您是不是因為寫觀后感而感到困擾呢？寫觀后感可以幫助我們更深入地理解作品的內(nèi)涵。本篇文章的主題是“國家寶藏觀后感”，欄目小編特地為您分享。希望您喜歡這篇內(nèi)容，也希望對您有所幫助！感謝您的閱讀！

國家寶藏觀后感 篇1

第一部電影拿美國歷史開玩笑，第二部則成了拿世界歷史開玩笑?？赐赀@部電影，我知道原來女神雕像上的文字是個謎。女王的辦公桌上有一個機械裝置，還有一本美國**代代相傳的小冊子。好萊塢的編劇真是富有想象力。

整部電影完全延續(xù)第一部的風格。還是拿各種歷史人物開涮，這次更打起了綁架美國**的主意。在尋寶電影中有各種各樣的元素，包括神秘的家族寶藏、隱藏的謎語、地下洞穴和復雜的機制。

當然還有上一部的探險小分隊全部成員，又新加入了一個成員――老媽。

本片同樣的和第一部一樣好看，兩片相比較沒有太大的優(yōu)劣《國家寶藏》觀后感。是一部成功的商業(yè)片。上一部的成功元素，一樣不少，但全片的緊張程度沒有上一部來的強烈。

可是依然驚心動魄，結(jié)構(gòu)緊湊。在探險尋寶的同時，還不忘插科打諢的添加一些笑料，調(diào)節(jié)了影片的情緒。

本集的黛安克魯格沒有上一部漂亮了，臉上可以看出雀斑，看來這集的化妝師及燈光做得沒有上一部好《國家寶藏》觀后感。雖然如此，她依然光彩照人，大美人一個。這樣的美女，為什么沒有好**呢?

注定是花瓶？其他演員，盡職盡責，畢竟是商業(yè)片，表演是次要的。

一般來說，一部成功的續(xù)集，一部非常好看的商業(yè)片。探險尋寶類的好**很少，本片可以算是一部佳作。

《國家寶藏》觀后感作文

我想首先要明確一點，那就是《國家寶藏》是由迪士尼所投資拍攝的。這一點非常重要，因為搞清楚這一點就相當于搞清楚電影真正的目標消費群體。迪士尼拍的**雖然老少咸宜，也有許多成年人在看，但它的主要對象依然是孩子，這點是必須清楚的《國家寶藏》觀后感。

現(xiàn)在我明白了，我可以開始胡說八道了。首先《國家寶藏》是從一個孩子的童年開始的，這是因為孩子在小時候有著共同的特點――對未知充滿好奇，對探險充滿興趣。所以那個祖父的祖父的故事影響了本的生活：

盡最大的努力找出那份寶藏。但對于寶藏該如何處置，影片有著它的導向，這一點就是通過本來體現(xiàn)的：我并不是為了擁有財富去尋找它，而只是為了證明它的存在、證明這個傳說是真的才去尋找它。

與此相對應的是伊恩負面形象的確立：為錢尋寶，做各種壞事，最終逃脫法律制裁。

事實上，這兩個形象的塑造也揭示了另一種傾向：對智者的贊美。雙方在找到夏洛特號不久后就分道揚鑣，按著他們自己各自的方法去偷《獨立宣言》。

雙方在人數(shù)、財力等方面有著天淵之別：本的一方只有他和瑞利兩人(后來加入了美女主角)，而另一方則是有一支相當數(shù)量人數(shù)的隊伍。本所用的進入國家檔案館的方法盡管也是有著高科技手段在其中，但這相對于后來伊恩進入那里的方法簡直是小巫見大巫，只是后者的方法在我看來多少有點暴力及血腥，讓我看著有點不舒服――這種渲染也是其目的所在，告訴孩子們掌握智慧者才能掌握真正的財富。

其次就是對孩子進行意識形態(tài)的教育。本在求助abigail(抱歉這詞我實在是不知道該怎么翻譯..)不果后，他和瑞利來到了在國家檔案館所展示的《獨立宣言》前，說出了這樣的話：

盡管滿篇都是關(guān)于自由的宣言，但有一句話的地位遠比其他重要：“然而，當始終追求追求同一目標的一系列濫用職權(quán)和強取豪奪的行為表明**企圖把人民置于****之下時，人民就有權(quán)與義務去推翻這樣的**，并為其未來的安全提供新的保障?！薄?/p>

正是在看完這句話后，本決定要搶在伊恩之前把《獨立宣言》偷出來。這句話是促使本下定決心的句子，卻也是在宣揚美國的自由與民主。

全片一直圍繞著《獨立宣言》來進行解密(這一點被我好友認為與《達芬奇密碼》有相似之處)，在這過程中，男女主角不斷地在說著與之相關(guān)的歷史故事，這是在對不清楚美國歷史背景的人做著注解，同時也是在用另一種方式在引起孩子對美國歷史的興趣。而片中本在遇到女主角和《獨立宣言》都有可能跌進深不見底的洞穴之下時，選擇的放開abigail的手去撿《獨立宣言》(女主角說她也會這么做)，這是把《獨立宣言》置于比人命還要重要的、至高無上的地位的表現(xiàn)，是對于那些甘愿犧牲自身性命以建立自由、民主的國家的開國者的尊崇《國家寶藏》觀后感。美國因其只有200多年的建國史，被少數(shù)其他國家人所嘲笑，但這從來不會妨礙美國人對其自身歷史的驕傲，也不妨礙其對孩子們進行這一驕傲的教育與延續(xù)。

最后還應特別提及的是瑞利這個角色。他盡管也很有能力(成功進入了國家檔案局的監(jiān)視系統(tǒng))，也對歷史知識頗為熟悉(知道夏令時制的建立時期)，但他與全知全能的男主角本不同，他著重展示的是更具人性的一面：他會怕死，會在發(fā)現(xiàn)自己竟然也有知道本不知道的事情的時候感到十分開心。

眾人終于找到了滿室的寶藏，abigail以為他也開心興奮地流淚了，他卻說：“看，樓梯。”，他想到的是可以生存下去的希望。

男女主角說著他們會為了《獨立宣言》而拋下彼此時，他冒出來說：我會把你們兩個一起扔下去，freaks(這詞很有趣，我保留下來了)《國家寶藏》觀后感。這些都是迪斯尼人物的有趣之處，但它們也是人們在這些情況下最真實的反應。

如果只有一個本(或許還可以再加上abigail)的形象不斷地加高加大，難免讓人生厭，但如果有瑞利這個角色進行中和，讓我們就可以在驚險刺激之余也捧腹大笑一番。

此外，他也充當著解說媒介的作用。前面提到的對于本決定要偷《獨立宣言》起到極為重要作用的句子，在我看來并沒什么難解之處，可是瑞利卻說：其實我不懂。

然后用非常簡單的句子來解釋：這意味著如果有犯罪，那些有能力的人有責任采取行動。一個也懂歷史的人能不明白那句話的意思嗎？

顯然不可能，這么做全都是為了孩子。

老美在教育孩子的時候，從來不會選擇忽略愛情，片中也打造了一對令人向往的情侶本和abigail。這與國內(nèi)針對孩子的題材很不一樣。而這部電影所揭示的教育孩子的方式也值得思考。

老美也把孩子當孩子，我們也把孩子當孩子，但老美不會認為他們的孩子“還小，什么都不懂”，因而就把東西弄得越淺顯越好，甚至除了說教還是說教。他們更注重引發(fā)孩子的興趣，像《國家寶藏》那樣，通過主人公尋寶的方式，引起孩子對美國歷史的興趣，對美國一向宣揚的“自由與民主”的向往《國家寶藏》觀后感這是通過軟力量文化在進行教育，同時也是在向世界其他國家與地區(qū)的人在進行意識形態(tài)的宣傳。

所以看完這部電影，我真的很佩服老美國教育孩子的方式。中國動畫很少從孩子的角度出發(fā)去看孩子想要什么，更多的是從**的角度去思考如何讓孩子朝著自己想要的方向發(fā)展。孩子還小的時候不懂得如何選擇時或許還會乖乖地看，但長大后他會對此厭惡，跑去看老美或者日本的**，這樣接受的就是他們的意識形態(tài)與價值觀念，對他們的文化心向往之。

漸漸地，下一代人將不再關(guān)注自己的文化和歷史，所以即使你有5000多年的歷史，也只是徒勞——沒有**人，什么都沒說。

一眼千年，央視綜藝《國家寶藏》節(jié)目一經(jīng)播出，受到好評無數(shù)。新東方網(wǎng)高考網(wǎng)小編整理了央視《國家寶藏》觀后感作文范文，供同學們參考學習。

12月17日晚，央視《國家寶藏》播出河南博物院專題《國家寶藏》觀后感。河南省博物館三鎮(zhèn)珍品賈湖骨笛、云紋銅板、婦好貓頭鷹尊等，令人驚嘆。蔡國慶父子雷佳音、劉濤分別擔任寶藏保護者，演繹國寶前世的傳奇。

其中，雷佳音演技爆棚，得到網(wǎng)友廣泛贊譽《國家寶藏》觀后感。

但是，真正引起網(wǎng)友共鳴的是云紋銅禁的今生故事。這個強國夢故事讓張國立和雷佳音也為之震撼。

為何2000多年前的“云紋銅禁”和強國夢產(chǎn)生關(guān)聯(lián)?中國航發(fā)高級工程師吳慶輝作為這件國寶的今生故事講述人給出了答案:

航空發(fā)動機渦輪葉片鑄造的神秘基因隱藏在云紋銅板中。航空發(fā)動機渦輪葉片所使用的熔模鑄造，就是向中國古老的失蠟法學來的《國家寶藏》觀后感。

他說:“中國現(xiàn)在的航空發(fā)動機技術(shù)完全是我們自己的，中國是世界上僅有的四個能夠自主研制航空發(fā)動機的國家之一。”

這些話點燃了全場觀眾，自豪感自然就來了。網(wǎng)友們也紛紛評論：太震撼了！

《國家寶藏》述說國寶歷史、傳承中華文化。為了更好地了解和了解我國的歷史和文化，我們需要掌握扎實而豐富的知識。

國家寶藏觀后感 篇2

回想起第一次去武漢，沒有經(jīng)驗，走了很多的冤枉路，又因為趕時間，只匆匆看了兩個展就走了。雖只與曾侯乙編鐘、越王勾踐劍、云夢睡虎地秦簡見了一面，但現(xiàn)在回想起來還是會很興奮。尤其幸運，欣賞了曾侯乙編鐘音樂會，鐘聲的厚重和磬音的清脆，至今仍在我腦中縈繞不去，真的令人神往。

節(jié)目中范迪安先生的一席話令我印象深刻，“聽到許多朋友說，‘我想提高藝術(shù)修養(yǎng)，要到哪里去?’我想博物館、美術(shù)館，就是我們社會審美的終生課堂?！?/p>

真的很喜歡這檔節(jié)目，讓我又漲了許多知識，也大大增強了我的民族自豪感，為我的祖國感到驕傲。

分享一個小插曲：作為節(jié)目的粉絲，我本以為這檔節(jié)目已經(jīng)做到老少咸宜、雅俗共賞，應該說大受好評了。出乎我意料，很多人認為節(jié)目中的明星小劇場環(huán)節(jié)尷尬。我相信應該有很多年輕人和我一樣，習慣了這個娛樂至極的時代節(jié)奏，心浮氣躁，已經(jīng)無法靜下心來慢慢欣賞一樣東西了。恰恰是節(jié)目的這種形式，由凱凱王讓我有興趣去觀看，進而了解到文物背后的歷史故事。我覺得這就做到了普及傳統(tǒng)文化，增強民族自信。陽春白雪、曲高和寡有時候也未必是件好事?！皞鞒性鯐桥跗鸸爬系乃槠瑢⑾日苕i入神壇?看似更崇賢，卻少了溫度予經(jīng)典?！碑斎桓骰ㄈ敫餮?，要允許有不同的聲音，百家爭鳴、百花齊放才是最好的，在這方面，我的格局還是太小了。

希望能有幸親自走進各個博物館，這次慢慢地瀏覽，細細地端詳，而不是到此一游式地走馬觀花。

國家寶藏觀后感 篇3

曾經(jīng)引發(fā)博物館熱潮的“現(xiàn)象級”綜藝節(jié)目《國家寶藏》近日再次開播，除了諸多讓人驚嘆的“國家寶藏”，還有一家賣文創(chuàng)的天貓店也隨之而來。上周，《國家寶藏》“你好，歷史旗艦店”正式上線并發(fā)布了10余款以節(jié)目中亮相的國寶為設(shè)計靈感的IP文創(chuàng)產(chǎn)品。眼下銷量最高的是“唐代仕女mini手辦趣味模型”，是根據(jù)河北博物館的“彩繪散樂浮雕”設(shè)計而出。

《國家寶藏》背后的制作方中視電傳傳媒股份有限公司的董事長李學慧說，關(guān)于文創(chuàng)產(chǎn)品的策劃，早在第一季節(jié)目結(jié)束時就開始了，“而整個項目中花費時間和精力最多的，是如何選擇適合的文物元素，以及如何設(shè)計出面向年輕消費者的產(chǎn)品”。他們開發(fā)博物館文創(chuàng)，首先是要有歷史意義和文化內(nèi)涵，其次還要注重文創(chuàng)產(chǎn)品的實用性，比如面向兒童智力開發(fā)的、提供生活便利的，以及有趣味的和特別精美的。

不得不說，當下博物館的生意非?；稹Ｑ巯碌摹秶覍毑亍肺膭?chuàng)產(chǎn)品，從一定程度上解決了地方博物館在開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品時遇到的資金、人才限制。不過，火爆之余也有隱憂。比如，不久前故宮口紅的“嫡庶”之爭，不僅在一定程度上暴露了故宮對于文創(chuàng)產(chǎn)品管理的混亂，同時也有不少人對其產(chǎn)品質(zhì)量提出質(zhì)疑；還有《上新了，故宮》中，雖然尚在眾籌階段的產(chǎn)品都備受歡迎，但也有不少人提出眾籌商品的售后要如何保證等問題。無疑，故宮以及《國家寶藏》都是我們的“地表最強IP”，它們可以以各種輕松愉快的方式走進人們的生活，但不能忽視的是，千萬不要把它“玩”壞了，因為它們身上的文化基因需要保存，博物館在開發(fā)授權(quán)時也更要謹慎。說到底，我們必須對老祖宗留下的財產(chǎn)保有敬畏之心。

國家寶藏觀后感 篇4

“國家寶藏”是一個講述寶藏的前世傳奇和今生故事的節(jié)目，下面我就說一說吧！

“曾侯乙編鐘”是發(fā)生在曾侯乙和楚惠王倆人身上的故事。楚惠王來到曾侯乙的房間，看到他正在給均鐘木調(diào)音，就問：“你是不是在彈曲子??？”

“不，是在調(diào)音?！痹钜艺f。

“本王知道你在調(diào)音，只想問一下這是什么樂器？”

“這是均鐘木?！保ń庹f：曾侯乙墓出土，普遍認為是古代為編鐘校對音高的儀器，其功能相當于現(xiàn)在的音義和校音器。)

我覺得古時候的人們很偉大。比如說，乾隆時期的瓷母是怎樣做出來的？溫度、火候的控制要求極其嚴格，它的成功率只有千分之二。古時候沒有溫度計，他們是怎么嚴格控制溫度的呢？所以說他們費了很大的功夫才能把十七種材料燒制出來。

古時候的人們就是偉大，沒有他們，就沒有這么美好的生活；沒有他們，國家就不會如此富強。

我要好好地感謝他們，傳承我國的文化精華。

國家寶藏觀后感 篇5

今年，文姬老師和我一起開展了一個社團，富有教育意義的電影社團，在這里我們可以感受中國九大博物館跨越歷史的奇妙之旅，有北京故宮博物院、上海博物館、南京綜合性博物院、湖南省博物館、河南博物院、陜西歷史博物館、湖北省博物館、浙江省博物館、遼寧省博物館9家博物館聯(lián)手。讓我們穿越到中國上下五千年，回歸到上下五千年的生活，人文，歷史。

是的，我們的歷史到底多悠久呢？就像張國立老師說的 “我們有多年輕呢？上下五千年?！本瓦@么簡單的一句話，卻震撼了所有人，五千年的文明之火一直燃燒至今，不曾熄滅，放眼全世界，也只有我們?nèi)A夏民族能做得到。如果說《》是電視界的良心劇，那么《國家寶藏》就是綜藝界的良心節(jié)目?；趾甑奈杳?，感人的故事，精美的文物所有的一切融合在一起，給我們講述了一段關(guān)于這些文物前世與今生的感人故事。時間跨越千年，讓我們領(lǐng)略了祖先們的精湛工藝和不屈的工匠精神；也讓我們了解了國家的輝煌歷史和珍貴寶藏，更加深了我們?nèi)A夏民族五千年來的民族凝聚力，這一種凝聚力五千年至今不曾斷絕，依舊發(fā)光發(fā)熱。

1.守護人的選擇

每個國寶都需要一個甚至一些守護人，才能綿延留長，每個守護人絕非是偶然，而是一種緣分與安排，比如我們的婦好鸮尊，這個尊的主人是婦好，她是一名女戰(zhàn)神，是武丁盛世的皇后，也是第一位有文字記載的女英雄。而是守護人也是女性，也是有豪氣氣概的"女將軍"，她就是劉濤。從我第一次在電視看到劉濤老師，我就感受到她身上散發(fā)的一種女英雄氣息，今天她有又守護著具有英雄的寶藏，相信一切都是緣分，一切都是冥冥之中的安排。這個尊，第一次地展示了古代女性的地位，而發(fā)掘者也是敢想敢干的女研究員，當年挖掘這個遺址的女性就占了三分之一，所以由此說明不僅是守護人選擇了國寶，更像是國寶選擇了守護人。

王剛是另外一個國寶的守護人，他畢業(yè)于北京中央人民戲劇學院，他能研究戲劇，能懂各種樂器，所以他守護的就是曾侯乙編鐘，這是戰(zhàn)國早期的樂器，第一次讓我知道曾氏家族也有這么一個名垂不朽的歷史人物。

2. 發(fā)掘傳統(tǒng)，弘揚傳統(tǒng)文化

骨笛，迄今為止是最早的管樂器，八千年以前，有賈湖人敢于探索的精神，創(chuàng)造出至今是謎的是骨笛，謎的是什么呢？是它如何制作的？雖然有復制品的，但至于骨笛的孔用什么工具造的，至今都沒找出原因。由此說明古人的智慧真的遠遠超出了人民的想象。除此之外，守護人蔡國慶說過一句話，讓我們收益匪淺，骨笛留給學生是團結(jié)的傳承，音樂就像文字一樣，它以音樂的形式來交流。骨笛吹出來的音樂是民族音樂，吹響就相當于民族溝通，每當骨笛吹響，似乎就有一個很溫馨的畫面，賈湖人族圍起來做陶，釀酒 ，吹笛的團結(jié)畫面，中間有一堆火，真的讓歷史活生生地重現(xiàn)在當代中國。

3.古為今用的智慧，文物價值。

云紋銅禁，春秋中期的一件青銅器，整體用失蠟法鑄就，也稱熔模工藝法，這件工藝精湛復雜，令人嘆為觀止。現(xiàn)在這種蠟梗拼接法運用到了飛機螺旋葉技術(shù)上，航天技術(shù)人員發(fā)現(xiàn)銅禁的紋似云朵，后來通過研究，把當年的失蠟法運用到航天技術(shù)發(fā)動機，所以現(xiàn)代中國的飛機由原來的進口到現(xiàn)在的制造，創(chuàng)造了世界科技航天技術(shù)的創(chuàng)新。

漫漫歷史長河，悠悠中華文化。五千年的中華文明孕育了璀璨的中華民族文化。文化傳承，不能守舊僵化，更不能拒絕創(chuàng)新。只有用當下的社會語言講出來、用當下年輕人能接受的方式傳播出來，才能賦予其時代魅力。只要選對了表現(xiàn)方式，厚重的文化之美在這個快速迭代的時代同樣能贏得公眾的追捧。

國家寶藏觀后感 篇6

中華文明經(jīng)歷了五千多年的歷史變遷，但始終一脈相承，積淀著中華名族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐富滋養(yǎng)。文物，是中華文明發(fā)展程度的重要標志，承載著燦爛的古代文明，傳承者優(yōu)秀的歷史文化，講述著中華民族在歷史進程中創(chuàng)造的輝煌，維系著自強不息、厚德載物、天人合一的民族精神。

五千年不斷裂的文明史正事因為這樣的成長而使中華民族屹立于世界民族之林，這樣的文明奇跡在全世界來說也是罕見的。

中華文明在發(fā)展傳承的過程中形成了自己鮮明的特質(zhì)。中華文明的第一個特性就是“和”，和諧，和平。中華民族熱愛和平，深知和平對文明的保障作用，也深知戰(zhàn)爭對文明的破話作用。和諧是和平之上的一種更高、更美的境界，包括人與自然的和諧、人與人的和諧，以及個體的人自身的和諧。中華文明本質(zhì)上是一種“和”的文明。

中華文明的第二個特性是包容。越來越多的考古資料證明，中華文明的組成，既包括較早定居于黃河、長江流域的以農(nóng)耕為主要生活來源的華夏文明，也包括若干以游牧為主要生活來源的草原文明等。中華文明的演進過程，是多種文明因素的整合。整合的模式是以華夏文明為核心，核心向周圍擴散，周圍向核心趨同，核心與周圍相互相補、相互吸收、相互融合。56個民族共同締結(jié)了中華民族的文明。

中華文明的第三個特點是開放，不故步自封。中國的漢唐盛世，都是開放的朝代，中外文化的交流十分活躍。漢代通西域，帶來了中亞和西亞的文化。兩漢之際，佛教傳入中國，在思想觀念、生活習俗和文學藝術(shù)等許多方面，對中國固有文化產(chǎn)生了深遠的影響。至于唐代，對文化交流更加頻繁。絲綢之路的繼續(xù)延伸，形成雙向交融的文化格局，唐代文化既得以向外廣泛傳播，同時也從海外得到很大的補充。當時的長安、洛陽、揚州、廣州等大都市，都是中外文化交流的所在。到了明代，一個具有標志性的對外交流活動，就是鄭和下西洋，其足記遠達東南亞、南亞、東非，密切了中國與一些國家的外交關(guān)系，成為中華文明對外開放的壯舉。

正是因為中華文明有如此特質(zhì)，中國的傳世文物又承載著不朽而光輝的中華文明。