歡迎閱讀我們?yōu)槟鷾蕚涞摹搬葆遄x后感”相關信息。書是人類最好的朋友，它不僅教給我們知識，還開拓我們的視野，在閱讀作品的過程當中，其實對于人物的描寫手法讓人感嘆。?讀后感是表達自己對書中信息理解程度的途徑。希望您能夠將這篇文章分享給您的朋友們一起提高自己！
《彷徨》讀后感
《彷徨》是一本引人深思的小說，通過對人性的探索，引發(fā)了我對生活意義和自我的思考。
故事的主人公是一個年輕人，他看似普通而平凡，卻內心深處始終感到茫然和迷失。他對生活感到不滿和困惑，不知道自己應該追求什么。這讓我想起了現(xiàn)實生活中很多人都面臨的問題，我們常常陷入迷茫中，對未來感到不確定和困惑。
小說中的主人公決定暫時放下一切，獨自踏上了一段旅程。這段旅程并非真正的旅行，而是一種心靈的探索。他徘徊于城市的角落，觀察著人們的喧囂和拘束，思考著人們的人生追求和內心渴望。這讓我深刻地認識到，我們常常在忙碌的生活中追逐目標，但卻很少停下來思考自己真正想要的是什么。
在旅行的過程中，主人公遇到了各種各樣的人物。有的人在追求名利和權力，有的人沉迷于物質享受，有的人沉迷于網(wǎng)絡和游戲。這些人物的形象給我留下了深刻的印象，他們代表了社會上各種不同類型的人。通過他們的形象，作者向我們揭示了人性的弱點和局限。
小說中，主人公最終找到了自己內心的聲音。他開始明白，人生的意義并不在于追求物質的滿足，而是要去發(fā)掘自己的潛力和獨特之處。每個人都有自己獨特的價值和使命，我們要學會聽從內心的聲音，去追求真正讓我們感到滿足和有意義的事情。
讀完《彷徨》后，我仿佛在心靈的深處發(fā)生了一次觸動。小說中的主人公讓我意識到，我們的生命猶如一場短暫的旅行，我們應該珍惜時間，追求內心真正向往的事物。生活中的苦難和困惑只是暫時的，只有在經(jīng)歷了迷茫和彷徨后，我們才能找到真正屬于自己的方向。
《彷徨》給我留下了深刻的思考，讓我反思我自己的生活和追求。它讓我明白，我們每個人都需要去經(jīng)歷彷徨和迷茫，才能找到真正屬于自己的路。它提醒我要勇敢面對困難和挑戰(zhàn)，要有勇氣追求自己的夢想和真正的幸福。
通過閱讀《彷徨》，我也更加深刻地認識到了人性的復雜和迷茫。我們常常陷入無邊無際的追求中，卻常常忽略了自己的內心世界。我希望能夠在生活中更加珍惜時間，找到屬于自己真正的價值和意義。
總之，《彷徨》是一本觸動人心的小說，通過對生活與自我的思考，讓我對人性和生命的意義有了更深層次的思考。它提醒我要在喧囂的社會中停下腳步，靜心思考自己真正的追求和價值。我相信，只有在經(jīng)歷了彷徨和迷茫后，我們才能真正找到屬于自己的方向，并追求真正的幸福和滿足。
《彷徨》透過舊社會的人，物，事編織出11個短篇**，蘊涵著中國的傳統(tǒng)文化及其陋習，是一本由字組成的20年代的相集，細閱下能從字里行間找出作者愁緒的蹤跡，愁如書名，正是彷徨，***x整理了“”僅供參考，希望能幫助到大家！篇一：
《彷徨》中的人物走的是一條明顯的下行路線，人物的悲劇性藉由其命運的惡化或曾經(jīng)純真美好信念的消亡而呈現(xiàn)。在作者自覺營造的灰霾背景下，這種悲劇顯然是不可抗拒的。讀魯迅的作品或許發(fā)人深思，引導人們去追根究底、痛斥悲劇的社會根源，但命運的惡化只有通過改造社會才能徹底消除？
人群之中，種種畸形的集體無意識，僅僅只是一個“國人劣根性”所能概括？
可惜的是，在很長一個時期里，我們的主流評論體系中，對于魯迅的解讀僅僅停留于對黑暗社會和國民劣根性鞭辟入里的批判，似乎更關注魯迅的作品之于當時或現(xiàn)在，對于中國社會發(fā)展某一階段的狀態(tài)反映，并以此來確定其在文學史上的地位。假如魯迅的作品只有政治意義或社會批判意義，只是針對彼時彼境某一人群生存狀態(tài)的書寫，那么當時過境遷，階段作品或偉大作品只能成為博物館藝術，而不可能成為穿透漫長時光而絲毫不減其光彩的長河作品。而我們的中小學教科書或教科書式的所謂權威評論似乎正在做著這樣的事，對魯迅作品的解讀和闡釋僅止于階段作品，卻將魯迅其人捧至神圣而不可撼動的地位，于是神壇上的魯迅變成了一幅刻板的木刻像，黑白分明沒有血肉。
但在這樣的集體強迫崇拜之后，當我們重建自我價值體系和評價體系時，我們對魯迅的態(tài)度卻呈現(xiàn)出兩極分化的趨勢：對神靈的崇拜越高，崇拜就越高，或者像垃圾一樣踩在萬尺之上。魯迅早在幾十年前便提出了“罵殺”“捧殺”之說，卻在身后無數(shù)追隨者和抨擊者的捧與罵中愈顯面目模糊；《燈下漫筆》中說中國人從來沒有爭取到作為人的**，而當今天越來越多的中國人被越來越當**看待的時候，魯迅本人反而越來越不被當**看。
所以，在這本讀書筆記里，請允許我把魯迅扔進垃圾筒。此刻我們要的只是《彷徨》，是那一群人的生存狀態(tài)中所映射出人類的種種不堪和困境，而不是以敘事內容去鑒定敘事者骨頭的硬度思想的深度批判的力度從而給敘事者冠以帶了一個又一個“家”的冗長頭銜。
我們永遠無法掙脫的東西，叫生活。魯迅冷冷道來，鋪開了生活絕望的巨網(wǎng)。網(wǎng)中人可以選擇奮斗與否，結果是一樣的。
灰暗陰冷的調子挾裹著濕冷的風席卷而來，所有的人都不可避免地在生活的泥沼中淪陷，無論他或她以何種姿態(tài)與生活對話，無論他們是逆來順受地妥協(xié)麻木不仁地順逐還是孤獨地守望心靈月亮。 而魯迅站在高處，熱腸掛住，冷眼看穿，如一個造世主看著他的子民們匆匆奔赴命運既定的悲劇走向。篇三：
我讀了魯迅的《吶喊彷徨》，這本書是現(xiàn)代**的經(jīng)典之作。這本書收錄了魯迅從1918年到1925年的作品。這些作品真實的描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，深刻的揭示了種種社會矛盾，貫穿著對生活在封建勢力重壓之下的農民及知識分子“哀其不幸怒其不爭”的關懷，變現(xiàn)出對民族生存的憂患意識和社會變革的強烈渴望。
《吶喊彷徨》中最令我震動的便是《兔和貓》了。它告訴我生命是不應該被漠視的！盡管在這個世界上，弱肉強食，生存發(fā)展，是達不破的規(guī)律，似乎我們也不應該對那些處于艱難競爭中的生命發(fā)出厚此薄彼的議論。
但照顧弱者的小事和強者的勝利，會讓人麻木和冷漠。尤其是當你忽略了生命的侵蝕，你就想到了當整個世界都忽略了生命是多么的可怕。狐貍見烏鴉一動不動，沒有要開口的意思，就繼續(xù)說道：
“烏鴉大姐，你太記仇了，我已經(jīng)道過謙了，可你不但記仇，還不承認，唉，真沒有想到動物口中那么美麗善良又大度的烏鴉大姐會是這等呀！”狐貍故意把這等說得重一些，烏鴉聽后，氣極了！心想：
臭狐貍你這小人，別以為我會上當，要不是我叼著肉，早就把你罵死了，還論得到你這么囂張，烏鴉憤怒的瞪了狐貍一眼。
人皆有惻隱之心，即使自己未曾蒙難，目睹著慘狀，同樣也會破壞我們內心的平靜。孔子說，君子跑庖廚，享受美味的同時，躲避開殘忍的場景，其實只不過是既**時間的游戲規(guī)則，有逃避內心刺痛的最滑頭的手段。
然而，魯迅卻不，他既不想跑，也不愿妥協(xié)，而且還要從這不能中找出一條路來。誰知道，在他看似淡漠的外表下，卻帶著一顆最溫柔的心。在魯迅身上有著“自反而縮，雖千萬人吾往矣”的勇敢和果決，但她內心深處卻是一刻舍身飼虎的此信。
這是一個仁者所具備的。
《吶喊彷徨》中還提到了幸福，那么什么是幸福，幸福，其實是一種思想狀態(tài)，一種心理滿足感。也就是說，只要你心里滿足了，即使是粗茶淡飯，也是幸福﹔否則的話，即使是錦衣玉食，也體會不到幸福。物質上的富足不是衡量幸福的標準。
幸福只能到你的心里去尋找。只要你滿意，懂得感恩，幸福就在你身邊。怨天尤人著，是永遠也品嘗不到幸福滋味的。
再多的激情也無法用語言來描述，在多的感覺也無法用口水來散發(fā)，望大家去看《吶喊彷徨》這部書。xx
在書城的那一夜，我徹夜未眠，卻不再彷徨。吃完晚飯后，我和媽媽吵了一架，兩人唾沫橫飛，互不相讓。吵了許久，我口干舌燥，摔門而去。口袋里還有一點錢，我去了24小時書城。我找了個靠窗的好位置坐了下來。這里可以看見月光，古樸的桌子上，還擺著一本魯迅先生的《彷徨》。
我很快的平復了剛才激動的心情，點了杯咖啡，翻開扉頁，魯迅先生的肖像在凝視著我。翻開正文，細細的品讀起來?；靵y的時代，戰(zhàn)火和硝煙，黑暗和死亡，蒙蔽了當時人們的雙眼。魯迅先生筆下“彷徨”的人們，有的無知愚昧，迷信無能；有的欺壓百姓，魚肉鄉(xiāng)鄰；還有的消極無求，彷徨一生?！夺葆濉泛汀秴群啊罚际囚斞冈缙诘淖髌?，反映了當時無知無能的人們生活在黑暗社會的現(xiàn)實。而正是這部經(jīng)典，能啟迪后人，使人不再彷徨。
我決定了：不再彷徨！輕輕地把書放回書架，靜靜地品完剩下的咖啡，再真誠地向母親道歉。不能再彷徨了。
一縷月光，一本好書，一個啟示，使我尋回真我，不再彷徨。
13、但隨后也就自笑，覺得偶爾的事，本沒有什么深意義，而我偏要細細推敲，正無怪教育家要說是生著神經(jīng)?。欢鴽r明明說過說不清，已經(jīng)推翻了答話的全局，即使發(fā)生什么事，于我也毫無關系了。
14、那時也是晴朗的冬天，她聽得他說決計反抗一切阻礙，為她犧牲的時候，也就這樣笑迷迷的掛著眼淚對他看。他惘然的坐著，仿佛有些醉了。
15、我獨坐在發(fā)出黃光的萊油燈下，想，這百無聊賴的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，從活得有趣的人們看來，恐怕要怪訝她何以還要存在，現(xiàn)在總算被無常打掃得干干凈凈了?；觎`的有無，我不知道；然而在現(xiàn)世，則無聊生者不生，即使厭見者不見，為人為己，也還都不錯。我靜聽著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲，一面想，反而漸漸的舒暢起來。
16、你不知道，我可是比先前更怕去訪人了。因為我已經(jīng)深知道自己之討厭，連自己也討厭，又何必明知故犯的去使人暗暗地不快呢？
17、幾株老梅竟斗雪開著滿樹的繁花，仿佛毫不以深冬為意；倒塌的亭子邊還有一株山茶樹，從晴綠的密葉里顯出十幾朵紅花來，赫赫的在雪中明得如火，憤怒而且傲慢，如蔑視游人的甘心于遠行。
18、我們總算度過了極難忍受的冬天，這北京的冬天；就如蜻蜓落在惡作劇的壞孩子的手里一般，被系著細線，盡情玩弄，虐待，雖然幸而沒有送掉性命，結果也還是躺在地上，只爭著一個遲早之間。
在現(xiàn)實生活中，我們總會有那么一點多多少少的沉重感。其實，彷徨主要源自于責任、期盼和壓力。因而，承受便是生命的一種需要的方式了。我們不可能也決不能無任何負載地來往與世，做為人，必須有所承受，承受我們需要承受的東西。在這現(xiàn)實與理想的王國里，我們承受著親人與故人對自己寄予的熱望和要求;在生活路途上，我們承受著來自世俗的各種惡意和善待;在情感的海洋里，我們承受人生變故中的各種打擊和煎熬。
當我們覺得自己快要承受不起時，就會感到周身的血液如禁錮在壇子里的葡萄酒，有一種想把這壇子打破的沖動。
其實，我們靜下心來想一想問題很簡單，人們從懂事的那一天起，總在努力學習適應環(huán)境，努力做到與別人和諧相處。但恰恰忽略了一點：忘記了學會與自己快樂相處。而正是在這一點，才導致了我們種種的煩惱與痛苦。
這個時代比以往更看重個人的價值取向和人生奮斗的精神，每個人面前都隱伏著萬千機遇，而最大的機遇卻是洋溢于你生命中的樂觀和歡喜。“縱然是漂流四方，也要邊走邊唱。”自覺地享受著實在的生活，又被高遠的希翼所牽引，那該是如鳥在林的快樂啊——所有的樹木清風都適合你。彷徨讀后感 我們的心靈是脆弱的，需要經(jīng)常地鼓勵與撫慰，長長自我激勵，自我表揚，會使自己的心靈快樂無比。
一個人只有時刻保持幸?？鞓返母杏X，才會使自己更加熱愛生命，熱愛生活。只有快樂、愉悅的心情，才是創(chuàng)造力和人生動力的源泉。只有不斷給自己創(chuàng)造快樂，與自己快樂相處的人，才能遠離痛苦與煩惱，才能擁有快樂的人生。
《彷徨》讀后感
作為魯迅文章的忠實拜讀者，其實很久以前就將他的小說集《吶喊》、《彷徨》以及其他的一些作品讀過了。但魯迅畢竟是魯迅，中國二十世紀大文豪，作為黃口小兒的我盡管讀的還不是他最為晦澀艱深的雜文集，卻也已頗感吃力，所以也就是大概的翻看了一遍，興致不錯，心得全無。而在讀《彷徨》時，我卻連著將其中《弟兄》那片短文看了不下三遍，不僅覺得文章有不少難以理解的地方，而且有一種前所未有的恐懼感。
我們先從文章最后的“無名男尸”說起，我首先注意的是沛君的態(tài)度，他在經(jīng)歷了弟弟的病以及連夜的噩夢之后，應該是疲累交加的，在能偷懶就偷懶的小職員看來，有人幫忙做事是再好不過的不該對一個別人已經(jīng)決定接手的卷宗那樣的注意，而且“不！”他不放手，“我來辦”表現(xiàn)的十分積極以及執(zhí)著。再結合他昨晚似夢非夢中，他的弟弟病死了這一事件來看，我第一感覺就是那個無名男尸就是他的弟弟，就像他夢中所經(jīng)歷的那樣，他的弟弟病死了之后，為了節(jié)省家里的開支將他拋尸野外。
也許很多人會覺得這一觀點很荒謬，也會引書中的原文進行駁斥。但我在這里只是想說明自己閱讀體會，并沒有想過為了與眾不同而刻意突出一點什么。繼續(xù)分析沛君這個人物個性，無論故事的結局是怎么樣的，我絲毫不懷疑沛君對他弟弟靖普的手足之情。這從文章開頭就可以看出，盡管沛君是一個清水衙門中收入微薄的小職員，但是與其弟弟感情甚篤。聽到同事秦益堂的幾個兒子為了家產(chǎn)而大打出手時，本能的鄙夷“你看，還是為了錢，”張沛君就慷慨地從破的躺椅上站了起來，兩眼在深眼眶里慈愛地閃爍?！拔艺媸遣幻靼鬃约业男值芎伪剡@樣斤斤計較，豈不是橫豎都一樣？”還有在別人提醒他弟弟的病可能是比較嚴重的時疫時，表現(xiàn)的極為緊張，不顧經(jīng)濟拮據(jù)，開口就是請第一個有名而價貴的西醫(yī)，等待汽車時的焦灼與不安，“不但坐不穩(wěn)，連立也立不穩(wěn)了”。聽見平日里習以為常的烏鴉叫聲，心驚肉跳。這一切的一切，表現(xiàn)了他對弟弟的關心更表現(xiàn)了他對弟弟如果離世的擔心。
在他的夢境中：
——靖甫也正是這樣地躺著，但卻是一個死尸。他忙著收殮，獨自背了一口棺材，從大門外一徑背到堂屋里去。地方仿佛是在家里，看見許多熟識的人們在旁邊交口贊頌……。
——他命令康兒和兩個弟妹進學校去了；卻還有兩個孩子哭嚷著要跟去。他已經(jīng)被哭嚷的聲音纏得發(fā)煩，但同時也覺得自己有了最高的威權和極大的力。他看見自己的手掌比平常大了三四倍，鐵鑄似的，向荷生的臉上一掌批過去……。
——他因為這些夢跡的襲擊，怕得想站起來，走出房外去，但終于沒有動。也想將這些夢跡壓下，忘卻，但這些卻像攪在水里的鵝毛一般，轉了幾個圍，終于非浮上來不可：
——荷生滿臉是血，哭著進來了。他跳在神堂〔５〕上……。那孩子后面還跟著一群相識和不相識的人。他知道他們是都來攻擊他的……。
——“我決不至于昧了良心。你們不要受孩子的誑話的騙……?！彼牭米约哼@樣說。
——荷生就在他身邊，他又舉起了手掌……。
沛君對自己的兄弟確實關愛有加，但與此同時同事也在對沛君施加著無比沉重的心理壓力；照顧病人本身就是一件讓人精神崩潰的負擔，又加上這是一種讓
人致命的絕癥，弟弟死了倒也罷了，但弟弟還有兩個必須要由自己撫育的侄兒，自己撫養(yǎng)自己的兒女尚且勉強，又加上兩個孩子的話生存壓力更加沉重，而不得不在5個孩子之間進行抉擇；沛君見識過同事抨擊別人兄弟之間不和時的諷刺、挖苦，按照正常人的邏輯，而自己絕對不愿意同樣被人白眼。
于是無法化解的矛盾出現(xiàn)了。這個矛盾就是：自己在同事心目中的高大形象的一方與不得不放棄侄子的權益以維護自己兒女的優(yōu)越生存條件之間的，完全不可化解的矛盾。而這個矛盾之所以存在又不可化解的這個矛盾點，正是人性本是自私的，中國人所謂的劣根性里又把這個惡疾更加擴大化了，這一不可化解又不可絕對逆轉的癥結。
這樣無法化解的矛盾在讀者看來也覺得十分糾結，在這樣矛盾的心情下，不同的讀者傾向于不一樣甚至完全對立的解讀。所以，有的人說這篇文章歌頌了兄弟間血濃于水的手足之情，也有人說這是魯迅在與其弟弟周作人失和之后，為了諷刺他而作的。在我看來，人性是復雜的，兄弟之情誠然可貴，但在嚴酷的現(xiàn)實面前，自私是很多人的選擇。
當我們心中積累了不少感想和見解時，馬上將其記錄下來，如此可以一直更新迭代自己的想法。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，以下是小編為大家收集的魯迅《彷徨》讀后感600字5篇，希望對大家有所幫助!
魯迅《彷徨》讀后感600字篇1魯迅，是一個家喻戶曉的名字，是的，他就是揭露世人真面目的魯迅，他揭露了當時社會的黑暗，帶領一批批莘莘學子走上了真理與正義的道路，是當時的一位偉大的文學大師。在惡勢力面前，他決不妥協(xié)；在人民面前，他俯首甘為牛馬。這就是魯迅，原名周樹人。他用他的筆寫下一篇篇引人深思的小說、雜文，我就在假期讀完了一本合輯——《吶喊·彷徨》。一聲來自鐵屋的吶喊，充滿了魯迅救國救民的希望，《吶喊》來由與此密切相關。《狂人日記》是《吶喊》中的一篇代表之作。小說里的主人公（狂人）對周圍的事物十分敏感，并且不由自主地產(chǎn)生錯覺與幻覺，感到自己時時處于被迫害的境況下，于是不斷產(chǎn)生疑慮與恐懼，心緒不寧。作者的小說里的狂人正是這樣的。他看透了這個“人吃人”的世界，惶惶不可終日。這篇小說不算很長，卻揭露了當時社會的腐朽與封建壓迫?！夺葆濉肥囚斞傅牧硪黄包S金之作”。這篇小說描述了一個當時社會的黑暗、殘忍，是大家看見世人真面目。作者用自己的思想對當時的社會進行了幽默辛辣的諷刺，包含的是他的一顆幽憤深沉的愛國之心?！蹲８！芬菜闶恰夺葆濉分凶罹哂写硇缘淖髌罚@篇小說描述了一位農村的低層勞動婦女——祥林嫂的悲慘遭遇。作者用包含同情的筆墨寫出了她的不幸，抨擊了當時封建社會的黑暗與腐朽！祥林嫂的不幸從她嫁給比自己小十歲的丈夫開始，她還有一個嚴厲的婆婆。丈夫死后，她便以逃跑的方式掙脫苦境。她來到魯四爺家做女傭，這是一種受剝削的奴隸生活，然而她卻很滿意。祥林嫂的結局故然是很悲慘的。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這個善良而又勞苦樸實的勞動婦女生前的一切，而且竟殘酷到使她的終身幸福不能自主，悲慘地度過了一生。魯迅的小說寫得很深刻，很難理解，但你還是能看出當時社會的黑暗與冷酷，當你打開魯迅的小說集，感受那來自內心的警示與批判，留給世人的只有深深的沉思……魯迅《彷徨》讀后感600字篇2回眸人生，我不敢相信來生，或許來生有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”那樣的偉大高尚，但我只愿做《吶喊》中的我，在吶喊中學會如何面對挫折與困難；我也只愿做《彷徨》中的我，在彷徨中成長，在彷徨中……面對人生，我只能說我在彷徨中成長，并不能說在彷徨中前進，在雨季中彷徨，我漸漸懂得了雨的艱辛，最后吶喊出了繽紛的彩虹，在夜晚彷徨，我于是知道了白天的可貴，最后吶喊出了旭日東升的太陽。彷徨是我成長的見證，吶喊是我走向成功的見證，穿越風雨，見證人生。吶喊與彷徨見證了我的一生，也見證了歷史的歷程，在選自《彷徨》的《祝?！分?，祥林嫂的悲慘命運，猛烈抨擊了當時社會的冷酷、無情、麻木不仁。但人們也在《彷徨》成長，變得懂事，乖巧，思想得以進步?！秴群啊肥亲詈玫淖C明。每一個閃光點后都有說不盡道不完的艱辛與痛苦，我從自己身上，知道了，魯迅《吶喊》與《彷徨》背后的艱辛與痛苦，我也領悟到了彷徨與吶喊在我生命中的歷程，是我一生無法見證的，反而，只能是見證了我的一生。展望人生，我依然會帶著彷徨與吶喊一起去揮斥人生的熒光棒，一起去探求人生的真諦，歷史的車輪也為此掠過，作者在《彷徨》中《吶喊》，成就了一部《狂人日記》；居里夫人在彷徨中吶喊造就了鐳的誕生；女媧在彷徨中吶喊，開創(chuàng)了人類的生命；中國在彷徨中吶喊，成功的獲得了2008奧運會的主辦權；世界在彷徨中吶喊，呼吁出了同一個世界，同一個夢想的偉大口號。無數(shù)的例子，不都證實了，只有在成長中前進，才能創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造輝煌。彷徨——從出生到衰老吶喊——從失敗到成功彷徨與吶喊伴我一起走過了16個春夏秋冬。一起和我從小學到高中。未來的路，我尋覓著，向右看，彷徨正孕育新生，向左看，吶喊正走向成功。在彷徨中成長，在吶喊中前進，我堅信，有一天，成長也是繼我前進后又一閃光點，同時，我也希望閃光點背后的艱辛與痛苦，一并與作者的《狂人日記》記錄下我生活中的點點滴滴，吃、穿、住、用、行、快樂與悲傷。仰望天空，我看見了彩虹，展望未來，我看見了成功。然而，我卻只能說，我在雨季中彷徨過，我在吶喊中前進過。彷徨……吶喊……成長……前進……彷徨“山重水復疑無路”，吶喊“柳暗花明又一村”；彷徨“天若有情天亦老”，吶喊“人間正道是滄?！保会葆濉扒啻骸?，吶喊“珍惜”。彷徨與吶喊，成長與前進，青春與珍惜。魯迅《彷徨》讀后感600字篇3魯迅先生的《彷徨》多是以農民知識分子作為中心人物，在思想苦悶的二十年代中期，魯迅先生注意到了生活在社會底層的普通人民群眾生活以及精神上的窮困潦倒，無論是《祝?！?、《在酒樓上》、《幸福的家庭》、《肥皂》、《長明燈》、《示眾》還是《高老夫子》、《孤獨者》、《傷逝》、《弟兄》、《離婚》，都能從中都感受到魯迅先生的深沉與憤慨之情。魯迅先生鏗鏘有力的話語猶如匕首一般深深扎在敵人的胸膛，刺痛敵人的神經(jīng)，以獨特的視角去觀察貧苦人民的生活，從平凡中感受震撼人心的東西。文中的人物形象以及生活現(xiàn)狀都真實的反映了社會現(xiàn)實，深沉有力地控訴了舊時代地主豪強的壓迫以及封建禮教對人們精神的束縛，表現(xiàn)了自己對人民生活貧窮、精神麻木的深切同情，更表達了自己對未來中華民族命運的殷殷期望與高盛吶喊，觸動我們的靈魂深處。最使我印象深刻的是其中的《祝?！芬黄斞赶壬悦\多舛的祥林嫂為描寫敘述的對象，取材于社會現(xiàn)實，代表了一個時代的中國勞動婦女的形象，從人物悲慘的生活遭遇以及變化的思想軌跡中透露了舊社會對勞動婦女的壓迫與剝削，尤其是在精神上的摧殘，忍受著肉體和精神雙重打擊壓迫的祥林嫂的悲慘命運折射的是整個社會的淪落與消沉，透露著這一時期社會的冷漠與隔閡，貫穿著魯迅先生對貧民的“哀其不幸”、“怒其不爭”的殷殷關懷。我想我們現(xiàn)在所生活的時代不正是前輩們不惜以生命為代價所祈求的美好未來嗎？生活在這個時代的我們是幸福的，是應該為之自豪的，古老的中華民族經(jīng)受了一個又一個的磨難才迎來了今天的勝利曙光，我們應該珍惜這一切來之不易的現(xiàn)在，讓華夏這個偉大民族更好的屹立于世界民族之林！彷徨，是人生常常遇到的一種處境，然而魯迅先生的偉大之處就在于雖然彷徨，雖然孤獨，雖然無奈，雖然失望，卻從不曾忘記過用自己的力量與之作斗爭。我們身處這個民主的新時代，體驗著陽光普照的美好生活，不應忘了前人所做的不懈努力，所以，無論我們在生活中遇到多大的挫折，都要始終保持著一顆不滅的心，就像海子所說過的：“面朝大海，春暖花開?！北３种蛔兊男叛觯覀兯胍臅r間會給予我們，只要肯攀登人生的高峰魯迅《彷徨》讀后感600字篇4魯迅的小說集子有三本《彷徨》、《吶喊》、《故事新編》。《吶喊》和《故事新編》我還沒有仔細品讀過，今天先來談談自己閱讀《彷徨》之后的一點感想。以前中學時代學魯迅的課文總覺得讀不太懂又好似讀懂了什么，很朦朧的感覺。然后就很久沒接觸到魯迅的文章了。前些天得益于小華的推薦看了魯迅的幾本書，感覺大抵還是那時候的感覺，卻又有些不一樣。這本書讓我深深地感到先生那種深沉、憤慨，猶如匕首投槍，鏗鏘有力，擲地有聲的復雜心情?！夺葆濉肥珍?924年的《祝?！贰ⅰ对诰茦巧稀?、《肥皂》和1925年的《孤獨者》、《傷逝》、《離婚》等，共11篇?！夺葆濉冯m然反映了魯迅在20年代中期的思想苦悶，更多的注意了知識分子的痛苦和掙扎，但也表現(xiàn)了他不斷探索真理、尋找出路的可貴精神。同《吶喊》相比，《彷徨》較多的流露了作者當時憂郁、彷徨的情緒，但對于社會的分析和批判同樣是清醒和深刻的?！夺葆濉分杏嘘P農村題材的作品，都是表現(xiàn)農村婦女命運的?！蹲８！分邢榱稚┑谋瘎⌒悦\，是對封建禮教“吃人”的又一次有力控訴?！峨x婚》是魯迅先生最后一篇以現(xiàn)實生活為題材的小說，深刻地展示了辛亥革命后農村的現(xiàn)實，表明農村婦女的命運并沒有改變?！夺葆濉坟灤┲鴮ι钤诜饨▌萘χ貕合碌霓r民知識分子“哀其不幸”“怒其不爭”的關懷。最觸動我靈魂深處的是《祝?！泛汀秱拧愤@兩篇?！蹲８！肥恰夺葆濉分械拿?，這篇我們高中就學過，里面有一個我們眾所周知的人物——祥林嫂。她作為一個受侮辱，受迫害，被剝削，被奴役的中國勞動婦女是富有典型性的，她的悲劇是社會的悲劇，她的生活遭遇，思想軌跡及被扭曲的性格充分暴露了舊社會對勞動婦女的深重壓迫，尤其是精神捶殘?！蹲８！钒涯抗怅P注于農民身上，深刻地展示了20世紀初中國農村的社會現(xiàn)實和農民的現(xiàn)狀，揭露了封建倫理道德觀念的兇殘本質。祥林嫂的悲慘命運表明在這個社會中窮人無福可祝，無?？裳?，也表明這社會的冷酷、麻木。而這一切，正反映了先生對這種氣勢，對這一社會的'強烈不滿，厭惡以至憤怒。《傷逝》是先生唯一一篇愛情小說。真的是大家手筆，有很多真理的光芒閃爍?！叭吮仨毣钪瑦鄄庞兴禁悺?。生活是第一要素。人首先要能好好活著，才能言愛。有愛，并不等于有牛奶和面包。子君和涓生愛的破裂重要因素就是現(xiàn)實生活的壓力。好在今天的女孩子比子君更幸福的是經(jīng)濟上獨立了。所以，女孩，當你在愛和事業(yè)中面臨選擇時，千萬記得，沒有事業(yè)的愛猶如無根之萍，多半會飄蕩出你的視線。有立足之本才有愛，這是最基本的道理。以上便是我讀《彷徨》的感受。魯迅《彷徨》讀后感600字篇5《彷徨》是先生目擊了“新文化運動”的“主將們”的“分化”，一方面披露了妥協(xié)性，又一方面正在“轉變”，社會的力量需要有人領導！然而曾被“新文化運動的”所喚醒的青年知識分子則又如何呢？在這樣的追問下，產(chǎn)生了《彷徨》。在這方面，主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺醒，滿肚子不平，憎憤，然而腦子里空空洞洞，成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂，但同時肩負著舊時代的重擔，偏見，愚昧，固執(zhí)，虛無思想，冒險主義，短視，卑怯，這樣的人們。《彷徨》中有不少熱情向光明的人物，但這些人物也不少缺陷，夢想著深山大澤叢林伏莽的“消生”?，F(xiàn)代人不能沒有缺陷，因為現(xiàn)代人是前代人的后代，而且是長期被壓迫下的人們的后代，又是被不合理的社會制度所包圍，被種種偏見與愚昧包圍。但是，先生并不以為這種缺陷是“命”定的，是天老地荒終日如斯的，正因為他并不信永遠會如此，所以他要無情地剝露這些缺陷的所以然與根源，也正因為他不信，所以他借著“無有”寫他的渴望，而《離騷》的句子“路漫漫其修遠今，吾將上下而求索，”正是他的渴望的暗示。彷徨》中的每一篇文章，無不體現(xiàn)魯迅此時“彷徨”的心情。呂韋甫將生活的種種辛酸與坎坷從酒樓上帶進讀者的心間，分明看到兩個字：無奈。這種“無奈”充斥著他的生活，使他“飛進了一個小圈子，便又回來停在原地點?！边@不就是魯迅自己的遭遇嗎？生活象一潭死水透年出一點生機，所有的一切都“織在蜜雪的純白而不定的羅網(wǎng)里。”找到出口，正是魯迅的信念，然而此時他卻只有“不以深冬為意”的氣概，只可惜理想與現(xiàn)實隔著遙遠的距離。但魯迅是不會止步的。他的一生，就是不停地改造自己，實踐自己的一生，也是不停地追求光明與真理的一生。黑暗的社會對人來講是無所謂希望的，即使有幾位肯掙扎一下的都被滾滾的洪流沖散、淹沒。只有魯迅深信前方一定是有希望的，無論這希望是多么遙遠，多么渺茫。讀著《彷徨》，我感到一陣陣的痛苦，為那時凄慘的現(xiàn)狀而痛苦，為那時麻木的人群而痛苦，然而在這痛苦之中，我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個時代都需要這樣“鐵肩擔道義”的勇者，獨立潮頭，振臂呼喊，這樣，時代才有希望，歷史的車輪才能向前推進！
看到評論中有許多人吐槽這本小說，覺得蠻正常的，這個結局不算完滿，也不算很符合大家的預期，這是很正常的，也是在情理之中的。
這本小說不屬于典推理小說，唯一的亮點就是結尾告密人身份的揭秘。作者用了典型的幾條線索穿插來誤導讀者。而小說的主旨也緊緊圍繞著日本社會問題，未成年人犯罪的懲治。而事實上，關于這個尖銳的問題，一切國家的法律其實都是從維護未成年的角度出發(fā)，而非從被害者人的角度出發(fā)。這表面來看無可厚非，但真的了解了這個故事，估計沒有人可以冷靜說這個結局是理想狀態(tài)。雖然這個結局并非符合大多數(shù)人的心理，但卻符合了社會中較主流甚至說是道德正確的方向。書本中有提到民眾對長峰復仇的看法，能體會他的心情但無法認同的人數(shù)超過半數(shù)，而書中的和佳子正是在書中的代表人物，因為她的心地善良和理解，所以才會沒有報警并提供為長峰住宿。這正是和佳子對長峰的理解的表現(xiàn)。而最后的報警制止也出于有意無意的對法律的維護，對長峰的挽救。其實長峰內心也是明白的，不管出于什么原因，殺人終究是不對的。
假設，如果長峰最后復了仇，殺了快兒，新聞輿論的報道難免不會又一次地偏向未成年一方，指責長峰為一己之私無視法律，影響社會治安。因為就前文所看，小說中大多數(shù)角色的內心都是在糾結的同時偏向現(xiàn)存的未成年犯罪法。再加上兩個少年的父母失子之痛，人們在反思犯罪的同時也會同情那兩對父母。如果真發(fā)生如此的輿論引導，那么之前長峰的逃亡都變成了一場鋪墊，顯得徒勞而無用。
但如今的結尾也不是眾望所歸的。沒有交代這場悲劇最后產(chǎn)生的社會影響，沒有交代快兒最終的處罰。其實不交代是對讀者的一個安慰吧。結果很明顯，未成年犯罪法還是那個處罰制度，快兒的處罰也不會因此加重多少，雖然還有挾持人質這一罪名，但一切都因為他只是個孩子這種理由而變得可有可無了。而長峰的死，卻反而警醒世人，不要觸犯法律，否則結果如此。難免讓人們更加難以心安。同情歸同情，愛子歸愛子，但法律也歸是法律啊。不管書中有多少人物的內心糾結，結局還不都是統(tǒng)歸到法律這兒么?正如織部，全書就他的內心糾結最多，但也是因為他結束了所有人的內心糾結。撇開他是警察的這個身份，可能他可以暢所欲言，但因為這個身份，他又多了一份理智和責任。最后的開槍可以說是他內心最后的答案，結局可見他并沒有對此悔恨，這是他的解脫?也是長峰的解脫吧。
這樣看，其實結局一開始就定下來了，這本書既在批判法律的不公，有在保持法律的尊嚴，還在推動對法律的反思。這樣的結局反而是最中肯，最符合社會價值觀的結局吧。
二十年代的中國，黑暗、混亂、動蕩不安，滿目瘡痍，熱血的青年奮起反抗，期望毀滅這個千瘡百孔的舊世界。于是有了“五四”運動，魯迅先生寫下了《吶喊》，向腐朽的封建社會發(fā)出了沉重的宣戰(zhàn)?！拔逅摹边\動后是新文化陣營的分化時期，原來參加過新文化運動的從，“有的退隱，有的高升，有的前進”，但魯迅先生雖彷徨卻不放棄。在魯迅先生的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責任感，是他對中華民族的深深熱愛。這又證明了魯迅先生是十足的智者，是堅強的斗士，盡管遭到失敗的打擊仍然在鍥而不舍地抨擊著封建社會，他的作品尖銳有力地抨擊了不合理的封建制度，被譽為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟，表現(xiàn)了對生活在封建勢力重壓下的農民及知識分子“哀其不幸”，“怒其不爭”的關懷。他的人生是一個圓，有彷徨，有苦悶，但沒有放棄。
除此之外，小說中幽默、夸張和諷刺手法的運用的十分巧妙。幽默是一種意味深長的帶喜劇性的諷刺，有時以夸張的手法予以揭露，突出社會生活中敵對事物的矛盾所在與可笑之處，使其無可隱蔽，以達到貶斥、否定的效果。
總的來說，魯迅的小說中喜劇性的興奮，但主要是以沉郁濃重的悲劇氣氛為基調的。諷刺和幽默總是不可抑制地表現(xiàn)出來，并且同悲劇性有機地交織在一起，使人不得不“哀其不幸，怒其不爭”。即使像《祝?！愤@樣的悲劇，在沉郁中也蘊蓄諷刺的激情。祥林嫂的悲劇不但成為令人悲慟的淵藪，更化為對封建制度的諷刺利刃，增強了文章的戰(zhàn)斗力。魯迅的諷刺藝術的.卓越成就即在于通過形象的描繪，反映當時社會的某些重大的方面的問題。這樣子使得小說在沉重的氣氛中不失一種具有的號召性戰(zhàn)斗意識。
而夸張的手法在《吶喊》與《彷徨》中也較為突出。夸張主要用在細節(jié)描寫上，以達到諷刺效果和突出人物性格的目的。如：四銘對“惡毒婦”的刻骨銘心；對流氓侮辱孝女的下流話憎惡，而內心卻欣賞；兒子無意中吃了他已經(jīng)看準了的一棵菜心的反感等細節(jié)描寫，有力地揭露了四銘的本質。
王暉曾經(jīng)說過，魯迅的小說在深刻地批判了國民性的同時，“又把否定的鋒芒指向知識者自身?！蔽蚁耄@便是魯迅令人魂牽夢縈的地方吧！即使過了這么久，魯迅仍在影響著一代又一代的人們。
相關推薦
