喲地叫起來。
5、晚上我剛睡下,就見媽媽躡手躡腳地走進來,輕輕幫我拉了幾下被子,又悄悄地出去了。
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《行者》讀后感
約讀書房靖江校區(qū)劉正義
《行者》是六小齡童的所寫的一部講訴自己行走生命歷程的書籍。書中,他回顧了57年的藝術人生,真是“酸甜苦辣”“五味雜成(陳)”,這也許就如同他在西游記中所塑造的形象——孫悟空一樣,西去取經(jīng),行走在人生的漫漫沙漠中,歷經(jīng)九九八十一難,終于尋得人生和藝術的真經(jīng)。①(1)
六小齡童在書中說,章氏孫悟空家族以塑造孫悟空形象為家族理想,世世代代演繹孫悟空的故事。他的曾祖父、祖父、叔叔、父親、二哥、表弟和他自己四代人一起扮演孫悟空。在長達一個世紀的時間里,把《西游記》的故事及美猴王從紹興戲社的水鄉(xiāng)舞臺,演繹到了美國紐約時代廣場。
②(2)
在本書的開頭部分,可以讀到的是一種關于六小齡童對于他的二哥章金星的一種深深的思念之情。他說道,他的二哥是父親眼中最中意的**人,他(二哥)曾被《中國戲曲藝術家詞典》稱贊為“中國最有名的戲曲小神童”。然而,白血病卻讓他的(使其)生命永遠地停留在17歲那樣(年)的花樣年華。
二哥在知道自己即將離開這個世界的時候曾經(jīng)對六小齡童說道:“當你演成美猴王的孫悟空的那一天,就能見到我了。”就是這句話,指引了他以后人生的方向——專心演好美猴王。
后來,為了盡快實現(xiàn)心中的愿望,六小齡很小的時候就去學校學習藝術,努力練習。他被浙江省昆劇團錄取了。再后來,《西游記》導演楊潔找到六小齡童,讓他來試演孫悟空,這也徹底改變了六小齡童和猴王世家的命運。(3)
第二部分的內(nèi)容主要寫了《西游記》的拍攝及其中遇到的各種苦難險阻等內(nèi)容。從1982年開始拍攝《西游記》,到后來的續(xù)拍,這部戲的拍攝歷時17年,在當時的拍攝條件下,是要經(jīng)歷許多困難的。在拍攝《大戰(zhàn)紅孩兒》的時候,有一個場景是紅孩兒向?qū)O悟空吐三昧真火,為了達到更加逼真的拍攝效果,往孫悟空身上涂了許多的汽油,使六小齡童真正嘗到了“被燒死前”的感覺。
在拍攝《大圣鬧天宮》時,他經(jīng)歷了一場“犬口脫險”,被還在戲里的警犬咬掉了衣甲的一角,要是沒有衣甲護體,恐怕已經(jīng)咬掉肉了。還有一次更加驚心動魄的是在貴州黃果樹瀑布拍攝《猴王初問世》。當時,導演要求攀爬并帶走長滿青苔的懸崖和石頭,然后跳下去。
哪知一不留神,摔了下去,幸好有一根青藤將他的右腳纏住,才沒有摔下懸崖。(4)
玄奘有一句名言,是他去西天取經(jīng)的時候留下的:“寧向西去一步死,絕不東歸半步生?!蔽覀冏鲆患虑榈臅r候,如果能夠有這樣堅定的決心,又有什么是做不到的呢?(5)
在一生中完成一件事(設定自己的目標,不斷地走,走,走)是一個實干家。(6)
點評:我點評的王昊的《隋唐演義》讀后感被一位資深的同行看到了,這位張老師很熱心地給我回復:“對**的主要內(nèi)容和精彩之處寫的很不錯。
如果是正式寫作文的話,我會要求再提煉一下整篇**的中心思想,再聯(lián)系一下自身,最后結(jié)尾?!睆埨蠋熣f得真好。
現(xiàn)在恰好有位同學寫出這樣一則讀后感,比較接近張老師的要求,我們一起看看,點評一下。
一、從純粹的讀后感的角度來劃分,段(1)是開頭;下面段(2)(3)(4)是主體部分;段(5)(6)是結(jié)尾部分。主體部分專門記錄、介紹原書的內(nèi)容。
二、但是,從作文***標準來劃分,段(1)(2)是開頭部分,段(2)重復強化主題——就是張老師說的再提煉一下全書,句①“一樣,西去取經(jīng),行走在人生的漫漫沙漠中,歷經(jīng)九九八十一難,終于尋得人生和藝術的真經(jīng)?!迸c句②“在長達一個世紀的時間里,把《西游記》的故事及美猴王從紹興戲社的水鄉(xiāng)舞臺,演繹到了美國紐約時代廣場?!边@兩句一虛一實,總結(jié)的是基本是同一件事。
這樣反復敘述一件事實,就把主題鞏固起來了。然后,第(3)(4)段是主要部分,根據(jù)全書前后的結(jié)構介紹主要內(nèi)容和精彩感人之處。結(jié)尾是段(5)(6)沒有異議。
三、結(jié)尾劃分沒有異議,是小作者抒發(fā)自己的感想。但是,我對段(6)是有異議的。只有一句話,段(6)“一生做成一件事,是為行者。
”——說實話,我沒有找到原書,不知道這句話是不是引證的原文,如果聯(lián)系上下文的語境,可能對這句話有具體的理解。但是,在這里有“學詩故作驚人句”的一種感覺,單看這句話,意思不太通,因為“行者”沒有他說的意思。尤其是作文的話,原則上閱卷老師是不需要讀原書的,你一定要“自圓其說”,在本文的范圍內(nèi)讓讀者讀明白。
袁老師建議:或者刪掉這一段,或者增加括號內(nèi)意思的過渡。
看了這本書后讓我想起一個故事。
從前,有一戶人家的花園中擺著一顆大石頭,寬度大約有四十公分,高度有十公分。到花園的人,不小心就會碰到那一顆大石頭,不是跌倒就是擦傷。
兒子問:“爸爸,那顆討厭的石頭,為什么不把它挖走?”
爸爸回答說:“那顆石頭從你爺爺時代起,就一直‘生’在那兒,它的體積那么大,不知道要挖到到什么時候,挖這塊石頭,不如走路小心一點,還可以訓練你的反應能力?!眂nsjbj.cn
過了幾年,這顆大石頭留到下一代,當時的兒子娶了媳婦,當了爸爸。有一天媳婦氣憤地說:“爸爸,花園那顆大石頭,我越看越不順眼,改天請人搬走好了。
爸爸還是這樣回答:“算了吧!那顆大石頭很重的,可以搬走的話在我小時候就搬走了,哪會讓它留到現(xiàn)在?。俊?/p>
媳婦心底非常不是滋味,因為那顆石頭不知道讓她跌倒多少次了。第二天早上,我妻子用鋤頭和一桶水,把整桶水倒在大石頭上。她下定決心,即使是花上三天兩夜的功夫也要把這塊石頭撬出來搬走。
十幾分鐘以后,媳婦用鋤頭把大石頭四周的泥土攪松。但沒人想到過了幾分鐘,她已經(jīng)把石頭撬開挖了出來??纯闯叽?。這塊石頭沒有她象的那么大。都被那巨大的外表所蒙蔽了。
無論地圖多么精確,它永遠無法與主人在地面上移動半步;無論一個國家的法律多么公平,它永遠無法阻止邪惡的發(fā)生;任何經(jīng)文都不能使你真正成功或創(chuàng)造財富。只有行動才能使地圖、法律、圣經(jīng)、夢想和目標具有現(xiàn)實意義。
當時,馬云和他的合伙人拿出各自口袋里的錢,籌集了50萬元創(chuàng)辦阿里巴巴。要讓別人首先知道阿里巴巴,他是這樣想的,也是這樣做的。1999年至2000年,馬云繼續(xù)實施戰(zhàn)略行動。
他成為了“空中飛人”,不停的往返于世界的每一個角落,幾乎參加了全球各地尤其是經(jīng)濟發(fā)達國家的所有商業(yè)論壇,去發(fā)表瘋狂的演講,用他那張?zhí)觳诺淖煨麄魉蚴讋?chuàng)的b2b思想,宣傳阿里巴巴。他如同一臺不知停歇的機器,一臺演講機器。有時一月內(nèi)可以去三趟歐洲,甚至一周內(nèi)跑七個國家。
他每到一地,總是不停地演講,他在bbc做現(xiàn)場直播演講,在麻省理工學院、沃頓商學院、哈佛大學演講,在“世界經(jīng)濟論壇”演講,在亞洲商業(yè)協(xié)會演講。這個瘦弱的男人大聲的對臺下的聽眾喊道:“b2b模式最終將改變?nèi)驇浊f商人的生意方式,從而改變?nèi)驇资畠|人的生活!
”馬云在忙碌,他的創(chuàng)業(yè)合作伙伴也沒有停歇。一段時間里,每天工作16~18個小時。他們?nèi)找共煌5卦O計網(wǎng)頁,討論創(chuàng)意和構思。
很快,馬云和阿里巴巴在歐美的知名度越來越高,外國游客和會員的數(shù)量迅速增加!馬云和阿里巴巴的名字就這樣被《福布斯》和《財富》這樣的重量級的財經(jīng)媒體所關注。于是,2000年以高盛為首的多家公司,向阿里巴巴投入了500萬美金風險資金,軟銀老總孫正義要給馬云3500萬美元的投資(馬云嫌多只接受了2000萬美金)。
生活中,我們隨處可以見到一些“行動的矮子”,雖然他們想法很多,但總是不見其行動,他們要不是武斷地認為某件事根本不可能有結(jié)果,就是說行動的時機還沒有來臨,總之,他們會為自己的拖延找到千百種借口。阻礙我們行動的往往是心理障礙和思想中的頑石,而不是事情有多困難。如果你認為一件事情值得去做,立刻行動,不要拖延,就像馬云所說的要“立刻、現(xiàn)在、馬上去做!
”最后你就會發(fā)現(xiàn)你確實能夠做到。因為沒有行動,一切都是空談。拖延是你停滯不前的根源。
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我們對一件事物的看法,往往會隨著時間改變而改變,此時我們可以寫一遍屬于自己的心得體會。心得體會可以讓你的大腦更加理性富有思維定勢,一份心得體會應該包含哪些方面呢?...
書籍可以讓我們的生活更加充實豐富,在閱讀作者寫的經(jīng)典常談時,總能引發(fā)我們的深思。寫讀后感時不能脫離原文,也不能單純地復述原文。感謝查閱欄目小編為你推薦經(jīng)典常談讀書心得,我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容!...
本文為幼兒教師教育網(wǎng)推薦專題“《經(jīng)典常談》的讀書心得”相關內(nèi)容。隨著網(wǎng)絡的發(fā)達,感言可以說是隨處可見,感言是記錄我們難忘的時刻的證明。當經(jīng)歷了一些觸動人心靈的事情之后,從這些事情獲得了深刻的感觸后就可以寫篇感言,感言的書寫應該要怎么做?推薦你看看以下的《經(jīng)典常談》的讀書心得,歡迎你參考,希望對你有所...
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