您一定也在為寫好讀后感而發(fā)愁吧？作品一書令無數(shù)讀者感慨萬千。?讀后感是將閱讀體驗(yàn)翻譯成思考和感悟的形式，今天我們?cè)谶@里為大家?guī)砹艘黄P(guān)于“幼兒教師讀后感簡(jiǎn)短”的文章。

幼兒教師讀后感簡(jiǎn)短【篇1】

作者：肇恒華

**：《新課程·上旬》2016年第11期

兩個(gè)月的寒假時(shí)間我細(xì)細(xì)地研讀了李巖老師的著作《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》。書中的每個(gè)章節(jié)，一個(gè)個(gè)的問題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)的分析都是存在于教師教學(xué)中發(fā)生的實(shí)例，無一不啟迪著我，觸動(dòng)著我，讓我受益匪淺，也讓我對(duì)自己今后的教學(xué)目標(biāo)有了更加準(zhǔn)確的方向。讓我更清楚地知道在工作中不但要有較高的教學(xué)水平，更要有自己獨(dú)特魅力的教學(xué)風(fēng)格，成為學(xué)習(xí)型、研究型和創(chuàng)新型的優(yōu)秀幼兒教師。

本書中莊春梅教師所寫的有關(guān)課程構(gòu)建和有效教學(xué)這一章節(jié)讓我受益頗多。

一、幼兒園主題活動(dòng)課程的構(gòu)建

首先，莊先生認(rèn)為，主題課程的目標(biāo)和內(nèi)容不僅要符合現(xiàn)實(shí)，而且要對(duì)孩子的體驗(yàn)有一定的挑戰(zhàn)。她強(qiáng)調(diào)，無論主題是什么，都應(yīng)該有一個(gè)總的目標(biāo)，應(yīng)該體現(xiàn)融合的理念。但是，在實(shí)際教學(xué)工作中，教師往往制訂的教學(xué)目標(biāo)只是單純體現(xiàn)本節(jié)課的目標(biāo)，沒有真正從主題的核心概念構(gòu)建一個(gè)總體的發(fā)展目標(biāo)，從而不能促進(jìn)兒童的多元化發(fā)展。

其次，在主題活動(dòng)內(nèi)容的選擇上很多教師往往都是以自身的喜好來確定，沒有考慮兒童所熟悉的、所喜歡的事物，這樣不利于幼兒構(gòu)建新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。在幼兒園，每個(gè)班級(jí)里都有主題墻，感覺只是表面存在，相對(duì)應(yīng)的調(diào)查表不見蹤影，更沒有區(qū)域活動(dòng)的呼應(yīng)和主體性活動(dòng)的游戲，這些都是我們多數(shù)教師存在的共病。莊老師提倡的理念是：

主題指揮、領(lǐng)域滲透、教學(xué)與游戲整合。我們不能單存走教學(xué)的唯一路線，一定要把教學(xué)和游戲相互結(jié)合起來，以課程為依托，在選擇、整合、理解的基礎(chǔ)上，充分利用幼兒園周邊的生活環(huán)境資源，構(gòu)建園本化的主題課程實(shí)施體系。莊老師舉了一個(gè)實(shí)例：

以交通工具為主題課程，在講解船這種交通工具時(shí)所給出的船的主題活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)讓人一目了然，讓兒童通過想象用語言來表達(dá)未來船的樣子，展開幼兒想象的空間，進(jìn)行創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。還有一些壯族先生能想到的關(guān)于船的民間故事，可以通過講故事來培養(yǎng)孩子的語言能力。

幼兒教師讀后感簡(jiǎn)短【篇2】

反思是一種知識(shí)，需要用心去解讀。當(dāng)我細(xì)細(xì)解讀了朱小娟寫的《幼兒教師反思能力培養(yǎng)研究》一書，讓我不得不慶幸自己能讀這樣一本好書。書中不僅談了教師反思水平現(xiàn)狀與存在的問題，還系統(tǒng)的講了如何提高教師反思能力的教育方法及策略，使我受益非淺。

我特別喜歡本書的第二部分教師反思的實(shí)踐探索，在這里面分為對(duì)教育活動(dòng)的反思、對(duì)游戲活動(dòng)的反思、對(duì)生活活動(dòng)的反思、對(duì)個(gè)性化教育的反思四個(gè)方面。尤其是對(duì)個(gè)性化教育的反思，里面的案例不禁讓我聯(lián)想到我們班的幼兒所發(fā)生的事情，比如說書中有一個(gè)案例：“愛發(fā)脾氣的倫倫”，他的情況就和我們班的某個(gè)幼兒很像。

筆者從三個(gè)方面進(jìn)行了分析：1。家庭原因2

自身原因3.教師教育因素，但是作為一名老師，我并沒有像書中所說的那樣進(jìn)行那么深入的分析與思考，分析的太過于片面。但讀完這本書，我學(xué)會(huì)了如何反思和反思的重要性。

雖然以前自己清楚的知道：寫教育筆記、觀察記錄等文字材料不僅能鍛煉教師的觀察力、記憶力、意志力和寫作能力，對(duì)于教師的自我解剖、自我教育和自我鞭策都有極大益處。但它總是讓我覺得我找不到任何可以寫的東西。

但這本書給了我很多啟示，讓我明白，教師的反思能力是在反思的實(shí)踐中得到鍛煉和提高的。

我們常常覺得自己的話語都是理所當(dāng)然，因?yàn)橛械臅r(shí)候還是無法克服“管”這個(gè)行為，還無法真正地實(shí)現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和幼兒的主體地位。我們老師有意無意的一句話也許會(huì)影響孩子一輩子，而作為老師往往從來都不會(huì)想到影響孩子的那一句是如此的微不足道。因此，作為一名教師，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)反思，反思我們所說的話，反思我們自己的行為。

“書是人類進(jìn)步的階梯”在以后的工作中，我也會(huì)多借閱好書，不斷的充實(shí)自己

tina

幼兒教師讀后感簡(jiǎn)短【篇3】

《做個(gè)快樂的幼兒教師》一書，這本書向我們展示了如何提高自己的心理素質(zhì)從而在思考中獲得快樂、在創(chuàng)造中體驗(yàn)快樂、在表達(dá)中感受快樂。

從第一天的閱讀中，我的思想上就有了很大的轉(zhuǎn)變，我們幼兒教師要享受快樂、體驗(yàn)快樂。“經(jīng)?？吹讲煌變簣@的教師碰到一起，先互相傾訴苦衷，象工作如何緊張、家長(zhǎng)如何難對(duì)付等……”看到這里，我也想到了自己。在幼教工作的五年時(shí)間里，也有不少的埋怨、嘮叨，感嘆工作壓力大、過于煩瑣。但一味的抱怨只會(huì)使生活更加的黯然失色，更會(huì)影響到工作的質(zhì)量?！跋硎芸鞓啡松敲總€(gè)人的`權(quán)利，難道幼兒教師卻要被拒之門外，不！”是啊，正如著名學(xué)者戴爾所說：生活就象一面鏡子，你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭；你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑！

在思考中活得快樂

布萊希特說過：“思考是人類最大的快樂?！背蔀闀?huì)思考的幼兒教師，首先要有對(duì)事業(yè)的熱誠(chéng)、積極思考的態(tài)度和自信心。書中還有許多有趣的事例，把幼兒教師的思考和智慧充分的挖掘了出來。其中有一個(gè)“玩積塑”的例子，她轉(zhuǎn)換了自己的角色，以一名幼兒的身份參與到孩子的區(qū)角游戲中，和孩子一起開心的玩積木，老師和孩子一起沉浸在快樂的游戲中，一起分享游戲的成功和快樂。是啊，在平時(shí)工作中，也會(huì)碰到不愿合作的孩子，這時(shí)如果放下教師的“架子”，和孩子一起操作、一起玩，孩子就會(huì)把你當(dāng)成朋友一般，向你敞開自己的心扉。

在創(chuàng)造中體驗(yàn)快樂

做為幼兒教師要怎樣“創(chuàng)造”呢？“創(chuàng)造”離我們遠(yuǎn)嗎？書中從以下三大點(diǎn)告訴我們?nèi)绾蝿?chuàng)造：立志做會(huì)創(chuàng)造的幼兒教師、培養(yǎng)創(chuàng)造人格、提高創(chuàng)新能力。其實(shí)我們身邊也不乏有創(chuàng)造力的幼兒教師，有的老師有音樂和美術(shù)方面的創(chuàng)造力，有的會(huì)創(chuàng)編故事、兒歌，有的還會(huì)出很多的“好點(diǎn)子”，仔細(xì)的觀察，創(chuàng)造就在我們的身邊，我們一起去體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂吧！yjS21.cOM

幼兒教師讀后感簡(jiǎn)短【篇4】

清風(fēng)明月自在尋覓——《做溫暖的教育者》讀后感

對(duì)一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入，讓作者帶著你輕松游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。

陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對(duì)各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書寫，形成了二十七萬余字的教育類著作。

書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。

作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。

書中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多建議，如：教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的!

對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”第二境，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌常氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無優(yōu)劣。教知識(shí)，教方法，教心態(tài)可以成為教育的三種境界，對(duì)于成長(zhǎng)中的人來說，知識(shí)，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識(shí)獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。

幼兒教師讀后感簡(jiǎn)短【篇5】

幼稚教育是一件很復(fù)雜事情，不是一個(gè)家庭一方面可以單獨(dú)勝任，也不是幼稚園一方面可以單獨(dú)勝任，必定要兩方面共同合作方能得到充分功效。

——陳鶴琴

這本書是我在網(wǎng)上書店中一大堆幼兒教師用書中選出來一本，只是因?yàn)樗鼉?nèi)容與我每天工作息息相關(guān)，家長(zhǎng)工作應(yīng)該是每位教師都非常頭疼一件事情，因?yàn)樽鳛橛變航處?，要學(xué)會(huì)和不同年齡，不同性別，不同性格家長(zhǎng)溝通，著名幼兒教育家陳鶴琴先生曾經(jīng)說過：”幼稚教育是一件很復(fù)雜事情，不是一個(gè)家庭一方面可以單獨(dú)勝任，也不是幼稚園一方面可以單獨(dú)勝任，必定要兩方面共同合作方能得到充分功效?！?/p>

打開書本目錄看一遍，著實(shí)是被嚇了一跳，目錄中所寫不同家長(zhǎng)類型多達(dá)43種，作為一名新”進(jìn)城”幼兒教師來說，我要做功課太多了，以前我很少和孩子監(jiān)護(hù)人直接溝通，也不知道原來溝通還有如此多方法，這讓我來到賽諾幼兒園與家長(zhǎng)溝通有了無所適從感覺，在讀了這本書后，讓我獲益良多，在今后家長(zhǎng)工作中修改并彌補(bǔ)自己不足之處。

書中說了很多種類型家長(zhǎng)，媽媽和祖輩教育觀念差異是最大，現(xiàn)在媽媽們都很年輕，媽媽們從書本上學(xué)來教育觀念在和老師說起來時(shí)候頭頭是道，但是在實(shí)際用來教育自己孩子卻是不一定都適用，在以后家長(zhǎng)工作中，我將用平等學(xué)習(xí)態(tài)度來和家長(zhǎng)講話，同時(shí)家長(zhǎng)所闡述一些育兒觀念我也可以運(yùn)用在我自己工作當(dāng)中。我會(huì)鼓勵(lì)媽媽和祖輩在教育孩子中相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，同時(shí)在賽諾工作兩個(gè)月我發(fā)現(xiàn)孩子爸爸很少會(huì)來幼兒園接小朋友，也很少有爸爸會(huì)和老師溝通，個(gè)別小朋友爸爸來接孩子，老師主動(dòng)與爸爸溝通，但是大部分爸爸話語也是比較少，在今后家長(zhǎng)工作中，與爸爸溝通并且請(qǐng)爸爸幫助孩子樹立榜樣，讓孩子向爸爸學(xué)習(xí)。在與祖輩溝通時(shí)候重點(diǎn)在于讓祖輩知道在平常照顧孩子生活時(shí)候也是一種教育，寓教于生活中，同時(shí)請(qǐng)祖輩”放手”，不要在生活中包辦代替，鼓勵(lì)祖輩鍛煉幼兒自己動(dòng)手能力，做一些自己力所能及事情。

作為幼兒教師，取得家長(zhǎng)信任是完成這份工作核心，賽諾幼兒園開學(xué)以來舉行以家長(zhǎng)工作為核心演講活動(dòng)，讓我獲益良多，在老師們演講中我明確了要取得家長(zhǎng)信任就要側(cè)重于情感溝通，要將自己所做事情說出來，讓孩子感覺到老師是愛自己，只有孩子愛老師，家長(zhǎng)才會(huì)信任老師，同時(shí)我想我也會(huì)在以后工作中不斷磨煉，積累更多與家長(zhǎng)溝通經(jīng)驗(yàn)，博得家長(zhǎng)信任。

——jenny

湯姆索亞歷險(xiǎn)記讀后感

《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》作者是美國(guó)大文豪馬克·吐溫。這個(gè)故事講述了一個(gè)名叫湯姆·索耶的男孩在一段時(shí)間內(nèi)的冒險(xiǎn)經(jīng)歷。故事的主人公湯姆是一個(gè)典型的美國(guó)男孩，他天真、活潑、頑皮、勇敢、正直、善良。

他干出了許多令人捧腹大笑妙事。像湯姆被罰粉刷圍墻，竟施出詭計(jì)，不但使別孩子心甘情愿成為他“俘虜”，還自動(dòng)奉上謝禮。然后湯姆和夏克逃到了荒島。人們以為他們淹死了，正在教堂里為他們舉行葬禮，而他們正在教堂鐘樓旁聆聽。

他這些頑皮舉動(dòng)，雖然不能成為我學(xué)習(xí)上楷模，但是他為了正義，毅然地挺身出來作證人，拯救那無辜罪犯波特。并在頑皮之余，居然和夏克破獲了一樁**案，成為眾人欽佩小英雄，這些就不得不讓我佩服。

回味《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》，我發(fā)現(xiàn)湯姆頑皮不正體現(xiàn)了我們孩子天真爛漫嗎？湯姆頑皮不失可愛，湯姆頑皮不失童真，這種童真過了孩童時(shí)代就很難再尋，能讓我們找到，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)也會(huì)勾起甜蜜回憶。誰沒有在小時(shí)候做愚蠢的事情？

往往回憶起來，覺得童年甜膩如酒。每個(gè)人都會(huì)長(zhǎng)大，不僅老了，個(gè)子高，體重也大，思維也會(huì)改變。對(duì)世界看法不同了，懂事了，不再幼稚了。

這本書使我更加珍惜我的童年，因?yàn)橥昃拖褚还尢鹁?。時(shí)間越久，越香，越純凈，越難忘。

《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》這本書筆調(diào)清新優(yōu)美，充滿童趣，如顆顆滾動(dòng)著露珠那樣晶瑩、清純，讀過之后令人經(jīng)久難忘我想，這部膾炙人口名著中不同孩子音容笑貌時(shí)時(shí)地打動(dòng)著我心，讓我覺得做人應(yīng)該要正直，誠(chéng)實(shí)，遇到困難要鎮(zhèn)定自若，冷靜分析，并嘗試勇于解決問題，在我們考試失敗后，我們也要多加勤奮，不要灰心氣餒，爭(zhēng)取更好成績(jī)，如果能夠克服到困難，走向成功，這可是一件可歌可泣事情。再讀《躍遷》有感

大白兔jojo

管理類暢銷書作家古典今年新作，他之前有名暢銷書，銷售量可觀，叫《拆掉思維里墻》。這本書是書友會(huì)推薦的。聽了兩三遍，我覺得很好。我在kindle上仔細(xì)閱讀。最近看自我管理和規(guī)劃類書略多，發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，近代這類書籍，經(jīng)典之作，反而都是以老外為主，近幾十年來出了很多管理學(xué)方面大師。

反而中國(guó)這些年在這些方面倒是少有建樹，是因?yàn)橹袊?guó)文化歷來比較含蓄內(nèi)斂？歡迎大家一起**下。

本書特點(diǎn)：作者引用了許多國(guó)外經(jīng)典書籍和理論，但根據(jù)自己的語境進(jìn)行了二次創(chuàng)作。在書末列舉相關(guān)理論出處及書單。

心態(tài)開放，不裝x，這點(diǎn)了不起。對(duì)比《精進(jìn)》在于個(gè)人修煉提升，本書側(cè)重**在和世界連接中如何借助規(guī)律實(shí)現(xiàn)個(gè)人躍遷。

好了，言歸正傳吧。這本書分為高手暗箱、高手戰(zhàn)略、聯(lián)機(jī)學(xué)習(xí)、破局思維、內(nèi)在修煉幾個(gè)章節(jié)。每章將討論一些相關(guān)的觀點(diǎn)和方法。 因此，我將梳理自己的感受和經(jīng)歷。

一、高手暗箱

利用規(guī)律，放大努力。

1、調(diào)用知識(shí)而不是記住知識(shí)。大腦被用來思考，創(chuàng)造，而不是記憶。外包大腦，把不重要技能外包。

聚焦核心能技能躍遷。未來社會(huì)的認(rèn)知能力是從大量的信息中發(fā)現(xiàn)信息搜索能力、運(yùn)用信息思維能力和把握趨勢(shì)洞察力的能力。我們需要做的是通過反復(fù)練習(xí)來提高我們的認(rèn)知能力。

2、思考方式轉(zhuǎn)變。獨(dú)立思考變?yōu)槁?lián)機(jī)獨(dú)立思考。

3、人機(jī)合一。未來產(chǎn)業(yè)的總體競(jìng)爭(zhēng)力：一個(gè)人可以用機(jī)器學(xué)習(xí)和處理信息，將創(chuàng)新思想與大腦結(jié)合起來，用系統(tǒng)思維思考問題。

二、高手戰(zhàn)略

1、專注于**值區(qū)，更少但是更好事情。例如：只打甜區(qū)球，不是本壘打，而是最好的結(jié)果。

2、內(nèi)28法則：與其用100%的能量去學(xué)習(xí)一個(gè)領(lǐng)域，不如用80%的能量去學(xué)習(xí)每個(gè)領(lǐng)域20%的精髓。先來一輪快速提升。持續(xù)放大自我效能。

三。外部頭效應(yīng)：迅速占領(lǐng)賽道的頭把交椅，吸引最好的資源（如學(xué)而思培優(yōu)就是補(bǔ)補(bǔ)差價(jià)）。頭部是你在賽道上的位置，具有**值和高優(yōu)勢(shì)區(qū)。通過移動(dòng)到系統(tǒng)的頭部，我們可以獲得系統(tǒng)的巨大驅(qū)動(dòng)力。

四。專注使你無敵，迭代使你精益求精。

兩個(gè)誤區(qū)：

1每個(gè)人都喜歡找到自己的優(yōu)勢(shì)，從優(yōu)勢(shì)出發(fā)。有兩個(gè)問題往往容易被忽略。

外面的球員很難判斷真正的優(yōu)勢(shì)。過去的優(yōu)勢(shì)不等于未來的優(yōu)勢(shì)。原則應(yīng)該是從價(jià)值并非優(yōu)勢(shì)出發(fā)。但是因?yàn)榉慈诵裕噪y操作。對(duì)自己的告誡是：不要因?yàn)槿菀锥鲆患?，要因?yàn)樗袃r(jià)值而去做。

2急于求成，不要優(yōu)勢(shì)：思考差異化優(yōu)勢(shì)

三。注意力不是你的機(jī)會(huì)。你眼高手低。從你身邊的頭開始，從雞頭變鳳凰頭。

三、聯(lián)機(jī)學(xué)習(xí)

1。本章最深刻的感受是提高認(rèn)知效率。學(xué)霸和學(xué)渣之間差距，其實(shí)往往不是學(xué)不學(xué)距離，中間隔著一個(gè)認(rèn)知效率差距。就是認(rèn)知收益和時(shí)間精力比值。

專家的投入和產(chǎn)出是非線性的，也就是我們提到的指數(shù)型。

2在學(xué)習(xí)之前問自己幾個(gè)問題：為什么？what？

how？搞清楚再開始動(dòng)手。我習(xí)慣是撲上去，先do。

有目標(biāo)導(dǎo)向最關(guān)鍵。帶著問題學(xué)習(xí)往往比為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)要好上百倍。你需要是解決問題知識(shí)。

三。學(xué)會(huì)辨別知識(shí)**：要有辨別第一手資料的能力，分辨一手、二手、三手、四手的知識(shí)，盡可能站在知識(shí)的源頭，閱讀能力極強(qiáng)。就是朱熹講：“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。

4做一個(gè)終生的提問者：?jiǎn)栴}比答案更有效。問問題會(huì)迫使你更新知識(shí)，深入思考。基于問題學(xué)習(xí)，讓你關(guān)注點(diǎn)更少，進(jìn)步更大。

5、 知識(shí)ipo：我是提出問題驅(qū)動(dòng)，解決問題集成，輸出驅(qū)動(dòng)產(chǎn)品，p和o逆向。

四、破局思維

1、認(rèn)識(shí)到回路，一個(gè)以時(shí)間為關(guān)系系統(tǒng)，比如：忙和亂就是一個(gè)回路，越忙越亂。一旦形成一個(gè)強(qiáng)大的循環(huán)，這個(gè)循環(huán)就會(huì)自我強(qiáng)化，直到系統(tǒng)的上限無法承受為止。

好的回路是生命成長(zhǎng)的引擎，壞回路是生與死的螺旋。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從時(shí)間維度看事務(wù)的發(fā)展，找到過去和現(xiàn)在的關(guān)系。

2、系統(tǒng)看問題：系統(tǒng)是由元素和元素之間關(guān)系以及功能三部分組成。在一個(gè)系統(tǒng)中，關(guān)系比元素更重要。

三。層次：從空間維度理解事物背后的規(guī)律。上層決定下層。當(dāng)?shù)蛯記]有解決方案時(shí)，它通常跳到下一層并得到答案。無論什么系統(tǒng)，之所以出現(xiàn)更高層級(jí)，是為了更高效協(xié)調(diào)原來層級(jí)資源，困于底部，說白了就是意識(shí)未完成。

當(dāng)問題在一個(gè)層次上失控時(shí)，跳上一個(gè)層次，重新定義問題。

根據(jù)層次理論，分析了努力的三重境界。

1） 資源層：個(gè)人投入時(shí)間、精力、金錢和情感。這層人很勤奮，知識(shí)急，愿意空余時(shí)間。

2） 方**層：利用資源提高效率。這一層人很勤奮。如果你今天遇到了問題，有人已經(jīng)經(jīng)歷了，并找到了更好的方法。你只需要學(xué)習(xí)。

3） 目標(biāo)層：選擇做什么，不做什么，以及背后的價(jià)值判斷。這一層是更少目標(biāo)，戰(zhàn)略勤奮。大多數(shù)人喜歡用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮來避免戰(zhàn)略上的懶惰，比如我。

按照這三重境界，我正試著從第一層爬到第二層，哈哈。

4對(duì)于產(chǎn)品經(jīng)理來說，有三個(gè)基本素質(zhì)：洞察客戶、了解趨勢(shì)和關(guān)注同行。

能夠了解客戶的需求，能夠說服各領(lǐng)域?qū)＜野凑漳南敕üぷ鳌３浞至私廒厔?shì)，以便在關(guān)鍵時(shí)刻引爆。只有關(guān)注同齡人，我們才能被啟發(fā)以新的方式撰寫內(nèi)容。我們不能只談感情。我們需要大量的數(shù)據(jù)和訪談來說服別人。

5.控制點(diǎn)：為了更好地控制事物，需要多層分布，單點(diǎn)控制和目標(biāo)折射。目標(biāo)折射有一個(gè)錯(cuò)誤。兩點(diǎn)之間，不是速度最快的那條線，而是阻力最小的那條線。

在多層系統(tǒng)中，線性距離無效。 根據(jù)層次結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，調(diào)整突破點(diǎn)，成功路徑為虛線曲線。例如：用別人喜歡方式溝通，但未必是你最舒服表達(dá)方式，但至少對(duì)方能接收到你信息，這個(gè)也就是關(guān)鍵對(duì)話里面溝通技巧，需要踐行下。

6、看書時(shí)，看到了查理芒格一句話：“想要獲得什么，先讓自己配得上”。很有啟發(fā)性的是，人們經(jīng)常需要拓寬思維：

得不得是外控，無解。配不配是內(nèi)控，有解。這也就是高效人士和很多本書里反復(fù)提倡一個(gè)觀點(diǎn)，人要向內(nèi)求。

從內(nèi)心看，這是能力和努力。向外看，你看到是難度和運(yùn)氣。一個(gè)積極人來看，能力》難度》努力》運(yùn)氣。

一個(gè)消極被動(dòng)人來說，運(yùn)氣》難度》努力》能力。

五、內(nèi)在修煉

這一章是這本書最有價(jià)值的一章。上周，一天晚上下班后，我在辦公室里花了一個(gè)小時(shí)，一口氣讀完。只有兩點(diǎn)：看世界，開放而專注，審視自己，枯燥而有趣。

1、看世界、開放而專注

連接是這個(gè)世界發(fā)展趨勢(shì)。誰也規(guī)避不了。因?yàn)檫B接，跨界變得簡(jiǎn)單，讓世界變平。

因?yàn)檫B接，可以通過硬盤式，調(diào)取別人知識(shí)，聯(lián)機(jī)思考。因?yàn)檫B接最初是分開的，所以無關(guān)的人和事物被連接在一起，形成了一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)。由于連通性，世界變得越來越大、越來越復(fù)雜、越來越不確定。

幼兒教師讀后感簡(jiǎn)短【篇6】

繼續(xù)瀏覽《幼兒教師適宜行為研究》這本書，第二部分是幼兒教師教育行為的適宜性研究，分別介紹了教學(xué)、游戲、生活四個(gè)環(huán)節(jié)中教師適宜行為的探索及初步的實(shí)踐成果。每個(gè)環(huán)節(jié)由兩方面內(nèi)容組成，

一是各環(huán)節(jié)研究的指導(dǎo)思想、研究意義及所針對(duì)的問題；

二是教師們?cè)诟鹘逃h(huán)節(jié)中，根據(jù)《規(guī)程》精神，調(diào)整和改善自身教育行為的實(shí)踐案例與反思。

這一部分，主要講述教師在《規(guī)程》和《綱要》精神指導(dǎo)下，以促進(jìn)兒童的健康成長(zhǎng)為追求，深刻反思、自覺調(diào)整自身教育行為的思路歷程。

對(duì)于第二部分中的第二點(diǎn)“ 教育活動(dòng)環(huán)節(jié)教師適宜行為的實(shí)踐探索”感悟很深：書中通過一些幼兒園教師在教育活動(dòng)環(huán)節(jié)中遇到的案例，進(jìn)行分析與反思，在教育過程中教師積極的情感支持下移默化形成的，教育以語言和表情、眼神、身體動(dòng)作等方式關(guān)愛、尊重、理解、接納和支持幼兒，是幼兒實(shí)現(xiàn)在認(rèn)知、社會(huì)性、情感、人格方面健康發(fā)展的良好心理背景。的確，我覺得教師應(yīng)在準(zhǔn)備、創(chuàng)設(shè)環(huán)境伴隨整個(gè)教育活動(dòng)過程，隨活動(dòng)的進(jìn)行和教學(xué)的需要調(diào)整、改變、充實(shí)、擴(kuò)展。在關(guān)注幼兒操作活動(dòng)上，及時(shí)判斷幼兒的需求和水平，不斷引導(dǎo)操作活動(dòng)向更高水平發(fā)展。

《綱要》中也指出要把幼兒看作是學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體，而我們也是這樣努力的去做了，但是在一個(gè)教學(xué)活動(dòng)中真正要體現(xiàn)幼兒的主體性，卻還有待我去探討和實(shí)踐，在很多次公開展示活動(dòng)上，我們還是常常會(huì)看到幼兒被教師牽著走，被動(dòng)學(xué)習(xí)的情況，而在我們實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中還是會(huì)存在教師占主導(dǎo)的局面，有時(shí)在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，為了使活動(dòng)順利開展，讓活動(dòng)顯得氣氛熱烈，能激發(fā)幼兒的興趣，往往會(huì)準(zhǔn)備一些花里胡哨的道具，投放豐富的物質(zhì)材料，卻忽視了活動(dòng)真正的意義，所以如何真正實(shí)現(xiàn)“讓幼兒成為學(xué)習(xí)主體”是讓我好好去反思和研究的。當(dāng)我看完了此書后，我從中悟出了這樣一個(gè)道理：如何體現(xiàn)一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的價(jià)值，我們一定要關(guān)注幼兒的興趣，尊重幼兒的需要，了解幼兒的心聲。一切從幼兒的實(shí)踐出發(fā)，緊緊圍繞幼兒感興趣的內(nèi)容，發(fā)展和提升教學(xué)的價(jià)值。

“如何做到教育活動(dòng)中發(fā)揮幼兒的主體性，使其在真正意義上參與到活動(dòng)中去是我今后要努力的方向。

幼兒教師讀后感簡(jiǎn)短【篇7】

這學(xué)期，我讀了一本關(guān)于教師專業(yè)成長(zhǎng)的書，這本書深深地打動(dòng)了我，從中學(xué)到了很多東西。

首先，我知道教師是世界上最古老的職業(yè)，也是一個(gè)永恒的職業(yè)。它始終伴隨著人類社會(huì)的發(fā)展，關(guān)系到兒童生活的可持續(xù)發(fā)展和國(guó)家的興衰，是一種引領(lǐng)未來的事業(yè)。早在兩千年前，中國(guó)古代思想家荀子就曾對(duì)教育和教師對(duì)國(guó)家的興衰、法制存廢的重要性有過論述：“國(guó)將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，法則存”“君師者，治之本也。

”懂得了在人類歷史發(fā)展歷程中，教師用自己的心血傳授社會(huì)的論理、生產(chǎn)技能和文化知識(shí)，造就一代又一代適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的社會(huì)成員，對(duì)人類的生存和延續(xù)、對(duì)人類知識(shí)的傳遞與發(fā)展有著重大的貢獻(xiàn)。在社會(huì)化快速發(fā)展的今天，教師的作用更加突出。它們促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì)文明和民主的進(jìn)程以及科學(xué)技術(shù)的今步。正是教師職業(yè)在人類歷史進(jìn)程中的巨大貢獻(xiàn)，才被捷克教育家夸美紐斯譽(yù)為“太陽地下最光輝的職業(yè)”。

思考著我也是一名幼兒園教師，面對(duì)的是弱小稚嫩的孩童，但他們是人類的未來、國(guó)家和社會(huì)的希望，所以肩負(fù)著教育的重任，應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，努力承擔(dān)起這份“根的事業(yè)”，不負(fù)國(guó)家和社會(huì)的使命，把她視為神圣的職業(yè)，不斷地讀他、研究他，最終做一名“人師”，當(dāng)一滴社會(huì)發(fā)展歷史長(zhǎng)河里的水，折射出太陽的光輝。

在“走向?qū)I(yè)成熟”這一章里，我細(xì)細(xì)地研讀了行動(dòng)研究的含義、特征、目的和重點(diǎn)、研究的策略和方法是什么，以及它所具有的系統(tǒng)性和開放性在哪里。據(jù)了解，行動(dòng)研究最早出現(xiàn)在上世紀(jì)三四十年代的美國(guó)，80年代傳入中國(guó)，這與教師專業(yè)化的社會(huì)需求有關(guān)。行動(dòng)研究以教育實(shí)踐者為主體，通過研究促進(jìn)實(shí)踐，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。它要求教師批判性地反思實(shí)踐，成為研究者。

教師作為行動(dòng)研究的主體開展教育科學(xué)研究可以發(fā)揮其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，她置身于現(xiàn)實(shí)的、動(dòng)態(tài)的教育情景中，能隨時(shí)隨刻體察教學(xué)活動(dòng)、背景以及有關(guān)現(xiàn)象的種種變化，在教與學(xué)的互動(dòng)過程中不斷地發(fā)現(xiàn)與解決問題，并能根據(jù)自身的豐富經(jīng)驗(yàn)對(duì)教育觀點(diǎn)、方案的可行性和有效性作出判斷，并加以改進(jìn)。行動(dòng)研究的目的是解決教育實(shí)踐中存在的問題，把教育實(shí)踐的行動(dòng)、學(xué)習(xí)和研究有機(jī)地結(jié)合起來，促進(jìn)兒童的健康發(fā)展，提高教師的整體素質(zhì)。在實(shí)施行動(dòng)研究過程中要遵循三個(gè)原則：

實(shí)踐原則、動(dòng)態(tài)原則和合作原則。實(shí)踐原則實(shí)踐持實(shí)踐的觀點(diǎn)，注重在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)、研究和解決問題，以改善教育現(xiàn)狀為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。動(dòng)態(tài)性原則強(qiáng)調(diào)和體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)性、變化性和開放性，力求做到及時(shí)反饋、自我反省和不斷調(diào)整。合作原則實(shí)施施者和研究者共同參與研究，共同解決問題，做到理論聯(lián)系實(shí)際。

書中第六章內(nèi)容是“做自身專業(yè)發(fā)展的主人”，告訴我們，教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵是主體意識(shí)的增強(qiáng)。我最關(guān)心的是，教師要注重個(gè)人理論的不斷完善和重建，使自己的教育實(shí)踐走上理性的軌道。也就是說，在教育過程中，教師要不斷學(xué)習(xí)理論、實(shí)踐理論，反省成敗，反省教育智慧和創(chuàng)新。書中采用理論觀點(diǎn)和事例相結(jié)合來說服讀者的心，用感人的故事事例來幫助讀者的我消化理論和吸收知識(shí)，激發(fā)我“也要這樣做個(gè)好老師”。

其中最精華的部分是教師自身職業(yè)的人格塑造。教育的真諦是育人，育人的關(guān)鍵是塑造人格。其中蘇霍姆林斯基的話讓我感受最深，“只有人格才能夠影響到人格的發(fā)展和規(guī)定，只有性格養(yǎng)成性格。

”以及彼得洛甫斯基的“教師自己是以整個(gè)人格來與兒童接觸的?！比毡窘逃也裉飿s義的觀點(diǎn)“教師的整個(gè)職業(yè)是以教師的人格決一勝負(fù)的?！倍紝⒔處煹娜烁駭[到了重要位置上來，將教育的最高境界看成是心靈與心靈的交流、溝通與擁抱，具有“點(diǎn)燃”生命的力量。

完美的教師人格，可以達(dá)到“不教而教”或“無為而教”的境界。所以要求老師在自己的職業(yè)生涯中要不斷自我教育，終身學(xué)習(xí)，不僅提高知識(shí)和技能更應(yīng)增強(qiáng)專業(yè)精神，注重自身的人格塑造。在“我的精彩”“雨傘的故事”“愛的回報(bào)”等幾個(gè)真實(shí)故事中，讓我看到老師的愛都是以孩子的愛作回報(bào)的，一個(gè)個(gè)都是“愛的教育”，“情感的教育”，老師平時(shí)的一句話、一個(gè)動(dòng)作都會(huì)感染著、教育著身邊的孩子。

所以作為教師平時(shí)對(duì)待工作一定要認(rèn)真、執(zhí)著，忠誠(chéng)于這一份職業(yè)，要富于責(zé)任感。在日常教育中，要有積極的自我意識(shí)，不斷反省和規(guī)范自己的言行，嚴(yán)于律己，做一名教師，把終身自我教育和自我完善作為事業(yè)的動(dòng)力。

這本書的最后一部分是李玉英，一位北京的特教老師，和孩子們的故事，這讓我受益匪淺。這個(gè)故事告訴我們一個(gè)快樂，純潔，充滿愛的世界。用李老師自己的話說“和孩子在一起的每一天都是充實(shí)的、有聲有色的”。我要學(xué)習(xí)她用心教育，培養(yǎng)孩子熱愛自然、熱愛生活，對(duì)同伴友善、樂于助人等優(yōu)秀品質(zhì)，平日里以身示教，用自己的愛來感染孩子們，用自己的真、善、美的心靈來教育孩子，做一個(gè)孩子們心中真真正正的好老師，我會(huì)努力向著這個(gè)目標(biāo)而奮斗的。